Apa kebenaran tentang Perang Patriotik Hebat yang disajikan dalam puisi "Vasily Terkin"? Puisi "Vasily Terkin" - sebuah ensiklopedia perang besar.

Perang adalah masa yang sulit dan mengerikan dalam kehidupan setiap orang. Pada masa konfrontasi dunia itulah nasib suatu bangsa ditentukan, dan kemudian sangat penting untuk tidak kehilangan harga diri, harga diri, dan cinta terhadap sesama. Di masa pencobaan yang sulit, selama Perang Patriotik Hebat, seluruh negara kita bangkit untuk mempertahankan tanah air kita dari musuh bersama. Bagi para penulis, penyair, dan jurnalis pada masa itu, penting untuk mendukung moral tentara dan membantu secara moral masyarakat di garis belakang.

PADA. Selama Perang Patriotik Hebat, Tvardovsky menjadi eksponen semangat tentara dan rakyat biasa. Puisinya "Vasily Terkin" membantu orang untuk bertahan hidup di masa yang mengerikan, untuk percaya pada diri mereka sendiri, karena puisi itu diciptakan selama perang, bab demi bab. Puisi "Vasily Terkin" ditulis tentang perang, tetapi hal utama bagi Alexander Tvardovsky adalah menunjukkan kepada pembaca bagaimana hidup di masa-masa pencobaan yang sulit. Oleh karena itu, tokoh utama puisinya, Vasya Terkin, menari, memainkan alat musik, memasak makan malam, dan bercanda. Pahlawan hidup dalam perang, dan bagi penulis ini sangat penting, karena untuk bertahan hidup, setiap orang harus sangat mencintai kehidupan.

Komposisi puisi juga membantu mengungkap tema militer dari karya tersebut. Setiap bab mempunyai struktur yang lengkap, lengkap dalam pemikirannya. Penulis menjelaskan fakta ini dengan kekhasan masa perang; Beberapa pembaca mungkin tidak dapat hidup untuk melihat terbitnya bab berikutnya, dan bagi yang lain tidak dapat menerima surat kabar dengan bagian tertentu dari puisi tersebut. Judul setiap bab (“Penyeberangan”, “Tentang pahala”, “Dua Prajurit”) mencerminkan peristiwa yang digambarkan. Pusat penghubung puisi itu adalah gambaran tokoh utama - Vasya Terkin, yang tidak hanya meningkatkan moral para prajurit, tetapi juga membantu orang-orang bertahan dari kesulitan masa perang.

Puisi tersebut ditulis dalam kondisi lapangan masa perang yang sulit, sehingga penulis mengambil bahasa karya dari kehidupan itu sendiri. Dalam “Vasily Terkin” pembaca akan menemukan banyak perubahan gaya yang melekat dalam pidato sehari-hari:

- Sayang sekali, saya sudah lama tidak mendengar kabar darinya,

Mungkin sesuatu yang buruk terjadi?

Mungkin ada masalah dengan Terkin?

Ada sinonim, pertanyaan retoris dan seruan, serta julukan dan perbandingan cerita rakyat yang menjadi ciri khas sebuah karya puisi yang ditulis untuk masyarakat: “peluru bodoh”. Tvardovsky mendekatkan bahasa ciptaannya dengan model rakyat, dengan struktur tuturan hidup yang dapat dipahami oleh setiap pembaca:

Terkin berkata pada saat itu:

“Ini sudah berakhir bagi saya, perang sudah berakhir.”

Dengan demikian, puisi tersebut seolah-olah dengan santainya menceritakan tentang perubahan-perubahan perang, menjadikan pembacanya sebagai kaki tangan dari peristiwa yang digambarkan. Permasalahan yang diangkat penulis dalam karya ini juga turut mengungkap tema militer puisi tersebut: sikap terhadap kematian, kemampuan membela diri sendiri dan orang lain, rasa tanggung jawab dan kewajiban terhadap tanah air, hubungan antar manusia dalam keadaan kritis. momen dalam hidup. Tvardovsky berbicara dengan pembaca tentang masalah yang menyakitkan, menggunakan karakter artistik khusus - citra penulis. Bab “Tentang Diriku” muncul dalam puisi itu. Beginilah cara penulis mendekatkan karakter utamanya dengan pandangan dunianya sendiri. Bersama dengan tokohnya, pengarang berempati, bersimpati, merasa puas atau marah:

Dari hari-hari pertama tahun yang pahit,

Di saat-saat sulit di tanah air kita,

Tidak bercanda, Vasily Terkin,

kamu dan aku telah menjadi teman...

Perang yang digambarkan oleh Alexander Trifonovich Tvardovsky dalam puisi itu bagi pembaca tampaknya bukan bencana universal, sebuah kengerian yang tak terkatakan. Karena tokoh utama karya - Vasya Terkin - selalu mampu bertahan dalam kondisi sulit, menertawakan dirinya sendiri, mendukung teman, dan ini sangat penting bagi pembaca - artinya akan ada kehidupan yang berbeda, orang akan mulai tertawa terbahak-bahak, menyanyikan lagu dengan lantang, bercanda - masa damai akan tiba . Puisi “Vasily Terkin” penuh dengan optimisme, keyakinan akan masa depan yang lebih baik.

Rencana JAWABAN

1. Ide puisi “Vasily Terkin”.

2. Puisi itu adalah ensiklopedia Perang Patriotik Hebat.

3. Gambar pejuang Vasily Terkin.

4. “Demi kehidupan di bumi.”

1.. Puisi A. T. Tvardovsky "Vasily Terkin" adalah pencapaian tertinggi penguasaan puisi, manifestasi kewarganegaraan, pemahaman tentang esensi karakter nasional Rusia. “Sungguh kebebasan…” kata I. A. Bunin tentang buku ini. Ini adalah dorongan tanpa pamrih untuk mengatakan kebenaran tentang perang, tentang segala hal yang dibawanya, apa yang ditemukannya, apa yang membuat kita berpikir:

Dan lebih dari segalanya

Tidak untuk hidup dengan pasti -

Tanpa yang mana? Tanpa kebenaran yang sebenarnya

Kebenaran yang menyentuh langsung ke dalam jiwa,

Andai saja lebih tebal

Tidak peduli betapa pahitnya hal itu.

2. Puisi “Vasily Terkin” bisa disebut sebagai ensiklopedia Perang Patriotik Hebat. “Inilah wajah perang yang mengerikan, dan kehidupan biasa dan sederhana, inilah kehidupan itu sendiri, di mana tindakan heroik dan tindakan sehari-hari berada di dekatnya; inilah refleksi penyair, di mana kearifan rakyat, lelucon licik, dan pemikiran mendalam saling terkait. Di sini, akhirnya, hal-hal yang tampaknya tidak cocok muncul di dekatnya - darah dan air mata, lelucon dan tawa. Semua ini ditulis dalam bahasa kiasan yang sederhana namun jelas.” (Yu.G. Razumovsky).

3. “Vasily Terkin adalah orang fiktif dari awal sampai akhir, isapan jempol dari imajinasi... Dan meskipun ciri-ciri yang diungkapkan dalam dirinya telah saya amati pada banyak orang yang hidup, tidak satu pun dari orang-orang ini yang dapat disebut prototipe Terkin ...” - tulis penyair. Bab "Menyeberang" sebagian besar mencerminkan pengalaman penyair selama Perang Finlandia, dan "Sebelum Pertempuran" - kesan mundurnya pasukan kita yang menyedihkan "ke kedalaman Rusia": "Sungguh kesedihan yang luar biasa ketika kami mengembara ke timur." Gambaran mengerikan tentang kematian “orang-orang kita yang berambut pendek” mempersiapkan para prajurit untuk menyadari sulitnya melawan musuh yang dibenci, untuk melakukan suatu prestasi senjata, dan pahitnya kerugian dalam perang ini:

Menyeberang, menyeberang!

Tepi kiri, tepi kanan,

Saljunya kasar, tepiannya es...

Kepada siapa kenangan, kepada siapa kemuliaan,

Bagi mereka yang menginginkan air gelap -

Tidak ada tanda, tidak ada jejak...

Pada saat mundurnya pasukan kita pada tahun 1942, penyair tidak mencela, tetapi memuji prajurit - pahlawan sejati dan martir perang, yang membayar di garis depan tidak hanya atas kesalahan, kurangnya pengalaman, ketidakmampuannya sendiri, tetapi juga atas segala kesalahan perhitungan dan kesalahan yang dilakukan sebelum dan selama perang oleh para pejabat tinggi dan rombongannya:

Kurus, lapar,

Kehilangan koneksi dan sebagian,

Dia berjalan melewati kompi dan peleton,

Dan perusahaan bebas

Dan terkadang seseorang seperti jari.

Dia berjalan, berambut abu-abu, berjanggut,

Dan, berpegang teguh pada ambang pintu,

Saya pergi ke rumah mana pun,

Seolah menyalahkan sesuatu

Di depannya, apa yang bisa dia lakukan?

Menggambarkan kehidupan dan pertempuran sehari-hari, penulis menunjukkan pahlawan dalam situasi yang berbeda, menekankan kecerdikan, akal, antusiasme, keberanian, kemampuan untuk tidak berkecil hati di masa-masa sulit dalam hidup, dan menyulut optimisme orang lain. Setelah berenang di air sedingin es dengan laporan, “tidak ada gigi atau bibir yang berfungsi,” dia, setelah sedikit pulih, segera berkata dengan humor:

Dokter, dokter, apakah mungkin?

Aku bisa menghangatkan diriku dari dalam,

Agar tidak menghabiskan semuanya untuk kulit?..

Penyair berbicara tentang kerendahan hati Terkin dalam bab “Tentang Hadiah”:

- TIDAK , teman-teman, aku tidak bangga.

Tanpa melihat ke kejauhan,

Jadi saya akan berkata: mengapa saya perlu memesan?

Saya menyetujui medali.

Ketulusan dan spontanitas Tyorkin diungkapkan oleh penulis dalam bab “Accordion”:

Pejuang itu baru saja mengambil tiga baris,

Jelas terlihat bahwa dia adalah pemain akordeon.

Pertama-tama, demi ketertiban

Dia melemparkan jarinya dari atas ke bawah...

Dan dari akordeon tua itu,

Bahwa saya menjadi yatim piatu

Entah kenapa tiba-tiba menjadi lebih hangat

Di jalan depan.

Pertemuan Terkin dengan prajurit tua itu membuatnya disayangi oleh lelaki tua itu, yang mengingat kembali pertempurannya, generasinya, dan, bersama dengan sang pahlawan, berbicara tentang perang saat ini:

Dan mereka duduk seperti saudara

Di meja bahu-membahu.

Percakapan dilakukan seperti percakapan seorang prajurit,

Mereka berdebat secara damai, dengan panas...

Jawaban: kami akan mengalahkan Jerman

Atau mungkin kami tidak akan mengalahkanmu?..

………………………………………..

Dia menghela nafas tepat di depan pintu

Dan berkata:

Dari hari-hari pertama tahun yang pahit,

Di saat-saat sulit di tanah air kita,

Tidak bercanda, Vasily Terkin,

Anda dan saya telah menjadi teman.

Tapi aku belum tahu, sungguh,

Apa dari kolom yang dicetak

Semua orang akan menyukaimu

Dan kamu akan memasuki hati orang lain.

Dan memang, Terkin menjadi dekat dengan setiap prajurit yang berperang. Tvardovsky menerima banyak surat dari mereka dengan “tips”: “Tetapi andai saja saya dapat merefleksikan ini dan itu…” Semua orang menginginkan kelanjutan, semua orang ingin Tyorkin tidak mati, hidup untuk melihat kemenangan:

Liburan sudah dekat, Ibu Pertiwi Rusia,

Arahkan pandangan Anda ke barat:

Vasily telah pergi jauh,

Vasya Terkin, prajuritmu.

Terkadang serius, terkadang lucu,

Tidak peduli apa hujannya, apa saljunya, -

Ke dalam pertempuran, maju, ke dalam api yang hebat

Dia pergi, suci dan berdosa,

Manusia ajaib Rusia...

4. Dan seorang tentara Rusia yang sederhana berjalan di sepanjang jalan perang ini - Ivanov, Petrov, Sidorov - alias - Terkin, untuk mencapai tujuan yang telah lama ditunggu-tunggu, yang disebut Yang Mulia - Kemenangan:

Menyeberang, menyeberang...

Senjata ditembakkan dalam kegelapan pekat.

Pertarungan itu suci dan benar,

Pertarungan fana, bukan demi kemuliaan -

Demi kehidupan di bumi.

Sosok Alexander Trifonovich Tvardovsky penting bagi sastra Rusia modern abad ke-20. Dia menulis puisinya "Vasily Terkin" sepanjang perang. Dan dia menangkap semua yang terjadi di tahun-tahun yang mengerikan dan sulit itu, menjadi semacam kronik.

Puisi Tvardovsky mencakup pengalaman puisi abad ke-19 dan ke-20. Konstantin Simonov sangat menghargai puisi itu: “Tidak ada di antara kita yang diberikan untuk menulis seperti yang tertulis.” Karakter utama puisi itu adalah gambaran fiksi kolektif yang menggabungkan ciri-ciri pejuang dan pribadi Rusia. Terkin juga mewujudkan gagasan semangat rakyat, keinginannya untuk menang, apapun yang terjadi. Setiap bab dalam puisi itu adalah episode perang yang terpisah, dan totalnya ada tiga episode. Tvardovsky menulis puisi itu sedemikian rupa sehingga setiap bagiannya dapat dibaca di mana saja sebagai cerita tersendiri. Semua bab puisi dimulai dengan penyimpangan liris. Penyair secara langsung menyapa pembacanya dan dengan demikian menjadikan mereka partisipan dalam peristiwa tersebut. Keseluruhan puisi disatukan oleh gambaran tokoh utama, Vasily Terkin. Puisi itu ditulis untuk prajurit biasa yang menyerahkan nyawanya untuk perang.

Puisi "Vasily Terkin" adalah "Buku tentang seorang pejuang", tentang seorang prajurit Rusia biasa yang menjalani jalan perang yang sulit. Penyair menekankan bahwa Terkin adalah salah satu dari sekian banyak, sama seperti orang lain: Selalu ada orang seperti itu di setiap kompi, Dan di setiap peleton...
Namun para prajurit sederhana inilah yang menanggung seluruh beban perang. Oleh karena itu, gambaran Vasil V Terkin dekat dengan setiap orang yang membaca puisi tersebut.

Nama belakangnya dekat dengan kata "parut": dia adalah "orang yang sudah usang", "dipukuli, diparut". Ini adalah pejuang yang berteman dengan penulis selama perang Soviet-Finlandia. Selama dua puluh lima tahun, sang pahlawan mengalami “segala sesuatu yang buruk”, namun tetap “hidup dan sehat, lebih kuat dari sebelumnya”. Ia “diberkahi dengan hati yang murah hati”, oleh karena itu “pahitnya bencana dan kerugian” tidak berarti apa-apa baginya, karakternya pemarah, menunjukkan kualitas terbaiknya. Ini adalah gambaran umum tentang “pekerja” Rusia - seorang petani - menjadi seorang petani dan tentara.

Peristiwa puisi berkembang di depan, dan ini penting karena penting bagi Tvardovsky untuk menjawab pertanyaan: bagaimana cara menang? Karya ini menyerap segalanya: kepahlawanan, patriotisme, dan humanisme. Perang apa pun berarti hilangnya nyawa, dan bagi Terkin ini adalah kenyataan pahit. Dia “menerima segala sesuatu apa adanya.” Mottonya adalah tidak berkecil hati dalam keadaan apapun. Terkin hanya menjalankan tugasnya, kerja kerasnya. Perang baginya adalah suatu keharusan, sebuah “tugas” sulit yang ditimbulkan oleh waktu. Untuk memenuhinya, sang pahlawan menunjukkan kepahlawanan, kecerdikan dan dedikasi.

Dalam bab "Menyeberang", Terkin, dengan mempertaruhkan nyawanya, berenang melintasi air sungai yang sedingin es untuk melaporkan penyeberangan tersebut ke sisi lain peletonnya. Ia muncul sebagai pemenang dari duel dengan pesawat musuh. Dia menanggung semua kesulitan perang dengan ketabahan. Dia adalah “pria di mana saja”, “pahlawan demi pahlawan”. Namun pada saat yang sama, ia juga ahli dalam segala hal: ia dapat memperbaiki jam tangan, mengasah gergaji, dan mengatasi “kesulitan dan kehancuran” dunia. Dia terluka dan terguncang, dan dia selamat dari kematian rekan-rekannya. Semua ini tidak dilupakan, “tetapi ini bukan waktunya untuk mengingat.” Kehidupan dalam perang terus berlanjut, dan selama seseorang masih hidup, ada tempat di dalamnya untuk lelucon, lagu, dan musik.

Para tanker memberikan Terkin akordeon kepada rekan mereka yang telah meninggal, menyadari bahwa hidup tidak berhenti dan tidak berakhir dengan kematian seorang teman. Terkin sendiri percaya bahwa jika “saat kematian telah tiba”, maka pemikiran utamanya adalah pemikiran tentang apa yang akan mereka tulis tentang mereka setelahnya, bagaimana anak, cucu, dan “kekuatan negara” mereka akan mengingatnya. Namun ketika kematian menghampirinya, ia bercanda dan meminta agar diberikan waktu untuk hidup hingga kemenangan. - Saya bukan yang terburuk dan bukan yang terbaik, Bahwa saya akan mati dalam perang. Tapi pada akhirnya, dengar, maukah kamu memberiku hari libur? Maukah Anda memberikannya kepada saya pada hari terakhir itu, Pada hari raya kejayaan dunia. Dengarkan kembang api kemenangan yang akan bergemuruh di Moskow?

Dan kemudian dia mengusir kematian dari dirinya sendiri: "Usir wanita ini, saya seorang prajurit yang masih hidup."
Keutamaan sifat Rusia terungkap di saat-saat pencobaan yang sulit. Terkin merasa seperti bagian dari Rusia, baginya ini bukan hanya sebuah negara, tetapi sebuah “ibu tua”, yang untuknya ia memberikan “jawaban” kepada seluruh dunia:

Pertarungan bukan demi kejayaan - Demi kehidupan di bumi -
Pikiran sang pahlawan seringkali kembali ke kehidupan yang damai. Dia merasa bahwa “paritnya berbau tanah subur”, pertempuran itu mengingatkannya pada “penderitaan” di ladang. Namun ladang-ladangnya kosong, tanahnya berlubang-lubang, “tanah yang damai” berbau “senjata...asap.” Terkin sangat merasakan kekuatan destruktif perang, namun tidak putus asa. Ia percaya pada kemenangan kebaikan dan keadilan dan mencoba menyampaikan keyakinan ini kepada orang lain. Ia menjadi disayangi pembaca, mudah dipahami dan dekat dengan setiap pejuang, sebagai perwujudan pahlawan nasional yang positif:

Terkadang serius, terkadang lucu, Tidak peduli hujan apa, salju apa pun - Dia pergi berperang, maju, ke dalam api, orang suci dan orang berdosa,
Manusia ajaib Rusia...

Pada tahun 1954, puisi itu mendapat semacam kelanjutan. Tvardovsky menulis “Vasily Terkin di dunia berikutnya.” Puisi ini bersifat satir, dan oleh karena itu pada dasarnya berbeda dari puisi sebelumnya. Penyair menulis tentang periode pascaperang, ketika mesin birokrasi tidak mengizinkan para pemenang Perang Patriotik Hebat untuk hidup. Fasisme dihancurkan, tetapi musuh internal - birokrasi - ternyata lebih sulit dikalahkan... Dan lagi-lagi Vasily Terkin tampil sebagai pahlawan nasional, “Vasily Terkin di Dunia Lain” menjadi semacam luapan kepedihan sang penyair orang-orang Rusia yang Menang. Perang dan konsekuensinya meninggalkan bekas yang mendalam pada jiwa Tvardovsky.

Saya tahu bukan salah saya jika orang lain tidak kembali dari perang. Faktanya adalah mereka - sebagian lebih tua, sebagian lebih muda - Tetap di sana, dan ini bukan tentang hal yang sama,
Bahwa aku bisa, tapi gagal menyelamatkan mereka -
Bukan itu maksudnya, tapi tetap saja, tetap saja...

Ketika Anda membuka halaman terakhir puisi A. T. Tvardovsky "Vasily Terkin", tahun-tahun penulisannya menarik perhatian Anda - 1941-1945. Artinya, Tvardovsky menulis karyanya bukan dari kenangan, tetapi, bisa dikatakan, “tetapi dari jalur yang baru.” Dia mengalami perang bersama pahlawannya. Selain itu, kecil kemungkinannya penulis, dalam proses pembuatan puisi, mengetahui apa yang akan terjadi pada pahlawannya besok. Dianggap sebagai gambaran seorang pria Rusia yang sederhana - mungkin lebih baik dikatakan pedesaan - yang menggabungkan kepahlawanan dan humor, Vasily Terkin telah melampaui batas-batas rencana penulisnya. Dia mulai menjalani kehidupan mandiri, seperti peserta perang lainnya. “Tidak ada alur cerita dalam perang,” seperti yang dikatakan Tvardovsky, sama seperti tidak ada alur cerita yang dapat dilacak dengan jelas dalam puisi tersebut. Puisi dikonstruksikan dalam bentuk diary, kronik kehidupan seseorang. Episode-episode pendek seringkali hanya disatukan oleh tokoh utama, jika dilihat secara dangkal. Namun nyatanya, “Vasily Terkin” memiliki plot yang cukup koheren, yaitu plot kehidupan dalam perang. Penting juga bahwa puisi itu tidak memiliki awal dan akhir. Penulis secara khusus menekankan hal ini. Konstruksi ini memungkinkan mereka untuk tidak mengikuti perkembangan aksi, melainkan sekadar membenamkan diri sejenak dalam realitas yang diciptakan oleh inspirasi pengarang.

Tvardovsky menunjukkan kepada kita perang dari semua sisinya. Itu bisa jadi tidak sedap dipandang, menakutkan, hitam. Tetapi bahkan di cuaca yang panas pun ada tempat untuk bercanda, bernyanyi, musik, dan tertawa. Orang tidak bisa hidup tanpanya. Tvardovsky menekankan bahwa tentara Rusia menggabungkan keseriusan, konsentrasi, dan kemauan mengambil risiko dengan ketekunan, kecerobohan, dan selera humor. Mungkin inilah yang membantu mereka menanggung kesulitan perang.

Gambaran luas tentang perang muncul di benak pembaca, tercipta dari adegan, episode, dan detail kecil. Kehidupan sehari-hari seorang prajurit dan waktu senggang seorang prajurit - semua ini mendapat tempat dalam puisi.

Misalnya, bab “The Crossing” yang terkadang diterbitkan terpisah dari puisinya. Malam, air sedingin es, cahaya lampu sorot yang tiba-tiba membelah kegelapan: di hadapan pembaca ada sebuah gambar, dibuat sketsa dengan guratan yang sangat sedikit, namun cukup bisa dibayangkan. Ini hanyalah salah satu episode di mana Tvardovsky menunjukkan wajah perang yang tidak terselubung, seringainya yang mengerikan.

Puisi tersebut berisi deskripsi pertempuran lebih dari satu kali, namun bab “Duel” memberikan kesan yang paling tak terhapuskan. Terkin bertarung satu lawan satu, tanpa senjata, dengan orang Jerman. Untuk memperkuat perbedaan antara dua tentara, Rusia dan Jerman, penyair menampilkan orang Jerman sebagai makhluk yang agak menjijikkan. Pada umumnya, bukan dua tentara yang berkumpul di sini, tetapi dua pihak yang bertikai, sehingga episode ini berskala nasional. Terkin bertarung dengan orang Jerman dengan sengit dan tanpa pamrih, dan Anda terutama perlu memperhatikan fakta bahwa pertarungan terjadi satu lawan satu, tidak ada yang melihat mereka. Dalam situasi seperti ini, tidak ada gunanya menunjukkan kehebatan atau menunjukkan kepahlawanan yang mencolok. Terkin berkelahi karena dia melihat ini sebagai tugas sucinya:

Kalau begitu, kamu tidak akan mati,

Untuk dilihat siapa pun.

Oke b. Tapi tidak - yah...

Tidak semua orang, tentu saja, selamat bahkan di rumah sakit. Ada yang tewas di pelukan dokter, ada pula yang tewas tepat di medan perang, tanpa sempat berpamitan dengan kerabatnya. Surat-surat ke rumah terus berdatangan, tetapi lelaki itu sudah tidak hidup lagi. Ini perang, ada hukumnya sendiri. Tvardovsky menulis tentang ini dalam bab “Kematian dan Pejuang.” Seorang tentara yang sekarat berbicara kepada Kematian, membungkuk ke arahnya, memintanya untuk mengizinkannya setidaknya mengunjungi tanah airnya untuk terakhir kalinya, menemui kerabatnya atau:

... Kematian, dan Kematian, masih ada untukku

Maukah Anda mengizinkan saya mengucapkan satu kata?

Hanya sepatah kata?

Tidak, aku tidak akan memberikannya...

Terkin selamat saat itu. Namun ada jutaan orang yang memohon kematian agar mereka diberi sedikit waktu lagi. Kematian tidak dapat dielakkan; ia tidak mengukur waktu bagi para korbannya. Apakah mati muda itu mudah? Tvardovsky menulis tentang ini dengan setengah bercanda: Saya tidak ingin mati di musim panas, di panas terik, atau di musim gugur, di lumpur, atau di musim dingin, dalam cuaca dingin. Namun betapa sulitnya mati di musim semi, ketika seluruh alam terlahir kembali dan memanggil kehidupan!

Ini jarang terjadi, tetapi bahkan seorang tentara pun mempunyai “hari libur”. Tentara suka makan enak, mengobrol tentang topik damai, lupa di mana mereka berada, mereka suka mandi uap dan bernyanyi, mereka suka menari mengikuti akordeon. Saya tidak keberatan meminum satu atau dua gelas alkohol kadang-kadang. Seorang prajurit terkadang tetap ceria bahkan ketika menghadapi bahaya yang paling mengerikan. Dia tahu bahwa setiap detik bisa menjadi detik terakhirnya, namun dia tertawa. Tertawa meskipun musuhnya, meskipun mati.

Anda bisa langsung merasakannya ketika seseorang menulis tentang apa yang dialaminya sendiri, tentang apa yang dilihat dan dirasakannya. Kebenaran terdengar dalam karya-karya seperti itu. Di antara buku-buku tersebut adalah "Vasily Terkin". Puisi ini bukan hanya tentang perang. Ini tentang tanah air, dimana kota Borki di rawa sama berharganya dengan ibu kotanya sendiri. Ini tentang jutaan Terkin yang mencapai prestasi atau sekadar memenuhi tugas suci mereka. Ini tentang bagaimana orang-orang Rusia tahu bagaimana bersatu selama masa-masa sulit. Oleh karena itu, kita berhak menyebut “Vasily Terkin” sebagai ensiklopedia perang.

Pada tahun 1941, dengan dimulainya Perang Patriotik Hebat, Tvardovsky mulai mengerjakan puisi “Vasily Terkin”. "Buku tentang Seorang Prajurit" disusun sebagai buku harian liris dan jurnalistik, yang berdasarkan plot militer kronologis, perasaan dan pemikiran penulis, yang bersatu dengan seluruh rakyat, tercermin.

Dalam sebelas bab pertama, gambaran bulan-bulan pertama perang muncul: kemunduran, penahanan, cedera dan kematian tentara yang tersisa dalam pendudukan desa. Kali ini mengubah “orang-orang kita yang berambut pendek” menjadi pejuang yang melanjutkan jalur prajurit pekerja keras Rusia. Dua belas bab berikutnya mereproduksi realitas mengerikan dari perang musim panas kedua, yang “mengikat” negara dengan front dari Don hingga Ladoga. Ini adalah babak baru dalam sejarah, karena di sini jalur tentara Rusia berbelok ke barat.

Pembebasan negara yang diduduki musuh digambarkan di bagian ketiga puisi, dimulai pada musim panas ketiga perang. Setengah kurang dari setengahnya masih tersisa sampai "hari penghakiman" - "hari Kemenangan yang cerah", yang selalu diyakini oleh manusia ajaib Rusia yang sangat lelah tetapi tidak hancur. Bab terakhir, “Dari Penulis,” merangkum “kisah waktu yang tak terlupakan.”

Dalam puisinya, pengarang menggambarkan keadaan yang sama sekali tidak menguntungkan. Satu-satunya jalan keluar dalam perang adalah menerimanya tanpa putus asa. Beberapa baris ekspresif menggambarkan keadaan ini. Anda merasakan beratnya mantel basah, dinginnya atap surgawi, garukan jarum pinus di wajah Anda, benturan keras di malam hari. Sesuatu yang kuno, hampir seperti binatang, memanifestasikan dirinya dalam kemampuan beradaptasi dengan apa yang disebut tidak wajar. Pada saat yang sama, kekuatan fisik dan spiritual khusus pria Rusia, seorang prajurit sederhana, terungkap.

Sebagai tipe manusia biasa, bukan luar biasa, yang tersebar luas dan padat di seluruh wilayah militer, Terkin masih merupakan individu yang unik. Tvardovsky memberinya beberapa ciri kepribadian khusus. Dia berkonsentrasi pada karakter pahlawan kemampuan langka untuk menjadi dirinya sendiri dan melakukan satu-satunya hal yang diperlukan.

Dalam puisi tersebut, Terkin berbicara dari dunia mereka yang harus menanggung awal perang yang sulit, rasa malu karena kalah dan mundur, kebingungan, dan kebingungan atas apa yang terjadi. Di Tvardovsky kita tidak akan menemukan intonasi celaan yang keras terhadap para prajurit yang bulan-bulan pertama perang berubah menjadi penderitaan yang nyata. Setelah itu, bertempur, memiliki “koneksi dan kesatuan”, sepertinya bukan hal yang paling sulit untuk dilakukan.

Seluruh karya dipenuhi dengan motif utama kekejaman alam, yang dirusak oleh perang, terhadap manusia. Tokoh utama dikelilingi oleh ruang yang hampir tidak cocok untuk kehidupan. Dengan demikian, pemandangan musim dingin bukanlah objek pesona puitis, tetapi melukai jiwa dengan kerusakannya yang tidak wajar:

Di kuburan, parit, parit,

Di atas jalinan duri berkarat,

Di ladang, bukit - penuh lubang,

dari tanah yang dimutilasi,

Ke hutan rawa yang keriput,

Ada salju di semak-semak.

Tanah kini menjadi tumpukan salju dan tanah yang membeku. Orang-orang menghabiskan siang dan malam di dekat tank dan senjata. Tvardovsky menggambarkan apa yang disebut dengan mood suatu generasi, wujud karakter bangsa.

Sepanjang bab di mana sang pahlawan bertindak, dari satu episode ke episode lainnya, karakternya terungkap lebih lengkap. Dalam bab "Menyeberang" Vasily mencapai prestasi yang nyata. Melalui air bulan November yang sedingin es, memenuhi tugas yang diberikan kepadanya, dia menerobos ke pantai musuh di bawah tembakan musuh. Mungkinkah Jerman membayangkan tindakan putus asa yang dilakukan Rusia? Semuanya berjalan baik.

Di gubuk markas, dokter menggosok tubuh beku seorang prajurit dengan alkohol. Di sini Terkin dengan bercanda bertanya:

Dokter, dokter, apakah mungkin?

Jaga aku tetap hangat dari dalam,

Agar Anda tidak menghabiskan semuanya untuk kulit Anda?

Tumpukan yang bagus berhasil. Perenang itu melaporkan semuanya apa adanya kepada kolonel. Komandan yang bersyukur menyebut prajurit itu “bagus sekali,” dan dia, agar tidak melewatkan momen itu:

Bisakah saya juga minta tumpukannya?

Karena seberapa baik dilakukan?

“Lelucon” Terkin seperti itu tidak hanya membuktikan kecerdikannya, tetapi juga mengingatkan akan kerugian besar selama penyeberangan. Dua peleton tewas total, dan serangan baliknya mematikan. Dan dalam situasi seperti itu, Terkin juga bercanda! Tentu saja, penyeberangan ganda memerlukan pelatihan khusus dan kesehatan yang baik, tetapi dia “biasa”.

Dalam karyanya, Tvardovsky tidak menggambarkan adegan pertempuran atau pertempuran militer besar. Perhatiannya terfokus pada hari kerja prajurit biasa. Keberanian yang ditunjukkan dalam bab “Siapa yang Menembak?” - tak perlu dikatakan lagi. Namun di sebelahnya juga ada lelucon, lagu yang mendukung kawan-kawan dan memberi pelajaran hidup, membangkitkan rasa jijik terhadap orang Jerman.

Fragmentasi buku menentukan masuknya pahlawan di dalamnya - prajurit yang, secara keseluruhan, menciptakan kemenangan. Ini adalah seorang jenderal yang tegas dan sensitif, sosok prajurit berjanggut yang penuh warna, seorang kakek yang dengan mudah memperbaiki arlojinya.

SEBUAH. Tvardovsky menciptakan kanvas liris-epik yang besar - puisi "Vasily Terkin", yang didedikasikan untuk kesedihan yang mengerikan, kegembiraan yang tenang, kehidupan sehari-hari - Perang Patriotik Hebat.