Ίσα με τους Αποστόλους Αγία Νίνα, φωτιστή της Γεωργίας: εικόνα, προσευχή και μοναστήρι. Μονή Bodbe - η ιερά μονή του Διαφωτιστή της Γεωργίας Μονή Αγίας Νίνας στο Bodbe

Μοναστήρι Bodbe (Γεωργία) - περιγραφή, ιστορία, τοποθεσία. Ακριβής διεύθυνση και ιστότοπος. Τουριστικές κριτικές, φωτογραφίες και βίντεο.

• Περιηγήσεις της τελευταίας στιγμήςστη Γεωργία
• Εκδρομές για το νέο έτοςΠαγκόσμιος

Προηγούμενη φωτογραφία Επόμενη φωτογραφία

Μεγαλοπρεπής, τρομερή, όμορφη και τρυφερή σαν την ίδια τη μητέρα, η Γεωργία είναι γεμάτη ιερούς τόπους. Κάθε γωνιά αυτής της όμορφης χώρας μπορεί να καυχηθεί για ένα φωτεινό και ήσυχο μοναστήρι, έναν αρχαίο ναό, τους αγίους και τους δίκαιους ανθρώπους της. Εδώ έρχεται το Sighnaghi - μικρή πόληστην αμπελουργική περιοχή του Kakheti δεν αποτελεί εξαίρεση. Άλλωστε, εδώ, κυριολεκτικά 2 χλμ. από το κέντρο, βρίσκεται το αρχαίο μοναστήρι Bodbe, το οποίο είναι διάσημο σε όλη τη Γεωργία χάρη στον Άγιο Νίνο.

Από τον βίο του Αγίου Νίνου γνωρίζουμε ότι αφού ο βασιλιάς Μιριάν ασπάστηκε τον Χριστιανισμό, του εμφανίστηκαν τέσσερα αστέρια, σκορπισμένα στα τέσσερα βουνά της Γεωργίας. Και ένας από αυτούς ήταν κοντά στο Bodbe - ήταν εκεί που η δίκαιη γυναίκα πήγε με στόχο να στήσει έναν σταυρό. Έζησε εδώ ήσυχα, σεμνά, σε μια μικρή σκηνή από το 342 έως το 347 περίπου, όπου και πέθανε. Φυσικά, η τοπική χριστιανική κοινότητα ήθελε να θάψει την Αγία Νίνα στο Bodbe, αλλά ο βασιλιάς Mirian εναντιώθηκε. Ωστόσο, τα βόδια που ήταν ήδη δεμένα στο σώμα της ξαφνικά στάθηκαν ριζωμένα στο σημείο και δεν μπόρεσαν να μετακινήσουν το κάρο. Έτσι η Νίνο θάφτηκε στο ίδιο μέρος όπου βρισκόταν η σεμνή σκηνή της, μετά την οποία ανεγέρθηκε ένας ναός, ο οποίος, δυστυχώς, δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Δεν είναι περίεργο που με την πάροδο του χρόνου δημιουργήθηκε ένα μοναστήρι γύρω από ένα μικρό ναό, το οποίο γρήγορα έγινε σημαντικό. πολιτισμικό κέντροπεριοχή. Στη συνέχεια, ορισμένοι βασιλιάδες της Καχετίας στέφθηκαν εδώ. Λένε ότι ακόμη και ο Πέρσης Σάχης Αμπάς επισκέφτηκε τον Μποντμπ στη στέψη του Τεϊμουράζ Α', κάτι που δεν τον εμπόδισε να καταστρέψει το μοναστήρι λίγο αργότερα. Κι όμως, για πολύ καιρό, η επισκοπή του Μποντμπέ ήταν από τις πιο γνωστές και πλουσιότερες της Γεωργίας, ώσπου το 1837, μετά την κατάργηση της αυτοκεφαλίας της γεωργιανής εκκλησίας, η ρωσική διοίκηση εκκαθάρισε τη μητρόπολη. Αρκετοί μοναχοί έμειναν να υπηρετήσουν εδώ, η γη αφαιρέθηκε και το μοναστήρι έπεσε σε φθορά.

Όμως το 1888 ο Αυτοκράτορας επισκέπτεται το Bodbe Αλέξανδρος Γ', ο οποίος διέταξε την αναστήλωση του μοναστηριού ήδη το 1989. Πράγμα που έκαναν, επιστρέφοντας την καλλιεργήσιμη γη του και κατοικώντας την με Ρώσους μοναχούς. Οι οποίοι με το δίκαιο έργο και τις προσευχές τους μετέτρεψαν το Bodbe στο μεγαλύτερο μοναστήρι του Kakheti.

Το μοναστήρι του Αγίου Νίνου φαίνεται μεγαλοπρεπές και προσεγμένο, αλλά οι προσκυνητές δεν έρχονται εδώ για την αρχιτεκτονική ομορφιά. Και για την ευκαιρία να προσκυνήσουμε τον τάφο αυτού του αγίου, να πιούμε υπέροχο νερόαπό την πηγή του ονόματός της, ανάπαυσε την ψυχή σου σε κατοικία φωτεινή και χαρούμενη.

Φυσικά και σήμερα το μοναστήρι του Αγίου Νίνου φαίνεται μεγαλοπρεπές και προσεγμένο, αλλά δεν είναι η αρχιτεκτονική ομορφιά που συρρέουν οι προσκυνητές στην τοπική εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Και για την ευκαιρία να προσκυνήσετε τον τάφο αυτής της αγίας, πιείτε το υπέροχο νερό από την πηγή του ονόματός της και αναπαύστε την ψυχή σας σε ένα φωτεινό και χαρούμενο μοναστήρι.

Ο τάφος της Αγίας Νίνας βρίσκεται στο εσωτερικό, στη δεξιά πλευρά του βωμού απαγορεύεται η φωτογράφιση. Κοντά είναι ένας άλλος τάφος στον οποίο βρίσκεται ο στρατηγός Βασίλι Γκουλιάκοφ, ο ίδιος που εισέβαλε στο Μπελοκάνυ και νίκησε τους Νταγκεστάνους στο Ιόρι.

Στα ανατολικά της εκκλησίας μπορείτε να βρείτε ένα κατάστρωμα παρατήρησης με γραφική θέα στην κοιλάδα Alzan, καθώς και μια σκάλα που οδηγεί στην πηγή της Αγίας Νίνας. Είναι μια μεγάλη βόλτα, αλλά αξίζει τον κόπο. Η πηγή είναι μια μικρή κατασκευή από τούβλα, με έναν ναό του Ζεβουλώνα και της Σωσάνας (των γονέων της Αγίας Νίνας) στην κορυφή, και μια πισίνα από κάτω όπου μπορείτε να βουτήξετε.

Η πισίνα βρίσκεται σε ένα μικρό δωμάτιο, όπου επιτρέπεται η είσοδος πέντε ατόμων με τη σειρά, πρώτα άνδρες και μετά γυναίκες. Συνηθίζεται να κάνετε μια βουτιά σε λευκά πουκάμισα, τα οποία μπορείτε να φέρετε μαζί σας, να αγοράσετε εδώ ή να χρησιμοποιήσετε τοπικά (φυλάσσονται ειδικά για τους προσκυνητές σε καλάθια στην πηγή). Πολλοί, έχοντας βγει από το νερό, χωρίς να στριμώξουν, βγάζουν προσεκτικά τα πουκάμισά τους και τα πηγαίνουν σπίτι τους, αφού το νερό αυτό θεωρείται θεραπευτικό.

Το νερό είναι πολύ κρύο, μπορείτε να αλλάξετε ρούχα μόνο στο δωμάτιο με την πηγή, και έξω, κατά κανόνα, υπάρχει μια ουρά που περιμένει. Αξίζει να σκεφτείτε εκ των προτέρων τι να φορέσετε, ώστε να μην κάνετε τους προσκυνητές να περιμένουν για μεγάλο χρονικό διάστημα και εσείς οι ίδιοι δεν χρειάζεται να υποφέρετε με άβολα ρούχα σε βρεγμένο σώμα.

Μονή Bodbe

Συντεταγμένες

Πώς θα πάτε: από το Sighnaghi με τα πόδια ή με ταξί περίπου 2 χλμ. Αφήνετε την πόλη προς Τιφλίδα και μην χάσετε την πινακίδα για Bodbe. Υπάρχουν μικρά λεωφορεία από την Τιφλίδα προς το Sighnaghi, μπορείτε να ζητήσετε από τον οδηγό να σταματήσει στη στροφή προς το μοναστήρι. Ωστόσο, μην φοβηθείτε τη μισή ώρα περπάτημα μέχρι το μοναστήρι - στη διαδρομή υπάρχουν εκπληκτική θέα στην πόλη που σίγουρα θα χάσετε με το αυτοκίνητο.

Το μοναστήρι του Αγίου Νίνου είναι περισσότερο γνωστό ως Bodbe. Βρίσκεται δύο χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της πόλης Sighnaghi.

Το μοναστήρι ιδρύθηκε στον τόπο ταφής του Αγίου Νίνου και είναι ένα από τα πρώτα χριστιανικά θρησκευτικά κτίρια στην επικράτεια της Γεωργίας. Σύμφωνα με τον μύθο, το μοναστήρι ιδρύθηκε με εντολή του βασιλιά Μιριάν, σύγχρονου του Νίνου. Και αυτός είναι ο τέταρτος αιώνας μ.Χ. Η αρχαιολογική έρευνα που έγινε στο έδαφος της μονής από το 1995 επιβεβαιώνει αυτή την εκδοχή.

Οι ανασκαφές αποκάλυψαν επίσης τα ερείπια των αρχικών κτισμάτων της μονής. Ειδικότερα, η τραπεζαρία. Σήμερα, η εκκλησία του Αγίου Νίνου φιλοξενεί αρκετά ιστορικά ευρήματα - ένα μπολ που χρονολογείται από τον πρώτο αιώνα μ.Χ., μια μεσαιωνική καμπάνα μοναστηριού, καθώς και πιο πρόσφατα ευρήματα.

Μονή Bodbe

Το πιο παλιό γυναικεία μονήΤο Bodbe, που βρίσκεται 2 χλμ. από την πόλη Sighnaghi, ιδρύθηκε από τον βασιλιά Mirian το πρώτο μισό του 4ου αιώνα. Ο ναός ανεγέρθηκε στη θέση του τάφου του Αγ. Νίνα. Σε ηλικία 12 ετών εγκατέλειψε την πατρίδα της και πήγε με την οικογένειά της στην Ιερουσαλήμ, αλλά σε ηλικία 14 ετών επέστρεψε για να κηρύξει τον Χριστιανισμό στη Γεωργία. Στην Τιφλίδα φυλάσσεται ο αμπελοσταυρός με τον οποίο ήρθε η Νίνα στη Γεωργία. Κατάφερε να μετατραπεί Ορθόδοξη πίστηΗ βασίλισσα Νανά και μόνο τότε ο βασιλιάς Μιριάν και όλη η Γεωργία.

Το 1617, ένα σχολείο εμφανίστηκε στο μοναστήρι, όπου διδάσκονταν τόσο οι εκκλησιαστικοί κλάδοι όσο και οι κοσμικές επιστήμες. Το μοναστήρι είχε μια πολύ πλούσια βιβλιοθήκη για εκείνη την εποχή.

Μετά την επανάσταση του 1917, το μοναστήρι έκλεισε και άνοιξε ξανά μόλις το 1995.

Αγία Νίνα(στα Γεωργιανά Νίνο), ισότιμος με τους Αποστόλους διαφωτιστής της Γεωργίας. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζεται στις 27 Ιανουαρίου και στην Καθολική Εκκλησία στις 15 Δεκεμβρίου..

Γεννημένος σύμφωνα με τους Ανατολικούς Ορθοδόξους αγιογραφική λογοτεχνία, γύρω στο 280 στην πόλη Κολάστρι της Καππαδοκίας· Ο πατέρας της Ζαβουλών ήταν συγγενής του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου, η μητέρα της Σουζάνα ήταν αδελφή του Πατριάρχη Ιεροσολύμων.

Σύμφωνα με το μύθο, πήγε στην Ιβέρια (το έδαφος της σύγχρονης Γεωργίας) για να βρει το Ράβδο του Κυρίου. Ο δάσκαλός της Nianfora της είπε για το πώς μεταφέρθηκε το Ράβινο του Κυρίου από την Ιερουσαλήμ Μτσχέτα.Ο κύριος όμως στόχος που η ίδια η Θεομήτωρ εμπιστεύτηκε στον άγιο ήταν ο φωτισμός της Ιβηρίας, αφού η Ιβήρια (Γεωργία) είναι η πρώτη μοίρα της Θεοτόκου. Η Νίνα ήθελε να πάει στη χώρα όπου βρίσκεται το Ρόμπα του Κυρίου για να βρει τον τάφο Σιδώνια, η οποία ετάφη με το ιμάτιο του Χριστού, υποκλίνεται στον Χιτώνα Του και στη συνέχεια αφοσιώνεται στο κήρυγμα του Ευαγγελίου στους κατοίκους της Ιβηρικής. Ο Κύριος εμφανίστηκε στην Αγία Νίνα σε οράματα και την ευλόγησε για το κατόρθωμα της ισότιμης με τους Αποστόλους, και Η Παναγία της χάρισε ως εκ θαύματος έναν σταυρό από αμπέλο.

Ένα χριστιανικό λείψανο, ένας σταυρός υφαντός από αμπέλια, τον οποίο, σύμφωνα με το μύθο, η Μητέρα του Θεού έδωσε στην Αγία Νίνα πριν την στείλει στη Γεωργία.

Μετά τον θάνατο της Αγίας Νίνας, ο σταυρός φυλάχθηκε μέσα Καθεδρικός ναός Svetitskhoveli στη Mtskheta. Σήμερα αυτό Καθεδρικός ναός των 12 Αποστόλωνένα από τα κύρια πνευματικά μέρη στη Γεωργία.

Ταφόπλακες είναι ενσωματωμένες στο πάτωμα - οι τάφοι σχεδόν αποκλειστικά των πρίγκιπες Bagration-Mukhrani.

Επίσης στον καθεδρικό ναό μπορείτε να δείτε ένα αντίγραφο της αρχαίας εικόνας "Η Μητέρα του Θεού της Tsilkanskaya"Το αρχαίο γεωργιανό ιερό πήρε το όνομά του από την αρχική του τοποθεσία - το μοναστήρι Tsilkan. Τώρα σεβαστή αρχαία λίστα(αντίγραφο) εικόνα - ένα από τα κύρια ιερά του Πατριαρχικού Καθεδρικού Ναού του Svetitskhoveli. Η εικόνα έχει την ίδια ηλικία με την Αγία Νίνα, 4ος αι.

Ένα παρεκκλήσι χτίστηκε στο νότιο σηκό τον 13ο ή 14ο αιώνα. Μπορεί να υπάρχει μια ψευδαίσθηση ότι πρόκειται για κάτι αρχαίο, αλλά στην πραγματικότητα είναι μάλλον μια μίμηση του Ναού της Ανάστασης στην Ιερουσαλήμ.

Καθεδρικός Ναός Svetitskhoveli - ο παλαιότερος ορθόδοξος καθεδρικός ναός στη Γεωργία,όντας το πνευματικό της σύμβολο. Εδώ γίνονταν οι στέψεις και οι ταφές των βασιλιάδων της οικογένειας Μπαγκρατίων., ο τελευταίος εκπρόσωπος της οποίας πέθανε σχετικά πρόσφατα, χωρίς να αφήσει κληρονόμους.

Ο θρύλος για την ίδρυση του καθεδρικού ναού είναι πολύ ενδιαφέρον. Τον 1ο αιώνα, ο τοπικός ραβίνος Elioz, ο οποίος ήταν μάρτυρας της σταύρωσης του Ιησού Χριστού, αγόρασε μέρος του ιματίου του Κυρίου από τους στρατιώτες και το έφερε στη Γεωργία στην αδελφή του Sidonia. Αλλά μόλις η Σιδώνια πίεσε τον Χίτον στο στήθος της, έπεσε αμέσως νεκρή. Δεν μπόρεσαν να πάρουν το ιερό ύφασμα από τα χέρια της και έτσι το έθαψαν μαζί με τη Σιδώνια.Πάνω στον τάφο φύτρωσε ένας υπέροχος κέδρος, ο οποίος λατρευόταν ως θεότητα και θεωρούνταν θεραπευτικός.
Τρεις αιώνες αργότερα, η Αγία Νίνα έφερε τα καλά νέα του Χριστιανισμού στη Μτσχέτα. Κατόπιν αιτήματός της, ο βασιλιάς Mirian III της Γεωργίας ίδρυσε μια εκκλησία στη θέση όπου αναπαυόταν ο Χίτων. Επτά κίονες κόπηκαν από τον ιερό κέδρο για τον ξύλινο ναό. Ωστόσο, δεν κατέστη δυνατό να ξεριζωθεί το κούτσουρο, και από τον κορμό του έτρεχε μυρωδάτο μύρο. Σύμφωνα με το μύθο, αυτός ο πυλώνας έκανε θαύματα στη θεραπεία των ανθρώπων, γι 'αυτό ονομάστηκε Svetitskhoveli, που μεταφράζεται από τα γεωργιανά σημαίνει "Ζωοδόχος Στύλος".

Για να επιβεβαιωθεί η αλήθεια αυτού του μύθου, υπάρχει μια εικόνα στην εκκλησία που απεικονίζει αυτά τα γεγονότα.

Ο καθεδρικός ναός φαίνεται πολύ μεγαλοπρεπής από έξω, και είναι όμορφος και μέσα. Οι εσωτερικοί τοίχοι είναι ζωγραφισμένοι με τοιχογραφίες, οι περισσότερες από τις οποίες, δυστυχώς, δεν έχουν διατηρηθεί στην αρχική τους κατάσταση. Πολλές εικόνες έχουν επίσης αντικατασταθεί και τα πρωτότυπα φυλάσσονται στα εθνικά μουσεία της Γεωργίας. Η μεγάλη μορφή του Ιησού στο βωμό ζωγραφίστηκε από έναν Ρώσο καλλιτέχνη τον 19ο αιώνα. Τα ανάγλυφα είναι διακοσμημένα με τσαμπιά σταφυλιών, κάτι που είναι χαρακτηριστικό πολλών γεωργιανών ναών.

Σίγουρα πρέπει να προσέξεις Πέτρινες γραμματοσειρές του 4ου αιώνα στις οποίες βαπτίζονταν βασιλιάδες. Δυστυχώς τα ερείπια του αρχικού ζωογόνου πυλώνα δεν φαίνονται, αφού πάνω του χτίστηκε στήλη. Υπάρχει ένα πηγάδι στη δεξιά πλευρά του ναού κατά καιρούς το γεμίζουν με ένα κουβά νερό και το τοποθετούν δίπλα του. Αυτό το νερό θεωρείται θεραπευτικό. Και μπορεί να το πιει ο καθένας.
Θα ήθελα επίσης να πω λίγα λόγια για τις επιτύμβιες στήλες που βρίσκονται στην εκκλησία. Οι υπάλληλοι της εκκλησίας τα πλένουν συνεχώς, γι' αυτό προσέχετε προσεκτικά το βήμα σας - μην τα πατάτε από σεβασμό προς τους νεκρούς.

Ο ναός περιέχει επίσης μανδύας του Προφήτη Ηλία της Παλαιάς Διαθήκης.

Στον ναό θάφτηκαν ο Καθολικός Μελχισεδέκ (που βρέθηκε από τους αρχαιολόγους), ο βασιλιάς Βαχτάνγκ Γκοργκασάλ (δεν ξέρω αν είναι γνωστός ο τόπος) και ο Ηρακλής Β'. Μετά τον θάνατο της βασίλισσας Tamara, το σώμα της βρέθηκε στο Svetitskhoveli για κάποιο διάστημα, στη συνέχεια θάφτηκε στο Gelati.
Αυτός ο καθεδρικός ναός είναι το πιο σημαντικό μέρος της τουριστικής Mtskheta. Ο ναός έχει μεγάλη αξίαστην πνευματική ζωή της Γεωργίας, είναι εδώ που ιστορικά διορίζονται οι Γεωργιανοί Πατριάρχες..

Μπροστά από την κεντρική πύλη του φράχτη υπάρχει ένα κέντρο πληροφοριών και γύρω από αυτό πωλούνται μαζικά αναμνηστικά.

Πιστεύεται ότι το Ρίβνο του Χριστού θάφτηκε στη θέση που βρίσκεται τώρα ο ναός., το έφεραν από την Ιερουσαλήμ γυναίκες που πήγαν να δουν τον Ιησού και να ακούσουν τα κηρύγματά του. Ανεγέρθηκε τον 4ο αιώνα, αλλά έκτοτε έχει ξαναχτιστεί πολλές φορές, και η εμφάνισή του σήμερα θεωρήθηκε τόσο όμορφη που κόπηκε το χέρι του αρχιτέκτονα Arsakidze για να μην επαναλάβει την επιτυχία (ένα χέρι με εργαλεία σχεδίασης φαίνεται στον αριστερό τοίχο).
Μέσα, ανάμεσα στο πλήθος των τουριστών και των νεόνυμφων που ήρθαν για ευλογία, αξίζει να δείτε ένα καταπληκτικό η εικόνα του Χριστού - αν την κοιτάξετε για πολλή ώρα, φαίνεται ότι ο Χριστός είτε κλείνει τα μάτια του είτε τα ανοίγει.

Μετά την όξυνση του ειδωλολατρικού διωγμού, ο σταυρός πήρε ο μοναχός Αντρέι και μεταφέρθηκε στην περιοχή Taron, στην Αρμενία. Αργότερα, ο σταυρός ήταν κρυμμένος για περίπου 800 χρόνια σε διάφορες πόλεις και φρούρια της Αρμενίας. Το 1239, η Γεωργιανή βασίλισσα Rusudan απευθύνθηκε στον Μογγόλο διοικητή Charmagan, ο οποίος είχε καταλάβει την πόλη Ani, όπου βρισκόταν εκείνη την εποχή ο σταυρός της Αγίας Νίνας, και ζήτησε να τον επιστρέψει στη Γεωργία. Ο Charmagan δέχθηκε το αίτημα της βασίλισσας και ο σταυρός επέστρεψε στο Svetitskhoveli. Σε περιόδους κινδύνου, ο σταυρός κρυβόταν επανειλημμένα μέσα Εκκλησία της Αγίας Τριάδαςστο όρος Kazbek ή στο φρούριο Ananuri.

Η Εκκλησία της Τριάδας βρίσκεται σε υψόμετρο 2.170 μ. στους πρόποδες του Kazbek κατά μήκος της Γεωργιανής Στρατιωτικής Οδού στο γεωργιανό χωριό Gergeti στη δεξιά όχθη του Chkheri (παραπόταμος του Terek), ακριβώς πάνω από το χωριό Stepantsminda.

Χτισμένο τον 14ο αιώνα, το ιερό είναι ο μόνος σταυροειδής ναός στην περιοχή Khevi. Κοντά στο ναό σώζεται μεσαιωνικό καμπαναριό.

Κατά την περσική εισβολή στην Τιφλίδα (1795), ο σταυρός της Αγίας Νίνας ήταν κρυμμένος στο Γκεργέτι. ΣΕ Σοβιετική εποχήη εκκλησία ήταν κλειστή, τώρα επέστρεψε στο Γεωργιανό ορθόδοξη εκκλησία. Δημοφιλές στους τουρίστες.

Το 1749, ο Γεωργιανός Μητροπολίτης Ρωμαίος, φεύγοντας από τη Γεωργία για τη Ρωσία, πήρε κρυφά μαζί του τον σταυρό της Αγίας Νίνας και τον έδωσε στον Γεωργιανό πρίγκιπα Μπακάρ, που ζούσε στη Μόσχα. Από τότε, για περισσότερα από 50 χρόνια, ο σταυρός φυλασσόταν στο χωριό Λύσκοβο. Επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ, στο κτήμα των Γεωργιανών πριγκίπων. Το 1801, ο πρίγκιπας Γεώργιος Αλεξάντροβιτς παρουσίασε τον σταυρό της Αγίας Νίνας στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Α', ο οποίος διέταξε να επιστραφεί το λείψανο στη Γεωργία. Από το 1802, ο σταυρός φυλάσσεται στον Καθεδρικό Ναό Σιών της Τιφλίδας κοντά στη βόρεια πύλη του βωμού σε μια ασημόδετη εικονοθήκη. Στο επάνω εξώφυλλο της εικονοθήκης υπάρχουν κυνηγημένες μινιατούρες από τη ζωή της Αγίας Νίνας.

Σιώνη(სიონი) - ιστορικά ο κύριος ναός της Τιφλίδας και ένας από τους δύο κύριους στη Γεωργιανή Εκκλησία. πήρε το όνομά του από το όρος Σιών και καθαγιάστηκε προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Παναγία Θεοτόκος. Βρίσκεται στις όχθες του ποταμού Kura στο ιστορικό κέντρο της πόλης. Πριν από την κατασκευή του Καθεδρικού Ναού Τσμίντα Σαμέμπα (2004), εδώ βρισκόταν η έδρα του Γεωργιανού Καθολικού.Ορισμένοι ιεράρχες της Γεωργιανής Εκκλησίας είναι θαμμένοι στον καθεδρικό ναό, ιδίως οι Καθολικοί-Πατριάρχες Κύριον Β' (αγιοποιήθηκε το 2002), Δαυίδ Ε' (Ντεβδαριανή). Σε αυτόν τον καθεδρικό ναό στην πόλη της Τιφλίδας βρίσκεται σήμερα ο σταυρός του Αγίου Νίνου. .

Σύμφωνα με τον «Βίο του Αγ. Νίνα», το 303, φυγαδεύοντας από τον διωγμό του Ρωμαίου αυτοκράτορα Διοκλητιανού, τράπηκαν σε φυγή η Αγία Νίνα, η Χριψιμία, η Γαιανία και αρκετές χριστιανές κοπέλες. Όταν βρέθηκαν στο έδαφος της Αρμενίας, ο βασιλιάς Τιριδάτης έλαβε μια επιστολή από τον Διοκλητιανό, η οποία μιλούσε για τους φυγάδες και την ασυνήθιστη ομορφιά της Χριψιμίας. Ο βασιλιάς της Αρμενίας αποφάσισε να την πάρει στην κατοχή της, αλλά αρνήθηκε, για το οποίο διέταξε να κοπούν όλες οι παρθένες. Μόνο η Αγία Νίνα σώθηκε. Και ήδη μόνη συνέχισε το ταξίδι της στην Ιβέρια.

Το κήρυγμά της έφερε όλη τη Γεωργία στον Χριστό. .

Τάφος Αγίας Νίνας

πόλη Μτσχέτα, όπου έζησε και προσευχόταν η Αγία Νίνα, είναι το διοικητικό κέντρο της περιοχής Mtskheta-Mtianeti. Η πόλη βρίσκεται λίγα χιλιόμετρα βόρεια της Τιφλίδας. Ο πληθυσμός είναι 7.423 άτομα.Ένα πολύ ωραίο, ήσυχο αρχαίο κέντρο της Γεωργίας, μια κοσμοπολίτικη πόλη. Η στάση απέναντι στους Ρώσους είναι αδελφική.

Μονή Jvari.
"Πριν από λίγα χρόνια,
Όπου, συγχωνεύονται, κάνουν θόρυβο,
Αγκαλιάζονται σαν δύο αδερφές,
Τα ρέματα της Αράγκβα και του Κούρα,
Υπήρχε ένα μοναστήρι...»
(M.Yu. Lermontov)

Το μικρό μοναστήρι Jvari του πέμπτου αιώνα - το πρώτο μνημείο της χώρας Παγκόσμια κληρονομιάκαι αγαπημένο μέρος για γάμους: από την κορυφή του βουνού στο οποίο βρίσκεται υπάρχει μια απίστευτη θέα της συμβολής του Aragva και του Kura. Οι ρομαντικοί προσθέτουν την άποψη ότι ακριβώς Το Mtsyri του Lermontov δραπέτευσε από το Jvari.

Όποιος επισκέφτηκε αυτό το μέρος τουλάχιστον μία φορά έλαβε πνευματική επιβάρυνση για τη ζωή.Αυτό είναι ένα υπέροχο παλιό μέρος. Μια από τις πιο δυνατές εντυπώσεις στη Γεωργία. Εκεί φυσάει δυνατά, βλέπεις πολύ γύρω σου και η ψυχή σου νιώθει πολύ καλά. Ο ναός καπνίζει κατά καιρούς.

Μονή Σαμταύρου 4ος αιώνας..

Το μικρό μοναστήρι είναι πάντα ζωντανό: πρώτον, εδώ γίνεται αναστήλωση, δεύτερον, μοναχές τριγυρνούν για να περιποιηθούν τον κήπο, τρίτον, κάποιος θάβεται στο μικρό νεκροταφείο και τέταρτον (και το πιο σημαντικό), οι προσκυνητές συνωστίζονται γύρω από τους τάφους του Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ. Πιστεύεται ότι τοποθετώντας τα χέρια σας και χαμηλώνοντας θωρακικοί σταυροίστο έδαφος του τάφου, μπορείτε να επαναφορτίσετε την ενέργειά σας. Το μνημείο του αρχιμανδρίτη, παρεμπιπτόντως, είναι μυρορέμα. Ο βασιλιάς Μιριάν και η σύζυγός του Νανά, οι πρώτοι που βαφτίστηκαν στη χριστιανική πίστη από τον Άγιο Νίνο το 337, είναι θαμμένοι στον ναό.

Εδώ βρίσκονται και τα λείψανα του Αγίου Σίου.Σεβαστός ως θαυματουργός στον Χριστιανισμό. Αφού οι γονείς του αποσύρθηκαν στο μοναστήρι, ο Σίο μοίρασε όλη του την περιουσία και πήγε στον μοναχό Ιωάννη, που έζησε κοντά στην Αντιόχεια, στην έρημο, και εργάστηκε για 20 χρόνια. Ήταν μεταξύ των δώδεκα που ο Ιωάννης πήρε μαζί του στην Ιβηρία για να επιβεβαιώσει τους πιστούς που προσηλυτίστηκε από την Αγία Νίνα. Ο Σίο εγκαταστάθηκε σε μια σπηλιά στην έρημο κοντά στη Μτσχέτα μέχρι και 25 κάτοικοι της ερήμου μαζεύτηκαν σύντομα.

Μονή Ζεδαζένη

Ο δρόμος προς το μοναστήρι και μόνο είναι μια δοκιμασία πίστης: είναι καλύτερο να πάρετε ένα SUV και να είστε έτοιμοι να χτυπήσετε το κεφάλι σας στο ταβάνι σε λακκούβες, ένα συνηθισμένο αυτοκίνητο δεν θα περάσει ούτε σε ξηρό καιρό. Αλλά όταν βγαίνεις σε έναν ερειπωμένο τοίχο, σε μια μικρή αυλή μοναστηριού με πρόβατα και έναν μεγάλο σταυρό (παρεμπιπτόντως, το βράδυ είναι όλα καλυμμένα με λάμπες - το θέαμα σε κάνει να θυμάσαι), δεν θυμάσαι καν το χτύπημα στο μέτωπό σου.
Το Zedazeni ιδρύθηκε από έναν από τους δεκατρείς Ασσύριους πρεσβυτέρους και, όπως λέει ο τοπικός μύθος, ανακάλυψε μια ιαματική πηγή που στήριζε το μοναστήρι στα χρόνια της πείνας.

Μονή Shio-Mgvim.

Το μοναστήρι βρίσκεται σε ενδιαφέρουσα τοποθεσία και περιβάλλεται από βουνά. Υπάρχουν πολλές σπηλιές ορατές στα βουνά, αλλά δεν χρησιμοποιούνται τώρα. Το μοναστήρι έχει διατηρήσει αρκετές αρχαίες ενδιαφέρουσες τοιχογραφίες. Ένας αρκετά ανώμαλος χωματόδρομος οδηγεί στο μοναστήρι.

Το μακρύ υδραγωγείο, που τοποθετήθηκε από έναν από τους βοηθούς της βασίλισσας Tamara από ένα γειτονικό χωριό τον 13ο αιώνα, είναι σεβαστό εδώ όχι λιγότερο από την υπέροχη θέα στις πλαγιές των βουνών (και το μοναστήρι είναι στριμωγμένο ανάμεσα στα τείχη του φαραγγιού) και τις τοιχογραφίες (τα πιο όμορφα βρίσκονται στο παρεκκλήσι που στέκονται σε απόσταση) - εξάλλου μεγάλη ανθρώπινη εφεύρεση.

Ωστόσο, το ασκητικό και ταυτόχρονα πολύ σφιχτά χτισμένο κτίσμα της ίδιας της μονής προκαλεί επίσης όχι λιγότερο σεβασμό στον ταξιδιώτη.Ένα πολύ μοναδικό μοναστήρι, που πρακτικά δεν έχει ανάλογο στη Γεωργία. Ενδιαφέροντα επίσης στο μοναστήρι είναι τα πολυάριθμα κελιά που έσκαψαν οι μοναχοί στις σπηλιές των γύρω βουνών.

Η ίδια η Μτσχέτα (που ιδρύθηκε από τον Μτσχέτο) είναι μια μικρή πόλη, το ιστορικό κέντρο της οποίας συγκεντρώνεται γύρω από τον ναό Svetitskhoveli. Πρόσφατα, μια μεγάλης κλίμακας ανοικοδόμηση πραγματοποιήθηκε εδώ για να γίνει η πόλη πιο ελκυστική για τους τουρίστες: οι αρχαίοι δρόμοι ήταν στρωμένοι με λιθόστρωτα, νέα προσεγμένα σπίτια χτίστηκαν για τους κατοίκους της πόλης, όλες οι περιοχές περιβάλλονταν από τους ίδιους φράχτες, διακριτικοί πάγκοι με οργανώθηκαν αναμνηστικά και άμαξα - φαίνεται λίγο σκόπιμα, αλλά και πάλι ωραίο.

Η αρχαία πρωτεύουσα της Ιβηρίας ήταν μια πολύ επιτυχημένη πόλη τους πρώτους αιώνες, αλλά στη συνέχεια έπεσε σε αποσύνθεση και παρέμεινε έτσι - μόνο τον 12ο αιώνα αποφάσισαν ξαφνικά να χτίσουν ένα μοναστήρι εδώ, το οποίο αργότερα αποδείχθηκε επίσης ότι εγκαταλείφθηκε. Τώρα οι ανασκαφές διεξάγονται νωθρά εδώ από τον 19ο αιώνα και οι αρχαιολόγοι έχουν ήδη σκάψει τα θεμέλια κτιρίων, ταράτσες, ορισμένους πύργους και τα ερείπια τειχών.

Η συμβολή των δύο πιο ισχυρών (και πραγματικά όμορφων) ποταμών της Γεωργίας, της Αγαύης και του Κούρα, δεν θα μπορούσε να αφήσει αδιάφορους ούτε τους Γεωργιανούς ποιητές ούτε τον Λερμόντοφ, που βρισκόταν κοντά στο σύνταγμα (βλ. «Πριν από λίγα χρόνια, / Πού , συγχωνεύονται, κάνουν θόρυβο, / Αγκαλιασμένοι σαν δύο αδερφές, / Ρέματα Αράγκβα και Κούρα, / Υπήρχε ένα μοναστήρι»), και ακόμη και με την έλευση του πολιτισμού με τη μορφή δρόμων και νέων κτιρίων, ο σύγχρονος τουρίστας δεν μπορεί να φύγει. Παρακολουθήστε πώς δύο ποτάμια με τυρκουάζ λιλά ενώνονται σε ένα και μια πόλη απλώνεται κατά μήκος των όχθες τους με πυργίσκους ναών, καλύτερα από το λόφο κοντά στο μοναστήρι Jvari.

Μπορείτε να φτάσετε εδώ με ταξί από την Τιφλίδα. Οι οδηγοί με χαρά μιλούν για την αρχαία πρωτεύουσα της Γεωργίας σαν επαγγελματίες οδηγοί))
Ο δρόμος προς το μοναστήρι κατά μήκος του φιδίσιου δρόμου δεν είναι λιγότερο γραφικός.

Αν κατεβείτε προς τη συμβολή των ποταμών Aragvi και Kura, μπορείτε να φτάσετε σε έναν μικρό αρχαίο αλλά λειτουργικό αντιοχιανό ναό, όπου είναι ένα καλό μέρος για να κάνετε ένα διάλειμμα από ομάδες τουριστών: Εξαιρετική θέα στο Jvari, τα σταφύλια φυτρώνουν στον κήπο .

Ένα τρομερά δημοφιλές μέρος είναι το εστιατόριο Salobio, όπου γενικά όλα είναι νόστιμα, αλλά είναι πιο περήφανοι για το lobio. Το «Salobio» απλώθηκε κατά μήκος ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗκαι τον αυτοκινητόδρομο Mtskheta-Tbilisi και μοιάζει με ένα μεγάλο γεωργιανό σπίτι με μπαλκόνια όπου φίλοι και γείτονες κάθονται και δειπνούν σε χαμηλά τραπέζια. Φέρνουν khinkali σε τεράστιους δίσκους (το μέτρημα δεν είναι σε κομμάτια, αλλά σε δεκάδες), σε κατσαρόλες - ζεστό lobio (υποτίθεται ότι θα σπάσεις mchadi corn cakes μέσα), σε πιάτα - πιπεριές τουρσί και σε κανάτες - σπιτικό κρασί.

πόλη Sighnaghi , στην οποία είναι θαμμένη η Αγία Νίνα. Η πόλη φαίνεται πολύ εκλεπτυσμένη. Είναι ενδιαφέρον να περπατήσετε στην πόλη και να μελετήσετε την αρχιτεκτονική.Μια μικρή πόλη στην ανατολική Γεωργία, σε μια βουνοπλαγιά, στην ιστορική περιοχή του Kakheti.Η γεωργιανή πόλη Sighnaghi βρίσκεται στην καρδιά του Kakheti, 100 χλμ. από την Τιφλίδα (2 ώρες οδικώς).Κέντρο της ιστορικο-γεωγραφικής περιοχής της Κυζίκου. Βρίσκεται σε βεράντες που συνδέονται με ελικοειδή, απότομους δρόμους.

Τα κτίρια είναι χτισμένα στο στυλ του Νότιου Ιταλικού κλασικισμού με γεωργιανά στοιχεία. Φημίζεται για το ομώνυμο φρούριο του, το οποίο περιλαμβάνεται στη λίστα με τα πιο διάσημα και μεγαλύτερα φρούρια της Γεωργίας. Τα τείχη του φρουρίου Sighnahi επέζησαν ως εκ θαύματος και σήμερα περιβάλλουν το παλιό τμήμα της πόλης και εκτείνονται πολύ πέρα ​​από τα όρια της πόλης. Κατά μήκος της περιμέτρου των τειχών έχουν διατηρηθεί 28 σκοπιές, από τις οποίες ανοίγεται μια υπέροχη θέα στην κοιλάδα του Αλαζάνι.
Υπάρχει ένα μνημείο ενός Γεωργιανού τραγουδιστή της όπερας στην πόλη Vano Sarajishvili, με καταγωγή από το Sighnaghi. Μονή Badbiπου βρίσκεται δύο χιλιόμετρα από το Sighnaghi.

ΣΕ Ρωσική Αυτοκρατορίαη πόλη ονομαζόταν Sighnah, η πόλη ήταν μέρος της επαρχίας Tiflis.

Ήσυχα πλακόστρωτα δρομάκια, παλιοί γαλάζιοι «Μοσχοβίτες» γεμάτοι ρείκια και ψωμί, συχνές ομίχλες και τα γύρω βουνά και λόφους έχουν κάνει το Sighnaghi αγαπημένο τουριστικό προορισμό και επίκεντρο γάμων - εδώ ονομάζεται ακόμη και «πόλη της αγάπης». Ήταν πολύ βολικό για τον Σαακασβίλι να εκμεταλλευτεί το τελευταίο φτιάχνοντας ρομαντικούς καταρράκτες, εστιατόρια και ξενοδοχεία - ως αποτέλεσμα, πολλές ηλικιωμένες γυναίκες που πουλούσαν Churchkhela («Αυτό είναι το γεωργιανό μας Snickers», εξηγούν με σπασμένα αγγλικά) και ζαχαροκοκορέλια.

Μονή Bodbe.Είναι καλύτερα να παρατηρήσετε τη ζωή ενός ενεργού μοναστηριού το φθινόπωρο - υπάρχουν λίγοι τουρίστες, υπάρχουν πυκνές ομίχλες στις πλαγιές των λόφων, κυπαρίσσια απλώνονται από τα υγρά πλακόστρωτα μονοπάτια του μοναστηριού, οι βεράντες με τις ντομάτες γίνονται κόκκινες από τα μούρα και οι μητέρες , κρύβοντας από τα αδιάκριτα βλέμματα, ποτίστε επιμελώς τα κρεβάτια με εντυπωσιακά φωτεινά χρυσάνθεμα. Στο χώρο του μοναστηριού υπάρχει η ιαματική αγία πηγή της Αγίας Νίνας.
Εδώ, στο Μποντμπέ, είναι θαμμένος ο Άγιος Νίνο, η γυναίκα που έφερε τη χριστιανική πίστη στη Γεωργία και τη βάφτισε με δύο κλωνάρια αμπέλου, τα οποία έδεσε με τα ίδια της τα μαλλιά.

Ελάτε σήμερα όλοι,/ υμνούμε τον εκ Χριστού εκλεκτό/ ισάξιο με τους αποστόλους κήρυκα του λόγου του Θεού,/ τον σοφό ευαγγελιστή,/ θα οδηγήσω τους Καρταλινιώτες στο δρόμο της ζωής και της αλήθειας,/ ο μαθητής. της Θεομήτορος,/ ο ζηλωτής μεσιτείας μας και η μη κοιμώμενη φύλακάς μας,// η πιο δοξασμένη Νίνα..

Μονή Αγίας Νίνας στο Bodbe(Bodbi Saint Ninos) - ένα μοναστήρι στην περιοχή Sighnahi, το οποίο μερικές φορές είναι για απλότητα, το αποκαλούν “Bodbe Monastery”, το κέντρο της επισκοπής Bodbe διάσημο μοναστήριβρίσκεται πολύ κοντά στο Sighnaghi, περίπου 2 χιλιόμετρα. Το πιο ενδιαφέρον εδώ είναι αναμφίβολα ο τάφος του Αγίου Νίνου. Στην επικράτεια της μονής υπάρχει Καθεδρικός ναόςΑγίου Γεωργίου, σε μορφή βασιλικής. Ο κεντρικός βωμός του καθεδρικού ναού είναι αφιερωμένος στον Γεώργιο, και στο νότιο όριο υπάρχει ο τάφος του Αγίου Νίνου. Οι εκδρομές σταματούν σχεδόν πάντα εδώ στο δρόμο για το Sighnaghi.

Ιστορία

Όπως γνωρίζουμε από τον βίο της Αγίας Νίνας (που γράφτηκε κάτω από την υπαγόρευση της κάπου σε αυτά ακριβώς τα μέρη), μετά τη μεταστροφή του βασιλιά Μιριάν στον Χριστιανισμό και την κατασκευή των πρώτων ναών, η Νίνα πήγε ανατολικά, στην Τιανέτι και την Ουτζάρμα, από εκεί πήγε νότια, στην πόλη Bodbe (ή Budi), όπου εγκαταστάθηκε σε μια σκηνή. Αν πιστεύετε τη ζωή, αυτή η περιοχή ανήκε στο βασίλειο των Kakheti, αν και στην πραγματικότητα ονομάζεται Kiziki και σε αυτό ΑΡΧΑΙΑ χρονιαθα μπορούσε ακόμα να είναι ανεξάρτητο από το ιβηρικό βασίλειο. Η Νίνα ήρθε στο Bodbe για έναν λόγο. Κάποια στιγμή, 4 αστέρια εμφανίστηκαν στον βασιλιά Mirian, ο οποίος διασκορπίστηκε σε διάφορα βουνά και στη συνέχεια τοποθέτησε σταυρούς σε αυτά τα βουνά. Ο τέταρτος σταυρός έπρεπε να τοποθετηθεί κάπου κοντά στο Bodbe και η εγκατάσταση αναβλήθηκε έως ότου η Nina επισκέφτηκε προσωπικά αυτό το μέρος, αλλά αν τελικά εγκαταστάθηκε ο σταυρός δεν είναι απολύτως σαφές.

Η Νίνα έζησε στο Bodbe για κάποιο διάστημα και πέθανε εκεί το 342 ή το 347. Αποφασίστηκε να ταφεί εκεί για να λάβει η τοπική χριστιανική κοινότητα έναν τέτοιο ιερό χώρο. Είναι αλήθεια ότι ο βασιλιάς Mirian επρόκειτο να μεταφέρει το σώμα της Νίνας στη Μτσχέτα, αλλά τα δεσμευμένα βόδια δεν μπορούσαν να μετακινήσουν το κάρο με το σώμα, έτσι το σχέδιο μεταφοράς ακυρώθηκε. Η Νίνα θάφτηκε στο μέρος όπου βρισκόταν η σκηνή της και χτίστηκε ένας ναός στον τάφο, που δεν σώζεται μέχρι σήμερα.

Με την πάροδο του χρόνου, ένα μοναστήρι αναπτύχθηκε γύρω από το ναό. Γρήγορα έγινε πολιτιστικό κέντρο και πιστεύεται ότι είχε μεγάλα κοινωνικά οφέλη: έγινε παράγοντας για την εδραίωση των τοπικών φυλών Ερετικών και Καχ με τις φυλές Kart (κεντρική Γεωργία). Πολύ σύντομα το μοναστήρι έγινε το κέντρο της επισκοπής Bodbe. Πρώτα διάσημη ιστορίαΟ Λάζαρος, συμμετέχων στη Σύνοδο της Ντβίνα του 505, έγινε Επίσκοπος της Μποντμπέ - ο ίδιος που ψήφισε υπέρ της μετάβασης στον Μονοφυσιτισμό.

Ο κατάλογος των επισκοπών που ιδρύθηκαν τη δεκαετία του 480 δεν περιλαμβάνει το Bodbe, πράγμα που σημαίνει ότι εμφανίστηκε λίγο αργότερα, στη δεκαετία του 490.

Επί των Μογγόλων έγινε κάτι άγνωστο και το μοναστήρι έπεσε από τα μάτια των χρονικογράφων, αν και η επισκοπή υπήρχε. Κατά την εποχή του ενιαίου γεωργιανού βασιλείου, ο Επίσκοπος του Μποντμπέ ήταν 7ος στην ιεραρχία των 35 Γεωργιανών επισκόπων.

Τον 15ο αιώνα, μετά τον σχηματισμό του ανεξάρτητου βασιλείου των Καχετών το 1466, το μοναστήρι έγινε και πάλι διάσημο και διάσημο. Ο πρώτος βασιλιάς του νεοσύστατου βασιλείου μεταβίβασε τη διοικητική εξουσία στους επισκόπους, έτσι ώστε ο επίσκοπος της Bodbe να διοικεί περίπου το ένα τέταρτο του συνόλου της Kakheti.

Στο Bodbe άρχισαν να στέφονται βασιλιάδες του Kakheti. Για παράδειγμα, το 1574, ο Τσάρος Αλέξανδρος στέφθηκε εδώ, αντίθετα με τη θέληση του πατέρα του, ο οποίος ήθελε να μεταβιβάσει το βασίλειο στον μικρότερο γιο του. Ο επίσκοπος της Bodbe σε αυτή την περίπτωση αποφάσισε τη δυναστική διαμάχη υπέρ του Αλέξανδρου.

Λένε ότι ο Πέρσης Σάχης Αμπάς ήταν παρών εδώ στη στέψη του Τεϊμουράζ Α' το 1605, κάτι που δεν τον εμπόδισε να καταστρέψει το μοναστήρι του Μποντμπέ λίγο αργότερα. Η παρουσία του Σάχη είναι, καταρχήν, πιθανή.

Το 1777, μέρος της μειωμένης επισκοπής Cherem πέρασε στην επισκοπή Bodbe. Το 1837, μετά την κατάργηση της αυτοκεφαλίας της Γεωργιανής Εκκλησίας, η ρωσική διοίκηση εκκαθάρισε τη μητρόπολη Μποντμπέ. Μόνο λίγοι μοναχοί παρέμειναν στο Bodbe, στη συνέχεια αφαιρέθηκε η γη της μονής και μεταφέρθηκε σε κρατική υποστήριξη, γι' αυτό και το μοναστήρι τελικά παρήκμασε. Το 1888, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ' επισκέφτηκε το Sighnaghi και το 1989 διέταξε την αναστήλωση του μοναστηριού. Το Bodbe ανακαινίστηκε, δόθηκε καλλιεργήσιμη γη, κατοικήθηκε από μοναχές (Ρωσικές) και σύντομα μετατράπηκε στο μεγαλύτερο μοναστήρι στο Kakheti.

Το 1924 το μοναστήρι έκλεισε Σοβιετική εξουσία. Εδώ βρισκόταν ένα νοσοκομείο. Η Ιβήρων Εικόνα της Θεοτόκου μετατράπηκε σε χειρουργικό τραπέζι. Τώρα αυτή η εικόνα με ίχνη νυστέρι έχει γίνει ένα από τα κειμήλια του μοναστηριού.

Την άνοιξη του 2019 ολοκληρώθηκε και καθαγιάστηκε ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Νίνου.

Τι υπάρχει τώρα

Η Μονή Bodbe έχει ιστορία μιάμιση χιλιάδων ετών, αλλά ελάχιστα έχουν διατηρηθεί από το παρελθόν της. Από τον 9ο αιώνα σώζεται μόνο η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, η οποία όμως υπέστη και κάποιες ανακαινίσεις. Γι' αυτό βλέπουμε τώρα ένα μοναστήρι σε ντιζάιν τέλη XIXαιώνας. Δεν μπορούμε καν να φανταστούμε πώς ήταν τα πράγματα εδώ τον 10ο ή τον 12ο αιώνα.

Τώρα το μοναστήρι φαίνεται πολύ αξιοπρεπές και καλλιεργημένο, είναι καθαρό, υπάρχει πάρκινγκ ακόμα και καφενείο στο πάρκινγκ. Το μέρος είναι ήσυχο και ήρεμο, αλλά δεν υπάρχει τίποτα οπτικά μαγευτικό εδώ. Δεν θυμάμαι ποτέ τους τουρίστες να ενθουσιάστηκαν ιδιαίτερα με αυτό το μέρος.

Τώρα το μοναστήρι έχει τον Ναό του Αγίου Γεωργίου, μια άλλη μεγάλη εκκλησία της Αγίας Νίνας, μια πηγή της Αγίας Νίνας, βοηθητικά κτίρια και ένα πάρκο. Το μοναστήρι περιβάλλεται από χαμηλό τείχος και οι πύλες κλείνουν στις 19:00.

Ναός Αγίου Γεωργίουείναι μια κλασική τρίκλιτη εκκλησία του 9ου αιώνα χτισμένη από τούβλα. Φαίνεται ωραίο μέσα, αλλά όχι γεωργιανό. Όλες οι τοιχογραφίες είναι καθυστερημένες και ο βωμός δημιουργήθηκε σαφώς στη ρωσική εποχή. Αντί για τον συνηθισμένο γεωργιανό ασκητισμό, υπάρχει εδώ το ρωσοευρωπαϊκό μπαρόκ. Το 1823, η ρωσική διοίκηση πρόσθεσε ακόμη και έναν τρούλο στον ναό, ο οποίος κατεδαφίστηκε κατά τη διάρκεια της Σοβιετικής περιόδου. Προφανώς, ως αντι-τέχνη.

Τοιχογραφίες του ναού του Αγίου Γεωργίου

Ο τάφος της Νίνας βρίσκεται μέσα, στη δεξιά πλευρά του βωμού. Δεν υπάρχουν ειδικοί περιορισμοί στην επίσκεψη, εκτός από το ότι δεν επιτρέπεται η φωτογράφιση.

Υπάρχει ένας άλλος τάφος, λιγότερο διάσημος. Το 1803, οι στάχτες του στρατηγού Vasily Gulyakov, του ίδιου που νίκησε τους Νταγκεστάνους στο Iori και στη συνέχεια κατέλαβε το Belokany, θάφτηκαν σε αυτόν τον ναό. Στον πυλώνα στήριξης - το βόρειο από τα δύο κεντρικά είναι ενσωματωμένη επιτύμβια στήλη με επιγραφή του στρατηγού Τσιτσιάνοφ.

Αν πάτε ανατολικά πίσω από το ναό, θα υπάρχει ένα καλό κατάστρωμα παρατήρησης και μια κατάβαση από τις σκάλες προς την πηγή της Αγίας Νίνας. Από το κατάστρωμα παρατήρησης είναι ξεκάθαρα ορατή η κοιλάδα του Αλαζάνι και με αυτή την ευκαιρία ένα περιοδικό έγραψε έτσι τον 19ο αιώνα: Ο αείμνηστος αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ΄, βρισκόμενος στο Sighnaghi το 1888, θαυμάζοντας αυτή την άποψη αναφώνησε: «Έχουμε δει κάτι τέτοιο στην Ελβετία!;».

Καθεδρικός Ναός του Αγίου Νίνου- ένας μεγάλος και ενδιαφέρων καθεδρικός ναός, ο οποίος άρχισε να χτίζεται κάποια στιγμή μετά το 2010 και χρειάστηκε πολύς χρόνος για να χτιστεί. Άνοιξε μόλις την άνοιξη του 2019, αν και οι εσωτερικοί του χώροι δεν έχουν ακόμη διακοσμηθεί όπως θα έπρεπε. Οι πελάτες και οι αρχιτέκτονες αντιμετώπισαν το θέμα με ψυχή. Ο καθεδρικός ναός χτίστηκε με το στυλ των καθεδρικών ναών του 10ου αιώνα: είναι ένα τρίκογχο, που θυμίζει Μπαγκράτι, αλλά λίγο στο δικό του στυλ. Έχει τρεις αψίδες και το δυτικό κλίτος χωρίζεται σε δύο σειρές κιόνων. Οι συγγραφείς ήταν αρκετά έξυπνοι ώστε να μην αναπαράγουν τυπικούς ναούς του 12ου αιώνα. Το εξωτερικό του ναού είναι επίσης μη τετριμμένο, με επένδυση από πολύ πορώδη ασβεστόλιθο, μέσα στην οποία έχουν ενσωματωθεί διακοσμήσεις από πυκνότερη πέτρα. Ο γενικός συνδυασμός χρωμάτων του καθεδρικού ναού είναι γκριζωπό-ροζ. Αυτός ο καθεδρικός ναός μπορεί να συμπεριληφθεί στα δέκα κορυφαία επιτεύγματα της σύγχρονης αρχιτεκτονικής.

Καθεδρικός Ναός του Αγίου Νίνου

Πηγή Αγίας Νίνας- Αυτό είναι το πιο σημαντικό αξιοθέατο του μοναστηριού, και οι άνθρωποι έρχονται συχνά εδώ για να πάρουν νερό ή να βυθιστούν σε αυτό το νερό. Η κάθοδος στην πηγή ξεκινά από το κατάστρωμα παρατήρησης, το οποίο βρίσκεται αμέσως ανατολικά του Ναού του Αγίου Γεωργίου. Θα σας προειδοποιήσω αμέσως - θα πρέπει να πάτε πολύ κάτω και δεν θα είναι εύκολο ούτε να σηκωθείτε ξανά. Μέχρι την πηγή υπάρχει Αυτοκινητόδρομος, ωστόσο, η κατάστασή του δεν είναι καλή, οπότε κάποια αυτοκίνητα δεν θα πάνε εκεί, και κάποια θα κατέβουν μόνο. Όσο για την πηγή, είναι μια πλινθόκτιστη κατασκευή: στην κορυφή είναι ο ναός του Ζαβουλώνα και της Σωσάνας (των γονιών της Νίνας) και από κάτω είναι η ίδια η πισίνα. Εκεί οδηγεί μια αψίδα καλυμμένη με κουρτίνα. Αφήνουν να μπουν άνδρες και γυναίκες εναλλάξ. Το νερό είναι πολύ κρύο. Συνήθως υπάρχει μια μικρή ουρά - περίπου δέκα άτομα.

Δυστυχώς, το 2015-2019 άρχισαν να φέρνουν τους πάντες εδώ, και υπήρχε ήδη μια περίπτωση που κάποια ομάδα ήρθε μόνο για να κολυμπήσει και στάθηκε στην ουρά με τα μαγιό της. Αποδείχθηκε ότι ήταν ένα μικρό σκάνδαλο.

Για κάποιο λόγο, το Bodbe είχε ξεχαστεί εντελώς το 2010-2013 και λίγοι το έδωσαν σημασία εκτός από προσκυνητές, αλλά οι έμποροι το 2015-2018 το προώθησαν σε όλο το Διαδίκτυο. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο πιο βολικός δρόμος για τους οδηγούς προς το Kakheti διέρχεται από το Sighnaghi, επομένως οι εταιρείες επιθυμούν να μεταφέρουν ομάδες κατά μήκος της διαδρομής Tbilisi-Sighnaghi-Kvareli. Η διαδρομή είναι βαρετή και για να ζωντανέψουν τα πράγματα οι άνθρωποι μεταφέρονται στο Bodbe. Έτσι το μοναστήρι έγινε ένας προορισμός που πρέπει να επισκεφτείτε για τις πιο δημοφιλείς εκδρομές στην Καχετία. Έγινε ακόμη και κάτι σαν ποπ μαρκαδόρος.

Πώς να πάτε εκεί

Το να φτάσετε μόνοι σας στο Bodbe δεν είναι δύσκολο, αν και θα χρειαστεί κάποια εγκεφαλική δύναμη. Για παράδειγμα, μπορείτε να πάρετε ένα μίνι λεωφορείο από την Τιφλίδα προς το Sighnaghi και να κατεβείτε μπροστά από το Sighnaghi, στη στροφή προς Bodbe. Η δυσκολία είναι ότι από την πλευρά της Τιφλίδας η στροφή είναι κακώς σηματοδοτημένη και είναι εύκολο να τη χάσει ακόμα και κάποιος που έχει βρεθεί εδώ αρκετές φορές. Ζητήστε από τον οδηγό της διαδρομής να σταματήσει σε αυτή τη στροφή εκ των προτέρων. Ίσως το μαντέψει. Αν παρόλα αυτά χάσατε τη στροφή και μπήκατε στο Sighnaghi, είναι εντάξει. Από το Sighnaghi είναι μόνο δύο χιλιόμετρα από το μοναστήρι - πρώτα κατά μήκος του δρόμου προς την Τιφλίδα και μετά στρίψτε αριστερά στην πινακίδα.

Τι είναι κοντά

Το Sighnaghi είναι πολύ κοντά. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται το χωριό Mirzaani, αλλά μπορείτε να φτάσετε εκεί είτε με ταξί, είτε δεν είναι καθόλου σαφές πώς. Ο δρόμος είναι πολύ μπερδεμένος. Όλα τα άλλα ενδιαφέροντα μέρη είναι ήδη πολύ πιο μακριά.

Το μοναστήρι Bodbe ή St. Nino στη Γεωργία (Bodbe Monastery of St. Nino, Kakheti, Georgia), που βρίσκεται κοντά στο Kakheti, προσελκύει προσκυνητές από όλη τη χώρα και τον κόσμο. Άλλωστε, εδώ αναπαύονται τα λείψανα του Νίνου, που έφερε τον Χριστιανισμό σε αυτά τα εδάφη, της προστάτιδας και παιδαγωγού της Γεωργίας. Η περιοχή του μοναστηριού αξίζει ιδιαίτερης προσοχής - περιποιημένα καταπράσινα σοκάκια από τα οποία μπορείτε να κοιτάξετε έξω και να δείτε βουνά με χιονισμένες κορυφές.

Αγία Νίνα

Γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια στην Καππαδοκία (σημερινό τουρκικό έδαφος). Σε ηλικία 12 ετών, το κορίτσι δόθηκε να το μεγαλώσει μια χριστιανή που υπηρετούσε στον Ιερό Ναό του Παναγίου Τάφου. Είπε ότι ο ιμάτιος του Κυρίου μεταφέρθηκε στην Ιβηρία (σημερινή Γεωργία). Δύο χρόνια αργότερα, η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στη Νίνα σε ένα όνειρο, και είπε για την εκλογή μιας κοπέλας για να ψάξει για το Ρόμπα και να κηρύξει τον Λόγο του Θεού σε εκείνη την περιοχή.

Ο Νίνο κατάφερε να θεραπεύσει τη Γεωργιανή βασίλισσα Νανά και τον βασιλιά Μιριάν, τον σύζυγό της, με τη βοήθεια προσευχών, μετά από τις οποίες ο ηγεμόνας δέχτηκε τον Χριστό. Λίγα χρόνια αργότερα, το 324, η Γεωργία έγινε Ορθόδοξη. Η αγία πήγε στο Καχέτι και έφτασε στο χωριό Μποντμπέ, όπου έζησε σε σκηνή για αρκετά χρόνια και προσηλυτίστηκε στη χριστιανική πίστη τους Γεωργιανούς που κατοικούσαν στη γύρω περιοχή. Πέθανε γύρω στο 335, έχοντας κληροδοτήσει να την θάψουν στο Bodbe, κάτι που έγινε. Στη θέση της σκηνής της τη δεκαετία του '50 του 4ου αι. Ανήγειραν ναό (που δεν σώζεται ως την εποχή μας), που αργότερα έγινε μοναστήρι.

Σύμφωνα με το μύθο, ο βασιλιάς Mirian σκόπευε να μεταφέρει τα λείψανα του νεκρού Nino από το Bodbe στη Mtskheta, αλλά διακόσια άτομα δεν κατάφεραν να τα μεταφέρουν.

Ιστορία της Μονής

Οι ηγεμόνες των βασιλικών δυναστειών πάντα σέβονταν αυτόν τον τόπο και έδειχναν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την ευημερία και την ευημερία του. Με την πάροδο του χρόνου, πολιτιστικές και θρησκευτικές επιρροές έκαναν τη Μονή Bodbe κέντρο της Επισκοπής Bodbe.

Η ακμή του Bodbe ήταν τον 15ο αιώνα. Το μοναστήρι έγινε ο τόπος στέψης των βασιλέων της Καχετίας. Στη συνέχεια γνώρισε πολλά διαφορετικά γεγονότα:

• Τον 17ο αιώνα το μοναστήρι Bodbe καταστράφηκε από τον Πέρση ηγεμόνα Abbas. Ο βασιλιάς Τεϊμουράζ Α', που το αποκατέστησε, άνοιξε εδώ ένα σεμινάριο. Ο μεγαλύτερος αριθμός βιβλίων με θρησκευτικά θέματα στη Γεωργία κρατήθηκε εντός των τειχών της.
• Τον 18ο αιώνα Το μοναστήρι του Αγίου Νίνου έγινε ανδρικό μοναστήρι.
• Το 1811, αφού η Γεωργία έγινε μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, η επισκοπή καταργήθηκε, τα εδάφη κατασχέθηκαν και ο τόπος έγινε άδεια.

• Το 1889, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ', που επισκέφθηκε εδώ, γοητεύτηκε τόσο από το Μποντμπέ που διέταξε την αποκατάσταση του θρησκευτικού κέντρου. Το μοναστήρι έγινε γυναικείο μοναστήρι και του παραχωρήθηκαν πάλι κτήματα. Τα κτίρια του Μποντμπέ αποκαταστάθηκαν, λειτούργησε σχολή χειροτεχνίας και καλλιτεχνική σχολή. Από εδώ ήρθαν οι πρώτες μοναχές, 12 στον αριθμό διαφορετικά μέρηΡωσία. Στη συνέχεια, υπήρχαν περίπου 300 υπουργοί στο Bodbe.
• Το 1924, οι Μπολσεβίκοι, που ήρθαν στην εξουσία, έκλεισαν το ιερό, καταργώντας τις λειτουργίες και καταστρέφοντας κτίρια, συμπεριλαμβανομένου του σπάζοντας τον τρούλο του καθεδρικού ναού. Το μοναστήρι εγκαταλείφθηκε μέχρι το 1991, οπότε άρχισε να αναβιώνει ξανά.
• Το 1995 αποφασίστηκε η ανακαίνιση του μοναστηριού. Την εποχή αυτή ξεκίνησαν οι αρχαιολογικές ανασκαφές στην περιοχή του Μποντμπέ, οι οποίες συνεχίζονται μέχρι σήμερα και έχουν αποκαλύψει πολύτιμα λείψανα και τμήματα αρχαίων κτιρίων.

Από το 1924 έως το 1991 Υπήρχε νοσοκομείο στο μοναστήρι του Μποντμπέ. Μια από τις πιο σεβαστές εικόνες στη Γεωργία, η εικόνα της Μητέρας του Θεού Ιβήρων, χρησιμοποιήθηκε ως τραπέζι πάνω στο οποίο γίνονταν επεμβάσεις, όπως αποδεικνύεται από τα σημάδια από το νυστέρι που άφησαν πάνω της.

Επικράτεια μοναστηριού

Καταλαμβάνει η Μονή του Αγίου Νίνου στη Γεωργία μεγάλη περιοχή. Η περιοχή περιλαμβάνει τα κύρια κτίρια και ένα περιποιημένο πάρκο με άφθονη βλάστηση και πλακόστρωτα μονοπάτια. Περιμετρικά έχει χτιστεί ένας μικρός φράχτης, η είσοδος στο μοναστήρι κλείνει στις 19.00.

Υπάρχει χώρος στάθμευσης μπροστά από το μοναστήρι Bodbe. Σε κοντινή απόσταση υπάρχει ένα καφέ "Pilgrim", όπου μπορείτε να παραγγείλετε εθνικά πιάτα που παρασκευάζονται σύμφωνα με μοναστηριακές συνταγές. Σύμφωνα με τους τοπικούς κανόνες, εδώ δεν σερβίρονται πιάτα με κρέας και το αλκοόλ απαγορεύεται. Τα έσοδα διατίθενται για τις ανάγκες του θρησκευτικού συγκροτήματος.

Ο ναός, που αρχικά χτίστηκε στη θέση της σκηνής της Αγίας Νίνας, δεν σώθηκε στο Bodbe. Στη θέση του τον 9ο αι. ανήγειρε καθεδρικό ναό στο όνομα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου και Ισαποστόλων Νίνας. Αυτό είναι το κύριο αξιοθέατο του συγκροτήματος, στο νότιο όριο του οποίου βρίσκονται τα λείψανα του Αγίου. Το κτίριο είναι μια πλινθόκτιστη κλασική βασιλική. Εδώ είναι η εικόνα της Ιβήρων Μητέρας του Θεού, που αποπνέει μύρο, και τα λείψανα του στρατιωτικού ηγέτη Βασίλι Γκουλιάκοφ. Ο στρατηγός, ήρωας του Καυκάσου πολέμου, φημίζεται για τη νίκη του στη μάχη με τους Νταγκεστάνους κοντά στον ποταμό Iori το 1803.

Πίσω από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο Bodbe υπάρχει ένα κατάστρωμα παρατήρησης. Από εδώ μπορείτε να θαυμάσετε τη γραφική θέα από ψηλά. Από εδώ ξεκινά η κάθοδος στην πηγή της Αγίας Νίνας με ιαματικό νερό - το δεύτερο σημαντικότερο αξιοθέατο της Μονής Bodbe.

Επίσης στον χώρο βρίσκονται:

• Καμπαναριό του 19ου αιώνα.
• Εκκλησιαστικό κατάστημα.
• Κατοικία του Πατριάρχη.
• Κελλιά μοναχών.
• Νεκροταφείο.
• Εξωτερικά κτίρια.

Η πηγή βρίσκεται μέσα στο φαράγγι, κάτω από το μοναστήρι, και μπορεί κανείς να φτάσει είτε με αυτοκίνητο κατά μήκος ενός ορεινού δρόμου είτε με τα πόδια. Μια ελικοειδής σκάλα που οδηγεί μέσα στο δάσος οδηγεί σε αυτό. Η απόσταση από την πηγή είναι σημαντική - περίπου τρία χιλιόμετρα, και αν η κάθοδος στην πηγή δεν είναι δύσκολη, τότε δεν μπορούν όλοι να κάνουν τη δύσκολη ανάβαση. Σε αυτή την περίπτωση οι οδηγοί ταξί εφημερεύουν στην πηγή.

Από κάτω υπάρχει ένα εκκλησάκι στο όνομα των γονιών του Νίνο, Ζαμπουλών και Σωσάννας και ένα λουτρό. Για να κάνετε μια βουτιά, θα χρειαστείτε ένα πουκάμισο (χιτώνα), μπορείτε να το αγοράσετε από εκεί. Υπάρχει πάντα πολύς κόσμος στην πηγή - όλοι θέλουν να γιατρευτούν και να πάρουν αγιασμό.

Πώς να πάτε εκεί

Η απόσταση μεταξύ Τιφλίδας και Μποντμπέ είναι 110 χιλιόμετρα. Ο πρώτος και πιο εύκολος τρόπος για να φτάσετε στο μοναστήρι είναι να κάνετε μια περιήγηση (αναχωρούν καθημερινά από την Τιφλίδα και άλλες μεγάλες πόλεις), επισκεπτόμενοι άλλες ενδιαφέροντα μέρηΚαχέτι. Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε υπηρεσίες ταξί. Ο χρόνος ταξιδιού θα είναι περίπου 2 ώρες.

Το μοναστήρι του Αγίου Νίνου, Bodbe βρίσκεται μόλις 2 χλμ. από το Sighnaghi, τα μικρά λεωφορεία πηγαίνουν στην πόλη από την Τιφλίδα. Η απόσταση από το Sighnaghi μέχρι το μοναστήρι μπορεί να καλυφθεί κάνοντας μια βόλτα ή περπάτημα.