¿Por qué necesitas la comunión en la iglesia? Comunión en la iglesia: ¿qué es? ¿Cuáles son las reglas para la preparación orante para la comunión?

La comunión es una de las más importantes. rituales de la iglesia llamados sacramentos. ¿Cuál es su esencia? Es el siguiente. El hombre es considerado por la iglesia no sólo como un ser material, sino también espiritual. Por lo tanto, también necesita alimento espiritual. Durante la Comunión, una persona recibe los Santos Dones: el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo. EN vida real parece comer pan y vino, mediante los cuales la persona queda limpia de pecados y se prepara para entrar en la vida eterna.

El Evangelio de Juan dice sobre este sacramento: quien participe de la carne y la sangre del Hijo del Hombre recibirá vida eterna y resucitará en el Día del Juicio. Y también a través de él habrá un reencuentro con Dios.

¿Por qué se realiza la Santa Cena?

Por tanto, para unirse con Dios y obtener la vida eterna, es necesario recibir la comunión. Similar a curación terrenal para la infección la sangre se produce reemplazándola por una sana; un alma infectada por el pecado necesita que la sangre de Cristo fluya hacia ella. Así como un órgano enfermo es reemplazado por uno sano, al consumir el cuerpo de Cristo bajo la apariencia de pan, el alma se cura. La Sagrada Escritura dice: después de la comunión sangre de cristo“fluye en nuestras venas” y nos volvemos “cocorpóreos” con él.

Al entrar en el alma humana, Cristo la cura de pasiones y “úlceras”, la llena de jugos vivificantes, la calma y le da alegría. De este modo se produce una mejora espiritual y comunión ya durante el camino terrenal hacia el camino celestial y eterno. Es decir, la comunión es una especie de camino hacia el reino de los cielos, una garantía de que una persona lo alcanzará al final del Juicio Final.

Cómo todo empezó

Otros nombres sacramentos - Eucaristía. ACERCA DE pero vino de lengua griega Y traducido como acción de gracias. El rito durante el cual los creyentes reciben la comunión se llama liturgia: servicio público. Se puede realizar tanto por la noche como por la mañana. EN Iglesia Ortodoxa este es el sacramento principal, su base y núcleo. Sin él la Iglesia misma es imposible cómo es imposible construir un edificio sin cimientos. Esta acción fue establecida por el propio Hijo de Dios durante la Última Cena con sus discípulos en vísperas de la pasión del Señor, su sufrimiento en la cruz.

Mientras Jesús y sus discípulos estaban sentados a la hora de la cena, tomó el pan, lo bendijo, luego lo partió y lo distribuyó entre sus seguidores. Después de esto, tomó la copa de vino, pronunció una oración de gracias a Dios por su misericordia para con las personas y la pasó también a los comensales. Acompañó estas acciones con las palabras que el pan es su cuerpo y el vino es su sangre, hay que comerlos, ya que se darán en nombre del perdón de la humanidad por sus pecados. Jesús también pidió la comunión de los Santos Dones en memoria de él.

Después de la ascensión de Cristo al cielo, los discípulos, “partiendo el pan” en la semana, que entonces era el primer día de la semana, oraron, cantaron salmos, leyeron las Sagradas Escrituras y confesaron. A veces la comida continuaba hasta la mañana. Poco a poco, estas acciones se transformaron en un servicio religioso, que hoy consta de dos partes: un servicio vespertino y otro matutino, que incluye la Comunión.

Frecuencia y pureza de la comunión.

En los albores del cristianismo, la Comunión se celebraba todos los domingos. Hoy, los padres de la iglesia recomiendan participar en este sacramento al menos una vez al mes. Para aquellos que no tienen esa oportunidad - al menos cuatro veces al año, coincidiendo la Comunión con el ayuno. La frecuencia mínima de participación en la Eucaristía es la Comunión anual.

Hay situaciones en las que las personas se consideran pecadores indignos de participar de la Sangre y el Cuerpo del Señor. Hay otro extremo: los viajes frecuentes a la Comunión, realizados de manera formal, sin la preparación necesaria, sin el estado de ánimo emocional necesario, sin el debido temor y conciencia de la santidad del rito.

Ambos enfoques son profundamente defectuosos. En el primer caso, el error es que, en general, cada uno de nosotros es pecador en virtud de la propia naturaleza humana. Y el sacramento de la Comunión existe para corregir este pecado, limpiarnos de él e introducirnos en la gracia. Y después de cada participación consciente y preparada en el ritual una persona se vuelve mejor y más pura. En el segundo caso, al comer vino y pan “para lucirse”, no habrá ningún acercamiento a la bienaventuranza eterna.

Para que la Eucaristía corresponda a su propósito, debe ser llevada a cabo por los creyentes como parte integral del proceso continuo de mejora espiritual en combinación con sus atributos inherentes: confesión, oraciones, buenas acciones. En este caso será útil la comunicación directa con un confesor que podrá guiar la vida religiosa de su “hijo”.

Cómo prepararse para recibir los Santos Dones

Preparación espiritual

Según la expresión figurativa de los santos padres, al prepararse para la Eucaristía, una persona debe prepárate para encontrarte con el Hijo de Dios. Después de todo, él participa de su Sangre y Carne.

Por supuesto, como asistente a la iglesia, debes seguir las reglas religiosas: estudiar las Sagradas Escrituras, volverte al Señor en oración, confesar tus pecados y abstenerte de comidas ligeras durante la Cuaresma. Pero esto por sí solo no es suficiente. Una persona debe realizar un trabajo interno constante encaminado a cultivar en sí mismo cualidades como el amor por las personas, la escrupulosidad, la actitud responsable ante el deber, la tolerancia y la tranquilidad.

Si recurres al Evangelio de Mateo, podrás encontrar las siguientes líneas. Llegando al altar, y acordándose de que estaba riñendo con su hermano, primero debe hacer las paces con él, y luego acudir a Dios con regalos y oraciones. Es decir, para abordar correctamente el rito de la Comunión, es necesario resolver sus asuntos "mundanos". Comprenda sus relaciones con sus seres queridos y, si hay algún conflicto, agravio o queja, trate de corregir la situación estableciendo la paz en la familia y entre amigos. Y después de eso, ve a tranquilizar tu alma y poner en orden tus pensamientos.

¿Quién puede recibir la comunión? Es importante saber que sólo aquellos que bautizado según el rito ortodoxo. Así, se convierte en uno de los miembros de la Iglesia y puede ser admitido a la Eucaristía. Hay que recordar que un obstáculo para la participación en el ritual es un pecado grave. Su implementación requiere un trabajo especial sobre uno mismo y un arrepentimiento activo. Uno de los principios de la iglesia es el lema: "La fe sin obras está muerta". De esto se deduce que no basta con expiar los pecados, es necesario corregir los errores y tratar de no cometerlos en el futuro, para hacer buenas obras.

Así, la preparación a la Comunión consiste en seguir las reglas. Es necesario: arrepentimiento de los pecados, ayuno y vigilias de oración, siempre que se haga con sinceridad y sinceridad.

Como se indica en Primera Epístola a los Corintios El apóstol Pablo, al ir a comulgar, una persona se pone a prueba. Y si “alguien come y bebe indignamente”, sin “considerar el Cuerpo del Señor”, “come y bebe juicio sobre sí mismo”. De estas palabras podemos concluir: cuando un creyente toma en sus manos pan y una copa de vino, debe comprender que esto no es solo comida, sino una introducción al sentido más elevado de la existencia, a la verdadera fe, a su esencia, a Esencia Divina. Y esto debe hacerse con reverencia y temor, ya que durante el acto sagrado de la Eucaristía Dios se revela al hombre, y el hombre a Dios.

Cómo prepararse realmente

Cómo se realiza el ritual

Primera comunión

¿Cómo reciben los niños la Sagrada Comunión por primera vez? La primera vez que un niño recibe la comunión es inmediatamente después de la ceremonia bautismal. Se cree que después de esto cae bajo el “cuidado” de su ángel de la guarda, quien estará con él toda su vida.

Es recomendable que sus padres, biológicos y padrinos, participen en la Santa Cena junto con el niño. Uno de ellos lleva al niño al Cáliz. También deben prepararse el día anterior siguiendo las mismas reglas que para un adulto que recibe la comunión: ayunar, confesarse y rezar oraciones.

Cuando se prepara a un niño para la comunión, si menos de tres años, se puede alimentar inmediatamente antes de la ceremonia por la mañana, pero a más tardar media hora. De lo contrario, podría vomitar mientras esté en la iglesia.

Debes asegurarte de que la noche anterior no esté demasiado excitado, que se acueste temprano y que duerma bien por la noche.

• participación en juegos ruidosos,
• viendo muchos dibujos animados,
• escuchando música alta,
• comiendo chocolate.

Entonces durante el servicio no será caprichoso. También es necesario cuidar la ropa cómoda, que no será ni pequeña ni grande y debe corresponder a la temporada, ya que tanto la hipotermia como el sobrecalentamiento son especialmente perjudiciales para el organismo del niño.

Al acercar al niño al Santo Cáliz, se lo coloca sobre su mano derecha y se lo sostiene suavemente, sin permitirle mover los brazos ni empujar el vaso lleno ni la mano del sacerdote que lo sostiene.

Si un niño tiene menos de siete años, no se confiesa. Cuando es muy pequeño sus padres dicen su nombre; luego él debe hacerlo por su cuenta.

Hay casos en los que niños enfermos inmediatamente después de la primera Comunión se sintieron mucho mejor e incluso se recuperaron por completo. Si no fue posible darle la comunión al bebé durante el bautismo, es recomendable hacerlo lo antes posible. Como regla general, los ministros de la iglesia recomiendan dar la comunión a los niños con regularidad, por ejemplo los domingos. La Iglesia considera la primera Eucaristía como un paso hacia la ascensión a una vida religiosa plena.

Después de participar en el santo sacramento de la Comunión, si se siguen todas las reglas, una persona se siente invadida por un sentimiento de alegría, gratitud a Dios por su misericordia, el deseo de una vida pura y hermosa en el útero. Iglesia cristiana.

El sacramento de la Eucaristía (comunión) ocupa un lugar especial en la vida de los cristianos ortodoxos. Durante el ritual, los creyentes comen pan y vino, símbolos del Cuerpo y la Sangre de Cristo, quien aceptó la muerte en la Cruz por los pecados de todas las personas. Así restauró lo que había caído durante la Caída. la naturaleza humana. Los cristianos ortodoxos participan en el sacramento para involucrarse en él.

¿En qué días los niños reciben la comunión en la iglesia: características del sacramento?

¿Es necesario dar la comunión a un niño?

El encuentro de un niño con Dios - un evento importante en la vida del primero. Todavía no había formado su actitud hacia el Señor. Aquí necesitas ayudar a tu hijo o hija a adaptarse a un nuevo entorno. Los padres incluso notan que su bebé se enferma menos cuando comienza a comulgar.

1. El niño debe participar en este ritual, porque entonces su Patrón Celestial estará cerca.

2. Los padres jóvenes se preguntan a menudo con qué frecuencia dar la comunión a sus hijos.

3. Hasta los 7 años, esto se puede hacer regularmente en la liturgia, que se celebra los domingos y festivos.

Los adultos que han participado en los sacramentos de la iglesia desde la infancia piensan de manera más amplia y prestan especial atención a los valores espirituales. Esto les ayuda a mantener la pureza moral, el deseo de ser misericordiosos con las debilidades de los demás y la creencia de que todo en nuestras vidas sucede por una razón.

En qué días los niños reciben la comunión en la iglesia: reglas.

¿Cómo dar la comunión a un niño correctamente?

Los niños pueden recibir la comunión desde el momento del bautismo. Entonces esto lo hacen, si es posible, los padres. Si el bebé tiene entre 2 y 3 años, los padres deben explicarle que irá a visitar a Dios. ¿Cómo se desarrolla la ceremonia en sí?

1. Un adulto comulga con el estómago vacío y ayuna antes de la Santa Cena. Un niño menor de 3 años no tiene restricciones en la comida. Es mejor alimentar al bebé 1,5 horas antes de la comunión para que no eructe.

2. Los padres conocerán el horario de los servicios religiosos con anticipación. En algunas iglesias la liturgia comienza a las 7, 8 o 9 de la mañana. El bebé es llevado a la propia comunión, que tiene lugar una hora después.

Quienes estén preparados deberán rechazar la comida rápida tres días antes, es decir, observar ayuno, y después de las doce de la noche no tomarlo ni beberlo en absoluto. Abstenerse también de relaciones matrimoniales. Las mujeres no deben cruzar el umbral durante sus períodos. Sigue estas sencillas reglas y de esta forma lograrás la limpieza física. Para que tu alma esté lista para realizar este acto sagrado, trata de no cometer actos indecorosos durante tres días, no jures, no uses malas palabras ni beses a nadie. Para mantener puros tus pensamientos, perdona sinceramente a todos tus enemigos y haz las paces con aquellos con quienes estás en disputa. Participio a menudo llamada "la comunión de los Santos Misterios de Cristo". Por tanto, la comunión es muy importante para todo creyente cristiano. Sin embargo, la frecuencia de este ritual depende del estado espiritual de la persona. Si decides pasar por el proceso de la comunión por primera vez, contacta al sacerdote con quien te vas a confesar. Él "evaluará" el grado de mayor participación en la iglesia y le informará sobre los plazos y métodos de preparación para la comunión que se realizan solo los domingos y domingos. vacaciones. Por supuesto, estos no son días seculares, sino aquellos días que están determinados por. El sacramento de la comunión se celebra durante la Divina Liturgia de la mañana. Si realmente siente la necesidad de confesarse y recibir más comunión, en vísperas de este evento, asista al servicio vespertino y en casa lea los tres cánones: canon penitencial, cánones a la Santísima Theotokos y al Ángel de la Guarda. Antes de ir a la iglesia, lea el canon “Después de la Sagrada Comunión”. Por supuesto, si no tiene literatura de la iglesia, puede omitir este “paso” de preparación para el sacramento de la comunión. Pero sin confesión no serás admitido al rito de la comunión, porque según Costumbres ortodoxas Este gran pecado. Los niños menores de siete años, que según los cánones de la iglesia se consideran bebés a esta edad, pueden recibir la comunión sin confesión. También puedes pasar por el rito de la comunión sin confesión si fuiste bautizado hace no más de una semana. El rito en sí se ve así: durante el servicio se saca una copa con pequeños trozos del consagrado y vino diluido con agua. Sobre él se realizan oraciones, invocando el espíritu santo de Jesucristo. Los cristianos ortodoxos cruzan las manos sobre el pecho y se turnan para acercarse a la copa. Habiendo dado su nombre bautismal, reciben los santos dones, los tragan, se limpian la boca con una toalla preparada y besan la copa. Después de probar “la carne y la sangre de Cristo”, el creyente recibe la bendición del clérigo, besa su mano y se aleja, dando paso a otros que lo desean. Al finalizar el servicio, debes acercarte nuevamente a la cruz y besarla.

Muchos de nosotros buscamos señales y prodigios, sin darnos cuenta de que el milagro más grande del mundo ocurre todos los días y que cualquiera puede experimentarlo de primera mano. Este milagro es el Sacramento central más importante de la Iglesia. Sagrada comunión. Es por él que se construyen iglesias, se pintan iconos y se ofrecen oraciones a Dios en las iglesias. Habiendo limpiado el alma mediante la confesión, los cristianos reciben la comunión, uniéndose al Señor en este Sacramento, sanando almas y cuerpos, fortaleciendo sus fuerzas en la lucha espiritual y recibiendo gran gracia.

Sacramento de sanación

Esta historia conmocionó a los feligreses de una de las iglesias cerca de Moscú hace varios años. Andrei B., de 34 años, agonizaba dolorosamente y los médicos estaban seguros de que las horas de su vida terrenal estaban contadas. Un sacerdote de una iglesia cercana vino a verlo al hospital. Después de recibir los Santos Misterios de Cristo, el paciente repentinamente comenzó a recuperarse...

El recuperado Andrei se convirtió en feligrese permanente de este templo. Y seis meses después, el ex terrorista suicida se casó con su joven esposa.

Mi amigo el sacerdote contó un caso igualmente sorprendente de curación después de recibir los santos sacramentos. A la recién nacida Ira le diagnosticaron una enfermedad grave y los médicos dijeron a sus afligidos padres: "Las posibilidades de recuperación son mínimas, haremos todo lo posible, pero normalmente estos niños no sobreviven". La madre del bebé logró persuadir a los médicos para que permitieran que el bebé moribundo fuera bautizado de forma menor. El padre Alexander, que la bautizó en cuidados intensivos, vino varias veces al hospital para darle la comunión a la bebé. ¡Y cada vez la niña mejoraba cada vez más! Ira sobrevivió y ahora es un niño de 4 años, sano y alegre. Su padre, hasta entonces incrédulo, se bautizó y se hizo cristiano.

Cualquier sacerdote experimentado puede recordar casos reales de curaciones de este tipo. La historia de la Iglesia conoce muchos milagros asociados a este mayor Sacramento, santo I perdonando la vida a los creyentes.

Al recibir la comunión, una persona a nivel espiritual acepta a Dios en sí misma, se fortalece en la bondad y el amor y queda limpia del mal. Se vuelve más sensible y sabio, más fácil de afrontar los dolores y las tentaciones diabólicas que nos persiguen a cada uno de nosotros a lo largo de nuestra vida. Y, por supuesto, se fortalece en la fe y encuentra paz y armonía en el alma.

Historia de la Eucaristía

La Sagrada Comunión o Eucaristía (en griego, "acción de gracias") fue ordenada por Jesucristo. Fue Él quien creó el Sacramento de unión con Él a través del pan y del vino, que se transforman en Cuerpo y Sangre del Señor. En la Última Cena bendijo, partió el pan y se lo dio a sus discípulos con las palabras: “Tomad, probad: ¡esto es mi cuerpo, que por vosotros es partido para remisión de los pecados!” Luego entregó la copa: “Bebed de ella todos: ¡esta es Mi Sangre del Nuevo Testamento, que es derramada por vosotros y por muchos para remisión de los pecados!”

Pero, ¿por qué eligió el Salvador este método particular para recibir el Santo Sacramento de unión con Dios?

La respuesta a la pregunta se puede obtener recordando la historia. La costumbre de “probar a Dios” mediante comida o bebida ritual ha existido entre muchos pueblos paganos desde la antigüedad. Los ecos de una de estas tradiciones son nuestro familiar panqueque ruso en Maslenitsa, que alguna vez simbolizó la imagen del "dios del sol" que tenía que ser horneado y comido.

Cristo usó imágenes y costumbres que la gente entendía. Probamos el pan y el vino, consagrados por las oraciones y transformados desde Arriba; y ya no simbólicamente, sino de manera bastante realista, Dios penetra en nosotros y se une con nosotros en los niveles espiritual y físico, influyendo beneficiosamente en el alma y el cuerpo. La mente humana no es capaz de comprender y apreciar plenamente la profundidad y la grandeza de esta acción de Dios, que sobrepasa toda comprensión mundana.

La misma palabra “Comunión” indica unión al Todo; el comulgante se vuelve parte de la única Iglesia y parte de Dios. Los cristianos de los primeros siglos recibían la comunión en cada servicio religioso, a veces casi todos los días. La fuerza de su fe era tal que fácilmente y sin dudarlo pasaban por cualquier tormento, para no traicionar a Cristo en tiempos de persecución. fueron tan increibles ejemplos de verdadera santidad, la más alta moralidad y decencia con los que los cristianos modernos sólo pueden soñar con tales alturas.

Con el tiempo, la fuerza de la fe y la piedad de la gente se debilitó y degeneró. Muchos creyentes dejaron de sentirse una sola Iglesia, y la comunicación viva y la unidad con Dios, de hecho, se convirtieron para ellos en ritos y rituales religiosos familiares. Ya estoy en eso XVI siglo, la “norma” para la mayoría de los cristianos se ha convertido en una comunión muy rara. La sustitución de una vida espiritual profunda y plena por una religiosidad externa superficial dio lugar a una actitud "mágica" hacia los sacramentos, rupturas en pecados graves y crueldad injustificada, por las que la Edad Media fue especialmente famosa.

¿Cómo era la situación en Rusia? Como es habitual en nuestro país, incluso la obra más sagrada, al caer en manos de los burócratas, es vulgarizada y distorsionada. Mira aquí: en tiempos de Pedro I se emitió un decreto - todos los funcionarios públicos obligado tomar la comunión todos los años. Mucha gente lo entendió así: ¡una vez al año es suficiente! Y la Comunión, realizada por obligación, pierde su significado.

En el siglo XIX, las iglesias también expedían un certificado, a modo de recibo de inspección técnica: éste confirma que ese ciudadano ha recibido el rito de la Comunión durante tal o cual año. Esta era una especie de certificado de confiabilidad. Fue esta obligación absurda la que se convirtió en una de las principales razones del abandono de la ortodoxia por parte de la mayoría del pueblo ruso. Cuando se abolió la comunión obligatoria en 1905, según las memorias del metropolitano Veniamin Fedchenkov, sólo entre el 2 y el 5 por ciento del personal militar y los funcionarios comenzaron a ir a la iglesia. ¡Y esto es en lugar del 90 por ciento anterior!

Sólo después de poner fin a la cruel práctica de la coerción, que había producido muchos frutos venenosos, los Padres de la Iglesia comenzaron a explicar a la gente la verdadera y profunda esencia del cristianismo y de los santos sacramentos. Poco a poco, la comunión voluntaria y frecuente comenzó a resurgir.

Los confesores modernos recomiendan que los creyentes comiencen el gran Sacramento de la Comunión con regularidad y con la mayor frecuencia posible. Quienes tengan el deseo y la oportunidad pueden recibir la comunión semanalmente. O al menos al menos una vez cada 1-2 meses.

Si un cristiano moderno recibe la comunión muy raramente, significa que algo anda mal en su vida espiritual. La vanidad mundana le oculta el Cielo.

Milagro de la Transfiguración

El principal servicio religioso, la liturgia, se celebra tradicionalmente por la mañana, y sólo en días festivos especiales (Pascua, Navidad, Epifanía) se realiza por la noche. La liturgia incluye toda la riqueza de la Iglesia: teológica, estética y cultural-histórica.

Según los cánones, para la preparación de la Sagrada Comunión se toma vino de uva tinto de alta calidad, que en su apariencia se parece a la sangre. En Serbia y algunas otras iglesias se utiliza vino seco, y en Rusia, Cahors. Al realizar el Sacramento se diluye ligeramente el vino entero. agua caliente(se llama “calor”) porque el mismo Cristo, según la Tradición, según la costumbre oriental, consumió vino diluido en agua en la Última Cena. Además, la combinación de vino y agua también tiene un significado simbólico, recordando que durante el sufrimiento del Salvador en la cruz, sangre y agua manaron de su pecho atravesado por una lanza.

El pan eucarístico se prepara a partir de masa leudada, para lo cual se toma la mejor harina de trigo sin añadir sal ni azúcar, agua consagrada y levadura (o levadura). De la prosphora más grande el sacerdote esculpe el futuro Cuerpo de Cristo. Después de la proclamación "Santo a los Santos", se divide en partes y se sumerge en una copa de vino: la Sangre de Cristo.

Durante la liturgia, en el momento de las oraciones culminantes, se consagran los Santos Dones. El pan y el vino a nivel espiritual y místico se transforman en Cuerpo y Sangre de Cristo. Muchos santos padres creían que en el nivel físico el pan y el vino se convierten en auténtica carne y sangre divinas; sin embargo, para que la gente no se sienta avergonzada por signos externos y de buen gusto, la Sagrada Comunión sigue pareciéndoles pan y vino.

En la parte final del servicio religioso, se abren las Puertas Reales del iconostasio y con las palabras "¡Venid con temor de Dios y fe!" el sacerdote saca el Cáliz y da la comunión al pueblo con una cuchara especial.

Temores de algunas personas de poca fe de que a través de la crisis general mentiroso puede infectarse con enfermedades; son inverosímiles y completamente insostenibles. ¡Ningún microbio patógeno puede sobrevivir en la Sagrada Comunión! Como lo demuestran miles de años de práctica, quienes comulgan regularmente son mucho menos vulnerables a las enfermedades que quienes evitan la Comunión y tienen un orden de magnitud mayor de posibilidades de sobrevivir incluso durante las epidemias más terribles.

Uno de mis amigos, el doctor Nikolai D., me dio un ejemplo claro: su paciente O. se resfriaba constantemente y estaba enfermo y, además, sufría convulsiones que no podían curarse. Después, siguiendo el consejo de un médico creyente, comenzó a ir regularmente a la iglesia, a confesarse y a recibir la comunión, los ataques desaparecieron y la inmunidad de su cuerpo mejoró notablemente. Hoy en día, O. rara vez se enferma, no con más frecuencia que cualquier persona normal y sana.

Para que no se eche a perder ni una gota de la cosa sagrada, al final del servicio el sacerdote o el diácono que lo ayuda termina y come todo lo que queda en el cáliz, y esto sucede con frecuencia: en promedio, el volumen del vaso ¡Para la comunión es de uno a varios litros!

Y esto es lo interesante. Muchos sacerdotes y diáconos creen sinceramente que el vino transformado ya no contiene alcohol y, después del servicio, se ponen tranquilamente al volante. Más de una vez, estos sacerdotes tuvieron la oportunidad de encontrarse con estrictos agentes de la policía de tránsito y "respirar en el teléfono". ¡Sorprendentemente, los dispositivos no mostraron la presencia de alcohol en la sangre de los sacerdotes que consumieron el vino eucarístico! A menos, por supuesto, que luego bebieran la Comunión con vino normal.

Mi amigo, un sacerdote de los Urales, el padre Peter, no soporta el alcohol. Tan pronto como bebe aunque sea una copa de vino, se enferma. Pero participa tranquilamente de la copa con los restos de la Sagrada Comunión, y después de eso sólo siente una maravillosa paz y gracia en su alma.

También conozco a sacerdotes que en el pasado, antes de venir a la Iglesia, eran alcohólicos y estaban atrapados para siempre en una pasión destructiva. Incluso una copa de vino podría provocarles una crisis nerviosa. Sin embargo, participan tranquilamente de la Sagrada Comunión, creyendo que es el Cuerpo y la Sangre de Cristo, y esto de ninguna manera los lleva a volver a su pasión anterior, sino que, por el contrario, solo fortalece su voluntad y su espíritu.

Sin embargo, no puedo guardar silencio sobre aquellos sacerdotes que creen que el alcohol todavía está presente en la copa con los Santos Dones. Algunos de ellos me confesaron que, al consumir la copa de la Comunión en ayunas después del servicio, sintieron una evidente ligera intoxicación. Uno de ellos, temiendo un ataque de embriaguez, incluso se vio obligado a contratar especialmente a un diácono en su pequeña iglesia, para que comiera y bebiera todo lo que quedaba en el cáliz después de la Eucaristía.

Pero ¿cómo es posible que algunos sacerdotes se sientan intoxicados por la Comunión consumida en grandes cantidades, mientras que otros no? Parece que ambos tienen razón a su manera. Debemos asumir que sus ejemplos son una clara confirmación de la verdad del evangelio: "¡Conforme a vuestra fe os sea hecho!" Después de todo, una fe sincera y fuerte y una actitud espiritual especial pueden obrar verdaderos milagros...

Después de la transformación del pan y del vino en el sacramento de la Eucaristía en Cuerpo y Sangre, conservan para siempre su nueva naturaleza. En cada iglesia, los Santos Dones de reserva se guardan en vasos consagrados. Con ellos, los sacerdotes dan la comunión a quienes no pueden venir a la iglesia: enfermos, moribundos, presos, etc.

Los verdaderos cristianos intentan comulgar con más frecuencia. Al unirse con Dios, adquieren el sentido más elevado de la vida. Muchos santos llamaron a la Comunión una medicina de la inmortalidad, que ayuda a superar la naturaleza humana pecaminosa y mundana y a obtener la Vida Eterna.

Retribución por la blasfemia

Finales del XIX - principios del XX En el siglo XIX, en Rusia hubo payasadas blasfemas de los ateos provocadas por la "ortodoxia forzada". El futuro revolucionario Bujarin, mientras estudiaba en el gimnasio, más de una vez se llevó la Sagrada Comunión a la mejilla, la escupió en su escritorio y declaró burlonamente a sus compañeros: " Miren, éste no es el Cuerpo del Señor, este pan común y corriente. Si este fuera el Cuerpo de Dios, el Señor me habría castigado”.

Nunca deberías alardear así. El castigo se retrasó durante décadas, pero el final de Bujarin fue terrible. Convertido en una criatura oprimida y temblorosa en las mazmorras de Stalin, suplicó por su vida y se calumnió a sí mismo, a su familia y a sus amigos. Un destino similar y nada envidiable corrió la mayoría de los otros blasfemos, algunos antes, otros después.

A veces, la retribución por la profanación de un santuario llega con bastante rapidez. Un novicio que conocía me contó sobre el destino de cinco jóvenes satanistas, uno de los cuales, al entrar en un gran templo, tomó la comunión de manera fraudulenta e inmediatamente se escapó, llevando la Comunión en la mejilla. Después de esto, cinco amigos protagonizaron un ritual blasfemo de profanación del santuario, que no describiré por razones éticas.

La noche siguiente, el ladrón de los Santos Dones fue atropellado por un coche y murió. Otro satanista, adicto a las drogas, pronto murió de una sobredosis. El tercero se ahorcó, incapaz de soportar un terrible ataque de melancolía y resaca. Los dos restantes fueron a prisión por tráfico de drogas. Uno de ellos murió en la “zona”, el otro se confesó en la iglesia de la prisión y se arrepintió. Después de cumplir su condena, fue a un monasterio, donde ahora trabaja como humilde novicio, pidiendo perdón a Dios y soñando con convertirse en monje.

Cuando la sangre y la carne se hacen visibles

La historia también conoce casos sorprendentes de transformación completa de un santuario, transformándolo en verdadero Cuerpo y Sangre a nivel visible y tangible.

En 1194, un residente de la ciudad de Augsburgo, sin tragar la Sagrada Comunión, la llevó a casa envuelta en un pañuelo. El santuario fue colocado y encerrado en una caja para reliquias. Unos años más tarde, se arrepintió de lo que le había hecho al sacerdote y le entregó el relicario. Al abrirlo en el templo, los sacerdotes se sorprendieron al encontrar en él un trozo seco de carne humana.

Los radicales judíos medievales intentaron más de una vez violar los santos dones cristianos. En 1213, en Francia, Aarón, un judío, compró un santuario a su doncella cristiana y lo arrojó en una jarra llena de monedas de plata. Al día siguiente, al mirar la taza, se horrorizó al ver un trozo de carne ensangrentada. Estaba muy asustado, se arrepintió de todo ante el sacerdote y se convirtió al cristianismo. Y en 1591 en Praga, el judío Leveque robó los Santos Regalos de la iglesia y los vendió a sus camaradas. Burlándose del santuario, dijeron: “¡Si realmente eres Dios, entonces muestra tu poder!” De repente, de la Comunión salieron gotas de sangre. Inmediatamente se desató una fuerte tormenta y un rayo cayó sobre la casa de los blasfemos y la quemó hasta los cimientos. Después de esto, todos los perpetradores del sacrilegio se arrepintieron y fueron bautizados.

Y el milagro de transformación visible más famoso ocurrió en el siglo VIII en circunstancias completamente pacíficas en la ciudad italiana de Lanciano. Un sacerdote de la Iglesia de San Legoncio estaba roído por las dudas: ¿son verdaderos el Cuerpo y la Sangre del Señor, escondidos bajo la apariencia del pan y del vino? Durante la celebración del Sacramento ocurrió un milagro: ¡el pan eucarístico de repente se convirtió en carne y el vino en sangre auténtica! El sacerdote confesó a los hermanos sus dudas, que fueron resueltas de manera increíble. Desde entonces, en Lanciano, la Carne y la Sangre materializadas durante la Eucaristía se conservan en un arca especial hasta el día de hoy.

En el período de 1970 a 1981, los científicos estudiaron repetidamente este milagro. El cuerpo resultó ser un fragmento de corazón humano sin ningún rastro de conservación, que contenía el miocardio, el endocardio, el ventrículo izquierdo y el nervio vago. Increíblemente conservada durante 12 siglos sin protección ni conservantes artificiales, la Sangre contiene proteínas y minerales en porcentajes normales para la sangre humana. Se acurrucó en cinco bolas endurecidas, cada una de las cuales pesa individualmente tanto como... ¡las cinco juntas! Los científicos todavía no pueden explicar esta paradoja, que contradice las leyes elementales de la física. Además, según los hallazgos de los científicos, la sangre puede llevarse a un estado líquido y utilizarse para transfusiones, ya que tiene todas las propiedades de la sangre fresca. Y el santuario de Lanchan tiene un solo grupo: AB, exactamente igual que en la Sábana Santa de Turín, en la que fue envuelto el Salvador después de la crucifixión.

Preparación y comunión

Hace unos años, mi amiga Anya, siguiendo el consejo de amigos, vino a comulgar a la iglesia, sin entender realmente por qué la necesitaba. No se preparó con antelación, pero sabía que era “útil” y esperaba recibir algún tipo de “ayuda mágica” de este sacramento. Todo esto quedó claro durante la confesión, en la que la niña, en lugar de arrepentirse, dijo que en general era una dama positiva y que no tenía nada especial de qué arrepentirse. Eso sí, el sacerdote no le permitió comulgar, ofreciéndose a charlar después del servicio y regalándole un libro sobre la esencia. Sacramentos ortodoxos. Pero Anya era una dama orgullosa y se fue sin esperar el final del servicio, tiró el libro en el estante más alejado y no leyó.

Solo unos años después, después de haber sufrido mucho y haber roto mucha madera, haber experimentado un divorcio, la muerte de sus seres queridos y una enfermedad grave, de repente se dio cuenta de que estaba equivocada y volvió a la iglesia y se confesó dignamente. , tomó la comunión y comenzó una nueva vida - en Cristo...

Todo bautizado que lo desee puede recibir la comunión, pero ello requiere un esfuerzo espiritual y físico. Sólo los niños menores de 7 años pueden comenzar este Sacramento sin ayuno ni confesión. Es recomendable que los adultos observen moderación en todo durante tres días, se abstengan de productos animales y de relaciones carnales. Si una persona recibe la comunión una vez al año, o incluso con menos frecuencia, y vida ordinaria no observa ayunos: el ayuno antes de la Comunión aumenta a 5-7 días. Para quienes reciben la comunión semanalmente, un ayuno de 1 a 2 días es suficiente. No es necesario ayunar durante la Semana Santa. Por la mañana antes de la comunión, no debes (si tu salud lo permite) comer ni beber nada.

La preparación interna para el Sacramento es muy importante. Debes tratar de reconciliarte con todos y perdonarlos a todos, y expulsar de ti los malos pensamientos para poder aceptar el santuario con un alma pura y buena. Y si es posible, crea en ti un ambiente de paz, esperando la comunión como la gran alegría de la comunicación y la unión con Cristo.

En cualquier libro de oraciones existen Tres Cánones (Jesucristo, la Madre de Dios y el Ángel de la Guarda), así como el Seguimiento de la Sagrada Comunión. Es recomendable leer todas estas oraciones el día anterior. Habiendo asistido al servicio vespertino, a la mañana siguiente una persona viene a la liturgia y reza con todos, se confiesa y recibe la comunión, si el sacerdote dio su bendición en la confesión.

Aquellos cuyo arrepentimiento no sea sincero y formal, y aquellos que no tengan la intención de romper decisivamente con los pecados mortales en el futuro, no podrán recibir la Sagrada Comunión. Por ejemplo, si un amante de la fornicación planea continuar disfrutando de su "diversión" pecaminosa favorita o, digamos, un ladrón y saltador no quiere abandonar su profesión criminal.

Por lo general, los niños pequeños reciben la comunión primero, luego los hombres y luego las mujeres. Deberán acercarse uno a uno, sin aglomerarse, y sin intentar adelantarse unos a otros. Después de recibir la comunión, los cristianos ortodoxos se acercan a una mesa especial con una bebida. Es costumbre lavar la Comunión con agua bendita, jugo de frutas o vino diluido, y comer un trozo de prosfora para que se consuma cada gota y migaja de la cosa sagrada.

Al recibir la comunión de un solo Cáliz, los cristianos se unen no sólo con Dios, sino también entre sí, sintiéndose como una familia amiga. Generalmente después de la comunión el alma se llena de paz y alegría espiritual. Habiendo agradecido al Señor por esto con oraciones de gratitud, debemos tratar de mantener el buen humor en nuestra alma el mayor tiempo posible y vivir con la conciencia tranquila, llevando paz y amor a los demás.

1. Del Sacramento de la Sagrada Comunión.

EL SACRAMENTO DE COMUNIÓN

El Sacramento de la Comunión (Eucaristía) es el más importante de los Sacramentos cristianos, en el cual el creyente, bajo la apariencia de pan y vino, recibe (saborea) el mismo Cuerpo y Sangre del Señor Jesucristo y a través de este se une misteriosamente con Dios y se hace partícipe de la vida eterna.

La palabra “Comunión” (“Comunión”) proviene de la palabra “parte” y significa participación, implicación, conexión, comunión, pertenencia a algo.

El Sacramento de la Comunión es el milagro más grande de la tierra, que se realiza constantemente durante el Servicio Divino llamado Liturgia, durante el cual el pan y el vino, por el poder y la acción del Espíritu Santo, se convierten en el verdadero Cuerpo y la verdadera Sangre de Cristo.

Su Santidad el Patriarca Kirill:“Debemos recordar que lo más importante que celebramos como Iglesia es el Santísimo Sacramento de la Eucaristía. Por eso es importante que los creyentes participen más a menudo de los Santos Misterios de Cristo.

En la antigüedad, cuando uno de los bautizados, mientras estaba en la liturgia, no recibía la comunión, tenía que explicar públicamente al obispo por qué evitaba recibir los Santos Misterios de Cristo.

Hoy esta tradición nos ha abandonado por nuestra débil fe, por nuestra débil piedad. Pero esta tradición es sagrada, y todos debemos esforzarnos por participar de los Santos Misterios de Cristo con la mayor frecuencia posible, confesando primero nuestros pecados y preparando nuestras almas para la comunión de los Santos Misterios de Cristo. Y creeremos que es a través de esta comunión que el Señor llenará nuestras enfermedades, nuestras debilidades y sanará nuestras dolencias”.

Santo Justo Alexy Mechev: “ Comulga con más frecuencia y no digas que no eres digno. Si hablas así, nunca recibirás la comunión, porque nunca serás digno. ¿Crees que existe al menos una persona en la tierra digna de recibir los Santos Misterios? Nadie merece esto, y si recibimos la comunión, es sólo por la misericordia especial de Dios. No fuimos creados para la comunión, pero la comunión es para nosotros. Somos nosotros, pecadores, indignos, débiles, quienes más que nadie necesitamos de esta fuente salvadora... Os doy la comunión con frecuencia, procedo con el propósito de presentaros al Señor, para que sintáis lo bueno que es serlo. con Cristo”.

Cada domingo y cada día festivo, participando inolvidablemente de los Santos Misterios, Venerables Serafines de Sarov Cuando se le preguntó con qué frecuencia se debería empezar a recibir la Comunión, respondió: “Cuanto más a menudo, mejor”. Le dijo al sacerdote de la comunidad de Diveyevo, Vasily Sadovsky: “La gracia que nos concede la Comunión es tan grande que por indigna y pecadora que sea una persona, aunque sólo sea en la humilde conciencia de su total pecaminosidad, se acerca el Señor, que nos redime a todos, al menos de la cabeza a los pies cubiertos de llagas de pecados, y serás limpiado por la gracia de Cristo, serás cada vez más brillante, completamente iluminado y salvo”. Sagrada Comunión con oración, ayuno y arrepentimiento. Además, es muy importante recordar que la preparación para la Comunión debe ser no sólo el cumplimiento de determinadas instrucciones, sino toda nuestra vida, construida sobre los principios del Evangelio.

Cómo prepararse para el Sacramento de la Sagrada Comunión

Cualquiera que desee participar de los Santos Misterios de Cristo debe en oración prepárate para esto: ora cada vez con más diligencia en casa, visita servicios religiosos. El tiempo de preparación para la Comunión se llama ayuno.

En vísperas de la comunión, es costumbre asistir a un servicio vespertino en el templo (si está programado) o por la mañana al comienzo del servicio matutino.

Para prepararse en oración para la Sagrada Comunión en vísperas de la comunión, debe leer la siguiente regla de oración en casa:

• Akathistas al Cristo más dulce o la Theotokos

tres cánones:

• canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo
• canon de oración a la Santísima Theotokos
• canon al ángel de la guarda
• Después de la Sagrada Comunión

Todo esto está en el libro de oraciones ortodoxo.

Es posible e incluso aconsejable leer las oraciones mencionadas anteriormente gradualmente, añadiendo a tu diario regla de oración(oraciones matutinas y vespertinas, lectura del Evangelio, salmos y trabajos patrísticos) según el canon en el día, y en la víspera de la propia Comunión, el Seguimiento de la Sagrada Comunión.

Rápido

Colocado antes de la Comunión ayuno litúrgico. Para los recién llegados que se han apartado y no han observado los ayunos de varios días y de un día (miércoles y viernes) establecidos por la Iglesia, se requiere un ayuno de 7 días antes de la Comunión. Si existen ciertas condiciones y necesidad, con la bendición del sacerdote, se puede ayunar antes de la Comunión en otros momentos.

El ayuno, además de las restricciones alimentarias, también consiste en comer y beber menos de lo habitual, así como abstenerse de visitar el teatro, ver películas y programas de entretenimiento y escuchar música profana. Es necesario mantener la pureza corporal y mental. Los cónyuges deben abstenerse de contacto físico el día antes y después de la comunión.

En vísperas de la comunión, a partir de las 12 de la noche, comienza un ayuno estricto: abstinencia total de bebida y comida (por la mañana, al ir a la iglesia a comulgar, no se le permite comer ni beber nada; los que sufren de tabaco la adicción también debe abstenerse de su pasión).

Estado de ánimo y comportamiento

Quienes se preparan para la Sagrada Comunión deben hacer las paces con todos y protegerse de los sentimientos de ira e irritación, abstenerse de la condenación y de todos los pensamientos y conversaciones indecentes, pasando el tiempo, en la medida de lo posible, en soledad, leyendo la Palabra de Dios (Evangelio) y Libros de contenido espiritual.

Confesión

Aquellos que deseen recibir la comunión deben, en la víspera, antes o después del servicio vespertino, confesar sus pecados a Dios en presencia de un testigo: un sacerdote, abriendo sinceramente su alma y sin ocultar un solo pecado cometido y teniendo un sincera intención de corregirse.

¿Cuándo se puede comulgar durante la semana? Prestado?

– Durante la Cuaresma, los adultos pueden recibir la comunión los miércoles, viernes, sábados y domingos; niños pequeños - los sábados y domingos.

¿Por qué no se les da la comunión a los niños en la Liturgia de los Dones Presantificados?

– El hecho es que en la Liturgia de los Dones Presantificados, el Cáliz contiene sólo vino bendito, y las partículas del Cordero (el Pan transpuesto en el Cuerpo de Cristo) están presaturadas con la Sangre de Cristo. Dado que a los niños, por su fisiología, no se les puede dar la comunión con una parte del Cuerpo, y no hay Sangre en el Cáliz, no se les da la comunión durante la Liturgia Presantificada.

¿Es posible comulgar varias veces en un día?

- Nadie y bajo ninguna circunstancia deberá comulgar dos veces el mismo día. Si los Santos Dones se entregan desde varios Cáliz, sólo podrán recibirse de uno.

¿Es posible recibir la comunión después de la Unción sin Confesión?

– La Unción no cancela la Confesión. En la Unción no se perdonan todos los pecados, sino sólo los olvidados y los inconscientes.

¿Cómo dar la comunión a un enfermo en casa?

– Los familiares del paciente deben acordar previamente con el sacerdote el momento de la Comunión y las medidas para preparar al enfermo a este Sacramento.

¿Cómo dar la comunión a un niño de un año?

– Si un niño no puede permanecer tranquilo en la iglesia durante todo el servicio, entonces se le puede llevar al final de la liturgia, al comienzo del canto del Padre Nuestro, y luego se le puede dar la comunión.

¿Es posible que un niño menor de 7 años coma antes de la Comunión? ¿Es posible que los enfermos comulguen sin el estómago vacío?

– Sólo en casos excepcionales se permite comulgar sin el estómago vacío. Este problema se resuelve individualmente consultando con un sacerdote. Los bebés menores de 7 años pueden recibir la comunión sin el estómago vacío. A los niños se les debe enseñar a abstenerse de comer y beber antes de la Comunión desde una edad temprana.

¿Es posible recibir la comunión si no has asistido a la vigilia nocturna? ¿Es posible recibir la comunión si se ha ayunado, pero no se ha leído o no se ha terminado de leer la regla?

– Estas cuestiones sólo pueden resolverse individualmente con el sacerdote. Si las razones de la ausencia de la vigilia nocturna o del incumplimiento de la regla de oración son válidas, entonces el sacerdote puede permitir la comunión. Lo importante no es el número de oraciones leídas, sino la disposición del corazón, la fe viva, el arrepentimiento de los pecados y la intención de corregir la propia vida.

¿Somos pecadores dignos de recibir la comunión con frecuencia?

– “No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos” (Lucas 5:31). No hay una sola persona en la tierra digna de la Comunión de los Santos Misterios de Cristo, y si la gente recibe la comunión, es sólo por la misericordia especial de Dios. Son los pecadores, los indignos, los débiles, quienes más que nadie necesitan de esta fuente de salvación, como los enfermos en tratamiento. Y aquellos que se consideran indignos y se excluyen de la Comunión son como herejes y paganos.

Con un arrepentimiento sincero, Dios perdona los pecados de una persona y la Comunión corrige gradualmente sus defectos.

La base para decidir la frecuencia con la que se debe recibir la comunión es el grado de preparación del alma, su amor por el Señor y la fuerza de su arrepentimiento. Por lo tanto, la Iglesia deja esta cuestión a los sacerdotes y padres espirituales para que decidan.

Si sientes frío después de la Comunión, ¿significa que has recibido la Comunión indignamente?

– La frialdad se presenta en quien busca consuelo en la Comunión, pero quien se considera indigno, la gracia permanece con él. Sin embargo, cuando después de la Comunión no hay paz y alegría en el alma, hay que ver esto como motivo de profunda humildad y contrición por los pecados. Pero no hay por qué desesperarse y llorar: no debe haber una actitud egoísta hacia el Sacramento. Además, los sacramentos no siempre se reflejan en los sentimientos, sino que también actúan en secreto.

¿Cómo comportarse el día de la Comunión?

– El Día de la Comunión es un día especial para el alma cristiana, cuando se une misteriosamente con Cristo. Estos días conviene pasarlos como grandes vacaciones, dedicándolos lo más posible a la soledad, la oración, la concentración y la lectura espiritual.

Después de la Comunión debemos pedir al Señor que nos ayude a conservar el don con dignidad y no volver atrás, es decir, a pecados anteriores.

Es necesario protegerse especialmente en las primeras horas después de la Comunión: en este momento, el enemigo del género humano está intentando por todos los medios que una persona insulte el santuario y deje de consagrarlo. Un santuario puede ser insultado con la vista, una palabra descuidada, el oído o la condena. El día de la Comunión hay que comer con moderación, no divertirse y comportarse decentemente.

Debes protegerte de las conversaciones ociosas y, para evitarlas, debes leer el Evangelio, la Oración de Jesús, los acatistas y las vidas de los santos.

¿Es posible besar la cruz después de la Comunión?

– Después de la Liturgia, todos los orantes veneran la cruz: tanto los que comulgaron como los que no.

¿Es posible besar los iconos y la mano del sacerdote después de la Comunión e inclinarse hasta el suelo?

– Después de la Comunión, antes de beber, es necesario abstenerse de besar los íconos y la mano del sacerdote, pero no existe la regla de que quienes reciben la comunión no besen los íconos o la mano del sacerdote en este día y no se postren en el suelo. Es importante guardar la lengua, los pensamientos y el corazón de todo mal.

¿Es posible sustituir la Comunión bebiendo agua de Epifanía con artos (o antidor)?

– Esta opinión errónea sobre la posibilidad de sustituir la Comunión con agua de Epifanía por artos (o antidor) surgió, quizás, debido al hecho de que a las personas que tienen obstáculos canónicos o de otro tipo para la Comunión de los Santos Misterios se les permite beber agua de Epifanía con antidor durante consuelo. Sin embargo, esto no puede entenderse como un reemplazo equivalente. La comunión no puede ser reemplazada por nada.

¿Pueden los niños menores de 14 años recibir la comunión sin Confesión?

– Sin Confesión, sólo pueden recibir la comunión los niños menores de 7 años. A partir de los 7 años, los niños reciben la comunión sólo después de la Confesión.