Se giurato da un uomo. Fede ortodossa: puoi infrangere un giuramento

Uno sconosciuto venne da un vecchio e disse: “Io e mio fratello abbiamo litigato tra loro: ma lui, sfortunatamente, non vuole riconciliarsi, anche se sto cercando di farlo con tutte le mie forze. Uomo di Dio, fammi un favore e convincilo!” L'anziano si assunse volentieri il lavoro dello sconosciuto e, chiamando a sé suo fratello, iniziò a parlare di amore e armonia... All'inizio sembrava che il fratello amareggiato si fosse ammorbidito, ma all'improvviso disse: “Non riesco a riconciliarmi, poiché ho giurato sulla croce di essergli nemico per sempre». Allora l'anziano, sorridendo, gli disse: “Il tuo giuramento ha tanta forza: dolcissimo Gesù! Mi scongiuro per la tua croce di non adempiere i tuoi comandamenti e voglio obbedire alla volontà del tuo nemico, il diavolo. Mio amico! Non solo dobbiamo respingere ciò che abbiamo deciso di fare in un'ora malvagia, ma dobbiamo pentircene: dobbiamo lamentarci di ciò che abbiamo peccato contro la nostra anima. Se Erode si fosse pentito e non avesse agito secondo il suo giuramento, non avrebbe commesso il crimine più grande del mondo: non avrebbe ucciso il Precursore di Cristo”. Avendo sentito queste parole dalla bocca dell'anziano, lo sconosciuto si riconciliò immediatamente.

(Arciprete Grigory Dyachenko. Lezioni ed esempi di speranza cristiana)

Un ebreo aveva un amico cristiano. Un giorno, mentre partiva per un paese lontano, diede al suo amico una scatola contenente mille monete d'oro perché la custodisse. Quando rallentò il ritmo in quel paese, il cristiano decise di non dare l'oro all'ebreo al suo ritorno, ma di prenderlo per sé, cosa che fece. L'ebreo, tornato, andò dal cristiano e gli chiese di restituirgli l'oro, che gli diede in custodia. Ma lui rifiutò, dicendo:

Non so cosa mi stai chiedendo? Non mi hai dato niente e io non ti ho preso niente.

Sentendo questa risposta dall'amico, l'ebreo si rattristò e, considerando perduto il suo oro, cominciò a dire al cristiano:

Fratello, nessuno lo sa tranne Dio solo, e se rifiuti di restituire l'oro che ti è stato dato in custodia, sostenendo che non me lo hai preso, allora confermalo con un giuramento. Andiamo alla chiesa di Santa Mina e lì mi giuri che non mi hai preso la cassetta con mille monete d'oro.

Il cristiano acconsentì ed entrambi andarono insieme alla chiesa del santo, dove il cristiano giurò all'ebreo davanti a Dio che non gli aveva preso l'oro per custodia. Dopo aver prestato giuramento, uscirono insieme dalla chiesa, e non appena montarono a cavallo, il cavallo del cristiano cominciò a impazzire, tanto che era quasi impossibile trattenerlo; lui, rompendo le briglie, si alzò sulle zampe posteriori e gettò a terra il suo padrone. Quando il cristiano cadde da cavallo, l'anello gli cadde di mano e la chiave gli cadde di tasca. Il cristiano si alzò, prese il cavallo, lo pacificò e, montandolo, partì con l'ebreo. Dopo aver guidato per un po', il cristiano disse all'ebreo:

Amico, ecco un posto conveniente, scendiamo da cavallo per mangiare il pane.

Scesi dai cavalli, li lasciarono pascolare e cominciarono a mangiare loro stessi. Dopo un po’ il cristiano alzò lo sguardo e vide il suo schiavo in piedi davanti a loro che teneva in una mano la cassetta dell’ebreo e nell’altra un anello che gli era caduto di mano. Vedendo ciò, il cristiano rimase inorridito e chiese allo schiavo:

Cosa significa?

Lo schiavo gli rispose:

Un formidabile guerriero a cavallo venne dalla mia padrona e, dandole una chiave con un anello, disse: Manda la cassetta dell'ebreo il più presto possibile, affinché a tuo marito non accada una grande disgrazia. E mi è stato dato questo perché te lo portassi, come avevi ordinato.

Vedendo ciò, l'ebreo fu sorpreso da questo miracolo e, rallegrandosi, tornò con il suo amico al tempio della santa martire Mina. Dopo essersi inchinato a terra nel tempio, l'ebreo chiese il santo battesimo, credendo per amore di questo miracolo, di cui fu testimone, e il cristiano pregò Santa Mina di dargli perdono, poiché aveva violato il comandamento divino. Entrambi ne hanno ricevuto uno su loro richiesta santo battesimo, l'altro il perdono del suo peccato, e ciascuno andò al proprio posto, rallegrandosi e glorificando Dio e glorificando la sua santa santa Mina.

(La sofferenza della santa grande martire Mina)

Due persone - John e Sergius - della grande città di Kiev erano amici tra loro. Un giorno vennero alla chiesa Pechersk, nominata da Dio, e videro una luce, più brillante del sole, sulla meravigliosa icona della Madre di Dio ed entrarono nella fratellanza spirituale. Molti anni dopo, Giovanni si ammalò e rimase con un figlio di cinque anni, Zaccaria. Allora il malato chiamò l'abate e gli diede tutti i suoi beni da distribuire ai poveri, e diede la parte di suo figlio, mille grivnie d'argento e cento grivnie d'oro, a Sergio, e anche il suo figlio più giovane, Zaccaria, al cura di un amico, come un fratello fedele, e lasciò in eredità: “Quando tuo figlio sarà grande, dagli l’oro e l’argento”. Quando Zaccaria compì 15 anni, volle prendere l'eredità di suo padre da Sergio. Sergio, ferito dal diavolo, decise di trattenere le sue ricchezze e distruggere la sua vita e la sua anima. Disse al giovane: “Tuo padre ha dato tutti i suoi beni a Dio. Chiedigli il tuo oro e il tuo argento: te lo deve, forse avrà pietà. E non devo né a tuo padre né a te un solo pezzo d'oro. Questo è quello che ti ha fatto tuo padre con la sua follia! Ha dato tutti i suoi beni in elemosina, ma vi ha lasciati poveri e miserabili”. Udito ciò, il giovane si addolorò per la sua privazione e cominciò a pregare Sergio di dargli almeno la metà e di tenere l'altra per sé. Sergio ha rimproverato suo padre e se stesso con parole crudeli. Zaccaria chiese una terza parte, anche un decimo. Alla fine, vedendo che era privato di tutto, disse a Sergio: "Vieni, giurami nella chiesa di Pechersk davanti all'icona miracolosa della Madre di Dio, vicino alla quale tu e tuo padre avete fraternizzato". Giurò di non aver preso mille grivna d'argento e cento grivna d'oro, avrebbe voluto baciare l'icona, ma non poteva avvicinarsi ad essa; Si avvicinò alla porta e all'improvviso cominciò a gridare: “Santi Antonio e Teodosio! Non ordinare a questo spietato di uccidermi e prega la Signora Santissima Theotokos che scacci da me questa moltitudine di demoni a cui sono devoto. Prendano l'oro e l'argento: sono sigillati nella mia gabbia». E la paura ha assalito tutti. Da allora a nessuno fu permesso di giurare davanti a quell'icona. Mandarono a casa di Sergio, presero un vaso sigillato e vi trovarono duemila grivnie d'argento e duecento grivnie d'oro: così il Signore raddoppiò i donatori misericordiosi. Zaccaria diede tutti i soldi all'abate Giovanni in modo che potesse usarli a sua discrezione, e lui stesso prese i voti monastici nel monastero Pechersky, dove finì la sua vita.

(M. Viktorova. Patericon di Kiev-Pechersk)

San Basilio Magno:

“Chiunque si è impegnato con un giuramento a un'azione malvagia, porti pentimento per l'avventatezza nel giuramento, ma non sostenga la sua malvagità sotto le spoglie della riverenza. Il rispetto del giuramento non ha portato beneficio a Erode, che, in ordine di non infrangere il giuramento, divenne l'assassino del Profeta. Un giuramento è generalmente proibito, soprattutto un giuramento fatto in un'azione malvagia è degno di condanna.

(Creazioni Volume 7 Regola 29)

San Gregorio Palamas:

Lo spergiuro è una rinuncia a Dio. Pertanto, non affrettarti a giurare, ma evita di giurare in ogni modo possibile, temendo di non cadere nello spergiuro, che ti allontana da Dio e ti colloca tra gli illegali. Ma sii sincero in tutte le tue parole e con ciò darai loro la fermezza del giuramento. Se però ti capita di impegnarti inutilmente con un giuramento, allora, quando ciò sia in qualche modo conforme alla Legge Divina, fallo nella misura in cui è lecito; e purifica la tua colpa per aver agito in modo così imprudente con l'elemosina, la preghiera, il pianto e il tuo corpo con amarezza, placando così Cristo, che ha detto: "Non giurare"... Quando succede qualcosa di illegale, allora guarda, a causa della tua divinità ( irragionevole) non fare nulla di illegale, per non essere coinvolti nell'uccisore del profeta Erode. Ma lascia inadempiuto questo giuramento illegale, quindi stabilisci per te stesso una legge di non giurare o giurare indiscriminatamente, affrettandoti a placare Dio usando dolorosamente i rimedi sopra menzionati.

(San Gregorio Palamas. Decalogo sulla legge cristiana)

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Al giorno d'oggi, alcune persone, senza pensare alle conseguenze, prestano giuramenti e poi, dopo averli infranti, non sanno cosa fare. Questo è stato il motivo per cui ho scritto questo articolo.

Nessun altro giuramento viene conteggiato tranne quello nel nome di Allah o di una qualsiasi delle Sue qualità. Ad esempio, giuro sul Signore dei mondi, giuro su Colui nel cui potere è la mia anima. È anche consentito giurare su qualcosa che rimanda ad Allah, ad esempio, giuro sul Misericordioso, giuro sul Maestro. Un giuramento conta anche per il fatto che viene usato sia in relazione ad Allah che in relazione agli altri, ad esempio, conoscere, vivere, ecc., se si intende Allah. Se una persona dice "Giuro sul Corano, sulla Torah o sul Vangelo", allora questo è considerato un giuramento. Giurare su qualcosa o qualcuno diverso da Allah e dai Suoi attributi, come la Kaaba, il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui), è severamente proibito. Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) ha detto: “In verità, l'Onnipotente ti proibisce di giurare sui tuoi genitori. Chiunque pronuncia un giuramento, lo pronunci in nome di Allah, oppure rimanga in silenzio."(Jamiul-Ahadith 7352).

إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفًا فليحلف بالله وإلا فليصمت (جامع الأحادث 7352)

Se una persona pronuncia involontariamente un giuramento in una conversazione, questo non è considerato un giuramento. Perché l'Onnipotente dice: “Allah non ti riterrà responsabile dei voti involontari”.(Sura al-Baqarah, versetto 225).

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ ( سورة البقرة225)

Nell'Islam, giurare è scoraggiato. Tuttavia, ci sono delle eccezioni: un giuramento, un giuramento di incoraggiamento a fare qualcosa di buono, un giuramento pronunciato in prova ecc... L'Imam al-Shafi'i (che Allah sia soddisfatto di lui) ha detto: che non aveva mai pronunciato in vita sua un giuramento né vero né falso.

Un falso giuramento è considerato haram (proibito) in tutti e quattro i madhhab. Studiosi eccezionali come Ibn Hajar al-Haytami, Imam al-Dhahabi, Imam an-Nawawi e altri hanno emesso una fatwa secondo cui un falso giuramento appartiene alla categoria dei peccati maggiori (gravi).

Per ogni violazione del giuramento viene inflitta una kaffarat (multa). Chi infrange il giuramento è obbligato a distribuire a dieci poveri un muddu (misura del peso di solidi sfusi pari a 600 g) di grano di quello che consuma la maggior parte degli abitanti di quella zona, oppure un capo di abbigliamento: i pantaloni , camicia, vestito, sciarpa, ecc. p. Chiunque non sia in grado di eseguire nessuna di queste opzioni è tenuto a digiunare per tre giorni. Mantenerli in fila non è una condizione.

Se qualcuno ha giurato di lasciare qualcosa di obbligatorio, ad esempio la preghiera, o di fare qualcosa di proibito, ad esempio bere alcolici, allora cade nel peccato e si considera che abbia violato il giuramento, poiché la commissione di queste azioni è severamente vietata secondo Sharia. E se ha giurato di lasciare ciò che è desiderabile, ad esempio, ratibat - preghiere volontarie e desiderabili eseguite prima e (o) dopo le preghiere obbligatorie, o di fare qualcosa di indesiderabile, ad esempio, eseguire la preghiera in maniche corte, allora è consigliabile lui a rompere il giuramento. Se ha giurato di lasciare ciò che è permesso, o di commetterlo, e questo riguarda solo lui, allora sarà preferibile che mantenga il giuramento. Se il suo giuramento danneggia qualcuno, ad esempio, se ha giurato di non visitare i suoi genitori, parenti o amici, allora è meglio per lui rompere il giuramento. Poiché il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: "Chi ha giurato su qualcosa e poi ha ritenuto migliore qualcos'altro, allora lascia fare qualcos'altro e paga il kaffarat (multa) per il giuramento infranto."(Musulmano 4360).

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِهَا وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ (vedi sezione 4360)

Possa l'Onnipotente proteggerci dai giuramenti vani e falsi! Ammina.

Una decisione su qualsiasi questione musulmana presa da un mufti o da uno specialista in diritto islamico.

Numero di iscrizioni: 45

Buonasera! Il mio nome è Tatyana. E sono tormentato da una domanda. Sono sposato da quasi 11 anni. La vita familiare era difficile: il marito beveva, poi trascorreva molto tempo con gli amici e, in generale, accadevano molte cose brutte. In questo contesto, per diversi anni ho avuto anche un'infatuazione per un uomo. Il marito non ne sa nulla. E' tutto finito adesso. La famiglia, grazie a Dio, è sopravvissuta. Cominciavo a sperare che tutto potesse andare bene. Ma pochi più di un anno fa, quando io e mio marito eravamo di nuovo in disaccordo, all'improvviso mi è sembrato di essere incinta. E poiché il rapporto con mio marito era, per usare un eufemismo, teso, ho avuto paura che il mio secondo figlio crescesse in una famiglia del genere e vedesse un papà ubriaco, oppure il papà avrebbe trascorso il suo tempo da qualche parte. E poi ho detto, rivolgendomi a Dio, anche se in silenzio, ma comunque ad alta voce, che avrei lasciato mio marito se non fossi stata incinta. Più tardi si è scoperto che non ero nella posizione. E questa promessa pendeva come una pietra sulla mia anima. Stiamo ancora insieme, ma il pensiero di non aver mantenuto la parola data non mi lascia. Sono stato completamente “stupido” a fare una simile promessa. Ma cosa fare adesso? Oltre al pentimento, cosa dovrei fare? Cosa è più giusto in questo caso: distruggere la famiglia e mantenere la promessa, oppure restare ma non mantenere la parola data? Aiuto! Questi pensieri mi stanno già tormentando! È colpa mia, ma comunque...

Tatiana

Ciao, Tatyana. I voti stolti non piacciono a Dio. Non li accetta. Devi pentirti, ma non per non aver mantenuto la tua promessa, ma per il fatto che ti è venuto in mente di mantenerla in primo luogo.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Può un uomo giurare sui suoi figli?

Paolo

Paolo, la Sacra Scrittura ci dice direttamente e categoricamente: “non giurare affatto” - questo è un peccato c'è di più da giurare sui propri figli - chi fa questo non ama i suoi figli; Non siamo in grado di correggere gli eventi; solo Dio può farlo.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao, padre! Chiedo la tua guida spirituale, poiché io stesso non so più cosa fare nella mia situazione. Mio marito ed io conviviamo da più di 10 anni. Abbiamo due figlie, la più giovane ha 3,5 mesi. Mio marito è molto buono, non mi ha mai messo le mani addosso né mi ha offeso con una parola. Ma beve molto, tutti i giorni, quando torna dal lavoro, o è ubriaco o è ubriaco, va avanti da parecchio tempo. Mi ha promesso molte volte che questa sarebbe stata l'ultima volta, ma continua ancora. Anche se è un bicchiere di birra, lo berrà comunque. Se non beve, sono 1-4 giorni. Vedi, tanti dicono: “Che vuoi, va a lavorare, porta i soldi”... I miei figli ogni giorno puzzano di alcol in casa, a me è sgradevole, quante volte l'ho supplicato con lacrime e scandali , non ha funzionato, gliel'ho chiesto bene, ho implorato - niente. Così, l'altro ieri mi sono seduto con lui, ho parlato, ho detto che aveva bisogno dell'aiuto di un medico, e lui: "Sono da solo, ecco, questa è l'ultima volta", e ancora ieri - il odore di alcol. Non potevo sopportarlo e ho detto che sarei andato all'anagrafe per chiedere il divorzio. Padre, il problema è che in un impeto di rabbia ho detto che giuro che andrò all'ufficio del registro, ma io stesso non posso farlo, come posso immaginare - è così difficile. Cosa potete consigliarmi o suggerirmi? Grazie mille in anticipo.

Marina

Cara Marina, ovviamente non va bene che il tuo coniuge beva regolarmente alcolici, ma solo il vero alcolismo, certificato dal punto di vista medico, può essere motivo di divorzio. Quindi, prima di chiedere il divorzio, valuta se sarebbe meglio per te e i tuoi figli se venissi lasciato solo. Una disgrazia se ne andrà, ma al suo posto potrebbe subentrarne un'altra, peggiore della prima. Vi esorto alla preghiera sincera, alla frequenza regolare in chiesa e alla partecipazione ai sacramenti della Chiesa. Il Signore ti aiuterà e ti illuminerà su come agire al meglio.

Arciprete Andrej Efanov

Ho litigato con una ragazza e ho giurato che non l'avrei più incontrata, ma vogliamo fare la pace, come devo comportarmi con il giuramento?

Vincitore

Caro Vittorio! Devi confessarti, pentirti di questo peccato e non fare mai più voti stupidi (e non hai nemmeno bisogno di quelli intelligenti)! Dio vi benedica!

Arciprete Andrej Efanov

In gioventù l'ho fatto grande peccato- Da bambino ho giurato davanti alle icone della chiesa che ero presumibilmente innocente davanti a mio marito, ma le circostanze si sono sviluppate in modo tale che ho dovuto mentire e fare questo giuramento. Il matrimonio è stato salvato (mio marito è morto due anni fa), ora sono adulta, ma per tutta la vita sono stata tormentata da questo atto peccaminoso! Aiuto! Dimmi come rimuovere la pietra dall'anima? E non sono in buoni rapporti con mia figlia da molto tempo (è stata sostituita - nessun rispetto per me, nessuna simpatia, nessun affetto). Forse nasce tutto da questo?

Irina

La risposta è una sola: andare in chiesa per confessarsi. Prega per il riposo di tuo marito e per la salute, l'amore reciproco con tua figlia. Lascia che questo ti riconcili con la tua coscienza.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao! Ho fatto un giuramento ai miei cari e non ho mantenuto il giuramento (riguardo al fumo). Il mio ragazzo dice che presto moriremo perché ho giurato e non ho adempiuto. Ho molta paura, non voglio perdere i miei cari, ma non riesco nemmeno a smettere di fumare.

Maria

Ciao Maria! La Sacra Scrittura dice: “Non giurare per il cielo, né per la terra, né per alcun altro giuramento” (Matteo 5, 33-37). Ciò che hai giurato e ciò che hai infranto dal giuramento deve essere pentito in confessione. Ma smetti comunque di fumare: dopo tutto, la salute, questo dono prezioso, dato da Dio, così facile perdersi.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Da bambino ho giurato che non avrei più fumato e infrango sistematicamente questa promessa.

Anastasia

Anastasia, non puoi assolutamente prestare giuramento, soprattutto in relazione ai tuoi figli e ai tuoi cari. Devi assolutamente pentirti dei tuoi peccati in chiesa, compreso questo, e prendere la comunione. Non farlo di nuovo in futuro.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao, mio ​​marito mi fa giurare da piccola che gli ero fedele. Minaccia di interrompere la nostra relazione se non lo faccio. Dimmi, come posso convincerlo che è tutto serio?

Dinara

Dinara, ricorda al tuo coniuge che un cristiano non deve giurare: “Ma io ti dico: non giurare affatto: né per il cielo, perché è il trono di Dio, né per la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi; Gerusalemme, perché è la città del grande Re; non giurare per la tua testa, perché non puoi rendere bianco o nero un solo capello, ma sia la tua parola: sì, sì, no; uno» (Mt 5,34-38). Dio vi benedica.

Sacerdote Sergio Osipov

Io e mia moglie vogliamo giurarci che non ci tradiremo, come si fa?

Andrej

Non mi piace la tua idea! Se c'è motivo di non fidarci l'uno dell'altro, allora dobbiamo confessarci in chiesa e chiedere a Dio di concederci la forza di essere fedeli. E se giuri, non durerai a lungo.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao! Ho giurato sulla salute di mia figlia di non giocare a carte per soldi, ho infranto il giuramento e ora mi sento malissimo.

Vincitore

Victor, è vietato prestare giuramento e, ancor più, giurare sulla propria famiglia. Devi pentirti in chiesa confessando questo e gli altri tuoi peccati. Il Signore perdonerà. E smettila di giocare a carte: il gioco d'azzardo non ha mai fatto male a nessuno.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao! Ho questa situazione: ho giurato al mio uomo che non uscivo con un altro uomo, ho giurato a mia madre, ma allo stesso tempo ho incrociato le dita. Mi disprezzo per aver fatto questo! Non volevo davvero rompere con lui, quindi dovevo farlo, speravo che se avessi incrociato le dita, il voto non sarebbe stato valido. Come posso espiare questo peccato davanti a Dio? Cosa succederà adesso?

Alessandra

Alexandra, tutti i peccati vengono perdonati durante la confessione in chiesa. Sia il tuo giuramento che le tue “dita incrociate” sono superstizioni della stessa razza. Sia lo spauracchio che la menzogna durante lo spauracchio parlano della tua debole idea di fede, di Dio e anche di amore. Dobbiamo comprendere i nostri sentimenti, i nostri rapporti con il sesso più forte: credo che questo sia il problema. Fede e fedeltà sono parole con la stessa radice. Dalla nostra fede deriva la fedeltà coniugale, l'assenza di relazioni frivole e la preghiera per i propri cari. Ecco a cosa devi pensare prima della confessione.

Arciprete Maxim Khizhiy

Padre, aiutami. Ho giurato sui miei figli per qualcosa che in realtà non ho fatto (ma mi hanno accusato di questo). Cosa dovrei fare? Sono molto preoccupato per i miei figli.

Eugenia

Ciao, Eugenia! «Soprattutto, fratelli miei, non giurate per il cielo, né per la terra, né per alcun altro giuramento, ma sia “sì, sì” e “no, no”, per non cadere in condanna”, insegna la Sacra Scrittura. noi (Giacomo 5:2). Dobbiamo pentirci di questo peccato nella confessione e pregare per i bambini.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ho giurato sulla salute di mio figlio, e me ne pento davvero e mi pento, cosa dovrei fare per fare ammenda?

Natalia

Natalia, non abbiamo il diritto di prestare giuramento, soprattutto di prestare giuramento in relazione ai nostri figli e ai parenti stretti. Devi andare immediatamente in chiesa e pentirti di questo e di tutti gli altri peccati davanti al sacerdote in confessione. E in futuro devi stare molto attento con le tue parole.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao, padre! Sono sposato da 5 mesi, il matrimonio è stato completato. Ho un tale problema, dopo il matrimonio mia moglie ha iniziato a controllarmi in molti modi e non mi ha permesso di comunicare con le donne del passato, su questa base abbiamo avuto molti litigi, ma io ho continuato di nascosto questa comunicazione da parte sua, non ha imbrogliato. Ma l'altro giorno mia moglie ha visto questa chiamata a una donna del passato, ho giurato di non averla chiamata, l'ho ingannata. Ma ha scoperto la verità e ha detto che non poteva vivere con un bugiardo. È un peccato comunicare con le donne in questo modo, e perché dovresti divorziare? In generale, mia moglie mi ha lasciato e ha chiesto il divorzio. Chi di noi è da incolpare, forse la sua impazienza e gelosia per le sciocchezze? Appartiene alla mia chiesa. Quindi cosa dovrei fare?

Alessio

Alexey, se le "donne del passato" hanno avuto rapporti intimi con te, allora tua moglie può essere compresa. Non credo che i contatti con le signorine rimarranno innocui. Mettiti nei panni di tua moglie: lei incontra innocentemente i suoi ex conviventi... Non ti importerà? Ti consiglio di limitare i tuoi rapporti con il sesso opposto e di fare pace con tua moglie.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao, mio ​​\u200b\u200bmarito ha fatto baldoria (matrimonio), oggi ha giurato sull'icona della Madre di Dio e ha mentito. Cosa accadrà a lui, o ai nostri figli, o a me, sua moglie? E come vivere ulteriormente con lui? Ma abbiamo 4 figli.

Caterina

Ciao, Ekaterina! Un falso giuramento è un peccato di cui bisogna pentirsi. Ogni persona è responsabile dei propri peccati. Se sai per certo che tuo marito ti tradisce, allora devi parlargli seriamente in modo che faccia una scelta. Naturalmente è impossibile condonare un peccato evidente. Quando prendi una decisione definitiva, devi assolutamente consultare un prete durante la confessione.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Mia zia mi ha fatto giurare sulla sua salute che non avrei ricevuto la carta di credito, ma ne avevo bisogno, e ho giurato, anche se sapevo in anticipo che l'avrei presa, cosa dovrei fare?

Inna

Ciao, Inna! Per questo l'apostolo ci dice: «Soprattutto, fratelli miei, non giurate né per il cielo né per la terra, né per alcun altro giuramento, ma sia “sì, sì” e “no, no”, affinché non cadere nella condanna" (Giacomo 5:12). Pentiti di questo peccato in confessione e non giurare sul futuro.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ciao. Sono un peccatore. Come rimuovere il peccato? Ho giurato da bambino.

Natalia

Natalia, nella Chiesa non esiste la “rimozione” del peccato. Noi ci pentiamo nel peccato nel sacramento della confessione. Il fatto che tu abbia giurato per tuo figlio è, ovviamente, un peccato. E quindi, devi venire in chiesa per confessarti dal prete e raccontargli tutto (e preferibilmente non solo di questo, ma anche di tutti i tuoi peccati). E se prometti a Dio di migliorare e di pentirti sinceramente dei tuoi peccati, allora il Signore ti perdonerà. Dopo la confessione, se il sacerdote lo consente, devi prendere la comunione e prima della comunione devi digiunare e leggere le preghiere per la Santa Comunione. Questo è l'unico modo per trovare la pace nella tua anima.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Buon pomeriggio, ditemi come spiegare alla mia ragazza che non posso giurare sulla sua salute, quando si tratta di qualcosa di importante lei me lo chiede molto spesso, ma non posso... beh, posso e basta. t e questo è tutto, e anche se non avessi mentito, penso comunque che questo potrebbe in qualche modo compromettere la sua salute, e non giuro, e lei sicuramente pensa che io stia mentendo, non importa come lo dimostro di fronte a lei, e questo porta a conseguenze molto tristi, litigi, diventa più fredda nei miei confronti, a causa di questa diffidenza, non so proprio come spiegarle che non giurerò mai, in nessun caso, sulla sua salute, anche se finisce con la separazione, e lei dice subito che mi ami e ti sono caro e per questo non vuoi giurare su di loro perché menti. Non ho più parole per questo. lei non capisce niente, ma crede in Dio e conduce uno stile di vita molto corretto e non crede in Dio a modo suo, coprendo e giustificando i suoi peccati con qualcosa... no, non fa così ed è sempre molto autocritica e sempre, per così dire, impegnata nella conoscenza di sé e di Dio, beh, ma lei non mi capisce e basta, per favore dimmi come spiegarglielo, non lo so Non lo capisco da solo... posso esprimerlo a parole, perché non giuro sulla sua salute, per favore dimmi come farlo, come spiegarglielo

Enrico

Ciao Enrico. Possiamo giurare solo sulla nostra parola d'onore. "La vostra parola sia 'sì' - 'sì', 'no' - 'no', e qualsiasi cosa di più venga dal maligno." Cioè, siamo responsabili solo della nostra decisione, che possiamo compiere secondo la nostra volontà. La salute di qualcuno non dipende dalle nostre parole frivole, ma pronunciandole intenzionalmente pecchiamo appropriandoci di ciò che non ci appartiene. Anche la nostra salute e la nostra vita sono nelle mani di Dio. Possiamo solo creare le condizioni per la provvidenza di Dio. E in questo siamo completamente responsabili. Ad esempio, siamo pienamente responsabili del fatto che, conoscendo il comandamento di Dio sulla santità del matrimonio: «L'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due saranno una sola carne», evitiamo di adempierlo di egoismo. Raccogliamo i fiori senza preoccuparci delle radici. Questo è ciò a cui dovresti prestare attenzione.

Sacerdote Alexander BeloslyudovTatiana

Tatyana, una famiglia dovrebbe avere fiducia l'una nell'altra. Devi pentirti in chiesa e confessare il tuo peccato. Vai in chiesa più spesso, confessati e ricevi la comunione. Se non hai peccati gravi alle spalle, allora stai tranquillo. Non c'è bisogno di dimostrare troppo. È necessario costruire relazioni basate sulla fiducia. Dovrebbe bastare una parola per essere fedele a lui e, ovviamente, non è necessario fare voti.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

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Oggi, la maggior parte delle persone ha così poca fede in Dio o in qualsiasi altro Potere Superiore che non si rende conto della piena importanza delle promesse e dei voti fatti in un impeto di disperazione spirituale. E invano, perché giurando ci causiamo grossi guai, poiché in questo caso ciò che consideriamo ordinario e niente parole significative, infatti, risultano essere promesse fatte a forze ultraterrene. Nella mia pratica, ci sono molti casi in cui queste forze ultraterrene richiedevano che le persone rispettassero rigorosamente questo giuramento, il che si è trasformato per loro in numerosi dolori e problemi.

In questo articolo vorrei dare a tutti i lettori un consiglio importante: non fare mai voti o promesse che non si desidera siano mantenute. Che tu ci creda o no, le forze astrali che controllano i nostri destini non ignoreranno le tue parole e, nel momento più inopportuno per te, ti chiederanno di mantenere la promessa fatta in un impeto di emozione. In particolare non bisogna mai giurare sui propri figli, sulla loro o sulla propria salute, non si può giurare o cercare di stringere un patto con potenze superiori, promettendo di fare qualcosa in cambio di un aiuto momentaneo in qualsiasi questione. In tutti questi casi, puoi portare su di te tali problemi e problemi che solo i più forti ti aiuteranno a sbarazzartene. magia pratica eseguito da un maestro esperto.

Per confermare le mie parole, vorrei descrivere diverse situazioni con cui mi hanno avvicinato persone che un tempo trascuravano la regola di non prestare giuramento. La prima storia parla di una studentessa che aveva così tanta paura degli esami che ogni volta cadeva nel panico. E in questo stato, non vedeva altra via d'uscita dalla situazione se non quella di rivolgersi a poteri superiori con preghiere e promesse. Nelle sue richieste di aiuto durante l'esame, ha affermato di essere disposta a pagare per un buon voto a qualsiasi prezzo, anche se fosse la sua felicità personale.

Sono passati molti anni da allora e questa ragazza si è trasformata in una donna adulta e in fiore che non riesce proprio a trovarla unica, sposarsi, avere figli e vivere felicemente. vita familiare. Certo, la donna non ricorda più quelle promesse e quei giuramenti che fece stoltamente da ragazza, ma le forze a cui si rivolse non hanno dimenticato nulla. Hanno agito secondo lo scenario che una volta aveva proposto loro una giovane studentessa: l'hanno aiutata a completare con successo i suoi studi, ma in cambio le hanno tolto la felicità personale. E ora per questa donna l'unica speranza per un destino felice era la magia pratica, capace di distruggere il cerchio di fallimenti che aveva chiuso sul fronte dell'amore.

Il potere di un giuramento dato in uno scoppio emotivo.

Qualsiasi parola pronunciata da noi in un impeto di emozione acquisisce un doppio potere. Ecco perché non puoi augurare sfortuna a qualcuno nei tuoi cuori, poiché nella maggior parte dei casi tali parole non passano inascoltate e vengono immediatamente messe in pratica. È da questo principio che viene indotta la negatività: se qualcuno, in un impeto di invidia o rabbia, ti augura guai, allora arriveranno sicuramente.

Lo stesso si può dire dei giuramenti: le promesse fatte in un impeto di disperazione o di rabbia raggiungeranno sicuramente i loro destinatari. E se promettessi alle forze ultraterrene che in cambio del loro favore avresti sacrificato qualcosa, questo sacrificio sarà sicuramente richiesto. Inoltre, non puoi promettere di rinunciare a qualcosa per raggiungere qualsiasi obiettivo, poiché alle potenze superiori non piace affatto tale fiducia in se stessi da parte di una persona. Pertanto, costringeranno una persona in ogni modo possibile a infrangere il suo giuramento, creando situazioni di vita in cui sarà impossibile mantenere questa promessa. E non appena una persona cede e viene meno alla sua parola, immediatamente segue la punizione più severa. E sebbene la magia pratica sia in grado di neutralizzare la negatività ricevuta in risposta alla rottura di un giuramento, alcune conseguenze avranno comunque il loro effetto.

Va detto che qualsiasi tentativo di contrattare con le Potenze Superiori, siano esse Dio o gli spiriti astrali, è destinato al fallimento in anticipo. Il semplice fatto che una persona abbia cercato di entrare in una cospirazione con loro fa arrabbiare estremamente le forze ultraterrene e fanno ogni sforzo per dimostrare a una persona quanto sia debole e imperfetto. Un chiaro esempio di ciò può essere una situazione in cui un uomo chiede alle Potenze Superiori di nascondere la verità sul suo tradimento e giura sulla sua salute che ciò non accadrà più. I demoni, turbati da una simile promessa, offriranno certamente all'uomo una tentazione tale che egli semplicemente non avrà la forza di rifiutare. E il risultato del giuramento sarà la perdita della salute secondo i termini del contratto, il divorzio dalla moglie, che venne a conoscenza di un altro tradimento, non quello che i demoni hanno contribuito a nascondere, ma quello successivo.

In linea di principio, la magia pratica non consiglia affatto di imprecare, ma ciò può essere fatto solo in situazioni in cui si dice la verità assoluta. Ad esempio, quando sei accusato di qualcosa che in realtà non hai fatto, il giuramento può aiutarti a giustificarti e allo stesso tempo non causerà l'ira delle forze ultraterrene. Se, con l'aiuto di un giuramento, cerchi di nascondere la tua cattiva condotta, la punizione per le parole bugiarde sarà inevitabile.

Fa appello ai poteri superiori come fonte di problemi e disgrazie.

Per mostrare quanto possa essere pericoloso cercare aiuto da forze ultraterrene, voglio citare un'altra situazione di vita. Il figlio di una donna si ammalò gravemente. Ogni volta, vedendo la sua sofferenza, si rivolgeva con dolore a Dio chiedendo di guarire suo figlio e in cambio offriva la propria salute. Queste parole furono pronunciate con tale disperazione che non rimasero inascoltate. E sebbene in realtà la donna, ovviamente, non volesse assumersi la malattia, ma sognasse solo la guarigione di suo figlio, la richiesta formulata in modo errato è stata soddisfatta alla lettera.

Poi la storia si è sviluppata secondo uno scenario triste: il bambino ha subito un ciclo di cure, dopo di che si è sentito meglio, ora è in terapia riabilitativa e ci sono speranze che col tempo torni alla vita normale. Ma la donna stessa ha cominciato ad ammalarsi e nessuno dei medici è riuscito a darle una diagnosi definitiva: a giudicare dai risultati di numerosi esami ed esami, la donna sta completamente bene, tuttavia ogni giorno perde sempre più forza.

Questa situazione è un chiaro esempio di quanto sia pericoloso rivolgersi alle Potenze Superiori con richieste volte a danneggiare se stessi o qualcun altro. Se vuoi che i tuoi cari siano sani, chiedi loro la salute, ma non offrire mai la tua salute in cambio della loro guarigione.

Nella magia pratica, ci sono molti casi in cui una richiesta di recupero di qualcuno è stata lasciata incustodita, ma la salute del richiedente è peggiorata drasticamente, in alcuni casi non hanno nemmeno avuto il tempo di salvare le persone, perché non sapevano cosa curare . La specificità della malattia causata dai giuramenti e dagli appelli a poteri superiori è tale che la medicina moderna non ha la capacità di riconoscerne la natura. Di conseguenza, una persona non riceve un aiuto tempestivo, il che può portare alle conseguenze più disastrose.

Giuramenti e promesse che si rivoltano contro di noi.

Abbiamo già parlato del fatto che non puoi giurare sui tuoi figli, poiché così facendo mettiamo in pericolo la loro felicità e il loro benessere. In effetti, poiché per ogni persona non c'è niente di più prezioso del proprio figlio, tali giuramenti possono essere tranquillamente definiti i più potenti e, allo stesso tempo, terribili. Ad esempio, i voti dei propri figli spesso diventano l’argomento più forte per una donna che vuole giustificarsi davanti al suo amante. E non è così spaventoso se la donna non è davvero colpevole di nulla e questo giuramento ha lo scopo di confermare che ha ragione. Se, infatti, la coscienza di una donna è impura e il giuramento viene pronunciato solo per correggere in qualche modo la situazione e nascondere le proprie malefatte, allora i problemi più seri derivano da parole avventate.

Quando giurate sui vostri figli, li mettete a disposizione delle forze ultraterrene che sicuramente useranno il loro potere non appena non manterrete la vostra promessa fatta loro. E non c'è dubbio che lo romperai: anche se credi fermamente di essere pronto a conformarti data parola e rinunci a qualcosa nella tua vita, i demoni inizieranno sicuramente a offrirti ogni sorta di tentazioni. E da allora natura umana debole, in alcune situazioni non sarai in grado di resistere alla tentazione e commettere un atto che consegnerà i tuoi figli affinché vengano fatti a pezzi da forze ultraterrene.

A proposito, non dovresti pensare che una difesa così ingenua come incrociare le dita dietro la schiena possa davvero aiutarti a evitare la punizione nei casi in cui giuri consapevolmente una bugia. In realtà, questa tecnica protettiva non ha alcun potere ed è stata inventata da coloro che cercano di rimuovere dalla propria coscienza il peso di un giuramento deliberatamente falso. E l'unica vera salvezza dall'inevitabile punizione è il pentimento sincero e le richieste di perdono.

Il pericolo dei voti dati a persone decedute.

Oltre al fatto che non puoi fare promesse alle forze ultraterrene, non puoi nemmeno giurare nulla a persone già decedute. L'esempio più comune di voti dati al defunto è la promessa al coniuge defunto di non sposarsi o fare sesso mai più con nessuno. Ciò che determina l'impulso di un coniuge addolorato che ha perso una persona cara è abbastanza comprensibile. Inoltre, è abbastanza comprensibile che al momento della morte di una persona cara, una persona sia davvero in uno stato tale da non poter nemmeno pensare che qualcun altro apparirà nella sua vita.

Ma quando il tempo passa e il dolore si attenua gradualmente, la vita prende il sopravvento. Ed è qui che iniziano i problemi: non appena una persona inizia a sviluppare una relazione con qualcuno, il suo coniuge defunto inizia ad apparirgli. Anche se lo spirito non dice una parola, diventa chiaro al coniuge che l’insoddisfazione del defunto è causata dal fatto che viene violato il voto che gli è stato fatto: di non avere rapporti stretti con nessuno.

Quando mi viene chiesto aiuto in tali situazioni, cerco sempre di scoprire quali azioni hanno compiuto i coniugi del defunto nel momento in cui hanno imprudentemente prestato giuramento al defunto. Alcune persone mettono lettere o biglietti nella bara con giuramenti di eterna fedeltà, alcuni pronunciano questi voti a parole, e alcuni addirittura mettono fotografie di se stessi nella bara in modo che anche l'aldilà presumibilmente per essere vicino al coniuge. In tutti questi casi le persone commettono un grosso errore. le cui conseguenze dovranno essere corrette con grande difficoltà.

Conseguenze ancora più tristi attendono coloro che promettono di suicidarsi. Se, nei casi in cui una persona muore di morte naturale, la sua anima defunta va a mondo migliore e non disturba i vivi senza una ragione particolare, allora le anime dei suicidi non possono trovare pace per molto tempo. Poiché la strada verso un mondo migliore è loro chiusa, le anime dei suicidi continuano a essere tra i vivi e molto spesso appaiono ai loro parenti o coniugi. E non appena appare una storia d'amore nella vita del coniuge, che un tempo ha fatto voto di celibato, l'anima del suicidio inizia immediatamente a esigere la stretta osservanza del giuramento.

In conclusione di questo articolo, vorrei mettere in guardia ancora una volta tutti dai giuramenti e dai voti, poiché queste parole sconsiderate molto spesso portano seri problemi e difficoltà alle persone.

Per alex-pro-1 il contadino indiano Kailash Singh voleva davvero avere un figlio erede che non fosse mai nato. All'età di 38 anni nel 1974, Kailash giurò che non si sarebbe fatto il bagno finché non avesse avuto un erede maschio. Nel corso dei successivi 37 anni, nella famiglia Kailash nacquero sette bambini, tutte femmine.

Come dovremmo sentirci riguardo ai voti? È necessario giurare? È un peccato prestare giuramento? Siamo infedeli a Dio quando giuriamo sulla nostra vita, per esempio? Tu ed io sappiamo che ci sono risposte diverse a queste domande.

Personalmente ho letto di vari casi riguardanti l'atteggiamento dei credenti nei confronti dei giuramenti: alcuni sono stati elogiati per la loro lealtà verso Dio quando si sono rifiutati di prestare giuramento, mentre altri, al contrario, sono stati incoraggiati a giurare. Alcuni furono scomunicati per aver prestato giuramento nell'esercito (paesi dell'area post-sovietica), mentre altri furono elogiati per aver obbedito alle leggi dello stato (paesi occidentali).

E quindi, per capire come relazionarci con un giuramento, guardiamo come Gesù Cristo trattò i giuramenti durante il suo ministero terreno.

“Ancora una volta avete ascoltato ciò che era detto agli antichi: Non infrangere il tuo giuramento, ma adempi i tuoi giuramenti davanti al Signore. Ma io vi dico: non giurate affatto: non per il cielo, perché è il trono di Dio; né la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi; né da Gerusalemme, perché è la città del gran Re; Non giurare per la tua testa, perché non puoi rendere bianco o nero un solo capello. Ma sia la tua parola: sì, sì; no no; e tutto ciò che va oltre questo viene dal maligno”.(Matteo 5:33-37)

Sulla base di questo passaggio della Scrittura, propongo di considerare due comandamenti di Gesù Cristo che aiuteranno il credente a trattare correttamente i giuramenti.

Il primo comando è quello

La comprensione del giuramento da parte di Dio non deve essere distorta

“Avete anche sentito ciò che veniva detto agli antichi: non infrangere il vostro giuramento, ma adempite i vostri giuramenti davanti al Signore. Ma io vi dico: non giurate affatto: né per il cielo, perché è il trono di Dio; né per la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi; né per Gerusalemme, perché è la città del grande Re, non giurare per la tua testa, perché non puoi rendere bianco o nero un solo capello;"(Mt 5,33-36)

Dopo aver letto questo brano, a prima vista, potremmo avere l'impressione che Gesù Cristo proibisca categoricamente di giurare. Gesù infatti, con queste parole, denuncia indirettamente i farisei per la loro distorsione dei comandamenti sui giuramenti. Avviso Egli dice:

« Hai anche sentito ciò che dicevano gli antichi: Non venir meno al tuo giuramento, ma adempi i tuoi giuramenti davanti al Signore.».

Questa affermazione non si trova nella Sacra Scrittura, ma è una combinazione di diversi versetti dell'Antico Testamento (Lev.19:12; Num.30:3; Deut.23:21-23 ), che parlano di punire coloro che infrangono il giuramento fatto a Dio.

Attraverso questi comandi, Dio ha chiarito al Suo popolo che Egli detesta i falsi giuramenti e che non è consentito che le persone che vivono secondo i comandamenti di Dio siano false quando giurano nel nome di Dio. Conoscendo a memoria i versetti sopra indicati, i farisei erano molto indulgenti riguardo alla dottrina dei giuramenti. Molti di loro erano impegnati, per così dire, in verbosità religiosa. Cioè, in un caso specifico, per giustificare alcuni vizi peccaminosi, hanno cominciato a inventare vie di fuga, e poi vedremo quali.

Cosa significa la parola "giuramento"? - si tratta di un solenne appello a Dio Onnipotente, Testimone fedele e non ipocrita di ciò che si afferma o si nega (Ozhegov, Nikifor). Il giuramento è stato percepito dal popolo israeliano come la verità assoluta e ha posto fine a ogni controversia, perché richiedeva un giudizio sul trasgressore della parola. E tu ed io sappiamo che il Signore ha permesso a qualcuno di giurare nel Suo nome, Abramo suggellò la sua promessa al re di Sodoma con un giuramento a Dio, inoltre, Dio stesso giurò per il suo nome.

Allora perché Gesù, conoscendo questi fatti, proibisce di giurare? Il fatto è che i farisei distorto la comprensione di Dio del giuramento. Le istruzioni di Dio venivano molto spesso violate dagli ebrei, che giuravano in ogni occasione minore e usavano il giuramento a Dio nelle conversazioni ordinarie. E così, per giustificare questo peccato, i farisei escogitarono tutta una serie di trucchi, dicendo falsamente agli ebrei che un falso giuramento in cui viene usato il nome di Dio è punibile. Ma allo stesso tempo, secondo la Mishnah (la legge orale degli ebrei), i giuramenti sul cielo, sulla terra e sulla propria testa sono considerati non vincolanti. In altre parole, poiché la Legge di Mosè non parla in dettaglio di ciò su cui si può giurare, i farisei escogitarono vari trucchi che li avrebbero aiutati a ottenere ciò che volevano e ad aggirare la legge. Pertanto, credevano che si potesse giurare impunemente sul cielo, sulla terra, su Gerusalemme, sulla testa, ecc., E che presumibilmente un tale giuramento fosse senza peccato, poiché permetteva di aggirare abilmente la Legge. Pertanto, i farisei usavano specificamente tali giuramenti perché li aiutavano a ingannare o fuorviare la gente.

Alla luce di questa interpretazione, ci appare chiaro il motivo per cui Gesù dice in modo così categorico le seguenti parole:

Ma io ti dico: non giurare affatto:

- né il cielo, perché è il trono di Dio;

- né la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi;

- né Gerusalemme, perché è la città del gran Re;

- Non giurare per la tua testa, perché non puoi rendere bianco o nero un solo capello.

In questo caso, le parole del Salvatore " non giurare affatto" Non è necessario che tu capisca che Gesù è completamente contrario al giuramento in quanto tale. Ma Gesù dice nel senso che non è necessario in modi diversi non giurare né per il cielo, né per la terra, né per Gerusalemme, né per la testa. In altre parole, non c'è bisogno di giurare su queste cose in diverse forme, tipi, opzioni, perché il cielo, la terra, Gerusalemme, il capo appartengono essenzialmente a Dio, e quindi giurare su queste cose significa giurare sull'autorità di Dio e potere su ciò che gli appartiene. Con la sua negazione categorica dei giuramenti, Gesù Cristo rifiuta tutte le scappatoie e le eccezioni che distorcono il significato originale di questi comandamenti.

Un giorno fu chiesto a un ebreo di comprare delle medicine per un bambino gravemente malato e di portargliele il più presto possibile. Come al solito, l'ebreo giurò sulla propria testa che avrebbe sicuramente acquistato tutto il necessario per le cure e avrebbe portato rapidamente un rimedio che avrebbe aiutato il ragazzo a riprendersi. Naturalmente gli credettero, poiché aveva giurato sulla sua testa. Il giorno dopo, il ragazzo (pausa) morì perché l'ebreo, a cui avevano dato i soldi per comprare le medicine, non venne, ma scappò con i soldi.

Un famoso proverbio dice: “Le persone giurano perché spesso sono bugiarde”.

Gesù Cristo conosceva molto bene l'inganno dei farisei. Ed è molto categorico riguardo a questa pratica dei giuramenti e cerca di insegnare alla gente a non seguire l'esempio dei farisei. In Matteo 23,16-22, Gesù, chiamando ipocriti i farisei, dice:

« Guai a voi, capi ciechi, che dite: se uno giura per il tempio, non vale niente, ma se giura per l'oro del tempio, è colpevole. Pazzo e cieco! Cos'è più grande: l'oro o il tempio che consacra l'oro? Inoltre: se qualcuno giura per l'altare, non vale niente; ma se qualcuno giura per l'offerta che è sopra, è colpevole. Pazzo e cieco! Cos'è più grande: il dono, o l'altare che santifica il dono? Così chi giura per l'altare, giura per esso e per tutto ciò che vi è sopra; e chi giura per il tempio, giura per esso e per Colui che lo abita; e chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio e per Colui che vi siede sopra».

Allo stesso modo, è molto importante per noi, preziosi fratelli e sorelle, prestare attenzione alle nostre parole, alle promesse che facciamo al nostro prossimo. Ricordiamo che Gesù non è contrario al giuramento in generale, ma condanna la distorsione della Scrittura da parte degli uomini riguardo ai giuramenti. Non possiamo giurare sulla nostra vita, né su nostra madre (“giuro su mia madre”), su nessuna parte del nostro corpo o sulla creazione di Dio, perché in realtà appartiene tutto al Signore. Non abbiamo alcun potere su questo. A differenza dei farisei che furono infedeli a Dio, dobbiamo evitare ogni astuzia e astuzia nelle nostre parole.

Il secondo comandamento che aiuterà il credente a trattare correttamente i giuramenti è quello di cui abbiamo bisogno

Vivi in ​​modo tale da non giurare affatto

Notate che Gesù dice:

"Ma sia la tua parola: sì, sì; no no; e tutto ciò che va oltre questo viene dal maligno."(Matteo 5:37)

Apparentemente le persone iniziarono a prestare giuramenti per assicurare agli altri le loro oneste intenzioni. Ma come abbiamo già visto sopra, si poteva solo giurare su Dio. Ad esempio, lo vediamo nella vita di Abramo: “ Alzo la mano al Signore Dio Altissimo, Signore del cielo e della terra».(Genesi 14:22). Vediamo anche che Dio, riconoscendo il giuramento, giura per Se stesso. “Rivolgetevi a Me e sarete salvi, tutti i confini della terra, perché Io sono Dio e non ce n'è nessun altro. Per me giuro: dalla mia bocca esce giustizia, parola immutabile, che davanti a me si piegherà ogni ginocchio e giurerà per me ogni lingua.”(Isaia 45:22-23).

Pertanto, Gesù condanna distorsione del concetto di giuramento Farisei, dice: “ Ma sia la tua parola: sì, sì; no no; e tutto ciò che va oltre questo viene dal maligno».

Con queste parole Gesù Cristo mostra chiaramente che, infatti, una persona può fare a meno dei giuramenti anche davanti a Dio, gli basta dire o “sì” o “no”. Ma se, a causa delle sue intenzioni astute e disoneste, usa di nuovo le famose formulazioni del giuramento dei farisei, cioè dice "oltre questo", allora questo viene dal maligno.

Il martire Apollonio (180 d.C.) disse al suo giudice che era una vergogna per un cristiano prestare giuramento, e subito aggiunse: “Se vuoi che giuri che onoriamo l’imperatore e preghiamo per il suo governo, allora farò un sicuro giuramento su questo davanti al vero Dio”. E sai cosa fece il giudice ad Apollonio dopo una simile risposta? Ha definito le sue parole eccellenti.

Allo stesso modo, è importante per noi trattare il giuramento con saggezza. Tu ed io sappiamo che le Sacre Scritture non vietano di giurare nel nome di Dio o davanti a Dio (Abraamo, profeti, apostoli), ma questo non deve portarci a pensare che confermiamo ogni parola con un giuramento.

Inoltre, è importante capire che nel contesto slavo esiste il concetto di "giuramento". grande importanza. Ma poiché non tutti i cristiani comprendono l'essenza o il significato di un giuramento, allora per confermare le nostre intenzioni è meglio usare la parola “prometto” per non essere di inciampo per nostro fratello o nostra sorella.

Eppure, Gesù ci mostra che una persona dovrebbe condurre una vita nelle cui parole le persone possono fidarsi. Deve essere onesto e sincero in ogni parola che pronuncia. Per mantenere ciò che hai promesso, non devi giurare o imprecare: devi solo essere responsabile delle tue parole. Gesù mostra che la garanzia dell'adempimento di una parola non è tanto un giuramento, quanto la fedeltà di una persona a ciò che dice.

Craig Blomberg nel suo commento " Antico Testamento sulle pagine del Nuovo" scrive che "lo scopo del credente è di essere così fedele alla sua promessa che i giuramenti non sono affatto necessari".

Cari fratelli e sorelle, dobbiamo essere consapevoli delle nostre parole. Non dovremmo mai fare promesse affrettate, il cui adempimento ci crea difficoltà. Alcuni cristiani, come i farisei, si impegnano nella casistica, cioè usano abilmente varie costruzioni verbali per giustificare la loro irresponsabilità nell'adempimento di questa o quella promessa. Dobbiamo vivere in modo tale che le nostre parole, le nostre promesse siano accettate dalle persone senza alcun giuramento.

John MacArthur, commentando questo passaggio, dice: “L'esigenza assoluta e immutabile di Dio è la verità e la sincerità in ogni cosa. Non solo i giuramenti dovrebbero essere onesti e affidabili, ma anche il linguaggio quotidiano quotidiano. Le nostre parole, discorsi o sermoni dovrebbero suonare come un giuramento fermo ed essere affidabili come un giuramento».

Incoraggio ciascuno di noi ad essere responsabile sia della propria vita che di ogni parola che pronunciamo. Ricordiamo che nessun giuramento può convincere i nostri vicini della nostra sincerità se conduciamo uno stile di vita disonesto. È molto meglio vivere uno stile di vita che glorifica Gesù Cristo senza dover giurare di assicurare agli altri la nostra integrità. Questo è esattamente ciò a cui il Signore ci chiama: essere cristiani della cui parola ci si può fidare senza ulteriori garanzie della nostra sincerità.

"Una persona dovrebbe condurre uno stile di vita che gli dia più fiducia di un giuramento."