Santuari ortodossi di Vilnius. Combattente degli ultimi cento La Cattedrale-Basilica dei Santi Stanislao e Ladislao è la chiesa cattolica più importante non solo di Vilnius, ma di tutta la Lituania, essendo sede di incontri popolari, cristiani e statali

La sera, mentre camminavamo lentamente verso l'albergo, eravamo tormentati da un'unica domanda. Abbiamo visto quasi tutte le attrazioni della vecchia Vilnius. Cosa faremo domani. Dove andare? Dove andare?! Credimi, siamo già abituati a questo strano stato. La cosa principale qui è connettersi a Internet in tempo :) In generale, la mattina dopo sapevamo esattamente la direzione del movimento.

Oggi dobbiamo vedere Užupis e la moderna Vilnius, passeggiare lungo la principale via dello shopping (Gedimines Avenue): questo era il nostro breve programma.

Dovunque siamo andati a Vilnius, il nostro percorso, data la posizione dell'hotel, passava sempre attraverso la Città Vecchia. Oggi abbiamo leggermente cambiato la traiettoria del movimento e negli intrecci tortuosi delle antiche strade ci siamo imbattuti nella cattedrale più antica di Vilnius: la Chiesa di San Nicola.

Chiesa di San Nicola

La chiesa fu costruita quasi nel ultimi giorni paganesimo (prima dell'avvento del cattolicesimo) da parte di artigiani e commercianti della comunità tedesca. A differenza di altri chiese gotiche, portando le loro guglie nel cielo, la chiesa pazza (nel senso di senza torri, non nel senso di pazza :)), come un fungo porcino, è saldamente radicata nel terreno e non verrà portata via da nessuna parte.

La volta triangolare frastagliata della facciata, i massicci muri di mattoni rossi, un ingresso poco appariscente e la completa assenza di decorazioni testimoniano l'antica antichità della chiesa. Inizialmente, il tempio non aveva finestre alte, muri di pietra nuda e finestre minuscole. Solo dopo un paio di secoli il tempio acquista un aspetto più o meno “umano” (gli spazi interni vengono nobilitati), e dopo altri… secoli gli si aggiunge la luce allargando le finestre laterali.

Durante la guerra del 1812 la chiesa venne gravemente danneggiata. I soldati francesi sono comparsi di nuovo qui. L’“amore” dell’esercito francese per le chiese di Vilnius mi resta del tutto incomprensibile. Da nessuna parte in Europa ho mai assistito a tali azioni da parte dei francesi. Beh, capirei se stessimo parlando di chiese ortodosse, ma qui... A metà del XIX secolo la chiesa fu restaurata e le fu aggiunto un campanile, poco appariscente come il tempio stesso.

Volevo davvero dare un'occhiata all'interno della vecchia chiesa, ma al mattino c'erano poche speranze che la chiesa fosse aperta. E come sempre, non ci siamo sbagliati. La chiesa era chiusa ai visitatori. Ma quanto ero felice che il tempio fosse aperto per la preghiera. O meglio, le pesanti porte erano aperte, e l'accesso al tempio era limitato da una grata. Quelli. si poteva pregare liberamente e guardare un po' l'interno. Molte grazie!

L'ultimo dono di San Nicola fu uno straordinario e massiccio recinto di pietra attorno alla chiesa. Apparentemente, stanco di stare in piedi, il recinto fatica ad abbassarsi. Ma una forza sconosciuta lo mantiene ancora in posizione eretta.

Chiesa di San Casimiro

Siamo passati per la Piazza del Municipio (abbiamo camminato ieri) e la Chiesa di San Casimiro. Non so perché non siamo entrati in chiesa. Era chiuso? NO. Non volevano... Abbiamo scattato una foto e siamo andati avanti. Strano. Edificio interessante storia interessante e passò oltre.

Ciò che mi ha sorpreso è stato il fatto che durante la seconda guerra mondiale una granata ha demolito diverse torri, tra cui quella con la corona. Ma non è questo che mi ha sorpreso, quindi cosa c’è di sorprendente?! Il proiettile è stupido. Ma il fatto che il tempio sia stato restaurato (la torre centrale con la corona) durante l'occupazione (1942-1944) è davvero sorprendente!

E indietro nei giorni Il potere sovietico Nella chiesa è stato aperto il Museo dell'Ateismo. Signore, quanto è illimitata la stupidità umana!

Non abbiamo avuto il tempo di fare nemmeno due passi quando davanti a noi è apparso un arco straordinariamente bello, che nel suo aspetto ricordava l'ingresso di un tempio. E forse saremmo passati, scattando un paio di foto, se il manifesto appeso sopra l'arco fosse diventato chiaramente leggibile e comprensibile. Naturalmente, un poster nella lingua madre “Chiesa della Santissima Trinità di Vilnius 500 Rocce”. Ebbene, come non venire qui?!

Chiesa della Santissima Trinità

Entrando nell'arco, ci siamo ritrovati inaspettatamente in un tranquillo cortile, sul territorio dell'ex Monastero Basiliano. Il tempio che apparve davanti a noi sembrava così fatiscente e abbandonato che non potevamo nemmeno credere nella sua realtà, nel fatto che funzionasse. Ma l'area intorno al tempio era ben curata e in ogni filo d'erba, in ogni fiore, in ogni foglia si sentiva un'anima umana e una cura

Ho guardato il tempio e il mio cuore semplicemente ha sanguinato. Sembrava che il tempio, come un vecchio che aveva visto tutti ai suoi tempi, stesse vivendo i suoi ultimi giorni. Ogni ruga e crepa del suo corpo rappresenta un giorno terribile della sua storia.

Chiunque abbia prestato servizio tra le mura della cattedrale: ortodossi, cattolici e uniati. Le mura del monastero e del tempio hanno visto di tutto. Suore e preti, seminaristi e studenti, carcerieri e carcerati. Sì, sì, non stupirti! All'inizio del XIX secolo all'interno delle mura del monastero fu costruita una prigione. Tra i nomi dei prigionieri sulla lista non è difficile trovare il nome di Adam Mickiewicz, che era membro di un'associazione segreta patriottica ed educativa di studenti dell'Università di Vilna.

IN Periodo sovietico vita di Vilnius fino agli anni '60, qui si trovava il municipio di Vilnius istituto pedagogico. E negli anni '60 fu sostituito dalla filiale di Vilnius del Politecnico di Kaunas, che a sua volta cedette il posto all'Istituto di ingegneria civile di Vilnius. All'interno delle mura del tempio c'erano enormi macchine pesanti. Immagino come la chiesa tremasse per il ruggito della macchina. Il Museo dell'Ateismo sembrerà uno scherzo di un bambino dopo tutto quello che è successo alla Chiesa della Santissima Trinità

Naturalmente, dopo tanta barbarie nel tempio, tutto ciò che ricordava il suo scopo spirituale fu distrutto, intonacato e rotto. È spaventoso, ma come tutto è iniziato bene. Nel XIV secolo sul luogo della morte dei martiri di Vilnius Antonio, Giovanni ed Eustazio fu costruita una chiesa in legno...

All'inizio degli anni '90 la chiesa passò alla Chiesa greco-cattolica; nel 1996 i monaci basiliani tornarono al tempio; Continuavo a cercare di capire perché il tempio fosse considerato ucraino e trasferito alla Chiesa greco-cattolica ucraina, ma... Le storie di Lituania, Polonia e Ucraina sono così strettamente intrecciate che la ricerca della verità dopo cinque secoli per un non storico è un compito ingrato; è più facile credere alle luci della città e ringraziare le autorità lituane per la giustizia. Grazie.

Oggi, tutti i lavori di restauro del tempio vengono eseguiti esclusivamente grazie alle donazioni dei parrocchiani. E l'interno della chiesa in alcuni punti comincia ad assumere un aspetto del tutto civilizzato, caratteristico di un tempio. Il gregge è piccolo e chiaramente non ci sono abbastanza soldi. Ma noi ucraini siamo un popolo paziente e laborioso, credo che tutto funzionerà, a Dio piacendo!

Chiesa di Santa Teresa

Dopo aver lasciato i confini del cortile del monastero della Santissima Trinità, ci siamo ritrovati di nuovo in via Aušros Wartu. Ancora due passi e ci troviamo davanti alla successiva Chiesa di Santa Teresa.

La bella chiesa sembra ideale e particolarmente curata rispetto alla Santissima Trinità. Ebbene, semplicemente, ricco e povero. Sebbene anche la storia della chiesa sia iniziata con un edificio in legno, essa avvenne molto più tardi, nel inizio XVII secolo. Ma il tempio di legno non durò a lungo e fu presto ricostruito in pietra.

Come molte chiese di Vilnius, nel 1812 subì i francesi. Oh, quei francesi!

E, sai, per capire il francese, mi sono rivolto specificamente a un ministro della Chiesa greco-cattolica ucraina :) Quindi, se riassumiamo brevemente la nostra conversazione, si è scoperto che i francesi durante la Repubblica erano atei. E la Francia è il primo stato al mondo che ha ufficialmente distrutto il cristianesimo dopo la Roma pagana. Anche per aver indossato una croce, una persona veniva condannata alla ghigliottina. Cosa possiamo dire delle chiese?! E questa è la storia ufficiale della Francia! Oh!

Per ogni evenienza, abbiamo guardato anche all'interno di Santa Teresa. Lo sfarzo del barocco, il tripudio dell'oro e tutto in rosa, anche Gesù. All'improvviso. E considerando quello che abbiamo visto all'Holy Trinity, gli interni, nella loro lussureggiante bellezza, sembrano essere stati un po' esagerati. Ma questo è solo se confronti :)

Cappella della Beata Vergine Maria o Aušros Wartai

Marciando (ancora un paio di passi da Santa Teresa) in direzione di Užupis lungo la continuazione di via Piles, che porta un nome in consonanza con l'attrazione principale di Vilnius Aušros Vartai, arriviamo finalmente a questa attrazione principale Aušros Vartai, o Ostrobram. Porta, o Porta di Medinin o, come vengono anche chiamate, Porta dell'Alba.

Sembra una normale porta cittadina medievale. Diversi fatti li rendono insoliti.

Fatto uno. Questa è l'unica porta cittadina sopravvissuta delle cinque originariamente esistenti nelle mura della fortezza del XVI secolo.

Fatto due. La Porta Medinin si trovava nel luogo più attaccato di Vilnius. Dopotutto, la strada che parte dalla Porta Myadininsky va a Smolensk e Mosca. Alla fine del XVIII secolo, l'esercito russo distrusse completamente le mura della fortezza, ma lasciò intatta questa porta. Perché? E quindi... Qui entra in scena il fatto più importante e importante: il terzo fatto.

Fatto tre. I monaci del Monastero della Santissima Trinità, che ora è in uno stato fatiscente, eressero una cappella sopra le porte della città, nella quale collocarono l'icona miracolosa della Beata Vergine Maria. L'icona, dipinta nel XVII secolo, era venerata da tutti: cattolici, uniati e ortodossi.

Oggi l'icona della Beata Vergine Maria è conosciuta in tutto il mondo come la Madonna della Porta dell'Ostrogramma o la Madonna di Vilna ed è venerata ovunque cristianità come un'icona di guarigione miracolosa.

Fatto quattro. Non così significativo e importante, ma comunque non posso ignorarlo. Quindi solo gli uomini potevano visitare la Cappella della Beata Vergine Maria. Donne: al diavolo! Apparentemente questo era in qualche modo collegato all’affiliazione della cappella con un monastero (ma queste sono solo mie supposizioni). Pertanto, la cappella è stata costruita in modo tale che i credenti, indipendentemente dal sesso, potessero pregare davanti all'icona proprio sulla strada.

Circolano molte foto su Internet di pellegrini inginocchiati che pregano proprio per strada. Non abbiamo visto una foto del genere, anche se c'erano molti turisti alla Porta Ostrobramskie.

Per rispetto agli antichi, non sono salito sull’icona miracolosa forse avrei dovuto, ma non l’ho fatto;

Bastione dell'Artiglieria

Dopo aver lasciato la città vecchia, abbiamo guardato ancora una volta alle meraviglie medievali e ora nulla ci ha impedito di dirigerci verso il moderno stato indipendente di Užupis :)

Sì, sì, tutto era come ci aspettavamo. Ma prima (lungo la strada, ovviamente) abbiamo ammirato la vista dei resti ben restaurati del bastione di artiglieria delle mura difensive della città, usciti accidentalmente dal ponte di osservazione all'incrocio tra Subaciaus g e Maironio g., e studiato nuovamente le cupole delle cattedrali di Vilnius (grazie alle autorità cittadine per il pannello informativo panoramico), attraversato un piccolo parco ed eccoci a Užupis.

Volo Vilnius-Kiev

La città vecchia di Vilnius, chiamata anche la Città Vecchia (nome lituano Vilniaus Senamiestis, polacco - Stare Miasto w Wilnie) occupa solo un quartiere della capitale della Lituania. Questa zona è la parte più antica della città, che ha conservato la sua storia e la sua architettura. Quasi tutte le strade della città vecchia sono completamente pedonali, strette e pavimentate con basoli e ciottoli.

Nel 1994 la città vecchia è stata inclusa nella Lista del Patrimonio Mondiale patrimonio culturale UNESCO.

Se sei a Vilnius, anche solo di passaggio, assicurati di fare una passeggiata per le strade della città vecchia, credimi, ci sarà qualcosa da ricordare e conoscerai la storia del Medioevo e di quella più moderna volte. Inoltre, il vecchio sito della capitale lituana è riconosciuto come uno dei più grandi complessi urbani dell’Europa orientale. Qui vedrai piazze belle e spaziose; strade strette e colorate; cattedrali e templi: cattolici, luterani e ortodossi; musei, alberghi, istituzioni educative ed edifici residenziali di vari progetti architettonici: gotico, rinascimentale, barocco, classicista e persino Art Nouveau.

Le strade centrali della parte storica della città sono fiancheggiate da numerosi caffè, pub e ristoranti. Puoi assaggiarlo in molti di loro.

È nella città vecchia che si concentrano le principali attrazioni di Vilnius. Quindi, quando vieni a soggiornare nella capitale lituana, sentiti libero di andare nella sua parte storica e culturale: la città vecchia.

La Città Vecchia ha origine dalla piazza più famosa e significativa di Vilnius – Piazza della Cattedrale.

Questa spaziosa piazza ospita attrazioni come: Cattedrale San Stanislao, il campanile della Cattedrale e il monumento al principe Gediminas, installato proprio al centro della piazza.

Non lontano dalla piazza si trova la collina del castello con la torre di Gediminas. La torre ospita il Museo Nazionale Lituano e all'ultimo piano si trova un ponte di osservazione.

Dietro la collina del castello si trova il Mountain Park, che ospita un monumento bianco come la neve: le Tre Croci con una storia molto interessante.

Di tutto questo - della piazza con le sue attrazioni, del castello e del parco - abbiamo parlato in un articolo precedente, dateci un'occhiata.

Foto di Piazza della Cattedrale. Sulla destra c'è la Cattedrale di San Stanislao e San Vladislav, vicino alla cattedrale c'è un campanile e proprio al centro c'è un monumento al principe Gediminas di Lituania.

Ha origine da questa piazza La strada principale della città vecchia - Pilies. La strada si chiama anche Castle Street (Zamkowa), e per una buona ragione, perché, come ricordiamo, ha origine da Castle Hill. In epoca sovietica, la strada si chiamava Gorky.

Scendendo in strada si apre un “mondo diverso”, così diverso dalle città moderne a cui siamo abituati. È come se stessi facendo un salto indietro nel tempo. In generale, abbiamo un debole speciale per le vecchie città d'Europa, sono tutte in qualche modo simili tra loro, ma allo stesso tempo ognuna ha il suo fascino e il suo gusto.

Andiamo a Chiesa di San Giovanni. Il nome completo della chiesa è Chiesa di San Giovanni Battista e San Giovanni Evangelista. L'edificio della chiesa fa parte del complesso dell'Università di Vilnius. La chiesa è stata costruita in stile barocco di Vilnius ed è un monumento architettonico.

Accanto alla Chiesa di San Giovanni si trova uno degli edifici più alti del centro storico di Vilnius - campanile a cinque ordini. La chiesa e il campanile rimasero per lungo tempo l'edificio più alto non solo della parte vecchia della città, ma di tutta Vilnius. Grazie a ciò il campanile e la chiesa divennero la dominante architettonica del panorama di Vilnius.

Camminando tranquillamente oltre, arriviamo a un piccolo mercato in tenda con vestiti e souvenir nelle vicinanze Chiesa Pyatnitskaya o, come viene anche chiamato, il Tempio nel nome del santo martire Paraskeva Friday. Questa è una chiesa ortodossa, è stata la prima chiesa cristiana in pietra della città.

Vicino alla chiesa c'è un'area verde per passeggiare e rilassarsi - Piazza Konstantino Sirvydo. Il parco è dotato di un gran numero di alberi, panchine per il relax e una fontana.

L'area è abbastanza spaziosa e ha una forma triangolare. Al centro della piazza ci sono panchine per il relax e caffè, e intorno si concentrano un gran numero di attrazioni.

Quando si costruiscono nuovi edifici, sono così abilmente e, soprattutto, armoniosamente integrati nell'architettura circostante che non presti immediatamente attenzione a loro e, se non guardi da vicino, non li noterai affatto e vincerai riuscire a distinguerli dagli edifici storici dei secoli passati. Bravi lituani, vale la pena imparare da loro.

Il nome “Piazza del Municipio” parla da solo; Municipio.

Il municipio è stato costruito in stile classicista, motivo per cui si distingue dagli altri edifici. Letteralmente municipio significa casa dei consigli.

Non lontano dal municipio si trova Chiesa di San Casimiro(Svento Kazimiero baznycia, koscioł Swetego Kazimierza). Attualmente è una chiesa non parrocchiale dei gesuiti cattolici romani. Ma dal 1840 al 1915 la chiesa fu la cattedrale ortodossa di San Nicola.

Le cerimonie nuziali si svolgono nella chiesa e le funzioni si svolgono regolarmente, la domenica anche in russo. La lingua russa non è una sorpresa per Vilnius; tutti i residenti sopra i trent'anni parlano e capiscono bene il russo. I giovani conoscono il russo peggio, ma riescono comunque a spiegarsi. Ciò non si applica ai dipendenti delle istituzioni pubbliche: tutti, indipendentemente dall'età, parlano russo. Entri in un ristorante, ti salutano prima in lituano, poi in inglese, e se vedono che non capisci o inizi una conversazione in un inglese stentato, allora ti salutano in russo. Naturalmente ci sono molti russi in città, il discorso russo può essere ascoltato ovunque.

Chiesa della Santissima Trinità e Monastero Basiliano.

La Chiesa della Santissima Trinità e Monastero Basiliano è una chiesa greco-cattolica intitolata alla Santissima Trinità ed ex monastero basiliano ancora attivo fino ai giorni nostri.

La foto mostra il cancello della chiesa

Solo un minuto dopo ci siamo ripresi Chiesa di Santa Teresa.

La Chiesa di Santa Teresa o Santa Teresa (nome lituano Sventos Teresės baznycia, polacco - koscioł Swiętej Teresy) è una chiesa parrocchiale cattolica romana. Realizzato in stile barocco.

E ancora andiamo in Chiesa. Chiesa dello Spirito Santo. Questo tempio in onore della Discesa dello Spirito Santo agli Apostoli è il tempio ortodosso più importante della Lituania, un monumento storico e architettonico.

In generale, ci sono così tante chiese e chiese nel centro storico di Vilnius che non ci interessavano tutte, ma ci fermavamo a quelle più impressionanti, belle o semplicemente a quelle che ci piacevano.

Abbiamo quindi percorso tutta la città vecchia lungo le sue vie centrali. Siamo andati alla porta Ostrobramsky (Ausros, Ausros), attraverso la quale puoi lasciare la città vecchia o, al contrario, entrare nella città vecchia, a seconda da quale lato inizi la tua passeggiata.

Questa è l'unica porta sopravvissuta delle mura della città che un tempo circondavano l'intera città.

La Porta di Ostra Brama (nome lituano Ausros Vartai, polacco - Ostra Brama) è una delle attrazioni più importanti di Vilnius, oggetto di turismo e pellegrinaggio religioso, nonché un monumento storico e architettonico. Nel linguaggio russo, questa porta è talvolta chiamata Porta Santa.

Sopra il cancello fu costruita una cappella, sulla quale è possibile vedere l'immagine miracolosa della Madre di Dio di Ostrobramskaya.

Ma la nostra passeggiata non finisce qui. Cammineremo anche lungo le vie centrali del centro storico e ammireremo semplicemente la sua bellezza.

Dal XIII al XVI secolo, la Lituania fu uno degli stati più grandi d'Europa: il Granducato di Lituania. Il principato si estendeva dal Baltico al Mar Nero e comprendeva i territori dell'attuale Lituania, Bielorussia e Ucraina. Alla fine del XVI secolo, con la firma dell'unione con la Confederazione polacco-lituana, la Lituania perse parte dei suoi diritti sovrani e la sua popolazione iniziò ad adottare rapidamente i valori e le tradizioni polacche. Successivamente, lo stato unito della Polonia e del Granducato di Lituania fu costretto a capitolare al potere Impero russo. Dopo tre divisioni della Confederazione polacco-lituana, il territorio dell'attuale Lituania divenne parte della Russia. La storia della Lituania medievale si riflette chiaramente nella sua natura multiconfessionale: la sola Vilnius ospita diverse dozzine di chiese ortodosse, cattoliche e uniate.

Tempio dello Spirito Santo e il monastero sorto sotto la sua ombra per quasi due secoli rimase l'unica chiesa ortodossa di Vilnius che non cadde nelle mani degli uniati, dove nei momenti più difficili per gli ortodossi si udiva la parola di consolazione della santa fede.
Dopo la conclusione dell'Unione di Brest nel 1596, arrivarono tempi difficili per gli ortodossi in Lituania. Tutte le chiese parrocchiali di Vilna furono chiuse, il Monastero della Santissima Trinità fu dato agli Uniati. Dopo numerosi rifiuti, nel 1597 la Confraternita della Santissima Trinità ottenne dal re Sigismondo III il permesso di costruire una nuova chiesa ortodossa. Nel 1634, con il permesso del re Vladislav IV, sul sito della vecchia chiesa di legno fu costruita una nuova chiesa in pietra dello Spirito Santo con un altare maggiore in onore di Discesa dello Spirito Santo sugli apostoli e con cappelle nel nome Apostolo Giovanni il Teologo E Santi uguali agli apostoli Costantino ed Elena .

Nel 1749, a causa di frequenti incendi devastanti, il monastero bruciò insieme alla chiesa. La chiesa fu gravemente danneggiata nel 1812. I soldati di Napoleone vi allestirono una cucina, danneggiarono l'iconostasi, bruciarono le porte reali, fecero a pezzi i pavimenti, fumarono le pareti. Dopo la guerra, a spese del mercante di Vilnius Aleksandr Nikolaevič Sluckij, il tempio fu riportato nelle migliori condizioni possibili e sotto l'arcivescovo Alessio l'intera chiesa fu ristrutturata.

Nel 1852 la grotta nella quale dal 1655 furono custodite le reliquie dei martiri di Vilnius Antonio, Giovanni ed Eustazio fu trasformata nella chiesa a loro intitolata. Fu costruito un nuovo ingresso, sopra il quale è collocata un'icona raffigurante S. Martiri.

L'interno del tempio è decorato con una preziosa opera d'arte barocca: l'iconostasi, realizzata secondo il progetto di I. K. Glaubitz dopo l'incendio del 1749. La facciata della chiesa è unica e di valore storico. Davanti a noi c'è un'opera architettonica di forma barocca completata. Accanto alla chiesa si erge un'alta torre-campanile, sormontata da una cupola a forma di obelisco. Le pareti del tempio videro gli zar russi, le persone della casa reale, i dignitari statali e i nobili della Russia. La famiglia reale visitò questo tempio nel 1884. Erano membri onorari della Confraternita dello Spirito Santo famiglia reale, tutti gli eredi sono principi ereditari, compreso Nicola II.

Brahma tagliente - una delle attrazioni più importanti di Vilnius, oggetto di turismo secolare e pellegrinaggio religioso, monumento storico e architettonico. È l'unica porta sopravvissuta delle mura della città e una cappella con l'immagine miracolosa della Madre di Dio di Ostrobramskaya. L'immagine miracolosa della Madre di Dio di Ostrobramskaya appartiene a un raro tipo di immagine della Madre di Dio senza un bambino tra le mani. Venerato sia dai cattolici che dagli ortodossi. È considerato uno dei principali santuari cristiani di Vilna e della Lituania. Numerose tradizioni e leggende sono legate all'icona e ai miracoli da essa compiuti. L'icona fu collocata nella cappella sopra la porta della città all'inizio del XVII secolo.

Di legno Chiesa della Traslazione delle Reliquie di San Nicola Taumaturgo fu fondata nel 1340 dalla seconda moglie del Granduca di Lituania Olgerd Ulyana. Dopo la distruzione della chiesa da parte di un incendio nel 1514, l'atamano del Granducato di Lituania Konstantin Ostrogsky costruì una chiesa gotica in pietra in stile bizantino. Nel 1609, secondo il privilegio del re Sigismondo Vasa, 12 chiese ortodosse furono trasferite agli Uniati, inclusa la Chiesa di S. Nicola. Dopo gli incendi del 1747 e 1748 la chiesa venne ristrutturata in stile barocco. Nel 1827 fu restituita agli ortodossi. Nel 1845 la chiesa di San Nicola fu ricostruita in stile bizantino russo.

Chiesa di Paraskeva Pyatnitsa - la prima chiesa nella capitale del Granducato di Lituania, Vilna, costruita nel 1345. Originariamente la chiesa era in legno. Fu costruito in pietra più tardi per ordine della moglie del principe Olgerd, Maria. La chiesa venne gravemente danneggiata a causa degli incendi. Nel 1611 fu posto sotto la giurisdizione degli Uniati. Nella chiesa Pyatnitskaya, come testimonia l'iscrizione sulla targa commemorativa, lo zar Pietro I battezzò il bisnonno del poeta A.S. Nel 1799 la chiesa fu chiusa e fu sull'orlo della distruzione. Nel 1864, le restanti parti del tempio furono demolite e al loro posto, secondo il progetto di N. Chagin, fu eretta una nuova chiesa più spaziosa.

Si ritiene che Cattedrale dell'Assunzione della Beata Vergine Maria nel 1346 fu costruito dalla seconda moglie del Granduca del Granducato di Lituania Olgerd Ulyana. La principessa fu sepolta qui. All'epoca in cui Vytautas il Grande stabilì la Lituania e la Rus' occidentale come metropoli separate, questa chiesa era chiamata cattedrale. La Cattedrale Prechistenskij - coeva alla Torre di Gediminas, simbolo di Vilnius - ha accolto il corteo nuziale della figlia del granduca di Mosca Giovanni III, Elena, che era sposata con il granduca del Granducato di Lituania, Alessandro . All'inizio del XIX secolo fu trasformato in clinica veterinaria, ospedale per bovini, poi in ricovero per i poveri delle città e dal 1842 vi furono allestite delle caserme.

La Cattedrale, come molte chiese ortodosse di Vilnius, fu ripresa nell'ultimo terzo del XIX secolo grazie alle donazioni raccolte in Russia. Al progetto di restauro hanno lavorato i professori dell'Accademia delle arti di San Pietroburgo. Eccezionale architetto A.I. Rezanov è l'autore del progetto per la cappella della Madre di Dio Iveron sulla Piazza Rossa a Mosca e per il Palazzo Imperiale Livadia in Crimea. La cattedrale è stata costruita in stile georgiano. Sulla colonna di destra si trova l'icona della Madre di Dio, donata dallo zar Alessandro II nel 1870. Sulle lastre di marmo sono incisi i nomi dei soldati russi morti durante la repressione della rivolta del 1863.

Chiesa di Aleksandr Nevskij eretto nel 1898 come omaggio all'imperatore Alessandro III. È stato costruito con i fondi della Santa Confraternita Spirituale e con donazioni private. La chiesa sorge su un luogo elevato ed è visibile da lunga distanza. Si chiamava scuola-chiesa, perché... Sotto di lei fu fondata una scuola parrocchiale. Accanto alla chiesa fu costruita una piccola casa, nella quale c'erano gli appartamenti per l'insegnante e l'insegnante. Il tempio è piccolo, luminoso, costruito in pietra e su entrambi i lati ci sono degli annessi per le scuole: maschile e femminile. Durante la liberazione della città dalle truppe naziste nell'estate del 1944, l'edificio del tempio fu quasi completamente distrutto. In epoca sovietica qui si trovava una colonia per ragazze adolescenti di difficile educazione. La chiesa è ancora circondata da una recinzione. Adesso è già stato donato alla diocesi, ma i servizi non si svolgono, l'edificio è in restauro.

Vilnius Chiesa di Costantino e Michele Non è un caso che si chiami Romanovskaya: è stata eretta in onore del 300° anniversario della Casa Regnante dei Romanov. Gli abitanti ortodossi della città, molto prima dell'anniversario della famiglia imperiale, hanno avuto l'idea di erigere una chiesa in memoria dell'asceta dell'ortodossia nel territorio occidentale, il principe Konstantin Ostrozhsky. Ma il tempio-monumento non poteva essere costruito entro questa data a causa della mancanza di risorse materiali. E ora il "Giubileo dei Romanov" sembrava essere la ragione giusta per l'attuazione del piano, che dava speranza nel favore dell'imperatore e nell'assistenza materiale da parte dello Stato e dei mecenati patriottici delle arti. Affinché la chiesa di Vilna fosse veramente "Romanov", si decise di darle una doppia dedica - nel nome dei patroni celesti di Konstantin Ostrozhsky e dello zar Mikhail Romanov.

Chiesa di San Michele consacrata nel 1895. La prima chiesa di nuova costruzione della città (prima di essa, nel XIX secolo, avvenne solo il restauro di antiche chiese del XIV e XV secolo). "Il primo, dopo molti, molti secoli, a sorgere in modo indipendente: un germoglio allegro e allegro da un completo vita interiore tronco, invisibile ai cristiani ortodossi quasi dal XV secolo”, si disse durante la sua consacrazione nuovo tempio, inoltre, sulla riva destra del Vili, dove prima non c'erano chiese ortodosse, è stato accolto con entusiasmo da tutto il popolo ortodosso della città. Ma per la sua costruzione hanno compiuto sforzi particolari la Santa Confraternita Spirituale, il consiglio scolastico diocesano, la Cattedrale di San Nicola e la Chiesa di San Nicola. Oltre agli abitanti di Vilna, hanno fatto donazioni anche il Santo Sinodo e personalmente K.P. Pobedonostsev, così come S. Giovanni di Kronstadt, che benedisse la costruzione della chiesa nell'autunno del 1893. Nello stesso anno fu aperta una scuola parrocchiale, dove studiavano fino a 200 bambini (attualmente gli annessi in cui si trovava la scuola non appartengono a la chiesa).

Programma di viaggio:

1 giorno	Partenza da Minsk alle 6:30. Arrivo alle Monastero dello Spirito Santo. Alloggio. Visita del monastero. Cena. Tour a piedi della città. Brahma tagliente . Chiesa della Traslazione delle Reliquie San Nicola Taumaturgo . Cattedrale dell'Assunzione della Beata Vergine Maria . Servizio serale. Cena. Pernottamento.
Giorno 2	Liturgia. Visite della città a piedi e in autobus. Chiesa di Paraskeva venerdì. Chiesa di Aleksandr Nevskij. Konstantino-Michajlovskaja E San Michele chiese. 18:00 partenza per Minsk.
Giorno 3	Arrivo a Minsk intorno alle 0.00

La Lituania è un paese cattolico, una terra di chiese e chiese, di cui ce ne sono moltissime, non simili tra loro. Ce ne sono innumerevoli solo a Vilnius. Ci sono anche un numero enorme di villaggi e città sparsi in tutta la Lituania, e in quasi tutti puoi trovarne di veri capolavori architettonici, costruito in stili diversi e con materiali diversi. I lituani consideravano una questione d'onore costruire un tempio del genere in modo da non vergognarsi di fronte ai loro vicini. Oggi vorrei presentare una selezione di foto che cattura la diversità delle forme architettoniche. Non posso dire che sia esaustivo, ma dà qualche idea.

Vorrei innanzitutto sottolineare la differenza fondamentale tra Lituania e Lettonia in questa materia. Ho già scritto una volta che sotto il duca di Curlandia furono costruite chiese standard e molte somiglianze nell'architettura delle chiese furono notate in altre regioni della Lettonia, indipendentemente dal fatto che si trattasse di una chiesa ortodossa o luterana. Ho avuto diverse conversazioni su questo argomento, che dovrei riassumere in un post a parte, ma per ora solo un paio di link per ricordo: e.

Passiamo ora alle strutture lituane. Qui mostrerò i templi del nostro ultimo viaggio (nel maggio 2013) nell'ordine in cui ci siamo imbattuti nel nostro cammino, e poi voglio anche fare una selezione con fotografie degli anni precedenti, che includerà i templi di Vilnius, Kaunas , Rokiskis, Trakai, ecc.

Tuffarsi
Per strada Vytauto 34 è la Cattedrale di San Giovanni Battista (1933), considerato il santo patrono della Lituania. C'è una leggenda che non è lontana da essa nel 19 ° secolo. c'era una sinagoga. Nel rilasciare il permesso per la sua costruzione, il vescovo ordinò che l'edificio della sinagoga non fosse più alto della cattedrale. Ma i costruttori non mantennero la loro promessa e la comunità dovette pagare una tassa annuale al tesoro del vescovo. Tuttavia, come puoi vedere, ciò non è confermato da nulla:

Rietavas
La città è famosa per la sua Chiesa dell'Arcangelo Michele, progettata dal capo architetto di Berlino, l'architetto più famoso della Germania nella seconda metà del XIX secolo. - Friedrich August Stüler. La chiesa fu costruita in stile neoromanico italiano per ordine della nobile famiglia degli Oginski, con le donazioni dei residenti locali e dalle loro entrate personali. La costruzione iniziò nel 1853, ma fu completata solo 20 anni dopo. Gli altari sono stati realizzati a Bruxelles. Gli spazi interni sono rivestiti in marmo. Fa una forte impressione:

Kretinga
La Chiesa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria presso il monastero dei Bernardini fu costruita nel 1610-19. sotto il patronato del famoso Grande Hetman Jan Karol Chodkiewicz, proprietario di Kretinga. Sebbene il tempio sia stato consacrato nel 1619, nella sua architettura sono presenti pochi elementi barocchi. Le pareti spesse e il volume compatto ricordano i templi medievali. Anche la torre dalla cuspide appuntita, eretta nel 1982 in sostituzione della complicata sommità distrutta durante la Seconda Guerra Mondiale, le conferisce un aspetto severo. L'aspetto del tempio fu trasformato dalla ricostruzione del 1908: furono aggiunte le navate laterali e fu eretto il transetto. All'interno sono presenti diversi dipinti del XVII secolo. Interessanti sono i ritratti dei fondatori della chiesa e del monastero, J.K. Khodkevich e sua moglie Sophia, così come l'immagine di S. Antonio in cornice d'argento nell'altare destro del presbiterio. Sul retro dei banchi della chiesa sono dipinte scene di torture subite dai monaci dell'ordine francescano. Le porte della sacrestia e il portale del tempio sono decorati con intagli e il pulpito è decorato con sculture in stile barocco. Nel sottosuolo si trova una cripta dove si trovano le tombe della famiglia Chodkiewicz, incl. la prima moglie dell'etman, Sofia Meletskaya, tuttavia, lo stesso Khodkevich, che morì vicino a Khotyn, su richiesta della sua seconda moglie Anna Aloysia Ostrozhskaya, fu sepolto non a Kretinga, come aveva lasciato in eredità, ma nella residenza di famiglia della seconda moglie, Ostrog a Volinia. Nella cripta sono sepolti i corpi di monaci e cittadini, vittime delle incursioni svedesi. Nella cripta dei martiri si trova un altare (2005, scultore R. Sakalauskas).

Palanga
Cappella in cima ad una duna relitta - la cosiddetta. Collina Birutė sulla costa marittima di Palanga. Secondo la leggenda, la collina fu costruita sulla tomba di Birute, la seconda moglie del granduca Keistut e madre di Vytautas il Grande, nata nelle vicinanze di Palanga e tornata qui dopo l'omicidio del marito. La collina è stata segnalata sulle mappe sin dal XVII secolo. Nel 1989, gli archeologi trovarono prove di un santuario pagano e di un osservatorio in questo sito, un tempo situato sulla cima della collina Birutė nei secoli XIV-XV. Nel 1869, sulla sommità di una collina progettata dall'architetto Mayer sul sito di un'antica cappella del XVII secolo. Fu costruita una nuova cappella e ai piedi della collina c'è una scultura con la scritta "Per te, Birute".

Sul pendio della collina Birute, su indicazione di Felix Tyszkiewicz, proprietario del palazzo di Palanga, fu costruita una grotta in onore della Madonna di Lourdes:

Klaipeda
La città soffrì molto durante il grande incendio del 1854 (in cui fu distrutto il 40% dei suoi edifici) e la Seconda Guerra Mondiale, dopo la quale andarono perduti il ​​60% degli antichi edifici e tutte e dieci le chiese. Dalle tribune della Piazza del Teatro si possono ammirare le vedute della vecchia Klaipeda. Tra questi ci sono le chiese perdute:

Siluto
Chiesa luterana: la costruzione progettata da Curt Gutknecht fu completata nel 1926. È classificata in stile neogotico, ma sono evidenti tratti dello stile Art Nouveau. L'altezza della torre è di 50 m. Gli interni del tempio sono decorati con 104 affreschi che illustrano la Bibbia e la storia della Riforma. Raffigura il biblico Noè, gli imperatori romani Costantino e Giustiniano, Lutero, Calvino e altri. I dipinti sono stati realizzati da R. Pfeiffer, professore all'Accademia d'arte di Koenigsberg.

Tauraggio
Nel 1507 fu costruita a Taurage la prima chiesa cattolica in legno. Nel 1904 fu costruita in pietra l'attuale Chiesa della Santissima Trinità. Non ci siamo avvicinati, ma era visibile dalla finestra del nostro albergo:

Jurbarkas
Edificio Chiesa ortodossaè sotto la giurisdizione del museo di storia locale, motivo per cui non ci sono croci sulle cupole. Costruito alla fine del XIX secolo. Nel settembre 1914 la città fu bombardata e le periodiche incursioni tedesche furono accompagnate da saccheggi. Le persone rimaste nella chiesa locale si nascosero nelle cantine sotto l'edificio della chiesa. L'edificio e la proprietà della chiesa non sono stati danneggiati dalle incursioni. Nel 1962 la chiesa registrata a Jurbarkas fu chiusa.

Tra le attrazioni di Jurbarkas si può notare la chiesa neogotica della Santissima Trinità, che svetta nel centro della città, con campanili di 21 metri (?). Il suo edificio fu costruito in mattoni rossi all'inizio del XX secolo.

Belvedere
Nel 19° secolo Il Palazzo Belvederis fu costruito accanto alla cappella dove furono sepolti i rappresentanti della famiglia Burba, il più famoso dei quali era il capo della nobiltà della provincia di Kaunas, Kletas Burba. Non è stato possibile trovare altro su questa cappella.

Velyuona
La Chiesa dell'Ascensione al Cielo della Santa Vergine Maria è una delle prime chiese cattoliche in Lituania, situata sulla riva sinistra del Nemunas. La chiesa originale fu costruita sotto la guida di Vytautas il Grande nel 1421. Nel 1636-1644, Albert Stanislav Radziwill costruì una nuova chiesa in pietra, per la costruzione della quale furono stanziate 10.000 monete d'oro. Costruito in stile rinascimentale con elementi gotici.

Lui è dall'altra parte:

Raudondvaris
Chiesa di Santa Teresa del Bambino Gesù*
All'inizio del XIX secolo. qui c'era una cappella di legno. Nel 1851, il proprietario della tenuta di Raudondvar, il conte Benedict Emmanuel Tyshkevich, chiese al vescovo di organizzare qui una parrocchia e il diritto di costruire una nuova chiesa. La chiesa fu costruita nel 1852-1856. progettato da un architetto italiano. Anche l'interno della chiesa è stato decorato da artigiani italiani. La chiesa fu consacrata il 2 giugno 1857 nel nome dell'Ascensione di Gesù al cielo. Nelle vicinanze fu costruita una cappella-tomba per la famiglia dei conti Tyszkiewicz. Durante la prima guerra mondiale, nel 1915, la chiesa e la cappella furono fatte saltare in aria. Nel 1927 iniziò lo sgombero delle rovine e la costruzione di una nuova chiesa sulle fondamenta di quella vecchia. La chiesa è stata dipinta dagli artisti G. Butauskaitė e A. Klimaitė. La chiesa fu consacrata il 3 ottobre 1938 in onore di Santa Teresa di Gesù Bambino. La lunghezza della chiesa è di 53 m, la larghezza è di 27 m, l'altezza delle torri (con croci) è di 46 m. ​​L'edificio è stato costruito in stile neobarocco e neoclassico. L'interno è diviso in tre parti da colonne (basilica a tre navate). Durante la seconda guerra mondiale (1944) l'edificio fu colpito da due bombe. Le sommità delle torri e l'edificio stesso furono danneggiate. I lavori di restauro iniziarono nel 1957 su iniziativa del sacerdote Antoni Slavinskis. Il posto centrale è occupato dall'altare a due livelli di Santa Teresa.
* Santa Teresa - conosciuta anche come Santa Teresa di Gesù Bambino e del Volto Santo, Teresa di Liegi, Teresa di Gesù Bambino, Piccolo Fiore, Piccolo Fiore di Gesù (1873-1897). Canonizzato nel 1925 da Papa Pio XI.

Wilkia
La Chiesa cattolica di San Giorgio, situata a 25 km a nord-ovest di Kaunas, è costruita su una collina ed è l'elemento dominante della città e la sua principale attrazione. Ad esso sono legate diverse leggende locali. Fino all'inizio del XX secolo. in città esisteva solo un'antica chiesa, che fu costruita nel 1265 e fu notevolmente danneggiata da incendi e inondazioni. Il clero locale e gli abitanti della città hanno ripetutamente presentato petizioni per la costruzione di un nuovo tempio, ma le autorità russe si sono opposte a questa iniziativa. Alla fine del 19° secolo. La questione della costruzione di una nuova chiesa fu affrontata dal cappellano Butkas, che prestò servizio nell'esercito zarista e ricevette numerose medaglie. Riuscì a ottenere il permesso e i cittadini iniziarono a costruire la cattedrale a proprie spese. Nel 1908 fu completato questo tempio neogotico; la sua consacrazione è diventata una grande festa, alla quale hanno partecipato più di 10mila persone non solo da Vilkia, ma anche da altri villaggi e città. La prima volta la funzione fu accompagnata dal canto del coro; l'organo della chiesa fu installato solo nel 1936.

Kernave
Chiesa neogotica dell'Assunzione della Beata Vergine Maria (1920) con un mosaico di J. Grishiute sul tema della Via Crucis (1987). È quello nella foto del titolo di questo post.

Nelle vicinanze c'è una cappella di legno, con una croce molto caratteristica della Lituania:

Accanto alla cappella si trova il luogo dove un tempo si trovava la prima chiesa di Kernavė. Il fondatore del primo tempio, costruito nel 1420, fu Vytautas il Grande; i resti della fondazione sono stati rinvenuti nei pressi dell'attuale chiesa:

Vecchia Trakai
Alla fine del XIV secolo. Il Granduca di Lituania Keistut iniziò la costruzione di una nuova fortificazione: il castello di Trakai su una penisola nel territorio della moderna Trakai. Il castello della Vecchia Trakai fu distrutto nel 1391 e non fu mai restaurato. Appezzamento di terreno con i resti del castello granducale Vitovt lituano nel 1405 lo donò ai monaci benedettini, dove costruì per loro un monastero e una chiesa. La costruzione del monastero benedettino è sopravvissuta fino ad oggi. Nel 19° secolo parte del monastero fu ricostruita in una chiesa neogotica. I resti della fondazione del castello si trovano sotto l'edificio del monastero.

Turgeliai
Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria (Turgelių Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčia)
Coordinate: 54° 27"18.52"N, 25° 30"29.94"E
Reminiscenze architettoniche della fine del XIX-XX secolo. sul barocco di Vilnius. La prima chiesa in legno qui fu costruita nel 1500, bruciata nel 1722. Fu ricostruita. Nel 1795 il sacerdote Pavel Brzostowski iniziò a raccogliere 20.000 zloty per la nuova costruzione della chiesa. Nel 1836-1837 fu costruita una nuova chiesa in mattoni. Nel 1897 fu ampliato. Dà l'impressione di un edificio molto pomposo, soprattutto per un insediamento così piccolo:

Medininkai
Chiesa della Santissima Trinità e di San Casimiro vicino all'ingresso del Castello di Medininkai. Coordinate: 54°32"21"N, 25°38"48"E
Primo chiesa cristiana nel villaggio di Medininkai, fondato nel 1391, era uno dei più antichi della Lituania. L'attuale chiesa in legno fu costruita nel 1931. La foto è rivolta direttamente al sole, quindi è stato necessario rimuovere il colore:

Norviliškės
La proprietaria del castello di Norviliškės, Darata Zenovichiūtė-Vaitekienė-Šorcene, divulgatrice del cristianesimo, rimasta vedova, ritornò nella sua tenuta di Surviliškės, ma prima invitò i francescani di Vilnius, ai quali trasferì il castello con un atto di dono nel 1617. I francescani fondarono nel castello un monastero. Dopo eventi storici Nel 1832 il monastero fu chiuso e i monaci furono trasferiti al monastero francescano di Novogrudok. Anche la chiesa è stata chiusa. Il governo zarista prese tutti gli edifici. Dopo un po ', la chiesa di legno fu smantellata, i tronchi furono portati ad Alshenai e lì fu costruita una chiesa. Nel 1834 fu costruita una caserma con mattoni acquistati dai francescani per la costruzione di una nuova chiesa. Nel castello si stabilirono i militari che vi rimasero fino all'inizio del XX secolo. Nel 1904, il monastero e la caserma a due piani costruiti dall'esercito russo furono trasferiti dal Ministero della Guerra al Ministero dell'Agricoltura e furono trasferiti in una scuola agricola per ragazze. Dopo lo scoppio della prima guerra mondiale la scuola chiuse. Ora nel monastero-castello c'è un albergo, il territorio è stato riordinato. Solo il campanile non è stato restaurato.

Nel 1919 il monastero e la caserma furono occupati dagli abitanti della parrocchia di Surviliškis, che intendevano far rivivere la chiesa di Norviliškių Švč (Mergelės Marijos gailestingumo Motinos bažnyčia). La sua costruzione iniziò tre anni dopo e fu completata nel 1928. Nel 1933, il libro d'inventario redatto durante il cambio di abate indica quando il monastero fu chiuso nel XIX secolo. i fratelli misero 18.000 monete d'oro in un calderone e le seppellirono vicino alla chiesa e al monastero. Finora non sono stati ritrovati né il tesoro né il leggendario tunnel da Norviliškės ad Alšenai, ma secondo gli abitanti del posto esiste davvero. Finora è stato scoperto solo il tunnel che porta dal castello al campanile.
La chiesa è accanto al cimitero e al castello, le funzioni sono in tre lingue: polacco, latino, lituano. Il prete è un vecchio lituano; le nonne dei villaggi lituani circostanti vengono portate lì per la messa con un autobus speciale. Fino allo scorso autunno feste religiose I credenti del bielorusso Pitskunov sono arrivati ​​​​al recinto di confine, nell'area quasi adiacente al recinto del cimitero. Il sacerdote comunicava con i parrocchiani attraverso il recinto e attraverso il recinto ascoltava le loro confessioni e riceveva la comunione. E all'inizio di novembre, nel giorno di Ognissanti, questa scappatoia spirituale è stata chiusa. Guardie di frontiera bielorusse: vietato raggrupparsi alla recinzione di confine, violazione del regime dei confini statali. La chiesa è stata costruita, tra l'altro, nella tipica architettura bielorussa, con pannelli verticali in legno:

Eisiškės
La prima chiesa cattolica qui fu costruita per ordine di Vitoldo il Grande nel 1398, subito dopo il battesimo della Lituania. Chiesa in pietra dell'Ascensione di Cristo (Eišiškių Kristaus žengimo į dangų bažnyčia) a Bažnyčios g. 37, con campanile separato alto 40 m, costruito nel 1847-1852. progettato da Theodor Narbut. Nella chiesa sono custoditi pregevoli dipinti dei secoli XVIII-XIX.

Zapiski
15 chilometri ad ovest di Kaunas. C'è una leggenda secondo cui molto tempo fa la gente di queste terre era stanca delle continue inondazioni. Raccolsero le loro cose e si trasferirono su una collina vicina. Sulle rive del Neman è rimasta solo questa bellezza: la Chiesa di S. Giovanni Battista. In effetti, l’accordo non è andato da nessuna parte, è semplicemente rimasto alle spalle del fotografo. La chiesa fu costruita intorno al 1500 in stile gotico.

Kazlu Ruda
Chiesa del Sacro Cuore di Gesù (Kazlų Rūdos Švč. Jėzaus Širdies bažnyčia), costruita nel 1925 (secondo altre fonti nel 1922 o 1923-26). È l'attrazione principale di questa piccola cittadina. Raro uso del legno a graticcio nell'architettura del tempio:

Virbalis
Nel 1643 qui fu fondato un monastero, nel quale dal 1785 esisteva una scuola, e una chiesa domenicana, distrutta nel 1945. La chiesa evangelica si trovava qui molto prima della seconda guerra mondiale. Non è stato possibile risalire alla data esatta della sua costruzione (non esiste alcun articolo a riguardo nemmeno sulla Wikipedia lituana):

Dall'altro lato:

Kibartai
La Chiesa del Salvatore dell'Eucaristia (Kybartų Eucaristianio Išganytojo bažnyčia) fu costruita nel 1928, progettata da Vytautas Landsbergis–Žemkalnis. La facciata presenta evidenti tratti del modernismo, uno stile architettonico popolare in quegli anni.

Due edifici ecclesiastici sono le principali attrazioni di Kibartai.
Cattedrale di S. Alexander Nevsky, eretto nel 1870, unico nella sua architettura nella regione. Maggiori dettagli qui: http://www.kolos.lt/ru/russiantraces/163-2010-03-24-10-53-09
Nel 1919 divenne chiesa cattolica, ma i parrocchiani non si riconciliarono e si lamentarono con diversi ministeri, con il Seimas e con il Presidente della Repubblica. Un caso raro: ce l'hanno fatta. Il Consiglio dei Ministri nel 1928 decise di costruire la Chiesa di S. Restituisci Alexander Nevsky agli ortodossi. Durante l'era sovietica, sulla linea ferroviaria Kaliningrad-Mosca, a volte autobus pieni di nonne in prima linea provenienti dalla vicina regione non religiosa di Kaliningrad si recavano in questa chiesa con il pretesto di escursioni, e mentre i genitori dei bambini stavano costruendo un futuro luminoso per il comunismo , hanno battezzato qui i loro nipoti, credendo ragionevolmente che questa fosse una repubblica vicina e quindi le informazioni non arriveranno dove servono.

Birštonas
Nel centro del paese sorge la Chiesa neogotica in mattoni di Sant'Antonio da Padova, eretta nel 1909. L'unica torre della chiesa, rivolta verso il cielo, le conferisce un aspetto slanciato e leggero. All'interno della chiesa è presente un pavimento a mosaico.

Ukmerge
Ci sono molte belle chiese a Ukmerge, ma avevamo già fretta di tornare a casa prima che facesse buio e ci siamo fermati solo nell'antico insediamento, fotografando contemporaneamente la vecchia chiesa credente della Santa Intercessione (Ukmergės Švč. Panelės Užtarėjos cerkvė). Quasi dopo essere entrati nella città di Ukmerge, dietro il ponte, oltre il fiume Šventoji, che dal lituano significa Santo, questo modesto tempio è già visibile dal ponte. I vecchi credenti vivono a Ukmerge da molto tempo; qui si formò una comunità nel 1863 e nel 1873 fu costruita una chiesa in legno.

Dall'altra parte. Coordinate 55°14"55"N, 24°46"7"E:

Sieshikai
Chiesa di S. Apostolo Bartolomeo. La prima chiesa qui venne menzionata nel 1441. L'attuale chiesa in stile rinascimentale fu costruita nel 1537 e ricostruita nel XVIII secolo. contemporaneamente alla costruzione del campanile. La chiesa è a tre navate, ad aula, con abside triangolare poco profonda. Le nervature decorative delle volte a crociera della navata centrale si trasformano in ornamento. Sulle facciate laterali della chiesa si aprono alte finestre semicircolari con aperture a gradoni. La torre in basso è quadrata, in alto è ottagonale. All'interno di notevole pregio sono i dipinti dei secoli XVIII-XIX e le panchine di epoca rinascimentale. Sul campanile è conservata una campana in bronzo, fusa nel 1692.

Kėdainiai

Intorno al 1445-1460 Sul sito del santuario pagano, la cattedrale gotica di S. Giorgio (Shetos st., 22). Dalla metà del XVI secolo. appartenne ai riformati e dal 1627 ai cattolici. Questa è la chiesa più antica della zona e gli edifici intorno ad essa assomigliano all'antica Kėdainiai così come è stata catturata dall'artista M. Dobuzhinsky:

Tempio degli evangelici riformati (calvinisti) sulla strada. Sianoyi, 1, iniziò la costruzione nel 1631 su iniziativa e a spese di Christopher Radziwill, e fu completata nel 1653 da suo figlio Janusz. Ricostruita nel 1757. Costruita in stile rinascimentale, a navata unica, rettangolare, molto spaziosa, con quattro piccole torrette (che ricordano le chiese difensive bielorusse) e un campanile. L'interno è decorato con pannelli di quercia, il pulpito è decorato con ornamenti rinascimentali intagliati. Nella prigione si trova il mausoleo di un ramo separato della famiglia principesca dei Radziwill, tra cui spiccano i sarcofagi di Christopher Radziwill Perun e Janusz Radziwill, realizzati nel laboratorio dell'orafo J.K. Burpfafa.

Chiesa di San Giuseppe (lett. Šv. Juozapo bažnyčia) in via Radvilu, 10.
Tempio in legno in stile barocco popolare. La costruzione iniziò nel 1703 ad opera dei monaci carmelitani e nel 1766 il tempio fu completamente edificato e consacrato in onore di S. Vergine Maria. La costruzione del monastero fu completata prima, nel 1709. Sotto di esso operavano un monastero, società di beneficenza, un orfanotrofio e una scuola parrocchiale. Nel 1832 le autorità zariste chiusero il monastero. Alla fine del 19° secolo. il tempio fu ribattezzato Chiesa di San Giuseppe. Dal 1963 qui si trova il magazzino di una fabbrica di materiale elettrico. Nel 1991, dopo il restauro, la chiesa è stata aperta. L'edificio è cruciforme, a tre navate, con due torri. L'abside ha tre pareti ed è decorata da una piccola torretta. Al presbiterio sono annesse le sacrestie basse. Vicino alla chiesa c'è un basso campanile in legno. L'interno conserva frammenti di un altare del XVIII secolo, una bella immagine di S. Giuseppe e la Madonna col Bambino.

Radviliskis
Chiesa dell'Immacolata Concezione della Vergine Maria (Švenčiausios M. Marijos gimimo bažnyčia):

Il campanile in legno della chiesa Radviliskis è un monumento architettonico di importanza locale. Costruito nel 1878, bruciò due volte. Restaurato nel 1984. Vicino al campanile si trova la composizione “La strada del dolore e della sofferenza”. Ci ricorda i prigionieri politici che morirono nelle distese siberiane. La composizione è stata creata nel 1989. I suoi autori sono V. Vaicekauskas, A. Dovydaitis e E. Gaubas.

Linkuva
Nel 1500 a Linków fu costruita la prima chiesa in legno. L'attuale Chiesa della Beata Vergine Maria (Santa Vergine Maria kaplierins) a Laisvės gatvė, 25, costruita nel 1593. Coordinate: 56°5"5"N, 23°58"29"E. Nel 1570-1606. apparteneva alla parrocchia evangelica riformata. Dal 1606 è stata nuovamente utilizzata come chiesa cattolica. Nel 1634, il vescovo di Samogizia Jurgis Tigkevicius fondò un monastero carmelitano a Linkuv, per le cui esigenze la chiesa fu trasferita. Mikalojus Patsas consacrò la chiesa in mattoni nel 1611. Nel 1689 i Carmelitani aggiunsero alla chiesa in mattoni una parte in legno vicino al grande altare. La chiesa fu ricostruita dopo un incendio nel 1745. È raffigurata anche sullo stemma dei Linkuva.

Santuari ortodossi di Vilnius, 4 novembre 2014

A Kazanskaya ho avuto la fortuna di visitare uno dei santuari dell'Ortodossia: il Monastero dello Spirito Santo a Vilnius.

La chiesa principale del monastero fu costruita nel XVI secolo, durante i periodi di dura persecuzione dell'ortodossia in Lituania, quando molte chiese furono portate via dagli Uniati.

Il tempio fu costruito in stile barocco ed è uno dei tratti distintivi della vecchia Vilnius. Tutti i percorsi turistici lo attraversano, poiché iniziano attraverso la Porta Ostrobramskie, situata non lontano dal monastero, l'unica porta sopravvissuta delle mura difensive dell'antica Vilnius. C'è una cappella a questa porta e in essa si trova uno dei santuari ortodossi: l'icona Ostrobramskaya della Madre di Dio.

Ecco una vista della cappella dal centro storico.

Ciò che è visibile nella foto è stato costruito dai cattolici in un secondo momento al posto della cappella che si trovava sopra la porta ed apparteneva al monastero ortodosso.

L'icona fu portata in Lituania dal principe Olgerd nel XV secolo. Il principe fu sposato due volte con principesse russe, il che non gli permise di rimanere pagano, ma Olgerd nascose questo fatto al popolo lituano, che per la maggior parte adorava gli dei pagani.

Inizialmente l'icona fu collocata sulla porta dall'esterno, ma non rimase così a lungo. Presto iniziò la persecuzione dell'Ortodossia. La cappella della porta, situata nell'angolo acuto (russo) di Vilnius e appartenente al Monastero della Santissima Trinità, fu tolta agli ortodossi dagli uniati e successivamente passò ai cattolici. Gli ortodossi hanno cercato di trattenere l'icona, ma gli è stata portata via. Ora si trova nella porta ricostruita rivolta verso la città (nella foto dietro la grande finestra sopra la porta).

Avendo perso il monastero della Santissima Trinità, gli ortodossi ne fondarono uno nuovo, il Monastero del Santo Spirituale, molto vicino. Ora il tempio di questo monastero è il principale santuario ortodosso di Vilnius.

Nel tempio si trovano le reliquie di tre martiri di Vilna: Giovanni, Eustazio e Antonio, che furono martirizzati sotto Olgerd. Erano nativi di Vilnius e avevano nomi puramente lituani: Nezhilo, Kruglec e Kumetz. I santi erano guerrieri del principe e professavano apertamente l'Ortodossia, che minava le basi della Lituania pagana. I martiri furono brutalmente torturati e giustiziati. Eustazio era quello più tormentato: i suoi piedi rotti sono chiaramente visibili. Nella foto c'è un santuario con le reliquie di tre martiri. Sono stati torturati in un boschetto sul luogo in cui si trova la Chiesa della Santissima Trinità, che ora appartiene ai cattolici. Molto vicino al monastero.

Oggi siamo stati fortunati: hanno aperto il vetro che ricopriva le reliquie e hanno potuto venerare direttamente i corpi dei santi. Sono stati preservati incorrotti e giacciono tutti e tre in un grande santuario. L'icona è stata consacrata sulle reliquie: la porteremo a Kaliningrad.

In precedenza, le reliquie dei martiri erano conservate nella chiesa sotterranea, nella quale siamo riusciti ad entrare anche oggi.