Umetničko znanje se gradi na slici. Vrste i oblici znanja

Senzorna spoznaja je spoznaja putem čula (vid, sluh, miris, ukus, dodir).	Racionalna spoznaja je spoznaja kroz mišljenje.	Intuicija je sposobnost direktnog razumijevanja istine kao rezultat “uvida”, “inspiracije”, “uvida” bez oslanjanja na logička opravdanja i dokaze.
Formsčulna spoznaja: 1. osjet je odraz pojedinačnih svojstava predmeta, pojave, procesa; 2. percepcija – čulna slika holističke slike predmeta; 3. reprezentacija - slika predmeta spoznaje, utisnuta u memoriju	Forms racionalno znanje: 1. pojam je misao koja afirmiše opšta i bitna svojstva predmeta, pojave, procesa; 2. sud je misao koja potvrđuje ili poriče nešto o predmetu, pojavi, procesu; 3. zaključivanje (zaključak) - mentalna veza između više presuda i odabira nove presude iz njih. Vrste zaključivanja: · induktivno (od posebnog do opšteg); · deduktivni (od opšteg ka specifičnom); · Slično.	Vrste intuicija: · mistična – povezana sa životnim iskustvima, emocijama; · intelektualno – povezano sa mentalnom aktivnošću.
Osobine senzorne spoznaje: · spontanost; · vidljivost i objektivnost; · reprodukcija vanjskih svojstava i aspekata.	Osobine racionalne spoznaje: · oslanjanje na rezultate čulne spoznaje; apstraktnost i opštost; · reprodukcija unutrašnjih redovnih veza i odnosa.	Osobine intuicije: · iznenadnost; · nepotpuna svijest; · direktna priroda nastanka znanja.
Znanje je jedinstvo čulnog i racionalnog znanja. Oni su usko povezani.	Intuicija je jedinstven oblik spajanja senzualnog i racionalnog u spoznaji

Različito se razmatra pitanje mjesta čulnog i racionalnog znanja. Postoje direktno suprotne tačke gledišta.

Empirizam(od gr. emperies - iskustvo) - jedini izvor svih naših znanja je čulno iskustvo.

Racionalizam(od lat. ratio - razum, razum) - naše znanje možemo steći samo uz pomoć uma, bez oslanjanja na osećanja.

Očigledno je da se čulno i racionalno u spoznaji ne mogu suprotstaviti ta dva stupnja spoznaje; Razlika između njih nije privremena, već kvalitativna: prva faza je niža, druga viša. Znanje je jedinstvo čulnog i racionalnog znanja o stvarnosti. Izvan čulnog predstavljanja, čovjek nema pravo znanje. Na primjer, mnogi koncepti moderna nauka vrlo apstraktne, a ipak nisu slobodne od čulnog sadržaja. Ne samo zato što ovi pojmovi na kraju duguju svoje porijeklo iskustvu ljudi, već i zato što u svom obliku postoje u obliku sistema čulnih znakova. S druge strane, znanje ne može bez racionalnih podataka iz iskustva i njihovog uključivanja u rezultate i tok intelektualnog razvoja čovječanstva.

2. Emocije(afektivni oblik ispoljavanja moralnih osećanja) i osjecanja(emocije izražene pojmovima - ljubav, mržnja itd.) - motivišu održivost interesa i ciljeva subjekta znanja
3. Zabluda – sadržaj znanja subjekta koji ne odgovara stvarnosti objekta, ali je prihvaćen kao istina. Izvori zabluda: greške u prelasku sa čulnog na racionalno znanje, netačan prenos tuđeg iskustva.
4. Laž - namjerno izobličenje slike objekta.
5. Znanje- rezultat spoznaje stvarnosti, sadržaja svijesti koju osoba primi u toku aktivnog razmišljanja, idealna reprodukcija objektivnih prirodnih veza i odnosa stvarnom svijetu. Dvosmislenost pojma "znanje":
znanje kao sposobnosti, veštine, veštine zasnovane na svesti;

· znanje kao kognitivno značajna informacija;

· znanje kao odnos osobe prema stvarnosti.

6. Vrste znanja:

· Svakodnevno – izgrađeno na zdravom razumu (empirijske je prirode. Zasnovano na zdravom razumu i svakodnevnoj svijesti. Najvažnija je indikativna osnova za svakodnevno ponašanje ljudi, njihov međusobni odnos i sa prirodom. Svodi se na izjavu o činjenice i njihov opis)

· Praktična – izgrađena na akcijama, ovladavanju stvarima, transformaciji svijeta

· Umjetnički – izgrađen na slici (holistički odraz svijeta i osobe u njemu. Izgrađen na slici, a ne koncept)

· Naučno – izgrađeno na konceptima (Razumevanje stvarnosti u njenoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, pouzdano uopštavanje činjenica. Pruža predviđanje različitih pojava. Stvarnost se oblači u obliku apstraktnih pojmova i kategorija, opštih principa i zakona, koji često poprimaju izuzetno apstraktne forme)

· Racionalno – odraz stvarnosti u logičkim konceptima, zasnovan na racionalnom mišljenju

· Iracionalno – odraz stvarnosti u emocijama, strastima, iskustvima, intuiciji, volji, anomalnim i paradoksalnim pojavama; ne poštuje zakone logike i nauke.

· Lično (implicitno) – zavisi od sposobnosti subjekta i od karakteristika njegove intelektualne aktivnosti

7. Oblici znanja:

· Naučno – objektivno, sistematski organizovano i potkrepljeno znanje

· Nenaučno – raštrkano, nesistematično znanje koje nije formalizovano i nije opisano zakonima

· Prednaučna – prototip, preduslovi naučnog saznanja

· Paranaučno – nekompatibilno sa postojećim naučnim saznanjima

· Pseudonaučno – namjerno korištenje spekulacija i predrasuda

· Antinaučno – utopijski i namjerno iskrivljavajući pogled na stvarnost

Istina i njeni kriterijumi. Relativnost istine.

Na mnogo načina, problem pouzdanosti našeg znanja o svijetu određen je odgovorom na temeljno pitanje teorije znanja: "Šta je istina?"

1. U istoriji filozofije postojali su različiti pogledi na mogućnosti sticanja pouzdanog znanja:

· Empirizam – svo znanje o svijetu opravdava se samo iskustvom (F. Bacon)

· Senzualizam – samo uz pomoć senzacija može se razumjeti svijet (D. Hume)

· Racionalizam – pouzdano znanje se može dobiti samo iz samog razuma (R. Descartes)

· Agnosticizam – “stvar po sebi” je nespoznatljiva (I. Kant)

· Skepticizam – nemoguće je dobiti pouzdano znanje o svijetu (M. Montaigne)

Istinito postoji proces, a ne neki jednokratni čin shvaćanja objekta u potpunosti odjednom.

Istina je jedna, ali ima objektivne, apsolutne i relativne aspekte, koji se mogu smatrati i relativno nezavisnim istinama.

Objektivna istina- to je sadržaj znanja koji ne zavisi ni od čoveka ni od čovečanstva.

Apsolutna istina- ovo je sveobuhvatno, pouzdano znanje o prirodi, čovjeku i društvu; saznanja koja se nikada ne mogu opovrgnuti.

Relativna istina- radi se o nekompletnom, netačnom znanju koje odgovara određenom stepenu razvoja društva, a koje određuje načine sticanja tog znanja; To je znanje koje zavisi od određenih uslova, mjesta i vremena njegovog prijema.

Razlika između apsolutne i relativne istine (ili apsolutne i relativne u objektivnoj istini) je stepen tačnosti i potpunosti odraza stvarnosti. Istina je uvijek specifična, uvijek je povezana sa određenim mjestom, vremenom i okolnostima.

Ne može se sve u našem životu procijeniti sa stanovišta istine ili greške (laži). Dakle, možemo govoriti o različitim procjenama istorijskih događaja, alternativne interpretacije umjetničkih djela itd.

2. Istina– to je znanje koje odgovara svom predmetu i poklapa se s njim. Ostale definicije:

1. korespondencija znanja sa stvarnošću;

2. ono što je potvrđeno iskustvom;

3. neka vrsta sporazuma, konvencije;

4. svojstvo samokonzistentnosti znanja;

5. korisnost stečenog znanja za praksu.

3. Kriterijumi istine- nešto što potvrđuje istinu i omogućava nam da je razlikujemo od greške.

1. usklađenost sa zakonima logike;

2. usklađenost sa ranije otkrivenim zakonima nauke;

3. poštovanje osnovnih zakona;

4. jednostavnost, isplativost formule;

5. paradoksalna ideja;

6. praksa.

4. Vježbajte- holistički organski sistem aktivne materijalne aktivnosti ljudi, usmjerene na transformaciju stvarnosti, koja se odvija u određenom socio-kulturnom kontekstu.

Forms prakse:

1. materijalna proizvodnja (rad, transformacija prirode);

2. društveno djelovanje (revolucije, reforme, ratovi, itd.);

3. naučni eksperiment.

Funkcije prakse:

1. izvor znanja (praktične potrebe su oživjele postojeće nauke.);

2. osnovu znanja (čovek ne samo posmatra ili kontemplira svijet, ali ga u procesu svog života transformiše);

3. svrha spoznaje (u tu svrhu čovjek spoznaje svijet oko sebe, otkriva zakonitosti njegovog razvoja kako bi koristio rezultate spoznaje u svojim praktičnim aktivnostima);

4. kriterijum istinitosti (dok se neka pozicija izražena u formi teorije, koncepta, jednostavnog zaključka eksperimentalno ispita i primeni u praksi, to će ostati samo hipoteza (pretpostavka)).

U međuvremenu, praksa je i određena i neodređena, apsolutna i relativna. Apsolutno u smislu da samo razvijajuća praksa može konačno dokazati bilo koje teorijske ili druge odredbe. Istovremeno, ovaj kriterij je relativan, jer se sama praksa razvija, usavršava i stoga ne može odmah i potpuno dokazati određene zaključke dobijene u procesu spoznaje. Stoga se ideja komplementarnosti iznosi u filozofiji: vodeći kriterijum istine je praksa, koji uključuje materijalnu proizvodnju, akumulirano iskustvo, eksperiment, dopunjen je zahtjevima logičke konzistentnosti i, u mnogim slučajevima, praktične korisnosti određenog znanja.

Razmišljanje i aktivnost.

1. Aktivnost je način odnosa prema vanjskom svijetu, koji se sastoji u njegovoj transformaciji i podređenosti ljudskim ciljevima (svjesnim, produktivnim, transformativnim i društvenim po prirodi)

2. Razlike između ljudske aktivnosti i aktivnosti životinja

Ljudska aktivnost	Aktivnost životinja
Ljudska aktivnost	Aktivnost životinja
Adaptacija na prirodno okruženje kroz njegovu veliku transformaciju, što dovodi do stvaranja vještačkog okruženja za ljudsko postojanje. Čovjek održava svoju prirodnu organizaciju nepromijenjenom, a u isto vrijeme mijenja svoj životni stil.	Adaptacija na uslove okoline prvenstveno kroz restrukturiranje vlastitog tijela, čiji mehanizam su mutacijske promjene koje fiksira okolina
Postavljanje ciljeva u aktivnosti	Ekspeditivnost u ponašanju
Svesno postavljanje ciljeva vezanih za sposobnost analiziranja situacije (otkrivanje uzročno-posledičnih veza, predviđanje rezultata, promišljanje najprikladnijih načina za njihovo postizanje)	Pokoravanje instinktu, akcije su inicijalno programirane

3. Predmet i predmet aktivnosti

4. Struktura aktivnosti: Motiv (skup spoljašnjih i unutrašnjih uslova koji izazivaju aktivnost subjekta i određuju pravac aktivnosti. Motivi mogu biti: potrebe; društveni stavovi; uverenja; interesovanja; nagoni i emocije; ideali) – Cilj (ovo je svjesna slika rezultat prema kojem je usmjerena radnja osobe. Aktivnost se sastoji od lanca radnji) – Metode – Proces (radnje) – Rezultat.

5.Vrste motiva: potrebe, socijalni. stavovi, uvjerenja, interesi, nagoni i emocije (nesvjesni), ideali

Vrste radnji prema M. Weberu:

· ciljno orijentisan (Karakteriše ga racionalno postavljen i promišljen cilj. Pojedinac čije je ponašanje usmereno na cilj, sredstva i nusproizvode svojih akcija deluje svrsishodno.);

· vrednosno-racionalno (Karakteriše ga svjesno određivanje vlastitog pravca i dosljedno planirana orijentacija prema njemu. Ali njegovo značenje nije u postizanju nekog cilja, već u tome da pojedinac slijedi svoja uvjerenja o dužnosti, dostojanstvu, ljepoti, pobožnosti, itd.) ;

· afektivno (Određuje se emocionalnim stanjem pojedinca. On djeluje pod uticajem afekta ako nastoji da odmah zadovolji svoju potrebu za osvetom, zadovoljstvom, predanošću itd.);

· tradicionalno (Zasnovano na dugotrajnoj navici. Često je to automatska reakcija na uobičajenu iritaciju u pravcu prethodno naučenog stava)

Ljudska aktivnost se odvija u raznim poljimaživot društva, njegov pravac, sadržaj, sredstva su beskrajno raznoliki.

6. Vrste aktivnosti:

6.1 rad (usmjeren na postizanje cilja, praktična korisnost, majstorstvo, lični razvoj, transformacija)

6.2 igra (proces igre je važniji od njenog cilja; dvojna priroda igre: stvarna i uslovna)

6.3 učenje (učenje novih stvari)

6.4 komunikacija (razmjena ideja, emocija)

6.4.1 dvosmjerna i jednosmjerna (komunikacija); koncept dijaloga

6.4.2 struktura: subjekt – cilj – sadržaj – sredstvo – primalac

6.4.3 klasifikacije: direktno - indirektno, direktno - indirektno

6.4.4 vrste subjekata komunikacije: stvarni, iluzorni, imaginarni

6.4.5 funkcije: socijalizacija (formiranje i razvoj međuljudskih odnosa kao uslov za formiranje ličnosti kao pojedinca); kognitivni, psihološki, identifikacioni (izraz uključenosti osobe u grupu: „Ja sam svoj” ili „Ja sam stranac”); organizaciono

7. Vrste aktivnosti:

7.1 Materijalno (materijalno-proizvodno i društveno-transformativno) i duhovno (kognitivno, vrijednosno orijentirano, prognostičko)

7.2 Po predmetu: individualno – kolektivno

7.3 Po prirodi: reproduktivno – kreativno

7.4 Prema pravnim normama: legalno – nezakonito

7.5 Prema moralnim standardima: moralno – nemoralno

7.6 U odnosu na društveni napredak: progresivno - reakcionarno

7.7 Ovisno o sferama javni život: ekonomski, društveni, politički, duhovni

7.8 Prema karakteristikama manifestacije ljudske aktivnosti: spoljašnje - unutrašnje

8. Kreacija- vrsta aktivnosti koja generiše nešto kvalitativno novo, nikada ranije (karakter samostalna aktivnost ili njegovu komponentu).

9. Mehanizmi kreativna aktivnost:

· kombinacija,

· mašta,

· fantazija,

· intuicija

Potrebe i interesi

Da bi se razvijao, osoba je prisiljena da zadovolji različite potrebe, koje se nazivaju zahtjevi.

Need- ovo je potreba osobe za onim što predstavlja neophodan uslov za njegovo postojanje. Motivi (od latinskog movere - pokrenuti, gurati) aktivnosti otkrivaju ljudske potrebe.

Vrste ljudskih potreba

· Biološke (organske, materijalne) - potrebe za hranom, odjećom, stanovanjem itd.

· Društveni – potrebe za komunikacijom sa drugim ljudima, u društvene aktivnosti, javno priznanje itd.

· Duhovne (idealne, kognitivne) - potrebe za znanjem, kreativnom aktivnošću, stvaranjem lepote itd.

Biološke, društvene i duhovne potrebe su međusobno povezane. Kod ljudi biološke potrebe u svojoj suštini, za razliku od životinja, postaju društvene. Za većinu ljudi društvene potrebe dominiraju nad idealom: potreba za znanjem često djeluje kao sredstvo za stjecanje profesije i zauzimanje dostojnog položaja u društvu.

Postoje i druge klasifikacije potreba, na primjer, klasifikacija koju je razvio američki psiholog A. Maslow:

Osnovne potrebe
Primarni (kongenitalni)	Sekundarni (kupljeno)
Fiziološki: u reprodukciji, hrani, disanju, odjeći, stanovanju, odmoru itd.	Društveni: u društvenim vezama, komunikaciji, naklonosti, brizi o drugoj osobi i pažnji prema sebi, učešću u zajedničkim aktivnostima
Egzistencijalni (latinski exsistentia - postojanje): u sigurnosti egzistencije, udobnosti, sigurnosti posla, osiguranju od nesreće, povjerenju u budućnost itd.	Prestižno: u samopoštovanju, poštovanju drugih, priznanju, postizanju uspjeha i visokih pohvala, rastu u karijeri. Duhovno: u samoaktualizaciji, samoizražavanju, samospoznaji

Potrebe svakog sljedećeg nivoa postaju hitne kada se zadovolje prethodne.

Treba imati na umu razumno ograničenje potreba, jer, prvo, ne mogu se u potpunosti zadovoljiti sve ljudske potrebe, a drugo, potrebe ne bi trebale biti u suprotnosti sa moralnim normama društva.
Razumne potrebe- to su potrebe koje pomažu da se u čovjeku razvijaju njegove istinski ljudske kvalitete: želja za istinom, ljepotom, znanjem, želja da se ljudima donese dobro itd.

Potrebe su u osnovi nastanka interesa i sklonosti.

Interes(lat. interes - imati značenje) - svrsishodan stav osobe prema bilo kojem objektu njegove potrebe.

Interesi ljudi nisu usmjereni toliko na objekte potrebe, koliko na one društvene uslove koji te objekte čine manje ili više dostupnim, posebno materijalna i duhovna dobra koja osiguravaju zadovoljenje potreba.

Interesi su određeni položajem različitih društvenih grupa i pojedinaca u društvu. Ljudi ih u većoj ili manjoj mjeri realizuju i najvažniji su poticaji razne vrste aktivnosti.

Postoji nekoliko klasifikacija interesovanja:

prema nosiocu: pojedinac; grupa; cijelo društvo.

po fokusu: ekonomija; društveni; politički; duhovni.

Interes se mora razlikovati od sklonost. Koncept „interesa“ izražava fokus na određenu temu. Koncept „sklonosti“ izražava fokus na određenu aktivnost.

Interes nije uvijek kombinovan sa sklonošću (mnogo zavisi od stepena dostupnosti određene aktivnosti).

Interesi osobe izražavaju smjer njegove ličnosti, koji ga u velikoj mjeri određuje životni put, prirodu aktivnosti itd.

Sloboda i nužnost u ljudskoj djelatnosti

1. sloboda- riječ sa više značenja. Ekstremi u shvatanju slobode:

Suština slobode– izbor povezan sa intelektualnom i emocionalno-voljnom tenzijom (teret izbora).

Društveni uslovi za ostvarivanje slobode izbora slobodne osobe:

· S jedne strane - društvene norme, s druge strane, oblici društvene aktivnosti;

· s jedne strane – mjesto osobe u društvu, s druge strane – stepen razvoja društva;

· socijalizacija.

1. Sloboda je specifičan način postojanja osobe, povezan sa njegovom sposobnošću da izabere odluku i izvrši radnju u skladu sa svojim ciljevima, interesima, idealima i procjenama, zasnovan na svijesti o objektivnim svojstvima i odnosima stvari, tj. zakonima okolnog sveta.

2. Odgovornost je objektivna, istorijski specifična vrsta odnosa između pojedinca, tima i društva sa stanovišta svesnog sprovođenja zajedničkih zahteva koji se pred njih postavljaju.

3. Vrste odgovornosti:

· Istorijski, politički, moralni, pravni, itd.;

· Individualni (lični), grupni, kolektivni.

· Društvena odgovornost je sklonost osobe da se ponaša u skladu sa interesima drugih ljudi.

· Pravna odgovornost – odgovornost pred zakonom (disciplinska, upravna, krivična; materijalna)

Odgovornost- socio-filozofski i sociološki koncept koji karakteriše objektivan, istorijski specifičan tip odnosa između pojedinca, tima i društva sa stanovišta svjesne implementacije međusobnih zahtjeva koji im se postavljaju.

Odgovornost, koju osoba prihvaća kao osnovu svog ličnog moralnog položaja, djeluje kao temelj unutrašnje motivacije njegovog ponašanja i djelovanja. Regulator takvog ponašanja je savjest.

Društvena odgovornost se izražava u sklonosti osobe da se ponaša u skladu sa interesima drugih ljudi.

Kako se ljudska sloboda razvija, raste i odgovornost. Ali njegov fokus se postepeno prebacuje sa kolektivne (kolektivne odgovornosti) na samu osobu (individualna, lična odgovornost).

Samo slobodna i odgovorna osoba može se u potpunosti realizirati društveno ponašanje i na taj način ostvarite svoj potencijal u maksimalnoj mjeri.

Sistemska struktura društva: elementi i podsistemi

1. Koncept društva. Društvo je složen i viševrijedan pojam

ODGOVOR: U širem smislu te reči

· Ovo je dio materijalnog svijeta, izoliran od prirode, ali s njom usko povezan, koji uključuje: metode, interakcije ljudi; oblici ujedinjenja ljudi

B. U užem smislu riječi

· Krug ljudi ujedinjenih zajedničkim ciljem, interesima, porijeklom(na primjer, društvo numizmatičara, plemićka skupština)

· Posebno specifično društvo, država, država, regija(na primjer, moderno rusko društvo, francusko društvo)

· Istorijska faza u razvoju čovječanstva(npr. feudalno društvo, kapitalističko društvo)

· Čovječanstvo u cjelini

2. Funkcije društva

· Proizvodnja materijalnih dobara i usluga

· Distribucija proizvoda rada (aktivnosti)

· Regulisanje i upravljanje aktivnostima i ponašanjem

· Ljudska reprodukcija i socijalizacija

· Duhovna proizvodnja i regulacija ljudske aktivnosti

3. Odnosi s javnošću - različiti oblici ljudske interakcije, kao i veze koje nastaju između različitih društvenih grupa (ili unutar njih)

Društvo - totalitet javni odnosi. Suština društva je u odnosima među ljudima.

· Materijalni odnosi – nastaju i razvijaju se neposredno u toku čovekove praktične aktivnosti van njegove svesti i nezavisno od njega. Ovo:

Industrijski odnosi

· Ekološki odnosi

· Odnosi vezani za rađanje

· Duhovni (idealni) odnosi – nastaju prvim „prolaskom kroz svest“ ljudi i određuju se njihovim duhovnim vrednostima. Ovo:

· Moralni odnosi

· Politički odnosi

· Pravni odnosi

· Umjetnički odnosi

· Filozofski odnosi

· Vjerski odnosi

Vrste ljudskog znanja

Znanje- rezultat spoznaje stvarnosti, sadržaj svijesti koji osoba dobija u toku aktivnog razmišljanja, idealna reprodukcija objektivnih prirodnih veza i odnosa stvarnog svijeta.

Termin "znanje" koristi se u različitim značenjima:
- kao sposobnosti, sposobnosti, veštine koje se zasnivaju na svesti;
- kao obrazovno značajna informacija;
- kao posebna kognitivna jedinica koja izražava formu odnosa osobe prema stvarnosti i postoji uz i u sprezi sa njenom suprotnošću - praktičnim odnosom.

Svaki oblik društvene svijesti: nauka, filozofija, mitologija, politika, religija, itd. - odgovara određenim vrstama znanja.

Vrste znanja

Ime	Essence
Svaki dan	On je empirijske prirode. Na osnovu zdravog razuma i svakodnevne svijesti. Ono je najvažnija osnova za svakodnevno ponašanje ljudi, njihovih međusobnih odnosa i s prirodom. Svodi se na navođenje činjenica i njihovo opisivanje
Scientific	Razumijevanje stvarnosti u njenoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, pouzdano uopštavanje činjenica. Pruža predviđanje različitih pojava. Stvarnost ima oblik apstraktnih pojmova i kategorija, opštih principa i zakona, koji često poprimaju izrazito apstraktne oblike (formule, grafikoni, dijagrami, itd.)
Praktično	Ovladavanje stvarima, transformiranje svijeta
Umetnički	Holistički odraz svijeta i osobe u njemu. Izgrađen na slici, a ne konceptu
Racionalno	Odraz stvarnosti u logičkim pojmovima i kategorijama. Povezan sa racionalnim razmišljanjem
Iracionalno	To nije povezano sa racionalnim razmišljanjem, čak mu je u suprotnosti. Predmet su emocije, strasti, iskustva, intuicija, volja, kao i neke pojave, na primjer, anomalne, koje karakterizira paradoks i ne podliježu zakonima logike i nauke
Lični	U zavisnosti od sposobnosti subjekta i karakteristika njegove intelektualne aktivnosti

Kada se pravi razlika između naučnog znanja, zasnovanog na racionalnosti, i nenaučnog znanja, razlikuju se sledeći oblici.

Oblici znanja

Spoznaja je proces interakcije između subjekta i objekta. U filozofiji modernog doba, suprotnost između čovjeka i svijeta zamijenjena je opozicijom između subjekta i objekta. Subjekt spoznaje treba shvatiti kao osobu obdarenu sviješću, uključenu u sistem sociokulturnih veza, čija je aktivnost usmjerena na postizanje tajni objekta koji mu se suprotstavlja.

Karakteristične karakteristike kognicije:

Znanje je suštinski odnos prema svijetu;

Kreativni proces određen istorijskim aspektima

Osnova konstruktivnog stava prema svijetu, koji se očituje u sposobnosti mentalnog transformiranja svijeta.

Spoznaja je aktivan, istraživački složen proces koji se sastoji od dijalektičkog odnosa između osjetilnog i racionalnog.

Najviši oblik znanja je naučni. Naučno znanje ima dva nivoa: empirijski i teorijski. U empirijskim istraživanjima, senzorni podaci se pojavljuju kao materijalni komparativna analiza, i daju osnovu za zaključke koji se moraju uporediti sa postojećim znanjem i testirati.

Metode empirijske spoznaje uključuju one koje uspostavljaju direktnu vezu između istraživača i subjekta koji se proučava. Glavne uključuju posmatranje, eksperiment, analogiju..

Teorijsko istraživanje je studija usmjerena na identifikaciju suštinske determinacije događaja i čiji je rezultat izgradnja teorije. Metode teorijsko istraživanje: modeliranje, aksiomatika, formalizacija, matematiizacija.

Naučno znanje o objektima uključuje proučavanje razvoja objekta, odnosno njegove istorije. A to je moguće pomoću 2 metode: povijesni reproducira sve detalje stvarnog istorijski razvoj i logički, koji takođe reprodukuje istoriju, ali u njenim glavnim bitnim karakteristikama.

Logička metoda reprodukcije objekta u pojmovima je metoda uspona od apstraktnog ka konkretnom.

Teorija znanja je opća teorija koja objašnjava samu prirodu kognitivna aktivnost osobe, bez obzira u kojoj oblasti nauke, umjetnosti ili svakodnevne prakse se provodi.
Teorija znanja se istorijski razvijala u interakciji sa naukom. Neki naučnici proučavaju objektivnu stvarnost, dok drugi proučavaju samu realnost istraživanja: ovo je vitalno neophodna podela duhovne proizvodnje; jedni stiču znanje, dok drugi stiču znanje o znanju koje je toliko važno i za samu nauku, i za praksu, i za razvoj holističkog pogleda na svet.
Vrste znanja:
Vrsta znanja je usko povezana sa karakteristikama subjekta koji zna. Neke vrste znanja po svojoj prirodi povezane su samo sa određenim predmetom.
Postoje četiri vrste znanja: svakodnevno, naučno, praktično i umjetničko.
Svakodnevno znanje.
Svakodnevna spoznaja i znanje zasnovano je, prije svega, na zapažanju i domišljatosti, ono je empirijske prirode i bolje je u skladu sa opšteprihvaćenim životnim iskustvom nego sa apstraktnim naučnim konstrukcijama. Ne treba potcjenjivati ​​značaj svakodnevnog znanja kao prethodnika drugim oblicima znanja: zdrav razum se često pokaže suptilnijim i pronicljivijim od uma drugog naučnika umjetničko znanje.
Naučno znanje.
Svakodnevno znanje po pravilu se svodi na navođenje činjenica i njihovo opisivanje. Naučno znanje pretpostavlja i objašnjenje činjenica, njihovo poimanje u okviru čitavog sistema pojmova date nauke. Svakodnevna saznanja govore, pa čak i tada vrlo površno, kako se odvija ovaj ili onaj događaj. Naučno znanje ne odgovara samo na pitanja kako, ali takođe Zašto odvija se upravo na ovaj način.
Naučno znanje ne toleriše nedostatak dokaza: ova ili ona izjava postaje naučna tek kada je potkrijepljena.
Suština naučnog saznanja je u razumevanju stvarnosti u njenoj sadašnjosti, prošlosti i budućnosti, u pouzdanom uopštavanju činjenica, u tome da iza slučajnog pronalazi neophodno, prirodno, iza pojedinačnog – opšte, i na osnovu toga ono predviđa razne pojave.
Praktično znanje.
Takođe je usko povezano sa naučnim saznanjima. Razlika između njih leži uglavnom u postavci cilja. Praksa se sastoji u posjedovanju stvari, u ovladavanju prirodom.
Umetničko znanje.
Ova vrsta spoznaje ima određenu specifičnost, čija je suština u holističkom, a ne raskomadanom, odrazu svijeta, a posebno čovjeka u svijetu. Umjetničko djelo je izgrađeno na slici, a ne na konceptu: ovdje je misao odjevena u „živa lica“ i percipira se u obliku vidljivih događaja. Umjetnost ima moć uhvatiti i izraziti fenomene koji se ne mogu izraziti ili razumjeti na bilo koji drugi način. Dakle, što je umjetničko djelo bolje i savršenije, to je nemoguće racionalno ga prepričati.
Glavna odlika umjetničkog znanja je samoočiglednost, samodokaz. Sa stanovišta epistemologije intuicionizma, kriterijum istine, direktno zasnovan na samoubeđivanju, ukazuje na visoku poziciju umetničkog znanja u hijerarhiji tipova znanja.
Druga karakteristična karakteristika umjetničkog znanja je zahtjev za originalnošću, koji je neizbježno svojstven kreativnosti. Originalnost umjetničko djelo zbog stvarne jedinstvenosti i jedinstvenosti njegovog svijeta.

1. Znanje o svijetu. Vrste ljudskog znanja.

Znanje je rezultat spoznaje stvarnosti, sadržaj svijesti do kojeg osoba dolazi u toku aktivnog razmišljanja, idealne reprodukcije objektivnih prirodnih veza i odnosa stvarnog svijeta.

Vrste znanja:

Svakodnevno – izgrađeno na zdravom razumu (empirijske je prirode. Zasnovano na zdravom razumu i svakodnevnoj svijesti. Najvažnija je indikativna osnova za svakodnevno ponašanje ljudi, njihov međusobni odnos i sa prirodom. Svodi se na konstataciju činjenica i njihov opis)

Praktičan - izgrađen na akcijama, ovladavanju stvarima, transformaciji svijeta

Umjetnički - izgrađen na slici (holistički odraz svijeta i osobe u njemu. Izgrađen na slici, a ne koncept)

Naučni - izgrađen je na konceptima (Razumijevanje stvarnosti u njenoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, pouzdano uopštavanje činjenica. Pruža predviđanje različitih pojava. - Stvarnost je zaodjenuta u formu apstraktnih pojmova i kategorija, opštih principa i zakona, koji često stiču ekstremne apstraktne forme)

Racionalno - odraz stvarnosti u logičkim konceptima, izgrađen na racionalnom razmišljanju

Iracionalno - odraz stvarnosti u emocijama, strastima, iskustvima, intuiciji, volji, anomalnim i paradoksalnim pojavama; ne poštuje zakone logike i nauke.

Lično (implicitno) - zavisi od sposobnosti subjekta i od karakteristika njegove intelektualne aktivnosti

Oblici znanja:

1 Naučno – objektivno, sistematski organizovano i potkrijepljeno znanje

2 Nenaučno - raštrkano, nesistematično znanje koje nije formalizovano i nije opisano zakonima

3 Prednaučna - prototip, preduslovi naučnog saznanja

4 Paranaučno – nekompatibilno sa postojećim naučnim saznanjima

5 Pseudonaučno – namjerno korištenje spekulacija i predrasuda

6 Antinaučno – utopijski i namjerno iskrivljavajući pogled na stvarnost

Spoznaja je proces sticanja znanja. U procesu spoznaje uvijek postoje dvije strane: subjekt spoznaje i objekt spoznaje. U užem smislu, subjekat znanja obično znači spoznajuću osobu, obdarenu voljom i svešću u širem smislu, čitavo društvo; Prema tome, predmet spoznaje je ili predmet koji se spoznaje, ili – u širem smislu – čitav okolni svijet unutar granica unutar kojih oni s njim komuniciraju. pojedinci i društva u cjelini.

Postoji dvije faze kognitivne aktivnosti.

Na prvom, koji se zove senzualan (osjetljiv) spoznaja (od njemačkog sensitw - opaža se osjetilima), osoba prima informacije o predmetima i pojavama okolnog svijeta uz pomoć osjetila.

Oblici čulnog znanja su:
a) osjet, koji je odraz pojedinačnih svojstava i kvaliteta predmeta u okolnom svijetu koji direktno utiču na čula;
b) percepcija, tokom koje subjekt spoznaje formira holističku sliku koja odražava objekte i njihova svojstva koja direktno utiču na čula;
c) reprezentacija - oblik spoznaje u kojem se u svijesti zadržava čulni odraz (čulna slika) predmeta i pojava, koji omogućava da se mentalno reprodukuje čak i ako je odsutan i ne utiče na čula.
Druga faza kognitivne aktivnosti je racionalna spoznaja(od latinskog ratio - razlog). U ovoj fazi, oslanjajući se na podatke dobivene kao rezultat direktne interakcije osobe s okolnim svijetom, uz pomoć razmišljanja, vrši se njihovo sređivanje i pokušava se shvatiti suština spoznatljivih predmeta i pojava.

Oblici racionalnog znanja su:

A) Koncept je oblik (vrsta) mišljenja koji odražava opća i bitna svojstva spoznajnih predmeta ili pojava.
b) Sud je oblik mišljenja u kojem se uspostavlja veza između pojedinih pojmova i uz pomoć te veze se nešto potvrđuje ili negira.
c) Zaključak je proces dobijanja novih sudova na osnovu postojećih koristeći zakone logičkog mišljenja.
Racionalna spoznaja je usko povezana sa reflektovanom stvarnošću, odnosno sa čulnom spoznajom koja joj služi kao osnova. Međutim, za razliku od čulne spoznaje koja postoji u obliku slika, rezultati racionalne spoznaje fiksiraju se u obliku znakova ili u jeziku. Dakle, ljudsko mišljenje, oslanjajući se na čulno iskustvo, transformiše čulnu sliku kroz poređenje, upoređivanje, generalizaciju i apstrakciju, a rezultate transformacije bilježi u simboličkom obliku.

Suština procesa spoznaje je da se dobije što objektivnije, potpunije i tačnije znanje o svijetu oko nas. Različite filozofske škole različito su odgovarale na pitanje o mogućnosti spoznavanja svijeta i dobivanja istinsko znanje. Agnostici su smatrali da je nemoguće dobiti pouzdano znanje, empiristi su vjerovali da se to može učiniti samo uz pomoć senzacija, a racionalisti su tvrdili da je kriterij istine samo razum.

U istoriji filozofije postojale su različite definicije pojma "istina". Najčešće korišćeni je sledeći: istina je korespondencija stečenog znanja sa sadržajem predmeta saznanja. Karakteristična karakteristika istina je prisustvo objektivne i subjektivne strane u njoj. Objektivna strana nam pokazuje istinu u onom njegovom dijelu, čiji sadržaj ne zavisi od nas, jer postoji u objektivnoj stvarnosti. Subjektivna strana ukazuje na činjenicu da je istina uvijek subjektivna po svom obliku, jer kada se ona primi u procesu spoznaje, dolazi do interakcije između objekta i subjekta spoznaje, u kojoj svijest potonjeg preuzima direktnu dio.
Uobičajeno je praviti razliku između apsolutne istine i relativne istine. Apsolutna istina je potpuno, nepromjenjivo, jednom za svagda utvrđeno znanje o bilo kojem predmetu ili pojavi. Međutim, u stvarnosti je to praktično nedostižno. U većini slučajeva radi se o relativnoj istini (ili istinama), koja je nepotpuno, ograničeno znanje, istinito samo pod određenim uslovima, koje osoba (čovječanstvo) posjeduje u datoj fazi svog razvoja.
Pokretačka snaga procesa spoznaje, kao i kriterij istine, je praksa. Štaviše, ova ili ona vrsta znanja ima kao kriterijum istine odgovarajući oblik prakse: svakodnevnu praksu, posmatranje, eksperiment, itd. Pored prakse, postoje i drugi kriterijumi istine, posebno formalno-logički, koji koristi se u uslovima kada nema mogućnosti oslanjanja na praksu (na primer, identifikovanje logičkih kontradikcija u matematičkom zaključivanju).

2. Zločin, njegove vrste.

Krivičnopravni odnosi su odnosi između zločinca i države u pogledu krivičnog djela uređeni normama krivičnog prava.

Grana ruskog prava koja reguliše odnose koji nastaju u vezi sa izvršenjem krivičnog dela je krivično pravo.

Krivično pravo je skup utvrđenih pravnih normi viši organi vlasti državna vlast, utvrđivanje kažnjivosti i kažnjivosti djela, osnova krivične odgovornosti, ciljeva i sistema kažnjavanja, opštih načela i uslova za njihovu svrhu, kao i uslova za oslobođenje od krivične odgovornosti i kazne.

Nijedna druga grana prava ne reguliše krivičnopravne odnose.

Izvori krivičnog prava .

Jedini izvor ruskog krivičnog prava je Krivični zakon Ruske Federacije (KZ). Opšti principi a osnove krivičnog zakonodavstva utvrđene su Ustavom Ruske Federacije.

Novi zakoni koji predviđaju krivičnu odgovornost podliježu uključivanju u Krivični zakonik.

Pravila krivičnog postupka sakupljena su u Zakoniku o krivičnom postupku (Zakon o krivičnom postupku Ruske Federacije).

Šta je zločin ?

Zločin je društveno opasna radnja počinjena krivim, zabranjena Krivičnim zakonikom Ruske Federacije pod prijetnjom kazne.

Klasifikacija zločina .

Prema predmetu krivičnog djela :

1) krivična djela protiv ličnosti;

2) krivična dela u sferi privrede;

3) krivična djela protiv javnu sigurnost i javni red;

4) krivična djela protiv državne vlasti;

5) krivična djela protiv vojne službe;

6) zločini protiv mira i sigurnosti čovječanstva.

Prema prirodi i stepenu javne opasnosti :

1) krivična djela lake težine (kazna zatvora do 2 godine);

2) krivična dela srednje težine: radnje iz nehata (preko 2 godine zatvora), radnje sa umišljajem (do 5 godina zatvora);

3) teška krivična djela (kazna zatvora do 10 godina);

4) posebno teška krivična djela (kazna zatvora preko 10 godina ili teža kazna).

Krivica je psihički stav osobe prema počinjenom djelu, izražen u obliku namjere ili nehata. Preduslov za krivicu je uračunljivost osobe i dostizanje punoletstva za krivičnu odgovornost.

U zavisnosti od oblika krivice, krivična dela se dele na umišljaja i nehata.

Oblici krivice:

1) umišljaj sa direktnim umišljajem;

2) umišljaj sa indirektnim umišljajem;

3) nemaran zbog lakomislenosti;

4) nemarno zbog nemara.

3. Krivična odgovornost.

Šta je krivična odgovornost ?

Krivična odgovornost je vrsta pravne odgovornosti kao obaveza osobe da odgovara (da izdrži teškoće predviđene zakonom) za počinjeno krivično djelo.

Ovo je najstroža vrsta pravne odgovornosti.

Znaci krivične odgovornosti:

1) postojanje spiska krivičnih dela za čije je izvršenje moguća krivična odgovornost;

2) svrstavanje dela kao krivičnog dela samo na osnovu zakona;

3) razmatranje krivičnog predmeta samo pred sudom;

4) poseban procesni nalog;

5) mogućnost primjene preventivnih mjera (zavezivanje nenapuštanja mjesta, hapšenje, zadržavanje)

6) može biti podvrgnut samo tome pojedinac(lične je prirode);

7) raznolikost i posebna težina krivične kazne, krajnje nepovoljne posledice po osuđenog (zatvor, doživotni zatvor, smrtna kazna);

8) postojanje posebnog uslova nakon izdržane kazne koji ograničava pravni status lica - kazneni dosije.

Osnovi za primenu krivične odgovornosti :

1) izvršenje od strane lica društveno opasne radnje koja sadrži sve elemente krivičnog djela ( činjenična osnova);

2) postojanje krivičnopravnih normi kojima se utvrđuje sadržaj učinjenog djela i utvrđuje kazna za njega ( pravni osnov).

Krivična odgovornost nastaje od trenutka kada je krivično djelo učinjeno, provodi se od trenutka privođenja lice pravdi, a prestaje činom amnestije, pomilovanja, oduzimanjem ili brisanjem kaznene evidencije.

Vrste krivičnih kazni.

Krivična kazna je mjera državne prinude. Imenovan sudskom presudom i predviđen Krivičnim zakonikom Ruske Federacije.

1) Novčana kazna - novčana kazna.

2) lišavanje prava na obavljanje određenih funkcija ili obavljanje određenih djelatnosti.

3) Prinudni rad - obavljanje od strane osuđenog lica besplatnog društveno korisnog rada u slobodno vrijeme.

4) popravni rad - izdržava se na radnom mjestu osuđenog lica.

5) Konfiskacija imovine - prinudno bespogovorno oduzimanje u državnu svojinu cijele ili dijela imovine koja je vlasništvo osuđenog lica.

6) Ograničenje slobode - držanje osuđenog lica u posebnoj ustanovi bez izolacije od društva pod uslovima nadzora nad njim.

7) hapšenje - držanje osuđenog lica u uslovima stroge izolacije od društva.

8) Zatvor na određeno vrijeme.

9) Doživotni zatvor.

10) Smrtna kazna. U Ruskoj Federaciji je uveden moratorij na smrtnu kaznu.

4. Krivični proces.

Šta je krivični postupak?

Krivični proces (krivični postupak) - aktivnosti na istraživanju i rješavanju krivičnih predmeta.

Učesnici (subjekata) krivičnog postupka :

1) Učesnici iz tužilaštva.

Sud može biti pojedinačni, ili (za teška i posebno teška krivična djela) sastavljen od troje sudija ili uz učešće porotnika.

Istražni organ, istražitelj, vrši izvide (hitne istražne radnje) i istrage u jednostavnim slučajevima.

Istražitelj vrši preliminarni, tj. pretkrivična istraga.

Tužilac nadgleda istragu i istragu i podržava tužilaštvo na suđenju.

Žrtva nastupa u ime tužilaštva, tj. osoba koja je oštećena krivičnim djelom.

2) Učesnici odbrane.

Osumnjičeni, tj. lice osumnjičeno za krivično djelo.

Prava osumnjičenog: podnošenje tužbe, odbijanje svjedočenja, kontaktiranje branioca.

Optuženi je osoba koja je optužena.

Prava optuženog : sam sastanak sa braniocem u slučaju hapšenja, upoznavanje sa slučajem nakon završetka istrage, prijem optužnice.

Optuženi se, nakon izvođenja predmeta pred sud, naziva optuženim i ima jednaka prava sa tužiocem.

Branilac - osoba koja štiti prava i legitimne interese osumnjičenog, optuženog ili okrivljenog.

3) Osobe koje olakšavaju proces: svjedoci, vještaci, specijalisti, prevodioci, svjedoci.

Načela krivičnog postupka :

1) princip zakonitosti (član 15. Ustava Ruske Federacije, član 7. Zakonika o krivičnom postupku);

2) princip sprovođenja pravde samo od strane suda (čl. 47, 118. Ustava Ruske Federacije, čl. 8. Zakonika o krivičnom postupku);

3) princip poštovanja časti i dostojanstva pojedinca (član 21. Ustava Ruske Federacije, član 9. Zakonika o krivičnom postupku);

4) lični integritet (član 22. Ustava Ruske Federacije, član 10. Zakonika o krivičnom postupku);

5) zaštita ljudskih i građanskih prava i sloboda u krivičnom postupku (čl. 2, 45, 46, 51, 52, 53. Ustava Ruske Federacije, član 11. Zakonika o krivičnom postupku);

6) nepovredivost stana (član 25. Ustava Ruske Federacije, član 12. Zakonika o krivičnom postupku);

7) povjerljivost prepiske, telefonskih i drugih razgovora, poštanskih, telegrafskih i drugih poruka (član 23. Ustava Ruske Federacije, član 13. Zakonika o krivičnom postupku);

8) pretpostavka nevinosti (član 49. Ustava Ruske Federacije, član 14. Zakonika o krivičnom postupku);

9) konkurentnost stranaka (član 23. Ustava Ruske Federacije, član 15. Zakonika o krivičnom postupku);

Konkurentnost i ravnopravnost stranaka :

1. funkcije gonjenja, odbrane i rješavanja krivičnog predmeta su odvojene jedna od druge; ne mogu biti raspoređeni u isti organ ili isti službenik;

2. ispitivanje dokaza vrše tužilaštvo (državni tužilac, oštećeni, građanski tužilac i njihovi punomoćnici) i odbrana (branilac, građanski okrivljeni i njegov zastupnik);

3. Tužilaštvo i odbrana imaju jednaka prava pred sudom da podnose prigovore i podneske, izvode dokaze, učestvuju u istraživanju, govore u raspravi stranaka, daju sudu pismene izjave o pitanjima navedenim u st. 1-6. Dio 1 čl. 299 Zakonika o krivičnom postupku Ruske Federacije, za razmatranje drugih pitanja koja se pojave tokom suđenja;

4. sud nije organ krivičnog gonjenja i ne nastupa na strani tužilaštva ili odbrane;

5. sud stvara neophodne uslove da stranke ispunjavaju svoje procesne dužnosti i ostvaruju prava koja su im data, te rješava krivični predmet.

10) obezbeđivanje prava na odbranu osumnjičenog i optuženog (član 48. Ustava Ruske Federacije, član 16. Zakonika o krivičnom postupku);

11) sloboda ocenjivanja dokaza (član 120. Ustava Ruske Federacije, član 17. Zakonika o krivičnom postupku);

12) jezik krivičnog postupka (član 26. Ustava Ruske Federacije, član 18. Zakonika o krivičnom postupku);

13) pravo na žalbu na procesne radnje i odluke (čl. 45, 46. Ustava Ruske Federacije, čl. 19. Zakonika o krivičnom postupku).

Dokaz u krivičnom postupku :

1) iskaz okrivljenog, oštećenog, svjedoka, vještaka;

2 stvari;

3) protokole istražnih i sudskih radnji;

4) audio i video zapisi.

Priznanje optuženog nije dovoljno. Ocjenjuje se samo u vezi sa drugim dokazima i okolnostima slučaja.

Faze krivičnog postupka .

Pretkrivični postupak .

1) Pokretanje krivičnog dela: razlog (izjava krivičnog dela, priznanje); osnova (prisustvo dovoljno podataka koji ukazuju na krivično djelo); registracija (rješenje o pokretanju krivičnog postupka).

2) Prethodni uviđaj (istraga, istraga):

* istražne radnje vrši se po nalogu istražitelja (saslušanje, suočenje, identifikacija, oduzimanje dokumenata) ili na osnovu sudske odluke (pritvor, kućni pritvor, pretres, uspostavljanje kontrole i snimanje telefonskih i drugih razgovora);

* umješavanje osobe kao optuženog(odluka o podizanju optužnice kao optuženog, iznošenje pretkrivične prijave, upoznavanje optuženog sa predmetom);

* zaključna optužnica(sastavlja istražitelj i šalje tužilaštvu);

* provjeru istražnog materijala od strane tužioca.

Sudski postupak .

1) Priprema za sudsko ročište (pripremno ročište).

Sudija mora odlučiti da li će odobriti pripremno ročište, vratiti u pritvor, prekinuti ili odbaciti predmet, ili suđenje s porotom ili suđenje.

2) Proba:

* pripremna faza (sudija provjerava izgled, rješava predstavke);

* sudska istraga (izjava optužnice od strane tužioca, saslušanje okrivljenog, ispitivanje svjedoka);

* rasprave stranaka, primjedbe stranaka;

* posljednja riječ okrivljeni;

* izricanje presude.

3) Postupak pred drugostepenim sudom odvija se po žalbenom i kasacionom redu žalbe sudske odluke koje nisu stupile na snagu.

4) Izvršenje kazne.