Η βασίλισσα του χιονιού. Καταρρίπτοντας τον Γνωστικό Μύθο

Η σοβιετική λογοκρισία έκοψε 956 λέξεις από το διάσημο παραμύθι του Άντερσεν. Το "The Table" σας προσκαλεί να αναλογιστείτε την έννοια των τραπεζογραμματίων: η λογική του λογοκριτή δεν είναι πάντα προφανής

Πριν από τέσσερα χρόνια, την παραμονή της επόμενης επετείου από τη γέννηση του μεγάλου Δανού παραμυθά, το κανάλι NTV μετέδωσε μια ιστορία με τίτλο «Οι ιερείς ξανάγραψαν τη βασίλισσα του χιονιού», η οποία πραγματεύεται μια νέα έκδοση του διάσημου παραμυθιού του G. -Η. Άντερσεν, απελευθερώθηκε με πρωτοβουλία των ιερέων του Κουμπάν. Με έκπληξη και προφανή ειρωνεία, ο παρουσιαστής ειδήσεων της τηλεόρασης λέει ότι στη νέα έκδοση «ο κύριος χαρακτήρας τραγουδά ψαλμούς αντί για ένα άδειο παιχνίδι με ζάρια και νικά την κακιά βασίλισσα όχι με τη δύναμη της αγάπης του, αλλά με τη βοήθεια αγγέλων».

Η εξήγηση του κληρικού ότι έτσι ακριβώς έμοιαζε το παραμύθι του Άντερσεν στο πρωτότυπο παρουσιάζεται από τον δημοσιογράφο ως πολύ αμφίβολη εκδοχή. Και στο τέλος της πλοκής, ένα ανατυπωμένο παραμύθι του Α.Σ. Πούσκιν «Σχετικά με τον ιερέα και τον εργάτη του Μπάλντα», όπου ο «ιερέας, μέτωπο βρώμης» αντικαθίσταται από τον έμπορο «Κούζμα Οστόλοπ, με το παρατσούκλι Άσπεν Μέτωπο».

Έχοντας σβήσει το παραμύθι του Θεού, οι λογοκριτές αποφάσισαν να μην φέρουν σε δύσκολη θέση τη φαντασία των παιδιών με τον Σατανά

Για να ξεκαθαρίσουμε όλες τις παρεξηγήσεις σήμερα (και μάλιστα το 2013), αρκούσε μόνο να ανοίξουμε τη Wikipedia. Χωρίς να σκέφτομαι να υπερασπιστώ τους μη εξουσιοδοτημένους λογοκριτές, από τους οποίους, πράγματι, ήταν αρκετοί, θα σημειώσω μόνο ότι ο «έμπορος Kuzma Ostolop» προέκυψε πραγματικά από λόγους λογοκρισίας, αλλά όχι σήμερα στο Kuban, αλλά το 1840, όταν αυτό Το παραμύθι του Πούσκιν δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά. Και η επίμαχη επεξεργασία ανήκει στον ποιητή Βασίλι Ζουκόφσκι, ο οποίος ήταν ο εκδότης του βιβλίου.

Α. Μπαρίνοφ. Τρολ μαθητευόμενοι με καθρέφτη

Σχετικά με " βασίλισσα του χιονιού», τότε οι δημοσιογράφοι του NTV ενήργησαν ως υπερασπιστές μόνο της λογοκριμένης εκδοχής της ιστορίας. Έτυχε αυτή η έκδοση να είναι γνωστή στους περισσότερους από εμάς, ακόμη και σε εκείνους των οποίων η παιδική ηλικία ήταν ήδη στην ελεύθερη δεκαετία του 1990: νέα βιβλία ανατυπώθηκαν από σοβιετικές εκδόσεις, όπου τα παραμύθια του Άντερσεν, όπως αποδείχθηκε, δημοσιεύτηκαν με σημαντικές περικοπές. Βασικά, αυτά τα τραπεζογραμμάτια αφορούσαν αναφορές στον Θεό, τη χριστιανική πίστη των ηρώων, χριστιανικές εικόνες και σύμβολα. Αλλά υπήρχαν και άλλες συντομογραφίες, η σημασία των οποίων δεν μπορεί να εξηγηθεί αμέσως ...

Ο Stol συνέκρινε δύο εκδοχές του παραμυθιού «The Snow Queen» -γεμάτη και λογοκριμένη- προσπαθώντας να διευκρινίσει ποιες έννοιες «πέφτουν έξω» στη σοβιετική έκδοση και πώς κάποιες αθώες λεπτομέρειες θα μπορούσαν να ειδοποιήσουν τον λογοκριτή.

Ο καθρέφτης και τα θραύσματά του

Το παραμύθι του Άντερσεν ξεκινά με μια παραβολή για έναν μαγικό καθρέφτη φτιαγμένο από ένα κακό τρολ. Σε μετάφραση κοντά στο πρωτότυπο της Δανίας, λέγεται γι' αυτόν ως εξής: «... κάποτε ήταν ένα τρολ, θυμωμένο και απατηλό. ήταν ο ίδιος ο διάβολος. Η σοβιετική εκδοχή ακούγεται λίγο διαφορετική: «... μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε ένα τρολ, ένας κακός, κακός, πραγματικός διάβολος». Με την πρώτη ματιά, μια μικρή αλλαγή - ";" αλλάζει σε "," και "ήταν ο ίδιος" σε "υπάρχον" - στην πραγματικότητα, αλλάζει όλο το νόημα. Ο σταθερός συνδυασμός "πραγματικός διάβολος" στα ρωσικά σημαίνει κάποιον πολύ κακό και σε αυτό το πλαίσιο μοιάζει με επίθετο - ένας ορισμός που χρησιμοποιείται με μεταφορική έννοια, που περιέχει μια σύγκριση: κακός, όπως ο διάβολος. Εν τω μεταξύ, ο Άντερσεν εστιάζει στο γεγονός ότι ήταν ο ίδιος βιβλικός διάβολος.

στη σοβιετική εκδοχή, το αγόρι δεν προσπάθησε καν να αντισταθεί στις σκοτεινές δυνάμεις που τον παρέσυραν

Ο Σοβιετικός λογοκριτής, έχοντας σβήσει προσεκτικά τον Θεό από όλο το παραμύθι, αποφάσισε να μην ντροπιάσει τη φαντασία των παιδιών ούτε με τον Σατανά. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που μια άλλη φράση λίγο πιο κάτω θα εξαφανιστεί εντελώς, όπου το τρολ αποκαλείται για άλλη μια φορά απευθείας διάβολος: «Ο διάβολος διασκέδασε τρομερά με όλα αυτά».

Και ο διάβολος διασκέδαζε με το γεγονός ότι ο καθρέφτης του παραμόρφωσε κάθε τι όμορφο και καλό. Οι μαθητές του διαβόλου τρολ έτρεξαν σε όλο τον κόσμο μαζί του, παίζοντας με τις παραμορφωμένες αντανακλάσεις των ανθρώπων. Τέλος, ήθελαν να φτάσουν στον παράδεισο, «να γελάσουν με τους αγγέλους και τον ίδιο τον Δημιουργό». Στη σοβιετική εκδοχή, λείπει το δεύτερο μέρος της πρότασης, γεγονός που καθιστά μη απολύτως σαφές γιατί οι μαθητές του τρολ έπρεπε να σκαρφαλώσουν στον ουρανό.

αγόρι και κορίτσι

Απαλλαγώντας από την άμεση αναφορά του Θεού και του διαβόλου, οι λογοκριτές συνέχισαν να εκκοσμικεύουν το κείμενο. Επόμενοι στη σειρά ήταν οι ψαλμοί που αναφέρονται στην ιστορία του NTV (μόνο δεν υπάρχει "άδειο παιχνίδι με ζάρια" σε καμία από τις εκδοχές του παραμυθιού, εδώ, προφανώς, η φαντασία του δημοσιογράφου έχει ήδη λειτουργήσει). Σύμφωνα με τον Άντερσεν, ο Κάι και η Γκέρντα κάποτε, παίζοντας μαζί, τραγούδησαν έναν χριστουγεννιάτικο ψαλμό, δύο γραμμές από αυτόν δίνονται στην ιστορία:

Ταυτόχρονα, τα παιδιά κοίταξαν τον ανοιξιάτικο ήλιο, και τους φάνηκε ότι το ίδιο το βρέφος Χριστός τα κοιτούσε από εκεί. Όλα αυτά στη σοβιετική μετάφραση φυσικά λείπουν.

Ι. Λιντς. Εικονογράφηση για το παραμύθι "The Snow Queen"

Στο ίδιο κεφάλαιο, όταν η Βασίλισσα του Χιονιού απαγάγει τον Κάι, αυτός, σύμφωνα με το πρωτότυπο, «ήθελε να διαβάσει την Προσευχή του Κυρίου, αλλά είχε έναν πίνακα πολλαπλασιασμού να περιστρέφεται στο μυαλό του». Στη σοβιετική εκδοχή, το αγόρι δεν προσπάθησε καν να αντισταθεί στις σκοτεινές δυνάμεις που τον παρέσυραν.

Ο κήπος με τα λουλούδια μιας γυναίκας που ήξερε να πλάθει

Ο επόμενος λογαριασμός, ο μεγαλύτερος σε μέγεθος σε ολόκληρη την ιστορία, φαίνεται μάλλον μυστηριώδης, επειδή το εξαιρούμενο κείμενο δεν περιέχει άμεσες χριστιανικές νύξεις. Αφού αναζητά τον Κάι, η Γκέρντα περνάει λίγο χρόνο στο σπίτι της μάγισσας. Εκεί, συζητά με τα λουλούδια, ρωτώντας αν ξέρουν αν η φίλη της είναι ακόμα ζωντανή; Και κάθε λουλούδι σε απάντηση της λέει μια μικρή ιστορία που δεν έχει καμία σχέση με το θέμα της αναζήτησής της. Προφανώς, για τον συγγραφέα, καθεμία από αυτές τις ιστορίες -και είναι μόνο έξι- ήταν σημαντική για κάποιο λόγο, αφού ο κήπος με τα λουλούδια περιλαμβανόταν ακόμη και στον τίτλο του κεφαλαίου.

Έντμουντ Ντούλακ. Εικονογράφηση για το παραμύθι "The Snow Queen"

Στη σοβιετική έκδοση, έχει απομείνει μόνο μία από τις έξι μίνι ιστορίες - αφηγηθείσα από μια πικραλίδα. Στο επίκεντρο αυτής της ιστορίας βρίσκεται μια συνάντηση μεταξύ μιας γιαγιάς και της εγγονής της: «Μια γριά γιαγιά βγήκε να καθίσει στην αυλή. Η εγγονή της, μια φτωχή υπηρέτρια, ήρθε από τους καλεσμένους και φίλησε τη γριά. Το φιλί ενός κοριτσιού είναι πιο πολύτιμο από τον χρυσό - βγαίνει κατευθείαν από την καρδιά». Ακούγοντας αυτά τα λόγια, η Γκέρντα θυμήθηκε αμέσως τη γιαγιά της και της υποσχέθηκε νοερά να επιστρέψει σύντομα με τον Κάι. Έτσι, μία από τις ιστορίες ενσωματώνεται σχετικά ομαλά στην κύρια πλοκή και ο σοβιετικός αναγνώστης δεν υποψιάζεται καν την ύπαρξη πέντε ακόμη. Και αυτές οι ιστορίες είναι:

1. Ο πύρινος κρίνος απεικονίζει τη σκηνή της θυσίας μιας Ινδής χήρας, η οποία, σύμφωνα με το αρχαίο έθιμο, καίγεται ζωντανή σε μια νεκρική πυρά μαζί με το σώμα του νεκρού συζύγου της.
2. Η Bindweed μιλάει για ένα όμορφο κορίτσι στο κάστρο ενός ιππότη, το οποίο, σκύβοντας πάνω από το κάγκελο του μπαλκονιού, κοιτάζει ενθουσιασμένη για τον εραστή της.
3. Η χιονοστιβάδα μιλάει με μια ανεξήγητα θλιμμένη φωνή για δύο αδερφές και τον μικρό τους αδερφό: οι αδερφές αιωρούνται σε μια κούνια και ο μικρός αδερφός φυσάει σαπουνόφουσκες εκεί κοντά.
4. Οι υάκινθοι λένε για τρεις όμορφες αδερφές που, στα κύματα ενός συγκεκριμένου γλυκού αρώματος, εξαφανίστηκαν στο δάσος και στη συνέχεια τρία φέρετρα επέπλεαν έξω από το αλσύλλιο, με τις ομορφιές να κείτονται μέσα τους. «Η απογευματινή καμπάνα χτυπά στους νεκρούς!» - τελειώνει η ιστορία.
5. Ο Νάρκισσος τραγούδησε για μια μισοντυμένη χορεύτρια σε μια ντουλάπα κάτω από τη στέγη, ντύνεται στα ολόλευκα και καθαρά, χορεύοντας.

Διάβασε την απογευματινή προσευχή και οι άνεμοι υποχώρησαν, σαν να κοιμόταν.

Γιατί αυτές οι ιστορίες «πέφτουν» από τη σοβιετική έκδοση, μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει. Υπάρχουν μακρινές θρησκευτικές νύξεις μόνο σε δύο - για μια καμπάνα που χτυπά για τους νεκρούς και για μια Ινδή χήρα. Ίσως θεωρήθηκαν πολύ ενήλικες, απρόσιτες για την κατανόηση των παιδιών - και η Gerda δεν τους καταλαβαίνει, αλλά είναι εκεί για κάτι; Υπάρχει κάτι που πρέπει να σκεφτείτε, σε κάθε περίπτωση: το κλασικό για παιδιά αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τόσο απλό.

Πρίγκιπας και Πριγκίπισσα

Στο επόμενο κεφάλαιο, εμφανίζεται ξανά ένας ανεξήγητος λογαριασμός. Εδώ το κοράκι λέει στην Γκέρντα για την πριγκίπισσα που ήθελε να παντρευτεί και κανόνισε ένα κάστινγκ για τη θέση του μελλοντικού συζύγου της, του πρίγκιπα. Από τις ίδιες τις πόρτες του παλατιού απλωνόταν μια ουρά από μνηστήρες-υποψηφίους. Περαιτέρω στο αρχικό κείμενο αναφέρεται μια λεπτομέρεια: «Οι μνηστήρες ήθελαν να φάνε και να πιούν, αλλά ούτε ένα ποτήρι νερό δεν έβγαλαν από το παλάτι. Είναι αλήθεια ότι όσοι ήταν πιο έξυπνοι είχαν εφοδιαστεί με σάντουιτς, αλλά οι φειδωλοί δεν μοιράζονταν πλέον με τους γείτονές τους, σκεπτόμενοι: «Αφήστε τους να λιμοκτονήσουν, να αδυνατίσουν - η πριγκίπισσα δεν θα τους πάρει!» «Αυτό που θα μπορούσε να μπερδέψει τους λογοκριτές εδώ είναι ακατανόητο .

Anastasia Arkhipova. Εικονογράφηση για το παραμύθι "The Snow Queen"

Μικρός Ληστής

Στο κεφάλαιο για τους ληστές που λήστεψαν την Γκέρντα, για κάποιο λόγο αποφάσισαν να κρύψουν ένα μικρό επεισόδιο από τη σχέση της γενειοφόρου ηλικιωμένης ληστή και της άτακτης κόρης της. Αποφασίζοντας να αφήσει την αιχμάλωσή της να φύγει όταν η μητέρα της αποκοιμηθεί, η μικρή ληστή πετάει από το κρεβάτι, αγκαλιάζει τη μητέρα της, της τραβάει τα γένια και της λέει: «Γεια σου, κατσικάκι μου!» Για αυτό, η μητέρα έκανε κλικ στην κόρη της στη μύτη, έτσι ώστε η μύτη του κοριτσιού να γίνει κόκκινη και μπλε. «Όμως όλα αυτά έγιναν με αγάπη», σημειώνει ο συγγραφέας. Αυτό το επεισόδιο δεν είναι στη σοβιετική έκδοση.

Λαπωνία και Φινλανδία

Περαιτέρω, όλες σχεδόν οι παρεμβάσεις του λογοκριτή είναι λογικές, σε κάθε περίπτωση, κατανοητές. Μόλις στον κήπο της Βασίλισσας του Χιονιού, η Γκέρντα συναντά τις «πρωτοπορίες» των στρατευμάτων της: το κορίτσι δέχεται επίθεση από ζωντανές νιφάδες χιονιού που έχουν μετατραπεί σε τέρατα. Σε αντίθεση με τον Κάι, ο οποίος κάποτε βρέθηκε σε παρόμοια κατάσταση, η Γκέρντα καταφέρνει να διαβάσει την προσευχή "Πάτερ μας" - και αμέσως άγγελοι με κράνη με ασπίδες και δόρατα στα χέρια έρχονται σε βοήθειά της. Η λεγεώνα των αγγέλων νικά τα τέρατα του χιονιού και το κορίτσι μπορεί τώρα να προχωρήσει με τόλμη. Στο σοβιετικό παραμύθι, δεν υπάρχει προσευχή και άγγελοι: η Γκέρντα απλώς προχωρά με τόλμη, αλλά δεν είναι σαφές πού πάνε τα τέρατα. Ωστόσο, η «κανονική» κομμουνιστική λογική: ένας άνθρωπος ξεπερνά τους κινδύνους μόνος του και ο Θεός δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Ο Γκαγκάριν πέταξε στο διάστημα - δεν είδε τον Θεό κ.λπ.

Στις αίθουσες της Βασίλισσας του Χιονιού

Στο τελευταίο κεφάλαιο, πάλι, σύμφωνα με τον Άντερσεν, ο Κύριος βοηθά την Γκέρντα: «Διάβασε την απογευματινή προσευχή και οι άνεμοι υποχώρησαν, σαν να είχαν αποκοιμηθεί». Η ίδια η Σοβιετική Γκέρντα ενεργεί ως ερωμένη των ανέμων: "Και πριν από αυτήν οι άνεμοι υποχώρησαν ..."

Βρίσκοντας τον Κάι ψυχρό και αδιάφορο, η Γκέρντα άρχισε να κλαίει. Τα δάκρυά της έλιωσαν την παγωμένη καρδιά του, κοίταξε το κορίτσι και εκείνη τραγούδησε τον ίδιο χριστουγεννιάτικο ψαλμό:

Ανθίζουν τριαντάφυλλα... Ομορφιά, ομορφιά!
Σύντομα θα δούμε το Χριστό παιδί.

Vladislav Yerko. Εικονογράφηση για το παραμύθι "The Snow Queen"

Και τότε ο Κάι ξέσπασε σε κλάματα. Στη σοβιετική έκδοση, δεν χρειαζόταν ψαλμό για αυτό.

Επέστρεψαν πίσω με ένα ελάφι, το οποίο είχε παραδώσει προηγουμένως το κορίτσι στο παλάτι της Βασίλισσας του Χιονιού. Στο πρωτότυπο, το ελάφι επέστρεψε για τα παιδιά όχι μόνο του, αλλά με μια ελαφίνα. «Έφερε μαζί του μια νεαρή μητέρα ελαφιού, ο μαστός της ήταν γεμάτος γάλα. έκανε τον Κάι και την Γκέρντα να μεθύσουν μαζί τους και τους φίλησε στα χείλη. Αυτή η λεπτομέρεια, για άγνωστους λόγους, εξαφανίζεται στη σοβιετική έκδοση.

Το παραμύθι τελειώνει με τα παιδιά να επιστρέφουν σπίτι, τα οποία ανακάλυψαν ότι είχαν μεγαλώσει αυτό το διάστημα. Κάθονται και ακούν καθώς η γιαγιά διαβάζει το Ευαγγέλιο: «Εάν δεν είστε σαν παιδιά, δεν θα μπείτε στη βασιλεία των ουρανών!» Και μόνο τότε κατάλαβαν το νόημα του παλιού ψαλμού:

Ανθίζουν τριαντάφυλλα... Ομορφιά, ομορφιά!
Σύντομα θα δούμε το Χριστό παιδί.

Περιττό να πούμε ότι όλα αυτά είναι κομμένα στις γνωστές σε εμάς εκδόσεις από την παιδική ηλικία και την ταινία.

Το παραμύθι «Η Βασίλισσα του Χιονιού» διαβάζεται και παρακολουθείται από παιδιά και μεγάλους. Υπάρχουν πολλά ηθικά διδάγματα σε αυτό το έργο του Άντερσεν, όπως και σε κάθε άλλο παραμύθι του. Ο συγγραφέας εγείρει ένα σοβαρό πρόβλημα, μιλώντας για την ανθρώπινη καρδιά, για την καλοσύνη και την πιστότητα.

Η κύρια ιδέα και νόημα του παραμυθιού "The Snow Queen"

Αυτή είναι, με την πρώτη ματιά, μια συνηθισμένη ιστορία με φανταστικά στοιχεία για δύο παιδιά που ζουν με τη γιαγιά τους. Οι βασικοί θετικοί χαρακτήρες του παραμυθιού, ο Κάι και η Γκέρντα, είναι ευγενικοί μεταξύ τους και με τους γύρω τους. Αγαπούν και εκτιμούν ο ένας τον άλλον, τη γιαγιά τους, προστατεύουν τη φύση. Αυτό κάνει τις καρδιές τους ευγενικές, και τις ψυχές τους καθαρές, προστατευμένες από το κακό. Τι συμβαίνει όμως όταν μια καλή καρδιά τρυπάει ένα παγωμένο κομμάτι κακής δύναμης; Θα γίνει μια τέτοια καρδιά παγωμένη, μη γνωρίζοντας συμπάθεια, συμπόνια και καλοσύνη; Και πώς να βοηθήσεις έναν καλό άνθρωπο να μην γίνει κακός; Όλα αυτά τα σημαντικά ερωτήματα θέτει ο συγγραφέας του παραμυθιού και δίνουν απαντήσεις σε αυτά. Μόνο η καλοσύνη θα βοηθήσει να λιώσει ο πάγος στην καρδιά και να διώξει μακριά τις κακές δυνάμεις - τη βασίλισσα του χιονιού και τους υπηρέτες της.

Η Γκέρντα αναζητά τον αδερφό της, τον οποίο πήρε η Βασίλισσα του Χιονιού. Το κορίτσι ξεπερνά με τόλμη και γενναία όλα τα εμπόδια για να σώσει τον αγαπημένο της. Δεν είναι κάθε ενήλικας σε θέση να ακολουθήσει αυτόν τον τρόπο.

Περιγραφή της Βασίλισσας του Χιονιού

Αυτός είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες του παραμυθιού, αλλά όχι κεντρικός. Το παραμύθι δεν είναι για τη Βασίλισσα του Χιονιού, αλλά για τον αγώνα μεταξύ καλού και κακού. Είναι η καθαρή ενσάρκωση της κακής δύναμης. Εμφανίζεται ακόμη και προς τα έξω.

• Η βασίλισσα είναι ψηλή και λεπτή, απίστευτα όμορφη, αλλά αυτή είναι μια ψυχρή ομορφιά.
• Το βλέμμα της είναι άψυχο, και τα μάτια της είναι σαν πέτρες πάγου.
• η βασίλισσα έχει χλωμό και κρύο δέρμα, που σημαίνει ότι δεν έχει καρδιά.

Η μάγισσα κατέχει μαγικές δυνάμεις, που τις χρησιμοποιεί όχι για καλές πράξεις. Παίρνει παιδιά με «καυτές» (ευγενικές) καρδιές και τα μετατρέπει σε πάγο. Απαγάγει παιδιά γιατί έχουν αγνή και ευγενική καρδιά. Η βασίλισσα ονειρεύεται να παγώσει ολόκληρο τον κόσμο, χωρίς να αφήσει ζεστασιά και καλοσύνη μέσα του και να τον μετατρέψει στο βασίλειο των πάγων. Το μόνο που έχει η μάγισσα είναι κακά ξόρκια. Η Βασίλισσα του Χιονιού δεν γνωρίζει για αγάπη και καλοσύνη, αφοσίωση, πίστη και φιλία. Μόνο αυτά τα συναισθήματα μπορούν να λιώσουν τον πάγο στην καρδιά.

Κατά τη διάρκεια των ανοιξιάτικων διακοπών παρακολούθησα το κινούμενο σχέδιο του Voronezh "The Snow Queen". Η πλοκή είναι ωραία, αναθεώρησαν πραγματικά τις προσωπικότητες της Γκέρντα, του τρολ (στο καρτούν το όνομά του είναι Ορμ), του Κάι, της μάγισσας των λουλουδιών, του πρίγκιπα με την πριγκίπισσα, του μικρού ληστή και της μητέρας της και της ίδιας της Βασίλισσας του Χιονιού. Στην πιο καυτή (για τη βασίλισσα του χιονιού - παγωμένη) στιγμή, η Γκέρντα, με τη βοήθεια του καθρέφτη του πατέρα της (τι σχέση έχει ο καθρέφτης;), ανακαλύπτει τρομερό μυστικόΒασίλισσα του χιονιού...

Τι σκέφτεσαι όταν λέω «Βασίλισσα του Χιονιού»; Νομίζεις ότι την περιγράφεις ως όμορφη, λεπτή, ψηλή, με ασημί μαλλιά, μπλε (μερικές φορές λιλά) μάτια, λευκές βλεφαρίδες, χλωμό (μερικές φορές μπλε) δέρμα, αλλά με κρύα καρδιά και μελαγχολικό βλέμμα (μην το νομίζεις αυτό αυτή η περιγραφή μοιάζει με την περιγραφή της Λευκής Μάγισσας από τα Χρονικά της Νάρνια;). Οι πρώτες εκδοχές της εικόνας της ήταν οι εξής: ντύνεται με γούνα πολικής αρκούδας, ψηλό στέμμα και λευκό φόρεμα.

Μετά άρχισαν να τη διακοσμούν με σκούρα γαλάζια μαλλιά (σπάνια μαύρα) με μπλε άκρες μεταλλικής γυαλάδας. Τα μαλλιά είναι διακοσμημένα με διαμάντια και διαμάντια, τα δόντια της κορώνας έχουν γίνει σαν παγάκια. Η ίδια η βασίλισσα έχει γίνει πιο αδύνατη, πιο όμορφη (ακόμη πιο σαγηνευτική) και το βλέμμα της είναι αλαζονικό.

Συχνά απεικονίζεται με μια ακολουθία από πολικές αρκούδες και ταράνδους, καθώς και να πετάει σε ένα έλκηθρο που το σέρνουν λευκά άλογα με τον Κάι.

Ο Χανς Κρίστιαν Άντερσεν «εγκατέστησε» τη Βασίλισσα του Χιονιού στο νησί Σβάλμπαρντ. Η ιστορία "Τι συνέβη στις αίθουσες της Βασίλισσας του Χιονιού και τι συνέβη στη συνέχεια" (το τελευταίο μέρος της ιστορίας) ξεκινά με μια περιγραφή του παλατιού της:

«Οι τοίχοι των παλατιών της Βασίλισσας του Χιονιού παρασύρθηκαν από μια χιονοθύελλα, τα παράθυρα και οι πόρτες έγιναν βίαιοι άνεμοι. Εκατοντάδες τεράστιες, φωτισμένες από το σέλας αίθουσες απλώνονταν μία μετά το άλλο? το μεγαλύτερο εκτεινόταν για πολλά πολλά μίλια. Πόσο κρύο πόσο ήταν έρημο σε αυτές τις λευκές, αστραφτερές αίθουσες! διασκέδαση ποτέκοίταξε εδώ! Αν γινόταν εδώ ένα σπάνιο πάρτι αρκούδωνμε χορούς στη μουσική της καταιγίδας, στους οποίους μπορούσαν να διακριθούν με χάρη και δεξιοτεχνίαπερπατώντας στα πίσω πόδια τους πολικές αρκούδες, ή έκαναν ένα πάρτι από κάρτες μεκαβγάδες και τσακωμοί, ή, τελικά, συμφώνησε να κάνουμε μια συζήτηση για ένα φλιτζάνι καφέ, μικρό λευκόκουτσομπολιά από chanterelle - όχι, δεν συνέβη ποτέ!
Κρύο, έρημο, νεκρό! Το βόρειο σέλας άναψε και κάηκε έτσισωστά, ότι ήταν δυνατό να υπολογιστεί με ακρίβεια σε ποιο λεπτό το φωςθα ενταθεί και με ποιον τρόπο θα εξασθενήσει. Στη μέση της μεγαλύτερης χιονισμένης αίθουσας της ερήμουυπήρχε μια παγωμένη λίμνη. Ο πάγος έσπασε πάνω του σε χιλιάδες κομμάτια, ακόμη καιπαραδόξως σωστό. Στη μέση της λίμνης βρισκόταν ο θρόνος της Βασίλισσας του Χιονιού. είναι σε αυτόκαθόταν όταν ήταν στο σπίτι, λέγοντας ότι καθόταν στον καθρέφτη του μυαλού. απο ΑΥΤΗΝ Κατά τη γνώμη μου, ήταν ο μόνος και καλύτερος καθρέφτης στον κόσμο».

Η γενιά μας έχει συνηθίσει να βλέπει αυτή τη γυναίκα ως μια σκληρή, μισούσα για τον άνθρωπο ερωμένη του πάγου και του χιονιού. Ωστόσο, οι αναγνώστες των παραμυθιών του Άντερσεν σπάνια θυμούνται έναν χαρακτήρα παρόμοιο με τη Βασίλισσα του Χιονιού - το Maiden of Ice, που ζει στα βουνά, φυλάει αγριοκάτσικα και ονειρευόταν με πάθος να αιχμαλωτίσει πλήρως τον Ρούντι (στη βρεφική ηλικία, ο Ρούντι αιχμαλώτισε το πνεύμα του, κάτω από το πρόσχημα της Annette, η ψυχή της, και μετά μπροστά στα μάτια της Babette, το σώμα της). Αυτό είναι το σύμβολο της εξαπάτησης. Η εικόνα ενός σκληρού μισάνθρωπου και ενός δολοφόνου, του οποίου το εργαλείο είναι κρύο και ψυχρό, έχει ριζώσει σταθερά στο μυαλό μας. Η Βασίλισσα του Χιονιού μπορεί πραγματικά να σκοτώσει πουλιά με την παγωμένη της ανάσα και με ένα φιλί μπορεί να παγώσει μια κακιά καρδιά, ή μια κακομαθημένη, στην περίπτωση του Κάι.

Αλλά αυτό είναι συκοφαντία.
Στις ταινίες για τη Βασίλισσα του Χιονιού, μπορείτε συχνά να δείτε ότι είναι η ερωμένη ενός κακού καθρέφτη, ο οποίος στη συνέχεια έσπασε και θραύσματα διαφόρων μεγεθών σκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια: ο δημιουργός του καθρέφτη είναι ένα κακό τρολ. Στο καρτούν "The Snow Queen" 2012-2013. ο καθρέφτης, αντίθετα, δεν είναι κακόβουλος, αλλά έχει τη λειτουργία του «ελιξιρίου της αλήθειας». Το troll του ο Orm δεν δημιούργησε, τον έφτιαξε ο πατέρας του Kai και της Gerda - ο κύριος των κατοπτρικών υποθέσεων Vegart (ή απλά - ο κύριος Vegart). Η Λαπωνία λέει: «Αν το βάλεις στη σωστή γωνία, τότε θα δεις τι θέλουν να κρύψουν από τα μάτια σου».
Στο 7ο παραμύθι της Βασίλισσας του Χιονιού G.Kh. Άντερσεν (Το παραμύθι "Η Βασίλισσα του Χιονιού" χωρίζεται σε 7 ιστορίες), ο αναγνώστης μαθαίνει ότι η Βασίλισσα του Χιονιού έδωσε στον Κάι ένα καθήκον: να συναρμολογήσει τη λέξη "Αιωνιότητα" από πάγο χρησιμοποιώντας την κινεζική μέθοδο παζλ. Λέει επίσης:

«Τώρα θα πετάξω σε πιο ζεστά κλίματα», είπε η Βασίλισσα του Χιονιού. «Θα κοιτάξω σε μαύρα καζάνια.
«Μαύρα καζάνια» αποκαλούσε τον Βεζούβιο και την Αίτνα.

Είστε σοκαρισμένοι - αποδεικνύεται ότι η Βασίλισσα του Χιονιού μπορεί όχι μόνο να στείλει χιονοθύελλες και χιονοθύελλες, αλλά και να διακοσμήσει τα τζάμια των παραθύρων με παγωμένα σχέδια! Ταξιδεύει σε θερμότερα κλίματα όπως η Μεσόγειος και μπορεί να κοιτάξει σε ηφαίστεια. Αυτό είναι προφανές - δροσίζει τη θέρμη τους! Και επίσης, για την ολοκλήρωση της εργασίας, υπόσχεται στον Κάι μια ανταμοιβή: «να γίνεις κύριος του εαυτού σου» (δηλαδή, να τον αφήσεις ελεύθερο) και ένα ζευγάρι πατίνια για να μποτάρει. Και όταν ήρθε η Γκέρντα, και ερήμην της, ο Κάι απογοητεύτηκε και μαζί έφτιαξαν τη λέξη "Αιωνιότητα", "Ο Κάι δεν φοβόταν να συναντήσει τη Βασίλισσα του Χιονιού" και εκπλήρωσε τον λόγο της - του έδωσε ελευθερία και ένα ζευγάρι πατίνια. Στις ταινίες, αυτή η στιγμή και το δώρο έλειπαν συχνά, λες και η Βασίλισσα του Χιονιού, όπως το Maiden of Ice, λέει για τον Kai: «Δικά μου! Δεν θα το δώσει πίσω! Μου!".
Επιστρέφουμε στη Βασίλισσα του Χιονιού από το ίδιο καρτούν. Σίγουρα, ο καθένας από εσάς έκανε την ερώτηση: "Γιατί η Βασίλισσα του Χιονιού μισεί τους δημιουργικά ταλαντούχους ανθρώπους, ειδικά τον πατέρα του Κάι και της Γκέρντα - Βέγκαρτ, τον κύριο του καθρέφτη;" Να τι είπε η Λαπωνία Γκέρντα (και αυτή η ιστορία της ήταν πολύ χρήσιμη) ...

Μια φορά κι έναν καιρό στη Λαπωνία ήταν μια κοπέλα Ίρμα, κόρη ενός μάγου. Λοιπόν, είναι ξεκάθαρο σε ποιον πήγε με τις υπερδυνάμεις της. Η καλοσύνη της, η αγάπη της για τη φύση και τα ζώα την έκαναν την πιο δυνατή μάγισσα στην περιοχή. Αλλά πολλοί άνθρωποι το αντιλήφθηκαν από την πλευρά ότι ενέπνευσαν τα παιδιά τους, σπρώχνοντας το μίσος προς την κόρη του μάγου. Δεν της άξιζε όμως! - λες. Η Ίρμα, νιώθοντας ότι οι ικανότητές της στα λόγια έγιναν κατάρα για τους γύρω της, προσέβαλε τους πάντες με όλη της την παιδική ευαισθησία και τους καταράστηκε, χωρίς να συνειδητοποιήσει ότι η κατάρα στρεφόταν εναντίον της. «... Και το κρύο της λίμνης της σπηλιάς αιχμαλώτισε το μυαλό της ...», - τελειώνει η ιστορία της Λαπωνίας.
... Και έτσι η Γκέρντα κοίταξε τη «σωστή γωνία» του καθρέφτη, και βλέπουμε ότι η Βασίλισσα του Χιονιού δεν είναι άλλη από την Ίρμα με γαλάζιο και πικραμένο πρόσωπο, ασπρισμένα μαλλιά και «παγωμένο» μυαλό και καρδιά. Στην αγκαλιά της Γκέρντα, η Ίρμα επιστρέφει στην προηγούμενη εμφάνισή της και κάνει την πρώτη της καλή πράξη μετά από πολλά χρόνια ύπαρξης με το όνομα της Βασίλισσας του Χιονιού - ξεπαγώνει την καρδιά του μισοπεθαμένου Κάι.

Μετά από πολλή σκέψη, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι έκανα μια νέα τέλεια ανακάλυψη σχετικά με την ανθρώπινη ψυχή: η Βασίλισσα του Χιονιού δεν είναι καθόλου τέρας. Η Βασίλισσα του Χιονιού στην ιστορία της Ίρμα (το ίδιο κινούμενο σχέδιο) είναι μια γυναίκα που θέλει οι άνθρωποι να τη δουν όπως πραγματικά είναι (και αυτή είναι η μικρή Ίρμα). Την θυμώνει όταν τα δημιουργικά προικισμένα άτομα που μπορούν να δουν τον κόσμο λίγο ευρύτερα από άλλους ανθρώπους (επιστημονικά αποδεδειγμένο ότι ένας καλλιτέχνης μπορεί να δει 3 χρώματα περισσότερα από έναν συνηθισμένο άνθρωπο - περίπου 150 χρώματα), οι άνθρωποι την απεικονίζουν ως μια κακιά και σκληρή σκύλα που περιμένει για κάθε ασήμαντη ανυπεράσπιστη απέναντι στο κρύο να παγώσει έναν άνθρωπο μέχρι θανάτου. Ο Κάι, παρεμπιπτόντως, δεν αποτελεί επίσης εξαίρεση ... Θυμηθείτε το πορτρέτο του της βασίλισσας (αν και σύμφωνα με το παραμύθι, ο Κάι, όταν θραύσματα ενός κακού καθρέφτη έπεσαν στο μάτι και την καρδιά του, ενδιαφέρθηκε για σχέδια νιφάδων χιονιού). Γι' αυτό απήγαγε ανθρώπους που, με εξαίρεση τον Κάι, μετατράπηκαν σε αγάλματα από πάγο κατά τη διάρκεια της μεταφοράς. Ανακάλυψα επίσης ένα χαρακτηριστικό χαρακτήρα που ξεχνιέται συνεχώς - τη Βασίλισσα του Χιονιού πιστή στον λόγο της.Εκπλήρωσε την υπόσχεσή της όταν ο Κάι (με τη βοήθεια της Γκέρντα) συγκέντρωσε τη λέξη «Αιωνιότητα».

Αυτές είναι πραγματικά οι μεγαλύτερες ανακαλύψεις που θα πρέπει να ληφθούν υπόψη από τους ερευνητές του έργου και της λαογραφίας του Άντερσεν όπως χρειάζεται. Στην ώρα μαςη επικράτεια της ερωμένης του πάγου και του χιονιού συρρικνώνεται και συρρικνώνεται. Σας ζητώ, άνθρωποι: μην προσβάλλετε τη Βασίλισσα του Χιονιού! Ποιος ξέρει το καρτούν μας, μην προσβάλλετε την Ίρμα!