L'image et les caractéristiques de Larra dans l'histoire de la vieille femme amère Izergil essai. Pourquoi Larra a-t-elle été punie ? Caractéristiques de Larra dans l'histoire de M

« Vieille femme Izergil » est une histoire romantique qui raconte l'histoire de trois légendes. De la bouche d'une femme âgée, l'auteur découvre deux personnages mythiques : et Larra. Les images poétiques véhiculent l'édification et la moralité, que l'auteur transmet au public à travers la composition.

Histoire de la création

"La vieille femme Izergil" fait partie d'une série d'histoires romantiques écrites par Gorki. Cette œuvre a été créée en 1891 lors d'un voyage en Bessarabie. Les spécialistes de la littérature le considèrent comme un exemple des premiers travaux de l'auteur. Principaux motifs et caractéristiques distinctives Gorki sont visibles dans cet essai. Il comprend trois nouvelles, unies par un concept commun. A travers trois légendes l'auteur décrit la valeur vie humaine. Les images des héros - Danko et Larra - aident à comprendre l'attitude de l'écrivain envers la liberté humaine.

La légende de Larra présente au lecteur les caractéristiques d'un égoïste doté de nombreuses qualités négatives. Pour atteindre son objectif, le jeune homme met tout en œuvre, démontrant à quoi mène la permissivité. À cet égard, il contraste avec Danko, qui choisit le sacrifice de soi comme la seule bonne décision dans la vie. La vieille femme Izergil personnifie la réalité, que Gorki permet aux lecteurs de juger. Le sens de la vie humaine est le thème principal de l'œuvre, que l'auteur aborde tout en présentant les personnages au public.

"Vieux Isergil"

Larra et Danko

L'histoire a un début typique des œuvres romantiques. L'action se déroule dans la nature. L'histoire est racontée par une femme moldave âgée, dont la vie est construite selon ses propres lois. Un nuage qui passe rappelle à la vieille femme la légende de Larra.

La biographie du héros est extraordinaire. Il était le fils d'un aigle et d'une femme simple. Son père a kidnappé la jeune fille très jeune et en a fait sa femme. La mère de Larra est revenue dans la famille vingt ans plus tard, lorsque son fiancé est décédé après s’être écrasé contre les rochers. Le fils de l'aigle courageux était avec elle. La solitude et la vie en dehors de la société sont destinées au héros, gouverné par l'orgueil. Il s'est placé au-dessus de ceux qui l'entouraient. La psychologie du héros différait de celle de ses compatriotes, ce qui le rendait superflu parmi eux.

Sortir de masse totale, Larra s'est permis de commettre un crime pour lequel la punition était inévitable. Il s'est intéressé à la fille de l'aîné, et lorsqu'elle a refusé le jeune homme, il a tué la fille devant tout le monde. Le fils de l'aigle ne perdit pas son sang-froid à ce moment. L'acte est resté non résolu par les gens. Larra, fière et égoïste, ne pouvait pardonner son refus. Les décisions du héros étaient dictées par son origine. Les gènes de l’aigle appelaient à l’auto-exaltation. Les anciens cherchèrent longtemps à punir le jeune homme. L'un des juges a décidé qu'ils auraient toute liberté.

Tout d’abord, il ne pouvait pas être aussi seul. «Rejeté» - telle est depuis lors la signification du nom Larra. Il a parcouru la terre seul. Au début, le héros aimait cette existence. Mais un jour, le jeune homme réapparut dans la tribu, et il devint évident qu'il aspirait à la mort. Personne n’a osé offrir une telle rédemption à Larra. Le jeune homme a tenté de se suicider avec un couteau, mais l'arme ne lui a pas cédé, son corps s'est transformé en ombre. Aujourd’hui encore, il parcourt les étendues terrestres sans trouver la paix.

Gorki exaltait avant tout le service rendu aux gens. Larra est donc dans son esprit un anti-héros pour lequel aucune justification ne peut être trouvée. Le fils d'un aigle ne peut pas vivre selon les lois humaines. Mais ce n'est pas un oiseau, mais un homme. C'est la tragédie du héros que prédit sa naissance.

Illustration pour le livre "Vieille Femme Izergil"

Larra personnifie le manque de spiritualité, se présentant comme un idéal et violant les lois de la société humaine. En l’absence de destinée humaine, il ne trouve pas la paix et est voué à l’errance éternelle. Les yeux de Larra, décrits en détail par la vieille femme Izergil, symbolisent son caractère. Froids et pleins de fierté, ils distinguent le jeune homme de tous les autres. Une fierté sans limites imprègne l'image de Larra et est visible dans ses actions.

Citations

« Tout le monde a même eu peur lorsqu'ils ont réalisé à quel genre de solitude il se condamnait. Il n’avait ni tribu, ni mère, ni bétail, ni femme, et il ne voulait pas de tout cela. »

« Et alors il marche, marche partout... Vous voyez, il est déjà devenu comme une ombre et le sera pour toujours ! Il ne comprend pas le discours des gens ni leurs actions – rien. Et il continue de chercher, de marcher, de marcher... Il n'a pas de vie, et la mort ne lui sourit pas. Et il n’y a pas de place pour lui parmi les gens… C’est ainsi que l’homme a été frappé pour son orgueil !

Maxim Gorki est entré dans la littérature en tant qu'auteur d'histoires romantiques. Parmi eux se trouvait l'œuvre « Vieille femme Izergil », écrite en 1894. L'auteur y tente d'évaluer une personne sur la base d'une analyse de ses actions. Leur mesure est leur bénéfice pour les autres. Ainsi, le concept d'idéal et d'anti-idéal caractéristique du romantisme a été réalisé.

L'écrivain se concentre sur trois héros : Izergil, qui joue le rôle de narrateur, Larra, qui fut condamné à l'immortalité éternelle et donna sa vie pour sauver la tribu Danko. les trois histoires (les légendes sont étroitement liées avec le sort de la vieille femme elle-même) est la clé pour comprendre la réponse à la question qui ne perd jamais de sa pertinence : quel est le sens de l'existence humaine sur terre ? À cet égard, il est intéressant de spéculer sur les raisons pour lesquelles Larra a été punie. Et est-il le seul responsable de tout ce qui s’est passé ?

Contexte de la légende de Larra

L'histoire se déroule le soir au bord de la mer - un décor typique pour travail romantique. La nature libre et majestueuse qui entoure le narrateur et la vieille Moldave vit selon ses propres lois et reflète en même temps les aspirations d’une personne et aide à comprendre son monde intérieur.

La vieille femme Izergil se souvient de la légende racontant qui est Larra, ce n'est pas par hasard. Elle montre à son interlocuteur les ombres qui flottent dans le ciel sans fin. L’un d’eux était « plus sombre et plus dense » et se déplaçait plus rapidement que les autres. "Il vit des milliers d'années... C'est ce que Dieu peut faire à un homme par orgueil !" - Ces mots sont devenus le début d'un conte de fées sur l'incroyable fierté de l'homme aigle, qui est devenue la raison de sa malédiction et de son immortalité.

L'histoire de la naissance d'un héros

Comprendre pourquoi Larra a été puni commence par ses origines. Un jour, un puissant aigle a volé une fille d'une tribu forte et puissante. Elle n'est revenue que vingt ans plus tard, et à côté d'elle se trouvait un beau jeune homme - un fils né d'un aigle. Le roi des oiseaux, qui commençait à faiblir, se releva et, repliant ses ailes, se précipita sur les rochers pointus.

Désormais, son descendant se tenait devant le peuple, lui ressemblant extérieurement, mais se distinguant néanmoins par ses yeux fiers et froids. Et toutes ses actions soulignaient qu'il se sentait supérieur aux autres - même avec les aînés, le jeune homme parlait comme un égal à eux. La raison est simple. Le jeune homme dès sa naissance se distinguait par une psychologie différente, le rendant différent des gens, il n'a donc pas sa place parmi eux. C'est la première caractéristique de Larra, fils d'un aigle puissant et épris de liberté et d'une femme terrestre.

Meurtre d'une fille

S'opposant immédiatement à toute la tribu, Larra s'occupe calmement de la fille de l'un des aînés. Elle l'attira d'abord avec son regard, puis le repoussa, effrayée par son père. Tout le monde était saisi de peur : c'était la première fois sous leurs yeux qu'une femme était tuée aussi brutalement. Et le fils de l'aigle se tenait fièrement au-dessus de sa victime, sans baisser la tête et sans ressentir sa supériorité sur les autres, pour laquelle il était puni.

Larra a embarrassé les aînés avec son comportement. Longtemps, ils cherchèrent à comprendre le comportement du jeune homme. Ne trouvant pas de réponse à leurs questions, ils se tournèrent vers lui lui-même. Mais pour Larra, tout était simple : « Je l'ai tuée parce que... elle m'a repoussé. » Ainsi, la raison de l'opposition d'une personne à la foule, caractéristique d'une œuvre romantique, était l'orgueil exorbitant et l'individualisme hérités de l'oiseau royal.

Aliénation des gens

Les anciens ont longtemps réfléchi à la punition que Larra méritait. La vieille femme Izergil a déclaré qu'ils avaient examiné de nombreuses options jusqu'à ce que le jeune homme lui-même, avec ses discours, leur suggère la réponse. Il se considérait comme le premier sur terre et, par conséquent, comme l'a noté l'un des anciens, la punition la plus terrible pour lui serait la liberté. Soudain, le « tonnerre du ciel » qui frappa à ce moment-là les convainquit de la justesse de la décision. Larra a été libéré et depuis lors, il est devenu un « paria » - c'est la signification de son nom.

Plus de mille ans se sont écoulés et son ombre erre toujours seule sur la terre. Au début, il vivait librement, comme un oiseau, faisant ce qu'il voulait. Personne ne lui prêta attention. Mais un jour, le fier fils de l'aigle lui-même est venu vers le peuple : il est resté longtemps debout et n'a pas bougé de sa place. Quelqu'un a deviné qu'il cherchait la mort. Cependant, tout le monde se souvenait de la raison pour laquelle Larra avait été punie et ils se contentaient donc de rire en le regardant. Puis Larra a saisi un couteau et s'est frappé à la poitrine avec. Mais il rebondit sur son corps comme sur une pierre.

Sa chair est desséchée depuis longtemps et lui, devenu ombre, cherche toujours la mort, qu'il ne trouvera jamais.

L'image de Larra : bilan et signification

L'auteur condamne son héros pour son individualisme extrême, pour avoir osé s'opposer à toute la tribu. Selon M. Gorki, le but principal de l'existence humaine est de servir les gens. C'est exactement ainsi que Danko est présenté dans l'histoire. Larra est une anti-idéale, dont le comportement et les actions n'ont aucune justification.

Cependant, il ne faut pas oublier que Larra n’est pas une personne ordinaire. Il est le fils d'un aigle, qui a grandi loin des gens et n'était pas habitué aux lois humaines. Mais son problème est qu'il n'est pas un oiseau comme son père. Par conséquent, Larry mérite non seulement la condamnation, mais aussi la sympathie. Sa tragédie était prédéterminée dès la naissance.

Une histoire instructive oblige le lecteur à reconsidérer sa position dans la vie et ses relations avec les gens qui l'entourent.

Description

Larra est un personnage hors du commun. Son père est un aigle libre, sa mère est une mortelle. Un beau et majestueux jeune homme se démarque parmi les jeunes de la tribu. Le regard froid et méprisant crée une impression repoussante. Le lecteur l’aura compris : Larra est un personnage négatif de la légende.

Il y a vingt ans, un fier aigle a volé une jeune fille et en a fait sa femme. Ils ont eu un fils, Larra, mi-oiseau, mi-homme. L'aigle s'est écrasé sur les rochers - la femme a décidé de rentrer chez elle. Le garçon de vingt ans le suivit.

Devenu membre de la tribu, il fut obligé de se conformer aux lois en vigueur : respecter les femmes, respecter les aînés. Cependant, le jeune homme agit différemment.

La première rencontre du fils de l'aigle et de ses compatriotes s'est terminée par une tragédie. Au début, il manque de respect envers les aînés. Puis il tue brutalement la fille qu'il aime, qui a refusé de devenir la propriété d'un bel homme narcissique. Le jeune homme estime qu'il est libre de faire ce qu'il veut. Il ne se soucie pas de ce que pensent les aînés. Il n'a pas la capacité de sympathiser et d'avoir de la compassion. Larra n'aime personne, se considérant comme le centre de l'Univers. Cela est dû à un orgueil excessif, à l’égoïsme et au narcissisme. Des qualités dont son père royal, l'aigle, l'a doté.

Les gens horrifiés ont essayé de comprendre la raison de ce terrible meurtre, mais Larra n'a ressenti aucun remords. Il avait raison.

Pendant longtemps, ils n'ont pas pu proposer une punition à la hauteur du crime. Une mort rapide semblait être un prix trop facile à payer.

Finalement, ils décidèrent de laisser le jeune homme libre. Le châtiment de la solitude est l’épreuve la plus terrible.

Larra, fière, indépendante, invaincue, s'en alla. Quelques années plus tard, j'ai réalisé combien il était difficile d'exister seul. La seule issue était la mort. En essayant de provoquer les gens à des actions agressives, Larra a cherché la mort. Mais personne ne voulait le tuer. Les anciens le renvoyèrent de nouveau.

Devenue une ombre, ayant perdu la tête, Larra erre partout. Son image nous rappelle à quel point il est important d'observer les lois de l'existence humaine. En pensant uniquement à son propre bien-être, une personne se voue à la solitude.

La vie éternelle et solitaire, l'immortalité, qui est pire que la mort, est la récompense d'un mépris orgueilleux.

Dans l'histoire « Vieille femme Izergil », l'auteur Maxim Gorki parle de personnes volontaires qui sont différentes des autres. L'histoire est racontée au nom d'une vieille femme nommée Izergil. L'une des légendes entendues dans cette histoire est la légende de Larra. L'histoire a commencé avec Izergil voyant une ombre au loin. Elle a noté qu'il s'agissait de Larra, errant sans relâche à travers les déserts en guise de punition pour son orgueil sans limites.

Larra était le fils d'un aigle et d'une femme. Il était une fois un oiseau fier qui vola une fille de son village natal et l'emmena avec elle. Après 20 ans, l'aigle est mort et la jeune fille est revenue, emmenant son fils avec elle.

Le garçon a grandi de manière très arrogante, n'a pas pris en compte les opinions des autres et s'est placé au-dessus des autres. Cela ne peut pas être qualifié de perception adéquate de la réalité. Après tout, le jeune homme n’était en aucun cas meilleur que les autres, mais il méprisait tout le monde. Il n’a pas tenu compte des conseils des aînés ni des opinions des autres.

Les habitants du village ont été indignés par le comportement de Larra. Mais la goutte d’eau qui a fait déborder le vase a été l’acte terrible du jeune homme, lorsque, devant tout le monde, il a tué une fille qui avait rejeté le désir égoïste de Larra de prendre possession de son cœur à tout prix.

Pendant longtemps, le peuple n'a pas pu trouver de punition pour le jeune homme. Ils ne parvenaient pas à comprendre pourquoi il avait commis un acte aussi cruel et ont essayé de lui parler pour découvrir les motivations d'un tel comportement. Mais Larra était catégorique et ne voulait pas s’expliquer devant le peuple. Ensuite, l'aîné le plus sage s'est rendu compte que la pire punition pour lui serait la solitude éternelle, et les habitants ont expulsé le jeune homme du village.

Depuis lors, Larra a erré dans un splendide isolement et, au fil du temps, a commencé à en être tourmentée. Il s'est rendu compte que la pire chose qui puisse arriver est d'être conscient de l'actualité de ce qui se passe autour, mais de ne pas prendre part à ce processus. Être seul avec ses pensées pendant une éternité est un terrible tourment.

Il était immortel et ne pouvait que mourir, alors il retourna au village, implorant d'être tué. Mais les anciens sages ont compris ce qui se passait et ne l'ont pas fait, l'expulsant à nouveau.

Depuis, il erre à travers le monde comme une ombre, dans un tourment éternel, ne rêvant que de trouver la paix.

Larra peut-elle être qualifiée de personnage négatif ? Certainement. Mais ce comportement est-il explicable ? D'une part, le jeune homme était le fils d'un aigle. Et les aigles se distinguent par leur caractère fier, donc Larra, en général, n'est pas responsable d'avoir hérité d'un tel caractère. D’un autre côté, il était aussi le fils d’un homme, ce qui signifie qu’il devait avoir conscience de lui-même et comprendre que le cynisme doit être justifié et soutenu par l’expérience ainsi que par la réflexion.

Essai sur Larra

Dans l'œuvre de Gorki « Vieille femme Izergil », Larra apparaît comme le personnage principal. Nous apprenons l'histoire de Larra grâce à l'histoire de la vieille femme Izergil elle-même. Larra est une personne grossière, cruelle et dénuée de tout sentiment. Son nom est un symbole signifiant « rejeté ». Au début de l’histoire, la vieille femme désigne l’ombre et l’appelle Larra, ou plutôt ce qu’il reste de lui. C'était la punition du jeune homme qui osait montrer sa fierté.

Larra est née d'un aigle qui a volé une fille. Environ vingt ans se sont écoulés après l'incident, puis la jeune fille et son enfant sont retournés dans leur pays natal. L'aigle est mort, elle est restée seule.

Dans le nouvel environnement, Larra n'a pas montré son meilleur côté. Il n'honorait pas les autres, ne montrait pas de respect aux dirigeants de la communauté et n'était pas l'égal des gens ordinaires, les considérant comme indignes. Larra ne voulait pas entrer en contact avec d'autres personnes, il ne répondait qu'à sa propre demande, ignorant complètement les autres.

Le plus terrible n'était pas ses pitreries, mais le meurtre d'une jeune fille innocente, qu'il a commis personnage principal. Larra n'était pas habitué à recevoir des refus ; il obtenait toujours ce qu'il voulait par tous les moyens nécessaires. Lorsque la jeune fille a repoussé le héros - elle l'a repoussé, la fière Larra n'a pas pu tolérer cela et l'a tuée.

Les membres de la communauté n'ont pas toléré une attitude aussi ignorante et barbare ; il a été décidé de punir le personnage principal. Bien sûr, avant cela, ils ont essayé de comprendre le sens de ses actions, mais en vain. Ensuite, le vieil homme le plus sage a dit que la meilleure punition pour une telle personne est l'expulsion des gens.

Et c’est vrai, Larra se tourmentait lorsqu’elle était seule. Il revint vers le peuple, mais fut chassé en silence. Il voulait la mort, mais ne pouvait pas l'obtenir, mais les autres ne l'ont pas touché - ils connaissaient ses motivations.

Larra a été obligée d'errer seule pour toujours, c'était sa punition pour orgueil excessif.

Le personnage principal voulait la liberté, ne voulait pas obéir aux règles de la société, ce qui l'a conduit à ses éternelles errances, au cours desquelles il est devenu une ombre, disparaissant progressivement.

Larra - Mauvais garçon, à l'aide de son exemple, l'écrivain montre à quoi peuvent conduire l'égoïsme, l'égoïsme excessif et le manque de respect envers autrui. Larra n'a réalisé qu'à la toute fin quelle erreur il avait commise, mais il était déjà impossible de corriger quoi que ce soit.

Caractéristiques de Larra

Dans l’histoire « Vieille femme Izergil », l’auteur parle de personnes fortes, fières et différentes des autres. Telle est son héroïne elle-même - vieux Izergil. Elle parle de sa vie, disant souvent que maintenant il y a de moins en moins de gens forts et volontaires et que maintenant ils ne savent plus du tout comment vivre. De ses lèvres, l'auteur a entendu deux légendes.

L’un d’eux est l’histoire de l’homme fier. Il s'appelait Larra. Ce nom signifie une personne rejetée. La vieille femme commence son histoire à son sujet en attirant l’attention de son auditeur sur une ombre au loin. Elle dit que c'est lui, l'homme qui a été puni pour son orgueil exorbitant.

Larra était le fils d'un aigle et d'une femme terrestre ordinaire. Il était une fois un oiseau puissant qui l’emporta loin de son village natal alors qu’elle était encore jeune. Mais vingt ans plus tard, la femme revient avec son enfant. Elle lui dit que son père, l'aigle, était mort.

Le jeune homme était très arrogant et fier. La fierté aide une personne à être plus forte, la rend indépendante des autres et des lois générales. Tout irait bien, mais avec modération. Mais ce jeune homme ne la connaissait pas. Il se considérait meilleur que les autres et se mettait au-dessus de tout le monde.

Il ne montrait aucun respect envers les aînés, leur parlant comme s'ils étaient ses égaux. Lorsqu'on lui posait des questions, il ne répondait que s'il le souhaitait. Et quand les gens ont commencé à lui expliquer qu'il devait respecter ses aînés, le jeune homme a répondu qu'il ne voulait pas faire ça. Et s’il ne veut pas faire quelque chose, cela veut dire qu’il ne le fera pas.

Ce comportement du jeune homme a indigné et offensé tout le monde. Mais ce qui a le plus frappé les gens, c'est son acte, qu'aucun d'eux ne pouvait même imaginer. Devant tout le monde, il tue la fille qui l'a repoussé. Il l'a fait parce qu'il le voulait.

Après cela, les gens l'ont attaché. Ensuite, ils ont commencé à lui proposer une punition. Ils ont réfléchi longtemps, de nombreuses exécutions leur sont venues à l'esprit. Mais ils ne l’ont pas trouvé. Ils essayaient de lui parler, de le comprendre. Mais tout cela fut en vain.

C’est pourquoi quelqu’un a suggéré de le punir de solitude et d’exil éternel. Cela n'aurait pas pu être mieux. Larra était tellement tourmenté par sa propre fierté que quelques années plus tard, il est apparu lui-même à ces gens. Il avait envie de mourir, il voulait qu'on le tue. Mais il ne pouvait pas mourir.

Il était voué à l'immortalité. Cependant, cela devint pour lui une malédiction, puisque son exil resta éternel. Les mots selon lesquels il n'y avait pas de place pour lui parmi les gens condamnaient le malheureux homme fier à des tourments et à une errance sans fin.

L'image de Larra dans la légende montre ce vice dans son plus haut développement. L'homme fier était content de lui, il était libre, indépendant et heureux. Mais cela n'a pas duré longtemps. Il s'est détruit. Après tout, vivant parmi les gens, vous ne pouvez que faire partie de la société, ne pas respecter ses lois et faire tout comme vous le souhaitez, sans penser aux autres.

L'homme fier ne comprend cela que lorsque, en ayant assez de sa liberté, il comprend que c'est sa malédiction et qu'il est spirituellement mort depuis longtemps. Il n'est qu'une ombre.

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Dans l’histoire de M. Gorky « Vieille femme Izergil », l’indifférence et la réactivité s’opposent. L'indifférence envers les gens s'exprime à l'image du fils de l'aigle, Larra, un jeune homme fier et égocentrique qui veut rester complètement libre des gens et de leurs responsabilités. La réactivité s'exprime à l'image de Danko - c'est un héros courageux, fort et responsable qui a décidé de conduire les gens hors des forêts et des marécages et de leur montrer le chemin. Par conséquent, cet ouvrage est parfaitement adapté pour devenir un matériau littéraire servant d’argumentaire pour l’essai final.

1. L'indifférence ne mène jamais une personne au bonheur. Par exemple, Larra, le fils d'un aigle, méprise les lois humaines et est indifférent aux sentiments humains qu'il ne ressent pas. Il ne respecte personne, tue une fille devant des gens de sa tribu, sans se rendre compte pleinement qu'il agit avec cruauté : il n'entend que lui-même et ses désirs. Mais pour cela, il est voué à la souffrance éternelle de la solitude. Il a été expulsé de la tribu et Dieu a « récompensé » le héros vie éternelle pour qu'il connaisse l'abîme du désespoir pour son orgueil. Ainsi, le personnage malheureux est devenu un vagabond, aux yeux duquel il y avait toujours un désir que ni le temps ni l'espace ne pouvaient satisfaire.
2. Malheureusement, les gens ne comprennent pas et n’apprécient pas toujours la réactivité. Par exemple, le noble Danko se sacrifie aux intérêts de la tribu, et son peuple reste indifférent à l'exploit et ne réalise pas son rôle dans leur salut. Sans le courageux jeune homme, ils ne s’en seraient jamais sortis. Même sur le chemin du but, les membres de la tribu ont commencé à condamner et à reprocher au chef de ne pas savoir où il les conduisait. Puis, dans un accès de philanthropie, il arracha le cœur enflammé de sa poitrine et, illuminant le chemin avec, il conduisit la foule vers la liberté, et il mourut lui-même. Et quelqu'un a même piétiné son cœur - dans cet acte, Gorki a dénoncé l'ingratitude noire de la société pour son attitude réactive envers elle-même.
3. Dans la légende de Larra, les gens sont plus réactifs que dans la légende de Danko. Ils essaient de parler au tueur, de le comprendre, de lui expliquer les règles de la vie en société humaine. Mais le héros est leur antagoniste, il est insensible, indifférent et ne veut pas plonger dans l'essence des gens. Il les considère comme faibles et limités : où est leur liberté par rapport à sa permissivité ? Mais c’est précisément cette « limitation » qui élève la tribu au-dessus du fils de l’aigle. Les personnages n'osent pas ôter la vie à un criminel ; ils n'osent pas empiéter sur ce droit sacré, même si Larra a donné lieu à un châtiment cruel. La communauté l’a simplement envoyé en exil, et on ne peut imaginer une solution plus sage dans ce cas. Si les gens sont gouvernés par la réactivité, l’harmonie et la sagesse leur viennent, mais l’indifférence ne promet que destruction et cruauté.
4. La capacité d’un individu à réagir n’est pas influencée par la société. Par exemple, à l'image de Larra et Danko, deux côtés opposés de la nature humaine s'expriment : l'indifférence et la réactivité. Dans la première légende, les images de personnes contiennent dans une certaine mesure les traits du réactif Danko, et dans la troisième légende, les traits de l'indifférent Larra. Les images des personnages secondaires contrastent avec les personnages principaux des deux légendes. C'est ainsi que l'auteur montre au lecteur que chaque personne contient simultanément les qualités de Larra et Danko, et qu'elles se manifesteront quelle que soit la manière dont l'environnement traite l'individu.
5. L'indifférence conduit une personne à la solitude. Par exemple, la vieille femme Izergil de l’histoire du même nom de Gorki s’est livrée toute sa vie à des passe-temps frivoles, n’épargnant pas les sentiments de ses messieurs. Elle brisait souvent les cœurs et ne faisait que s'amuser dans cette démarche. Mais sa beauté et sa force ont été gaspillées, car elles n'étaient pas suffisantes pour le véritable amour. L'homme qu'elle a sauvé de la captivité, au risque de mourir, ne pouvait l'aimer que par gratitude, mais par fierté, elle n'a pas accepté l'aumône. En conséquence, la « beauté fatale » a vécu une vieillesse solitaire, parce que la jeunesse, le succès et les hommes l’avaient abandonnée. C'est à cela que conduit son indifférence à l'égard des sentiments des autres. Désormais, personne ne se souciait d'elle.
6. La véritable réactivité est la philanthropie. Par exemple, Danko se sacrifie pour le bien du peuple, et seul un amour dévorant pour les gens pourrait lui permettre de pardonner les reproches et les rires d'une tribu lointaine. Lui, malgré le comportement ingrat de ses compatriotes et le manque de soutien, s'est dirigé vers le but et a mené la foule. N'importe qui à sa place aurait renoncé à un tel traitement. Cependant, le héros avait un soutien inébranlable pour sa réactivité - l'amour, qui força autrefois le Christ à monter au Golgotha.

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L'œuvre « Vieille femme Izergil » est une histoire romantique qui raconte l'histoire de trois légendes. De la bouche d'une femme âgée, l'auteur découvre deux personnages mythiques : et Larra. Les images poétiques véhiculent l'édification et la moralité, que l'auteur transmet au public à travers la composition.

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"La vieille femme Izergil" fait partie d'une série d'histoires romantiques écrites par Gorki. Cette œuvre a été créée en 1891 lors d'un voyage en Bessarabie. Les spécialistes de la littérature le considèrent comme un exemple des premiers travaux de l'auteur. Les principaux motifs et traits distinctifs de Gorki sont visibles dans cette œuvre. Il comprend trois nouvelles, unies par un concept commun. A travers trois légendes, l'auteur décrit la valeur de la vie humaine. Les images des héros - Danko et Larra - aident à comprendre l'attitude de l'écrivain envers la liberté humaine.

La légende de Larra présente au lecteur les caractéristiques d'un égoïste doté de nombreuses qualités négatives. Pour atteindre son objectif, le jeune homme met tout en œuvre, démontrant à quoi mène la permissivité. À cet égard, il contraste avec Danko, qui choisit le sacrifice de soi comme la seule bonne décision dans la vie. La vieille femme Izergil personnifie la réalité, que Gorki permet aux lecteurs de juger. Le sens de la vie humaine est le thème principal de l'œuvre, que l'auteur aborde tout en présentant les personnages au public.

"Vieux Isergil"

Larra et Danko

L'histoire a un début typique des œuvres romantiques. L'action se déroule dans la nature. L'histoire est racontée par une femme moldave âgée, dont la vie est construite selon ses propres lois. Un nuage qui passe rappelle à la vieille femme la légende de Larra.

La biographie du héros est extraordinaire. Il était le fils d'un aigle et d'une femme simple. Son père a kidnappé la jeune fille très jeune et en a fait sa femme. La mère de Larra est revenue dans la famille vingt ans plus tard, lorsque son fiancé est décédé après s’être écrasé contre les rochers. Le fils de l'aigle courageux était avec elle. La solitude et la vie en dehors de la société sont destinées au héros, gouverné par l'orgueil. Il s'est placé au-dessus de ceux qui l'entouraient. La psychologie du héros différait de celle de ses compatriotes, ce qui le rendait superflu parmi eux.

Se démarquant de la foule, Larra s'est permis de commettre un crime dont la punition était inévitable. Il s'est intéressé à la fille de l'aîné, et lorsqu'elle a refusé le jeune homme, il a tué la fille devant tout le monde. Le fils de l'aigle ne perdit pas son sang-froid à ce moment. L'acte est resté non résolu par les gens. Larra, fière et égoïste, ne pouvait pardonner son refus. Les décisions du héros étaient dictées par son origine. Les gènes de l’aigle appelaient à l’auto-exaltation. Les anciens cherchèrent longtemps à punir le jeune homme. L'un des juges a décidé qu'ils auraient toute liberté.

Tout d’abord, il ne pouvait pas être aussi seul. «Rejeté» - telle est depuis lors la signification du nom Larra. Il a parcouru la terre seul. Au début, le héros aimait cette existence. Mais un jour, le jeune homme réapparut dans la tribu, et il devint évident qu'il aspirait à la mort. Personne n’a osé offrir une telle rédemption à Larra. Le jeune homme a tenté de se suicider avec un couteau, mais l'arme ne lui a pas cédé, son corps s'est transformé en ombre. Aujourd’hui encore, il parcourt les étendues terrestres sans trouver la paix.

Gorki exaltait avant tout le service rendu aux gens. Larra est donc dans son esprit un anti-héros pour lequel aucune justification ne peut être trouvée. Le fils d'un aigle ne peut pas vivre selon les lois humaines. Mais ce n'est pas un oiseau, mais un homme. C'est la tragédie du héros que prédit sa naissance.

Illustration pour le livre "Vieille Femme Izergil"

Larra personnifie le manque de spiritualité, se présentant comme un idéal et violant les lois de la société humaine. En l’absence de destinée humaine, il ne trouve pas la paix et est voué à l’errance éternelle. Les yeux de Larra, décrits en détail par la vieille femme Izergil, symbolisent son caractère. Froids et pleins de fierté, ils distinguent le jeune homme de tous les autres. Une fierté sans limites imprègne l'image de Larra et est visible dans ses actions.

Citations

« Tout le monde a même eu peur lorsqu'ils ont réalisé à quel genre de solitude il se condamnait. Il n’avait ni tribu, ni mère, ni bétail, ni femme, et il ne voulait pas de tout cela. »

« Et alors il marche, marche partout... Vous voyez, il est déjà devenu comme une ombre et le sera pour toujours ! Il ne comprend pas le discours des gens ni leurs actions – rien. Et il continue de chercher, de marcher, de marcher... Il n'a pas de vie, et la mort ne lui sourit pas. Et il n’y a pas de place pour lui parmi les gens… C’est ainsi que l’homme a été frappé pour son orgueil !

Maxim Gorki est entré dans la littérature en tant qu'auteur d'histoires romantiques. Parmi eux se trouvait l'œuvre « Vieille femme Izergil », écrite en 1894. L'auteur y tente d'évaluer une personne sur la base d'une analyse de ses actions. Leur mesure est leur bénéfice pour les autres. Ainsi, le concept d'idéal et d'anti-idéal caractéristique du romantisme a été réalisé.

L'écrivain se concentre sur trois héros : Izergil, qui joue le rôle de narrateur, Larra, qui fut condamné à l'immortalité éternelle et donna sa vie pour sauver la tribu Danko. les trois histoires (les légendes sont étroitement liées avec le sort de la vieille femme elle-même) est la clé pour comprendre la réponse à la question qui ne perd jamais de sa pertinence : quel est le sens de l'existence humaine sur terre ? À cet égard, il est intéressant de spéculer sur les raisons pour lesquelles Larra a été punie. Et est-il le seul responsable de tout ce qui s’est passé ?

Contexte de la légende de Larra

L'histoire se déroule le soir au bord de la mer, décor typique d'une œuvre romantique. La nature libre et majestueuse qui entoure le narrateur et la vieille Moldave vit selon ses propres lois et reflète en même temps les aspirations d’une personne et aide à comprendre son monde intérieur.

La vieille femme Izergil se souvient de la légende racontant qui est Larra, ce n'est pas par hasard. Elle montre à son interlocuteur les ombres qui flottent dans le ciel sans fin. L’un d’eux était « plus sombre et plus dense » et se déplaçait plus rapidement que les autres. "Il vit des milliers d'années... C'est ce que Dieu peut faire à un homme par orgueil !" - Ces mots sont devenus le début d'un conte de fées sur l'incroyable fierté de l'homme aigle, qui est devenue la raison de sa malédiction et de son immortalité.

L'histoire de la naissance d'un héros

Comprendre pourquoi Larra a été puni commence par ses origines. Un jour, un puissant aigle a volé une fille d'une tribu forte et puissante. Elle n'est revenue que vingt ans plus tard, et à côté d'elle se trouvait un beau jeune homme - un fils né d'un aigle. Le roi des oiseaux, qui commençait à faiblir, se releva et, repliant ses ailes, se précipita sur les rochers pointus.

Désormais, son descendant se tenait devant le peuple, lui ressemblant extérieurement, mais se distinguant néanmoins par ses yeux fiers et froids. Et toutes ses actions soulignaient qu'il se sentait supérieur aux autres - même avec les aînés, le jeune homme parlait comme un égal à eux. La raison est simple. Le jeune homme dès sa naissance se distinguait par une psychologie différente, le rendant différent des gens, il n'a donc pas sa place parmi eux. C'est la première caractéristique de Larra, fils d'un aigle puissant et épris de liberté et d'une femme terrestre.

Meurtre d'une fille

S'opposant immédiatement à toute la tribu, Larra s'occupe calmement de la fille de l'un des aînés. Elle l'attira d'abord avec son regard, puis le repoussa, effrayée par son père. Tout le monde était saisi de peur : c'était la première fois sous leurs yeux qu'une femme était tuée aussi brutalement. Et le fils de l'aigle se tenait fièrement au-dessus de sa victime, sans baisser la tête et sans ressentir sa supériorité sur les autres, pour laquelle il était puni.

Larra a embarrassé les aînés avec son comportement. Longtemps, ils cherchèrent à comprendre le comportement du jeune homme. Ne trouvant pas de réponse à leurs questions, ils se tournèrent vers lui lui-même. Mais pour Larra, tout était simple : « Je l'ai tuée parce que... elle m'a repoussé. » Ainsi, la raison de l'opposition d'une personne à la foule, caractéristique d'une œuvre romantique, était l'orgueil exorbitant et l'individualisme hérités de l'oiseau royal.

Aliénation des gens

Les anciens ont longtemps réfléchi à la punition que Larra méritait. La vieille femme Izergil a déclaré qu'ils avaient examiné de nombreuses options jusqu'à ce que le jeune homme lui-même, avec ses discours, leur suggère la réponse. Il se considérait comme le premier sur terre et, par conséquent, comme l'a noté l'un des anciens, la punition la plus terrible pour lui serait la liberté. Soudain, le « tonnerre du ciel » qui frappa à ce moment-là les convainquit de la justesse de la décision. Larra a été libéré et depuis lors, il est devenu un « paria » - c'est la signification de son nom.

Plus de mille ans se sont écoulés et son ombre erre toujours seule sur la terre. Au début, il vivait librement, comme un oiseau, faisant ce qu'il voulait. Personne ne lui prêta attention. Mais un jour, le fier fils de l'aigle lui-même est venu vers le peuple : il est resté longtemps debout et n'a pas bougé de sa place. Quelqu'un a deviné qu'il cherchait la mort. Cependant, tout le monde se souvenait de la raison pour laquelle Larra avait été punie et ils se contentaient donc de rire en le regardant. Puis Larra a saisi un couteau et s'est frappé à la poitrine avec. Mais il rebondit sur son corps comme sur une pierre.

Sa chair est desséchée depuis longtemps et lui, devenu ombre, cherche toujours la mort, qu'il ne trouvera jamais.

L'image de Larra : bilan et signification

L'auteur condamne son héros pour son individualisme extrême, pour avoir osé s'opposer à toute la tribu. Selon M. Gorki, le but principal de l'existence humaine est de servir les gens. C'est exactement ainsi que Danko est présenté dans l'histoire. Larra est une anti-idéale, dont le comportement et les actions n'ont aucune justification.

Cependant, il ne faut pas oublier que Larra n’est pas une personne ordinaire. Il est le fils d'un aigle, qui a grandi loin des gens et n'était pas habitué aux lois humaines. Mais son problème est qu'il n'est pas un oiseau comme son père. Par conséquent, Larry mérite non seulement la condamnation, mais aussi la sympathie. Sa tragédie était prédéterminée dès la naissance.

Image de Larra et caractérisation selon le plan

1. Caractéristiques générales. Larra est l'un des personnages de l'histoire de M. Gorky "La vieille femme Izergil".

Une vieille gitane raconte une légende à son sujet. Larra est né de l'union d'une femme terrestre et d'un aigle, il se considérait donc supérieur aux gens.

La tribu a puni Larra de l'immortalité, ce qui est devenu pour lui l'exécution la plus terrible.

2. Signification du nom. Larra est traduit de la langue gitane par « paria ».

3. Apparence. Au début de la légende, Larra est un jeune homme beau et fort de vingt ans. Il n’est pas différent de ses compatriotes, seuls ses yeux sont « froids et fiers ».

Au moment de la conversation entre le narrateur et Izergil (mille ans plus tard), Larra était devenue une ombre éthérée, sombre et épaisse.

4. Fils d'aigle. De son père, Larra a hérité d'une fierté et d'un mépris incroyables pour les gens et leurs lois. De retour à la tribu avec sa mère, il se comporte immédiatement avec défi : « il répondait s'il voulait, ou restait silencieux ».

Dans une société patriarcale, les anciens jouissaient d’une autorité incontestée. Ils ont exigé l'obéissance de Larra, ce à quoi il a répondu par une insulte et a déclaré qu'il ne leur obéirait jamais. Les anciens se mirent en colère et chassèrent l'homme fier de la tribu.

Cela ne dérangeait pas du tout Larra. Il s'est immédiatement approché de la fille d'un des aînés qu'il aimait et l'a serrée dans ses bras. Lorsque la jeune fille repoussa l'homme insolent, celui-ci la tua. Tous les membres de la tribu ont été stupéfaits par la cruauté et l’absurdité du meurtre. Larra ne s'est pas repentie du tout et n'a fait aucune tentative pour s'échapper. Il restait là et regardait ceux qui l'entouraient avec fierté.

Pendant un certain temps, les gens furent sous le choc. Ayant repris leurs esprits, ils attrapèrent le fils de l'aigle et commencèrent à réfléchir à la manière de le punir. Il était difficile de trouver une punition pour un crime aussi monstrueux. La tribu a envisagé plusieurs options d'exécution, mais aucune ne les a satisfaites. Ensuite, les gens ont décidé d'essayer de comprendre pourquoi Larra avait tué la jeune fille sans raison apparente.

Larra a demandé à être déliée. Ce n'est qu'après cela qu'il a expliqué qu'il avait commis le meurtre parce que la jeune fille refusait de lui appartenir. On lui a dit que pour avoir le droit de posséder quelque chose, une personne devait payer « de son esprit et de sa force, parfois de sa vie ». Larra a déclaré qu'il "veut rester entier".

Toute la tribu a eu peur lorsqu’elle a réalisé l’essence de Larra. C'était un homme avec une âme d'aigle. Il se considérait comme le centre du monde et n'avait aucun attachement à quoi que ce soit. Larra ne cherchait qu'à satisfaire ses propres désirs égoïstes.

5. Terrible punition. La plupart un homme sage La tribu a proposé une punition digne pour l'homme fier. Il a ordonné au peuple de libérer Larra et de lui donner le droit de faire ce qu'il voulait. Le bruit du tonnerre confirma les paroles de l'aîné : avec la liberté, le fils de l'aigle acquit l'immortalité. Larra trouvait cette décision drôle. Il est parti et a commencé à vivre comme son père.

Pendant plusieurs décennies, Larra est venue dans la tribu et a volé tout ce qu'elle voulait. L'immortalité le rendait invulnérable aux armes. La force et l'agilité permettaient de se cacher inaperçu. Finalement, Larra en a eu marre de vivre. Il est venu dans la tribu dans l'espoir d'être tué pour tous ses crimes. Cependant, les gens devinaient que le fils de l'aigle était accablé par l'immortalité et voulait mourir. Ils ne l'ont pas touché et ont regardé en riant les souffrances du paria.

Devant toute la tribu, Larra a tenté de se suicider, mais n’a rien obtenu. A partir de ce moment, il erre seul sur la terre et attend la mort. Du corps qui s'était décomposé pendant mille ans, il ne restait qu'une ombre, vouée au tourment éternel.

Dans l'histoire « Vieille femme Izergil », l'auteur Maxim Gorki parle de personnes volontaires qui sont différentes des autres. L'histoire est racontée au nom d'une vieille femme nommée Izergil. L'une des légendes entendues dans cette histoire est la légende de Larra. L'histoire a commencé avec Izergil voyant une ombre au loin. Elle a noté qu'il s'agissait de Larra, errant sans relâche à travers les déserts en guise de punition pour son orgueil sans limites.

Larra était le fils d'un aigle et d'une femme. Il était une fois un oiseau fier qui vola une fille de son village natal et l'emmena avec elle. Après 20 ans, l'aigle est mort et la jeune fille est revenue, emmenant son fils avec elle.

Le garçon a grandi de manière très arrogante, n'a pas pris en compte les opinions des autres et s'est placé au-dessus des autres. Cela ne peut pas être qualifié de perception adéquate de la réalité. Après tout, le jeune homme n’était en aucun cas meilleur que les autres, mais il méprisait tout le monde. Il n’a pas tenu compte des conseils des aînés ni des opinions des autres.

Les habitants du village ont été indignés par le comportement de Larra. Mais la goutte d’eau qui a fait déborder le vase a été l’acte terrible du jeune homme, lorsque, devant tout le monde, il a tué une fille qui avait rejeté le désir égoïste de Larra de prendre possession de son cœur à tout prix.

Pendant longtemps, le peuple n'a pas pu trouver de punition pour le jeune homme. Ils ne parvenaient pas à comprendre pourquoi il avait commis un acte aussi cruel et ont essayé de lui parler pour découvrir les motivations d'un tel comportement. Mais Larra était catégorique et ne voulait pas s’expliquer devant le peuple. Ensuite, l'aîné le plus sage s'est rendu compte que la pire punition pour lui serait la solitude éternelle, et les habitants ont expulsé le jeune homme du village.

Depuis lors, Larra a erré dans un splendide isolement et, au fil du temps, a commencé à en être tourmentée. Il s'est rendu compte que la pire chose qui puisse arriver est d'être conscient de l'actualité de ce qui se passe autour, mais de ne pas prendre part à ce processus. Être seul avec ses pensées pendant une éternité est un terrible tourment.

Il était immortel et ne pouvait que mourir, alors il retourna au village, implorant d'être tué. Mais les anciens sages ont compris ce qui se passait et ne l'ont pas fait, l'expulsant à nouveau.

Depuis, il erre à travers le monde comme une ombre, dans un tourment éternel, ne rêvant que de trouver la paix.

Larra peut-elle être qualifiée de personnage négatif ? Certainement. Mais ce comportement est-il explicable ? D'une part, le jeune homme était le fils d'un aigle. Et les aigles se distinguent par leur caractère fier, donc Larra, en général, n'est pas responsable d'avoir hérité d'un tel caractère. D’un autre côté, il était aussi le fils d’un homme, ce qui signifie qu’il devait avoir conscience de lui-même et comprendre que le cynisme doit être justifié et soutenu par l’expérience ainsi que par la réflexion.

Essai sur Larra

Dans l'œuvre de Gorki « Vieille femme Izergil », Larra apparaît comme le personnage principal. Nous apprenons l'histoire de Larra grâce à l'histoire de la vieille femme Izergil elle-même. Larra est une personne grossière, cruelle et dénuée de tout sentiment. Son nom est un symbole signifiant « rejeté ». Au début de l’histoire, la vieille femme désigne l’ombre et l’appelle Larra, ou plutôt ce qu’il reste de lui. C'était la punition du jeune homme qui osait montrer sa fierté.

Larra est née d'un aigle qui a volé une fille. Environ vingt ans se sont écoulés après l'incident, puis la jeune fille et son enfant sont retournés dans leur pays natal. L'aigle est mort, elle est restée seule.

Dans le nouvel environnement, Larra n'a pas montré son meilleur côté. Il n'honorait pas les autres, ne montrait pas de respect aux dirigeants de la communauté et n'était pas l'égal des gens ordinaires, les considérant comme indignes. Larra ne voulait pas entrer en contact avec d'autres personnes, il ne répondait qu'à sa propre demande, ignorant complètement les autres.

Le plus terrible n'était pas ses pitreries, mais le meurtre d'une fille innocente, commis par le personnage principal. Larra n'était pas habitué à recevoir des refus ; il obtenait toujours ce qu'il voulait par tous les moyens nécessaires. Lorsque la jeune fille a repoussé le héros - elle l'a repoussé, la fière Larra n'a pas pu tolérer cela et l'a tuée.

Les membres de la communauté n'ont pas toléré une attitude aussi ignorante et barbare ; il a été décidé de punir le personnage principal. Bien sûr, avant cela, ils ont essayé de comprendre le sens de ses actions, mais en vain. Ensuite, le vieil homme le plus sage a dit que la meilleure punition pour une telle personne est l'expulsion des gens.

Et c’est vrai, Larra se tourmentait lorsqu’elle était seule. Il revint vers le peuple, mais fut chassé en silence. Il voulait la mort, mais ne pouvait pas l'obtenir, mais les autres ne l'ont pas touché - ils connaissaient ses motivations.

Larra a été obligée d'errer seule pour toujours, c'était sa punition pour orgueil excessif.

Le personnage principal voulait la liberté, ne voulait pas obéir aux règles de la société, ce qui l'a conduit à ses éternelles errances, au cours desquelles il est devenu une ombre, disparaissant progressivement.

Larra est un héros négatif ; à l'aide de son exemple, l'écrivain montre à quoi peuvent conduire l'égoïsme, l'égoïsme excessif et le manque de respect envers les autres. Larra n'a réalisé qu'à la toute fin quelle erreur il avait commise, mais il était déjà impossible de corriger quoi que ce soit.

Caractéristiques de Larra (7e année)

Dans l’histoire « Vieille femme Izergil », l’auteur parle de personnes fortes, fières et différentes des autres. Telle est son héroïne elle-même - la vieille Izergil. Elle parle de sa vie, disant souvent que maintenant il y a de moins en moins de gens forts et volontaires et que maintenant ils ne savent plus du tout comment vivre. De ses lèvres, l'auteur a entendu deux légendes.

L’un d’eux est l’histoire de l’homme fier. Il s'appelait Larra. Ce nom signifie une personne rejetée. La vieille femme commence son histoire à son sujet en attirant l’attention de son auditeur sur une ombre au loin. Elle dit que c'est lui, l'homme qui a été puni pour son orgueil exorbitant.

Larra était le fils d'un aigle et d'une femme terrestre ordinaire. Il était une fois un oiseau puissant qui l’emporta loin de son village natal alors qu’elle était encore jeune. Mais vingt ans plus tard, la femme revient avec son enfant. Elle lui dit que son père, l'aigle, était mort.

Le jeune homme était très arrogant et fier. La fierté aide une personne à être plus forte, la rend indépendante des autres et des lois générales. Tout irait bien, mais avec modération. Mais ce jeune homme ne la connaissait pas. Il se considérait meilleur que les autres et se mettait au-dessus de tout le monde.

Il ne montrait aucun respect envers les aînés, leur parlant comme s'ils étaient ses égaux. Lorsqu'on lui posait des questions, il ne répondait que s'il le souhaitait. Et quand les gens ont commencé à lui expliquer qu'il devait respecter ses aînés, le jeune homme a répondu qu'il ne voulait pas faire ça. Et s’il ne veut pas faire quelque chose, cela veut dire qu’il ne le fera pas.

Ce comportement du jeune homme a indigné et offensé tout le monde. Mais ce qui a le plus frappé les gens, c'est son acte, qu'aucun d'eux ne pouvait même imaginer. Devant tout le monde, il tue la fille qui l'a repoussé. Il l'a fait parce qu'il le voulait.

Après cela, les gens l'ont attaché. Ensuite, ils ont commencé à lui proposer une punition. Ils ont réfléchi longtemps, de nombreuses exécutions leur sont venues à l'esprit. Mais ils ne l’ont pas trouvé. Ils essayaient de lui parler, de le comprendre. Mais tout cela fut en vain.

C’est pourquoi quelqu’un a suggéré de le punir de solitude et d’exil éternel. Cela n'aurait pas pu être mieux. Larra était tellement tourmenté par sa propre fierté que quelques années plus tard, il est apparu lui-même à ces gens. Il avait envie de mourir, il voulait qu'on le tue. Mais il ne pouvait pas mourir.

Il était voué à l'immortalité. Cependant, cela devint pour lui une malédiction, puisque son exil resta éternel. Les mots selon lesquels il n'y avait pas de place pour lui parmi les gens condamnaient le malheureux homme fier à des tourments et à une errance sans fin.

L'image de Larra dans la légende montre ce vice dans son plus haut développement. L'homme fier était content de lui, il était libre, indépendant et heureux. Mais cela n'a pas duré longtemps. Il s'est détruit. Après tout, vivant parmi les gens, vous ne pouvez que faire partie de la société, ne pas respecter ses lois et faire tout comme vous le souhaitez, sans penser aux autres.

L'homme fier ne comprend cela que lorsque, en ayant assez de sa liberté, il comprend que c'est sa malédiction et qu'il est spirituellement mort depuis longtemps. Il n'est qu'une ombre.

Option 4

Cette œuvre magnifique, écrite par le merveilleux écrivain Maxim Gorki, raconte l'histoire de personnes qui, en raison de leur caractère persistant et fort, sont différentes de celles qui les entourent. L'histoire est racontée au nom d'une vieille femme nommée Izergil. L'une des légendes transmises au lecteur dans cet ouvrage est la légende de Larra. La vieille femme commence l'histoire par le fait qu'elle voit une certaine ombre à l'image de Larra, qui ne peut pas reposer en paix après la mort, puisqu'une telle existence est pour lui une punition pour son orgueil. Larra est représentée sous la forme d'une certaine créature dont les parents étaient un aigle et une femme. Il était une fois un noble oiseau qui kidnappa une femme et l'emmena avec elle. Après la mort de l'aigle, la jeune fille a réussi à sortir de ces endroits avec son fils.

Le garçon peut être décrit comme un jeune homme arrogant qui ne tient pas compte des autres opinions, qui se considère plus élevé et meilleur que les autres. Sa perception de la réalité n’était ni rationnelle ni véridique. Après tout, il convient de noter qu'il n'avait aucun talent particulier qui pourrait le distinguer de son entourage. Les gens qui vivaient dans le même village que lui souffraient du comportement impudent et mal élevé du jeune homme. Lorsque Larra a tué une jeune fille devant presque tout le monde, c'était une raison pour changer quelque chose. Il a réussi à retourner tout le monde contre lui-même et n'a pas essayé de corriger son comportement.

Les masses ont alors commencé à réfléchir à la punition qui lui conviendrait le mieux. Au début, ils voulaient parler avec le jeune homme, pour découvrir la raison de son acte si terrible. Cependant, il a refusé de leur parler et a été catégorique dans son comportement. Ensuite, l'un des anciens du village a décidé qu'il devait être expulsé de son lieu de résidence et laissé seul. Resté complètement seul et étant en même temps immortel, il décida de retourner au village et de demander à être tué. Cependant, il a été refusé parce qu’ils ne voulaient pas aider une personne aussi cruelle et arrogante. A partir de ce moment, selon la légende, il parcourt le monde à la recherche de son repos, qu'il ne trouve pas. Le travail fait réfléchir sur la nécessité de se comporter de manière appropriée pour que les autres traitent une personne de la même manière. Sinon, vous pouvez retourner les gens autour de vous contre vous, ce qui entraînera leur colère, et ils ne voudront pas être amis et communiquer avec une telle personne.

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