Σε ποιον αιώνα έζησε ο Βεσάλιος; Andreas Vesalius: βιογραφία και συμβολή στην ιατρική (φωτογραφία)

11.02.2022 | Συνθέσεις

Ο Andreas Vesalius γεννήθηκε στις 31 Δεκεμβρίου 1514 χρόνια στην πόλη των Βρυξελλών (Δεκαεπτά Επαρχίες). Οι δραστηριότητες του Vesalius πραγματοποιήθηκαν σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Ένας από τους πρώτους άρχισε να μελετά το ανθρώπινο σώμα μέσω αυτοψίας. Στο κύριο έργο "Σχετικά με τη δομή του ανθρώπινου σώματος" ( 1543 ) Ο Βεσάλιος έδωσε μια επιστημονική περιγραφή της δομής όλων των οργάνων και συστημάτων, επεσήμανε πολλά λάθη των προκατόχων του, συμπεριλαμβανομένου του Γαληνού. Καταδιωκόμενοι από την εκκλησία.

Ο Andreas Vesalius δικαίως θεωρείται ο δημιουργός της σύγχρονης ανατομίας και ο ιδρυτής της σχολής των ανατόμων. Είχε επίσης επιτυχία ως ιατρός.

Οι γιατροί του Andreas Vesalius ήταν ο παππούς και ο προπάππους του και ο πατέρας του υπηρέτησε ως φαρμακοποιός στην αυλή του αυτοκράτορα Καρόλου Ε'. Τα συμφέροντα των γύρω του επηρέασαν αναμφίβολα τα ενδιαφέροντα και τις φιλοδοξίες του νεαρού Vesalius. Ο Ανδρέας σπούδασε πρώτα στο σχολείο και στη συνέχεια στο Πανεπιστήμιο του Louvain, όπου έλαβε μια πολύπλευρη εκπαίδευση, σπούδασε ελληνικά και λατινικά, χάρη στα οποία μπορούσε να εξοικειωθεί με τα έργα επιστημόνων ήδη από τη νεολαία του. Προφανώς διάβασε πολλά βιβλία για την ιατρική αρχαίων και σύγχρονων επιστημόνων, αφού τα έργα του μιλούν για βαθιά γνώση. Ο Vesalius συγκέντρωσε ανεξάρτητα έναν πλήρη ανθρώπινο σκελετό από τα οστά των εκτελεσθέντων. Ήταν το πρώτο ανατομικό εγχειρίδιο στην Ευρώπη.

Κάθε χρόνο, το παθιασμένο ενδιαφέρον του Vesalius για τη μελέτη της ιατρικής, για τις ανατομικές σπουδές, γινόταν όλο και πιο εμφανές. Στον ελεύθερο χρόνο του από τη διδασκαλία, ανατέμνει προσεκτικά τα σώματα ποντικών ζώων, γατών, σκύλων στο σπίτι, μελετώντας τη δομή του σώματός τους.

Σε μια προσπάθεια να βελτιώσει τις γνώσεις του στον τομέα της ιατρικής, ιδιαίτερα της ανατομίας, ο Andreas Vesalius, σε ηλικία δεκαεπτά ετών, πήγε στο Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ και στο 1533 εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου του Παρισιού για να ακούσει διαλέξεις του διάσημου εντομολόγου Sylvius. Ο νεαρός Vesalius ήταν ήδη σε θέση να προσεγγίσει κριτικά τη μέθοδο διδασκαλίας της ανατομίας.

Στον πρόλογο της πραγματείας On the Structure of the Human Body, ο Andreas Vesalius έγραψε: «Οι σπουδές μου δεν θα είχαν οδηγήσει ποτέ σε επιτυχία εάν, κατά τη διάρκεια της ιατρικής μου εργασίας στο Παρίσι, δεν είχα εφαρμόσει τα δικά μου χέρια σε αυτό το θέμα… Και Εγώ ο ίδιος, κάπως περίπλοκη δική μου εμπειρία, έκανα δημόσια το ένα τρίτο των αυτοψιών μόνος του.

Ο A. Vesalius κάνει ερωτήσεις σε διαλέξεις που μαρτυρούν τις αμφιβολίες του για την ορθότητα των διδασκαλιών του Γαληνού. Ο Γαληνός είναι αδιαμφισβήτητη αυθεντία, η διδασκαλία του πρέπει να γίνει αποδεκτή χωρίς καμία επιφύλαξη και ο Βεσάλιος εμπιστεύεται περισσότερο τα μάτια του παρά τα έργα του Γαληνού.

Ο επιστήμονας δικαίως θεώρησε την ανατομία ως τη βάση της ιατρικής γνώσης και ο στόχος της ζωής του ήταν η επιθυμία να αναβιώσει την εμπειρία του μακρινού παρελθόντος, να αναπτύξει και να βελτιώσει τη μέθοδο μελέτης της ανθρώπινης ανατομίας. Ωστόσο, η εκκλησία, που εμπόδιζε την ανάπτυξη των φυσικών επιστημών, απαγόρευσε την αυτοψία ανθρώπινων πτωμάτων, θεωρώντας την βλασφημία. Πολλές δυσκολίες χρειάστηκε να ξεπεράσει ο νεαρός ανατόμος Andreas Vesalius.

Για να μπορέσει να κάνει ανατομία, χρησιμοποιούσε κάθε ευκαιρία. Αν είχε χρήματα στην τσέπη του, διαπραγματευόταν με τον φύλακα του νεκροταφείου και στη συνέχεια έπεσε στα χέρια του ένα πτώμα κατάλληλο για αυτοψία. Αν δεν υπήρχαν χρήματα, ο Βεσάλιος, κρυμμένος από τον φύλακα, άνοιξε ο ίδιος τον τάφο, χωρίς να το γνωρίζει. Τι να κάνω, έπρεπε να ρισκάρω!

Ο Βεσάλιος μελέτησε τα οστά του σκελετού ανθρώπου και ζώου τόσο καλά που μπορούσε να ονομάσει οποιοδήποτε οστό με την αφή χωρίς να τα κοιτάξει.

Ο Andreas Vesalius πέρασε τρία χρόνια στο πανεπιστήμιο και στη συνέχεια οι συνθήκες εξελίχθηκαν με τέτοιο τρόπο που έπρεπε να εγκαταλείψει το Παρίσι και να επιστρέψει στο Louvain.

Εκεί ο Βεσάλιους μπήκε σε μπελάδες. Αφαίρεσε το πτώμα του εκτελεσθέντος εγκληματία από την αγχόνη και έκανε νεκροψία-νεκροτομή. Ο κλήρος του Λουβέν ζήτησε την αυστηρότερη τιμωρία για μια τέτοια βλασφημία. Ο Βεσάλιος κατάλαβε ότι οι διαφωνίες ήταν άχρηστες εδώ και θεώρησε καλό να αφήσει τη Λουβέν και πήγε στην Ιταλία.

Μετά την παραλαβή 1537 έτος του διδακτορικού του, ο Andreas Vesalius άρχισε να διδάσκει ανατομία και χειρουργική στο Πανεπιστήμιο της Πάδοβας. Η κυβέρνηση της Δημοκρατίας της Βενετίας ενθάρρυνε την ανάπτυξη της φυσικής επιστήμης και προσπάθησε να επεκτείνει το έργο των επιστημόνων σε αυτό το πανεπιστήμιο.

Το λαμπρό ταλέντο του νεαρού επιστήμονα τράβηξε την προσοχή. Ο είκοσι δύο ετών Vesalius, που είχε ήδη λάβει τον τίτλο του Διδάκτωρ της Ιατρικής για το έργο του, διορίστηκε στο Χειρουργικό Τμήμα με καθήκον να διδάσκει ανατομία.

Ο Ανδρέας έδινε διαλέξεις με έμπνευση, που πάντα προσέλκυε πολλούς ακροατές, δούλεψε με φοιτητές και, κυρίως, συνέχισε την έρευνά του. Και όσο πιο βαθιά μελετούσε εσωτερική δομήοργανισμού, τόσο πιο ισχυρή στην ιδέα ότι στις διδασκαλίες του Γαληνού υπάρχουν πολλά πολύ σημαντικά λάθη που απλά δεν παρατηρήθηκαν από εκείνους που ήταν υπό την επιρροή της εξουσίας του Γαληνού.

Για τέσσερα ολόκληρα χρόνια δούλεψε πάνω στο έργο του. Ο Βεσάλιους μελέτησε, μετέφρασε και αναδημοσίευσε τα έργα ιατρικών επιστημόνων του παρελθόντος, των ανατόμων προκατόχων του. Και στα γραπτά τους, βρήκε πολλά λάθη: «Ακόμα και οι μεγαλύτεροι επιστήμονες», έγραψε ο Vesalius, «υπομονούσαν δουλικά στις παραλείψεις των άλλων και σε κάποιο περίεργο ύφος στα ακατάλληλα εγχειρίδια τους». Ο επιστήμονας άρχισε να εμπιστεύεται το πιο αυθεντικό βιβλίο - το βιβλίο του ανθρώπινου σώματος, στο οποίο δεν υπάρχουν λάθη. Τη νύχτα, υπό το φως των κεριών, ο Ανδρέας Βεσάλιους ανατέμνει πτώματα. Έθεσε ως στόχο του να λύσει το μεγάλο έργο της σωστής περιγραφής της θέσης, του σχήματος και της λειτουργίας των οργάνων του ανθρώπινου σώματος.

Το αποτέλεσμα της παθιασμένης και σκληρής δουλειάς του επιστήμονα ήταν η περίφημη πραγματεία σε επτά βιβλία, η οποία εμφανίστηκε στο 1543 έτος και με τίτλο «Σχετικά με τη δομή του ανθρώπινου σώματος». Ήταν μια γιγάντια επιστημονική εργασία, στην οποία, αντί για απαρχαιωμένα δόγματα, παρουσιάστηκαν νέες επιστημονικές απόψεις. Αντικατόπτριζε την πολιτιστική άνοδο της ανθρωπότητας κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης.

Η τυπογραφία αναπτύχθηκε γρήγορα στη Βενετία και στη Βασιλεία, όπου ο Andreas Vesalius τύπωσε το έργο του. Το βιβλίο του είναι διακοσμημένο με όμορφα σχέδια του καλλιτέχνη Stefan Kalkar, μαθητή του Τιτσιάνο.Είναι χαρακτηριστικό ότι οι σκελετοί που απεικονίζονται στα σχέδια στέκονται σε στάσεις που είναι χαρακτηριστικές των ζωντανών ανθρώπων και τα τοπία που περιβάλλουν μερικούς από τους σκελετούς μιλούν περισσότερο για τη ζωή παρά για θάνατος.

Όλο αυτό το έργο του Vesalius προοριζόταν για το όφελος ενός ζωντανού ανθρώπου, τη μελέτη του σώματός του για τη διατήρηση της υγείας και της ζωής του. Κάθε κεφαλαίο γράμμα της πραγματείας είναι διακοσμημένο με ένα σχέδιο που απεικονίζει παιδιά να μελετούν ανατομία. Έτσι ήταν στην αρχαιότητα η τέχνη της ανατομίας διδασκόταν από την παιδική ηλικία, η γνώση περνούσε από πατέρα σε γιο. Η υπέροχη καλλιτεχνική σύνθεση της προμετωπίδας του βιβλίου απεικονίζει τον Andreas Vesalius κατά τη διάρκεια δημόσιας διάλεξης και αυτοψίας ενός άνδρα.

Το έργο του Vesalius ενθουσίασε το μυαλό των επιστημόνων. Η τόλμη της επιστημονικής του σκέψης ήταν τόσο ασυνήθιστη που, μαζί με τους οπαδούς που εκτιμούσαν τις ανακαλύψεις του, είχε πολλούς εχθρούς. Ο μεγάλος επιστήμονας γνώρισε μεγάλη θλίψη και απογοήτευση όταν τον εγκατέλειψαν ακόμη και οι μαθητές του. Ο περίφημος Σίλβιος, ο δάσκαλος του Βεσάλιου, αποκαλούσε τον Βεσάλιο «Vesanus», που σημαίνει παράφρων. Το αντιτάχθηκε με ένα καυστικό φυλλάδιο, το οποίο ονόμασε «Μια υπεράσπιση ενάντια στη συκοφαντία των ανατομικών έργων του Ιπποκράτη και του Γαληνού από κάποιον τρελό».

Δεν απέφευγε να στραφεί στον ίδιο τον αυτοκράτορα ζητώντας να τιμωρήσει περίπου τον Βεσάλιο: «Παρακαλώ τη Μεγαλειότητα του Καίσαρα», έγραψε ο καθηγητής Ιάκωβος Σίλβιος, «έτσι που ξυλοκόπησε άγρια και γενικά περιόρισε αυτό το τέρας της άγνοιας, της αχαριστίας, της αλαζονείας. ολέθριο παράδειγμα ασέβειας, που γεννήθηκε και μεγάλωσε στο σπίτι του, όπως του αξίζει αυτό το τέρας, για να μη δηλητηριάσει την Ευρώπη με την αναπνοή της πανούκλας.

Ο Andreas Vesalius προέβλεψε πώς θα εξελισσόντουσαν τα γεγονότα μετά τη δημοσίευση της πραγματείας του On the Structure of the Human Body. Ακόμη νωρίτερα έγραψε: «... το έργο μου θα δεχτεί επίθεση από εκείνους που δεν ασχολήθηκαν με την ανατομία με το ζήλο όπως συνέβαινε στα ιταλικά σχολεία και που τώρα, σε προχωρημένη ηλικία, μαραζώνουν από φθόνο για τις σωστές αποκαλύψεις του νεαρού άνδρα».

Οι περισσότεροι επιφανείς γιατροί πήραν πραγματικά το μέρος του Sylvius. Συμμετείχαν στην απαίτησή του να περιορίσει και να τιμωρήσει τον Ανδρέα Βεσάλιους, που τόλμησε να επικρίνει τον μεγάλο Γαληνό. Τέτοια ήταν η δύναμη των αναγνωρισμένων αρχών, τέτοια ήταν τα θεμέλια της δημόσιας ζωής εκείνης της εποχής, όταν οποιαδήποτε καινοτομία προκαλούσε εγρήγορση, κάθε τολμηρή δήλωση που ξεπερνούσε τους καθιερωμένους κανόνες θεωρούνταν ελεύθερη σκέψη. Αυτοί ήταν οι καρποί του αιωνόβιου ιδεολογικού μονοπωλίου της εκκλησίας, που επέβαλε ακαμψία και ρουτίνα.

Έχοντας ανοίξει δεκάδες πτώματα, έχοντας μελετήσει προσεκτικά τον ανθρώπινο σκελετό, ο Vesalius κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η άποψη ότι οι άνδρες έχουν ένα πλευρό λιγότερο από τις γυναίκες είναι εντελώς λανθασμένη. Αλλά μια τέτοια πεποίθηση ξεπερνούσε την ιατρική επιστήμη. Επηρέασε το εκκλησιαστικό δόγμα.

Ο Βεσάλιος δεν υπολόγισε άλλη δήλωση των εκκλησιαστών. Στην εποχή του διατηρήθηκε η πεποίθηση ότι στον ανθρώπινο σκελετό υπάρχει ένα οστό που δεν καίγεται στη φωτιά, είναι άφθαρτο. Υποτίθεται ότι περιέχει μια μυστηριώδη δύναμη, με τη βοήθεια της οποίας ένα άτομο θα αναστηθεί την ημέρα της έσχατης κρίσης για να εμφανιστεί ενώπιον του Κυρίου Θεού. Και παρόλο που κανείς δεν είδε αυτό το οστό, περιγράφηκε σε επιστημονικές εργασίες, δεν υπήρχε αμφιβολία για την ύπαρξή του. Ο Vesalius, ο οποίος περιέγραψε τη δομή του ανθρώπινου σώματος, δήλωσε ωμά ότι, κατά την εξέταση του ανθρώπινου σκελετού, δεν βρήκε ένα μυστηριώδες οστό.

Ο Andreas Vesalius γνώριζε τις συνέπειες των λόγων του κατά του Γαληνού. Κατάλαβε ότι αντιτάχθηκε στην επικρατούσα άποψη, προσβάλλοντας τα συμφέροντα της εκκλησίας. Και πώς αντιμετωπίζουν τόσο αυθάδειους μοναχικούς, το ήξερε καλά. Ο επιστήμονας συνέχισε να διδάσκει στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβας, αλλά κάθε μέρα η ατμόσφαιρα γύρω του θερμαινόταν όλο και περισσότερο. Ήταν πικρό για αυτόν να αποχωριστεί την Πάντοβα, το πανεπιστήμιο, να διακόψει τη δουλειά και την έρευνά του. Δεν έβλεπε όμως άλλο δρόμο.

Ακριβώς εκείνη τη στιγμή, έλαβε πρόσκληση από τον Ισπανό αυτοκράτορα Κάρολο Ε' να πάρει τη θέση του ιατρού της αυλής. Η αυλή του αυτοκράτορα ήταν εκείνη την εποχή στις Βρυξέλλες. Ο πατέρας του Βεσάλιους υπηρετούσε ακόμη τον Κάρολο και ο νεαρός καθηγητής αποδέχθηκε την προσφορά του αυτοκράτορα. Φυσικά, στις Βρυξέλλες δεν θα έχει τμήμα, δεν θα μπορεί να σπουδάσει με φοιτητές. Αλλά από την άλλη, η αυτοκρατορική αυλή θα του χρησιμεύσει ως αξιόπιστο καταφύγιο από τον διωγμό της εκκλησίας, αφήνοντας την ευκαιρία να σπουδάσει ανατομία. Έτσι, η θέση του ιατρού της αυλής, αν και δεν άρεσε στον Βεσάλιο, είχε τα πλεονεκτήματά της.

Κι όμως ήταν δύσκολο να βρεθεί μια πιο ακατάλληλη θέση για τον Βεσάλιους. Ήταν επιστήμονας, ερευνητής. Τώρα έπρεπε να μάθει αρχές που απείχαν πολύ από την επιστήμη, την ικανότητα να ευχαριστεί τους ευγενείς ασθενείς του, να πιάνει τις σκέψεις τους, να συμμετέχει σε όλες τις δικαστικές τελετές.

Όμως και κάτω από αυτές τις συνθήκες δεν σταμάτησε το έργο στο οποίο αφιέρωσε τη ζωή του. Ο Andreas Vesalius αφιέρωσε όλο τον ελεύθερο χρόνο του στην πραγματεία του On the Structure of the Human Body. Έκανε διορθώσεις, προσθήκες, ξεκαθάρισε αυτό που του φαινόταν όχι απόλυτα πειστικό. Χρησιμοποιώντας κάθε ευκαιρία, ασχολήθηκε με την ανατομία. Όμως η ιδέα ότι ήταν αποκομμένος από τα επιστημονικά κέντρα, ότι οι ερευνητικές δραστηριότητες είχαν γίνει παράπλευρη δουλειά για αυτόν, καταπίεσε τον Βεσάλιους.

Ονειρευόταν να επιστρέψει ξανά στο επιστημονικό τμήμα. Αλλά στην πραγματικότητα, ο Vesalius δεν μπορούσε καν να σκεφτεί να φύγει από τις Βρυξέλλες και να μετακομίσει σε άλλο μέρος όπου θα μπορούσε να κάνει τη δουλειά που του άρεσε. Μόλις έφευγε από την αυτοκρατορική αυλή, η Ιερά Εξέταση θα έδειχνε ξανά ενδιαφέρον για αυτόν. Γι' αυτό, στις πιο θλιβερές στιγμές της ζωής του, ο Βεσάλιους έπεισε τον εαυτό του ότι έπρεπε να συμβιβαστεί με τις περιστάσεις.

Ο A. Vesalius κατάφερε να δημοσιεύσει την πραγματεία του «On the structure of the human body» με τη δεύτερη έκδοση. Ήταν μόνο μια σύντομη ευτυχισμένη στιγμή όλα αυτά τα χρόνια, και μετά όλα συνέχισαν όπως πριν. Οι μονότονες μέρες διαρκέστηκαν σε μεγάλη διαδοχή.

Μετά όμως ήρθε το τέλος της παραμονής του Βεσάλιου στην αυτοκρατορική αυλή. Ο προστάτης του Κάρολος Ε' παραιτήθηκε από το θρόνο, αποσύρθηκε σε μοναστήρι και σύντομα πέθανε.Ο Φίλιππος Β', ένας χολερός και κακός άνθρωπος, ανέβηκε στο θρόνο. Δεν του άρεσε ο Βεσάλιος και του εξέφρασε ανοιχτά την αντιπάθειά του. Πολυάριθμοι φθονεροί και εχθροί του ιατρού της αυλής έσπευσαν να το εκμεταλλευτούν. Η στάση του νέου αυτοκράτορα απέναντι στον Βεσάλιο επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο. Ο Βεσάλιους ένιωσε ότι έπρεπε να φύγει από τις Βρυξέλλες το συντομότερο δυνατό. Έκανε μια προσπάθεια να ξεφύγει από την εξουσία του νέου αυτοκράτορα, ζήτησε να αφεθεί ελεύθερος στην Ιταλία. Αλλά ο δύστροπος Φίλιππος αντιτάχθηκε κατηγορηματικά σε αυτό.

Υπό τον Φίλιππο, οι αυστηρές απαγορεύσεις της εκκλησίας για ανατομή πτωμάτων άγγιξαν ξανά τον Βεσάλιο. Το να τα σπάσω σήμαινε να μπω σε ανοιχτή σύγκρουση με την εκκλησία. Ο Vesalius έγραψε με πικρία για αυτήν την εποχή - "Δεν μπορούσα να αγγίξω ούτε ένα στεγνό κρανίο με το χέρι μου και τόσο λιγότερο είχα την ευκαιρία να κάνω αυτοψίες".

Αλλά όσο κι αν προσπάθησε ο Andreas Vesalius να μην δώσει στην εκκλησία λόγο για τυχόν κατηγορίες, αποδείχθηκε ότι ήταν πέρα από τις δυνάμεις του. Ρέματα συκοφαντίας ξεχύθηκαν ξανά στον Βεσάλιο. Επιπροσθέτως, κατηγορήθηκε ψευδώς ότι ανατέμνει ένα ζωντανό άτομο.

Ο Βεσάλιους προσπάθησε να αποδείξει την αθωότητά του, αλλά όλα ήταν μάταια. Έπρεπε να υπακούσει. Η ετυμηγορία της εκκλησίας ήταν κατηγορηματική: ο δικαστικός ιατρός Ανδρέας Βεσάλιος έπρεπε να πάει στα «άγια» στον Πανάγιο Τάφο για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του...

ΣΤΟ 1564 Ο Βεσάλιους έφυγε από τη Μαδρίτη με τη γυναίκα και την κόρη του. Αφήνοντας την οικογένειά του στις Βρυξέλλες, έκανε ένα μακρύ ταξίδι μόνος του. Στο δρόμο για την Ιερουσαλήμ, ο επιστήμονας σταμάτησε στην αγαπημένη του Βενετία, όπου και πέρασε καλύτερα χρόνιατη δημιουργική σας ζωή.

Ο Vesalius δεν άφησε τη σκέψη να επιστρέψει στην αγαπημένη της επιστήμη. Υπάρχει η υπόθεση ότι η Γερουσία της Βενετίας τον κάλεσε να αναλάβει ξανά την έδρα στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα. Όμως το όνειρο του επιστήμονα να επιστρέψει στην επιστήμη δεν έγινε πραγματικότητα.

Η γραφή του Ανδρέα Βεσάλιου προκάλεσε, όπως ήταν αναμενόμενο, σφοδρές επιθέσεις σκοταδιστών γιατρών, εναντίον των οποίων ο Βεσάλιος υπερασπίστηκε τον εαυτό του με πολλά πολεμικά γραπτά. ΑΠΟ 1544 π.Χ., ως ισόβιος γιατρός του αυτοκράτορα Καρόλου Ε', ο Ανδρέας τον συνόδευε σε όλα του τα ταξίδια, αλλά υπό τον γιο του, Φίλιππο Β', η Ισπανική Ιερά Εξέταση κατάφερε να καταλάβει τον πολυαναμενόμενο εχθρό στα χέρια τους. Κατηγορούμενος ότι κατά τη νεκροψία η καρδιά του εκλιπόντος έδειξε κάποια σημεία ζωής, ο Ανδρέας Βεσάλιους καταδικάστηκε σε θάνατο. Μόνο χάρη στη μεσολάβηση του Φιλίππου Β', η θανατική ποινή αντικαταστάθηκε από ένα προσκύνημα στον Πανάγιο Τάφο.

Στην επιστροφή, η καταιγίδα πέταξε τον άτυχο επιστήμονα στο νησί της Ζακύνθου (Δημοκρατία της Βενετίας), όπου πέθανε στις 15 Οκτωβρίου ο Andreas Vesalius. 1564 της χρονιάς.

Το όνομα του γιατρού Andreas Vesalius έγινε διάσημο κατά τον Μεσαίωνα. Ήδη εκείνη την εποχή, έγινε διάσημος χάρη σε μια γραπτή περιγραφή της χειρουργικής θεραπείας της τραχειοστομίας. Το πρώτο πείραμα έγινε από τον ίδιο σε ένα ζώο που αεριζόταν τεχνητά. Ο Ανδρέας μελέτησε αρχικά τη δομή και τα χαρακτηριστικά του ανθρώπινου σώματος μέσω ανατομής. Έτσι οι σύγχρονοί μας τον θεωρούν ιδρυτή της ανατομίας και σχεδόν όλες οι περαιτέρω διδασκαλίες βασίστηκαν στις ανακαλύψεις του. Και δεν είναι αμαρτία για εμάς να θυμόμαστε ποιος ήταν ο Andreas Vesalius στην εποχή του, να θυμόμαστε τη συμβολή στην ιατρική ενός εξαιρετικού επιστήμονα, γιατί τα πλεονεκτήματά του δεν μπορούσαν να περάσουν απαρατήρητα ήδη στην εποχή του.

Ο Andreas Vesalius γεννήθηκε σε μια οικογένεια στην οποία αρκετές γενιές συγγενών του ήταν γιατροί. Υπήρχαν πολλοί εξέχοντες επιστήμονες στην οικογένεια Βίτινγκ: ο αυτοκράτορας Μαξιμιλιανός διόρισε τον προπάππου του Πέτρου γιατρό του, ο προπάππους του ήταν γνωστός γιατρός και εργαζόταν στις Βρυξέλλες. Ο παππούς του Ανδρέα, επίσης γιατρός, είναι ο συγγραφέας προσθηκών στην Ιπποκράτεια συλλογή και επίσης ανακοίνωσε πρώτος τη διαδικασία εμβολιασμού κατά της ευλογιάς. Ήταν αυτός που ανήκε τα έργα για τη μελέτη της ευλογιάς και της ιλαράς. Ο Andreas Vesalius Sr., πατέρας, ήταν φαρμακοποιός της πριγκίπισσας Margaret, η οποία ήταν ηγεμόνας της Ολλανδίας. Στην οικογένεια του Ανδρέα υπήρχε και ένας μικρότερος αδερφός, ο οποίος ασχολήθηκε με την ιατρική από μικρός. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι το επάγγελμα του γιατρού δεν μπορούσε να ξεφύγει από τον ίδιο τον Ανδρέα: μετά από τόσες γενιές αφιερωμένες στη μελέτη της ιατρικής, θεώρησε απαραίτητο να συνεισφέρει στην περαιτέρω ανάπτυξή της.

Andreas Vesalius - βιογραφία (συνοπτικά):

Ο Ανδρέας γεννήθηκε στις 31 Δεκεμβρίου 1514. Από μικρός άκουγε με ενθουσιασμό καθώς η μητέρα του του διάβαζε πραγματείες και εργασίες για την ιατρική. Σε ηλικία 16 ετών, ο Ανδρέας είχε κλασική μόρφωση, την οποία έλαβε στις Βρυξέλλες. Μετά από αυτό, το 1530, ξεκινούν οι σπουδές του στο Πανεπιστήμιο της Λουβέν. Πρόκειται για ένα ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα, το οποίο ιδρύθηκε από τον Johann IV of Brabant. Στο πανεπιστήμιο δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στη μελέτη των αρχαίων γλωσσών, γιατί χρειάζονται για την επιτυχή πρόοδο στην ιατρική.

Θεωρώντας ότι το επίπεδο διδασκαλίας ήταν ανεπαρκώς υψηλό, ο Βεσάλιος άλλαξε τόπο σπουδών το 1531 και τον συνέχισε στο Κολλέγιο Εκπαίδευσης. Εκεί κατάφερε να κατακτήσει αρκετά καλά την ελληνική, την αραβική και τη λατινική γλώσσα. Η τάση για ανατομική έρευνα εκδηλώθηκε σε έναν νεαρό μαθητή αρκετά νωρίς. Τις ώρες ελεύθερες από μελέτη τις αφιέρωνε στο γεγονός ότι ασχολούνταν με το άνοιγμα των πτωμάτων των ζώων και την προετοιμασία τους. Αυτό το χόμπι δεν πέρασε απαρατήρητο από τον γιατρό του δικαστηρίου Nikolai Florin, ο οποίος, σε γενικές γραμμές, καθόρισε τη μελλοντική μοίρα του νεαρού, στέλνοντάς τον να σπουδάσει στο Ιατρικό Πανεπιστήμιο του Παρισιού. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για τα λόγια του αποχωρισμού, ο Αντρέας αφιέρωσε στη Φλόρεν ένα έργο που ονομάζεται «Το μήνυμα της αιμοληψίας» και άρχισε να τον αποκαλεί δεύτερο πατέρα.

Από το 1533 ο Ανδρέας συνέχισε τις ιατρικές του σπουδές στο Παρίσι. Για τέσσερα χρόνια, άκουγε διαλέξεις από εξέχοντες γιατρούς, ιδιαίτερα τον Sylvius, ο οποίος μελέτησε διεξοδικά τη δομή της κοίλης φλέβας του ανθρώπινου σώματος, τη δομή του περιτοναίου, μελέτησε την σκωληκοειδή απόφυση, αποκάλυψε τη δομή του ήπατος και πολλά άλλα . Επιπλέον, ο Vesalius σπούδασε ανατομία και χειρουργική με τον διάσημο Ελβετό γιατρό Gunther εκείνη την εποχή. Ήταν μαζί του που ο Ανδρέας ξεκίνησε μια πολύ ζεστή, φιλική και καθοδηγητική σχέση.

Το 1536, ο Vesalius ήρθε ξανά στο Louvain και συνεχίζει την ιατρική του πρακτική, στην οποία υποστηρίζεται από τη φίλη του Gemma Frisius. Μαζί έκλεψαν κρυφά τα πτώματα των εκτελεσθέντων εγκληματιών από το νεκροταφείο (αυτές οι αυτοψίες απαγορεύονταν αυστηρά εκείνη την εποχή για θρησκευτικούς λόγους και τους κανόνες της εκκλησίας). Με μεγάλο ρίσκο, αλλά με σταθερή αυτοπεποίθηση, ο νεαρός γιατρός προχώρησε στην έρευνά του.

Το 1537, ο Vesalius αναγορεύτηκε διδάκτορας και δίπλωμα με άριστα. Μετά από δημόσια αυτοψία στη Γερουσία της Δημοκρατίας της Βενετίας (όπου ζούσε ήδη ο Ανδρέας εκείνη την εποχή), διορίστηκε επίσημα καθηγητής χειρουργικής. Εκεί παραμένει, ενώ γίνεται και δάσκαλος ανατομίας. Έτσι, ήδη σε ηλικία 23 ετών, έγινε ένας εξαιρετικός καθηγητής και οι συναρπαστικές του διαλέξεις προσέλκυσαν όλους τους μαθητές.

Από το 1545, ο Ανδρέας μετακόμισε στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, αλλά έξι χρόνια αργότερα έγινε καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Ρώμης, όπου εργάστηκε μέχρι το τέλος της ζωής του.

Ο Βεσάλιους διώχθηκε σκληρά από την Ισπανική Ιερά Εξέταση, η οποία τον κατηγόρησε ότι δολοφόνησε έναν άνδρα με το πρόσχημα της φερόμενης αυτοψίας στο πτώμα ενός εκτελεσθέντος εγκληματία. Καταδικάστηκε σε θάνατο, αλλά το μέτρο αυτό ακυρώθηκε χάρη στην παρέμβαση του Φιλίππου Β'.

Αντίθετα, ως ένδειξη τιμωρίας, ο Βεσάλιος πήγε για προσκύνημα στην Παλαιστίνη, όπου βρίσκεται ο Πανάγιος Τάφος. Το δύσκολο ταξίδι κατέληξε σε μια ανεπιτυχή επιστροφή και τη συντριβή του πλοίου, στο οποίο βρισκόταν και ο μεγάλος επιστήμονας. Κάποτε σε ένα έρημο νησί, ο Ανδρέας Βεσάλιος αρρώστησε, έμεινε χωρίς ελπίδα σωτηρίας και πέθανε σε ηλικία 50 ετών στις 2 Οκτωβρίου 1564.

Η συμβολή του Andreas Vesalius στην ιατρική

Το 1543 εκδόθηκε το περίφημο έργο του Andreas Vesalius «Περί της δομής του ανθρώπινου σώματος». Δεν περιείχε απλώς κείμενο, αλλά μάλλον ενδεικτικές εικόνες και ενδείξεις για τα λάθη που έκανε ένας άλλος γνωστός επιστήμονας εκείνη την εποχή, ο Γαληνός. Πάνω από 200 σφάλματα έχουν διορθωθεί. Μετά από αυτή την πραγματεία, η εξουσία του τελευταίου πληγώθηκε σοβαρά. Ήταν αυτό το έργο που σηματοδότησε την αρχή της σύγχρονης επιστήμης της ανατομίας.

Ένα από τα αδιαμφισβήτητα επιτεύγματα του Vesalius είναι η σύνταξη ανατομικής ορολογίας στα λατινικά. Με βάση τα ονόματα που εισήγαγε στην ιατρική ο Κέλσος (τον αποκαλούσαν «Λατινικό Ιπποκράτη»), ο Ανδρέας αφαίρεσε από την ορολογία όλες τις λέξεις που έμειναν από τον Μεσαίωνα, ελαχιστοποίησε τους όρους ελληνικής προέλευσης.

Ο μεγάλος επιστήμονας περιέγραψε επίσης τη σωστή πέψη των οστών - αυτή η διαδικασία είναι απαραίτητη για τη δημιουργία σκελετών.

Στα γραπτά του, μπόρεσε να δημιουργήσει μια σταθερή βάση για την περαιτέρω ανάπτυξη της ανατομίας και της χειρουργικής. Ήταν πεπεισμένος ότι για κάποιον που θέλει να γίνει καλός γιατρός σε οποιονδήποτε τομέα, η μελέτη της ανατομίας είναι θεμελιώδης παράγοντας. Ήταν αυτός που έδωσε την ευκαιρία στη χειρουργική να αναπτυχθεί ως επιστήμη από την αρχαιότητα.

Όλη η εικονογραφική του κληρονομιά έχει μεγάλη αξία. Και ήταν οι γραφικές μέθοδοι στην ανατομική επιστήμη που διέψευσαν αμετάκλητα τη σχέση της αστρολογίας με την ιατρική.

(Vesalius Andreas, 1514-1564) - ο ιδρυτής της σύγχρονης ανατομίας. Αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Λουβέν (Φλάνδρα), όπου σπούδασε ανθρωπιστικές επιστήμες και αρχαία κλασικά. Από το 1532 σπούδασε ιατρική στο un-these στο Μονπελιέ, και στη συνέχεια στο Παρίσι, όπου εργάστηκε υπό την καθοδήγηση του διάσημου ανατόμου J. Silvius. Το 1537, στην Πάντοβα, υπερασπίστηκε τη διατριβή του και έλαβε το πτυχίο του διδάκτορα της ιατρικής. Ο A. Vesalius εφάρμοσε τη μέθοδο της πειραματικής μελέτης του ανθρώπινου σώματος, θέτοντας επίσης τα θεμέλια για πολλές fiziol, ανακαλύψεις.

Το 1538, ο A. Vesalius δημοσίευσε Ανατομικούς Πίνακες, αποτελούμενους από 6 φύλλα χαρακτικών που έγιναν από τον Stefan Kalkar, φίλο του A. Vesalius και μαθητή του καλλιτέχνη Titian. εξέδωσε τα «Επιστολές για την αιμοληψία» και πραγματοποίησε νέα έκδοση των έργων του Κ. Γαληνού. Το 1539 διάβασε ένα μάθημα ανατομίας στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβας, παρουσιάζοντας νέες μεθόδους ανατομικής έρευνας. έδειξε ότι οι απόψεις του Γαληνού για τη δομή του ανθρώπινου σώματος είναι σε μεγάλο βαθμό ανακριβείς και μερικές φορές εσφαλμένες.

Το 1543, ο A. Vesalius δημοσίευσε στη Βασιλεία τη διάσημη πραγματεία «On the Structure of the Human Body», στην οποία επέκρινε δριμύτατα τις εσφαλμένες απόψεις των προκατόχων του, για τις οποίες ο J. Silvius τον αποκάλεσε «vesanus» (τρελό). δημόσια συζήτηση. Η πραγματεία του A. Vesalius αποτελείται από 7 βιβλία: το πρώτο περιγράφει τα οστά του σκελετού και του χόνδρου, το δεύτερο - τους συνδέσμους και τους μύες, το τρίτο - τα αιμοφόρα αγγεία, το τέταρτο - τα νεύρα, το πέμπτο - τα πεπτικά όργανα και το ουροποιητικό- γεννητικό σύστημα, το έκτο - η καρδιά και τα αναπνευστικά όργανα, στο έβδομο - ο εγκέφαλος και τα όργανα αίσθησης. Στις περιγραφές τους

Ο A. Vesalius συνέδεσε τη δομή των ανθρώπινων οργάνων με τη δραστηριότητά τους, δείχνοντας τη «σκοπιμότητα της δομής τους». Περιέγραψε σωστά τον ανθρώπινο σκελετό. Απέδειξε επίσης ότι δεν υπάρχουν πόροι στο διάφραγμα της καρδιάς μεταξύ της δεξιάς και της αριστερής κοιλίας, η ύπαρξη των οποίων γράφτηκε από αρχαίους ανατόμους, και έτσι άνοιξε το δρόμο για τη μετέπειτα ανακάλυψη των μικρών και μεγάλων κύκλων της κυκλοφορίας του αίματος. Μεγάλη είναι η αξία του A. Vesalius στη δημιουργία μιας νέας και αποσαφήνισης της παλιάς ανατομικής ορολογίας. Ο I. P. Pavlov, στον πρόλογο της δημοσίευσης της ρωσικής μετάφρασης της πραγματείας, γράφει: «Το έργο του Vesalius είναι η πρώτη ανθρώπινη ανατομία στη σύγχρονη ιστορία της ανθρωπότητας, η οποία δεν επαναλαμβάνει μόνο τις οδηγίες και τις απόψεις των αρχαίων αρχών, αλλά βασίζεται στο έργο ενός ελεύθερου ερευνητικού μυαλού».

Εξουθενωμένος από τον διωγμό της εκκλησίας, ο A. Vesalius αναγκάστηκε να κάψει μέρος των έργων του και να κάνει το προβλεπόμενο προσκύνημα στην Παλαιστίνη. Επιστρέφοντας από αυτό το πιο δύσκολο ταξίδι για εκείνη την εποχή, ήταν άρρωστος, σε ένα ναυάγιο, τον πέταξαν τριγύρω. Ζάκυνθος, όπου και πέθανε. Ο τόπος του τάφου του δεν είναι γνωστός.

Τον 17ο αιώνα Ο Ρώσος επιστήμονας Epiphanius Slavinetsky έκανε μια μετάφραση του "Epitome" - αποσπάσματα από την πραγματεία του A. Vesalius υπό τον τίτλο "Vrachevskaya Anatomy of Vesalius" για τον Τσάρο Alexei Mikhailovich και τον boyar Rtishchev, που ίδρυσαν το 1648 κοντά στη Μόσχα, στην έρημο Preobrazhenskaya. μια ακαδημαϊκή αδελφότητα, μια κομμένη και με επικεφαλής τον Επιφάνιο. Αυτή η μετάφραση δεν έφτασε σε εμάς, γιατί χάθηκε το χειρόγραφο.

Συνθέσεις: De humani corporis fabrica libri septem, Basileol, 1543 και 1555; Opera omnia anatomica et chirurgica, cura Hermanni Boerhaave et Bernhardi Siegfried Albini, Lugd, 1725; Σχετικά με τη δομή του ανθρώπινου σώματος, μτφρ. από τα Λατινικά, τ. 1-2, Μ., 1950-1954; Επιτομή, μετάφρ. από τα Λατινικά, Μ., 1974.

Βιβλιογραφία: Kupriyanov V.V. Andrey Vesalius and the history of anatomy and medicine, M., 1964; LeibsonL. Ο G. Andrei Vesalius και τα «επτά βιβλία του για τη δομή του ανθρώπινου σώματος», Priroda, αρ. 12, σελ. 66, 1948; Ternovsky V.N. Andrei Vesalius, M., 1965, βιβλιογραφία; Gr u e r r i n about A. A. Andres Vesalio at la anatomia, Μπουένος Άιρες, 1955; M a j o r R. H. History of medicine, v. 1, σελ. 404, Σπρίνγκφιλντ, 1954.

B. H. Ternovsky.

Τι συνεισφορά στην επιστήμη είχε ο Vesalius Andreas, θα μάθετε από αυτό το άρθρο.

Ο Andreas Vesalius συνεισφέρει στη βιολογία εν συντομία

Ανδρέας Βεσάλιους(χρόνια ζωής 1514 - 1564) ήταν διάσημος γιατρός του Μεσαίωνα. Είναι ο ιδρυτής της ανατομίας και μπήκε στην ιστορία της εντατικής ιατρικής ως συγγραφέας της πρώτης γραπτής περιγραφής της επέμβασης τραχειοστομίας, την οποία πραγματοποίησε κατά τη διάρκεια ενός πειράματος σε ένα ζώο με σκοπό τον τεχνητό αερισμό των πνευμόνων το 1543. Ο Andreas Vesalius, του οποίου τα επιτεύγματα έγιναν το έναυσμα για την ανάπτυξη πολλών σύγχρονων επιστημών, έκανε πολλές περισσότερες ανακαλύψεις.

Το 1543, ο Andreas Vesalius δημοσίευσε το περίφημο έργο του με τίτλο On the Structure of the Human Body. Το βιβλίο δεν περιείχε μόνο κείμενο, αλλά και ενδεικτικές εικόνες. Το πιο σημαντικό όμως είναι ότι στην εργασία ο γιατρός επεσήμανε και διόρθωσε περισσότερα από 200 λάθη του διάσημου τότε επιστήμονα Γαληνού, του οποίου η εξουσία υπέφερε πολύ μετά από αυτό. Ήταν το έργο «Σχετικά με τη δομή του ανθρώπινου σώματος» που έθεσε τα θεμέλια για την ανάπτυξη της σύγχρονης ανατομίας.

Η συμβολή του Andreas Vesalius στην ανατομίασυνίστατο κυρίως στο ότι συνέταξε την ανατομική ορολογία στα λατινικά. Ο επιστήμονας αφαίρεσε από την ορολογία όλες τις λέξεις που είχαν απομείνει από τον Μεσαίωνα, και ελαχιστοποίησε όλους τους όρους ελληνικής προέλευσης. Ο γιατρός περιέγραψε επίσης μια τεχνική για την πέψη των οστών προκειμένου να αποκτήσει έναν ποιοτικό σκελετό για μελέτη. Κατάφερε να δημιουργήσει τα θεμέλια για την ανάπτυξη της χειρουργικής και της ανατομίας στο μέλλον. Οι γραφικές του μέθοδοι διέψευσαν τη σχέση της ιατρικής με την αστρολογία. Όλες οι μελέτες του Vesalius βασίστηκαν σε αυτοψίες νεκρών, κάτι που προηγουμένως είχε επικριθεί πολύ έντονα από την εκκλησία.

Η συμβολή του Andreas Vesalius στην ιατρικήβασίζεται επίσης στις ακόλουθες δηλώσεις, οι οποίες έρχονται σε αντίθεση με τις θέσεις του επιστήμονα Γαληνού, που ήταν ευρέως διαδεδομένες εκείνη την εποχή:

Το οστό στη βάση της καρδιάς λείπει.
Το ανθρώπινο στέρνο αποτελείται από 3 και όχι 7 μέρη, όπως λέει ο Γαληνός (έκανε τις ανακαλύψεις του με βάση την αυτοψία πιθήκων).
Το καρδιακό διάφραγμα έχει μη πορώδη δομή, αφού δεν υπάρχουν τρύπες σε αυτό.
Η κοίλη φλέβα δεν ξεκινά από το συκώτι, όπως ισχυρίστηκε ο Γαληνός, αλλά από την καρδιά.
Ο Vesalius αρνήθηκε την ύπαρξη ενός τέτοιου οργάνου όπως το "rete mirabile" (υπέροχο πλέγμα) - οι εσωτερικές αρτηρίες που υποτίθεται ότι οδηγούσαν από τον εγκέφαλο στην καρδιά.
Οι γυναίκες και οι άνδρες έχουν τον ίδιο αριθμό πλευρών.
Ο γιατρός αρνήθηκε την ύπαρξη πλευρού που λείπει στους άνδρες.
Οι γυναίκες και οι άνδρες έχουν τον ίδιο αριθμό δοντιών (ο Galen πίστευε ότι οι άνδρες έχουν περισσότερα δόντια).

Οι ανακαλύψεις του Andreas Vesalius

Ο Andreas Vesalius ήταν ο πρώτος άνθρωπος που περιέγραψε ένα ανεύρυσμα. Επανέφερε επίσης τη ξεχασμένη μέθοδο του γιατρού Ιπποκράτη - τη μέθοδο παροχέτευσης του εμφυσήματος του θώρακα. Ακόμη και στα φοιτητικά του χρόνια, ο επιστήμονας περιέγραψε το μηριαίο οστό και ανακάλυψε τα σπερματικά αγγεία. Εδώ είναι ένα άλλο παράδειγμα αυτού που έκανε ο Andreas Vesalius για την επιστήμη, ή μάλλον για την ανατομική ορολογία: εισήγαγε σε αυτήν νέες λέξεις όπως choana, αμόνι στο εσωτερικό αυτί, κυψελίδα, μιτροειδής βαλβίδα της καρδιάς.

Vesalius (Vesalius) Ανδρέας (1514-1564), φυσιοδίφης, ιδρυτής της ανατομίας. Γεννήθηκε στις Βρυξέλλες. Οι δραστηριότητες του Vesalius πραγματοποιήθηκαν σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Ένας από τους πρώτους άρχισε να μελετά το ανθρώπινο σώμα μέσω αυτοψίας. Στο κύριο έργο του "Περί δομής του ανθρώπινου σώματος" (βιβλία 1-7, 1543) έδωσε μια επιστημονική περιγραφή της δομής όλων των οργάνων και συστημάτων, επεσήμανε πολλά λάθη των προκατόχων του, συμπεριλαμβανομένου του Γαληνού. Καταδιωκόμενοι από την εκκλησία. Πέθανε σε ναυάγιο.

Vesalius Andrew (Vesalius) - ο διάσημος χειρουργός και ιδρυτής της τελευταίας ανατομίας, του γένους. Στις 31 Δεκεμβρίου 1514, στις Βρυξέλλες, σε μια οικογένεια που περιλάμβανε αρκετούς γνωστούς γιατρούς στους προγόνους της (ο παππούς του ήταν συγγραφέας του έργου «Σχόλια στους αφορισμούς του Ιπποκράτη»). Ο Β. σπούδασε στη Λουβέν, στο Παρίσι και στο Μονπελιέ και αφοσιώθηκε ιδιαίτερα στη μελέτη της ανθρώπινης ανατομίας, με κίνδυνο για τη ζωή, λόγω των προκαταλήψεων της εποχής του, βγάζοντας ανθρώπινα πτώματα. Λένε ότι ακόμη και ο ίδιος ο Β., πριν από κάθε ανατομή του πτώματος, ζητούσε διακαώς συγχώρεση από τον Θεό γιατί, για τα συμφέροντα της επιστήμης, αναζητούσε το μυστικό της ζωής στο θάνατο. Σύντομα απέκτησε φήμη ως έμπειρος χειρουργός και προσκλήθηκε να δώσει διαλέξεις για την ανατομία στη Βασιλεία, την Πάντοβα, τη Μπολόνια και την Πίζα. Το 1543 ο Β. δημοσίευσε το περίφημο Op. «De corroris humani fabrica libri septem» (Βασιλεία), που άνοιξε μια νέα εποχή στην ιστορία της ανατομίας: η εξουσία του Γαληνού τελικά ανατράπηκε και η ανθρώπινη ανατομία τοποθετήθηκε στη βάση μιας ακριβούς πειραματικής μελέτης. Η γραφή του W. προκάλεσε, όπως θα περίμενε κανείς, σφοδρές επιθέσεις σκοταδιστών γιατρών, εναντίον των οποίων ο Β. υπερασπίστηκε τον εαυτό του με αρκετά πολεμικά γραπτά. Από το 1544, ως ιατρός του αυτοκράτορα Καρόλου Ε', ο Β. τον συνόδευε σε όλα του τα ταξίδια, αλλά υπό τον γιο του, Φίλιππο Β', η Ισπανική Ιερά Εξέταση κατάφερε να καταλάβει τον πολύχρονο εχθρό. Κατηγορούμενος ότι κατά τη νεκροψία η καρδιά του θανόντος έδειξε κάποια σημεία ζωής, ο Β. καταδικάστηκε σε θάνατο. Μόνο χάρη στη μεσολάβηση του Φιλίππου Β', η θανατική ποινή αντικαταστάθηκε από ένα προσκύνημα στον Πανάγιο Τάφο. Στην επιστροφή, μια καταιγίδα πέταξε τον άτυχο επιστήμονα στο νησί της Ζακύνθου, όπου και πέθανε (1564). Πλήρης Op. V. εκδ. Boergav and Albin (Leiden, 2 vols., 1725). Σχετικά με τον V., βλέπε "History of Anatomy" του Portal και "Bibliotheca anatomica" του Galler. Βλέπε τη βιογραφία του V. στο Burgava (Γάνδη, 1841), Mersman (Bruges, 1845), Weinat (Louvain, 1846).

ΦΑ. Brockhaus, Ι.Α. Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Efron.

Ο Andreas Vesalius γεννήθηκε το 1514 στις Βρυξέλλες σε μια οικογένεια κληρονομικών γιατρών. Ο Ανδρέας σπούδασε πρώτα στο σχολείο και στη συνέχεια στο Πανεπιστήμιο του Louvain, όπου έλαβε μια πολύπλευρη εκπαίδευση, σπούδασε ελληνικά και λατινικά, χάρη στα οποία μπορούσε να εξοικειωθεί με τα έργα επιστημόνων ήδη από τη νεολαία του. Προφανώς διάβασε πολλά βιβλία για την ιατρική αρχαίων και σύγχρονων επιστημόνων, αφού τα έργα του μιλούν για βαθιά γνώση. Ο Vesalius συγκέντρωσε ανεξάρτητα έναν πλήρη ανθρώπινο σκελετό από τα οστά των εκτελεσθέντων.

Ο Vesalius σε ηλικία δεκαεπτά ετών πήγε στο Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ και το 1533 εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου του Παρισιού για να ακούσει τις διαλέξεις του ανατόμου Sylvius. Ο νεαρός Vesalius ήταν ήδη σε θέση να προσεγγίσει κριτικά τη μέθοδο διδασκαλίας της ανατομίας.

Ο επιστήμονας δικαίως θεώρησε την ανατομία ως τη βάση της ιατρικής γνώσης και ο στόχος της ζωής του ήταν η επιθυμία να αναβιώσει την εμπειρία του μακρινού παρελθόντος, να αναπτύξει και να βελτιώσει τη μέθοδο μελέτης της ανθρώπινης ανατομίας. Ωστόσο, η εκκλησία, που εμπόδιζε την ανάπτυξη των φυσικών επιστημών, απαγόρευσε την αυτοψία ανθρώπινων πτωμάτων, θεωρώντας την βλασφημία. Για να μπορέσει να κάνει ανατομία, χρησιμοποίησε κάθε ευκαιρία: διαπραγματεύτηκε με τον φύλακα του νεκροταφείου και μετά έπεσε στα χέρια του ένα πτώμα κατάλληλο για αυτοψία. Αν δεν υπήρχαν χρήματα, κρυβόταν από τον φύλακα, άνοιγε ο ίδιος τον τάφο, εν αγνοία του.

Αφού έλαβε το διδακτορικό του το 1537, ο Vesalius άρχισε να διδάσκει ανατομία και χειρουργική στο Πανεπιστήμιο της Πάδοβας. Έκανε διαλέξεις και συνέχισε την έρευνά του. Όσο βαθύτερα μελετούσε την εσωτερική δομή του σώματος, τόσο περισσότερο βεβαιωνόταν ότι υπήρχαν πολλά πολύ σημαντικά λάθη στις διδασκαλίες του Γαληνού που εκείνοι που βρίσκονταν υπό την επιρροή της εξουσίας του Γαληνού απλά δεν πρόσεχαν.

Για τέσσερα ολόκληρα χρόνια δούλεψε πάνω στο έργο του. Μελέτησε, μετέφρασε και αναδημοσίευσε έργα ιατρών επιστημόνων του παρελθόντος, ανατόμων προκατόχων του. Έθεσε ως στόχο του να λύσει το μεγάλο έργο της σωστής περιγραφής της θέσης, του σχήματος και της λειτουργίας των οργάνων του ανθρώπινου σώματος.

Το αποτέλεσμα της εργασίας του επιστήμονα ήταν η περίφημη πραγματεία "Σχετικά με τη δομή του ανθρώπινου σώματος" σε επτά βιβλία, η οποία εμφανίστηκε το 1543. Το έργο του Vesalius ενθουσίασε το μυαλό των επιστημόνων. Η τόλμη της επιστημονικής του σκέψης ήταν τόσο ασυνήθιστη που, μαζί με τους οπαδούς που εκτιμούσαν τις ανακαλύψεις του, είχε πολλούς εχθρούς. Ο περίφημος Σίλβιος, ο δάσκαλος του Βεσάλιου, αποκαλούσε τον Βεσάλιο «Vezanus», που σημαίνει - παράφρων.

Οι περισσότεροι επιφανείς γιατροί πήραν το μέρος του Sylvius. Συμμετείχαν στην απαίτησή του να περιορίσει και να τιμωρήσει τον Βεσάλιο, ο οποίος τόλμησε να επικρίνει τον μεγάλο Γαληνό.

Πιστεύεται ότι στον ανθρώπινο σκελετό υπάρχει ένα οστό που δεν καίγεται στη φωτιά, είναι άφθαρτο. Με τη βοήθεια αυτού του οστού, ένα άτομο θα αναστηθεί την ημέρα της Εσχάτης Κρίσης για να εμφανιστεί ενώπιον του Θεού. Ο Vesalius είπε ωμά ότι, κατά την εξέταση του ανθρώπινου σκελετού, δεν βρήκε ένα μυστηριώδες οστό.

Ο επιστήμονας συνέχισε να διδάσκει στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβας, αλλά κάθε μέρα η ατμόσφαιρα γύρω του θερμαινόταν όλο και περισσότερο. Εκείνη την εποχή, έλαβε πρόσκληση από τον Ισπανό αυτοκράτορα Κάρολο Ε' να πάρει τη θέση του ιατρού της αυλής. Η αυλή του αυτοκράτορα ήταν εκείνη την εποχή στις Βρυξέλλες. Ο πατέρας του Βεσάλιους υπηρετούσε ακόμη τον Κάρολο και ο νεαρός καθηγητής αποδέχθηκε την προσφορά του αυτοκράτορα.

Ο Βεσάλιος αφιέρωσε όλο τον ελεύθερο χρόνο του στην πραγματεία του Περί της Δομής του Ανθρώπινου Σώματος. Έκανε διορθώσεις, προσθήκες, ξεκαθάρισε αυτό που του φαινόταν όχι απόλυτα πειστικό. Χρησιμοποιώντας κάθε ευκαιρία, ασχολήθηκε με την ανατομία.

Κατάφερε να δημοσιεύσει την πραγματεία του «Περί της δομής του ανθρώπινου σώματος» στη δεύτερη έκδοση.

Υπό τον διάδοχο του Καρόλου Ε', Φίλιππο Β', οι αυστηρές απαγορεύσεις της εκκλησίας για ανατομή πτωμάτων άγγιξαν ξανά τον Βεσάλιο. Κατηγορήθηκε για ανατομή ζωντανού ανθρώπου.

Το 1564, αφήνοντας την οικογένειά του στις Βρυξέλλες, ξεκίνησε ένα μακρύ ταξίδι. Στο δρόμο της επιστροφής από Ιερουσαλήμσε ναυάγιο, ο άρρωστος Βεσάλιος πετάχτηκε στο νησί της Ζακύνθου (Ελλάδα), όπου πέθανε το 1564.

Ανατύπωση από http://100top.ru/encyclopedia/