Biografi penyair Kvitko. Jatuh cinta dengan kehidupan

1893, desa Goloskovo, wilayah Khmelnitsky, Ukraina - 12.8.1952, Moskow), penyair Yahudi. Dia menulis dalam bahasa Yiddish. Saya tidak menerima pendidikan yang sistematis. Menjadi yatim piatu pada usia 10 tahun, ia mulai bekerja dan berganti banyak profesi. Kvitko sangat dipengaruhi oleh kenalannya dengan D. Bergelson (1915). Dia memulai debutnya sebagai penyair pada tahun 1917 dengan penerbitan surat kabar; pada tahun yang sama, kumpulan puisi anak-anak yang pertama “Lagu” (Lideleh, 1917) diterbitkan. Dari tahun 1918 ia tinggal di Kyiv, diterbitkan dalam koleksi “Eigns” (“Own”, 1918, 1920), “Baginen” (“At Dawn”, 1919), dan surat kabar “Komunistische von” (“Communist Banner”). Dia memasuki tiga serangkai (bersama dengan P. Markish dan D. Gofshtein) dari penyair terkemuka dari apa yang disebut kelompok Kyiv. Puisi “In the Red Storm” (“In Roitn Shturem”, 1918) adalah karya pertama dalam literatur Yahudi tentang Revolusi Oktober 1917. Citra simbolis dan motif alkitabiah dalam sejumlah puisi dari koleksi “Steps” (“Treat ”, 1919) dan “Lirik. Spirit" ("Lyric. Geist", 1921) menunjukkan persepsi yang kontradiktif terhadap zaman tersebut. Pada tahun 1921 ia pergi ke Kovno, kemudian ke Berlin, di mana ia menerbitkan kumpulan puisi “Rumput Hijau” (“Badai Petir Hijau”, 1922) dan “1919” (1923; tentang pogrom Yahudi di Ukraina), dan diterbitkan di majalah asing “ Milgroym”, “ Tsukunft”, di majalah Soviet “Strom”. Dari tahun 1923 ia tinggal di Hamburg, dan pada tahun 1925 ia kembali ke Uni Soviet. Pada tahun 1926-36 di Kharkov; bekerja di majalah "Di Roite Welt" ("Dunia Merah"), di mana ia menerbitkan cerita tentang kehidupan di Hamburg, kisah sejarah-revolusioner otobiografi "Lam dan Petrik" (1928-29; edisi terpisah - 1930; terjemahan Rusia 1938 , diterbitkan sepenuhnya pada tahun 1990) dan puisi-puisi satir [termasuk dalam koleksi “Skvatka” (“Gerangle”, 1929)], yang karenanya ia dituduh oleh kaum Proletkultis sebagai “penyimpangan kanan” dan dikeluarkan dari dewan editorial. Pada tahun 1931 ia bekerja sebagai tukang bubut di Pabrik Traktor Kharkov, dan menerbitkan koleksi “In the Tractor Workshop” (“In Tractor Workshop”, 1931). Koleksi “Offensive on the Desert” (“Ongriff af vistes”, 1932) mencerminkan kesan perjalanan menuju pembukaan Turksib.

Pada pertengahan tahun 1930-an, berkat dukungan K.I. Chukovsky, S.Ya. Marshak dan A.L. Barto, ia menjadi salah satu penulis anak-anak Yahudi terkemuka. Penulis lebih dari 60 kumpulan puisi anak-anak, ditandai dengan spontanitas dan kesegaran pandangan dunia, kecerahan gambar, dan kekayaan bahasa. Puisi anak-anak Kvitko diterbitkan di Uni Soviet dalam jutaan eksemplar, diterjemahkan oleh Marshak, M. A. Svetlov, S. V. Mikhalkov, E. A. Blaginina dan lain-lain. Pada tahun 1937 ia pindah ke Moskow, menyelesaikan novel sejarah-revolusioner otobiografi dalam syair “Tahun-Tahun Muda”. "("Junge Jorn", 1928-1940, terjemahan Rusia 1968) tentang peristiwa tahun 1918, yang dianggapnya sebagai karya utamanya. Menerjemahkan puisi ke dalam bahasa Yiddish Penyair Ukraina I. Franko, P. Tychyny dan lain-lain; bersama dengan D. Feldman, ia menerbitkan “Antologi prosa Ukraina. 1921-1928" (1930). Selama masa Agung Perang Patriotik adalah anggota Komite Anti-Fasis Yahudi (JAC). Menerbitkan kumpulan puisi “Api di Musuh!” (“Fayer af di sonim”, 1941). Bersama I. Nusinov dan I. Katsnelson, ia menyiapkan koleksi “Panggilan Darah untuk Pembalasan. Kisah para korban kekejaman fasis di Polandia yang diduduki" (1941); puisi 1941-46 dimasukkan dalam koleksi “Song of My Soul” (“Gezang fun main gemit”, 1947, terjemahan Rusia 1956). Ditangkap dalam kasus JAC pada 22 Januari 1949, dieksekusi. Direhabilitasi secara anumerta (1954).

Karya: Favorit. M., 1978; Favorit. Puisi. Kisah. M., 1990.

Lit.: Remenik G. Puisi dengan intensitas revolusioner (L. Kvitko) // Remenik G. Sketsa dan potret. M., 1975; Kehidupan dan karya L. Kvitko. [Koleksi]. M., 1976; Estraikh G. In harness: romansa penulis Yiddish dengan komunisme. N.Y., 2005.

Kvitko Lev (Leib) Moiseevich

(11.11.1890–1952)

Seorang penyair yang berjiwa besar...

Ketertarikannya pada dunia di sekelilingnya menjadikannya seorang penulis anak-anak; atas nama seorang anak, dengan menyamar sebagai anak kecil, melalui mulut anak berusia lima, enam, tujuh tahun, lebih mudah baginya untuk mengungkapkan kecintaannya pada kehidupan, keyakinannya yang sederhana bahwa kehidupan diciptakan untuk kebahagiaan yang tak terbatas.

Dia begitu ramah, kemerahan dan bergigi putih sehingga anak-anak senang bahkan sebelum dia mulai membaca puisi. Dan puisi-puisi Lev Kvitko sangat mirip dengan dirinya - sama cemerlangnya. Dan apa yang hilang dari mereka: kuda dan kucing, pipa, biola, kumbang, kupu-kupu, burung, binatang, dan banyak lagi orang yang berbeda - kecil dan dewasa. Dan di atas semua itu, matahari cinta bersinar untuk segala sesuatu yang hidup, bernafas, bergerak, berkembang.

Penyair Yahudi Lev, atau Leib (dalam bahasa Yiddish adalah “singa”), Kvitko lahir di desa Goloskovo, Ukraina, di sebuah rumah tanah liat bercat putih di tepi Sungai Bug Selatan. Tanggal pasti lahirnya tidak diketahui - 1890 atau 1893 (15 Oktober atau 11 November). dalam otobiografinya dia menulis: “Saya lahir pada tahun 1895.”

Keluarganya besar, tetapi tidak bahagia: miskin. Ya, ayah saya ahli dalam segala bidang: tukang kayu, penjilid buku, pemahat kayu, tetapi dia jarang berada di rumah, berkeliling desa untuk mengajar. Semua saudara laki-laki dan perempuan Leib meninggal karena TBC, dan orang tuanya juga meninggal karena penyakit yang sama. Pada usia sepuluh tahun, anak laki-laki itu menjadi yatim piatu. Seperti penulis terkenal lainnya, Maxim Gorky, sezamannya, ia terjun ke “rakyat” - ia bekerja di pabrik minyak, sebagai penyamak kulit, sebagai pelukis; berkeliaran kota yang berbeda, berjalan melintasi separuh Ukraina, dan mencapai Kherson, Nikolaev, dan Odessa dengan kereta. Pemiliknya tidak menyimpannya untuk waktu yang lama: dia linglung.

Dan nenek Leib sedang menunggunya di rumah - pria utama masa kecil dan masa mudanya (sekali lagi mirip dengan Gorky!). “Nenek saya adalah wanita luar biasa dalam ketabahan, kemurnian, dan kejujuran,” kenang penyair itu. “Dan pengaruhnya terhadap saya memberi saya ketekunan dan ketekunan dalam perjuangan melawan tahun-tahun sulit di masa kanak-kanak dan remaja saya.”

Leib tidak pernah bersekolah. Saya melihatnya “hanya dari luar”; saya belajar membaca dan menulis—bahasa Yahudi dan kemudian bahasa Rusia—secara mandiri, meskipun pada awalnya saya mencoba membaca alfabet Rusia dari kanan ke kiri, seperti yang lazim dalam tulisan Yahudi.

Leo punya banyak teman, mereka mencintainya. Menurut banyak kenangan, dia ternyata menawan: tenang, ramah, tersenyum, tidak pernah terburu-buru, tidak pernah mengeluh bahwa seseorang datang kepadanya atau menelepon pada waktu yang salah - baginya semuanya dilakukan tepat waktu dan pada waktu yang tepat. Mungkin dia berpikiran sederhana.

Sejak usia 12 tahun, Lev “berbicara puisi”, tetapi karena dia belum terlalu bisa membaca, dia tidak bisa menuliskannya dengan baik. Lalu, tentu saja, saya mulai menuliskannya.

Puisi paling sering ditulis untuk anak kecil. Kvitko menunjukkannya di kota Uman, 60 ayat dari Goloskov, kepada penulis lokal. Puisi-puisinya sukses, sehingga ia masuk dalam lingkaran penyair Yahudi. Di sana dia bertemu calon istrinya. Seorang gadis dari keluarga kaya, seorang pianis, dia mengejutkan orang-orang di sekitarnya dengan pilihannya: seorang anak desa miskin dengan buku catatan puisi. Dia mendedikasikan puisi untuknya, di mana dia membandingkan kekasihnya dengan taman yang indah, tertutup rapat. Dia mengatakan kepadanya: “Bunga indah sedang mekar di hatiku, aku mohon, jangan dipetik.” Dan dia perlahan membawakannya botol minyak bunga matahari dan sekantong gula. Pada tahun 1917, kaum muda menikah.

Pada saat yang sama, Lev Kvitko menerbitkan kumpulan puisi pertamanya. Itu disebut "Lidelekh" ("Lagu"). Ini dan semua buku lain karya Lev Kvitko ditulis dalam bahasa Yiddish.

Awal tahun 20-an di Ukraina adalah masa kelaparan, sulit, dan mengkhawatirkan. Kvitko memiliki seorang istri dan putri kecil, puisi yang tidak diterbitkan, dan impian untuk mendapatkan pendidikan. Mereka kadang tinggal di Kyiv, kadang di Uman, dan pada tahun 1921, atas saran penerbit, mereka pindah ke Berlin. Kvitko tidak menyerah pada godaan borjuis: dia, yang “dibebaskan oleh revolusi,” setia pada dirinya sendiri dan negaranya, bergabung dengan Partai Komunis Jerman dan melakukan propaganda di kalangan pekerja di pelabuhan Hamburg. Semua ini mengarah pada fakta bahwa pada tahun 1925, karena melarikan diri dari penangkapan, ia kembali ke Uni Soviet.

Tinggal di Kharkov, Kvitko mengirimkan buku puisi anak-anaknya kepada Korney Ivanovich Chukovsky. Beginilah cara “klasik anak-anak” menulis tentang hal itu: “Saya tidak tahu satu huruf Ibrani pun. Namun setelah disadari bahwa pada halaman judul, di bagian atas harus dicantumkan nama belakang penulis dan oleh karena itu huruf berpola ini adalah KE, dan dua tongkat ini - DI DALAM, tapi koma ini - DAN, Saya mulai dengan berani membuka-buka seluruh buku. Keterangan di atas gambar memberi saya sekitar selusin surat lagi. Hal ini sangat menginspirasi saya sehingga saya segera mulai membaca judul masing-masing puisi, dan kemudian puisi itu sendiri!”

Keanggunan, melodi, penguasaan syair, dan dunia yang cerah dan menyenangkan terpikat di dalamnya memikat Chukovsky. Dan, setelah menemukan seorang penyair baru, dia memberi tahu semua orang yang terlibat dalam puisi anak-anak tentang penemuannya, dan meyakinkan mereka bahwa semua anak harus mengetahui puisi-puisi Lev Kvitko. Uni Soviet.

Hal ini dikatakan pada tahun 1933 pada sebuah konferensi di Kharkov. Sejak itu, buku-buku Lev Kvitko mulai diterbitkan dalam jumlah besar dalam terjemahan bahasa Rusia. Itu diterjemahkan dengan penuh cinta oleh penyair Rusia terbaik - M. Svetlov, S. Marshak, S. Mikhalkov, N. Naydenova dan yang terpenting - E. Blaginina. Mereka telah melestarikan suara dan gambaran, lirik dan humor dari puisi-puisi indah penyair berjiwa besar.

Lev Kvitko adalah seorang pria dengan jiwa anak-anak: dunia puisinya ternyata nyaman dan cerah. Dalam puisi “Kisonka”, “Pipes”, “Biola” semua orang bersenang-senang dan saling mencintai: kucing menari dengan tikus kecil, kuda, anak kucing dan ayam mendengarkan musik dan berterima kasih kepada musisi kecil. Beberapa puisi (“Ayunan”, “Aliran”) ditulis sebagai puisi drama. Mereka bisa menghitung sajak, mereka mudah diteriakkan sambil menari dan melompat:

sungai - lalat terbang,

Tongkat itu berputar -

Berhenti berhenti!

(Blagina)

Bagi seorang anak, segala sesuatu dalam hidup adalah baru dan penting, oleh karena itu ia sangat memperhatikan hal-hal sederhana sehari-hari dan persepsi yang jelas dan nyata tentang hal-hal tersebut.

“Lihat, lihat,” penyair menyapa anak-anak dan mengajari mereka untuk melihat kekayaan detail dan corak dalam segala hal:

tanaman liar berbunga kuning cerah,

Betapa menakjubkannya ciptaan itu:

Bulat, bulat dan halus,

Dipenuhi dengan sinar matahari yang hangat.

(Blagina)

Berikut pengamatan lain di taman (puisi “Pilot”): seekor kumbang bertanduk berat, “menggeram” seperti motor, jatuh ke tanah. Setelah bangun, dia mencoba merangkak ke sehelai rumput - dan jatuh lagi. Berkali-kali dia memanjat ke atas sehelai rumput tipis, dan sang pahlawan memperhatikannya dengan kegembiraan simpatik: “Bagaimana pria gemuk ini bertahan?.. Sekali lagi dia tidak akan berhasil - dia akan jatuh!” Pada akhirnya, kumbang itu sampai ke ujung hijau dan... lepas landas.

Jadi disinilah letak kunci kegembiraannya,

Jadi inilah yang diinginkan sang pilot -

Tempat yang tinggi untuk memulai

Untuk melebarkan sayapmu untuk terbang!

Kumbang itu diamati oleh seorang anak kecil, tetapi baris terakhir tentu saja milik Penyair dewasa.

Dalam puisinya, Kvitko tidak meniru anak-anak, tidak menghibur mereka, dia adalah penulis lirik, dia merasa seperti mereka, dan itulah yang dia tulis. Jadi dia mengetahui bahwa luak kecil tinggal di dalam lubang, dan dia terkejut: “Bagaimana mereka bisa tumbuh di bawah tanah dan menjalani kehidupan yang membosankan di bawah tanah?” Dia melihat lalat kecil di daun - dan sekali lagi dia terkejut: apa yang mereka lakukan - belajar berjalan? “Atau mungkin mereka sedang mencari makanan?” Jadi dia membuka arloji itu - dan membeku, mengagumi gigi dan pegasnya, mengaguminya tanpa bernapas dan, mengetahui bahwa ibunya tidak memerintahkan kita untuk menyentuhnya, segera meyakinkan kita: “Saya tidak menyentuh arloji itu - tidak, tidak ! Saya tidak membongkarnya, saya tidak menghapusnya.” Saya melihat anak kembar tetangga: wow, “anak-anak yang baik!” Dan betapa miripnya mereka satu sama lain!”, dan langsung mengerang kegirangan: “Aku suka orang-orang ini!”

Seperti anak lainnya, dia hidup dalam dongeng. Dalam dongeng ini, stroberi bermimpi dimakan, jika tidak dalam tiga hari akan mengering tanpa manfaat apa pun; pepohonan memohon: “Anak-anak, petiklah buah yang matang!”; jagung dan bunga matahari tidak akan menunggu: “Seandainya tangan yang gesit bisa memetiknya dengan cepat!” Semua orang bersukacita saat melihat manusia, semua orang senang dan senang melayaninya. Dan seseorang - seorang anak - juga dengan gembira memasuki dunia ini, di mana segala sesuatunya masih indah: kumbang dan kucing, anak laki-laki dan matahari, genangan air dan pelangi.

Di dunia ini kita senantiasa dikejutkan dengan keajaiban kehidupan. “Dari mana asalmu, seputih salju, tak terduga, seperti keajaiban?” - penyair menyapa bunga itu. “Oh keajaiban! Katak itu duduk di tangannya…” dia menyapa si cantik rawa, dan si katak menjawabnya dengan bermartabat: “Maukah kamu melihatku duduk dengan tenang? Nah, lihat. Aku juga mencarinya.” Pahlawan menanam benih, dan darinya tumbuh... wortel! (Puisi itu berjudul “Keajaiban”). Atau sawi putih (“... Saya tidak tahu harus percaya atau tidak…”)! Atau semangka (“Apa ini: dongeng, lagu, atau mimpi indah?”)! Bagaimanapun, ini benar-benar keajaiban, hanya saja orang dewasa sudah melihat lebih dekat keajaiban ini, dan Kvitko, seperti anak kecil, terus berseru: "Oh, sehelai rumput kecil!"

Sebuah ujian yang sulit bagi dunia yang cerah penyair sedang berperang melawan fasisme - pada tahun 1945 L. Kvitko menulis: "Saya tidak akan pernah sama lagi sekarang!" Bagaimana seseorang bisa menjadi sama setelah mengetahui tentang kamp konsentrasi, tentang pembunuhan anak-anak, diangkat menjadi hukum?.. Namun, beralih ke Mirela kecil, yang kehilangan keluarga, masa kecilnya, dan kepercayaannya pada orang-orang dalam perang, sang penyair menceritakan dia: “Betapa mereka merendahkan dunia di matamu, malang! Mereka merendahkannya karena, terlepas dari segalanya, dunia tidak seperti yang terlihat selama masa perang yang panjang. Penyair adalah seorang anak - seorang dewasa, dia tahu bahwa dunia ini indah, dia merasakannya setiap menit.

dia ingat bagaimana dia dan Kvitko berjalan di Krimea, di pegunungan Koktebel: “Kvitko tiba-tiba berhenti dan, melipat telapak tangannya dalam doa dan menatap kami dengan takjub, hampir berbisik: “Mungkinkah ada sesuatu yang lebih indah! - Dan setelah jeda: "Tidak, aku pasti harus kembali ke tempat ini..."

Namun pada tanggal 22 Januari 1949, Lev Kvitko, seperti anggota Komite Anti-Fasis Yahudi lainnya, ditangkap atas tuduhan “kegiatan Zionis bawah tanah dan kolaborasi dengan badan intelijen asing.” Di persidangan, setelah tiga tahun memeras kesaksian, tidak ada satu pun terdakwa yang mengaku bersalah atas pengkhianatan, spionase, atau nasionalisme borjuis. DI DALAM kata terakhir Kvitko berkata: “Sepertinya saya bertukar peran dengan penyidik, karena mereka wajib menuduh dengan fakta, dan saya, seorang penyair, menciptakan karya kreatif, namun ternyata sebaliknya.”

Pada bulan Agustus 1952, “mata-mata” dan “pengkhianat” ditembak. (Lev Kvitko direhabilitasi secara anumerta.) Dalam buku “Kehidupan dan Karya Lev Kvitko,” yang diterbitkan pada tahun 1976, tidak ada yang dikatakan tentang kematiannya, dan hanya dari nada tragis ingatan teman-temannya orang dapat menebak: sesuatu yang buruk telah terjadi .

Dalam memoar Agnia Barto, Anda dapat membaca tentang bagaimana Kvitko menunjukkan pohon Natal kecil yang tumbuh di dekat pagar, dan mengulanginya dengan lembut: “Lihat mereka… Mereka selamat!” Belakangan, rupanya setelah kematian Kvitko, Barto mengunjungi Perjanjian Ilyich, tempat dacha sang penyair berada, “melewati pagar yang sudah dikenalnya. Pohon-pohon Natal ini tidak dapat bertahan.”

Pohon Natal telah bertahan dalam puisi, sama seperti musik biola dari puisi Lev Kvitko hidup selamanya, sebagaimana anak laki-laki dan matahari selalu bertemu di dalamnya setiap hari. Inilah satu-satunya kemenangan yang mungkin bagi penyair atas musuh.

Kuis “Dunia Puisi Lev Kvitko dari “A” hingga “Z”

Berdasarkan bagian-bagian ini, cobalah untuk menentukan apa yang dibicarakan dan ingat judul puisi Lev Kvitko.

Apa itu: dongeng, sebuah lagu Atau mimpi indah? ... (Semangka) berat Lahir dari sebuah benih. "Semangka" Ke mana pun Anda melihat, ada jeruk nipis, Serbuk gergaji, batu pecah, tanah. Lalu tiba-tiba... ( Birch) Itu datangnya dari suatu tempat. Demi kambing, di antara batang kayu, Mengatur tempat tinggal. Betapa keperakan dan halusnya, Betapa ringannya bagasinya! "Birch" Berjalan di antara bunga dan rumput jalur taman, Dan, jatuh ke pasir kuning, Seekor kucing menyelinap diam-diam. “Yah,” pikirku dengan cemas, “ Ada yang tidak beres di sini!” Saya melihat - dua gesit... ( burung gereja) Mereka makan siang di taman. "Burung pipit pemberani" ... (Memandang sebentar) menjadi khawatir: Hai ayam, sekarang Saatnya makan siang - Ayo buka pintunya! Dia menjulurkan lehernya Mendesis seperti ular... "Memandang sebentar" ... (Anak perempuan) membawa air Dan menggetarkan ember... Apa yang tumbuh di sana... ( anak perempuan), Di taman kanak-kanakmu? "Anak perempuan" Dinding hutan yang gelap. Di semak hijau ada kegelapan, Hanya... ( tulang ikan haring) satu Dia berjalan menjauh dari hutan. Berdiri, terbuka terhadap segala angin, Bergetar pelan di pagi hari... "Tulang ikan haring" Dia ceria dan bahagia Dari jari kaki ke atas - Dia berhasil Lari dari katak. Dia tidak punya waktu Pegang bagian sampingnya Dan makanlah di bawah semak-semak Emas... ( kumbang). "Selamat Kumbang" Buah beri matang di bawah sinar matahari - Perona pipinya menjadi berair. Melalui shamrock sesekali Dia mencoba melihat keluar. Dan daunnya dipindahkan dengan hati-hati Ada perisai hijau di atasnya Dan mereka menakuti wanita malang itu dengan segala cara yang mungkin: “Lihat, orang-orang nakal akan merobeknya!” "Stroberi" Ekor berkata kepada kepala: Nah, nilailah sendiri Anda selalu di depan Saya selalu tertinggal! Dengan kecantikanku Haruskah aku tertinggal? - Dan saya mendengar sebagai tanggapan: Kamu cantik, tidak diragukan lagi Nah, cobalah untuk memimpin aku akan pergi ke belakang. "Turki" Inilah anak-anak yang sedang berlari: Anda keren - inilah waktunya bagi kami! - Terburu-buru langsung ke cloud! Kota telah pindah Turun dari tanah... "Mengayun" Apa artinya, Saya tidak mengerti: Siapa yang melompat? Di padang rumput yang lembut? Oh keajaiban! ... ( Katak) Duduk di tangan Anda Seolah-olah dia Di daun rawa. "Siapa ini?" Suasana segera menjadi sunyi. Salju terbentang seperti selimut. Malam jatuh ke tanah... Dan dimana... ( beruang) hilang? Kekhawatiran sudah berakhir - Dia tidur di ruang kerjanya. "Beruang di Hutan" Aku mendapat... ( pisau) Tentang tujuh bilah Tentang tujuh yang brilian Lidah yang tajam. Satu lagi yang seperti ini Tidak ada lagi di dunia ini! Dia menjawab semua pertanyaan Memberiku jawabannya. "Pisau" ... (tanaman liar berbunga kuning cerah) perak, Betapa menakjubkannya ciptaan itu: Bulat, bulat dan halus, Dipenuhi dengan sinar matahari yang hangat. Di kakimu yang tinggi Naik ke biru, Itu juga tumbuh di jalan, Baik di lubang maupun di rerumputan. "Dandelion" Anjing itu hanya menggonggong SAYA, ... ( ayam jantan), saya bernyanyi. Dia tampil jam empat Dan aku berdiri di atas dua. Saya berdiri di atas dua dan berjalan sepanjang hidup saya. Dan seorang pria mengejarku dalam dua langkah. Dan radio bernyanyi setelah saya. "Ayam Bangga" ... (Anak sungai) - terbang melayang, Tongkat itu berputar - Berhenti berhenti! Kambing dengan kuku - Tendangan-tendangan! Akan menyenangkan untuk mabuk - Lompat-lompat! Mencelupkan moncongnya - Remas-remas! "Sungai kecil" Tapi suatu hari nanti penyair pemberani akan berkata TENTANG... ( prem), mana yang tidak lebih indah; Tentang pembuluh darah lembut di warna birunya, Tentang bagaimana dia bersembunyi di dedaunan; Tentang daging buahnya yang manis, tentang pipinya yang halus, Tentang tulang yang tertidur di udara dingin... "Prem" Itu menempel di kayu Seperti mie aspen yang hancur, Menusuk ngarai yang berdering, - Keajaiban - tidak... ( kapak)! Sejujurnya tentang ini, Aku sudah lama bermimpi. "Kapak" menggeliat, menggeliat! Ayo cepat bangun! Harinya telah tiba dahulu kala, Itu menimbulkan suara ketukan di jendelamu. Kawanannya beraneka ragam Matahari berwarna merah Dan di lapangan hijau Mengering dalam jumlah besar "Pagi" Bulan terbit tinggi di atas rumah-rumah. Leml menyukainya: Saya ingin membelikan piring seperti ini untuk ibu saya, Letakkan di atas meja dekat jendela! Oh, bola -... ( senter), ... (Senter) - kubar, Ini bulan yang baik! "Senter bola" Saya sangat ingin berada di sini Dimana hari-hari sejuk bermekaran, Di antara pohon birch putih Tunggu kecambah kecil - ... (Chicory) mendidih, Tebal, nyata, Dengan susu kambing panggang (Pancake, kalabushki!), Apa di pagi dan sore hari Mereka memasak untuk cucu nenek! "Chicory" ... (Jam tangan) baru Aku mendapat. Buka tutupnya - Ada keributan di balik kedok: Gigi dan lingkaran Seperti titik, paku, Dan batu, seperti titik. Dan semuanya bersinar Bersinar, gemetar, Dan hanya hitam Suatu musim semi - Untuk seorang gadis kulit hitam Dia terlihat mirip. Hiduplah, pria kulit hitam kecil, Batu, goyang, Sebuah dongeng Mug putih Memberi tahu! "Jam tangan" Kenapa, aspen, kamu membuat keributan, Apakah Anda mengangguk kepada semua orang seperti buluh sungai? Anda membungkuk, mengubah penampilan, postur, Apakah Anda membalik daunnya dari dalam ke luar? Aku membuat keributan Untuk mendengarkanku Untuk dilihat Untuk diperbesar Mereka dibedakan dari pohon lain! "Kebisingan dan Keheningan" Itu terjadi pada hari yang cerah, Hari yang bersinar: Lihat... ( pembangkit listrik) Pria itu membawa kami. Kami ingin melihatnya secara langsung Aku lebih suka bertemu denganmu Kok bisa listrik Beri aku air sungai. "Pembangkit listrik" Michurinskaya... ( pohon apel) Tidak perlu membungkusnya. Dia juga tidak berpakaian Aku senang melihat Frost. Atlet tidak takut Deru badai salju. Seperti musim dingin ini... ( apel) Aroma segar! "Apel Musim Dingin"

Teka-teki silang “Legenda Bunga”

Di sel yang disorot: seorang penyair yang puisinya mirip dengan dirinya - sama cemerlangnya, dan nama panggilannya adalah "bunga singa".

Lev (Leib) Moiseevich Kvitko- Penyair Yahudi (Yiddi). Dia menulis dalam bahasa Yiddish. Ia dilahirkan di kota Goloskov, provinsi Podolsk (sekarang desa Goloskovo, wilayah Khmelnitsky di Ukraina), menurut dokumen - 11 November 1890, tetapi tidak mengetahui tanggal pasti kelahirannya dan diduga menelepon tahun 1893 atau 1895. Ia menjadi yatim piatu sejak dini, dibesarkan oleh neneknya, belajar beberapa lama di cheder, dipaksa bekerja sejak kecil, berganti banyak profesi, belajar mandiri dalam literasi Rusia, dan belajar mandiri. Dia mulai menulis puisi pada usia 12 tahun (atau mungkin lebih awal karena kebingungan dengan tanggal lahirnya). Publikasi pertama pada Mei 1917 di surat kabar sosialis Dos Frae Wort (Free Word). Koleksi pertama adalah “Lidelekh” (“Lagu”, Kyiv, 1917).

Perwakilan Gabungan dengan perwakilan Liga Kebudayaan Kyiv. Duduk (dari kiri ke kanan): artis M. Epstein, penyair L. Kvitko, artis I.-B. Nelayan, artis B. Aronson, artis I. Chaikov. Berdiri: kritikus sastra Ba'al-Mahashavot, tidak diketahui, E. Wurzanger (Bersama), filolog Ba'al-Dimyon (N. Shtif), Ch. Spivak (Bersama), filolog Z. Kalmanovich, penulis D. Bergelson, mantan menteri untuk Urusan Yahudi di Pemerintahan Central Rada V. Latsky-Bertoldi. Kiev. Mei–Juni 1920. Dari buku karya M. Beizer, M. Mitsel “American Brother. Bersama di Rusia, Uni Soviet, CIS" (tanpa tahun dan tempat penerbitan).

Revolusi

Pada tahun 1917, Kvitko menetap di Kyiv. Penerbitan puisinya dalam koleksi “Eigns” mempromosikannya ke dalam tiga serangkai (bersama dengan D. Gofshtein dan P. Markish) dari penyair terkemuka dari apa yang disebut kelompok Kyiv. Puisi “Roiter Sturm” (“Red Storm”, surat kabar “Dos Wort”, 1918, dan majalah “Baginen”, 1919) yang ditulis olehnya pada bulan Oktober 1918 adalah karya pertama dalam bahasa Yiddish tentang Revolusi Oktober. Namun, dalam koleksi “Treat” (“Steps”, 1919) dan “Lyric. Geist” (“Lyrics. Spirit”, 1921) di samping persepsi kaum muda yang ceria tentang revolusi, terdapat kebingungan yang mengkhawatirkan di hadapan kehidupan yang suram dan misterius, yang menurut S. Niger, menjadikan karya Kvitko dan Der Nister serupa.

Puisi-puisi Kvitko pada tahun-tahun ini menggabungkan pandangan dunia yang tulus dan terbuka (yang membuat semua karyanya memiliki daya tarik khusus untuk anak-anak), kedalaman pandangan dunia yang halus, inovasi puitis, pencarian ekspresionis - dengan kejelasan transparan dari sebuah lagu rakyat. Bahasa mereka sangat kaya dan kaya akan idiom.

Sejak pertengahan tahun 1921 dia tinggal dan menerbitkan buku di Berlin, kemudian di Hamburg, tempat dia bekerja di misi dagang Soviet dan menerbitkan majalah Soviet dan Barat. Di sini dia bergabung dengan Partai Komunis dan melakukan agitasi komunis di kalangan pekerja. Pada tahun 1925, karena takut ditangkap, dia pindah ke Uni Soviet. Ia menerbitkan banyak buku untuk anak-anak (17 buku diterbitkan pada tahun 1928 saja).

Pada akhir tahun 20-an ia menjadi anggota dewan redaksi majalah “Die Roite Welt”, yang menerbitkan rangkaian cerita tentang kehidupan di Hamburg “Riogrander fel” (“Riogrande Leathers”, 1926; edisi terpisah 1928), cerita otobiografi “Lam un Petrik” "(Lam dan Petrik, 1928–29; edisi terpisah 1930; dalam terjemahan Rusia 1958) dan karya lainnya. Pada tahun 1928 saja, 17 buku Kvitko untuk anak-anak diterbitkan. Puisi satir Kvitko dalam "Die roite velt", yang kemudian membentuk bagian "Sharzhn" ("Kartun") dalam koleksinya "Gerangle" ("Fight", 1929), dan khususnya puisi "Der shtinklfoigl Moily" ("The Stinking Bird Moily" , yaitu, Mo[dia] Li[tvakov] /lihat M. Litvakov /) melawan perintah dalam literatur para pemimpin Yevsektsiya, menyebabkan kampanye yang menghancurkan, di mana para penulis “proletar” menuduh Kvitko “ penyimpangan yang benar” dan mencapai pengusirannya dari dewan redaksi majalah. Pada saat yang sama, penulis “sesama pelancong” menjadi sasaran represi administratif - D. Gofshtein, editor penerbit negara Kh.

30an

Untuk puisi satir pedas yang diterbitkan di majalah “Di Roite Welt” (“Dunia Merah”), ia dituduh melakukan “penyimpangan sayap kanan” dan dikeluarkan dari dewan redaksi majalah tersebut. Pada tahun 1931 ia memasuki Pabrik Traktor Kharkov sebagai pekerja. Kemudian dia melanjutkan karir profesionalnya kegiatan sastra. Hanya setelah likuidasi asosiasi dan kelompok sastra pada tahun 1932, Kvitko mengambil salah satu tempat terkemuka dalam sastra Yiddish Soviet, terutama sebagai penulis anak-anak. Puisi-puisinya, yang menjadi kumpulan “Geklibene verk” (“Karya Terpilih”, 1937), sudah sepenuhnya memenuhi norma-norma yang disebut realisme sosialis. Autosensor juga mempengaruhi novelnya dalam syair “Yunge Yorn” (“Tahun Muda”), yang salinannya muncul pada malam sebelum invasi pasukan Jerman ke wilayah Uni Soviet (novel tersebut diterbitkan dalam terjemahan Rusia pada tahun 1968; 16 bab dalam bahasa Yiddish diterbitkan pada tahun 1956–63 di surat kabar Paris Pariser Zeitschrift). Pada tahun 1939 ia bergabung dengan CPSU (b).

Lev Kvitko menganggap novel otobiografi dalam syair “Junge Jorn” (“Tahun Muda”) sebagai karya hidupnya, yang ia kerjakan selama tiga belas tahun (1928-1941, publikasi pertama: Kaunas, 1941, diterbitkan dalam bahasa Rusia pada tahun 1968).

Kreativitas tahun-tahun perang

Selama tahun-tahun perang, ia menjadi anggota Komite Anti-Fasis Yahudi dan dewan redaksi surat kabar JAC “Einikait” (“Persatuan”), pada tahun 1947-1948. - almanak sastra dan seni "Heimland" ("Tanah Air"). Kumpulan puisinya, Fire oif di Sonim (Fire at the Enemy, 1941) dan lain-lain menyerukan perjuangan melawan Nazi. Puisi 1941–46 menyusun koleksi “Gezang fun main gemit” (“Song of my soul”, 1947; dalam terjemahan Rusia 1956). Puisi Kvitko untuk anak-anak diterbitkan secara luas dan diterjemahkan ke banyak bahasa. Mereka diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

singa (Leib) Moiseevich Kvitko(Yiddish ‏לייב קוויטקאָ‎ ‏‎; 15 Oktober - 12 Agustus) - Penyair Yahudi Soviet (Yiddish).

Biografi

Ia lahir di kota Goloskov, provinsi Podolsk (sekarang desa Goloskov, wilayah Khmelnitsky di Ukraina), menurut dokumen - 11 November 1890, tetapi tidak mengetahui tanggal pasti kelahirannya dan diduga menelepon tahun 1893 atau 1895. Ia menjadi yatim piatu sejak dini, dibesarkan oleh neneknya, belajar beberapa lama di cheder, dan dipaksa bekerja sejak kecil. Dia mulai menulis puisi pada usia 12 tahun (atau mungkin lebih awal karena kebingungan dengan tanggal lahirnya). Publikasi pertama dilakukan pada bulan Mei 1917 di surat kabar sosialis Dos Freie Wort (Kata Bebas). Koleksi pertama adalah “Lidelekh” (“Lagu”, Kyiv, 1917).

Sejak pertengahan tahun 1921 dia tinggal dan menerbitkan buku di Berlin, kemudian di Hamburg, tempat dia bekerja di misi dagang Soviet dan menerbitkan majalah Soviet dan Barat. Di sini dia bergabung dengan Partai Komunis dan melakukan agitasi komunis di kalangan pekerja. Pada tahun 1925, karena takut ditangkap, dia pindah ke Uni Soviet. Ia menerbitkan banyak buku untuk anak-anak (17 buku diterbitkan pada tahun 1928 saja).

Terjemahan

Lev Kvitko adalah penulis sejumlah terjemahan ke dalam bahasa Yiddish dari bahasa Ukraina, Belarusia, dan bahasa lainnya. Puisi Kvitko sendiri diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh A. Akhmatova, S. Marshak, S. Mikhalkov, E. Blaginina, M. Svetlov dan lainnya.

Bagian kedua dari Simfoni Keenam Moses Weinberg ditulis berdasarkan teks puisi L. Kvitko “The Violin” (diterjemahkan oleh M. Svetlov).

Edisi dalam bahasa Rusia

• Untuk berkunjung. M.-L., Detizdat, 1937
• Ketika saya tumbuh. M., Detizdat, 1937
• Di dalam hutan. M., Detizdat, 1937
• Surat untuk Voroshilov. M., 1937 Gambar. V.Konashevich
• Surat untuk Voroshilov. M., 1937. Gambar. M. Rodionova
• Puisi. M.-L., Detizdat, 1937
• Mengayun. M., Detizdat, 1938
• Pasukan Merah. M., Detizdat, 1938
• Kuda. M., Detizdat, 1938
• Lam dan Petrik. M.-L., Detizdat, 1938
• Puisi. M.-L., Detizdat, 1938
• Puisi. M., Pravda, 1938
• Untuk berkunjung. M., Detizdat, 1939
• Nyanyian pengantar tidur. M., 1939. Gambar. M.Gorshman
• Nyanyian pengantar tidur. M., 1939. Gambar. V.Konashevich
• Surat untuk Voroshilov. Pyatigorsk, 1939
• Surat untuk Voroshilov. Voroshilovsk, 1939
• Surat untuk Voroshilov. M., 1939
• Mihasik. M., Detizdat, 1939
• Bicara. M.-L., Detizdat, 1940
• Ahahaha. M., Detizdat, 1940
• Percakapan dengan orang yang dicintai. M., Goslitizdat, 1940
• Pasukan Merah. M.-L., Detizdat, 1941
• Halo. M., 1941
• Permainan perang. Alma-Ata, 1942
• Surat untuk Voroshilov. Chelyabinsk, 1942
• Untuk berkunjung. M., Detgiz, 1944
• Kuda. M., Detgiz, 1944
• Kereta luncur. Chelyabinsk, 1944
• Musim semi. M.-L., Detgiz, 1946
• Nyanyian pengantar tidur. M., 1946
• Kuda. M., Detgiz, 1947
• Sebuah cerita tentang seekor kuda dan aku. L., 1948
• Kuda. Stavropol, 1948
• Biola. M.-L., Detgiz, 1948
• Ke matahari. M., Der Emes, 1948
• Kepada teman-temanku. M., Detgiz, 1948
• Puisi. M., penulis Soviet, 1948.

Tulis ulasan artikel "Kvitko, Lev Moiseevich"

Catatan

Tautan

Kutipan yang mencirikan Kvitko, Lev Moiseevich

Natasha berusia 16 tahun, dan saat itu tahun 1809, tahun yang sama ketika empat tahun lalu dia menghitung jarinya dengan Boris setelah dia menciumnya. Sejak itu dia tidak pernah melihat Boris. Di depan Sonya dan ibunya, ketika percakapan beralih ke Boris, dia berbicara sepenuhnya dengan bebas, seolah-olah itu adalah masalah yang diselesaikan, bahwa semua yang terjadi sebelumnya adalah kekanak-kanakan, yang tidak layak untuk dibicarakan, dan yang telah lama dilupakan. . Namun jauh di lubuk hatinya yang terdalam, pertanyaan apakah komitmen terhadap Boris hanyalah lelucon atau janji penting yang mengikat menyiksanya.
Sejak Boris meninggalkan Moskow untuk wajib militer pada tahun 1805, dia belum pernah melihat keluarga Rostov. Dia mengunjungi Moskow beberapa kali, melewati dekat Otradny, tetapi tidak pernah mengunjungi Rostovs.
Kadang-kadang terpikir oleh Natasha bahwa dia tidak ingin melihatnya, dan tebakan ini dikonfirmasi oleh nada sedih yang biasa dikatakan para tetua tentang dia:
“Di abad ini mereka tidak mengingat teman lama,” kata Countess setelah menyebut nama Boris.
Anna Mikhailivna, v Akhir-akhir ini yang lebih jarang mengunjungi keluarga Rostov, juga berperilaku sangat bermartabat, dan setiap kali dia berbicara dengan antusias dan penuh rasa terima kasih tentang kebaikan putranya dan tentang karier cemerlang yang dia jalani. Ketika keluarga Rostov tiba di St. Petersburg, Boris datang mengunjungi mereka.
Dia mendatangi mereka bukannya tanpa kegembiraan. Kenangan Natasha adalah kenangan Boris yang paling puitis. Namun pada saat yang sama, dia melakukan perjalanan dengan niat kuat untuk menjelaskan kepada dia dan keluarganya bahwa hubungan masa kecil antara dia dan Natasha tidak bisa menjadi kewajiban baik bagi dia maupun dia. Dia memiliki posisi cemerlang di masyarakat, berkat keintimannya dengan Countess Bezukhova, posisi cemerlang dalam pelayanan, berkat perlindungan orang penting, yang kepercayaannya dia nikmati sepenuhnya, dan dia memiliki rencana awal untuk menikahi salah satu pengantin terkaya. di St. Petersburg, yang bisa dengan mudah menjadi kenyataan. Ketika Boris memasuki ruang tamu keluarga Rostov, Natasha ada di kamarnya. Setelah mengetahui kedatangannya, dia, yang tersipu, hampir berlari ke ruang tamu, berseri-seri dengan senyum yang lebih dari sekadar senyuman penuh kasih sayang.
Boris ingat Natasha dalam gaun pendek, dengan mata hitam bersinar dari bawah rambut ikalnya dan dengan tawa kekanak-kanakan yang putus asa, yang dia kenal 4 tahun yang lalu, dan oleh karena itu, ketika Natasha yang sama sekali berbeda masuk, dia merasa malu, dan wajahnya berekspresi. kejutan yang antusias. Ekspresi wajahnya membuat Natasha senang.
- Jadi, apakah kamu mengenali teman kecilmu sebagai gadis nakal? - kata Countess. Boris mencium tangan Natasha dan berkata bahwa dia terkejut dengan perubahan yang terjadi pada dirinya.
- Betapa cantiknya kamu!
“Tentu saja!” jawab mata Natasha yang tertawa.
- Apakah ayah bertambah tua? - dia bertanya. Natasha duduk dan, tanpa terlibat dalam percakapan Boris dengan Countess, diam-diam memeriksa tunangan masa kecilnya hingga ke detail terkecil. Dia merasakan beban dari tatapan penuh kasih sayang yang terus-menerus ini pada dirinya sendiri dan sesekali melirik ke arahnya.
Seragam, taji, dasi, gaya rambut Boris, semua ini paling modis dan comme il faut [cukup layak]. Natasha menyadarinya sekarang. Dia duduk agak miring di kursi berlengan di sebelah Countess, meluruskan sarung tangan bersih bernoda di tangan kirinya dengan tangan kanannya, berbicara dengan mengerucutkan bibirnya yang istimewa dan halus tentang hiburan masyarakat tertinggi St. Petersburg dan dengan ejekan yang lembut. mengenang masa lalu Moskow dan kenalan Moskow. Bukan suatu kebetulan, seperti yang dirasakan Natasha, ia menyebut, menyebut nama bangsawan tertinggi, tentang pesta utusan yang pernah ia hadiri, tentang undangan ke NN dan SS.
Natasha duduk diam sepanjang waktu, memandangnya dari bawah alisnya. Penampilan ini semakin mengganggu dan mempermalukan Boris. Dia lebih sering melihat kembali ke Natasha dan berhenti sejenak dalam ceritanya. Dia duduk tidak lebih dari 10 menit dan berdiri sambil membungkuk. Mata penasaran, menantang dan agak mengejek yang sama menatapnya. Setelah kunjungan pertamanya, Boris berkata pada dirinya sendiri bahwa Natasha sama menariknya seperti sebelumnya, tetapi dia tidak boleh menyerah pada perasaan ini, karena menikahinya, seorang gadis yang hampir tidak kaya, akan menghancurkan kariernya, dan melanjutkan hubungan sebelumnya tanpa tujuan pernikahan adalah tindakan tercela. Boris memutuskan pada dirinya sendiri untuk menghindari pertemuan dengan Natasha, tetapi, terlepas dari keputusan ini, dia tiba beberapa hari kemudian dan mulai sering bepergian dan menghabiskan sepanjang hari bersama keluarga Rostov. Baginya, dia perlu menjelaskan dirinya kepada Natasha, memberitahunya bahwa segala sesuatu yang lama harus dilupakan, bahwa, terlepas dari segalanya... dia tidak bisa menjadi istrinya, bahwa dia tidak memiliki kekayaan, dan dia tidak akan pernah diberikan untuknya. dia. Namun dia masih belum berhasil dan terasa canggung untuk memulai penjelasan ini. Setiap hari dia menjadi semakin bingung. Natasha, seperti yang dikatakan ibunya dan Sonya, tampaknya masih mencintai Boris seperti dulu. Dia menyanyikan lagu favoritnya, menunjukkan albumnya, memaksanya untuk menulis di dalamnya, tidak mengizinkannya mengingat yang lama, membuatnya mengerti betapa indahnya yang baru; dan setiap hari dia pergi dalam kabut, tanpa mengatakan apa yang ingin dia katakan, tidak tahu apa yang dia lakukan dan mengapa dia datang, dan bagaimana hal itu akan berakhir. Boris berhenti mengunjungi Helen, menerima pesan celaan darinya setiap hari, dan masih menghabiskan sepanjang hari bersama keluarga Rostov.

Suatu malam, ketika Countess tua, mendesah dan mengerang, dengan topi tidur dan blus, tanpa ikal palsu, dan dengan sejumput rambut jelek yang menonjol dari balik topi belacu putih, sedang bersujud untuk sholat magrib di atas permadani, pintunya berderit. , dan Natasha berlari masuk, dengan sepatu telanjang, juga dengan blus dan pengeriting. Countess melihat sekeliling dan mengerutkan kening. Dia selesai membaca doa terakhirnya: “Apakah peti mati ini akan menjadi tempat tidurku?” Suasana doanya hancur. Natasha, yang merah dan bersemangat, melihat ibunya sedang berdoa, tiba-tiba berhenti berlari, duduk dan tanpa sadar menjulurkan lidahnya, mengancam dirinya sendiri. Menyadari bahwa ibunya melanjutkan doanya, dia berlari berjinjit ke tempat tidur, dengan cepat menggeser satu kaki kecilnya ke atas kaki lainnya, melepaskan sepatunya dan melompat ke tempat tidur yang membuat Countess khawatir itu bukan peti matinya. Tempat tidur ini tinggi, terbuat dari tempat tidur bulu, dengan lima bantal yang semakin mengecil. Natasha melompat, tenggelam ke tempat tidur bulu, berguling ke dinding dan mulai bermain-main di bawah selimut, berbaring, menekuk lutut ke dagu, menendang kakinya dan tertawa nyaris tak terdengar, lalu menutupi kepalanya, lalu menatapnya ibu. Countess menyelesaikan doanya dan mendekati tempat tidur dengan wajah tegas; tapi, melihat Natasha menutupi kepalanya, dia tersenyum ramah dan lemah.
“Baiklah, baiklah,” kata sang ibu.
- Bu, kita bisa bicara, kan? – kata Natasha. - Nah, sesekali, itu akan terjadi lagi. “Dan dia meraih leher ibunya dan mencium dagunya. Dalam perlakuannya terhadap ibunya, Natasha menunjukkan sikap yang kasar, tetapi dia sangat sensitif dan cekatan sehingga tidak peduli bagaimana dia memeluk ibunya, dia selalu tahu bagaimana melakukannya sedemikian rupa sehingga ibunya tidak akan melakukannya. merasa sakit, tidak nyaman, atau malu.

Lev (Leib) Moiseevich Kvitko - Penyair Yahudi (Yiddish). Lahir di kota Goloskov, provinsi Podolsk (sekarang desa Goloskov, wilayah Khmelnitsky di Ukraina), menurut dokumen - 11 November 1890. Ia menjadi yatim piatu sejak dini, dibesarkan oleh neneknya, belajar beberapa lama di cheder, dan dipaksa bekerja sejak kecil. Dia mulai menulis puisi pada tahun 1902. Publikasi pertama dilakukan pada bulan Mei 1917 di surat kabar sosialis Dos Frae Wort (Kata Bebas). Koleksi pertama adalah “Lidelekh” (“Lagu”, Kyiv, 1917).
Sejak pertengahan tahun 1921 dia tinggal dan menerbitkan buku di Berlin, kemudian di Hamburg, tempat dia bekerja di misi dagang Soviet dan menerbitkan majalah Soviet dan Barat. Di sini dia bergabung dengan Partai Komunis dan melakukan agitasi komunis di kalangan pekerja. Pada tahun 1925, karena takut ditangkap, dia pindah ke Uni Soviet. Ia menerbitkan banyak buku untuk anak-anak (17 buku diterbitkan pada tahun 1928 saja). Berkat karya anak-anak dia mendapatkan ketenaran.
Untuk puisi satir pedas yang diterbitkan di majalah “Di Roite Welt” (“Dunia Merah”), ia dituduh melakukan “penyimpangan sayap kanan” dan dikeluarkan dari dewan redaksi majalah tersebut. Pada tahun 1931 ia menjadi pekerja di Pabrik Traktor Kharkov. Kemudian ia melanjutkan aktivitas sastra profesionalnya. Lev Kvitko menganggap novel otobiografi dalam syair “Junge Jorn” (“Tahun Muda”) sebagai karya hidupnya, yang ia kerjakan selama tiga belas tahun (1928-1941). Penerbitan pertama novel ini dilakukan di Kaunas pada tahun 1941; novel tersebut baru diterbitkan dalam bahasa Rusia pada tahun 1968.
Sejak 1936 ia tinggal di Moskow. Pada tahun 1939 ia bergabung dengan CPSU (b).
Selama tahun-tahun perang ia menjadi anggota presidium Komite Anti-Fasis Yahudi (JAC) dan dewan redaksi surat kabar JAC "Einikait" (Unity), dan pada tahun 1947-1948 - almanak sastra dan seni "Tanah Air" . Pada musim semi 1944, atas instruksi JAC, dia dikirim ke Krimea.
Di antara tokoh JAC, Lev Kvitko ditangkap pada 23 Januari 1949. Pada 18 Juli 1952, ia dituduh oleh Kolegium Militer Mahkamah Agung Uni Soviet melakukan pengkhianatan dan dijatuhi hukuman perlindungan sosial tertinggi. Pada 12 Agustus 1952, dia ditembak. Ia dimakamkan di Pemakaman Donskoe di Moskow. Ia direhabilitasi secara anumerta oleh Komisi Militer Seluruh Rusia Uni Soviet pada 22 November 1955.