Цинь Шихуанди — первый император из династии Цинь. Первый император китая заставил всю страну искать "эликсир вечной жизни" Правление единым государством

23.01.2024 | Сочинения

Первый император Китая — Цинь Шихаунди — знаковая фигура для китайцев. Он считается основателем существующего ныне государства.

Китай до 221 года, когда император объявил себя правителем всего Китая представлял из себя несколько царств,

Ин Чжэн (так было настоящее имя императора) стал правителем царства Цинь в 246 году до нашей эры в возрасте 13 лет. Достигнув совершеннолетия в 238 году Ин Чжэн полностью взял власть в свои руки.

С правлением Ин Чжэна связаны самые большие стройки в истории Китая и древнего мира. Одна из них — большой ирригационный канал, который в 246 году начал строить инженер Чжэн Го из царства Хань. Длина канала составляла 150 км. и строился он десять лет. В результате строительства количество пригодных для земледелия площадей увеличилось на 264,4 тысячи гектаров, что привело к невиданному экономическому подъёму Цинь.

Ин Чжэн вел успешные войны. Постепенно он захватил один за другим все шесть государств, на которые в то время делился Китай: в 230 г. до н. э. Хань, в 225 г. - Вэй, в 223 г.- Чу, в 222 г.- Чжао и Янь, а в 221 - Ци.

Таким образом он объединил весь Китай и в 221 году до нашей эры принял тронное имя Цинь Шихуан, основав новую императорскую династию Цинь и наименовав себя первым её правителем.

Столицей империи стал Сяньян, неподалёку от современного Сианя.

Помимо реформ написания, денежной системы, создания дорог и прочего император начал грандиозные стройки, тяжесть которых легла на плечи миллионов простых людей.

Сразу после объявления себя императором Цинь Шихуанди начал строить свою гробницу.

Строительство гробницы началось в 247 г. до н. э. Для ее строительства были задействованы более чем 700 тыс. рабочих и ремесленников. Цинь Шихуанди был похоронен в 210 г до н. э. вместе с ним было захоронено огромное количество драгоценностей и ремесленных изделий. Также с императором были заживо погребены 48 его наложниц.

Под землей была спрятана целая армия скульптур из глины, т.н.

Воины и лошади Терракотовой армии были сделаны в различных районах Китая.

Фигуры воинов являются настоящими произведениями искусства, выполнялись они в индивидуальном порядке. Каждая статуя имеет свои уникальные черты и даже выражения лица.

Другой не менее значительной стройкой Цинь Шихуанди стала При строительстве ее использовались ранее существовавшие северные стены, которые укреплялись и соединялись между собой.

Строительство длилось 10 лет, количество рабочих достигало 300 тысяч. Ландшафт по которому шло строительство стены был сложным (горные цепи, ущелья) поэтому строительство было сопряжено со значительными трудностями.

Для строительства Великой китайской стены применялись каменные плиты, которые укладывались вплотную друг к другу по слоям уплотнённой земли. При ведении Стены на востоке возводилась большая насыпь. В дальнейшем участки Стены стали облицовываться, для чего использовались камень и кирпич.

Император умер в 210 году во время очередного объезда своих владений.

Однако династия Цинь на нем же и закончилась. После смерти императора вспыхнуло восстание и всё его семейство было истреблено.

по материалам wikipedia

Могильный комплекс императора Цинь Шихуанди - важнейший туристический объект Китая. Находится он в древнем городе Сиань, бывшем столицей Китая на протяжении тысячелетия. Многие приезжают в этот город только для того, чтобы посмотреть на знаменитую Терракотовую армию, которая на сегодняшний день является самой значимой частью гробницы Первого императора, так как сам погребальный комплекс осматривается туристами очень редко. Глиняные воины, найденные в 1974 году, оттягивают на себя все внимание. При этом Терракотовая армия лишь второстепенный элемент погребения, находящийся в 1,5 км от самой гробницы вне линии древних оборонительных стен, окружавших весь некрополь.

Добраться до Терракотовой армии из Сианя проще простого, туда постоянно ходит автобус №306 или 5 от площади главного городского железнодорожного вокзала.
Вся территория вокруг могилы Первого Императора испохаблена китайцами так, как это только они умеют. Описывать километровые ряды магазинов и ларьков нет никаких сил, я даже заблудился в этом лабиринте бессмысленных сооружений. Всей этой нечисти понатыкано столько, что с трудом можно найти вход в сам комплекс.

Главный раскоп.

Терракотовая армия датируется 2-3 веком до н.э. и логично приписывается погребальному комплексу императора Цинь Шихуанди, хоть и находится на некотором удалении от него.
На данный момент раскопано более 8000 глиняных воинов, и их количество постоянно увеличивается. Воины имеют рост 180-190 см, вес одного солдата около 130 кг.

Практически все лица Терракотовой армии индивидуальны.

Все воинство было снабжено настоящим оружием - арбалетами, пиками и мечами, большую часть которого, возможно, еще в древности позаимствовали восставшие крестьяне, но и сейчас найдены десятки тысяч наконечников стрел и другие виды вооружений.
Фото из музея Терракотовой армии.

Внимание к деталям просто потрясающее.

Предполагается, что в земле могут находиться еще тысячи и тысячи воинов. Также были найдены фигуры чиновников, музыкантов и акробатов.

Не все воины дошли в идеальном состоянии, большая часть фигур был раздавлена тяжелой крышей, обрушившейся еще в древности.

Все фигуры были очень ярко раскрашены, но краски погибли от контакта с кислородом, когда воинов начали извлекать на поверхность.
Фото из музея Терракотовой армии. Я вот только не пойму, почему у них синие носы?:)

Есть много версий, отвечающих на вопрос, зачем понадобились все эти фигуры. Как известно, во времена более ранних китайских династий Шан, Чжоу, было принято хоронить живых людей, а здесь их вроде решили, по доброте душевной, заменить глиняными копиями.
"Воин, желающий нам добра".

Фигура генерала самая высокая из всех, в ней что-то около 2 метров.

Но здесь есть один нюанс. Раньше численность похороненных с правителями людей была относительно невелика - 100-200 человек. Количество же воинов Цинь Шихуанди уже сейчас составляет больше 8000, и неизвестно, сколько их еще найдут. Закопать целый армейский корпус живьем наверно было не под силу даже великому Первому императору. Так что речь может идти не столько о «великой доброте» правителя, сколько о его возросших желаниях.
В этом смысле, не повезло женами Цин Ши-хуана, их по свидетельству Сыма Цяня хоронили все так же - в натуральном виде. Судя по всему, у китайцев было правильное понимание этого вопроса - глиняная баба настоящую не заменит) В итоге закопали всех бездетных наложниц, суровые были времена.

Бронзовые модели колесниц Цинь Шихуанади. Они выполнены почти в натуральную величину, многие части упряжи и самих колесниц сделаны из золота и серебра.

Также Сыма Цянь свидетельствует, что вместе с императором погребли многих мастеров, работавших над мавзолеем. Конечно всех закопать было так же проблематично как и воинов, ибо при возведении гробницы трудилось до 700000 человек. Недавно было найдено массовое захоронение людей к западу от пирамиды Цинь Шихуанди, но там только что-то около ста человек, возможно, это умершие на строительстве рабочие. Гибли они как мухи, это была известная всекитайская каторга.

"Воин занимающийся тайцзи"

Наверно, уместно привести здесь сам текст Сыма Цяня, так как это главный источник наших знаний о гробнице Цинь Шихуана.

«В девятой луне [прах] Ши-хуана погребли в горе Лишань. Ши-хуан, впервые придя к власти, тогда же стал пробивать гору Лишань и устраивать в ней [склеп]; объединив Поднебесную, [он] послал туда со всей Поднебесной свыше семисот тысяч преступников. Они углубились до третьих вод, залили [стены] бронзой и спустили вниз саркофаг. Склеп наполнили перевезенные и опущенные туда [копии] дворцов, [фигуры] чиновников всех рангов, редкие вещи и необыкновенные драгоценности. Мастерам приказали сделать луки-самострелы, чтобы, [установленные там], они стреляли в тех, кто попытается прорыть ход и пробраться [в усыпальницу]. Из ртути сделали большие и малые реки и моря, причем ртуть самопроизвольно переливалась в них. На потолке изобразили картину неба, на полу — очертания земли. Светильники наполнили жиром жэнь-юев в расчете, что огонь долго не потухнет
Эр-ши сказал: “Всех бездетных обитательниц задних покоев дворца покойного императора прогонять не должно”, и приказал всех их захоронить вместе с покойником. Погибших было множество. Когда гроб императора уже спустили вниз, кто-то сказал, что мастера, делавшие все устройства и прятавшие [ценности], знают все и могут проболтаться о скрытых сокровищах. Поэтому, когда церемония похорон завершилась и все было укрыто, заложили среднюю дверь прохода, после чего спустили наружную дверь, наглухо замуровав всех мастеровых и тех, кто наполнял могилу ценностями, так что никто оттуда не вышел. [Сверху] посадили траву и деревья, [чтобы могила] приняла вид обычной горы»

Текст интереснейший и действительно, очень загадочный.
Я не знаток китайских переводов, но верю, что смысл в отрывке передан точно. Привлекает внимание то, что Сыма Цянь в текст не упоминает строительство гигантской пирамиды. Склеп пробивают в уже якобы существующей горе. При этом большинство современных ученых признают искусственность кургана Цинь Шихуанди. Вот такое противоречие..
Дорога от Терракотовой армии, до собственно, погребального комплекса проходит по весьма пересеченной местности, все изрыто котлованами под какое-то заливное земледелие. Мне подумалось, что при таком яростном перекапывании территории местными крестьянами, не грех найти и само захоронение императора..

Вот так выглядит пирамида Цинь Шихуана сейчас.

Высота пирамиды на данный момент где-то 50 метров. Считается, что первоначально сооружение было в два раза больше, приводятся разные данные высоты от 83 метров до 120. Длина стороны основания пирамиды 350 метров (Для справки, длина стороны основания пирамиды Хеопса в Египте - 230 метров)

Не надо думать, что пирамида Цинь Шихуана - это такая куча земли. Внизу одна из реконструкций усыпальницы. Пирамида была сделана из того же материала, что и Великая Стена и почти все дома в Китае и Средней Азии, то есть из спрессованной земли. Материал этот может быть таким же прочным, как и бетон. Например, некоторые земляные участки Великой китайской стены, построенные еще на рубеже нашей эры, при династии Хань, все еще стоят, а более поздние стены из камней и обожженных кирпичей, эпохи Мин, уже разрушились.

Единственно, что мне не нравиться в этой реконструкции, это то что здесь три большие ступени. На фото французского исследователя Виктора Сегалена, сделанного в 1909 году, хорошо видна первая и вторая большие ступени, тогда пирамида, как и весь ландшафт были "лысыми" и разделение ступеней хорошо читалось.

Если верить Сыма Цяню, то возможно в основании пирамиды имелась какая-то естественная гора, где и устроили погребение императора. Но может быть, как думают многие исследователи, Первый император не был похоронен в своей пирамиде, его гробница находится где-то неподалеку.
Основание пирамиды, скрытое деревьями.

Верхняя площадка пирамиды Цинь Шихуанди. Сейчас доступ сюда закрыли, чтобы туристы не ходили "по голове" Первому императору Китая. Видно, что китайцы стараются маскировать верхнюю площадку свежепосаженными деревьями. Для чего не очень понятно, наверно, чтобы окончательно разрушить мозг различным уфологам и прочим специалистам по инопланетянам и працивилизациям.

Лестницу разобрали и засадили проем деревцами, чтобы издали было незаметно наличие здесь прохода.

Примерно в 200 метрах южнее пирамиды я обнаружил в зарослях весьма приличную вертикальную шахту, вырытую китайскими товарищами. Судя по всему, они не сидят сложа руки, и поиски входа в захоронение, хоть и медленно, но ведутся..

На этом фото хорошо видно, на каком удалении от пирамиды китайцы пробили в земле эту шахту.

Шахта находится внутри периметра крепостных стен, окружавших весь погребальный комплекс. Таких периметров было несколько. Крепостные стены гробницы Цинь Шихуанди мало уступают размерами средневековым стенам города Сиань, общая длинна стен гробницы 12 км, средняя высота 10 метров.

Реконструкция погребального города Цинь Ши-хуана.

Сейчас весь внутренний двор погребального комплекса зарос деревьями и кустарником, а когда то здесь было множество сооружений ритуального характера, от них остались лишь фундаменты. Но вот стены Внутреннего погребального города просматриваются и сейчас, особенно хорошо сохранились они на юге.

Руины южных ворот комплекса. Всего их было 10 штук.

На снимке, сделанном с высоты пирамиды, отчетливо виден юго-восточный угол укреплений.

Кое-где стены сохранились на высоту двух-трех метров.

Этим кирпичами минимум 2210 лет …

Интересно, почему пирамида так существенно уменьшилась в размерах. Конечно, время и природные катаклизмы сделали свое дело, но скорее всего гробница Первого императора Китая была банально не достроена.
На это так же указывает Сыма Цянь:
«Престол наследовал [объявленный] наследником Ху Хай, который стал вторым императором-властителем — Эр-ши-хуанди»…..
«После смерти Ши-хуана Ху Хай проявил крайнюю глупость: не завершив работ у горы Лишань, он возобновил строительство дворца Эпан, чтобы выполнить ранее намеченные [его отцом] планы.»

Т.е. для сына дворец был важнее отцовской усыпальницы. Кстати, дворец Эпан - это одно из колоссальных сооружений древнего Китая, к сожалению, он до нас не дошел.

Именно по этой простой причине пирамида Цинь Шихуана несколько отличается от например более геометрически правильных поздних пирамид династии Хань. И дело даже не в размерах, а в форме сооружения, которой как раз и нет. Рукотворная гора имеет квадрат только в основании, и то у меня есть подозрения, что китайцы специально это оформили, обрезав часть лессовой породы.

Здесь хорошо видна первая ступень основания пирамиды.

Здесь первая высокая ступень аккуратно скрывается посаженными деревьями.

Кверху курган скругляется, грани почти полностью отсутствуют. Из-за этого я даже заплутал там - спустился не с южной, а с западной стороны, и долго не мог понять, где я. Не надо забывать, что одна сторона пирамиды Цин Шихуанди - 350 метров. И только с воздуха можно увидеть, что там и как, на земле же виден один только густой лес и постепенный подъем почвы к центру сооружения.

Общий вид южного внутреннего двора погребального комплекса - полная пустота, хотя и можно различить небольшую линию древних стен.

Вот эту лессовую террасу, на фото внизу, я первоначально принял за дамбу, защищавшую погребальный город Цинь Шихуана от наводнений, но дамба, скорее всего, находится южнее. Вся провинция Шэньси состоит из таких вот лессовых террас, так что запутаться немудрено.

Как и во многих других местах в Шэньси китайские крестьяне столетиями рыли в террасах свои дома и амбары. На фото один из них.

Окружающие горы выглядят намного"пирамидальней" самой большой китайской пирамиды. Сколько не старайся, а творения природы всегда будут величественней любых деяний человека.

Первый император Китая Цинь Шихуанди был буквально одержим идеей поиска эликсира жизни, прежде чем умер в возрасте 49 лет в 210 г. до нашей эры. Об этом свидетельствуют новые археологические находки.

Китайский император Цинь Шихуанди, создавший всемирно известную терракотовую армию, во время своего правления объявил общенациональную «охоту» за мифическим зельем. Эти поиски упоминаются в древних текстах, написанных приблизительно 2000 лет назад. Их обнаружили в провинции Хунань на дне колодца в 2002 году.

Тысячи деревянных дощечек, на которых писали в Китае до изобретения бумаги, содержат текст императорского указа, а также неудовлетворительные ответы местных властей, которые свидетельствуют о том, что ключ к вечной жизни был ими не найден. Только в местности Лангья, по-видимому, считали, что трава, собранная на одной из расположенных там гор, может быть полезной для создания эликсира бессмертия.

Морские экспедиции

Император, впрочем, не ограничивался поисками в своих владениях. По его повелению эликсир жизни искали и в других местах. Древние источники сообщают, что предсказатель и маг Сюй Фу предпринял два морских путешествия с целью найти мифическую гору-остров Пэнлай, где обитали небожители. Предполагалось, что рецепт вожделенного эликсира можно отыскать именно там.

Поиски средства, дарующего бессмертие, были для Цинь Шихуанди не просто капризом. О том, насколько серьезно император относился к этой идее, свидетельствуют 8 тысяч терракотовых воинов, представлявших его армию, включая лошадей и колесницы. Когда первый китайский император скончался, все это воинство поместили в огромный мавзолей, чтобы защищать повелителя в загробной жизни.

На протяжении долгих столетий глиняная армия исправно несла службу, охраняя покой Цинь Шихуанди, пока не вмешался случай.

Одно из величайших археологических открытий

Весной 1974 года Янг Жифа, крестьянин китайской провинции Шэньси, вместе с пятью братьями и соседом копал в поле колодец. Неожиданно их лопаты ударили по терракотовой голове, которую они приняли за голову статуи Будды. То, что случайно обнаружили китайские крестьяне, оказалось одной из значимых археологических находок XX века.

К счастью, в стране уже прошел пик «культурной революции», когда варварски разрушались исторические памятники, хоть как-то связанные с монархическим периодом. Теперь Китай стал инвестировать в туризм и создание новых музеев. Таким образом, терракотовая армия Цинь Шихуанди была спасена от уничтожения.

Сегодня место раскопок посещает не менее 1,5 млн туристов ежегодно, чтобы осмотреть мавзолей, который иногда называют восьмым чудом света. А посмотреть действительно есть на что.

Масштаб мавзолея сравним с площадью древнего города. Ядром погребального комплекса является пирамида, которая когда-то возвышалась на 100 м. Сейчас она значительно ниже, но все равно хорошо заметна.

Что же касается терракотовой армии, то она должна была охранять секреты подземной империи Цинь Шихуанди. И похоже, что с этой задачей она справляется отлично. Ведь гробница Цинь Шихуанди до этого момента не открыта.

Тайны правителя

Предполагается, что причиной смерти императора стало отравление ртутью, которую, как считалось в древности, добавляли в напитки мудрецы, жившие тысячи лет. Вероятно, одержимый идеей бессмертия император, мог испробовать на себе этот «чудодейственный» рецепт.

Установить истину пока не представляется возможным, поскольку вход в гробницу остается запечатанным. Исследователи опасаются, что воздействие воздуха может нанести ей непоправимый ущерб. Их беспокойство обосновано, так как в начале раскопок лак, которым были покрыты фигуры терракотовых воинов, свернулся за 15 секунд после контакта с воздухом.

Кроме того, в древних хрониках говорится, что погребальная камера императора окружена рекой из ртути и луками-самострелами. Насколько это соответствует действительности, неизвестно. Но вечный сон Цинь Шихуанди – строителя Великой китайской стены и создателя терракотовой армии, пока не нарушен.

В российских школьных учебниках по истории рассказывается не очень подробно. Навряд ли каждому понятно, что III столетие до н. э., когда Цинь Шихуанди – первый китайский император, объединил враждующие разобщенные царства, – это и время Пунических войн . И события, которые происходили на Востоке, ничуть не менее значимы, чем сотрясавшие Европу и ее ближайших соседей.

Цинь Шихуанди насаждал идеологию порядка и сильной центральной власти, что довольно актуально для современного человечества. Он желал жить вечно. В результате если не вечно, то очень долго живет его заупокойная пирамида, которая стала крупнейшей археологической сенсацией ХХ столетия. Там была обнаружена так называемая Терракотовая армия – уникальнейший памятник, который уже в XXI веке привозили в Москву и выставляли в Государственном историческом музее.

Цинь Шихуанди родился в 259 г. до н. э. в Ханьдине, в княжестве Чжао царства Цинь. Его отец Чжуансян-ван был правитель, это следует из его имени, потому как «ван» означает «князь» или «царь».

Мать была наложница. То есть Цинь Шихуанди – бастард (незаконнорожденный, внебрачный ребенок). Больше того, мать перешла к Чжуансян-вану от предыдущего господина, придворного Люй Бувэя. И ходили слухи, что сын в действительности – его. Люй Бувэй, кстати, всячески покровительствовал мальчику. Однако оказаться его сыном было не очень лестно, потому что он, в отличие от Чжуансян-вана, не был князем и даже занимался торговлей.

Происхождение может многое объяснить в характере Цинь Шихуанди. История знает немало примеров того, как отчаянно рвутся к власти именно незаконнорожденные, а следовательно, уязвленные. Об этом неоднократно писал великий . Есть такое особенное стремление – доказать всем, что ты хоть и не такой знатный, как другие, зато самый сильный.

Мальчика назвали Ин Чжэн, что означает «первый». Догадка гениальная! Ведь он в действительности стал первым китайским императором.

В результате сложных придворных интриг Люй Бувэй смог добиться того, чтобы в 13 лет Чжэн стал правителем государства Цинь – одного из семи китайских царств. Китай переживал в те времена период раздробленности, и каждое из княжеств имело относительную самостоятельность.

Китайская цивилизация – одна из древнейших в мире. Ее начало относят к XIV столетию до н. э. Она зародилась, как и некоторые другие древние культуры Востока, в долине двух великих рек – Хуанхэ и Янцзы. Речная цивилизация во многом зависит от ирригации. Воюя с соседями, возможно попросту разрушить ирригационную систему, которая обеспечивает поля водой. И засуха, и затопление могут стать причиной потери урожая, а это означает – голод.

В VIII–V веках до н. э. Китай переживал этап раздробленности и внутренних войн. Однако, даже несмотря на это, древним китайцам было свойственно осознание себя единой великой цивилизацией, Поднебесной – прекрасным миром, окруженным «злыми варварами» и поэтому вынужденным себя защищать. При этом китайцам в действительности было чем гордиться. У них уже появилась письменность, они освоили металлургию и смогли создать совершенную систему ирригации.

Следует заметить, что 7 китайских царств – это полулегендарное понятие. К примеру, Британия на островах в Средневековье также началась с так называемых 7-и англосаксонских королевств. Это своего рода символ раздробленности. Китайские княжества – это Янь (северо-восток), Джао (север), Вэй (северо-запад), Цинь (также северо-запад), Ци (восток), Хань (центр) и Чун (юг).

Важную роль в преодолении мозаичной разобщенности сыграло именно царство Цинь, находившееся на северо-западной границе, в предгорьях, в излучине Хуанхэ. Оно не было самое передовое в экономическом отношении, потому как основные его силы уходили на сдерживание варваров, наступавших с северо-запада, в том числе сюнну – будущих гуннов. Именно это заставило жителей царства Цинь создать военную организацию, в большей степени мощную, чем у соседей.

Исследователи сравнивают внутреннее устройство царства Цинь с военной организацией Спарты. Бывают такие государства – не самые передовые в экономическом плане, но самые вынужденно организованные. Строжайшая дисциплина, прекрасное владение оружием – это выдвигает их в первые ряды. Так и Цинь оказалось самое заметное среди 7-и китайских царств.

Первые 8 лет на престоле Чжэн реально не правил. Власть была в руках его покровителю Люй Бувэю, который назвал себя регентом и первым министром, получив также официальный титул «второго отца».

Юный Чжэн проникся новой идеологией, центром которой в те времена было княжество Цинь. Она получила название легизма, или школы права. Это была идеология тоталитарной власти. Безграничный деспотизм вообще свойствен для Древнего Востока. Вспомним древнеегипетских фараонов, осознававших себя богами среди людей. И правители Древней Ассирии говорили о себе: «Я царь, царь царей».

В Древнем Китае идеология легизма пришла на смену философии, которую разработал примерно за 300 лет до Шихуанди знаменитый мыслитель Конфуций (Учитель Кун, как его называют в документах). Он организовал и возглавил первую в Китае частную школу. В нее принимали всех, а не только детей аристократов, потому как главная идея Конфуция – нравственно перевоспитать общество через перевоспитание правителей и чиновников.

Это во многом близко, к примеру, взглядам древнегреческого философа Платона, который в V–IV веках до н. э., приблизительно спустя столетие после Конфуция, также говорил о необходимости перевоспитания правителей и даже пробовал перейти к практической деятельности. Платон, как известно, до такой степени раздражал одного из тиранов, что тот продал его в рабство.

Конфуций, как сообщает известнейший историк Древнего Китая Сыма Цянь, предложил свои услуги 70-ти правителям, говоря: «Если кто-то использует мои идеи, я смогу сделать нечто полезное всего за один год». Но никто не откликнулся.

Идеи Конфуция предвосхищают философию гуманизма. У него трудящийся народ должен быть подчиненным и работящим, но государство обязано заботиться о нем и защищать его – тогда в обществе будет порядок. Именно Конфуций учил: «Должность не всегда делает человека мудрецом». А мечтой его был мудрец на высокой должности.

Как писал Сыма Цянь, Конфуций был недоволен современным ему обществом, опечален тем, что путь древних правителей заброшен. Он собрал и обработал древние гимны, стихи о единстве народа и власти, о необходимости подчиняться правителю, который должен быть добр к народу. Он видел общественное устройство как дружную семью. Поэтом Конфуцию приписали авторство, но, видимо, он в действительности лишь собрал эти произведения.

По мнению же молодого Чжэна, увлеченного идеями легизма, закон это высшая власть, идущая от неба, высший же правитель – носитель этой высшей власти.

238 год до н. э. – Чжэн стал править самостоятельно. Люй Бувэя он сослал, заподозрив – возможно, не беспочвенно – в подготовке мятежа. После его принудили . Остальных заговорщиков жестоко казнили. Среди прочих – и новый любовник матери Чжэна, ставленник Люй Бувея Лао Ай. Начиналась эпоха великих казней.

Цинь Шихуанди сделался полновластным хозяином небольшого, но довольно воинственного княжества. Первые 17 лет своего самостоятельного правления он постоянно воевал. Его правой рукой сделался некто Ли Сы. Это был страшный человек. Выходец из низов, из глухой деревни, он оказался весьма хитроумным и очень воинственным. Ли Сы горячо разделял идеологию легизма, придав ей определенную жестокую направленность: он уверял, что закон и обеспечивающее его наказание, а значит, жесткость и страх есть основа счастья всего народа.

К 221 г. до н. э. правитель Цинь смог покорить шесть остальных китайских царств. На пути к намеченной цели он пользовался и подкупом, и интригами, но более часто – военной силой. Подчинив себе всех, Чжэн объявил себя императором. Именно с этого времени он звался Шихуанди – «император-основоположник» (аналогично древнеримскому обозначению «император Август»). Первый император Цинь Шихуанди заявил, что править будут десятки поколений его потомков. Он жестоко ошибался. Но пока казалось, что этот род в действительности непобедимый.

Армия Цинь Шихуанди была огромной (ее ядро составляло 300 тыс. человек) и располагала все более совершенным железным оружием. Когда она двинулась в поход против сюнну, варвары были отброшены, а китайская территория на северо-западе в значительной мере расширена. Чтобы обеспечить защиту от враждебного окружения, первый китайский император приказал соединить былые укрепления шести царств новыми крепостными сооружениями.

Этим было положено начало строительству Великой Китайской стены. Возводилась она, так сказать, всем миром, но не добровольно, а принудительно. Основной строительной силой были солдаты. Вместе с ними работали сотни тысяч заключенных.

Укрепляя внутренний порядок, Цинь Шихуанди не переставал отгораживаться от внешнего варварского мира. Мобилизованное население неустанно строило Великую стену. Оставался китайский император и завоевателем. Он затеял войны в Южном Китае, на землях, которые не входили в число 7-и царств. Расширив свои владения на юге, Цинь Шихуанди выдвинулся дальше и покорил древнейшие государства Вьетнама, которые назывались Намвьет и Аулак. Туда он стал насильственно переселять колонистов из Китая, что вело к частичному смешению этносов.

Цинь Шихуанди основательно занялся внутренними делами государства. Ему приписывают такой лозунг: «Все колесницы с осью единой длины, все иероглифы стандартного написания». Это значило принцип единообразия буквально во всем. Как известно, к стандартизации, в частности мер и весов, стремились и древние римляне. И это было очень правильно, потому как способствовало развитию торговли. Однако в Риме, при всей тяге к порядку и дисциплине, сохранялись и элементы демократии: Сенат, выборные государственные должности и т. п.

В Китае же единообразие поддерживало прежде всего ничем не ограниченную центральную власть. Императора объявили сыном неба. Возникло даже выражение «мандат неба» – мандат от высших сил на абсолютную власть над каждым человеком.

Заботясь о единообразии, Цинь Шихуанди создал целостную сеть дорог. В 212-м до н. э. он велел провести дорогу с севера на восток, а потом прямо на юг, в столицу. При этом проложить ее было приказано прямо. Выполняя повеление императора, строителям приходилось прорубать горы и перебрасывали мосты через реки. Это была грандиозная работа, посильная лишь для мобилизованного населения тоталитарного государства.

Первый китайский император Цинь Шихуанди, ввел единую систему написания иероглифов (в покоренных царствах письменность несколько отличалась) и общую систему мер и весов. Но наряду с этими благими деяниями была и организация единой системы наказаний. Легисты утверждали: «Разуму народа возможно доверять настолько же, насколько и разуму ребенка. Ребенок не понимает, что страдание от малого наказания – это средство получить большую пользу».

Новой столицей Шихуанди сделал город Сяньян, неподалеку от современного Сианя, к юго-западу от Пекина, в центре современного Китая. Туда переселили высшую знать из всех шести царств – 120 тыс. семей. Всего в столице проживало около миллиона человек.

Вся территория государства была поделена на 36 административных округов, чтобы прежние границы царств были забыты. Новое деление никак не соотносилось ни с былыми границами, ни с этническими особенностями населения. Все держалось исключительно на насилии.

Ни один человек в империи не мог иметь личного оружие. Его у населения отобрали, а из полученного металла отлили колокола и 12 гигантских статуй.

213 год до н. э. – приняли закон об уничтожении книг. Его энтузиастом был Ли Сы. Он считал важным, чтобы люди позабыли об учености и никогда не вспоминали о прошлом, чтобы избежать дискредитации настоящего. Историк Сыма Цянь привел текст обращения Ли Сы к императору.

Придворный с возмущением сообщает: «Услышав об издании указа про книги, эти люди тут же начинают обсуждать его исходя из своих собственных идей! В душе они его отрицают и занимаются пересудами в переулках! Они делают себе имя, понося начальство». Все это считали недопустимым. У народа не должно быть никаких собственных идей, а решения властей не подлежали обсуждению.

Выводы Ли Сы таковы: мириться с таким положением невозможно, так как оно чревато ослаблением правителя. Необходимо сжечь все книги, хранящиеся в императорских архивах, кроме хроники династии Цинь. Следует изъять тексты Шицзин и Шу-цзин – древние гимны и исторические документы, объединение которых приписывают Конфуцию, – и сжечь все без разбора. Уничтожению не подлежали лишь книги, посвященные медицине и гаданию. «Тот же, кто пожелает учиться, – пишет Ли Сы, – пусть берет в наставники чиновников».

И разумеется надо казнить любого, осмелившегося говорить о Шицзин и Шу-цзин, а тела казненных выставлять на торговых площадях. Если же кто-то станет критиковать настоящее, ссылаясь на прошлое, и хранить запрещенные книги, его следует казнить вместе со всей семьей, при этом уничтожить три поколения, связанные с этим человеком.

Примерно спустя 50 лет после смерти императора в стене одного из старых домов обнаружили замурованные книги. Погибая, ученые прятали их, в надежде сохранить знание. Так неоднократно бывало в истории: правитель истреблял ученых, но культура в последствии возрождалась. И Китай при династии Хань, утвердившейся на престоле после преемников Шихуанди, возвратился к идеям Конфуция. Хотя, великий мудрец вряд ли смог узнать себя в новых пересказах.

Его философия была во многом основана на патриархальных мечтах о справедливости, равенстве, на вере в возможность перевоспитать правителя. После господства легизма неоконфуцианство впитало идею незыблемости порядка, естественного деления людей на высших и низших и необходимости сильной центральной власти.

Чтобы провести в жизнь свои законы, император Цинь Шихуанди создал целую систему жесточайших наказаний. Виды казни для порядка даже пронумеровали. При этом убить человека ударом палки или проткнуть копьем – это легкие способы казни. Во многих случаях необходимы другие, более изощренные. Шихуанди постоянно ездил по стране, лично следя за исполнением своих приказов.

Повсюду возводились стелы с надписями такого, к примеру, содержания: «Великий принцип управления страной прекрасен и ясен. Его можно передать потомкам, и они будут следовать ему, не внося никаких изменений». На другой стеле появились такие слова: «Надо, чтобы повсюду теперь люди знали, что нельзя делать». Стелы этого императора – квинтэссенция деспотизма, основанного на запретительно-карательной системе тотального контроля.

Цинь Шихуанди построил для себя гигантские дворцы и повелел соединить их запутанными дорогами. Никто не должен был знать, где на данный момент находится император. Он всегда и везде появлялся неожиданно. У него были основания бояться за свою жизнь. Незадолго до его смерти были один за другим разоблачены три заговора.

А умирать Шихуанди не хотелось. Он верил, в возможность отыскать эликсир бессмертия. Чтобы добыть его, снаряжались многочисленные экспедиции, в том числе к островам Восточного моря, вероятно в Японию. Об этой далекой и труднодоступной земле в древности ходила всяческая молва. Потому было нетрудным поверить, что эликсир бессмертия хранится именно там.

Узнав о поисках эликсира, уцелевшие ученые-конфуцианцы заявили, что это суеверие, такого средства не может существовать. За такое сомнения 400 или 460 конфуцианцев были по приказу императора живыми закопаны в землю.

Так и не раздобыв вожделенного эликсира, Цинь Шихуанди сосредоточил основное внимание на своей гробнице. Трудно сказать, была ли у него на самом деле идея, чтобы вместе с ним была похоронена его гигантская армия, и не пришлось ли уговаривать императора заменить живых воинов терракотовыми.

Шихуанди умер в 210 г. до н. э., при очередном объезде владений. Его уверенность в том, что установленный порядок незыблем, не оправдалась. Крах системы наступил довольно скоро после его смерти. Ли Сы обеспечил самоубийство прямого наследника – старшего сына императора Фу Су, а после добился того, чтобы все сыновья и дочери первого китайского императора Цинь Шихуанди были уничтожены один за другим. С ними было покончено к 206 году. Жив остался только его ставленник Ли Сы, младший сын Шихуанди Эр Шихуанди, которого Ли Сы считал марионеткой, игрушкой в своих руках.

Но главный евнух дворца смог расправиться с самим Ли Сы. Бывшего всесильного придворного предали казни по всем тем правилам, которые он пропагандировал и насаждал, при этом по четвертому, самому чудовищному варианту. Весьма поучительная история для злодеев…

206 год до н. э. – убили и второго императора Эр Шихуанди. В стране развернулось мощное движение социального протеста. Ведь население уже много лет страдало от жестоких порядков и роста податей. Дошло до того, что у каждого человека изымали около половины доходов. Начались народные восстания, одно из них, как ни удивительно, было успешное. Династия Хань, последовавшая за династией Цинь, – это потомки одного из победителей, возглавившего грандиозное народное движение.

1974 год – китайский крестьянин обнаружил в одной из деревень в районе города Сиань, недалеко от бывшей столицы Шихуанди, фрагмент глиняной скульптуры (видео в конце статьи). Начали проводить раскопки – и было обнаружено 8 тыс. терракотовых солдат, каждый высотой примерно 180 см, то есть нормального человеческого роста. Это была Терракотовая армия, сопровождавшая первого императора в последний путь. Захоронение самого Цинь Шихуанди пока не вскрыто. Но археологи считают, что оно находится там же.

Первый император Китая стал героем многочисленных книг и фильмов. Следует отметить, что он очень полюбился фашистам, которые по сей день лепят из него свой идеал, забывая, как дорого обошелся стране созданный им порядок и насколько недолговечным он оказался.

Н.Басовская

Фигура генерала, самая высокая из всех, в ней что-то около 2 метров.

Но здесь есть один нюанс. Раньше численность похороненных с правителями людей была относительно невелика - 100-200 человек. Количество же воинов Цинь Шихуанди уже сейчас составляет больше 8000 и неизвестно, сколько их еще найдут. Закопать целый армейский корпус живьем, наверно, было не под силу даже великому Первому императору. Так что речь может идти не столько о «великой доброте» правителя, сколько о его возросших желаниях.
В этом смысле, не повезло женами Цин Ши-хуана, их по свидетельству Сыма Цяня хоронили все так же - в натуральном виде. Судя по всему, у китайцев было правильное понимание этого вопроса - глиняная баба настоящую не заменит. :) В итоге закопали всех бездетных наложниц.

Также, Сыма Цянь, свидетельствует, что вместе с императором погребли многих мастеров работавших над мавзолеем. Конечно, всех закопать было так же проблематично, ибо при возведении гробницы трудилось до 700000 человек. Недавно, было найдено массовое захоронение людей к западу от пирамиды Цинь Шихуанди, но там только порядка 100 человек, возможно, это умершие на строительстве рабочие. Гибли они как мухи, это была известная всекитайская каторга.

"Воин занимающийся тайцзи"

Дорога от Терракотовой армии, до собственно, погребального комплекса проходит по весьма пересеченной местности, все изрыто котлованами под какое-то заливное земледелие. Мне подумалось, что при таком яростном перекапывании территории местными крестьянами, не грех найти и само захоронение императора..

Вот так выглядит пирамида Цинь Шихуана сейчас.

Не надо думать, что пирамида Цинь Ши хуана - это такая куча земли. Внизу одна из реконструкций усыпальницы. Пирамида была сделана из того же материала, что и Великая Стена и почти все дома в Китае и Средней Азии, то есть из спрессованной земли. Материал этот может быть таким же прочным, как и бетон. Например, некоторые земляные участки Великой китайской стены, построенные еще на рубеже нашей эры, при династии Хань, все еще стоят, а более поздние стены из камней и обожженных кирпичей, эпохи Мин, уже разрушились.

Если верить Сыма Цяню, то возможно, в основании пирамиды имелась какая-то естественная гора, где и устроили погребение императора. А возможно, как думают многие исследователи, Первый император не был похоронен в своей пирамиде, его гробница находится где-то неподалеку.

Основание пирамиды, скрытое деревьями.

Лестницу разобрали и засадили проем деревцами, чтобы издали было незаметно наличие здесь прохода.

Примерно в 200 метрах южнее пирамиды, я обнаружил в зарослях весьма приличную вертикальную шахту, вырытую китайскими товарищами. Судя по всему, они не сидят сложа руки и поиски входа в захоронение, хоть и медленно, но ведутся..

На этом фото хорошо видно, на каком удалении от пирамиды китайцы пробили в земле эту шахту.

Шахта находится внутри периметра крепостных стен, окружавших весь погребальный комплекс. Таких периметров было несколько. Крепостные стены гробницы Цинь Шихуанди мало уступают средневековым стенам города Сиань, общая длинна стен гробницы 12 км, средняя высота 10 метров.

Реконструкция погребального города Цинь Ши-хуана.

Сейчас весь внутренний двор погребального комплекса зарос деревьями и кустарником, а когда то здесь было множество сооружений ритуального характера, от них остались лишь фундаменты. А вот стены Внутреннего погребального города просматриваются и сейчас, особенно хорошо сохранились стены на юге.

Руины южных ворот комплекса. Всего их было 10 штук.

На снимке, сделанном с высоты пирамиды, отчетливо виден юго-восточный угол укреплений

Кое-где стены сохранились на высоту двух-трех метров.

Этим кирпичами минимум 2210 лет …

Именно по этой простой причине, пирамида Цинь Шихуана несколько отличается, от например, более поздних пирамид династии Хань. И дело даже не в размерах, а в форме сооружения, которой как раз и нет. Рукотворная гора имеет квадрат только в основании и то у меня есть подозрения, что китайцы специально это оформили, обрезав часть лессовой породы.

Здесь хорошо видна первая ступень основания пирамиды.

Здесь первая высокая ступень аккуратно скрывается, посаженными деревьями.

Кверху курган скругляется, грани почти полностью отсутствуют. Из-за этого я даже заплутал там - спустился не с южной, а с западной стороны и долго не мог понять, где я. Не надо забывать, что одна сторона пирамиды Цин Ши хуана 350 метров. И только с воздуха можно увидеть, что там и как, на земле же виден один только густой лес и постепенный подъем почвы к центру сооружения.

Общий вид южного внутреннего двора погребального комплекса - полная пустота, хотя и можно различить небольшую линию древних стен...

Вот эту лессовую террасу, на фото внизу, я первоначально принял за дамбу, защищавшую погребальный город Цинь Ши хуана от наводней, но дамба, скорее всего находится южнее. Вся провинция Шэньси состоит из таких во лессовых террас, так что запутаться немудрено.

Как и во многих других местах в Шэньси, китайские крестьяне столетиями рыли в террасах свои дома и амбары. Вот один из них..