Toison d'Or - Mythe grec ancien. Qu'est-ce que la Toison d'Or ? La toison d'or dans la mythologie grecque antique est la peau dorée d'un bélier envoyé par la déesse des nuages ​​Néphélé, ou Hermès, sur ordre d'Héra - présentation Algorithme pour la tenue de l'Olympiade à l'OU

Volontaire complet - Talasio

Sabines, grandes et des gens guerriers, envoya des ambassadeurs avec des remontrances au fondateur de la ville éternelle. Ils disent qu'ils deviennent amis et parents sans actes de violence. Et Romulus répète ses paroles : « Thalasio ! L’autre partie a également adouci cet argument. Le traité de paix stipule que les femmes ne doivent rien faire pour leur mari, sauf le talasia. En latin, cela signifie « filer la laine ».

Après cela, qu’ils nous assurent que le monde est gouverné par l’amour et non par le calcul. À l’époque de Romulus, comme avant et longtemps après eux, la capacité de tourner était équivalente à la capacité de vivre. Là où ils tournent, cette famille a le vent dans le dos, la vie y est bien implantée. L'homme, selon la coutume, reçoit de la nourriture et assume de lourdes tâches ménagères. Femme, ayez la gentillesse d’habiller la maison. Et tous deux, comme la plus grande acquisition de la vie, tentent de transmettre leurs compétences économiques à leurs héritiers : le père à ses fils, la mère à ses filles - ce qu'elle peut faire elle-même, avant tout - dans la filature.

C’est ainsi que se comportent les dirigeants du monde et la plèbe. Le spinning est une vertu essentielle d'une femme. La fille et les petites-filles d'Auguste Octavien ont grandi dans un luxe exquis, mais César a insisté pour qu'elles apprennent à filer la laine pas plus mal que les esclaves des ateliers de filature. Dans les familles les plus simples, dès son plus jeune âge, la fille s'assoit pour filer le fil, pressée d'en faire une remplaçante.
Le spinning reste avant tout un domaine réservé aux femmes. Et comment pourrait-il en être autrement si la Vierge Marie elle-même, selon la légende, était une fileuse et qu'avec ce travail elle nourrissait toute la famille. Des mains de femmes créaient le fil, jamais fatiguées. Si le tsar Saltan avait été moins bien élevé et avait regardé par d'autres fenêtres tard dans la soirée, il aurait vu que les filles y tournaient aussi. Les traces de cet ancien métier féminin à travers le brouillard normand, les vagues ombres des Goths et des Varègues apparaissent dans les documents et toutes sortes de témoignages de la culture matérielle.
Nestor dans la chronique indique qu'avant même saint Vladimir Rus antique confectionner des tissus en laine faits maison. Ils étaient si bons qu'ils faisaient l'objet de troc avec des étrangers. Et une autre source rapporte que Rus' possédait son propre quartier commercial à Constantinople - cet immense atelier de luxe, où, entre autres marchandises, des tubes de tissu et d'autres tissus de laine de fabrication russe étaient livrés sur des bateaux à un arbre.
Dans les grands domaines boyards, à en juger par les listes électorales, parmi les gens de la maison, il y avait généralement un fileur, ou un fin tisserand, dans la région de Pskov, sur les terres de Iaroslavl, dans les domaines près de Moscou et plus tard dans la région de la Volga. Le filage faisait partie des devoirs féodaux. Les monastères prenaient un loyer aux paysans pour les produits ménagers. Par exemple, le monastère de Solotchinsky exigeait dans les villages de district « du fil et du fil, 80 g par vyti » (lot). Dans le monastère Svetozersky Iversky, les quitrents étaient acceptés sous forme de produits tissés ou tricotés.
Noms des professions des personnes impliquées dans la transformation de la laine - fileur, teinturier, coupe-aiguilles, berdiik, peigneur, traceur, épanechnik, feutreur, fabricant de bas et d'autres sont devenus des surnoms. On sait, disons, que la défense de Moscou contre Tokhtamash en 1382 était dirigée par le moscovite Adam, un cavalier. Les surnoms se sont ensuite transformés en noms de famille.
Les chercheurs de l'artisanat russe sont de plus en plus enclins à trouver un lien entre le filage et le tricot et la technique virtuose du moulage en cire de modèles de bijoux, pour laquelle la Russie pré-mongole était célèbre. Les scientifiques pensent que le modèle a été fabriqué à partir de cordes, de fils épais câblés et tissés selon un motif complexe semblable à de la dentelle. Le tricot à la cire était très probablement réalisé par des femmes, principalement dans les territoires adjacents à l'Oural. Là, dans les sépultures de femmes, des outils de moulage ont été découverts à côté de fuseaux et de fuseaux, d'aiguilles et d'affûteurs.
La famille considérait que c'était la plus grande chance si la fille avait hâte de filer. Tout ce qui a été fait dans ce but. Une touffe de laine et un fuseau étaient attachés au berceau du nouveau-né. Ils ont offert des prières au Tout-Puissant. Ils mémorisaient des complots et des contes. Il y avait des jeûnes et des interdictions. Et les parents ont permis aux tout petits de jouer avec le fuseau et d'imiter les adultes en filant. La fille ne babille toujours pas vraiment, mais elle essaie de ramasser et de fabriquer un fil avec les déchets de laine. Vers l’âge de cinq ou sept ans, elle répète avec confiance les mouvements de sa mère au travail. Et après encore un an, il retire le fil, le fait tourner comme s'il s'agissait d'un objet réel. Voici un autre spinner. Pendant ce temps, sa mère va réduire en cendres le fil du premier apprenant dans une poêle à frire propre et laisser sa fille le lécher. Petit à petit, le fileur nouvellement converti sera contraint de croire à deux vérités. Celui qui enroule étroitement l'épi aura un arrangement enviable la vie de famille. Et le deuxième commandement est de terminer ce que vous avez commencé. Fils sur un fuseau abandonné le dimanche ou vacances, va inévitablement se déchirer.
Derrière les croyances et les rituels se cachait une prose grossière de la vie. Des mains supplémentaires avec un fuseau sont une aide précieuse pour le régiment féminin. Travaillant pour la famille, la jeune fille semblait payer ses proches pour du pain et du sel. Et avec les mêmes doigts, elle a tordu et tordu son destin. Après avoir terminé la leçon de sa mère, elle filait et tissait pour elle-même : ce qu'elle tendait et tissait, elle le recevait en dot. Lorsque les marieurs arriveront, elle s'habillera en vêtements faits maison et se montrera dans toute sa splendeur. Et si cela se produit dans la région de Novgorod, alors la deuxième fois, elle devra la surprendre par son talent. Selon la cérémonie de mariage, les invités sont invités ici dans la grange, où sont accrochées les cérémonies - tout ce que la mariée a fait pendant son enfance.
DANS familles nombreuses du côté des femmes de la maison, il y a des chambres avec des rouets et un atelier de tissage. Souvent, les fileuses ne travaillent pas dans un immeuble résidentiel, mais dans un ancien bain public, un hangar de stockage chaud ou dans une autre dépendance. Que la fille passe ses journées à la maison ou qu'elle aille à des réunions, il n'y a pas de temps pour l'oisiveté : si aujourd'hui il y a des promenades et demain il y a des promenades, vous êtes sans chemise. Et la mère ne dort pas, elle la laisse discuter sous la surveillance d'un parent adulte et donne l'ordre de filer autant de laine le soir. La jeune vie tourne autour du fuseau et du rouet. Lors des dîners, il y a des rendez-vous - c'est dommage de tourner s'il n'y a pas de chéri. Un homme marié qui erre dans la lumière du jour de la jeune fille sera bruyamment chassé par un fuseau. Travailler aux côtés de ses pairs est une épreuve de force, un défi. Demande particulière des mariées. En Carélie, par exemple, une fiancée doit filer plus, mieux et plus vite que les autres.
Envie, souffrance, jalousie : les histoires sont innombrables. Chaque pays a le sien. Jacob van Loo, l'un des petits Hollandais, a représenté en miniature « La Vieille Dame indulgente », un épisode qui n'était évidemment pas rare à la fin du Moyen Âge. La vieille dame est au rouet et le caballero tient la jeune fille par le menton. Compte tenu de la rigueur des mœurs russes, d’autres scènes sont plus typiques. Les participants aux soirées considèrent comme un honneur d'être invités aux soirées et d'apporter leur aide. Certaines familles ne peuvent pas gérer elles-mêmes la laine ; les matières premières sont réparties entre les ménages. Et au jour fixé, les filateurs apportent les écheveaux finis aux propriétaires, où ils reçoivent des noix et du pain d'épices. Il vaudrait mieux qu'un voisin ne respecte pas son voisin plutôt que d'inviter sa fille dans son village pour rendre visite à un mangeur de viande. Elle est heureuse de filer pour elle-même ces deux semaines. Avec des broches pleines, les jambes vous ramèneront toutes seules à la maison.
Pour les femmes, le temps était gardé par le fil. Le fil dans chaque zone est mesuré individuellement. Mais la longueur originale est reconnue comme un nombre (chismenka, chimenitsa) - le plus souvent trois tours de fil sur une bobine, environ quatre archines (arshin = 0,71 m). Chez les habitants de Kostroma, 30 numéros constituent un écheveau, 40 écheveaux constituent le talc. Résidents de Vologda et Perm, résidents de Tambov et Yaroslavl, Moscovites et résidents de Nijni Novgorod - chacun prend en compte ce qui est caché dans sa comptabilité. Le résultat est cependant similaire : une femme expérimentée file 2 à 3 talcs de Kostroma, soit un fil de près d'un kilomètre de long, en une semaine.
Vers la fin de l'hiver, la fatigue apparaît sous la forme d'un kikimora ou domukha, la femme du brownie. Les écheveaux deviennent effrayés, comme si le fil se cassait sans raison ; il semble que les extrémités des fibres sortent de manière très gênante. Bien sûr, tout le monde fait les petits sales tours mentionnés ci-dessus. Les femmes les grondent autant que possible. À la limite, elles cachent une touffe de poil de chameau sous une perche. C'est irrésistible, d'autant plus que le 13 mars approche à grands pas, où tout le monde arrête de tourner à l'unanimité. Et les jours restants sont consacrés obstinément au travail, parfois jusqu'à l'aube. « …Bo (la femme) fait du bien à son mari toute sa vie. Après avoir trouvé la vague et créé le lin de vos propres mains... - philosophe le chroniqueur dans The Tale of Bygone Years. « Il tend les mains pour des fins utiles, mais il met ses coudes en danger... Son mari ne se soucie pas de sa maison, et chaque fois qu'il y est, il portera tous ses vêtements. »...
Mettre vos coudes sur les fuseaux est un passe-temps digne de toute femme. Les artistes espagnols voient une femme avec un rouet comme une Madone. Une telle image spirituelle a été capturée par le peintre du XVIe siècle Luis de Morales dans son tableau « Madone au rouet ». Les mêmes sentiments règnent dans la société russe. Le filage est réalisé, quels que soient les rangs et les titres, par les princesses, les boyards, les nobles sans bras et les épouses d'artisans. Et à des époques plus proches de nous, dans toutes les classes, la capacité de filer et de tricoter est reconnue comme nécessaire au même titre que la possession d'une cuillère. Dans la haute société, il est considéré comme une bonne pratique d'entraîner ses mains et ses doigts pour filer, travailler avec des aiguilles à tricoter, du crochet et des bobines. Ils trouvent que cela donne une grâce particulière aux manières, rend les articulations plus mobiles et est utile pour jouer du piano, par exemple.
Le fil tordu et filé a donné naissance au mot « torsion » en russe. Depuis le XVIe siècle, il est utilisé pour désigner l'éloquence, le don de tisser les mots. L’image perdure plus tard :
Je tisse chanson sur chanson, comme un fil !
L. Tolstoï compare les soirées dans le salon d'A.P. Sherer avec un concept stable : un atelier de filage. Sa machine parlante fonctionnait avec la régularité des fuseaux, et l'hôtesse informait invisiblement la conversation sur le bon déroulement de la conversation.
Comme il s'est avéré au fil des siècles et des millénaires, cela n'a aucun sens de voler ou de prendre la totalité si l'art même de travailler la laine captive. Pendant qu'elle tourne, la femme réfléchira en détail à ce qu'elle va tricoter et comment, en attendant le moment de bonheur pour ramasser les boucles et tisser le motif. Mais les efforts ne sont pas épargnés, même pour les objets les plus ordinaires, comme, par exemple, l'antiquité, comme les bas et les chaussettes. Il s'avère que les archéologues ont trouvé une chaussette pour enfant en Égypte dans une couche datant de l'an trois mille avant JC.
Les anciens Grecs connaissaient les bas et les empruntaient aux Allemands comme mode. Les ancêtres des Allemands protégeaient leurs jambes des serpents venimeux avec des bandes de cuir et de fourrure. Le dîner terminé, rapporte Pline l'Ancien, « les hommes réclamèrent leurs pantalons, qu'ils laissèrent dans l'armoire ».
Les Européens fabriquaient des bas en laine jusqu'à l'invention des aiguilles à tricoter. Certains historiens affirment que les aiguilles à tricoter ont été inventées à Venise, d'autres attribuent l'invention à l'Anglais William Riedel. D'une manière ou d'une autre, contrairement aux précédents, les bas et chaussettes fins et élastiques en fil de laine ont conquis les cours, les nobles et les célébrités. Voltaire s'en est tricoté plus d'une paire. Une histoire romantique a été transmise à travers de nombreuses générations sur la façon dont un jeune homme de Cambridge, William Lee, a inventé une machine à tricoter pour sa bien-aimée, qui gagnait sa vie en tricotant des bas.
Les bas et chaussettes tricotés sont rapidement et pour longtemps devenus partie intégrante des toilettes. Des témoins oculaires racontent qu'à la fin du siècle dernier, ils étaient très demandés sur le marché principal près du Kremlin, leurs tentes s'étendant de la porte Spassky jusqu'à la rivière de Moscou. Les artisanes à domicile ont imposé d'innombrables produits. La mère berce le berceau et tricote. Deux commérages bavardent à la porte et les aiguilles à tricoter clignotent dans leurs mains. Assises sur une charrette et criant après les bœufs flegmatiques, les femmes cosaques de ferme en ferme parvenaient parfois à tricoter une paire de chaussettes. Presque chaque tricoteuse a ses propres méthodes, secrets, idées préférés, légués ou acquis par sa mère. Dans le même roman "Guerre et Paix", L. Tolstoï écrit que la nounou des Rostov a tricoté deux bas à la fois et, après avoir fini, a retiré l'un de l'autre pour le plus grand plaisir des enfants. Comment elle a fait cela, personne n'a pu me l'expliquer aujourd'hui. La description de la technique n'a été trouvée ni dans les livres anciens ni modernes sur

Février est intéressant pour les écoliers car à cette période se déroule le XVIe jeu-concours « Toison d'Or ». Il y a de nombreux participants, mais cela ne fait jamais de mal de s'essayer. De plus, les tâches sont variées et on a le temps de trouver la réponse nécessaire. Comme vous le savez, le concours « Toison d'Or » 2018 a lieu chaque année, et à chaque fois il est dédié à certains nouveau sujet. Les enfants reçoivent des questions à emporter à la maison et, à l'aide de matériel de référence, ils trois jours effectuer des tâches.

En quoi consiste le concours de la Toison d'Or ?

"La Toison d'Or" - compétition internationale sur l'histoire de la culture artistique mondiale, l'un des projets de l'Institut d'apprentissage productif de l'Académie russe de l'éducation (Saint-Pétersbourg) sous la direction de l'académicien M.I. Bachmakova.

Les participants pourront plonger dans l'apogée de la culture russe et ressentir le contexte historique du XIXe siècle : empereurs, État et personnalités publiques, voyageurs, industriels et philanthropes, grandes réformes, liens politiques et culturels de la Russie, ainsi que romantisme et réalisme dans culture artistique, le style Empire russe et le classicisme de l'architecture et bien plus encore.

De l'histoire du concours

Le concours a eu lieu pour la première fois en Russie en 2003 et jouit désormais d'une grande popularité. Au fil des années, les thèmes du concours étaient :

• "Argonautique".
• Belle Italie.
• Douce France.
• "Portraits du Temps 1861-1914".
• "Capitales européennes de la culture".
• "Héros littéraires" et autres.

DANS dernières années le nombre de participants est d'environ 500 000.

Caractéristiques de l'Olympiade de la Toison d'Or

La forme du concours est similaire à celle de ses "frères" - les concours "Kangourou", "Ours russe" et autres. Cependant, il présente plusieurs différences significatives.

Tout d'abord, il s'agit d'un format familial de compétition. Les devoirs et les formulaires de réponse sont remis aux participants le vendredi, le week-end, et les formulaires de réponse complétés sont récupérés le lundi. Deuxièmement, à chaque fois le thème du concours est annoncé à l'avance.

Qui peut participer au concours ?

Tout élève de la 2e à la 11e année ayant payé les frais d'inscription peut participer au concours. La participation au concours est volontaire.

Les tâches sont compilées pour 4 tranches d'âge :

• 9e à 11e années.

Tâches de l'Olympiade

Les questions du concours peuvent sembler très difficiles, surtout à ceux qui participent pour la première fois, ce qui provoque parfois une réaction négative parmi les élèves et leurs parents. Pour éviter que cela ne se produise, vous devez préparer - étudier à l'avance le matériel sur le sujet du concours et sélectionner la littérature appropriée, ainsi que vous familiariser avec les tâches des concours passés sur le site officiel de l'événement.

Lorsque vous répondez aux questions du devoir, vous pouvez utiliser diverses sources d'informations, notamment des dictionnaires, des encyclopédies, des documents scientifiques et fiction. Les tâches pour tous les participants comprendront 45 questions, et non 60, comme c'était le cas auparavant.

Algorithme pour la tenue de l'Olympiade dans un établissement d'enseignement

• Jusqu'au 8 septembre 2017 – diffusion d'un ensemble de documents relatifs au concours par courrier électronique.
• Depuis le 18 septembre 2017, le Comité régional d'organisation mène des consultations auprès des coordonnateurs des écoles et des districts sur l'organisation et le déroulement du concours.
• Jusqu'au 19 janvier 2018 – acceptation des demandes de participation au concours des écoles.
• Jusqu'au 26 janvier 2018 – les candidatures des écoles et des organisateurs de district pour participer au concours sont acceptées par le comité d'organisation régional.
• Jusqu'au 26 janvier 2018 – paiement des frais d'inscription pour la participation au concours. Les frais d'inscription en 2018 sont de 70 roubles pour chaque participant.
• 14 février 2018 – délivrance des formulaires de mission et des formulaires de réponse conformément aux candidatures soumises et payées.
• 15 février 2018 – distribution des formulaires de devoirs et des formulaires de réponse aux écoles conformément aux candidatures déposées.
• 16 – 19 février 2018 – CONCOURS ! Les devoirs du concours sont remis à la maison le vendredi 16 février et récupérés à l'école le lundi 19 février.
• 19, 20 et 21 février 2018 – acceptation des colis avec formulaires-réponses.
• Avril 2018 – présentation des résultats du concours au comité d'organisation.

Toutes les questions et réponses seront diffusées sur le site officiel.

Thème et date du concours en 2018

Tous ceux qui souhaitent participer à ce concours se posent deux questions :

La série de vidéos « Histoire de l'État russe », basée sur l'œuvre du même nom d'un écrivain et historien exceptionnel, peut vous aider à vous préparer au concours. culture russe Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine du 19e siècle :

La Grèce antique est célèbre depuis très longtemps pour ses mythes. Même les enfants en connaissent certains. L’un des mythes grecs anciens les plus populaires est le mythe de la Toison d’Or.

Comme le sait la mythologie grecque antique, La Toison d'Or C'était la peau d'un bélier que la déesse Néphélé envoya du ciel. Parmi les Grecs, elle était considérée comme la déesse des nuages, ancienne épouse du roi Amathant de Béotie.

Légende de la Toison d'Or

L'épouse du roi de Béotie, Néphélé, était particulièrement charmante. Elle était la déesse des nuages. Ils ont vécu ensemble assez longtemps et ont élevé deux enfants, une fille et un garçon nommés Gella et Frixus. Mais leur vie de famille n’a pas duré longtemps. Le peuple béotien n'aimait pas sa reine et força, de manière astucieuse, Amafant à chasser sa femme du royaume.

La déesse retourna au ciel et le roi épousa quelqu'un d'autre. Mais jour après jour, Nephela souffrait de plus en plus sans ses enfants. Cela se voyait aux flots de ses larmes qui se transformaient en gouttes de pluie.

La nouvelle épouse d'Amathant était une princesse phrygienne nommée Bino. C'était une femme froide et très calculatrice qui savait obtenir ce qu'elle voulait. Plus que toute autre chose, Bino n’aimait pas la fille et le garçon qui restaient de l’ex-femme de son amant. Elle avait prévu de se débarrasser des enfants une fois pour toutes.

Le début de son plan fut l'ordre d'exiler Frixus et Hella dans un alpage isolé. Plus tard, Bino a utilisé toutes sortes d'astuces pour tenter de faire croire à son mari que les dieux eux-mêmes voulaient que ses enfants meurent. L’astuce était que si Amathant n’obéissait pas à la volonté des dieux, il serait confronté à de mauvaises récoltes et à la famine parmi le peuple.

Pour qu'Amafant n'ait aucun soupçon que sa femme avait tort, Bino a convenu avec les femmes béotiennes de semer les champs de céréales séchées au printemps. Ainsi, quand vint le moment de la moisson, tous les habitants de Béotie furent alarmés. Les récoltes n’ont pas germé.

Le roi lui-même était alarmé par les mauvaises récoltes. Il comprenait que désormais son peuple allait mourir de faim. Mais même cela ne lui faisait pas penser que ses enfants étaient à blâmer. Pour découvrir la cause de la mauvaise récolte, Amathant envoya plusieurs messagers à l'oracle de Delphes.

Mais même ici, l'insidieuse Bino et ses fidèles serviteurs sont arrivés. Ensemble, ils interceptèrent les messagers alors qu'ils rentraient à la maison et, les soudoyant avec des cadeaux coûteux, leur ordonnèrent de dire au roi qu'il devait tuer ses enfants. Ce n’est qu’ainsi qu’il sera possible de se débarrasser du triste malheur.

En entendant les mauvaises nouvelles de ses messagers, Amathant tomba dans le chagrin et commença à se préparer à l'inévitable sacrifice. Pendant ce temps, ses enfants jouaient avec les moutons dans le pâturage et ne se doutaient de rien. Et soudain, ils remarquèrent parmi les moutons ordinaires un énorme bélier à la laine dorée. C'était un message de leur mère. Il les avertit du danger imminent et leur proposa son aide. L'aide était que le bélier était censé les emmener dans un pays lointain, où les enfants auraient un avenir meilleur.

Les enfants et le bélier s'enfuirent dans les nuages ​​et s'élancèrent au loin. Mais pendant le vol, la jeune fille était trop épuisée et ne pouvait plus retenir le bélier, tombant dans les profondeurs de la mer. Le garçon fut emmené sain et sauf au royaume des Colchiens, où le roi Eet le reçut.

Le roi sacrifia la toison du bélier mythique au dieu Zeus. Pour cela, il était prévu qu'Eetus règne un long règne tant que la peau dorée du bélier serait dans son royaume. Pour une protection supplémentaire de la toison d'or, le roi chargea un puissant dragon de la garder.

Montrer l’histoire en réalité

Cette histoire raconte l'histoire du détroit moderne des Dardanelles, que les Grecs appelaient autrefois Hellespont ou Hella, en l'honneur de la jeune fille disparue à cet endroit.

Les Dardanelles sont situées entre la péninsule européenne de Galliopoli et le nord-ouest de l'Asie Mineure.

Le roi de Béotie, Athamas, avait une épouse d’une beauté sans précédent. De plus, elle était très intelligente et instruite et portait le nom de Nephele (déesse des nuages). La famille vivait heureuse et élevait des enfants : une fille, Gella, et un garçon, Frixus. Malheureusement, les habitants de Béotie n’aimaient pas Néphélé. Le mari a dû se séparer de sa femme. Après avoir pleuré à cause de sa famille détruite et de sa séparation d'avec ses enfants, Nephela s'est transformée en nuage et a commencé à voyager à travers le ciel, observant sa famille d'en haut. C’est ainsi que commence le mythe de la Toison d’Or, l’un des plus célèbres au monde. Une légende de valeur, d'honneur et d'amour.

Dans cet article, vous lirez résumé mythe de la « Toison d'Or ». Un livre entier ne suffirait pas à décrire pleinement tous les exploits et aventures de l’équipe Argonaut.

La nouvelle épouse du roi

Le souverain a dû se remarier, car il n'avait pas le droit de rester célibataire. Il a pris la belle mais calculatrice princesse Ino comme épouse. La nouvelle épouse n’aimait pas les enfants de son premier mariage et décida de les renvoyer. La première tentative a été d'envoyer les enfants dans un alpage. La route était très dangereuse, mais les enfants sont revenus indemnes. Cela a rendu la femme encore plus en colère.

Elle commença lentement à convaincre son mari que les dieux voulaient qu'il sacrifie Gella et Frixus, sinon le pays tout entier serait confronté à la famine. Afin de convaincre son mari qu'elle avait raison, elle a forcé les servantes à rôtir les graines stockées pour la germination. Naturellement, après un tel traitement, pas un seul épillet n'est apparu sur le terrain. Le roi en fut très attristé.

Le pays étant au bord du désastre, Athamas décida de connaître le sort de l'oracle de Delphes et lui envoya des messagers. Et puis Ino a tout prévu, elle a intercepté les gens et les a soudoyés avec des cadeaux et de l'or. On leur ordonna de dire à son mari qu'il devait sacrifier Hellu et Phrixus, de cette façon il détournerait les ennuis de son peuple. Afamant ne connaissait pas le chagrin, mais a néanmoins décidé de prendre une mesure terrible pour le bien de la population du pays.

A cette époque, des enfants sans méfiance s'amusaient dans le pâturage avec les moutons. Puis ils aperçurent parmi d'autres animaux un bélier à la laine étincelante. Selon la mythologie grecque, la toison d'or est la peau précieuse d'un animal. Ils s'approchèrent de lui et entendirent : « Les enfants, votre mère m'a envoyé vers vous. Vous êtes en danger, je dois vous sauver d'Ino en vous envoyant dans un autre pays où vous vous sentirez bien derrière moi. cornes, et Gella - derrière le dos de son frère. Ne baisse pas les yeux, sinon tu auras le vertige.

Mort de Gella

Le bélier portait les enfants sous les nuages. Que s’est-il passé ensuite dans le mythe de la Toison d’Or ? Ils se sont précipités à travers le ciel vers le nord, et puis le chagrin est arrivé... La petite fille était très fatiguée de retenir son frère avec ses mains et de les laisser partir. La fille de Nephela s'envola directement dans les vagues de la mer déchaînée. Il n'a pas été possible de sauver le bébé. La déesse a longtemps pleuré son enfant. Maintenant, cet endroit s'appelle et plus tôt, grâce au mythe de la Toison d'Or, le détroit s'appelait l'Hellespont - la Mer de l'Enfer.

L'animal a amené le garçon dans la lointaine Colchide du nord, où le roi Eet l'attendait déjà. Il a élevé le garçon comme s'il était le sien, l'a gâté et lui a donné une excellente éducation. Lorsque Phrixus grandit, il lui donna pour épouse sa fille bien-aimée Chalciope. Le couple vivait en parfaite harmonie et ils eurent quatre garçons.

Le Bélier, tel était le nom du bélier inhabituel, fut sacrifié par Eetus à Zeus. Et il plaça la peau sur un vieux chêne. C'est de là que vient le nom du mythe - « La Toison d'Or ». Les devins prévinrent le roi que son règne ne serait pas en danger tant que cette laine resterait sur l'arbre. Aeëtes ordonna de lui assigner un dragon, qui ne dormait jamais.

Dans le même temps, Ino a donné naissance à d'autres enfants à Afomanta. Plus tard, ils créèrent un port en Thessalie appelé Iolcus. Le petit-fils du roi de Béotie régnait sur cette région. Son nom était Eson. Son demi-frère Pélias a organisé un coup d'État et renversé son parent. Eson avait un fils, Jason, qui était aussi l'héritier, et il était en danger. Craignant que le garçon ne soit tué, son père le cacha dans les montagnes, où il était gardé par le sage centaure Chiron. Tout le monde l'a l'homme moderne Le nom Jason est associé au mythe de la Toison d'Or.

L'enfant a vécu avec le centaure pendant 20 longues années. Chiron lui a enseigné les sciences et l'a élevé pour qu'il soit fort et fort. Jason maîtrisait les bases de la guérison et excellait dans l'art de la guerre.

Chef des Argonautes - Jason

Quand le gars a eu 20 ans, il a décidé de rendre le pouvoir de son père entre ses mains. Il se tourna vers Pélias pour exiger que le trône de son père lui soit restitué. Il aurait accepté, mais aurait décidé de tuer le gars par ruse. Il lui parla de la toison d'or, qui apportait chance et bienfaits aux descendants d'Athamas. Selon le plan insidieux de Pélias, Jason était censé mourir au cours de cette expédition.

Jason a commencé à constituer une équipe. Parmi ses amis fidèles se trouvaient :

• Hercule;
• Thésée ;
• Castor;
• Polidevk;
• Orphée et autres.

Le navire qui devait être construit pour eux s'appelait "Argo". C’est de là que vient l’expression « Argonautes ». Les déesses Athéna et Héra devinrent la patronne des voyageurs. Au chant d'Orphée, le navire s'élança vers le danger.

Le mythe du voyage des Argonautes en Colchide

Le premier arrêt d'Argo était sur l'île de Lemnos. La zone avait histoire intéressante. Il n'y avait pratiquement pas d'hommes ici, puisque leurs femmes les tuaient. Les malheureux ont payé de nombreuses trahisons. La redoutable reine Hypsipyle les incita à commettre un crime.

Les Argonautes descendirent sur terre et s'amusèrent pendant quelque temps avec les beautés, se régalèrent et se reposèrent. Après s'être bien amusés, ils se sont souvenus de leur mission et sont partis.

La prochaine étape des voyageurs était la péninsule de Cyzique (Propontide, mer de Marmara). Le dirigeant local reçut bien les Argonautes. En remerciement pour cela, ils l'ont aidé à vaincre les géants à six bras qui vivaient à proximité et ont attaqué les habitants de Cyzique.

Selon le mythe de la Toison d'Or, le prochain refuge des Argonautes était la région de Mysie. Des nymphes vivaient à cet endroit. Les beautés du fleuve aimaient Gilas, qui était très beau. Ils l'ont attiré dans leur abîme. Hercule partit à la recherche d'un ami et tomba derrière l'Argo. Glaucus est intervenu dans la situation. Il dit à Hercule qu'il avait une mission : il devait accomplir 12 travaux au service du souverain Eurysthée.

Clairvoyant de Thrace

En arrivant en Thrace, les voyageurs rencontrèrent l'ancien roi de la région, Phineus. C'était un clairvoyant puni par les dieux pour avoir fait des prédictions. Ils l'ont aveuglé et ont envoyé chez lui des harpies, mi-filles ailées, mi-oiseaux. Ils ont pris toute la nourriture du malheureux. Les Argonautes l'ont aidé à faire face aux mauvais esprits. Pour cela, la voyante leur a révélé le secret pour passer entre les rochers qui convergent. Il a également dit qu'Athéna les aiderait à obtenir la Toison d'Or.

Ci-dessous vous voyez une illustration du mythe grec ancien « La Toison d’Or ».

Ensuite, les Argonautes arrivèrent sur l'île d'Arétie, où ils furent attaqués par des oiseaux stymphaliens. Par coïncidence, ces terribles créatures ont été chassées de Grèce par Hercule. Les oiseaux avaient des plumes de flèches en bronze, dont les guerriers se couvraient de boucliers.

Les Argonautes exploitent la Toison d'Or

Finalement, les Argonautes arrivèrent en Colchide. Comme le dit le mythe de la Toison d’Or, obtenir la précieuse peau était quasiment impossible. C'est là qu'Aphrodite vint à son secours. Elle suscita dans le cœur de Médée, la fille d'Étos, une passion ardente pour Jason. La jeune fille amoureuse conduisit les Argonautes chez le roi.

Médée était une sorcière, et sans ses capacités, Jason serait mort. Lors d'une audience avec le roi, le chef des Argonautes demanda à Aetès de lui donner la Toison d'Or en échange de toute faveur. Le dirigeant était en colère et a proposé à Jason une tâche très difficile. Selon son plan, le principal Argonav était censé mourir pendant l'exécution de son plan. Jason a dû labourer le champ du dieu de la guerre Ares avec l'aide de taureaux cracheurs de feu. L'Argonaute a dû y planter les dents du dragon et Jason a dû tuer les guerriers qui en sont issus.

La tâche était au-delà du pouvoir de quiconque, et Jason aurait pu mourir sans la sorcière amoureuse. Médée emmena l'Argonaut au temple et lui donna un onguent miraculeux. Elle rendait tout guerrier invulnérable.

Les astuces de Médée

Jason a profité du cadeau de Médée et a reçu des dents de dragon d'Aeetes. Les taureaux du roi faillirent tuer la tête des Argonautes, mais Polydeuces et Castor, deux frères de l'homme fort, l'aidèrent. Ensemble, ils attelèrent les bœufs à la charrue et labourèrent le champ. Ensuite, des guerriers sont apparus avec une armure issue des dents. Avant la bataille, Médée conseilla à son amant de jeter une pierre dans la foule des guerriers. Ne comprenant pas qui avait fait cela, ils ont commencé à s'attaquer. Alors peu à peu, ils se sont détruits. Ceux qui restèrent furent achevés par Jason avec son épée.

Le roi Eet fut émerveillé par la victoire de Jason et devina que sa fille l'avait aidé. Médée s'est rendu compte que toute l'équipe des Argonautes et elle étaient en danger à cause de son père en colère. La nuit, elle emmenait son amant pour la Toison d'Or. Elle a endormi le dragon à l’aide de sa potion de sorcellerie. Le chef des Argonautes reçut la précieuse toison et, avec Médée et l'équipe, ils se rendirent en Grèce.

C'est ainsi que se termine le mythe de la Toison d'Or sur la Grèce antique. Il existe tout un cycle de légendes sur Jason, qui montre le lien entre La Grèce ancienne et le Caucase. Par exemple, Colchide est la Géorgie occidentale moderne. Dans ce pays montagneux, il existe également une légende selon laquelle l'or était lavé des rivières en trempant la peau d'un bélier dans l'eau. Des particules de métal précieux se sont déposées sur sa fourrure. Toute personne instruite devrait connaître le contenu du mythe de la Toison d'Or.