Sovrani dell'Impero Ottomano. Padri e figli

29.02.2024 | Scolari

P L'ultima sultana di origine ottomana fu la madre di Solimano I il Magnifico, il suo nome era Aishe Sultan Hafsa (5 dicembre 1479 - 19 marzo 1534), secondo le fonti era originaria della Crimea ed era figlia di Khan Mengli-Girey . Tuttavia, questa informazione è controversa e non è stata ancora completamente verificata.

Dopo Aishe iniziò l'era del "sultanato femminile" (1550-1656), quando le donne influenzarono gli affari del governo. Naturalmente non possono essere paragonate ai sovrani europei (Caterina II o Elisabetta I d'Inghilterra) perché queste donne avevano sproporzionatamente meno potere, libertà personale ed erano più lontane dall'assolutismo. Si ritiene che questa era sia iniziata con Anastasia (Alexandra) Lisovskaya, o Roksolana a noi nota. Fu la moglie di Solimano I il Magnifico e la madre di Selim II, e divenne la prima sultana prelevata dall'harem.

Dopo Roksolana, le principali donne del paese divennero due parenti, due bellissime veneziane della famiglia Baffo, Cecilia e Sofia. Sia l'uno che l'altro sono arrivati al vertice attraverso l'harem. Cecilia Baffo divenne la nuora di Roksolana.

Quindi, Cecilia Vernier-Baffo, o Nurbanu Sultan, nacque sull'isola di Paros intorno al 1525. Suo padre era un nobile veneziano, il governatore dell'isola di Paros, Nicolò Venier, e sua madre era Violanta Baffo. I genitori della ragazza non erano sposati, quindi la ragazza si chiamò Cecilia Baffo, da cui deriva il cognome della madre.

Secondo un'altra versione meno popolare, basata su fonti ottomane, il vero nome di Nurbanu era Rachel, ed era la figlia di Violanta Baffo e di uno sconosciuto ebreo spagnolo.

Si sa poco della storia di Cecilia.

È noto che nel 1537 il pirata e ammiraglio della flottiglia turca Khair ad-din Barbarossa conquistò Paros e la dodicenne Cecilia fu ridotta in schiavitù. Fu venduta all'harem del Sultano, dove Hurrem Sultan fu notato per la sua intelligenza . Hurrem le diede il nome Nurbanu, che significa "Regina che emana luce divina" e la mandò a servire suo figlio, il principe Selim.

Secondo le cronache, raggiunto l'età adulta nel 1543, Selim fu inviato a Konya per assumere il posto che gli spettava come erede, Cecilia Nurbanu lo accompagnò. In quel momento, il giovane principe era infiammato dall'amore per la sua bellissima odalisca che lo accompagnava.

Ben presto Nurbanu ebbe una figlia, Shah Sultan, e più tardi, nel 1546, un figlio, Murad, che a quel tempo era l'unico figlio di Selim. Successivamente, Nurbanu Sultan diede alla luce altre quattro figlie per Selima. E dopo l’ascesa al trono di Selim, Nurbanu diventa Haseki.

Nello stesso impero ottomano, Selim ricevette il soprannome di “ubriacone” a causa della sua passione per il vino, ma non era un ubriacone nel senso letterale della parola. Eppure gli affari di governo erano gestiti da Mehmed Sokollu (Gran Visir di origine bosniaca Boyko Sokolović), che era sotto l'influenza di Nurbanu.

Come sovrano, Nurbanu corrispondeva a molte dinastie regnanti, perseguiva una politica filo-veneziana, per la quale i genovesi la odiavano e, a giudicare dalle voci, l'ambasciatore genovese la avvelenò.

In onore di Nurban, fu costruita la Moschea Attik Valide vicino alla capitale, dove fu sepolta nel 1583, amaramente pianta dal figlio Murad III, che spesso fece affidamento sulla madre nella sua politica.

Safiye Sultan (tradotto dal turco come "Pure"), nata Sofia Baffo, era veneziana di nascita ed era una parente di sua suocera, Nurban Sultan. Nacque intorno al 1550, figlia del sovrano dell'isola greca di Corfù e parente del senatore e poeta veneziano Giorgio Baffo.

Sofia, come Cecilia, fu catturata dai corsari e venduta in un harem, dove attirò poi l'attenzione del principe ereditario Murad, del quale divenne per lungo tempo l'unica favorita. Si diceva che la ragione di tale costanza fossero i problemi nella vita intima del principe, che solo Safiye sapeva come superare in qualche modo. Queste voci sono molto simili alla verità, poiché prima che Murad diventasse Sultano (nel 1574, all'età di 28 anni, dopo la morte di suo padre Sultan Selim II), ebbe figli solo con Safiye.

Divenuto sovrano dell'Impero Ottomano, Murad III, ovviamente, dopo qualche tempo si riprese dalla sua malattia intima, poiché passò dalla monogamia forzata agli eccessi sessuali, e praticamente dedicò la sua vita futura esclusivamente ai piaceri della carne, a scapito degli affari di stato. Quindi 20 figli maschi e 27 figlie femmine (non dimentichiamo però che nei secoli XV-XVI la mortalità infantile era altissima e su 10 nati, 7 morivano nell'infanzia, 2 nell'adolescenza e nella prima età adulta, e solo uno aveva qualche possibilità) vivere almeno fino a 40 anni), che il sultano Murad III lasciò dopo la sua morte - un risultato del tutto naturale del suo stile di vita.

nei secoli XV-XVI la mortalità infantile era molto elevata e su 10 neonati, 7 morivano durante l'infanzia, 2 nell'adolescenza e nella prima età adulta, e solo uno aveva qualche possibilità di sopravvivere almeno 40 anni

Nonostante il fatto che Murad non abbia mai sposato la sua amata Safiya, ciò non le ha impedito di diventare una delle donne più influenti dell'epoca.

I primi nove anni del suo regno, Murad condivise completamente con sua madre Nurbana, le obbedì in tutto. Ed è stato Nurbanu a svolgere un ruolo importante nel suo atteggiamento nei confronti di Safiya. Nonostante i legami familiari, sia negli affari di stato che negli affari dell'harem, le donne veneziane combattevano costantemente tra loro per la leadership. Tuttavia, come si suol dire, la gioventù ha vinto.

Nel 1583, dopo la morte di Nurbanu Sultan, Safiye Sultan iniziò a rafforzare la posizione di suo figlio Mehmed come erede di Murad III. Mehmed aveva già 15 anni ed era molto popolare tra i giannizzeri, cosa che spaventò molto suo padre. Murad III preparò persino delle cospirazioni, ma Safiyya riuscì sempre ad avvertire suo figlio. Questa lotta continuò per 12 anni, fino alla morte di Murad.

Safiye Sultan ricevette un potere quasi illimitato all'età di 45 anni, contemporaneamente al titolo di Valide Sultan, dopo la morte del sultano Murad III nel 1595. Suo figlio, il sanguinario Mehmed III, subito dopo la sua ascesa al trono, gli Ottomani ordinarono l'omicidio non solo dei suoi 20 fratelli minori, ma anche di tutte le concubine incinte di suo padre. Fu lui a introdurre nella Sublime Porta la disastrosa consuetudine di non dare ai principi la possibilità di prendere parte al governo dello Stato durante la vita del padre, ma di tenerli rinchiusi nel serraglio, nel padiglione dei Caffè (gabbia). .

LE DONNE DEL SULTANO SULEIMAN Non si sa quante donne ci fossero nella vita del sultano Solimano I, ma i suoi rapporti con alcune di loro sono dimostrabili. La prima donna di Solimano fu la montenegrina Mukrime (Mukarrem), che Valide Hafsa gli presentò a Caffa nel 1508/09. Mukrime nacque a Šokdra nel 1496 (o 1494), era la figlia del principe Stefan (Staniš) Cernojević della famiglia reale montenegrina dei Crnojević (Cernojević) e di una principessa albanese; fu donato alla corte del Sultano nel 1507 come tributo. Stefan Chernoevich si convertì all'Islam dopo la conquista del Montenegro da parte dei turchi (intorno al 1507) e si fece chiamare Iskender. Selim I gli diede in moglie una delle sue figlie e ottenne il controllo del Montenegro. Grazie al suo legame familiare con la dinastia del sultano, Stefan Cernoević (Iskender) rimase governatore del Montenegro fino alla sua morte nel 1530. Mukrime diede alla luce tre figli: Neslihan (1510) e Meryem (1511) nacquero a Kaffa: entrambe le ragazze morirono durante l'epidemia di vaiolo nel 1512. Sette anni dopo, Mukrime diede alla luce un figlio, Murad, a Sarukhan - morì anche lui di vaiolo nel 1521 nel palazzo estivo di Edirne. Essendo una sultana senza figli, Mukrime rimase nell'ombra fino al 1534. Dopo la morte di sua suocera Hafsa, fu espulsa da Istanbul insieme ad altre due donne di Suleiman: Gulbahar e Mahidevran. Suleiman diede a Mukrima una villa a Edirne e lei rimase lì fino alla sua morte nel 1555. La seconda moglie di Solimano fu l'albanese Gülbahar Melekcihan (detta anche Kadriye), che divenne concubina del Sultano intorno al 1511 a Caffa. Viene spesso erroneamente identificata con Makhidevran. Gulbahar proveniva da una famiglia nobile albanese e, grazie ai legami familiari con la dinastia ottomana, divenne servitore di Hafsa. Non si sa quanti figli abbia dato alla luce Solimano: devono essercene almeno due. Essendo una concubina senza figli, dopo che Roksolana apparve nell'harem, perse la sua influenza e nel 1534 fu espulsa da Istanbul insieme a Mukrime e Makhidevran. Visse prima in una villa a Edirne, poi in un maniero vicino ad Arnavutkoy, vicino alla capitale, e lì morì nel 1559 all'età di 63 anni. La terza moglie di Solimano, Makhidevran (una delle mogli più famose del Sultano), era la figlia del principe circasso Idar. È nata a Taman nel 1498; sua madre, la principessa Nazkan-Begum, era la figlia del sovrano tartaro di Crimea Mengli 1° Giray. Mahidevran incontrò Suleiman nell'inverno del 1511 a Kaffa, dove era in visita a sua madre. Suleiman sposò Makhidevran poco dopo, il 5 gennaio 1512 a Kaffa. Alla fine dello stesso anno diede alla luce il suo primo figlio, Sehzade Mahmud, nel 1515 - Sehzade Mustafa, nel 1518 - Sehzade Ahmed, nel 1521 - Fatma Sultan e, infine, nel 1525 - Raziy Sultan: in questo momento Mahidevran già non fu il primo favorito di Solimano, poiché lo schiavo slavo Hurrem divenne la sua concubina preferita. Si presumeva che anche Makhidevran si chiamasse Gulbahar, ma sul certificato di pagamento a lei non era stato dato un secondo nome. Nei documenti storici Mahidevran è menzionato come Valide-i Şehzade-Sultan Mustafa Mahidevran Hatun. Dalla documentazione delle spese (1521) risulta chiaro che Gülbahar Hatun, madre del defunto Shehzade Abdullah (orig.: Gülbahar Hatun mader-i mürdü Şehzade Sultan Abdullah), spese 120 akçe per le sue scuderie. Un altro documento del 1532 afferma che 400 akche furono concesse al fratello di Gulbahar Khatun - Tahir aga di Ohrit. (orig.: padişah-ı mülkü alem Sultan Suleyman Han Hazretlerinin halile-i muhteremeleri Gülbahar Hatunun karındaşı Ohritli Tahir Ağa’nın şahsi hükmüne atayayı seniyyeden 400 Akça ihsan edildi). Una lettera datata 1554 afferma: "Gulbahar Kadriye, figlia di Hassan Bey e moglie molto rispettata di Solimano, Scià del mondo, chiede al suo stato natale la somma di 90 aspri". (orig. Gülbahar Kadriye binti Hasan Bey, harem-i muhtereme-i Cıhan-ı Şehinşah-ı Cihan-ı Suleyman Han, hane-i ahalisi içün 90 Asper mercuu eyler). Questo importante documento mostra che il secondo nome di Gulbahar era Kadriye. Ciò dimostra che Mahidevran e Gulbahar sono due donne completamente diverse. In un documento del 1531, Gulbahar è indicato come Melekcihan (orig. Padişah-ı mülk Sultan Suleyman Han harem-i Arnavut nesebinden Kadriye Melekcihan Hatun). Intorno al 1517 o 1518, nell'harem appare una donna di nome Kumru Khatun, che si dice fosse la concubina di Solimano. In un documento del 1518, Kumru Khatun è menzionata tra le donne influenti dell'harem. Ma dal 1533 il suo nome non si trova in nessun documento storico, forse morì o fu esiliata. Un certo Kumru Memdukha Khatun (morto nel 1561) era un servitore di Mukrime Khatun. Presumibilmente questi due Kumru Khatun sono identici. Hurrem, il cui vero nome era Alexandra Lisowska, era figlia di un contadino della Rutenia e nacque nel 1505 nella Polonia orientale. Quando era molto giovane, fu rapita dai cosacchi e venduta alla corte dei tartari di Crimea a Bakhchisarai. Rimase lì per un breve periodo, poi fu mandata insieme ad altri schiavi alla corte del Sultano. Appena arrivata nell'harem imperiale, divenne l'amante del Sultano. Nell'autunno del 1520 era già incinta del suo primo figlio e all'inizio del 1521 diede alla luce Şehzade Mehmed. Nei successivi cinque anni rimase costantemente incinta e partorì ogni anno: alla fine del 1521 nacque Mihrimah Sultan, nel 1523 - Abdullah, nel 1524 - Selim e nel 1525 - Bayezid. Trascorsero sei anni dopo la nascita di Bayezid e lei diede nuovamente alla luce un figlio, Cihangir (nel dicembre 1530). Probabilmente il ragazzo soffriva di scoliosi, che progredì per tutta la vita e gli causò forti dolori. Con questo gruppo di figli, Hurrem rafforzò la sua posizione a corte e sostituì la rivale Mahidevran, divenendo la prima favorita del Sultano. Tra le due donne iniziò una lotta per il futuro dei loro figli. Mahidevran perse questa guerra perché Hurrem, con l'aiuto di sua figlia Mihrimah e del genero Rustem Pasha, convinse il Sultano che il figlio di Mahidevran, il principe Mustafa, era un traditore. Suleiman giustiziò Mustafa. Dopo l'assassinio del principe Mustafa il 6 ottobre 1553 ad Aktepe vicino a Konya, la strada verso il trono era chiara per i figli di Hurrem, ma lei non visse abbastanza da vedere suo figlio Selim II diventare l'undicesimo sultano ottomano. Morì dopo una breve malattia il 15 aprile 1558 a Istanbul. Suleiman cadde in una profonda depressione e presumibilmente pianse la sua amata moglie fino alla sua morte. Poco si sa delle ultime donne di Solimano. Si dice che mentre Hurrem era ancora vivo, prese due concubine, dalle quali ebbe dei figli. Intorno al 1555 scelse come concubina Merziban Khatun, un'albanese, e intorno al 1557 Meleksime Khatun, un bosniaco di Mostar. La moglie veneziana assetata di potere dell'erede Selim, Nurbanu, non tollerava i rivali nel palazzo, soprattutto perché Suleiman aveva un figlio con Meleksime Khatun, e il ragazzo poteva essere considerato un contendente al trono. Poco dopo l'esecuzione di Bayezid e dei suoi figli nel 1561, il piccolo principe morì inaspettatamente all'età di circa sette anni, e sua madre Meleksime, così come Merziban, furono costretti a lasciare il palazzo. Apparentemente, Suleiman non si oppose, perché dal 1564 Meleksime viveva a Edirne e Merziban viveva a Kizilagac. Da 6 donne, Suleiman ebbe 22 figli: Da Mukrime Khatun: 1. Meryem (1510 - 1512) 2. Neslihan (1511 - 1512) 3. Murad (1519 - 1521) Gulbahar Khatun: 1. figlia - nome sconosciuto (1511 - 1520 ) 2. Abdullah (1520 - 1521) morì di vaiolo 3. Hafiza (1521 - circa 1560) morì vedova, il nome di suo marito è sconosciuto. Mahidevran Khatun: 1. Mahmud (1512 – 1521) morì di vaiolo 2. Mustafa (1515 – 1553) 3. Ahmed (1518 – dopo il 1534) data di morte sconosciuta, forse intorno al 1540 o successiva. Non è noto se il principe Ahmed sia morto per cause naturali; 4. Fatma (1520 - 1572) era sposata con Gazi Hoxha Mehmed Pasha (morto nel 1548). Mehmed Pasha era il figlio di Ghazi Yahya Pasha e della principessa Shahzadi (figlia del sultano Bayezid II). 5. Raziye (1525 – 1556) morì vedova, il nome di suo marito è sconosciuto. Hurrem Haseki Sultan: 1. Mehmed (1521 - 1543) 2. Mihrimah (1522 - 1578) 3. Abdullah (1523 - 1523) morì in tenera età 4. Selim II (1524 - 1574) 5. Bayazid (1525 - 1561) 6. Cihangir (1531 – 1553) Merziban Khatun: 1. Hatice (1555 circa – dopo il 1575) morì in gioventù 2. figlio, il cui nome è sconosciuto (1556 circa – 1563 circa), questo principe potrebbe essere stato ucciso. Meleksime Khatun: 1. Orhan? (circa 1556-1562) in altre fonti è chiamato Mehmed. Tuttavia, Sehzade Bayezid ebbe anche un figlio di nome Orhan, che fu ucciso a Bursa intorno al 1562. La confusione è del tutto possibile. 2. Shahikhuban (1560 - circa 1595) presumibilmente era sposata e aveva figli.

Tutti i sultani dell'Impero Ottomano e gli anni del loro regno sono divisi in diverse fasi della storia: dal periodo della creazione alla formazione della repubblica. Questi periodi di tempo hanno confini quasi esatti nella storia ottomana.

Formazione dell'Impero Ottomano

Si ritiene che i fondatori dello stato ottomano arrivarono in Asia Minore (Anatolia) dall'Asia centrale (Turkmenistan) negli anni '20 del XIII secolo. Il sultano dei turchi selgiuchidi Keykubad II fornì loro aree vicino alle città di Ankara e Segut per la loro residenza.

Il Sultanato selgiuchide morì nel 1243 sotto gli attacchi dei Mongoli. Dal 1281, Osman salì al potere nei possedimenti assegnati ai turkmeni (beylik), che perseguirono una politica di espansione del suo beylik: conquistò piccole città, proclamò ghazawat - una guerra santa con gli infedeli (bizantini e altri). Osman soggioga parzialmente il territorio dell'Anatolia occidentale, nel 1326 prende la città di Bursa e ne fa la capitale dell'impero.

Nel 1324 muore Osman I Gazi. Fu sepolto a Bursa. L'iscrizione sulla tomba divenne una preghiera pronunciata dai sultani ottomani quando salirono al trono.

Successori della dinastia ottomana:

Ampliamento dei confini dell'impero

A metà del XV secolo. Iniziò il periodo dell'espansione più attiva dell'Impero Ottomano. A quel tempo, l'impero era guidato da:

Mehmed II il Conquistatore - regnò dal 1444 al 1446. e nel 1451-1481. Alla fine di maggio 1453 catturò e saccheggiò Costantinopoli. Trasferì la capitale nella città saccheggiata. La cattedrale di Santa Sofia fu trasformata nel tempio principale dell'Islam. Su richiesta del Sultano, le residenze dei patriarchi ortodossi greco e armeno, nonché del capo rabbino ebreo, furono situate a Istanbul. Sotto Mehmed II l'autonomia della Serbia venne interrotta, la Bosnia fu subordinata e la Crimea fu annessa. La morte del Sultano impedì la presa di Roma. Il Sultano non apprezzava affatto la vita umana, ma scrisse poesie e creò il primo duvan poetico.
Bayezid II il Santo (Derviscio) - regnò dal 1481 al 1512. Quasi mai litigato. Interruppe la tradizione della guida personale delle truppe del Sultano. Ha patrocinato la cultura e ha scritto poesie. Morì, trasferendo il potere a suo figlio.
Selim I il Terribile (Spietato) - regnò dal 1512 al 1520. Iniziò il suo regno distruggendo i suoi concorrenti più vicini. Represse brutalmente la rivolta sciita. Catturato il Kurdistan, l'Armenia occidentale, la Siria, la Palestina, l'Arabia e l'Egitto. Un poeta le cui poesie furono successivamente pubblicate dall'imperatore tedesco Guglielmo II.
Suleiman I Kanuni (Legislatore) - regnò dal 1520 al 1566. Ampliato i confini a Budapest, l'alto Nilo e lo Stretto di Gibilterra, il Tigri e l'Eufrate, Baghdad e la Georgia. Ha condotto molte riforme governative. Gli ultimi 20 anni sono passati sotto l'influenza della concubina e poi della moglie di Roksolana. È il più prolifico tra i sultani nella creatività poetica. Morì durante una campagna in Ungheria.
Selim II l'Ubriacone – regnò dal 1566 al 1574. C'era una dipendenza dall'alcol. Un poeta di talento. Durante questo regno si verificò il primo conflitto tra l'Impero Ottomano e il Principato di Mosca e la prima grande sconfitta in mare. L'unica espansione dell'impero fu la cattura di p. Cipro. È morto dopo aver sbattuto la testa contro lastre di pietra in uno stabilimento balneare.
Murad III - sul trono dal 1574 al 1595. Un “amante” di numerose concubine e un funzionario corrotto che praticamente non era coinvolto nella gestione dell'impero. Durante il suo regno, Tiflis fu catturata e le truppe imperiali raggiunsero il Daghestan e l'Azerbaigian.
Mehmed III - regnò dal 1595 al 1603. Detentore del record per la distruzione dei concorrenti al trono: per suo ordine furono uccisi 19 fratelli, le loro donne incinte e il figlio.
Ahmed I - regnò dal 1603 al 1617. Il regno è caratterizzato da un balzo di alti funzionari, che spesso venivano sostituiti su richiesta dell'harem. L'Impero perse la Transcaucasia e Baghdad.
Mustafa I - regnò dal 1617 al 1618. e dal 1622 al 1623. Era considerato un santo per la sua demenza e il sonnambulismo. Ho trascorso 14 anni in prigione.
Osman II - regnò dal 1618 al 1622. Intronizzato all'età di 14 anni dai giannizzeri. Era patologicamente crudele. Dopo la sconfitta vicino a Khotin da parte dei cosacchi Zaporozhye, fu ucciso dai giannizzeri per aver tentato di fuggire con il tesoro.
Murad IV - regnò dal 1622 al 1640. A costo di molto sangue, portò ordine nel corpo dei giannizzeri, distrusse la dittatura dei visir e ripulì i tribunali e l'apparato governativo dai funzionari corrotti. Restituì Erivan e Baghdad all'impero. Prima della sua morte, ordinò la morte di suo fratello Ibrahim, l'ultimo degli Ottomanidi. Morì di vino e di febbre.
Ibrahim governò dal 1640 al 1648. Debole e volitivo, crudele e dispendioso, avido di carezze femminili. Deposto e strangolato dai giannizzeri con l'appoggio del clero.
Mehmed IV il Cacciatore - regnò dal 1648 al 1687. Proclamato Sultano all'età di 6 anni. La vera amministrazione dello Stato era affidata ai gran visir, soprattutto nei primi anni. Durante il primo periodo di regno, l'impero rafforzò la sua potenza militare, conquistò. Creta. Il secondo periodo non ebbe altrettanto successo: la battaglia del San Gottardo fu persa, Vienna non fu presa, la rivolta dei giannizzeri e il rovesciamento del Sultano.
Solimano II - regnò dal 1687 al 1691. In trono dai giannizzeri.
Ahmed II - regnò dal 1691 al 1695. In trono dai giannizzeri.
Mustafa II - regnò dal 1695 al 1703. In trono dai giannizzeri. La prima spartizione dell'Impero Ottomano con il Trattato di Karlowitz nel 1699 e il Trattato di Costantinopoli con la Russia nel 1700.
Ahmed III - regnò dal 1703 al 1730. Ha protetto Hetman Mazepa e Carlo XII dopo la battaglia di Poltava. Durante il suo regno, la guerra con Venezia e l'Austria fu persa, parte dei suoi possedimenti nell'Europa orientale, così come l'Algeria e la Tunisia, andarono perduti.

Nell'articolo descriveremo in dettaglio il Sultanato delle donne. Parleremo dei suoi rappresentanti e del loro governo, delle valutazioni di questo periodo storico.

Prima di esaminare in dettaglio il Sultanato femminile, diciamo alcune parole sullo stato stesso in cui è stato osservato. Ciò è necessario per adattare il periodo che ci interessa nel contesto storico.

L'Impero Ottomano è altrimenti chiamato Impero Ottomano. Fu fondata nel 1299. Fu allora che Osman I Ghazi, che divenne il primo sultano, dichiarò il territorio di un piccolo stato indipendente dai Selgiuchidi. Tuttavia, alcune fonti riferiscono che il titolo di Sultano fu accettato ufficialmente per la prima volta solo da Murad I, suo nipote.

Ascesa dell'Impero Ottomano

Il regno di Solimano I il Magnifico (dal 1521 al 1566) è considerato il periodo di massimo splendore dell'Impero Ottomano. Un ritratto di questo sultano è presentato sopra. Nel XVI e XVII secolo lo stato ottomano era uno dei più potenti del mondo. Il territorio dell'impero nel 1566 comprendeva terre situate dalla città persiana di Baghdad a est e Budapest ungherese a nord fino alla Mecca a sud e all'Algeria a ovest. L'influenza di questo stato nella regione iniziò ad aumentare gradualmente a partire dal XVII secolo. L’impero crollò definitivamente dopo aver perso la prima guerra mondiale.

Il ruolo delle donne nel governo

Per 623 anni, la dinastia ottomana governò le terre del paese, dal 1299 al 1922, anno in cui la monarchia cessò di esistere. Le donne nell’impero che ci interessa, a differenza delle monarchie europee, non potevano governare lo stato. Tuttavia, questa situazione esisteva in tutti i paesi islamici.

Tuttavia, nella storia dell'Impero Ottomano c'è un periodo chiamato Sultanato delle donne. In questo momento, i rappresentanti del gentil sesso hanno partecipato attivamente al governo. Molti storici famosi hanno cercato di capire cosa sia il Sultanato delle Donne e di comprenderne il ruolo. Ti invitiamo a dare uno sguardo più da vicino a questo interessante periodo storico.

Il termine "Sultanato femminile"

L'uso di questo termine fu proposto per la prima volta nel 1916 da Ahmet Refik Altynay, uno storico turco. Appare nel libro di questo scienziato. La sua opera si chiama “Sultanato delle donne”. E ai nostri giorni continuano i dibattiti sull'impatto che questo periodo ha avuto sullo sviluppo dell'Impero Ottomano. C'è disaccordo su quale sia la ragione principale di questo fenomeno, così insolito nel mondo islamico. Gli scienziati discutono anche su chi dovrebbe essere considerato il primo rappresentante del Sultanato femminile.

Cause

Alcuni storici ritengono che questo periodo sia stato generato dalla fine delle campagne. È noto che proprio su di essi si basava il sistema di conquista delle terre e di ottenimento del bottino militare. Altri studiosi ritengono che il Sultanato delle donne nell'Impero Ottomano sia nato a causa della lotta per abrogare la legge di successione emanata da Fatih. Secondo questa legge, tutti i fratelli del Sultano devono essere certamente giustiziati dopo essere saliti al trono. Non importava quali fossero le loro intenzioni. Gli storici che aderiscono a questa opinione considerano Hurrem Sultan il primo rappresentante del Sultanato femminile.

Hurrem Sultan

Questa donna (il suo ritratto è presentato sopra) era la moglie di Solimano I. Fu lei che nel 1521, per la prima volta nella storia dello stato, iniziò a portare il titolo di "Haseki Sultan". Tradotta, questa frase significa “moglie amatissima”.

Vi raccontiamo di più su Hurrem Sultan, al cui nome è spesso associato il Sultanato femminile in Turchia. Il suo vero nome è Lisovskaya Alexandra (Anastasia). In Europa, questa donna è conosciuta come Roksolana. È nata nel 1505 nell'Ucraina occidentale (Rohatina). Nel 1520, Hurrem Sultan arrivò al Palazzo Topkapi a Istanbul. Qui Solimano I, il sultano turco, diede ad Alexandra un nuovo nome: Hurrem. Questa parola dall'arabo può essere tradotta come "portare gioia". Solimano I, come abbiamo già detto, conferì a questa donna il titolo di “Haseki Sultan”. Alexandra Lisovskaya ha ricevuto un grande potere. Divenne ancora più forte nel 1534, quando morì la madre del Sultano. Da quel momento in poi, Alexandra Anastasia Lisowska iniziò a gestire l'harem.

Va notato che questa donna era molto istruita per il suo tempo. Parlava diverse lingue straniere, quindi rispondeva alle lettere di nobili influenti, sovrani e artisti stranieri. Inoltre, Hurrem Haseki Sultan ha ricevuto ambasciatori stranieri. Alexandra Anastasia Lisowska era in realtà una consigliera politica di Solimano I. Suo marito trascorreva gran parte del suo tempo in campagne, quindi spesso dovette assumersi le sue responsabilità.

Ambiguità nella valutazione del ruolo di Hurrem Sultan

Non tutti gli studiosi concordano sul fatto che questa donna debba essere considerata una rappresentante del Sultanato femminile. Uno degli argomenti principali che presentano è che ciascuno dei rappresentanti di questo periodo storico era caratterizzato dai seguenti due punti: il breve regno dei sultani e la presenza del titolo “valide” (madre del sultano). Nessuno di loro si riferisce ad Alexandra Anastasia Lisowska. Non visse otto anni per ricevere il titolo di "valide". Inoltre, sarebbe semplicemente assurdo credere che il regno del sultano Solimano I fosse breve, perché governò per 46 anni. Tuttavia sarebbe sbagliato definire il suo regno un “declino”. Ma il periodo che ci interessa è considerato una conseguenza proprio del “declino” dell'impero. Fu la pessima situazione dello stato a dare vita al Sultanato femminile nell'Impero Ottomano.

Mihrimah sostituì il defunto Hurrem (la sua tomba è nella foto sopra), diventando il leader dell'harem di Topkapi. Si ritiene inoltre che questa donna abbia influenzato suo fratello. Tuttavia, non può essere definita rappresentante del Sultanato femminile.

E chi può rientrare di diritto tra questi? Presentiamo alla vostra attenzione un elenco di governanti.

Sultanato femminile dell'Impero Ottomano: elenco dei rappresentanti

Per le ragioni sopra menzionate, la maggior parte degli storici ritiene che vi fossero solo quattro rappresentanti.

Il primo di questi è Nurbanu Sultan (anni di vita - 1525-1583). Era veneziana di origine, il nome di questa donna era Cecilia Venier-Baffo.
Il secondo rappresentante è Safiye Sultan (circa 1550-1603). Anche lei è veneziana il cui vero nome è Sofia Baffo.
Il terzo rappresentante è Kesem Sultan (anni di vita - 1589-1651). Le sue origini sono sconosciute, ma presumibilmente era una donna greca, Anastasia.
E l'ultimo, quarto rappresentante è Turkhan Sultan (anni di vita - 1627-1683). Questa donna è un'ucraina di nome Nadezhda.

Turhan Sultan e Kesem Sultan

Quando l'ucraina Nadezhda compì 12 anni, i tartari di Crimea la catturarono. L'hanno venduto a Ker Suleiman Pasha. Lui, a sua volta, rivendè la donna a Valide Kesem, la madre di Ibrahim I, un sovrano mentalmente disabile. C'è un film intitolato "Mahpaker", che racconta la vita di questo sultano e di sua madre, che in realtà era a capo dell'impero. Doveva gestire tutti gli affari poiché Ibrahim I era un ritardato mentale e quindi non poteva svolgere adeguatamente i suoi compiti.

Questo sovrano salì al trono nel 1640, all'età di 25 anni. Un evento così importante per lo stato si verificò dopo la morte di Murad IV, suo fratello maggiore (per il quale anche Kesem Sultan governò il paese nei primi anni). Murad IV fu l'ultimo sultano della dinastia ottomana. Pertanto, Kesem fu costretto a risolvere i problemi di un ulteriore governo.

Questione di successione al trono

Sembrerebbe che ottenere un erede se hai un grande harem non sia affatto difficile. Tuttavia, c'era un problema. Il fatto era che il sultano debole di mente aveva un gusto insolito e le sue idee sulla bellezza femminile. Ibrahim I (il suo ritratto è presentato sopra) preferiva le donne molto grasse. Sono state conservate le registrazioni delle cronache di quegli anni, che menzionano una concubina che gli piaceva. Il suo peso era di circa 150 kg. Da ciò possiamo supporre che anche Turhan, che sua madre diede a suo figlio, avesse un peso considerevole. Forse è per questo che Kesem l'ha comprato.

Lotta tra due Valides

Non si sa quanti bambini siano nati dall'ucraino Nadezhda. Ma si sa che fu lei la prima delle altre concubine a dargli un figlio, Mehmed. Ciò accadde nel gennaio 1642. Mehmed fu riconosciuto come l'erede al trono. Dopo la morte di Ibrahim I, morta a seguito del colpo di stato, divenne il nuovo sultano. Tuttavia, a questo punto aveva solo 6 anni. Turhan, sua madre, era legalmente obbligata a ricevere il titolo di "valide", che l'avrebbe elevata all'apice del potere. Tuttavia, tutto non è andato a suo favore. Sua suocera, Kesem Sultan, non voleva arrendersi a lei. Ha ottenuto ciò che nessun'altra donna avrebbe potuto fare. È diventata Valide Sultan per la terza volta. Questa donna fu l'unica nella storia ad avere questo titolo sotto il nipote regnante.

Ma il fatto del suo regno perseguitava Turkhan. Nel palazzo per tre anni (dal 1648 al 1651) divamparono scandali e si intrecciarono intrighi. Nel settembre 1651, Kesem, 62 anni, fu trovato strangolato. Ha ceduto il posto a Turhan.

Fine del Sultanato delle Donne

Quindi, secondo la maggior parte degli storici, la data di inizio del Sultanato femminile è il 1574. Fu allora che a Nurban Sultan fu dato il titolo di Valida. Il periodo che ci interessa terminò nel 1687, dopo l'ascesa al trono del sultano Solimano II. Già in età adulta, ricevette il potere supremo, 4 anni dopo la morte di Turhan Sultan, che divenne l'ultimo influente Valide.

Questa donna morì nel 1683, all'età di 55-56 anni. I suoi resti furono sepolti in una tomba in una moschea che aveva completato. Tuttavia, non il 1683, ma il 1687 è considerata la data di fine ufficiale del periodo del Sultanato femminile. Fu allora che all'età di 45 anni fu rovesciato dal trono. Ciò è avvenuto a seguito di una cospirazione organizzata da Köprülü, figlio del Gran Visir. Così finì il sultanato delle donne. Mehmed trascorse altri 5 anni in prigione e morì nel 1693.

Perché è aumentato il ruolo delle donne nel governo del Paese?

Tra le ragioni principali per cui il ruolo delle donne nel governo è aumentato, se ne possono individuare diverse. Uno di questi è l'amore dei sultani per il gentil sesso. Un'altra è l'influenza che la madre ha avuto sui figli. Un altro motivo è che i sultani erano inabili al momento della loro ascesa al trono. Si può anche notare l'inganno e l'intrigo delle donne e la solita coincidenza di circostanze. Un altro fattore importante è che i gran visir cambiavano frequentemente. La loro durata in carica all'inizio del XVII secolo era in media di poco più di un anno. Ciò naturalmente contribuì al caos e alla frammentazione politica nell’impero.

A partire dal XVIII secolo, i sultani iniziarono a salire al trono in età abbastanza matura. Le madri di molti di loro morirono prima che i loro figli diventassero governanti. Altri erano così vecchi che non erano più in grado di lottare per il potere e di partecipare alla risoluzione di importanti questioni statali. Si può dire che verso la metà del XVIII secolo i valides non svolgevano più un ruolo speciale a corte. Non hanno partecipato al governo.

Stime del periodo del Sultanato femminile

Il sultanato femminile nell'impero ottomano è valutato in modo molto ambiguo. I rappresentanti del gentil sesso, che un tempo erano schiavi e potevano raggiungere lo status di valide, spesso non erano preparati a condurre affari politici. Nella selezione dei candidati e nella nomina a posti importanti si affidavano principalmente ai consigli delle persone a loro vicine. La scelta spesso non si basava sulle capacità di alcuni individui o sulla loro lealtà alla dinastia regnante, ma sulla loro lealtà etnica.

D'altra parte, il Sultanato femminile nell'Impero Ottomano aveva i suoi lati positivi. Grazie a lui è stato possibile mantenere l'ordine monarchico caratteristico di questo stato. Si basava sul fatto che tutti i sultani dovevano appartenere alla stessa dinastia. L'incompetenza o i difetti personali dei governanti (come il crudele sultano Murad IV, il cui ritratto è mostrato sopra, o il malato di mente Ibrahim I) furono compensati dall'influenza e dal potere delle loro madri o donne. Tuttavia, non si può non tenere conto del fatto che le azioni compiute dalle donne in questo periodo contribuirono alla stagnazione dell'impero. Ciò vale in misura maggiore per Turhan Sultan. Mehmed IV, suo figlio, perse la battaglia di Vienna l'11 settembre 1683.

Insomma

In generale, possiamo dire che ai nostri tempi non esiste una valutazione storica univoca e generalmente accettata dell'influenza che il Sultanato femminile ebbe sullo sviluppo dell'impero. Alcuni studiosi ritengono che il governo del gentil sesso abbia spinto lo stato alla morte. Altri ritengono che sia stata più una conseguenza che una causa del declino del paese. Tuttavia, una cosa è chiara: le donne dell’Impero Ottomano avevano molta meno influenza ed erano molto più lontane dall’assolutismo rispetto ai loro moderni governanti europei (ad esempio, Elisabetta I e Caterina II).

Qualsiasi sceneggiatura di Hollywood impallidisce in confronto al percorso di vita di Roksolana, che divenne la donna più influente nella storia del grande impero. I suoi poteri, contrariamente alle leggi turche e ai canoni islamici, potevano essere paragonati solo alle capacità dello stesso Sultano. Roksolana divenne non solo una moglie, era una co-governante; Non hanno ascoltato la sua opinione; era l’unica corretta e legale.
Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (nata nel 1506 circa - 1562 d.C.) era la figlia del sacerdote Gavrila Lisovsky di Rohatyn, una piccola città nell'Ucraina occidentale, situata a sud-ovest di Ternopil. Nel XVI secolo questo territorio apparteneva alla Confederazione polacco-lituana ed era costantemente soggetto alle devastanti incursioni dei tartari di Crimea. Durante uno di essi, nell'estate del 1522, la giovane figlia di un sacerdote fu catturata da un distaccamento di ladri. La leggenda narra che la disgrazia accadde poco prima del matrimonio di Anastasia.
Innanzitutto, il prigioniero è finito in Crimea: questo è il percorso abituale per tutti gli schiavi. I tartari non trasportavano a piedi preziosi "beni vivi" attraverso la steppa, ma li trasportavano a cavallo sotto vigile guardia, senza nemmeno legarsi le mani, per non rovinare la delicata pelle della ragazza con le corde. La maggior parte delle fonti afferma che i Crimeani, colpiti dalla bellezza di Polonyanka, decisero di mandare la ragazza a Istanbul, sperando di venderla con profitto in uno dei più grandi mercati di schiavi dell'Oriente musulmano.

“Giovane, ma non bella”, dissero di lei i nobili veneziani nel 1526, ma “graziosa e bassa di statura”. Nessuno dei suoi contemporanei, contrariamente alla leggenda, definì Roksolana una bellezza.
La prigioniera fu mandata nella capitale dei sultani su una grande feluca e il proprietario stesso la portò per venderla: la storia non ha conservato il suo nome. Il primo giorno in cui l'Orda portò la prigioniera al mercato, lei accidentalmente catturò l'attenzione dell'onnipotente visir del giovane sultano Solimano I, il nobile Rustem, che si trovava lì - Pascià. Ancora una volta, la leggenda dice che il turco fu colpito dalla bellezza abbagliante della ragazza e decise di farlo compratela per fare un regalo al Sultano.
Come si può vedere dai ritratti e dalle conferme dei contemporanei, la bellezza chiaramente non ha nulla a che fare con essa - posso chiamare questa coincidenza di circostanze con una sola parola: Destino.
Durante quest'epoca, il sultano era Solimano I il Magnifico (Lussuoso), che regnò dal 1520 al 1566, considerato il più grande sultano della dinastia ottomana. Durante gli anni del suo governo, l'impero raggiunse l'apogeo del suo sviluppo, comprendendo tutta la Serbia con Belgrado, gran parte dell'Ungheria, l'isola di Rodi, territori significativi del Nord Africa fino ai confini del Marocco e del Medio Oriente. L'Europa ha dato al Sultano il soprannome di Magnifico, mentre nel mondo musulmano è più spesso chiamato Kanuni, che tradotto dal turco significa Legislatore. "Tale grandezza e nobiltà", scrisse su Solimano il rapporto dell'ambasciatore veneziano del XVI secolo Marini Sanuto, "era anche adornata dal fatto che lui, a differenza di suo padre e di molti altri sultani, non aveva alcuna inclinazione alla pederastia". Un sovrano onesto e un combattente intransigente contro la corruzione, incoraggiò lo sviluppo delle arti e della filosofia, ed era anche considerato un abile poeta e fabbro: pochi monarchi europei potevano competere con Solimano I.
Secondo le leggi della fede, il padishah potrebbe avere quattro mogli legali. I figli del primo di loro divennero eredi al trono. O meglio, un primogenito ereditò il trono, e gli altri spesso dovettero affrontare un triste destino: tutti i possibili contendenti al potere supremo furono soggetti a distruzione.
Oltre alle mogli, il Comandante dei Fedeli aveva un numero qualsiasi di concubine che la sua anima desiderava e la sua carne richiedeva. In tempi diversi, sotto diversi sultani, nell'harem vivevano da diverse centinaia a mille o più donne, ognuna delle quali era certamente di straordinaria bellezza. Oltre alle donne, l'harem era composto da un intero staff di eunuchi castrati, cameriere di varie età, chiropratici, ostetriche, massaggiatrici, medici e simili. Ma nessuno, tranne lo stesso padishah, poteva invadere le bellezze che gli appartenevano. Tutta questa economia complessa e frenetica era supervisionata dal "capo delle ragazze" - l'eunuco di Kyzlyaragassy.
Tuttavia, la straordinaria bellezza da sola non era sufficiente: alle ragazze destinate all’harem del padishah era richiesto di insegnare la musica, la danza, la poesia musulmana e, ovviamente, l’arte dell’amore. Naturalmente, il corso di scienze dell'amore era teorico e la pratica veniva insegnata da donne anziane esperte e donne esperte in tutte le complessità del sesso.
Ora torniamo a Roksolana, quindi Rustem Pasha ha deciso di acquistare la bellezza slava. Ma il suo proprietario Krymchak si rifiutò di vendere Anastasia e la presentò in dono all'onnipotente cortigiano, aspettandosi giustamente di ricevere per questo non solo un costoso regalo di ritorno, come è consuetudine in Oriente, ma anche notevoli benefici.
Rustem Pasha ordinò che fosse completamente preparato come dono al Sultano, sperando a sua volta di ottenere da lui un favore ancora maggiore. Il padishah era giovane, salì al trono solo nel 1520 e apprezzò molto la bellezza femminile, e non solo come contemplatrice.
Nell'harem, Anastasia riceve il nome Khurrem (ridendo). E per il Sultano è sempre rimasta solo Khurrem. Roksolana, il nome con cui è passata alla storia, è proprio il nome delle tribù Sarmate del II-IV secolo d.C., che popolavano le steppe tra il Dnepr e il Don, tradotto dal latino come “russo”. Roksolana sarà spesso chiamata, sia durante la sua vita che dopo la sua morte, nient'altro che "Rusynka" - originaria della Rus' o Roxolanii, come veniva precedentemente chiamata l'Ucraina.

Resterà irrisolto il mistero della nascita dell'amore tra il Sultano e un quindicenne prigioniero sconosciuto. Dopotutto, nell'harem esisteva una rigida gerarchia e chiunque la violasse avrebbe dovuto affrontare una severa punizione. Spesso - morte. Le reclute femminili - adzhemi, passo dopo passo, divennero prima jariye, poi shagird, gedikli e usta. Nessuno tranne la bocca aveva il diritto di essere nelle stanze del Sultano. Solo la madre del sultano regnante, la valide sultan, aveva il potere assoluto all'interno dell'harem e decideva chi e quando condividere il letto con il sultano dalla sua bocca. Come Roksolana riuscì ad occupare quasi immediatamente il monastero del Sultano rimarrà per sempre un mistero.
C'è una leggenda su come Hurrem attirò l'attenzione del Sultano. Quando nuovi schiavi (più belli e costosi di lei) furono presentati al Sultano, una piccola figura volò improvvisamente nel cerchio delle odalische danzanti e, spingendo via il "solista", rise. E poi ha cantato la sua canzone. L'harem viveva secondo leggi crudeli. E gli eunuchi aspettavano un solo segno: cosa preparare per la ragazza: i vestiti per la camera da letto del Sultano o una corda usata per strangolare gli schiavi. Il Sultano rimase incuriosito e sorpreso. E quella stessa sera, Khurrem ricevette la sciarpa del Sultano, segno che la sera la stava aspettando nella sua camera da letto. Avendo interessato il Sultano con il suo silenzio, chiese solo una cosa: il diritto di visitare la biblioteca del Sultano. Il Sultano rimase scioccato, ma lo permise. Quando qualche tempo dopo tornò da una campagna militare, Khurrem parlava già diverse lingue. Dedicò poesie al suo sultano e scrisse persino libri. Ciò non aveva precedenti per quel tempo e invece di rispetto suscitava paura. La sua erudizione, oltre al fatto che il Sultano trascorreva tutte le sue notti con lei, creò la fama duratura di Khurrem come strega. Dissero di Roksolana che aveva stregato il Sultano con l'aiuto degli spiriti maligni. E infatti era stregato.
“Uniamoci infine con l'anima, i pensieri, l'immaginazione, la volontà, il cuore, tutto ciò che ho lasciato di mio in te e ho portato con me il tuo, oh mio unico amore!”, scriveva il Sultano in una lettera a Roksolana. “Mio signore, la tua assenza ha acceso in me un fuoco che non si spegne. Abbi pietà di quest'anima sofferente e affretta la tua lettera affinché io possa trovarvi almeno un po' di consolazione", rispose Khurrem.
Roksolana assorbì avidamente tutto ciò che le era stato insegnato a palazzo, prese tutto ciò che la vita le dava. Gli storici testimoniano che dopo qualche tempo imparò effettivamente la lingua turca, araba e persiana, imparò a ballare perfettamente, a recitare i suoi contemporanei e anche a suonare secondo le regole del paese straniero e crudele in cui viveva. Seguendo le regole della sua nuova patria, Roksolana si convertì all'Islam.
La sua principale carta vincente era che Rustem Pasha, grazie al quale entrò nel palazzo del padishah, la ricevette in dono e non la comprò. A sua volta, non lo vendette al kyzlyaragassa, che rifornì l'harem, ma lo diede a Suleiman. Ciò significa che Roxalana rimase una donna libera e poté rivendicare il ruolo di moglie del padishah. Secondo le leggi dell'Impero Ottomano, una schiava non poteva mai, in nessuna circostanza, diventare la moglie del Comandante dei Fedeli.
Alcuni anni dopo, Suleiman contrae un matrimonio ufficiale con lei secondo i riti musulmani, la eleva al grado di bash-kadyna - la moglie principale (e in effetti l'unica) e si rivolge a lei "Haseki", che significa "caro al cuore."
L’incredibile posizione di Roksolana alla corte del Sultano stupì sia l’Asia che l’Europa. La sua educazione fece inchinare gli scienziati, ricevette ambasciatori stranieri, rispose ai messaggi di sovrani stranieri, nobili influenti e artisti. Non solo fece i conti con la nuova fede, ma guadagnò anche la fama di zelante musulmana ortodossa, che le valse un notevole rispetto. a corte.
Un giorno i fiorentini collocarono in una galleria d'arte un ritratto cerimoniale di Hurrem, per il quale posò per un artista veneziano. Era l'unico ritratto femminile tra le immagini di sultani barbuti dal naso adunco con enormi turbanti. "Non c'è mai stata un'altra donna nel palazzo ottomano che avesse un tale potere" - ambasciatore veneziano Navajero, 1533.
Lisovskaya dà alla luce al sultano quattro figli (Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir) e una figlia, Khamerie, ma Mustafa, il figlio maggiore della prima moglie del padishah, la circassa Gulbekhar, era ancora ufficialmente considerata l'erede al trono. Lei e i suoi figli divennero nemici mortali della perfida e assetata di potere Roxalana.

Lisovskaya capì perfettamente: finché suo figlio non divenne l'erede al trono o si sedette sul trono dei padishah, la sua stessa posizione era costantemente minacciata. In qualsiasi momento, Solimano poteva lasciarsi trasportare da una nuova bellissima concubina e farne la sua moglie legale, e ordinare l'esecuzione di una delle vecchie mogli: nell'harem, una moglie o concubina indesiderata veniva messa viva in una borsa di cuoio, un lì furono gettati un gatto arrabbiato e un serpente velenoso, la borsa fu legata e uno speciale scivolo di pietra fu calato con una pietra legata nelle acque del Bosforo. I colpevoli consideravano una fortuna se venivano semplicemente strangolati rapidamente con una corda di seta.
Pertanto, Roxalana si è preparata per molto tempo e ha iniziato ad agire attivamente e crudelmente solo dopo quasi quindici anni!
Sua figlia compì dodici anni e decise di sposarla con... Rustem Pasha, che aveva già più di cinquant'anni. Ma godeva di grande favore a corte, vicino al trono del padishah e, soprattutto, era una sorta di mentore e "padrino" dell'erede al trono, Mustafa, figlio del circasso Gulbehar, la prima moglie di Solimano.
La figlia di Roxalana crebbe con un viso e una figura scolpita simili alla sua bellissima madre, e Rustem Pasha con grande piacere divenne imparentato con il Sultano: questo è un onore molto alto per un cortigiano. Alle donne non era vietato vedersi e la sultana scoprì abilmente da sua figlia tutto ciò che stava accadendo nella casa di Rustem Pasha, raccogliendo letteralmente poco a poco le informazioni di cui aveva bisogno. Alla fine Lisovskaya decise che era giunto il momento di sferrare il colpo fatale!
Durante un incontro con il marito, Roxalana informò segretamente il Comandante dei Fedeli della “terribile cospirazione”. Il misericordioso Allah le ha concesso il tempo per conoscere i piani segreti dei cospiratori e le ha permesso di avvertire il suo adorato marito del pericolo che lo minacciava: Rustem Pasha e i figli di Gulbehar progettavano di togliere la vita al padishah e prendere possesso del trono , posizionandoci sopra Mustafa!
L'intrigante sapeva bene dove e come colpire: la mitica "cospirazione" era abbastanza plausibile: in Oriente durante il periodo dei sultani, i sanguinosi colpi di stato di palazzo erano la cosa più comune. Inoltre, Roxalana ha citato come argomento inconfutabile le vere parole di Rustem Pasha, Mustafa e altri "cospiratori" che hanno ascoltato la figlia di Anastasia e il Sultano. Pertanto, i semi del male caddero su un terreno fertile!
Rustem Pasha fu immediatamente preso in custodia e iniziò un'indagine: Pasha fu terribilmente torturato. Forse ha incriminato se stesso e altri sotto tortura. Ma anche se fosse rimasto in silenzio, ciò avrebbe solo confermato il padishah nell’effettiva esistenza di una “cospirazione”. Dopo la tortura, Rustem Pasha fu decapitato.
Solo Mustafa e i suoi fratelli furono risparmiati: erano un ostacolo al trono del primogenito di Roxalana, Selim dai capelli rossi, e per questo motivo dovevano semplicemente morire! Costantemente istigato dalla moglie, Solimano accettò e diede l'ordine di uccidere i suoi figli! Il Profeta proibì lo spargimento del sangue dei padishah e dei loro eredi, così Mustafa e i suoi fratelli furono strangolati con una corda attorcigliata di seta verde. Gulbehar impazzì dal dolore e presto morì.
La crudeltà e l'ingiustizia di suo figlio colpì Valide Khamse, la madre di Padishah Suleiman, che proveniva dalla famiglia dei khan di Crimea Giray. Durante l’incontro, raccontò a suo figlio tutto ciò che pensava sulla “cospirazione”, sull’esecuzione e sull’amata moglie di suo figlio Roxalana. Non sorprende che in seguito Valide Khamse, la madre del Sultano, sia vissuta meno di un mese: l’Oriente ne sa molto di veleni!
La Sultana andò ancora oltre: ordinò di trovare nell'harem e in tutto il paese altri figli di Solimano, che avevano dato alla luce mogli e concubine, e di togliere la vita a tutti loro! A quanto pare, il Sultano aveva una quarantina di figli: tutti, alcuni segretamente, altri apertamente, furono uccisi per ordine di Lisovskaya.
Così, in quarant'anni di matrimonio, Roksolana è riuscita quasi nell'impossibile. Fu proclamata la prima moglie e suo figlio Selim divenne l'erede. Ma i sacrifici non si sono fermati qui. I due figli più piccoli di Roksolana furono strangolati. Alcune fonti la accusano di coinvolgimento in questi omicidi - presumibilmente ciò è stato fatto per rafforzare la posizione del suo amato figlio Selim. Tuttavia, non sono mai stati trovati dati affidabili su questa tragedia.
Non poté più vedere suo figlio salire al trono, diventare sultano Selim II. Regnò dopo la morte del padre solo per otto anni - dal 1566 al 1574 - e, sebbene il Corano proibisca di bere vino, era un pessimo alcolizzato! Il suo cuore una volta semplicemente non poteva sopportare le continue libagioni eccessive, e nella memoria della gente rimase come il sultano Selim l'ubriacone!
Nessuno saprà mai quali fossero i veri sentimenti della famosa Roksolana. Com'è per una giovane ragazza ritrovarsi in schiavitù, in un paese straniero, con una fede straniera imposta su di lei. Non solo per non spezzarsi, ma anche per diventare l'amante dell'impero, guadagnando gloria in tutta l'Asia e in Europa. Cercando di cancellare la vergogna e l'umiliazione dalla sua memoria, Roksolana ordinò di nascondere il mercato degli schiavi e di erigere al suo posto una moschea, una madrasa e un ospizio. Quella moschea e l’ospedale nell’edificio dell’ospizio portano ancora il nome di Haseki, così come l’area circostante della città.
Il suo nome, avvolto da miti e leggende, cantato dai suoi contemporanei e ricoperto di nera gloria, rimarrà per sempre nella storia. Nastasia Lisovskaya, il cui destino potrebbe essere simile a centinaia di migliaia degli stessi Nastya, Khristin, Oles, Mari. Ma la vita ha decretato diversamente. Nessuno sa quanto dolore, lacrime e disgrazie abbia sopportato Nastasya sulla strada per Roksolana. Tuttavia per il mondo musulmano resterà Hurrem – RIDERE.
Roksolana morì nel 1558 o nel 1561. Solimano I - nel 1566. Riuscì a completare la costruzione della maestosa Moschea Suleymaniye - uno dei più grandi monumenti architettonici dell'Impero Ottomano - vicino alla quale le ceneri di Roksolana riposano in una tomba di pietra ottagonale, accanto alla tomba anch'essa ottagonale del Sultano. Questa tomba esiste da più di quattrocento anni. All'interno, sotto l'alta cupola, Solimano ordinò di scolpire rosoni di alabastro e di decorarli ciascuno con uno smeraldo inestimabile, la gemma preferita di Roksolana.
Quando Solimano morì, anche la sua tomba fu decorata con smeraldi, dimenticando che la sua pietra preferita era il rubino.