Vzdělávání v Ruské říši. Jak stará je škola? (Z dějin školní výchovy: XIX. století.) Vzdělávání se rozvíjelo v 19. století

N. A. Konstantinov, E. N. Medynsky, M. F. Shabaeva

Na konci 18. a počátku 19. století se odehrály nejvýznamnější světové historické události. V.I. Lenin tuto dobu nazval érou buržoazně-demokratických hnutí obecně, „buržoazně-národních zvláště“, érou „rychlého rozpadu přežitých feudálně-absolutistických institucí“.

Vlastenecká válka roku 1812, která zachránila Evropu před nadvládou Napoleona, vzestup národně osvobozeneckého hnutí na Západě pod vlivem této války, události ve Španělsku, povstání v Řecku, akce ušlechtilých děkabristických revolucionářů proti systém autokratického poddanství – to je krátký výčet těchto nejvýznamnějších světových historických událostí.

Ve všech evropských zemích v této době probíhal boj vyspělých sil proti feudalismu za nastolení v té době progresivnějšího buržoazního systému.

Vytvoření státního školského systému v Rusku.

Kvůli historickým podmínkám, které vyžadovaly rozpad feudálně-absolutistických institucí, „monarchové koketovali s liberalismem“. V Rusku provedla carská vláda, pod vlivem vznikající krize poddanství, aby udělala ústupky veřejnému mínění, reformu školství.

Nástup Alexandra I. byl provázen nahrazením zastaralého systému veřejné správy – kolegií – ministerstvy, která více odpovídala požadavkům doby. Při reorganizaci státního aparátu si však vláda ponechala základy autokraticko-nevolnického systému. Zrekonstruovala pouze vnější fasádu.

Mezi dalšími ministerstvy organizovanými carskou vládou v roce 1802 bylo vytvořeno ministerstvo veřejného školství. Název tohoto orgánu carského byrokratického aparátu „lidový“ navrhl vládě vyspělý ruský lid, který naivně doufal, že nasměruje činnost vládní byrokracie k uspokojení veřejných zájmů v oblasti vzdělávání. Samozřejmě, že ministerstvo školství, pokrytecky nazývané lidovecké, uskutečňovalo jako všechna ostatní ministerstva třídní zájmy feudálních statkářů a jejich bašty - autokratické vlády.

V roce 1803 byla vydána „Předběžná pravidla pro veřejné vzdělávání“ a poté v roce 1804 „Zřizovací listina vzdělávacích institucí podřízených univerzitám“. Na jejich vývoji se podíleli i přední osobnosti ruské kultury. Tyto dokumenty formalizovaly nový školský vzdělávací systém sestávající ze čtyř typů vzdělávacích institucí: farní škola, okresní škola, gymnázium a univerzita. Bylo to v souladu s nastupujícím procesem rozvoje kapitalistických vztahů než předchozí systém.

Podle přijaté charty bylo Rusko rozděleno do šesti vzdělávacích obvodů: Moskva, Petrohrad, Kazaň, Charkov, Vilna a Dorpat. V čele každého vzdělávacího obvodu byly umístěny univerzity.

Do této doby byly v Rusku tři univerzity: v Moskvě, Dorpatu (nyní Tartu) a Vilnu - a univerzity se měly otevřít v Petrohradě, Kazani a Charkově. Kromě vědeckých a vzdělávacích funkcí byly vysokým školám přiděleny také funkce administrativní a pedagogické. Měli řídit všechny vzdělávací instituce ve svém obvodu, v souvislosti s tím byly při radách vysokých škol vytvořeny školské komise a jako metodici a inspektoři („návštěvníci“) měli působit univerzitní profesoři.

Byla zavedena přísná byrokratická závislost nižších stupňů veřejného školství na vyšších: farní školy byly podřízeny dozorci okresní školy, okresní školy řediteli gymnasia, tělocvičny rektorovi univerzity a univerzity správci vzdělávacího obvodu.

Ve všech farnostech měst a obcí mohly vzniknout farní školy s jednoročním učebním oborem. Účelem farních škol bylo za prvé připravovat žáky na okresní školy, za druhé poskytovat dětem nižších vrstev obyvatelstva náboženské vzdělání a dovednosti čtení, psaní a počítání. Vláda těmto školám nevyčlenila finanční prostředky, takže se téměř nerozvíjely.

Učební osnovy farních škol obsahovaly tyto výchovné předměty: Boží zákon a mravní vyučování, čtení, psaní, první operace aritmetiky a četbu některých oddílů z knihy „O postavení člověka a občana“, která od r. 1786 byl používán ve veřejných školách jako oficiální příručka, navržená tak, aby vštípila pocit oddanosti autokracii. Školní výuka měla probíhat 9 hodin týdně.

Okresní školy s dvouletou dobou studia vznikaly po jedné v provinčních a okresních městech, a pokud byly finanční prostředky, tak ve větším počtu. Ve městech se malotřídní školy přeměnily na okresní školy.

Účelem okresních škol bylo zaprvé připravit studenty na přijetí na gymnázium a zadruhé předat dětem z neprivilegovaných bezplatných tříd „nezbytné znalosti odpovídající jejich stavu a průmyslu“.

Učební osnovy okresních škol zahrnovaly Boží zákon, studium knihy „O postavení člověka a občana“, ruskou gramatiku a tam, kde obyvatelstvo používá další jazyk, kromě tohoto gramatiku místního jazyka, obecnou a ruský zeměpis, obecné a ruské dějiny, aritmetika, základní pravidla geometrie, základní pravidla fyziky a přírodopisu, základní pravidla techniky související s ekonomikou regionu a jeho průmyslem, kreslení - celkem 15 akademických předmětů. Takové víceoborové předměty představovaly pro studenty neúnosnou zátěž. Všechny předměty vyučovali dva učitelé; jejich týdenní pracovní úvazek činil 28 hodin. Každý učitel byl povinen vyučovat 7-8 předmětů.

Okresní školy byly lépe financovány než malé školy. Zatímco malotřídní školy byly podporovány dary sbíranými na základě dobročinných zakázek, okresní školy byly částečně podporovány ze státního rozpočtu a také z místních poplatků, zdaněním obyvatelstva. To mělo pozitivní vliv na růst počtu okresních škol.

V každém zemském městě byly zřízeny tělocvičny na základě hlavních veřejných škol a tam, kde neexistovaly, měly být otevřeny nové střední školy. Studium na gymnáziu trvalo čtyři roky. Účelem tělocvičen, určených pro šlechtice a úředníky, byla za prvé příprava na univerzitu a za druhé výuka vědy pro ty, kteří „chtějí získat informace potřebné pro dobře vychovaného člověka“.

Učební osnovy gymnázia byly mimořádně rozsáhlé a encyklopedické. Zahrnoval latinu, němčinu a francouzštinu, zeměpis a historii, obecnou a ruskou státní statistiku, počáteční kurz filozofie (metafyzika, logika, mravní učení) a jemných věd (literatura, teorie poezie, estetika), matematiky (algebra, geometrie, trigonometrie), fyzika, přírodopis (mineralogie, botanika, zoologie), komerční teorie, technologie a kresba.

Gymnázium navrhlo mít osm učitelů a učitele výtvarné výchovy s úvazkem 16 až 20 hodin týdně. Každý učitel vyučoval cyklus předmětů: filozofické a výtvarné vědy, fyzikální a matematické disciplíny, ekonomické vědy. Tím byly vytvořeny lepší podmínky pro vzdělávací práci středoškolských učitelů pro privilegované obyvatelstvo oproti okresním školám určeným pro běžné lidi.

V učebních osnovách gymnázia nebyl žádný Boží zákon. To byl výsledek vlivu vyspělého ruského lidu na chartu z roku 1804. Ruský jazyk se přitom neměl vyučovat na gymnáziích, což se vysvětluje pohrdáním ruským lidem, které bylo vlastní byrokracii.

Stejně jako v zakládací listině veřejných škol z roku 1786 bylo doporučeno propojit výuku akademických předmětů se životem. Učitel matematiky a fyziky tak musel vzít studenty na procházky, ukázat jim mlýny a různé stroje umístěné v místních podnicích. Učitel přírodopisu sbíral vzorky minerálů, bylin a půdy se studenty a vysvětloval jim jejich „vlastnosti a charakteristické rysy“.

Pro účely názorné výuky bylo doporučeno, aby střední školy měly knihovnu, zeměpisné mapy a atlasy, glóby, „sbírku přírodnin ze všech tří přírodních říší“, nákresy a modely strojů, geometrické a geodetické přístroje a názorné pomůcky pro hodiny fyziky.

Tělocvičny byly umístěny v lepších materiálních podmínkách ve srovnání s okresními a zejména farními školami sloužícími mše. Za údržbu tělocvičen převzal plnou odpovědnost stát. Mladí muži urozeného původu, kteří vystudovali gymnázia, měli široká práva zastávat různé vládní funkce. Daňově poplatníci mohli být učitelé (na základních a středních školách) po absolvování střední školy schváleni pouze rozhodnutím Senátu.

Vysoké školy tvořily nejvyšší stupeň veřejného školství, vstupovali do nich ti, kteří měli znalosti v rozsahu gymnaziálního studia. Tím, že carská vláda udělala ústupky vědcům, kteří se podíleli na vypracování stanov, dala univerzitám určitou autonomii. Vysoké školy byly řízeny volenými radami, profesoři také volili rektora a děkany. Bylo jim dovoleno zakládat vědecké společnosti, mít tiskárny, vydávat noviny, časopisy, vzdělávací a vědeckou literaturu. Profesorům bylo doporučeno používat vůči studentům humánní opatření. Studenti mohli vytvářet různé spolky, kroužky a pořádat přátelská setkání.

Ale hlavním úkolem vysokých škol bylo připravovat úředníky pro všechna odvětví veřejné služby, včetně oblasti školství. Přestože byla proklamována dostupnost školy pro všechny třídy a nebylo zmíněno, že příslušnost k poddanské třídě je překážkou pro zápis do školy, byl ve skutečnosti vytvořen třídní systém veřejného školství. Tento systém měl zároveň i některé rysy charakteristické pro měšťanskou školu: kontinuitu školních programů, bezplatné vzdělávání na všech stupních, formální dostupnost škol pro děti z volných tříd. Ale vláda se všemi možnými způsoby snažila zajistit, aby nově vytvořený systém neporušoval základy třídně-nevolnického systému. Ministr tedy nějaký čas po zveřejnění charty vysvětlil, že není dovoleno přijímat děti nevolníků na gymnázium.

S. Soloveichik

Dříve bylo řečeno, jak se škola stala trochu jako škola. Dříve se studenti učili sami. V místnosti (je těžké to vůbec nazvat třídou) byl hluk: všichni nacpali své věci, učitelka se postupně vyptávala, ostatní děti pokračovaly ve svých věcech. A na samém konci osmnáctého století se objevily třídy, společné vyučování a jedna společná tabule pro všechny. Učitel se stal jako dirigent, který řídí celou třídu najednou: mluví a všichni poslouchají. Píše na tabuli – všichni si otevřou sešity a píší to samé. Všechny notebooky obsahují stejné problémy. Rukopis je jiný a řešení jsou různá (některá jsou správná, jiná nesprávná), ale problémy jsou stejné.
Porovnáte-li současnou školu a tělocvičnu na samém počátku devatenáctého století, ukáže se, že mají docela podobné obrysy - kresby lze překrývat a budou se přibližně shodovat. Ale jen obecné obrysy! Ale detaily, barvy, samotný obsah kresby jsou různé.
Sto let – celé devatenácté století – se škola sama učila být školou.
Mnoho věcí, které se nyní zdají zcela jednoduché, bylo třeba bolestně vymýšlet.
Co například učit ve škole? Dnes je rozvrh hodin známý: literatura, matematika, fyzika, chemie, zeměpis, dějepis, cizí jazyk, sociální nauka, biologie, kreslení, zpěv, hodiny práce.
Ale i dnes se lidé přou o to, které předměty se mají studovat a které ne. A které předměty by měly dostat více hodin a které méně.
No třeba lekce tělesné výchovy - 2x týdně. Nebo je možná musíme dělat každý den a omezit hodiny matematiky? Nebo zavést úplně jiné předměty, řekněme hodiny logiky – nauku o zákonech myšlení, nebo hodiny psychologie – nauku o duševním životě člověka...
Takto se dnes argumentují; a co se stalo v 19. století, kdy ještě nebyl vytvořen celý systém objektů!
V té době si mnoho učitelů myslelo, že hlavními předměty ve škole by neměla být literatura, matematika nebo biologie, ale latina a starověká řečtina.
Bylo jim řečeno: „Proč se učit latinu, když tímto jazykem dnes nikdo nemluví?
„No a co,“ odpověděli zastánci „klasického“ vzdělání, tedy vzdělání založeného na výuce starých, již mrtvých jazyků, „no a co je latina přísná, krásná, mnoho krásných věcí bylo psané v tomto jazyce.“ Samotný latinský jazyk samozřejmě není potřeba, ale rozvíjí mysl a paměť...
A tak se školáci učili latinu a řečtinu každý den. Téměř polovinu svého času (přesněji 41 procent) strávili na hodinách starověkého jazyka!
Rodiče byli rozhořčeni. Latina je velmi krásný jazyk, ale jen latinou si hlavu nenaplníte! Jednou v Moskvě, v divadle Maly, umělec Musil zpíval následující verše:

Máme silné zaměření
Řeší se jedna věc
Tedy ta naše výchova
Bylo to provedeno chytře.
A teď je tu naděje
Co za pár let
Neznalci vyjdou ven
Z klasických hlav...

Když umělec Muzil zpíval tyto verše, v sále se zvedlo něco nepředstavitelného: všichni vyskočili, dupali nohama a začali křičet:
"Bravo, bravo, přídavek, přídavek!" Orchestr chtěl pokračovat, ale přehlušily ho výkřiky - ať si umělec ještě jednou zopakuje svůj verš o kulatých nevzdělancích z klasických hlav... Téměř celé století se vedl boj: studovat či nestudovat latinu a starověké řečtiny? Latina byla poté zrušena, poté znovu zavedena a dostalo se jí ještě více lekcí, ale postupně byly „mrtvé“ jazyky nahrazeny „skutečnými“ vědami: fyzikou, chemií, biologií, zeměpisem, astronomií. Teprve po říjnové revoluci byly prastaré „mrtvé“ jazyky zcela opuštěny a rozvrh hodin (také samozřejmě ne okamžitě) se stal podobným tomu současnému.
A co známky? Značky tam nebyly vždy jako dnes. Michail Vasiljevič Lomonosov navrhl například umístit následující značky:

V.I. - splnil vše.
N.U. – neznal lekce.
N.C.W. – část lekce neznal.
Z.U.N.T. - znal lekce nejistě.
N.Z. – úkol neodevzdal.
X. Z. je špatný úkol.
B.B. byl nemocný.

Ostatní učitelé měli svá označení a obecně by se dalo říci, že známky dával kdo chtěl a kdo chtěl co chtěl. Ale v roce 1835 byla zavedena jednotnost: objevily se stupně „5“, „4“, „3“, „2“, „1“.
Je děsivé i pomyslet na to, kolik „pětek“ a „jedniček“ bylo dáno za poslední roky. Miliardy, pravděpodobně!
Možná to někoho uklidňuje: co, říkají, je moje malé „D“ v tak obrovském moři značek?
Ale je lepší mluvit o „pětkách“. Všimli jste si, že člověk, který má všechny známky „A“, se nenazývá „studentem A“ (jako například „student B“), ale nazývá se „Výborný student“. Je tomu tak proto, že ještě před válkou a na začátku války byly známky ve škole různé: „výborné“, „dobré“, „průměrné“, „špatné“ a „velmi špatné“. Toto slovo tedy zůstává – „vynikající student“. V některých školách se také říká „dobrý student“ (člověk, který má pouze „A“ a „B“, ale žádná „C“). Ale toto slovo zní hrozně a je lepší ho nepoužívat.
Kromě špatných známek bývaly i jiné tresty. Již víme, že pruty v ruských školách byly v roce 1864 zcela zrušeny. Ale trestná cela – zvláštní místnosti, kam se po škole bez oběda zamykali neopatrní studenti – zůstala až do revoluce. Vedení gymnázia zvláště přísně trestalo ty středoškoláky, kteří četli „zakázanou“ literaturu. Ve 20. století se na střední škole studovala díla V. G. Belinského a četly se články Dobroljubova, Pisareva a Herzena. A předtím existovalo nevyslovené pravidlo: pro čtení Belinského - šest hodin v trestu, pro čtení Dobroljubova - dvanáct hodin poprvé, a pokud vás znovu chytí, pak celý den. A pro Pisareva nebo Herzena - "Amen!" Tak nazývali gymnazisté vyloučení z gymnázia s „vlčím lístkem“ - bez nároku na vstup na jiné gymnázium.
Obecně byli středoškoláci sledováni velmi přísně; V žádném případě se nesměli objevit například na ulici později, než je stanovena doba. To sledovali speciální strážci. Ve městě Nemirov došlo před první světovou válkou k této události: dva gymnazisté se schovali za plot a odtud škvírou vystopovali zesnulé gymnazisty. Najednou vidí středoškoláka jet na kole. Nepovoleno! Do trestní cely! Vyběhli, dostihli, zaútočili – ukázalo se, že nejde o středoškoláka, ale o studenta, a k tomu ještě živého: podal žalobu na dozorce – proč otravují lidi na ulici? A soud se postavil na stranu studenta!
Pilní a úspěšní studenti byli dříve oceněni dárky - knihami a po promoci - zlatými medailemi. Od roku 1872 mají školy také „Červenou tabuli“ nebo, jak by se nyní řeklo, „Čestnou tabuli“. Na tuto tabuli pověsili cedule se jmény nejlepších studentů. Mimochodem, v témže roce, 1872, spolu s učebnicemi začali školáci nosit v batohu deníky, aby si mohli zaznamenávat hodiny doma a pro poznámky učitele: škola začala pravidelně informovat otce a matky svých studentů, jak probíhá vyučování . Do té doby škola kontaktovala rodiče jen v nejkrajnějších případech, kdy šlo o vyloučení. A ještě později, během revoluce roku 1905, se v tělocvičnách začaly vytvářet rodičovské výbory - rodiče se začali podílet na životě školy. Pedagogické rady, pedagogické rady, se objevily samozřejmě mnohem dříve - v roce 1827. Nebo spíše byl vydán následující příkaz - vytvořit pedagogické rady. Ale ve skutečnosti žádné rady nebyly a ředitel gymnázia vládl sám až do poloviny 19. století, kdy velký ruský učitel Nikolaj Ivanovič Pirogov zajistil jejich práci. Na starou, předrevoluční tělocvičnu je spousta vzpomínek. Pravděpodobně každý četl zajímavou knihu Korney Ivanoviče Chukovského - jmenuje se „Gymnasium“. A mnoho dalších knih popisuje, jak obtížné bylo dříve studovat, jak bezduchý byl řád. Jeden z bývalých středoškoláků například píše, že přátelství mezi učitelem a studentem na gymnáziu bylo stejně nemožné si představit, jako je nemožné vidět lilii rostoucí u břehů Severního ledového oceánu.
Ale samozřejmě tam bylo mnoho velmi dobrých učitelů a velmi dobrých gymnázií.
Před revolucí bylo ve škole mnoho špatných věcí, ale nesmíme zapomínat, že na stejné škole studovalo mnoho vynikajících lidí naší země, velkých vědců a spisovatelů. Někdy říkají, že jeden nebo druhý ze slavných lidí studoval ve škole špatně. Přesně tak, stalo se. Známky nebyly vždy dobré, ne všichni dostali zlaté medaile. Všichni ale velmi tvrdě pracovali. A nakonec, bez učení by se ani jeden velký člověk na světě nestal velkým!

Kresby Yu Vladimirov a F. Terletsky.

Projektová práce

Připravený:

Natalia Maksimčuk

Jurij Kolesnikov

Vladislav Vileyto

Margarita Krupenyaová

Vedoucí práce

Učitel-metodik

Taťána Anufrieva

První polovina XIX století

Vzdělávací systém

Na počátku 19. století prošel tento systém radikální restrukturalizací. Došlo k rozšíření a zkomplikování středoškolského studia a prodloužení vzdělávání na 7 let (postupně ve čtyřech typech vzdělávacích institucí - farní škola, okresní a hlavní a hlavní škola a gymnázium). S určitými výhradami lze ty, které vznikly ve druhé polovině století, zařadit mezi obecně vzdělávací. misijní školy pro děti neruských národů Povolží (Tatarů, Čuvašů atd.), kde byli školeni překladatelé, učitelé a nižší pravoslavní duchovní. Hlavní formou vzdělávání pro daňově platící obyvatelstvo bylo i nadále gramotnostní školy. Pro šlechtické děti byla vytvořena síť uzavřených vzdělávacích institucí. (Corps of Pages, konec 50. let; „Vzdělávací společnost šlechtických dívek“ v klášteře Smolnyj (Institut Smolny), 1764; Lyceum Carskoje Selo, 1811 atd.). Tyto vzdělávací instituce získaly největší finanční podporu od vlády. Pro srovnání: samotný ústav Smolny dostával 100 tisíc rublů ročně, zatímco všechny veřejné školy celé provincie dostávaly pouze 10 tisíc rublů a část těchto peněz byla určena pro potřeby nemocnic, chudobinců atd. Profesionální umělecké školy se zdály být zavřené školy, které nepřijímaly nevolnické děti (Baletní škola v Moskevském sirotčinci, 1773; Akademie umění, 1757, která poskytovala odbornou přípravu v oboru malířství, sochařství a architektury aj.). Do konce 18. století bylo v zemi 550 vzdělávacích institucí se studentskou populací asi 60-70 tisíc.

Přestože vytvoření systému veřejných škol a dalších všeobecně vzdělávacích škol bylo důležitým příspěvkem k utváření ruské sekulární školy, hlásané „všetřídní“, ve skutečnosti zůstalo přílohou třídního vzdělávacího systému. Tato situace odrážela postoj úřadů k šíření znalostí mezi nižšími vrstvami. "Lůza by se neměla vzdělávat," napsala Catherine moskevskému generálnímu guvernérovi P.S. Saltykovovi, "protože toho bude vědět tolik jako vy a já, nebude nás poslouchat v takové míře, jakou poslouchá nyní." Tato situace se změnila až na počátku 20. století.

Významného pokroku bylo dosaženo v oblasti vysokoškolského vzdělávání.

Na počátku 19. stol. Bylo založeno 5 univerzit - Dorpat (Tartu), Kazaň, Charkov atd. Zvýšený počet škol naléhal na problém přípravy učitelů, kterých byl katastrofální nedostatek (na každou okresní školu např. v průměru 2 učitelé vyučující každý 7-8 předmětů). Petrohradská hlavní veřejná škola pro přípravu učitelů veřejných škol, otevřená v roce 1782, byla přeměněna na Pedagogický institut. Na všech vysokých školách byly vytvořeny pedagogické ústavy.

Domácí vzdělávání

Pokud určíme efektivitu vzdělávacího systému podle počtu bystrých studentů, pak se systém domácího vzdělávání a výchovy nejlépe osvědčil v Rusku. Každá rodina si vytvořila svou vlastní vzdělávací strukturu jako výsledek kreativní komunikace mezi rodiči, učiteli a dítětem. Tato libovolná konstrukce však měla tuhý rám.

Vychovatelka - domácí vychovatelka - vychovatelka

Zde je triáda, která tvoří systém domácího vzdělávání a výchovy.

Zahraniční vychovatelka byla obvykle pozvána k dítěti ve věku 5-6 (někdy 3-4) let a usadila se vedle jeslí. Aby vychovatelka vštípila dítěti slušné chování, jedla s dítětem, chodila a hrála si s ním. A učil jsem se s ním – v cizím jazyce. Rodný jazyk se zatím učili bez programů a učitelů. Do 10-12 let mělo dítě možnost číst knihy z domácí knihovny ve dvou až třech jazycích.

A pak přišel čas pozvat domácího učitele. Zde začala skutečná pedagogická kreativita rodičů. Guvernantka byla zastoupena doporučujícími dopisy, předchozí pracovní praxí, znalost cizího jazyka byla potvrzena cizím původem. Kde jste se vyučil na domácího učitele? Nikde! Stejně jako dnes. Kdo byl pozván, aby se stal mentorem? Ano, kdokoli, v míře prozíravosti a vynalézavosti rodičů.

Pokud dítě zvládlo dům s vychovatelkou, pak s domácím učitelem ovládlo svět. Domácí učitel byl pro dítě přítelem, důvěrníkem, patronem, společníkem na cestách, herním partnerem, vzorem a pozitivním příkladem. Tedy všichni. Uměl být excentrik, ale nemohl si pomoct, být osobností a chybějící učitelský diplom nikomu nevadil.

V ruské literatuře 19. století byli domácí učitelé zobrazováni mnohem častěji než například učitelé na gymnáziu. Paměti naznačují, že v minulém století měl téměř každý člověk z bohaté rodiny alespoň jednoho dobrého rádce, který po sobě zanechal laskavou a vděčnou vzpomínku. Tak A. S. Griboedova, který ve své komedii nezapomněl zmínit domácí učitele, vychoval encyklopedista I. B. Petrosilius, který sloužil v univerzitní knihovně.

Talentovaným domácím učitelem byl I. A. Krylov, který žil nějakou dobu v rodině prince Golitsyna. Jak vzpomínal F. F. Vigel, „i přes svou lenost z nudy navrhl, aby princ Golitsyn učil ruštinu své mladší syny a následně i ty, kteří s nimi studují. A v této věci se ukázal jako mistr. Lekce byly stráveny téměř výhradně konverzací; uměl vzbudit zvědavost, miloval otázky a odpovídal na ně stejně inteligentně a jasně, jako psal své bajky. Nespokojil se pouze s ruským jazykem, ale přimíchal do svých pokynů mnoho morálních nauk a vysvětlení různých předmětů z jiných věd.

Z ruských domácích učitelů byl nejznámější V. A. Žukovskij, který vychoval císaře Alexandra II. Žukovskij před nástupem do úřadu předložil Mikuláši I. „Plán výuky“, v němž nastínil zásady jím vytvořeného zvláštního systému výchovy a vzdělávání budoucího panovníka a také své pedagogické a politické názory. A když byl přijat do domu, nejprve zavázal korunovaného rodiče, aby se řídil schváleným plánem.

Kromě stálého mentora žijícího v domě rodiče často zvali hostující učitele. "Bereme trampy do domu a s lístky," posteskl si Famusov. Na konci hodiny byl vyučujícímu předán lístek, který pak sloužil jako doklad k zaplacení. Mezi hostujícími učiteli převažovali ruští lidé - studenti nucení dávat lekce, aby si zaplatili vzdělání, seminaristé. Často pocházeli ze vzdělaných rodin a měli větší znalosti než mnozí jejich zahraniční kolegové. Ale slavní lidé se neostýchali dávat placené lekce. Slavný Dobužinskij tak dával lekce kreslení malému Voloďovi Nabokovovi a jeho matku, když byla dívkou, učil zoologii slavný vědec Šimkevič.

Dítě zároveň mohlo navštěvovat gymnázium, ale to neznamená, že rodiče odmítli domácího vychovatele a vychovatele. Každý měl problém.

Zásady domácího vzdělávání

Všechny úspěšné příklady domácího vzdělávání nám umožňují vyzdvihnout jeho hlavní princip – důvěru v učitele, na kterého rodiče částečně přenesli svá vzdělávací práva, až po právo na „popravu a prominutí“.

Rodiče, kteří důvěřovali domácímu učiteli, se vyhýbali otevřenému zasahování do vzdělávacího procesu a důrazně respektujícím postojem k učiteli posilovali jeho autoritu v očích svého dítěte. Zároveň se v očích dítěte zvýšila i autorita rodičů, kteří nebyli zapojeni do prozaické výchovné rutiny a působili jako nejvyšší soud. Neupřímnost ve vztahu mezi rodinou a domácí „školou“ byla v tomto případě zcela vyloučena – jinak by se tutor nebo mentor v domě nedokázali dohodnout. Obvykle s ním bylo zacházeno jako s členem rodiny a účastníkem všech jejích radostí i starostí. Znalost rodinné struktury, situace v domácnosti a charakteru studenta pomohla „škole“ najít a učinit správná pedagogická rozhodnutí.

V polovině 19. století se objevily speciální metody domácího vzdělávání, které zohledňovaly nasbírané zkušenosti. Zahrnovaly „naučné rozhovory“ a „naučné vycházky“, při kterých bylo možné uvolněně vysvětlit poměrně složité věci - morální a filozofické myšlenky, logické kategorie, klasifikace biologických procesů a mnoho dalšího. Konverzace bylo doporučeno konat pravidelně ve speciálně určených vyučovacích hodinách. Měly sloužit ke shrnutí naučeného a viděného na vycházkách a také k hlasitému přemýšlení a rozvoji řeči. Zkušenost s předáváním vědomostí prostřednictvím nahodilé komunikace se projevila i v dětské literatuře - v žánru poučné konverzace (učitel se žákem, otec se synem atd.). „Rozhovory prozíravého mentora s dobře vychovanými žáky“, „Dopisy matky synovi o spravedlivé cti a dceři o ctnostech příslušejících ženskému pohlaví“ byly v té době zahrnuty do několika málo publikací pro mládež v ruštině.

Výuka „žertem“ vůbec nevylučovala systematické hodiny („hodiny“) a samostatnou přípravu na ně. Obvykle byly se studentem přijaty do kurzu další dvě nebo tři děti žijící v sousedství. V tomto malém týmu se rozvíjely komunikační dovednosti s vrstevníky a soutěžní duch měl dobrý vliv na kvalitu vzdělávání. Pravidelná výuka byla doplněna o komunikaci s mentorem při domácích pracích nebo na vycházkách, které byly povinné v kteroukoli roční dobu a za každého počasí.

Ideální portrét guvernantky

A.P. Kern ve svých pamětech vykresluje ideální obraz guvernantky: „Právě v té době byly na konci roku 1808 z Anglie propuštěny dvě guvernantky, mlle Benoitová; Moji rodiče nás okamžitě dali k její plné dispozici. Nikdo se neodvážil zasahovat do jejích záležitostí, vznášet jakékoli připomínky, rušit klid jejího studia u nás a rušit ji v klidném úkrytu, ve kterém jsme studovali. Byli jsme umístěni v místnosti sousedící s její ložnicí.

Mlle Benoit byla velmi vážná, rezervovaná dívka ve věku 47 let, velmi příjemného, ​​inteligentního a laskavého vzhledu. Vždy byla oblečená v bílém a tuto barvu milovala natolik, že byla potěšena srstí bílého zajíce a vytvořila si na ni plášť z drahého hedvábného materiálu. Měla studené nohy a vždy je měla na pytli s horkými peckami ze sušených švestek. Sama se oblékla a uklidila pokoj. Když bylo vše připraveno, otevřela dveře a pozvala nás k sobě na snídani. Dostali jsme kávu, čaj, vejce, chléb s máslem a med. Při obědě vždy pila sklenku bílého vína po polévce a totéž po večeři a milovala velmi černý chléb. Po snídani jsme se prošli po zahradě, bez ohledu na počasí, a pak se posadili ke studiu. Všechny předměty jsme se učili samozřejmě ve francouzštině a ruštině jen šest týdnů o prázdninách, na které přijel student Marcinskij z Moskvy. Mlle Benoit nás tak dokázala přimět ke studiu rozmanitými aktivitami, trpělivým a jasným výkladem, aniž bychom zvyšovali hlas, mírným a dokonce i zacházením a bezvadnou spravedlností, že jsme se učili bez jakékoli zátěže celý den, s výjimkou procházky a obědy, snídaně a večeře. Milovali jsme naše lekce a aktivity (jako je pletení a šití) poblíž Mlle Benoit, protože jsme ji milovali a respektovali a děsili jsme se její moci nad námi, která vylučovala jakoukoli jinou vůli. Nikdo se nám neodvážil říct ani slovo! Starala se nám i o záchod, nechala si narůst vlasy a kolem hlavy nám uvázala hnědé samety, podobné našim očím. Živě se účastnila všeho, co se nás a našich rodin dotklo... Za soumraku nás přiměla lehnout si na zem, abychom si narovnali záda, nebo nám nařídila, abychom chodili po místnosti a ukláněli se, když jsme chodili, klouzali nebo leželi. dolů na postel a učil nás stát u postele, zpívat francouzské romance. Mluvila o svých studentech v Londýně, o Williamu Tellovi a Švýcarsku.

Ideální domácí učitel Vasilij Žukovskij

„Výuka podle navrženého plánu může dosáhnout úplného úspěchu pouze tehdy, když nic v žádném případě neporuší řád stanovený jednou provždy; kdy osoby, čas a vše kolem velkovévody bude bez jakýchkoli omezení podřízeno těm lidem, kterým bude svěřena Jeho Výsost. Císař, který schválil tento plán, se rozhodl být jeho prvním vykonavatelem.

Dveře studovny musí být během přednášky nedotknutelné; nikdo by si neměl dovolit vstoupit do něj v době, kterou bude velkovévoda věnovat lekci; Z tohoto pravidla by pro nikoho neměla existovat žádná výjimka. Velkovévoda se naučí vážit si svého času, když uvidí, že si ho cení i ostatní a že nejpřísnější přesnost je dodržována v řádu hodin. Jeho Výsost by v pokračování své výchovy neměla respektovat nic nad rámec svých povinností. Musí postupovat kupředu neustálým a rovnoměrným krokem: nezlomný řád je k tomu hlavní podmínkou... Vyjádření souhlasu suverénního císaře by mělo být pro našeho žáka tou největší odměnou a vyjádření nesouhlasu Jeho Veličenstva by mělo být nejpřísnějším trestem. Tento důležitý lék si musíme velmi vážit. Troufám si myslet, že suverénní císař by nikdy neměl velkovévodu chválit za jeho píli, ale jednoduše projevovat své potěšení láskyplným zacházením... velkovévoda by si měl zvyknout na to, že při výkonu svých povinností vidí prostou nutnost, která si nezaslouží jakékoli zvláštní schválení; takový zvyk tvoří sílu charakteru. Každý jednotlivý dobrý skutek je velmi nedůležitý; Pozornost a chválu si zaslouží pouze dlouhodobá stálost v dobru. Jeho Výsost se musí naučit jednat bez odměny: myšlenka na otce musí být jeho tajným svědomím... Totéž lze říci o vyjádření nesouhlasu rodičů. Jeho Výsost se musí třást při pomyšlení na otcovu výčitku. Panovník bude vždy vědět o svých drobných přestupcích, ale ať to zůstane tajemstvím mezi jeho Veličenstvem a jeho rádci; ať se žák cítí provinile a trestá se svými bolestnými pocity. Ale zažít zjevný hněv jeho otce by pro něj měla být jedinečná příležitost v jeho životě...“

Z „Plánu výuky“ Vasilije Žukovského, 1826.

Smolný institut šlechtických dívek

Smolnyj ústav pro šlechtické panny je první privilegovanou ženskou střední vzdělávací institucí uzavřeného typu v Rusku pro dcery šlechticů. Založena v roce 1764 v klášteře Vzkříšení Smolnyj v Petrohradě. Vzdělávání trvalo od 6 do 16 let. Po roce 1917 uzavřen.

22. července 1835 byla katedrála „jmenována katedrálou všech vzdělávacích institucí“. Tento název se vysvětloval tím, že se dávno před svým dokončením ocitl v centru velkého vzdělávacího komplexu: v roce 1764 sídlil v jižní budově kláštera nově založený Vzdělávací spolek pro šlechtické panny a r. později byla v severní otevřena „škola pro mladé dívky nešlechtického původu“ (Smolny Institute a Meshchanskoye School). Později Kateřina nařídila založit ve Smolném komunitu jeptišek, z jiných klášterů vybrala dvacet „starenek poctivého a dobrého života“, které by mohly sloužit „ušlechtilým“ žákům. Najít takové „staré ženy“ se ukázalo být nelehké. Z moskevského a smolenského kláštera s obtížemi rekrutovali čtrnáct jeptišek, které se vyznačovaly důstojností, že „umějí číst a psát“. Z kláštera však brzy zmizeli. Vzdělávací instituce zde založené existovaly až do Velké říjnové revoluce. Architektonické památky postavené vedle kláštera položily základ ženskému vzdělání v Rusku a sehrály tak důležitou roli v historii ruského školství. Před jejich objevením bylo i mezi šlechtou velmi málo gramotných ruských žen, a pokud by se jedna našla v jiné třídě, představovalo by to „velmi zvláštní fenomén“.

Vznik Vzdělávací společnosti ovlivnili francouzští osvícenští spisovatelé. Catherine, schvalující chartu vzdělávací společnosti, do ní zavedla klauzuli, která zbavovala rodiče práva požadovat dítě zpět před ukončením úplného dvanáctiletého vzdělávání. Do ústavu byly přijímány pouze „dívky přirozené (dědičné) šlechty a dcery úředníků s vojenskými hodnostmi ne nižšími než plukovníci a občanskými hodnostmi nižšími než státní rada“. „Smolyanky“, pěstované v umělých skleníkových podmínkách, aby „zdobily rodinu a společnost“, doplňovaly také dvorní osazenstvo – z nich si carevna vybírala své dvorní dámy a dvorní dámy.

Dcery čeledínů, vojáků, šestinedělí, lokajů a dalších „podlých lidí“ byly odvezeny do buržoazní školy. Tyto dívky byly připraveny „pro použití ve všech ženských pracích a ručních pracích, to znamená šití, tkaní, pletení, vaření, praní, úklid...“. Absolventi školy však měli i svá „nejvyšší udělená“ privilegia, podobná výhodám studentů Akademie umění: pokud se jedna z nich provdala za nevolníka, její manžel dostal svobodu a děti narozené z jejich manželství byly také považovány za svobodné.

Obě vzdělávací instituce byly po celou dobu své existence pod patronací „nejvyšších osob“, které osobně prohlížely seznamy přijatých se všemi informacemi o nich a jejich rodičích. Jednou byla ze seznamu vyškrtnuta „dcera otce známého svým špatným chováním“, jindy dcera exulanta. V roce 1808 byla k přijetí do školy předložena dcera „blackamoorského komorního lokaje“, o níž bylo na seznamu uvedeno: „Zdravá, s výjimkou skutečné barvy arapy“. Císařovna rezoluce zněla: "Neberte si ji."

Životní podmínky a výchova studentů na škole byly samozřejmě mnohem horší než v ústavu, i když ve Smolném nebyla úroveň výuky vždy vysoká. Kromě všeobecně vzdělávacích předmětů se v ženských ústavech vyučovala hudba, tanec, kreslení a uvádění divadelních her. Představení ve Smolném připravili nejlepší taneční mistři, kapelníci a umělci dvorních divadel. Mnohem horší byla situace s výukou přírodních věd. Komise veřejných škol konstatovala, že studenti měli „velmi nedostatečnou znalost cizích jazyků a zejména vlastní ruštiny“, a protože všechny předměty byly vyučovány ve francouzštině, „což dívky zcela neznaly“, znalosti, které získali. byl velmi slabý. Později začali vyučovat ve svém rodném jazyce a situace se poněkud zlepšila. Skutečný zlom však nastal až v polovině devatenáctého století, kdy byl inspektorem výuky obou institucí jmenován pozoruhodný demokratický učitel Konstantin Dmitrievič Ušinskij.

Poté, co Ushinsky provedl radikální reformu vzdělávání a odborné přípravy, přilákal mladé, demokraticky smýšlející učitele, aby učili na institutu a ve škole, a pod jeho vedením se poprvé srovnaly učební osnovy v obou institucích. Přední místo v nich zaujal rodný jazyk a literatura. Ushinskymu se podařilo dosáhnout téměř úplného vymýcení tradičního pohrdavého postoje „ušlechtilých Smolyanů“ k „filistánům“. Taková demokratizace Smolného přirozeně vyvolala nespokojenost v „nejvyšších kruzích“. Vedoucí institutu a konzervativní učitelé zahájili kampaň proti Ushinskému, která skončila udáním, které ho obvinilo z politické nespolehlivosti. Ušinskij, pobouřen samotnou skutečností výpovědi, odešel ze Smolného. Jeho pobyt tam však neprošel beze stopy. „Díky energii a talentu jednoho člověka,“ poznamenává historik, „byla za pouhé tři roky obrovská vzdělávací instituce, dosud uzavřená a rutinní, zcela obnovena a začala žít nový, plnohodnotný život.“ Některé její absolventky nyní nastoupily do ženských vyšších a pedagogických kurzů a do ženského léčebného ústavu.

Smolný institut byl v první řadě vyzván, aby svým studentům vštípil „neotřesitelnou oddanost trůnu a uctivou vděčnost svým vznešeným patronům“. Ale možná bychom neměli zapomínat, že vedle dvorních dám císařoven a oblíbenkyň císařů patřila mezi jeho žáky Radishčovova manželka, která následovala svého manžela do exilu a tam zemřela, manželky a sestry děkabristů, matka hrdina Plevny generál Skobelev, sama v rusko-tureckém jazyce, která za války sloužila na lazaretu a byla zabita v Bulharsku, stejně jako matky a manželky dalších slavných synů Ruska.

Budova školy Meshchansky je dodnes využívána ke vzdělávacím účelům - studují v ní studenti Geografické fakulty a Fakulty aplikované matematiky Leningradské univerzity.

Vzdělávací spolek pro urozené panny sídlil v klášterních budovách mnohem déle než škola. Teprve počátkem příštího století mu architekt Quarenghi postavil novou budovu na jižní straně kláštera, na místě, kde se nacházel „nádvoří dílny“ s lazaretem, pekárnou, stodolami a dalšími věcmi.

Slečny se učily nejen jazykům a chování, ale také trpělivosti. Takto vzpomínala na léta svého studia bývalá smolenská studentka Anna Vladimirovna Suslova:

Ve Smolném byla disciplína jako v armádě. Fyzicky to bylo velmi náročné. Můj první dojem ze Smolného je chladný. Všude je zima: v ložnicích, učebnách i jídelnách. Teplota není vyšší než plus 16 stupňů. Ráno jsem si musel umýt obličej ledovou vodou po pás. To pozorovala třídní paní (učitelka zařazená do třídy). Poté se všichni oblékli a šli chodbou ke kostelu, který se nacházel na opačném konci budovy. Během modlitby by člověk měl stát nehybně a dívat se dopředu. Nemůžete otáčet hlavou ani přecházet z nohy na nohu. Slavnostní bohoslužba trvala dlouho a dívky občas omdlévaly.

Byli velmi opatrní na své držení těla. Dívky oblečené v šatech s velrybími kosticemi, aby zůstaly v pase rovně. Nedej bože, aby ses sklonil. Vždy s námi byla pohodová paní a sledovala naše držení těla a účes. Museli jste být úplně vylízaní, aby vám nevisel jediný vlas. Musí být jeden cop, dva nebyly povoleny. Byla do něj vetkaná černá stuha. Jakákoli koketnost nebo touha vyniknout byla velmi přísně pronásledována. Vždy jsme chodili ve dvojicích, tiše. Neumíš se usmívat. Za úsměv bylo okamžitě odečteno několik bodů za chování.

Vzdělávání bylo obecně dobré. Jazyky jsme se učili hlavně díky tomu, že jsme nesměli mluvit rusky. Pouze v němčině nebo francouzštině. Všude: v ložnicích, při odpočinku atd. nás naučil vařit, šít, vyšívat, tančit, hrát na hudební nástroj. Můžete si vybrat jednu ze tří: housle, klavír nebo harfu.

U Smolného se mi nelíbilo. Byla mi zima, kašlal jsem a polovinu času jsem strávil na ošetřovně. Bylo pro mě těžké tento režim udržet. Ale vyvinul jsem obrovskou trpělivost. Bylo to pro mě v životě velmi užitečné.

Lyceum Carskoye Selo

19. října 1811 v Carském Selu u Petrohradu usedlo třicet chlapců k jejich lavicím. Mohli se považovat za školáky i studenty: bylo jim v průměru 12 let, ale po absolvování své vzdělávací instituce už možná nikde jinde studovat nebudou. Jednalo se o první ročník lycea Carskoye Selo - nové vzdělávací instituce pro Rusko, které zůstalo jediné svého druhu.

V této vzdělávací instituci měl podle plánu Michaila Speranského, nejbližšího poradce cara Alexandra I., studovat malý počet urozených dětí, aby se pak mohly podílet na správě Ruska.

Chlapců bylo jen třicet. Byli mezi nimi zástupci šlechtických rodů, jako kníže Alexandr Gorčakov; byly děti carských úředníků, jako byl Ivan Pushchin, a mezi nimi byl pravnuk slavného „Blackamoorského Petra Velikého“ - Abram Petrovič Hannibal - Alexander Pushkin.

Od studentů lycea se očekávalo studium 6 let. Přísný denní režim, ve kterém se střídaly „lekce“ a procházky, „tanec“ a šerm. Nedalo se jít domů – všichni studenti lycea bydleli v lyceu v malých místnostech, na které byl velký sál rozdělen dřevěnými příčkami, které nedosahovaly až ke stropu.

Studovali jsme mnoho předmětů: cizí jazyky, dějepis, zeměpis, matematiku, právo (právní vědy), dělostřelectvo a opevňování (nauka o vojenských stavbách), fyziku. Ve vyšších kurzech probíhala výuka bez přísného programu - schválená charta definovala pouze vědy, které se měly studovat: znalosti byly poskytovány v sekcích morální, fyzikální, matematické, historické vědy, literatura a jazyky. Učili jsme se vážně, ale nenechali jsme si ujít příležitost vtipkovat. Jednou během lekce student lycea Mjasoedov popsal východ slunce ve verších: „Na západě se zableskl rudý král přírody (!).

„A udivené národy

Nevím, čím začít:

Jdi do postele nebo vstaň."

Učitelé byli respektováni a milováni. Dobře rozuměli svým studentům. Zachovaly se vzpomínky Ivana Pušchina na učitele matematiky Kartsova, který zavolal Puškina k tabuli a zeptal se na problém. Puškin dlouho přešlápl z nohy na nohu a dál mlčky psal nějaké vzorce. Kartsov se ho nakonec zeptal: „Co se stalo? Čemu se X rovná?" Puškin s úsměvem odpověděl: "Nula!" - "Pokuta! Ve vaší třídě, Puškine, všechno končí nulou. Posaďte se na své místo a pište básně."

Šest let studia uteklo jako voda. Během 17 dnů bylo dokončeno 15 závěrečných zkoušek. Lyceum absolvovalo 31. května 1817. Přátelství lycea a vzpomínku na „město lycea“ si zachovají po celý život. Každý rok 19. října oslaví výročí lycea, vzpomenou na ty, kteří už tam nejsou... První odejde Nikolaj Rževskij (v roce 1817, krátce po promoci), jako poslední Alexandr Gorčakov (v roce 1883) .

Gorčakov se stane kancléřem (nejvyšším úředníkem), Kuchelbeckerem - Decembristou, Puškinem - „sluncem ruské poezie“.

Kam nás osud zavane

A štěstí, kamkoli to vede,

Jsme stále stejní: celý svět je nám cizí;

Naší vlastí je Carskoje Selo.

Lyceum bylo vzdělávací institucí, která v miniaturách opakovala osud a charakter mnoha reforem a podniků „krásných dnů Alexandra“: brilantní sliby, široké plány s naprostou neuvážeností obecných úkolů, cílů a plánů. Velká pozornost byla věnována umístění a vnější rutině nové vzdělávací instituce otázky uniformy studentů lycea byly odsouzeny samotným císařem. Výukový plán byl však nedomyšlený, složení profesorů náhodné, většina z nich svou přípravou a pedagogickou praxí neodpovídala ani požadavkům dobrého gymnázia. A lyceum dalo absolventům právo absolvovat vyšší vzdělávací instituci. Budoucnost studentů lycea nebyla jasně definována. Podle původního plánu se na lyceu měli vzdělávat i mladší bratři Alexandra I. Nikolaj a Michail. Tato myšlenka pravděpodobně patřila Speranskému, který byl jako mnoho pokrokových lidí oněch let znepokojen tím, jak se vyvíjely postavy velkých knížat, na nichž by v budoucnu mohl záviset osud milionů lidí. Nikolaj a Michail Pavlovičovi jako vyrůstající přivykli víře v lhostejnost a božský původ jejich moci a hlubokému přesvědčení, že umění řízení spočívá ve „seržantské vědě“...

Tyto plány zřejmě vyvolaly odpor císařovny Marie Fjodorovny. Všeobecná ofenziva reakce před válkou v roce 1812, vyjádřená zejména pádem Speranského, vedla k tomu, že původní plány byly zavrženy, v důsledku čehož Nicholas I nastoupil na trůn v roce 1825 monstrózně nepřipravený. Lyceum se nacházelo v Carském Selu - letním císařském sídle, v křídle Kateřinského paláce. Samotné umístění působilo jako soudní vzdělávací instituce. Avšak zřejmě ne bez vlivu Speranského, který nenáviděl dvorské kruhy a snažil se co nejvíce omezit jejich politickou roli ve státě a vliv na císaře, se první ředitel lycea V. F. Malinovskij snažil ochránit svůj vzdělávací ústav. od vlivu dvora přes přísnou izolaci: Lyceum bylo izolováno od okolního života, žáci byli vypouštěni mimo jeho zdi velmi neochotně a pouze ve zvláštních případech byly návštěvy příbuzných omezeny;

Výuka lycea měla nepopiratelnou kladnou stránku: právě onoho „ducha lycea“ si studenti lycea prvního – „Puškinova“ – maturanta pamatovali do konce života a který se velmi brzy stal tématem četných udání. Právě tohoto „ducha“ později Mikuláš I. pilně vyřadil z lycea.

Když bylo lyceum vytvořeno, předpokládalo se, že tam budou studovat velcí knížata - mladší bratři císaře Alexandra I. Proto se mnozí snažili umístit své děti do této, moderními slovy, prestižní (respektované) vzdělávací instituce. Tak píše o prvním lyceálním kurzu Nathan Yakovlevich Eidelman, spisovatel, historik, literární kritik.

“... Členové královské rodiny se nakonec na lyceum nedostali, ale mezitím v létě 1811 vznikla soutěž, protože na třicet míst bylo mnohem více uchazečů. Jednomu (Gorčakovovi) pomůže zvučný titul (princ - Rurikovič). Jiní mají důležité funkce, které zastávají příbuzní: otec Modesta Korfa je generál, významný soudní úředník; desetiletý Arkadij Martynov je pro lyceum ještě příliš mladý, ale je kmotřem samotného Speranského a jeho otec je spisovatel, ředitel odboru veřejného školství; Ivanu Malinovskému je patnáct let, už je nazýván „studentem zahraniční rady“, ale jeho otec Vasilij Fedorovič je jmenován ředitelem lycea a chce novou instituci „otestovat“ na vlastním synovi...

... Stále více - dvořanští rodiče, nebo důchodci, nebo nižší úředníci; neexistují potomci nejbohatších rodin jako Stroganovové, Jusupovové, Šeremetěvové... Aristokraté neposílají své děti do jakéhosi lycea (zvláště když zjistili, že tam nejsou přiděleni královští bratři): vždyť by musí studovat ve stejné třídě jako rovný s rovným a možná možná dostávat pohlavky od malých statků, podřadných lidí, nebo (je děsivé pomyslet!), řekněme, od Vladimíra Volchovského, syna chudého husara. z provincie Poltava; chlapec jde na lyceum... jako první student internátní školy Moskevské univerzity.

Z knihy N. Ya

“Naše unie je úžasná...”

60-90 léta XIX století

Škola, vzdělání a tisk

Pád nevolnictví a liberální vzdělávací reformy způsobily vážné změny ve veřejném školství. V 60.-90. letech 19. století se znatelně zvýšila gramotnost obyvatelstva (v průměru 3x), ve městě více než na venkově (2,5x). Podle celoruského sčítání lidu z roku 1897 byla průměrná míra gramotnosti v Ruské říši 21,1%, u mužů - 29,3%, u žen - 13,1%. Vyšší a středoškolské vzdělání přitom mělo o něco více než 1 % populace. Tedy všeobecná úroveň vzdělání v Rusku až do 2. poloviny 19. stol. určuje základní škola.

V 60. letech vláda provedla reformy v oblasti školství. „Předpisy o základních veřejných školách“ 1864 umožnilo zejména otevírání základních škol veřejnými organizacemi (městská správa a venkovská zemstva). To umožnilo širokému společenskému hnutí za vytvoření veřejných škol (moskevský a petrohradský výbor pro gramotnost a další veřejné vzdělávací organizace) k realizaci pokrokových pedagogických myšlenek K. D. Ushinského (1824 - 1870 / 71) a jeho studentů. Pod veřejným vlivem základní vzdělání dostal významný impuls k dalšímu rozvoji. Spolu s farní školy(učitelé, pro které byli připravováni církevními učitelskými školami spravovanými synodou) začala fungovat zemstvo tříleté školy(v této době nejrozšířenější typ základní školy), vyučují zástupci zemské inteligence, zpravidla opravdoví asketové, nositelé demokratické kultury. Vzdělávání tam bylo lepší: kromě běžných předmětů pro farní školu - psaní, čtení, se zde studovala čtyři pravidla počítání a Boží zákon - zeměpis, přírodopis a dějepis.

Průměrný vzdělávání současně s humanitními obory klasické tělocvičny(počet studentů, u kterých se v 60.-80. letech zvýšil téměř 3x) dal školy- od roku 1864 nemovitý(učební plán zahrnoval velké množství poznatků v exaktních a přírodních vědách) a od r.1873 komerční(kde studovali účetnictví, merchandising atd.). Během reformního období byly otevřeny ženské tělocvičny, kterých bylo v 90. letech asi 200; pro dcery pravoslavného duchovenstva jich bylo asi 60 diecézní školy. V období protireforem zavřel slavný oběžník „o dětech kuchařů“ z roku 1887 přístup ke vzdělání chudým.

V předreformní době došlo ke kvalitativním změnám v r vyšší vzdělání. Byly otevřeny v Oděse a Tomsku nové univerzity. Liberální univerzitní charta 1863, který těmto vzdělávacím institucím přiznal autonomii, vedl nejen ke zvýšení počtu studentů (v 60.-90. letech téměř 3x), ale i k demokratizaci jejich složení, byť nerovnoměrného (v roce 1897 na ZŠ sv. Petersburg University, podíl dětí šlechticů a úředníků činil asi 2/3, a v Charkově - méně než 40%). Vysoké školy v zemi začaly koncentrovat nejlepší vědecký personál (A. M. Butlerov, D. I. Mendělejev, K. A. Timiryazev aj.), ožila vědecká práce a zvyšovala se vzdělanostní úroveň absolventů. Objevily se první výhonky vyšší vzdělání žen – vyšší ženské kurzy, které připravovaly lékařky a učitelky (Alarchinsky v Petrohradě a Lubjanskij v Moskvě, 1869; kurzy profesora V.I. Guerriera v Moskvě, 1872; Bestuzhevsky (pojmenovaný po jejich řediteli, historikovi, profesoru K.N. Bestuzhev-Ryumin) v Petersburgu, 1878 , atd.).

Zástupci pokrokové veřejnosti, kteří pochopili nedostatky stávajícího vzdělávacího systému, přispěli k formování v Rusku mimoškolní vzdělávání: bezplatné vzdělávání začalo v roce 1859 nedělní školy, jehož program byl širší než ve státních školách a zahrnoval úvod do základů fyziky, chemie, přírodopisu atd. Vláda také v řadě případů iniciovala mimoškolní vzdělávání. Tak, počínaje rokem 1871, tam byly provedeny vzbudit široký zájem lidové čtení, v nichž převládala historická, vojenská a nábožensko-mravní tematika.

V 70-90 se počet téměř ztrojnásobil periodika v ruštině (až 1 tisíc titulů v roce 1900). Konečně se zformoval typ „hustého“ časopisu, který publikoval literární, umělecké, publicistické, kritické, vědecké materiály a měl významný vliv na společenský a kulturní život („Sovremennik“, „Ruské slovo“, „Bulletin Evropy“). Vydávání knih rostl ještě rychleji (v 60.–90. letech 19. století z 1800 na 11500 titulů ročně). To vše bylo možné, protože tiskařská základna v Rusku za tři poreformní desetiletí vzrostla více než třikrát (v roce 1864 zde bylo asi 300 tiskáren, v roce 1894 již více než tisíc). Mezi nakladateli zaujímaly přední místo soukromé firmy M. O. Wolfa, F. F. Pavlenkova, I. D. Sytina, které vyráběly naučnou, populárně naučnou a beletristickou literaturu, včetně levných vydání ruských klasiků. Počet knihkupectví se zvýšil 6x (na 3 tisíce na konci 90. let). Ve městech a vesnicích se zvýšil počet knihoven a čtenářů otevřených veřejnými institucemi a samosprávami. V roce 1862 byla v Moskvě otevřena první veřejná knihovna (nyní Ruská státní knihovna). Hlavní roli v rozvoji kulturních a vzdělávacích institucí měla inteligence, včetně zemstva.

Konec XIX století

Vzdělání a osvěta

Vzdělávací systém v Rusku na přelomu 19. a 20. století zahrnoval ještě tři stupně: základní (farní školy, veřejné školy), střední (klasická gymnázia, reálné a obchodní školy) a vyšší školu (univerzity, ústavy). Podle údajů z roku 1913 byla gramotnost mezi subjekty Ruské říše (s výjimkou dětí mladších 8 let) v průměru 38-39%.

Rozvoj veřejného školství byl do značné míry spojen s činností demokratické veřejnosti. Politika úřadů v této oblasti se nezdá být konzistentní. V roce 1905 tak ministerstvo veřejného školství předložilo návrh zákona „O zavedení všeobecného základního vzdělání v Ruské říši“ k posouzení Druhé státní dumě, ale tento projekt nikdy nezískal právní sílu.

Rostoucí potřeba specialistů přispěla k rozvoji vyššího, zejména technického, vzdělání. Na mnoha univerzitách výrazně vzrostl počet studentů – ze 14 tisíc v polovině 90. let na 35,5 tisíce v roce 1907. Rozšířily se soukromé vysoké školy (Svobodná vyšší škola P. F. Lesgafta, Psychoneurologický institut V. M. Bechtěreva atd.). V demokratizaci vysokého školství sehrála důležitou roli Shanyavsky University, která fungovala v letech 1908-18 na úkor osobnosti liberálního veřejného školství A.L.Shanyavského (1837-1905) a poskytovala vyšší a střední vzdělání. Univerzita přijímala osoby obou pohlaví bez ohledu na národnost a politické názory.

Současně s nedělními školami začaly fungovat nové typy kulturních a vzdělávacích institucí pro dospělé - pracovní kurzy(například Prechistensky v Moskvě, mezi jejichž učiteli byli tak vynikající vědci jako I. M. Sechenov, V.I. Picheta atd.), vzdělávacích dělnických společností a lidových domů- původní kluby s knihovnou, shromaždištěm, čajovým a obchodním obchodem (Ligovský lidový dům hraběnky S.V. Paniny v Petrohradě).

Velký vliv na školství měl rozvoj periodik a vydávání knih. Náklad masového literárního, uměleckého a populárně vědeckého „tenkého“ časopisu „Niva“ (1894-1916) do roku 1900 vzrostl z 9 na 235 tisíc výtisků. Co do počtu vydaných knih se Rusko umístilo na třetím místě na světě (po Německu a Japonsku).

Největší knižní nakladatelé A. S. Suvorin (1835-1912) v Petrohradě a I. D. Sytin (1851-1934) v Moskvě přispěli k uvedení lidí do literatury vydáváním knih za dostupné ceny („Levná knihovna“ od Suvorina, „Knihovna pro sebe- Vzdělání“ Sytin). Od roku 1899 do roku 1913 fungovala v Petrohradě vydavatelská společnost „Znanie“.

BIBLIOGRAFIE

„Architektonický soubor Smolného“ N. Semennikov Leningrad. "Umění" 1980

„Dějiny ruské kultury“ T. Balakin Moskva. "Spektrum-5" 1994

„Zkoumám svět“ N. Chudakov Moskva. "AST" 1996

„Ruský jazyk“ od R. Pankova/L. Grishkovskaya Kaunas. "Shviesa" 2002

Pro Rusko bylo zlomové 19. století, kdy počátkem století přešla moc na Alexandra I. po znovuvraždě Pavla I., kdy se začala rychle rozvíjet věda a vzdělání, což si vyžádalo velké změny. Všechny tyto změny 19. století lze rozdělit na první a druhou polovinu.

Rusko na prahu 19. století

Mladý císař zdědil stát, který oproti předchozím obdobím doznal značných změn. Je možné poznamenat několik důležitých faktorů, které hovoří o majestátnosti země:

1. Území se zvětšilo díky anexi Krymu, Kazachstánu, pobaltských států, pravobřežní Ukrajiny a západního Běloruska. V důsledku toho se počet obyvatel zvýšil, asi 40 milionů lidí, z nichž 90% byli rolníci. Přibývalo i městského obyvatelstva, zejména v Petrohradě a Moskvě, což samozřejmě ovlivnilo rozvoj vědy v 19. století v Rusku.
2. Romanovci se stali velkými vlastníky majetku a měli určitou nezávislost na jiných třídách země.
3. Rozpočet se od 18. století více než ztrojnásobil.

V době nástupu Alexandra I. k moci však bylo Rusko zemí, kde veškerá modernizace podle plánu dohánění probíhala na úkor vlastního lidu a velmi málo času bylo věnováno vědě, vzdělání a kultuře. .

Rozvoj vědy v první polovině 19. století

Můžete mluvit o vývoji vědy v první polovině století na základě výsledků získaných slavnými vědci za toto období, díky nimž lze dnes vidět takové vynikající úspěchy.

Věda v 19. století v Rusku byla především matematika, fyzika a chemie.

Na Kazaňské univerzitě byl profesor matematiky Nikolaj Lobačevskij schopen vyvinout novou teorii v geometrii, která se nazývala „neeuklidovská“. Doktor Nikolaj Pirogov se při dlouhém studiu chirurgie mohl dostat daleko v medicíně. Dokázal ho použít ve válce, poprvé použil éterovou narkózu a sádrový odlitek.

Ve fyzice byla v této době hlavním studijním oborem elektřina a právě zde docházelo k objevům. Boris Jacobi objevil metodu galvanoplastiky a poté vytvořil několik elektrických motorů a telegrafů. A fyzik Vasilij Petrov byl schopen ukázat, jak lze elektřinu využít k osvětlení a tavení kovu studiem elektrického oblouku a nabíjení ve vzácném plynu.

V tomto období se také rozvíjela astronomická věda, takže v roce 1839 bylo objeveno, kde pracoval astronom Vasilij Struve, který objevil koncentraci hvězd v rovině Mléčné dráhy.

Školy, gymnázia a univerzity

Na samém počátku prošla věda a školství 19. století v Rusku změnami a již v roce 1803 byl vydán dekret o rozdělení celé země na 6 vzdělávacích obvodů, z nichž v každé měla být vybudována univerzita. Během 20 let však byly otevřeny pouze tři vysoké školy, včetně univerzit v Moskvě, Kazani a Petrohradu. nepodporoval myšlenku vzdělání a za jeho vlády nebyla otevřena jediná univerzita. Navíc věřil, že děti nevolníků by neměly být vzdělávány na stejném základě jako všichni ostatní.

Dobré vzdělání bylo možné získat, ale pouze pro šlechtice, v lyceích, jako je Carskoje Selo u Petrohradu a Děmidovskij, který se nacházel v Jaroslavli.

U technických vzdělávacích institucí byla situace lepší. Na začátku století byl otevřen pouze Hornický ústav, o něco později se objevil Lesnický ústav. Nicholas I. měl dobrý vztah ke strojírenství a vojenskému vzdělání, takže za něj byly otevřeny technologické instituce v Petrohradě a Moskvě a také dělostřelecká a inženýrská akademie.

Vzdělávání pro ženy

Pokračování ve vzdělávání žen, které bylo zavedeno za Kateřiny II., bylo považováno za dobrý trend s cílem vychovat dobré a laskavé manželky a matky. Proto byly v mnoha městech otevřeny ústavy pro dívky urozeného původu: Nižnij Novgorod, Astrachaň, Saratov, Irkutsk, samozřejmě Moskva a Petrohrad.

Humanitní vědy

Humanitní vědy 19. století v Rusku se v první polovině za vysokého zájmu veřejnosti začaly rozvíjet v historii a byla založena Moskevská společnost pro historii a starožitnosti. Zájem projevil i obecná historie a lingvistika, včetně slavistiky a čínštiny, které posloužily k zahájení výroby knih a časopisů.

Nakladatelství se stalo velmi populární a v roce 1809 vyšlo 68 časopisů různých oborů a 9 novin. V důsledku otevření a rozvoje tiskáren se objevila překladatelská činnost a občané se začali seznamovat se zahraniční literaturou.

Za povšimnutí stojí i ruská literatura, kdy se země dozvěděla o Puškinovi, Nekrasovovi a Turgeněvě. V tomto období byly vzneseny otázky jako trápení malého muže z nižších vrstev, ale zároveň se lidové tradice oslavovaly ústní i písemnou formou.

Věda, vzdělávání (19. století, druhá polovina, Rusko)

Druhá polovina, kdy feudalismus ustoupil kapitalismu, předpokládala vyšší míru rozvoje nejen mezi gramotnými lidmi, ale i mezi obyčejnými dělníky, a osvěta měla postihnout především ta odvětví, která jsou spojena s běžným životem.

Vývoj však probíhal v těžkých podmínkách, kdy na některých místech ještě přetrvával feudalismus, docházelo k perzekuci samoděržaví a ruští vědci, spisovatelé a umělci to měli velmi těžké.

Stojí za zmínku, že revoluční hnutí pomohlo vědě posunout se daleko dopředu, když Černyševskij, Dobroljubov a Herzen bojovali za to, že nastal čas osvobodit lidi z nevolnictví. To vše podnítilo vědce k velkým objevům ve prospěch lidí.

Slavní vědci

Druhá polovina 19. století je z vědeckého hlediska charakterizována jako rozvoj přírodních věd, jako je fyzika, matematika, chemie, zoologie a geografie. Takový požadavek byl určen životními potřebami, modernizací výroby a touhou vědců oslavit stát úspěchy a objevy, aby to byla historie vědy v Rusku. 19. století především „dalo“ vědcům jako Pafnuty Čebyšev, kteří se snažili propojit problémy matematiky s přírodními vědami a učinili objevy v teorii strojů a mechanismů.

Významnou představitelkou vědeckého světa byla žena, které se v Rusku nepodařilo získat řádné vzdělání a odešla do zahraničí, kde získala doktorát z matematických věd. Reprezentovala však Rusko a její díla byla uznávána po celém světě.

Věda v 19. století v Rusku dosáhla oslnivých úspěchů ve fyzice, a to díky vědcům, jako byl Alexander Stoletov, který studoval magnetismus a fotoelektrické jevy a také třicet let učil, vedl katedru na Moskevské univerzitě.

Samostatně stojí za zmínku Dmitrij Mendělejev, který objevil chemické prvky.

Reformy ve školství

Poté, co se v zemi objevilo mnoho továren a továren, které vyžadovaly gramotné lidi, kteří uměli psát, číst a rozumět strojům, byly vyžadovány změny ve vzdělávání.

Byla zavedena řada reforem, které pomohly vytvořit dvoutřídní a čtyřtřídní základní školy v církevních školách. Dále byly otevřeny základní školy Zemstvo s rozsáhlejším učebním plánem a nedělní školy pro dospělé, kteří se po práci učili gramotnosti.

Věda v druhé polovině 19. století v Rusku vyžadovala rozšíření sítě vzdělávání na středních a vysokých školách. Ve městech byly otevřeny univerzity, technické instituce a několik zemědělských akademií (Tomsk, Oděsa, Riga, Charkov, Kyjev).

Ale carismus zpomalil vzdělávání a bylo otevřeno příliš málo dokonce i základních škol, takže Rusko bylo jedním z posledních míst z hlediska gramotnosti obyvatelstva. Na konci století činilo gramotné obyvatelstvo pouze 28 % a mezi ženami pouze 17 %.

Školy pro ženy

Jak již bylo zmíněno výše, pouze představitelé šlechtické vrstvy v první polovině století získali alespoň nějaké vzdělání, kde se učili jazykům, správným mravům a péči o domácnost. Věda v 19. století v Rusku byla pro ženy něco nereálného a nepochopitelného, ​​hlavní bylo naučit se krásně číst, psát a vyjadřovat se.

Základní a střední školy pro běžné ženy do 60. let prakticky neexistovaly. Vzdělávací instituce se začaly objevovat v 70. letech, ale velmi pomalu, a vstup na univerzity byl zcela uzavřen ženám jakékoli třídy.

Díky sociálnímu hnutí bylo otevřeno několik ženských gymnázií a lékařských kurzů, ale před revolucí 20. století nebyly ženy v rovnoprávném postavení.

Vývoj humanitních věd 19. století v Rusku

Zvláštností pro zemi bylo, že na pozadí negramotnosti většiny obyvatelstva došlo k vysokému tempu rozvoje vědy, kde došlo k vynikajícím objevům pro celý svět.

To hlavní, co se v humanitních vědách udělalo, bylo vytvoření sbírky děl o historii Ruska od starověku po současnost (druhá polovina 19. století), kterou vytvořil akademik Sergej Solovjov, ve 29 svazcích. a dnes zůstává nejúplnější o historii země.

V tomto období se objevil známý výkladový slovník Vladimíra Dahla, kde bylo shromážděno více než 200 tisíc slov. Kromě slov obsahovala kniha přísloví a rčení a také speciální terminologii.

Spisovatel A.N. Proslavila se také Afanasjev, díla ruského filozofa, který studoval i starověkou ruskou literaturu a folklór, akademika Buslaeva.

Humanitní vědy se v 19. století v Rusku dostaly pod vliv složitých socialistických procesů, kdy byla politická nestabilita, schylovalo se ke změně moci a lidé hledali cesty, jak dále rozvíjet zemi, což se projevovalo v literatuře, která byla rozdělena do tří směrů: kritický realismus, proletářská literatura a modernismus.

Výsledky 19. století

Pro Rusko bylo 19. století bohaté na události, velmi rozmanité, heterogenní a rozporuplné ve všech sférách života, počínaje životem rolníků, kteří se stali svobodnými až na konci století, a konče vládou čtyř králů , kde se každému něco povedlo, a něco - to byl úplný neúspěch. Nicméně věda první poloviny 19. století v Rusku, stejně jako druhá, se vyznačuje touhou vědců dosáhnout nebývalých výšin, navzdory všem potížím, které brzdily vývoj. V průběhu století byly učiněny objevy, díky kterým je dnes technologie ve všech oblastech na nejvyšší úrovni.

Samotný počátek 19. století se vyznačoval liberálními iniciativami v oblasti školství. V roce 1802 bylo vytvořeno ministerstvo veřejného školství - zvláštní státní orgán, který se nestal ani tak orgánem podporujícím rozvoj veřejného školství, ale „spíše dozorčím orgánem“. Hlavní ředitelství škol bylo vytvořeno pod ministerstvem, které zahrnovalo F.I.

V roce 1804 byla vydána „Charta univerzit Ruské říše“ a „Charta vzdělávacích institucí podřízených univerzitám“. V souladu s nimi byl zaveden nový systém veřejného vzdělávání a řízení vzdělávacích institucí.

Systém byl založen na třech principech:

Volný, uvolnit,

Nedostatek třídy (kromě nevolníků),

Kontinuita vzdělávacích institucí.

Veřejný vzdělávací systém, podřízený ministerstvu, zahrnoval:

1) Farní školy - 1 rok studia;

2) Okresní školy - 2 roky:

3) Gymnázia v provinciích - 4 roky;

4) Vysoké školy - 5-7 let.

Děti poddaných sedláků a dívek přitom nesměly do gymnasia a univerzit.

Rusko bylo rozděleno do 6 vzdělávacích obvodů, v jejichž čele stála univerzita. V jejich čele stáli pověřenci školního obvodu.

Povinností správce je otevření univerzity nebo transformace stávajícího vedení vzdělávacích institucí okresu na novém základě prostřednictvím rektora univerzity.

Rektora univerzity volili profesoři na valné hromadě a podávali o tom zprávu správci. Rektor stál v čele univerzity a kromě toho řídil vzdělávací instituce svého obvodu.

Ředitelé gymnázií (v každém zemském městě) kromě přímého vedení řídili všechny školy v dané provincii. Podřízeni jim byli dozorci okresních škol, kteří dohlíželi na všechny farní školy.

Ředitel školy na vyšším stupni byl tedy správcem škol na nižším stupni. Výsledkem bylo vytvoření vzdělávací správy ze specialistů, kteří znali obchod.

V Rusku byly otevřeny tyto univerzity: Moskva, Vilna (Vilnius), Dorpat (Tartu), Charkov a Kazaň byly otevřeny v roce 1804, v roce 1816 - Hlavní pedagogický institut v Petrohradě (v roce 1819 transformován na Petrohradskou univerzitu), v roce 1834 - Kyjevská univerzita. Všechny univerzity v Rusku existovaly především jako sekulární vzdělávací instituce. Pravoslavná církev měla své teologické akademie: Moskva, Petrohrad, Kyjev a Kazaň.

Gymnázium poskytovalo úplné středoškolské vzdělání a připravovalo na vstup na univerzitu. Obsah školení byl encyklopedický: měl studovat cizí moderní a latinské jazyky, matematiku, zeměpis a obecné a ruské dějiny, přírodopis, filozofii, politickou ekonomii, výtvarné umění, techniku ​​a obchod. Na gymnáziu se přitom nevyučoval rodný jazyk, ruská literatura a Boží zákon.

Okresní školy připravovaly žáky k dalšímu vzdělávání v tělocvičnách i k praktické činnosti. Učební osnovy zahrnovaly mnoho předmětů - od Božího zákona po kresbu (Dějiny posvátné, četba knihy o postavení člověka a občana, zeměpis, dějepis atd.). Velká vytíženost učiva vedla k velké zátěži pro učitele a studenty: 6–7 hodin výuky ve škole každý den. Učitelé měli povinnost používat pouze učebnice doporučené ministerstvem.

Farní školy mohly být otevřeny v provinčních, okresních městech a na vesnicích u každé církevní farnosti. Měli také dva cíle: připravit ke studiu na okresní škole a dát dětem všeobecné vzdělávací znalosti (chlapci a dívky mohli studovat společně). Předměty studia: Boží zákon a mravní učení, čtení, psaní, první operace aritmetiky.

Gymnázia se dělila na klasická a reálná. V „klasických“ třídách se připravovali na přijetí na univerzity a další vzdělávací instituce; většina času byla věnována studiu starých jazyků, ruské literatury, nových cizích jazyků a historie. V těch „skutečných“ se připravovali na vojenskou i civilní službu místo starověkých jazyků byla posílena výuka praktické matematiky a zavedeno právo.

Síť soukromých vzdělávacích institucí se také rozšířila, ale vláda záměrně omezila jejich růst. V roce 1883 bylo zakázáno je otevírat v Moskvě a Petrohradu, i když později byly znovu povoleny. Soukromé školy byly také pod přísnou vládní kontrolou.

Počátek druhé poloviny 19. století byl v Rusku charakterizován velkým reformním hnutím, které otřáslo společností. Po reformě z roku 1861 o osvobození rolníků z nevolnictví byly nastíněny další reformy: soudní, zemstvo, vzdělávací, vzdělávací. V té době začaly být otázky výchovy a vzdělávání chápány jako „nejdůležitější otázky života“.

Během těchto let se mnoho vynikajících lidí obrátilo k pedagogické teorii a činnosti: Pirogov N.I. (slavný chirurg, veřejná osobnost, učitel), Ushinsky K.D., Tolstoj L.N. atd. Pro ně to byla doba nejintenzivnější inovativní práce. Do problémů pedagogiky a pedagogické práce v různých provinciích Ruska se zapojilo mnoho zajímavých osobností. Lehkou rukou N.I. Pirogov zahájil v tisku živou diskusi o problému lidské výchovy a dalších pedagogických otázkách: „Jaká by měla být škola? Jaký by měl být její program? Třídní nebo netřídní škola? Co učit ve škole? Jak vyškolit učitele?“, a mnoho dalších.

Hlavní pozornost společnosti v této době přitahovala veřejná škola, která, dalo by se říci, v říši neexistovala. Sami rolníci a statkáři byli povinni podporovat farní školy, takže se rozvíjely velmi špatně. Vesničany stále učily číst a psát šestinedělky, poutníci a podobní lidé.

Veřejné školy byly podřízeny různým oddělením:

Ministerstvo státního majetku;

Ministerstvo soudu;

Ministerstvo vnitra;

Svatý synod (více než polovina všech škol);

Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy (tvořilo cca 20 % škol).

Zrušení nevolnictví si vyžádalo otevření škol pro všechny vrstvy obyvatelstva: rolníky a statkáře, obyvatele města. Zjevnou se stala nespravedlnost třídní politiky v oblasti vzdělávání a omezení v oblasti vzdělávání žen. Ukázala se nedostatečnost středoškolského vzdělání založeného na klasicismu. Začala se akutně uvědomovat potřeba rozvoje domácí pedagogické vědy, vyvstala potřeba pedagogických periodik, nových naučných knih a rozvoje nových vyučovacích metod. Příprava učitelů pro různé typy škol, vznik škol samotných – to vše byly palčivé problémy poloviny 19. století.

V roce 1864 byly vypracovány „Předpisy o základních veřejných školách“. Veřejné školy by podle ní mohly otevírat různé resorty, společnosti i soukromé osoby, které samy rozhodovaly o tom, zda budou placené nebo bezplatné. Účelem veřejných škol je „zavést náboženské a morální koncepty mezi lidmi a šířit počáteční užitečné znalosti“. Vyučovací předměty: Boží zákon, čtení (občanské a církevní knihy), psaní, čtyři operace počtů, církevní zpěv. Veřejné školy byly v působnosti okresních a zemských školních rad.

V roce 1864 byla zavedena „Charta gymnázií a progymnasií“. Byly zřízeny dva typy tělocvičen: klasická a reálná. Účelem „klasického“ je poskytnout všeobecné vzdělání nezbytné pro přijetí na univerzitu a další vyšší specializované vzdělávací instituce. „Skutečné gymnázia“ nedávaly právo vstoupit na univerzity. Existovaly také „progymnázia“ - počáteční fáze gymnázia. Pedagogické rady získaly větší práva: mohly schvalovat výukové programy a vybírat učebnice.

V roce 1860 byly vydány „Předpisy o ženských školách ministerstva školství“. Byly založeny dva typy beztřídních ženských škol:

I kategorie - 6 let studia;

II kategorie - 3 roky studia.

Jejich cílem je „informovat studenty o náboženské, morální a duševní výchově, která by měla být vyžadována od každé ženy, zejména od budoucí manželky a matky rodiny“. Mohou je otevřít soukromé osoby a společnosti. Učební osnovy prvotřídních ženských škol obsahovaly: Boží zákon, ruský jazyk, mluvnici a literaturu, počty a pojmy měření, všeobecný a ruský zeměpis, dějepis, základy vědy a fyziky, písmo a ruční práce.

V roce 1863 byla zavedena „Univerzitní charta“, která univerzitám přiznávala určitou autonomii – byla vytvořena Univerzitní rada, která dohlížela na veškerou pedagogickou práci a na níž byl volen rektor. Přísná omezení činnosti univerzit zřízených za Mikuláše I. byla částečně zrušena, ale univerzita zůstala podřízena správci vzdělávacího obvodu a ministerstvu veřejného školství. Ženy nesměly na univerzitu. Univerzity měly 4 fakulty: historickou a filologickou, fyzikální a matematickou (s přírodovědným oddělením), právnickou a lékařskou. Bylo otevřeno mnoho nových oddělení.

„Zemstvo“ vytvořené v 60. letech získalo právo otevřít vzdělávací instituce; museli řešit i svou materiální podporu. Zemstvo vypracovalo plány pro všeobecné vzdělání, otevřelo školy, pořádalo kurzy a kongresy pro učitele, vyvinulo nové programy a učebnice a vytvořilo učitelské semináře (před rokem 1917 byla asi 1/3 základních venkovských škol zemstvo). Způsoby kultivovaného člověka na stránkách webu.