Tentazione di San Nikita di Pechersk. In visita alla maga: * Venerabile Nikita, recluso di Pechersk, vescovo di Novgorod Cattedrale di Santa Sofia a Novgorod

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Tra l'ampia varietà di santi, vale la pena evidenziare coloro che hanno seguito con zelo i fondamenti dell'Ortodossia. Uno di questi esempi è la vita di San Nikita di Novgorod. Con le sue ferventi preghiere riuscì a evitare di essere sedotto dai demoni. Con tali azioni, dimostra che la fede in Dio e la sincerità nella lettura dei testi sacri lo aiuteranno ad affrontare qualsiasi problema.

Si sa poco dell'infanzia. Le menzioni iniziano dal momento in cui nell'XI secolo a Kiev-Pechersk Lavra iniziò il suo percorso monastico. Il massimalismo giovanile gli ha giocato uno scherzo crudele. Decise di ritirarsi in una grotta, nonostante l'abate fosse contrario. Ciò è accaduto a causa della sua mancanza di identificazione in questo caso. Quegli anziani che capirono la sua offesa pregarono per lui.

Dopo qualche tempo, la sua casa si riempì di profumo. Il Signore stesso si rivolse a lui che mandò il suo angelo ad aiutarlo e Nikita doveva fare tutto ciò che era necessario. Ma era una prova. Gli apparve un demone e gli ordinò di smettere di pregare e di leggere continuamente l'Antico Testamento. Dopo una certa ora gli fu dato il dono della preveggenza.

Folle di persone venivano da lui per conoscere il loro futuro. Ma poi si è notato che non parla mai del Nuovo Testamento. Gli anziani decisero di tirarlo fuori dall'illusione demoniaca. I monaci vennero da lui e lo scacciarono con le preghiere del falso angelo. Il santo ammise il suo errore e lasciò il suo luogo di residenza.

Non appena l'ossessione passò, a molti sembrò che fosse caduto nell'infanzia. Ha imparato a leggere di nuovo e ha versato lacrime amare a causa del suo errore. Ciò lo costrinse a continuare a vivere nell'obbedienza e nella completa umiltà. Il duro lavoro quotidiano e lo studio dei testi sacri hanno portato al raggiungimento del grado di vescovo. Anche dopo la sua morte non smise mai di stupire con i suoi miracoli.

Dove sono le reliquie di San Nikita di Novgorod? Inizialmente fu sepolto nella cattedrale di Santa Sofia. Successivamente le spoglie furono trasferite nella Chiesa di San Filippo Apostolo, che si trova nella navata settentrionale.

Come ci si avvicina a un santo?

Proprio come gli altri santi, le persone si rivolgono a lui con i loro bisogni. Molte persone dicono che è importante concentrarsi e pronunciare con attenzione tutto ciò che ti rode. Cosa viene chiesto a San Nikita di Novgorod nell'Ortodossia? È considerato un assistente in questa materia:

  • guarigione delle malattie degli occhi;
  • eliminare i problemi di salute;
  • rafforzare la fede;
  • resistere alle tentazioni;
  • separare la verità dalle bugie;
  • trovare la strada giusta;
  • raggiungimento degli obiettivi prefissati.

Santo volto

Rivolgersi all'icona di San Nikita di Novgorod aiuta anche a trovare un lavoro dignitoso, oltre ad ottenere un'ottima istruzione. Posizionarlo in casa aiuterà a proteggerlo da ladri, incendi e disastri naturali. E per i residenti proteggerà da inganni e malintesi. C'è un'opinione secondo cui leggere una preghiera da questa immagine avrà un potere maggiore. Ecco il suo testo.

Oh, il vescovo di Dio, San Nikito! Ascolta noi peccatori, che oggi ci accalchiamo in questo sacro tempio, e adoriamo la tua onorevole immagine, e cadiamo davanti alla tua razza sacra, e gridiamo con emozione: come se sedessimo sul trono della santità in questa Grande Novegrad, e l'unica mancanza di pioggia, hai fatto cadere la pioggia con la preghiera, e ancora una volta inghiottirò questa città con una fiamma ardente, con la tua preghiera hai liberato, quindi ora ti preghiamo, o San Nikito di Cristo: prega il Signore di liberare il città regnante, questa Grande Novgrad e tutte le città e i paesi cristiani dalla codardia, dalle inondazioni, dalla carestia, dal fuoco, dalla grandine, dalla spada e da tutti i nemici visibili e invisibili, poiché siamo salvati da così tanti per amore delle vostre preghiere, glorifichiamo Santissima Trinità, Padre e Figlio e Spirito Santo, e la tua misericordiosa intercessione, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Se ciò accadesse anche nel Giorno della Memoria, l’efficacia aumenterebbe più volte. Nel cristianesimo, il giorno della memoria del santo eremita cade il 13 febbraio, 13 maggio e 27 maggio.

Templi

Fino ad oggi in Russia puoi trovare luoghi in cui questo rappresentante dell'Ortodossia è venerato. In alcuni puoi trovare un'immagine e in altri - reliquie. Questi sono quelli in cui puoi vedere l'icona. La Cattedrale di Santa Sofia di Novgorod è strettamente collegata ad essa. Lì ci sono resti che tutti possono venerare.

I seguenti luoghi che un pellegrino dovrebbe visitare nella sua ultima dimora sono:

  • Cattedrale della Natività Santa Madre di Dio nel Monastero di Antonio;
  • Chiesa del Salvatore in via Ilyin;
  • Il tempio prende il nome dal santo nel microdistretto di Volkhovsky.

Oltre a Novgorod, ci sono volti anche a San Pietroburgo nella chiesa della Santa Martire Tatiana. C'è anche la Chiesa di S. Nikita Novgorodsky a Mosca oltre la Yauza. Fu costruito nel primo terzo del XVI secolo. Ospita un gran numero di altri santuari non meno venerati.

Particolarmente interessante è l'icona del santo, che si trova nel Museo Andrei Vrublev. È raffigurato lì insieme a Sergio di Radonezh. Caratteristica distintiva c'è il fatto che solo qui è raffigurato con la barba, a differenza degli altri. Ulteriori discrepanze si notano sull'albero dei santi di Kiev-Pechersk, che si trova nel monastero di Uglich. L'originale è nella Galleria Tretyakov.

Indipendentemente da dove vai ad adorare, vale la pena ricordare che la fede è importante in questa materia.

Dio vi benedica!

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Quando e dove è nato San Nikita, chi erano i suoi genitori, nessuna notizia ci è pervenuta. Non sappiamo nulla nemmeno degli anni della sua infanzia e adolescenza. Si sa solo che durante il regno del granduca di Kiev Izyaslav Yaroslavich, era già un giovane monaco del monastero di Kiev-Pechersk e qui subì una grande tentazione, come narra San Policarpo nella sua lettera all'archimandrita Akindinus di Pechersk .

Il giovane monaco Nikita, guardando con riverenza le nobili imprese dei fratelli Pechersk e in parte portato via dalla gloria e dall'onore mondani, desiderava lavorare in isolamento. Chiede benedizioni al suo abate, San Nikon. Ma, vietando a Nikita di agire come desiderava, l'abate gli disse: “Bambino, non ti servirà a nulla se nella tua giovinezza comincerai a sederti da solo nell'ozio; è molto meglio per te restare a vivere con i tuoi fratelli e lavorare per loro, così non perderai la tua ricompensa. Tu stesso hai visto nostro fratello Isacco, come è stato sedotto dai demoni in isolamento; ma fu salvato per la grande grazia di Dio attraverso le preghiere dei santi Antonio e Teodosio, che ancora oggi operano molti miracoli.

Nikita rispose che non si sarebbe più lasciato ingannare come Isacco, ma si sarebbe opposto fermamente alle insidie ​​del diavolo e avrebbe pregato Dio che il Signore gli concedesse il dono dei miracoli, come Isacco il recluso. Ma l'abate gli obiettò nuovamente: “Il tuo desiderio supera le tue forze; Attento, figlio, che, una volta esaltato, non cadi. La nostra umiltà ti comanda di servire i fratelli santi, e per questo sarai incoronato da Dio”.

Nikita non ascoltò l'abate e fece quello che aveva in mente: chiudendosi ermeticamente nella sua cella, vi pregava senza fine. Ma passarono diversi giorni e fu tentato dal diavolo. Un giorno, mentre cantava le preghiere, Nikita sentì una voce che pregava con lui e sentì un profumo inspiegabile. Il monaco sedotto pensò: "Se non fosse stato per un angelo, non avrebbe pregato con me e qui non ci sarebbe stato un tale profumo dello Spirito Santo".

Nikita cominciò a pregare con grande fervore, gridando: "Signore, apparimi tu stesso, affinché io possa vederti". E poi gli venne una voce: "Non ti apparirò perché sei giovane, affinché tu non insuperbisca e non cada". Il recluso disse in lacrime: “Non mi lascerò ingannare, Signore, l'abate mi ha ordinato di non ascoltare l'inganno demoniaco. Sono pronto a compiere i tuoi comandi."

Da quel momento il seduttore prese potere su di lui e disse: "È impossibile che una persona nella carne mi veda, ma mando il mio angelo che sarà con te, ma tu fai la sua volontà".

E subito davanti a Nikita c'era un demone sotto forma di un angelo. Il monaco si inchinò a lui come un angelo. E poi il demone gli disse: "Non pregare più, ma leggi libri, e attraverso questo parlerai costantemente con Dio e darai consigli utili venendo da te. Pregherò continuamente il Creatore di tutti per la tua salvezza”.

Il recluso sedotto smise completamente di pregare e, vedendo il demone pregare costantemente, si rallegrò che l'Angelo stesse pregando per lui; Tutto quello che faceva lui era leggere diligentemente libri e insegnare a coloro che venivano da lui, e di tanto in tanto profetizzava.

Un giorno inviò un messaggio al principe Izyaslav per mandare rapidamente suo figlio Svyatopolk al trono di Novgorod, poiché il principe Gleb Svyatoslavich fu ucciso a Zavolochye. E infatti, pochi giorni dopo arrivò la notizia che il principe Gleb fu ucciso dal miracolo di Zavolotsk. Ciò accadde il 30 maggio 1078.

Da quel momento in poi, cominciò a diffondersi una grande fama sulla reclusa Nikita. I principi e i boiardi credevano che il recluso fosse un profeta e gli obbedivano in tutto e in molti modi. Sebbene il demone non conosca il futuro, proclama ciò che fa lui stesso o ciò che insegna alle persone malvagie: se uccidere qualcuno o rubare. Così è stato con Nikita: quando vennero da lui per una parola di istruzione e consolazione, allora il demone, un angelo immaginario, informò il recluso di quello che era successo, e lui profetizzò, e le previsioni si avverarono.

Ma ecco cosa attirò l'attenzione speciale degli asceti Pechersk: il monaco Nikita conosceva a memoria tutti i libri dell'Antico Testamento e non voleva né vedere né ascoltare, e non solo leggere il Vangelo e l'Apostolo - quei libri sacri che venivano dati a noi per grazia per la nostra correzione e conferma nella fede. Divenne chiaro a tutti che il monaco Nikita era stato sedotto dal nemico della razza umana. I venerabili padri di Pechersk non potevano tollerarlo.

Insieme al loro abate, il monaco Nikon, vennero dal recluso sedotto e, con il potere delle loro preghiere, scacciarono il demone da lui.
Dopo aver portato Nikita fuori dall'isolamento, gli hanno chiesto informazioni Antico Testamento, ma giurò di non aver mai letto quei libri che prima conosceva a memoria; non riusciva a leggervi nemmeno una sola parola, e i fratelli insegnavano a malapena a Nikita a leggere e scrivere. Ritornato in sé attraverso le preghiere dei santi fratelli di Pechersk, Nikita confessò e pianse davanti a loro il suo peccato con lacrime amare, e poi si condannò alla rigorosa astinenza e all'obbedienza monastica. Attraverso una vita pura e umile acquisì elevate virtù, la cui fama si diffuse ben oltre i confini della terra di Kiev.

Dio, l’amante dell’umanità, accettò il vero pentimento di Nikita e lo rese pastore del gregge verbale di Cristo. Nel 1096, San Nikita, dalla Provvidenza di Dio, fu eletto e ordinato vescovo di Veliky Novgorod, dove il Signore glorificò il Suo santo con il dono dei miracoli. Nel secondo anno di sacerdozio, Nikita ha spento con le sue preghiere un grande incendio a Novgorod. Un'altra volta, durante una siccità che minacciava Terra di Novgorod fame, attraverso le sue preghiere la pioggia ravvivò i campi e i prati con campi ed erbe.

Secondo la vita di Sant'Antonio il Romano, l'asceta arrivò miracolosamente a Novgorod durante la vita di San Nikita e, con la sua benedizione, fondò il suo monastero.


San Nikita era preoccupato della sistemazione e della decorazione delle chiese di Dio a Novgorod, ma delle chiese costruite ai suoi tempi, solo una è sopravvissuta fino ad oggi: la Blagoveshchenskaya su Gorodishche. E fino ad oggi esiste un monumento ai suoi sforzi per migliorare la casa vescovile di Novgorod: si tratta di un edificio in pietra, noto sia nei monumenti scritti che nella tradizione popolare con il nome Nikitinsky.

San Nikita aveva l'intenzione di decorare con dipinti le pareti della chiesa di Hagia Sophia; ma non ci riuscì: “a spese del santo” il dipinto della cattedrale fu eseguito solo dopo la sua morte, diversi mesi dopo. San Nikita morì il 30 gennaio 1108, dopo 13 anni di governo della diocesi di Novgorod. Le sue venerabili reliquie furono sepolte nella chiesa cattedrale di Santa Sofia, nella cappella del Padrino Gioacchino e Anna.

Probabilmente la celebrazione locale della memoria di San Nikita è iniziata poco dopo la sua morte. Dalla metà XII secolo La notizia è stata conservata: "E ora insieme ai santi onorano lui, il santo e benedetto Nikita". Ma non si sa a che ora, almeno fino alla metà del XVI secolo, la celebrazione della sua memoria si fermò a Novgorod. La diffusa celebrazione di San Nikita fu istituita, se non durante i Concili di Mosca del 1547 e 1549, almeno dopo la scoperta delle sue reliquie, avvenuta il 30 aprile 1558.

Trovare le oneste reliquie di San Nikitaè avvenuto nelle seguenti circostanze.

Nel 1551, la sera del Sabato Santo, quando i cristiani si riunirono nella cattedrale di Santa Sofia per ascoltare la lettura degli Atti degli Apostoli prima del Mattutino luminoso, venne lì anche il boiardo responsabile degli affari reali della città, e, girando intorno ai portici della cattedrale occupati dalle tombe dei vescovi, entrò nella cappella del Padrino Gioacchino e Anna, nella quale la tomba di San Nikita era completamente trascurata. Il lettore della chiesa in quel momento dormiva, appoggiandosi a lei. Lasciato il confine, il boiardo si recò al tempio principale, dove sul lato sinistro, vicino alle porte che conducono all'altare, si sedette e presto si addormentò. In sogno sentì una voce che gli diceva: "La bara del vescovo Nikita deve essere coperta".


Obbedendo a questa voce, il boiardo tornò a casa; da lì tornò presto con una coperta, che pose sulla tomba di san Nikita, dopo averla prima ripulita dalla polvere e dai detriti. Spinto dal desiderio di guardare le reliquie del santo, il boiardo fece una crepa nella tomba e vide che il corpo del santo giaceva coperto da un sudario sulla piattaforma della chiesa, completamente intatto, senza segni di distruzione. A poco a poco, altri residenti di questa città lo vennero a sapere, di tanto in tanto guardavano nella fessura della tomba e rimanevano stupiti di ciò che vedevano. Ciò continuò fino al 1558.

Nello stesso anno, l'arcivescovo Pimen, convinto tramite altri e personalmente dell'incorruttibilità delle reliquie di san Nikita, lo riferì per iscritto allo zar e al metropolita, che con grande gioia gli ordinarono di aprire la tomba del santo, trasferire il suo corpo in una nuova tomba di legno in modo che riposasse all'aperto e istituire una celebrazione del santo in tutta la chiesa. Per aprire la tomba del santo è stato necessario smantellare l’iconostasi, poiché la cappella del Padrino di Gioacchino e Anna era molto piccola e metà della tomba del santo si trovava nell’altare.

Quando la tomba fu aperta, videro che il corpo del santo giaceva nel terreno, due cubiti sotto la piattaforma della chiesa; era coperto da un sudario, e il volto del santo era illuminato dalla luce celeste; La sua mano destra, benedicente, giaceva sugli avambracci, mentre la mano sinistra era tesa fino alle ginocchia; il piede destro era girato con la pianta rivolta verso l'alto e il piede sinistro di lato. Dopo aver vestito il santo con i nuovi abiti vescovili, fu nuovamente deposto nel sepolcro nello stesso luogo.

All'ora stabilita, l'arcivescovo Pimen con una numerosa assemblea di sacerdoti ha celebrato un servizio di preghiera presso la tomba di San Nikita, durante il quale le sue venerabili reliquie sono state trasferite nel "letto preparato" e trasferite nella chiesa cattedrale principale, dove un tutto- veniva poi servita la veglia notturna. Durante la funzione, mentre si svolgeva la lettura statutaria e il clero era seduto, uno degli abati ebbe una visione che san Nikita, alzandosi dalla tomba, in un phelonion e con un turibolo in mano, andò prima a bruciare l'incenso a l'altare, e poi nel tempio e presto divenne invisibile.

Al termine della veglia notturna, il popolo venerò le reliquie del santo, e l'arcivescovo le trasferì nella tomba, che fu temporaneamente, per ordine del metropolita, collocata sul lato destro della chiesa vicino al pilastrino. di fronte all'ambone fino al completamento dei lavori di ampliamento della cappella dei Santi Padre Gioacchino e Anna.

Subito dopo la scoperta delle reliquie di San Nikita, uno dei capi della città ha rivelato i suoi dubbi sulla loro incorruttibilità. Per fugare i suoi dubbi, l'arcivescovo Pimen ha aperto il coperchio sulle reliquie del santo davanti alla Persia. Vedendo il volto del santo, come quello di una persona sana che dorme, il sindaco si pentì del suo peccato. Nonostante ciò, presto i sacerdoti della città vennero dall'arcivescovo con la richiesta di dare loro l'opportunità di vedere con i propri occhi l'incorruttibilità delle reliquie di San Nikita.

L'arcivescovo ha imposto loro un digiuno di sette giorni per pentirsi dei loro peccati, dopo di che il clero si è riunito presso le reliquie di San Nikita, e poi l'arcivescovo, dopo aver tolto loro il coperchio, ha mostrato loro il corpo del santo estremità delle gambe, poi pose le mani sotto la testa del santo in modo che si sollevasse, e con essa tutto il corpo cominciò a muoversi. I sacerdoti rimasero stupiti dal miracolo e chiesero all'arcivescovo di permettere loro di cantare ogni anno un servizio di preghiera in ricordo di questo incidente con l'intera cattedrale presso le reliquie del santo, motivo per cui l'arcivescovo istituì una festa sul tallone del seconda settimana della settimana di Tutti i Santi.

La richiesta del clero di Novgorod al loro arcipastore di esaminare le reliquie di San Nikita può essere spiegata come segue. A quel tempo era molto diffusa l'eresia di Teodosio l'Obliquo, che rifiutava, tra l'altro, la venerazione delle icone sacre e delle reliquie; ebbe un effetto anche sul clero e in parte scosse la loro fede nei miracoli.

Intanto molti miracoli avvennero presso le reliquie di san Nikita, dopo che furono ritrovate: paralitici, zoppi, avvizziti, lebbrosi, indemoniati furono guariti, ma ciò che merita particolare attenzione è il fatto che soprattutto quelli con gli occhi malati, i ciechi o quelli con problemi di vista ricevettero la guarigione.

Quando furono ritrovate le oneste reliquie di San Nikita e ebbe luogo la straordinaria guarigione di un paralitico, molti residenti di Novgorod e dei dintorni iniziarono ad affluire alle reliquie del taumaturgo con i loro malati. Tra i pazienti c'era la vecchia e cieca Ksenia, che non vedeva nulla da 12 anni. A quel tempo era in corso la liturgia. Ksenia pregò il Signore per la guarigione, rivolse i suoi pensieri a san Nikita, e poi con le lacrime disse pubblicamente all'arcivescovo Pimen, che era in piedi nella chiesa: “Ti prego, Eminenza Arcivescovo: prega il tuo collega, il grande santo e l'operatore di miracoli Nikita, che mi concederà l'intuizione.

E ha ripetuto più di una volta la sua preghiera cieca. Vedendo l’insistenza della donna e le sue lacrime, l’arcivescovo disse: “Allontanati da me, vecchia signora, vattene, vai da san Nikita, ed egli ti salverà secondo la tua fede, se vuole”.

Presso la tomba di Santa Xenia pregò intensamente e uno dei suoi occhi riacquistò la vista. Ma lei prese il coraggio di rivolgersi di nuovo all'arcivescovo Pimen, cadendo ai suoi piedi, e con lacrime di gioia pregò di nuovo che attraverso le preghiere dell'arcivescovo il suo altro occhio vedesse la luce. Il Vescovo le rispose: “Vedo, vecchia signora, che hai molti anni, e basterebbe un occhio solo per servirti fino alla morte”.

Ma Ksenia, con la stessa tenacia, implora in lacrime l'arcivescovo. La rimanda alla tomba di San Nikita con le parole: "Colui che ti ha aperto un occhio, aprirà l'altro".

Ksenia arriva di nuovo al santuario del taumaturgo, aggiunge lacrime alle sue lacrime e intreccia preghiere con sospiri sinceri e fede. E la speranza della donna non fu vana: acquistò la vista anche dal secondo occhio, tra la sorpresa generale di coloro che si trovavano allora nella chiesa di Santa Sofia.

L'arcivescovo Pimen ordinò al pittore di icone Simeone di dipingere un'icona della Madre di Dio con il Figlio di Dio, e di fronte a loro, in piedi e in preghiera con le mani alzate, San Nikita. Il santo non aveva affatto la barba. E il pittore di icone pensava che sull'icona dovesse essere raffigurato almeno un piccolo livido sul volto di San Nikita. Pensando a questo, Simeone cominciò ad appisolarsi, andò a letto e si addormentò. E poi, in un sogno sottile, improvvisamente udì una voce: “Simeone, pensi di scrivere al vescovo Nikita! Non pensarci, perché non aveva un brad. E dite agli altri pittori di icone di non dipingere il vescovo Nikita con un marchio sulle loro icone”.

Simeone si svegliò, ma non vide nessuno. Si affrettò a trasmettere la sua visione all'arcivescovo Pimen e l'arcivescovo glorificò Dio. L'immagine del santo fu dipinta come da lui stesso comandato.

Allo stesso tempo, in ogni luogo e in ogni circostanza, san Nikita appariva per aiutare coloro che ricorrevano a lui con fede e preghiera. Durante la scoperta delle reliquie di San Nikita, attraverso le sue preghiere, Dio incoronò le armi russe con la vittoria nella guerra con i Livoniani. Durante la cattura di Rugodiv, sia l'esercito russo che il nemico videro San Nikita cavalcare lungo le rive del fiume Narova su un cavallo in vesti sacre e con un bastone in mano, coronato da una croce, respingendo i nemici dai reggimenti russi. Ciò è stato testimoniato dagli stessi soldati tornati a Novgorod; lo stesso fu confermato dall'anziano della città di Rugodiv, un latino di nome Giovanni, quando vide l'immagine di S. Nikita.

Attualmente, le reliquie di San Nikita riposano apertamente nello stesso luogo in cui furono trovate: sotto l'arco tra le cappelle del Padrino Gioacchino e Anna e della Madre di Dio della Natività in una ricca teca d'argento, nella quale furono trasferite da uno antico nel 1846, il 30 aprile.

La memoria del santo viene celebrata due volte l'anno: 31 gennaio/13 febbraio e 30 aprile/3 maggio vecchio stile - nel giorno della scoperta delle sue oneste reliquie.

Culto, miracoli

La primissima vita di san Niceta si trova nella lettera di Policarpo ad Akindino del XIII secolo. Nel 1547 fu glorificato per la venerazione a livello ecclesiastico in tutta la Chiesa russa. Nella notte del 30 aprile 1558, un marito con la barba appena percettibile apparve in sogno al santo Pimen di Novgorod e disse: " La pace sia con te, amato fratello! Non aver paura, sono il tuo predecessore, il sesto vescovo di Novgorod, Nikita. È giunto il momento e il Signore comanda che le mie reliquie siano rivelate al popolo

Al risveglio, l'arcivescovo Pimen sentì la campana del mattutino e si affrettò alla cattedrale. Lungo la strada incontrò il pio novgorodiano Isacco, che quella stessa notte vide in sogno anche san Nikita, che gli ordinò di dire al vescovo di non ritardare nell'apertura delle reliquie. Avendo saputo da Isacco della visione che aveva, l'arcivescovo iniziò immediatamente ad aprire le sacre reliquie. Quando il coperchio del sepolcro fu sollevato, videro i sacri tesori della grazia: non solo il corpo del santo di Dio, ma anche le sue vesti erano conservate incorruttibili. Allo stesso tempo, è stato disegnato un ritratto postumo del volto del santo, sono stati specificati i dettagli dell'aspetto e dei paramenti del santo e le informazioni sono state inviate al metropolita Macario a Mosca per chiarire la tradizione della pittura di icone. Le reliquie riposarono successivamente nella chiesa di San Filippo Apostolo.


Nel 1942, i nazisti portarono in Lituania oltre tremila novgorodiani. Nell'autunno dello stesso anno, un treno militare tedesco portò cinque santuari d'argento con le reliquie dei santi di Novgorod nella città lituana di Vekshni, dove furono assegnati i novgorodiani. Il rettore della chiesa locale, l'archimandrita Alexy (Cheran), arrivato immediatamente, è stato il primo a identificare il santuario di San Nikita.

Tutte le reliquie furono immediatamente trasportate nella chiesa e il metropolita lituano Sergio (Voskresensky) in una conversazione telefonica ordinò al rettore di aprire i santuari e di raddrizzare le vesti dei santi prima della veglia notturna.

Lo stesso padre Archimandrita scrive: “ Dopo un lungo viaggio, i santi nei santuari si spostarono dal loro posto e dovettero essere adagiati in modo adeguato, e quindi il Signore mi concesse, indegno, di allevare interamente San Nikita, tra le mie braccia, con l'aiuto di Gerodiacono Ilarione. Il santo era vestito con un velo di velluto cremisi scuro, sopra il quale giaceva un grande omoforione di broccato d'oro forgiato. Il suo volto era coperto di grande aria; sul capo c'è una mitra d'oro, scurita dal tempo. Notevole il volto del santo; i lineamenti del suo viso completamente conservati esprimono una calma rigorosa e allo stesso tempo mitezza e umiltà. La barba è quasi invisibile, si notano solo i peli radi sul mento. La mano destra, benedicente, è piegata con due dita: su di essa spicca chiaramente un punto molto oscurato dall'applicazione per 400 anni. Dio è meraviglioso nei Suoi santi!»

Tutto il popolo ortodosso che si trovava in quella regione lituana ha accolto le sante reliquie con trepidazione e ispirazione. Allo stesso tempo, il ierodiacono Ilarione, che aiutava il rettore del tempio a mettere in ordine le reliquie dei santi, un uomo non molto istruito, ma ardente di fede, vide due volte lo stesso sogno: San Nikita, vestito con una veste, stava in mezzo al tempio e leggeva canone penitenziale.

Il ierodiacono, entrato nel tempio e visto il vescovo, cadde subito ai suoi piedi e chiese una benedizione. Il santo benedisse il novgorodiano con un gesto e disse: “ Pregate tutti per la liberazione dai disastri che colpiscono la nostra patria e il nostro popolo. Il nemico malvagio sta prendendo le armi. Prima del servizio di Dio, dovreste tutti ricevere una benedizione«.

Dopo queste parole il santo divenne invisibile. Dopo aver appreso ciò, il metropolita Sergio stabilì una regola secondo cui prima dell'inizio di ogni servizio, quando viene aperto il santuario di San Nikita, il clero dovrebbe uscire e venerare la mano destra di San Nikita, tornare all'altare e poi iniziare solo la liturgia.

Questa tradizione è ancora onorata dal sacerdozio di Novgorod. Le reliquie di San Nikita ora riposano nella Cattedrale di Santa Sofia, e i sacerdoti della cattedrale le venerano sempre prima dell'inizio della funzione.

Giornate della Memoria:

  • 17 giugno (mobile) – Cattedrale dei Santi di Novgorod
  • 13 febbraio
  • 13 maggio – Ritrovamento delle reliquie
  • 27 maggio

NIKITA NOVOGORODSKY
Tropario, tono 4

Avendo esultato, o Dio saggio, nell'astinenza / e avendo frenato il desiderio della tua carne, / ti sei seduto sul trono della santità, / e come stella pluriluminosa, illuminando i cuori fedeli / con l'aurora dei tuoi miracoli , Padre nostro, a san Nikita, / ed ora preghiamo Cristo Dio, / affinché salvi le nostre anime.

Un altro tropario, tono 2

Desiderando lo spazio celeste, / fin dalla giovinezza ti chiudesti in un luogo angusto, / in esso fosti sedotto dal nemico, / ma con l'umiltà e l'obbedienza / vincesti più potentemente il seduttore, Nikito, / e ora, stando davanti Cristo, / prega affinché tutti noi siamo salvati.

Kontakion, tono 6

E dopo aver onorato il grado di vescovo / e stando davanti al più puro, / hai offerto con diligenza la preghiera per il tuo popolo, / così come scacciavi la pioggia con la preghiera, / quando spegnevi l'ardore della grandine. / E ora, San Nikito, / prega Cristo Dio / affinché salvi il tuo popolo che prega, / e lasciamo che tutti gridiamo a te: / Rallegrati, meraviglioso santo santo.

Un altro kontakion, tono 1

Dopo aver sconfitto il nemico con l'adulazione, / e aver brillato di virtù, / ti sei rivestito della veste della santità, o glorioso Nikito, / in essa, con la luce della tua vita e dei tuoi miracoli, che risplende più del sole, / avendo illuminato molti, hai portato Cristo, / che ha pregato per noi, che ti canta.

All'epoca in cui regnava a Kiev il principe Izyaslav Yaroslavovich (1058–1078), viveva un giovane di nome Nikita, che prima età uno dei primi a prendere i voti monastici nel monastero Pechersk di Kiev. Nessuna informazione è stata conservata sul suo passato, chi è, da quale famiglia proviene. Si sa solo che era originario di Kiev. E così, all'alba della sua vita ascetica, Nikita cadde in una grande tentazione, di cui racconta San Policarpo nel Patericon di Kiev-Pechersk...

Reclusione

Come altri monaci Pechersk, Nikita desiderava un'impresa speciale e decise di rinchiudersi in una cella appartata. L'egumen Nikon si oppose alla sua decisione. Di solito il ritiro deve essere preceduto da un periodo di noviziato della durata di almeno 3 anni. Secondo lui, il giovane monaco non era pronto a trascorrere giorni e notti in solitudine e in preghiera."Il tuo desiderio è più grande della tua forza"- gli disse l'abate. Tuttavia, Nikita non ascoltò; non riusciva a superare la sua forte gelosia per la vita reclusa. Il giovane si chiuse in una grotta, bloccò ermeticamente l'ingresso e rimase in preghiera da solo, senza uscire da nessuna parte.

Rimasto solo, San Nikita era fiducioso che il Signore lo avrebbe ricompensato con il dono dei miracoli. Passarono pochi giorni prima che il monaco sfuggisse alle insidie ​​del diavolo. Mentre cantava, udì una certa voce, come se qualcuno stesse pregando con lui. Allo stesso tempo, Nikita sentiva un profumo indescrivibile. Il giovane pensò subito di sentire la presenza dello Spirito Santo. Cominciò a chiedere freneticamente che il Signore apparisse davanti a lui. Poi un demone apparve davanti a lui sotto forma di un angelo. San Nikita non dubitava nemmeno della natura divina della sua visione. Era una follia da parte sua confondere la tentazione del diavolo con la misericordia di Dio. E l'asceta inesperto, sedotto, si inchinò davanti a lui come un angelo. Allora il demone gli disse: “D’ora in poi non pregare più, ma leggi libri e parlerai con Dio e donerai parola utile venendo da te. Pregherò sempre il Creatore per la tua salvezza”. Nikita, credendo a ciò che veniva detto e ingannato ancora di più, smise di pregare, ma iniziò a leggere i libri più diligentemente, vedendo il demone pregare costantemente per lui. Nikita si rallegrò, pensando che l'Angelo stesso stesse pregando per lui.

Nikita studiò così tanto i libri dell'Antico Testamento e li memorizzò che nessuno poteva paragonarsi a lui nella conoscenza di questi libri. Quando la sua brillante conoscenza delle Scritture dell'Antico Testamento divenne nota a molti, principi e boiardi iniziarono a venire da lui per ascoltarlo e istruirsi. Un giorno il monaco Nikita mandò a dire al principe Izyaslav che avrebbe dovuto mandare rapidamente suo figlio Svyatopolk al trono di Novgorod, poiché il principe Gleb Svyatoslavovich fu ucciso a Zavolochye. E infatti, pochi giorni dopo arrivò la notizia che il principe Gleb era stato ucciso. Ciò accadde il 30 maggio 1078. E da quel momento in poi, cominciò a diffondersi una grande fama sulla reclusa Nikita. I principi e i boiardi credevano che il recluso fosse un profeta e in molti modi gli obbedivano. Ma il demone non conosceva il futuro e ciò che lui stesso faceva o insegnava alle persone malvagie - se uccidere o rubare - lo proclamava. Quando vennero dal recluso per sentire una sua parola di consolazione, il demone, un angelo immaginario, raccontò quello che accadde attraverso se stesso e Nikita profetizzò. E la sua profezia si è sempre avverata.

Luogo di ritiro di San Nikita

Ma ecco cosa attirò l'attenzione speciale degli asceti Pechersk: il monaco Nikita conosceva a memoria tutti i libri dell'Antico Testamento e non voleva vedere, ascoltare o leggere i Vangeli e altri libri del Nuovo Testamento. Divenne chiaro a tutti che il monaco Nikita era stato sedotto dal nemico della razza umana. I venerabili padri di Pechersk non potevano tollerarlo. Insieme al loro abate, il monaco Nikon, vennero dal recluso sedotto e, con il potere delle loro preghiere, scacciarono il demone da lui. Dopo aver portato Nikita fuori dalla solitudine, gli chiesero dell'Antico Testamento, ma lui giurò di non aver mai letto quei libri che prima conosceva a memoria. Non riusciva nemmeno a leggervi una sola parola, e i fratelli insegnavano a malapena a Nikita a leggere e scrivere.

Quando il giovane si rese conto di ciò che gli stava accadendo in isolamento, si pentì sinceramente del suo peccato. Successivamente, Nikita lasciò il suo ritiro arbitrario. Continuando a digiunare rigorosamente, iniziò a pregare diligentemente Dio e dopo poco tempo superò gli altri monaci con la sua obbedienza e umiltà.

Al dipartimento di Novgorod

E proprio come Cristo disse a Pietro, che negò tre volte, dopo il suo pentimento: "Pasci le mie pecore", così il Signore mostrò la sua misericordia a Nikita, che si pentì sinceramente, perché poi lo elevò al vescovo di Novgorod.Nel 1096 Il reverendo Nikita lo eraeretto Metropolita Efraim di Kievall'episcopato e nominato alla sede di Velikij Novgorod . Nel "Murale, o breve cronista dei sovrani di Novgorod", San Nikita è elencato come il sesto vescovo di Novgorod.

Novgorod

Il Signore ha glorificato il suo santo con il dono dei miracoli. Nel secondo anno del suo ministero, San Nikita ha spento un grande incendio a Novgorod con le sue preghiere. Un'altra volta, durante una siccità che minacciava di carestia la terra di Novgorod, attraverso le sue preghiere, la pioggia ravvivò i campi e i prati con campi ed erbe.

Il santo fu esempio di vita virtuosa per il suo gregge. L'elogio di san Nikita dice che egli faceva segretamente l'elemosina ai poveri, adempiendo la parola di Dio: Quando fai l'elemosina, non far sapere alla tua mano sinistra quello che fa la tua destra, affinché la tua elemosina sia segreta (Matteo 6:3-4).

I santi di Novgorod furono i primi a mostrare la loro attività in varie imprese pubbliche: costruirono e decorarono chiese con l'aiuto dei migliori artigiani invitati da Bisanzio e Europa occidentale. Il più significativo opere letterarie I Novgorod furono creati principalmente alla corte di Vladychny. Grazie alle fatiche di San Nikita, a Novgorod furono costruite diverse chiese che non sono sopravvissute fino ad oggi: la Chiesa della Trasfigurazione in via Ilyin, la Chiesa dell'Annunciazione a Gorodishche, la Chiesa in legno della Natività della Beata Vergine Maria nel Monastero di Antonio .

Il Monastero di Sant'Antonio - il secondo di Novgorod - fu fondato con la benedizione di San Nikita dal Venerabile Antonio il Romano († 1147) nel inizio XII secolo. Con l'assistenza di San Nikita, il monaco Antonio ricevette il territorio per il monastero sulle rive del fiume Volkhov, dove si fermò la pietra su cui Antonio salpò miracolosamente da Roma. Poco prima della sua morte, San Nikita, insieme al monaco Antonio, delineò il sito per una nuova chiesa monastica in pietra in onore della Natività della Santissima Theotokos. San Nikita con le sue stesse mani iniziò a scavare un fossato per la sua fondazione. Ma il tempio fu costruito già sotto il suo successore, il vescovo Giovanni.

Monastero di Antonio

Nonostante le sue numerose fatiche e preoccupazioni per il miglioramento della diocesi di Novgorod, San Nikita non abbandonò mai l'impresa speciale dei monaci eremiti: sotto le sue vesti sante indossava pesanti catene di ferro.

Per 13 anni San Nikita governò il gregge di Novgorod e pacificamente morì nel 1109, il 31 gennaio . Il santo fu sepolto nella cattedrale di Santa Sofia di Novgorod, nella cappella nel nome dei santi Gioacchino e Anna, i genitori della Santissima Theotokos.

Dopo la morte di San Nikita, secondo la volontà di San Nikita, iniziò la verniciatura delle pareti della Cattedrale di Novgorod nel nome di Santa Sofia, la Sapienza di Dio.

Culto e miracoli

Nel 1547, sotto lo zar Ivan Vasilyevich il Terribile, un certo pio boiardo fece il giro della cattedrale di Santa Sofia durante la funzione della notte di Pasqua e trovò la tomba del santo completamente trascurata. Sedendosi lì vicino, il boiardo si addormentò e sentì una voce nel sonno che gli disse:“La bara del vescovo Nikita deve essere coperta”.Obbedendo a questa voce, il boiardo tornò a casa; da lì tornò presto con una coperta, che pose sulla tomba di san Nikita, dopo averla prima ripulita dalla polvere e dai detriti. Nello stesso anno, durante un consiglio ecclesiastico, ebbe luogo la glorificazione tutta russa del santo.

Nella notte del 30 aprile 1558, un marito con la barba appena percettibile apparve in sogno al santo Pimen di Novgorod e disse: “La pace sia con te, amato fratello! Non aver paura, sono il tuo predecessore, il sesto vescovo di Novgorod, Nikita. È giunto il momento e il Signore comanda che le mie reliquie siano rivelate al popolo”. Al risveglio, l'arcivescovo Pimen sentì la campana del mattutino e si affrettò alla cattedrale. Lungo la strada incontrò il pio novgorodiano Isacco, che quella stessa notte vide in sogno anche san Nikita, che gli ordinò di dire al vescovo di non ritardare nell'apertura delle reliquie. Avendo saputo da Isacco della visione che aveva, l'arcivescovo iniziò immediatamente ad aprire le sacre reliquie. Quando il coperchio del sepolcro fu sollevato, videro i sacri tesori della grazia: non solo il corpo del santo di Dio, ma anche le sue vesti erano conservate incorruttibili. Allo stesso tempo, è stato disegnato un ritratto postumo del volto del santo, sono stati specificati i dettagli dell'aspetto e dei paramenti del santo e le informazioni sono state inviate al metropolita Macario a Mosca per chiarire la tradizione della pittura di icone.

L'arcivescovo Pimen ordinò al pittore di icone Simeone di dipingere un'icona della Madre di Dio con il Figlio di Dio, e di fronte a loro, in piedi e in preghiera con le mani alzate, San Nikita. Il santo non aveva affatto la barba. E il pittore di icone pensava che sull'icona dovesse essere raffigurata almeno una piccola barba sul volto di San Nikita. Simeone si addormentò e udì una voce nel suo sonno sottile: “Simeone, pensi di scrivere un messaggio al vescovo Nikita! Non pensarci, perché non aveva un brad. E dite agli altri pittori di icone di non dipingere il vescovo Nikita con un marchio sulle loro icone”. L'immagine del santo fu dipinta come da lui stesso comandato.

Subito dopo la scoperta delle reliquie di San Nikita, uno dei capi della città ha rivelato i suoi dubbi sulla loro incorruttibilità. Per fugare i suoi dubbi, l'arcivescovo Pimen ha aperto il coperchio sulle reliquie del santo davanti alla Persia. Vedendo il volto del santo, come quello di una persona sana che dorme, il sindaco si pentì del suo peccato. Nonostante ciò, presto i sacerdoti della città vennero dall'arcivescovo con la richiesta di dare loro l'opportunità di vedere con i propri occhi l'incorruttibilità delle reliquie di San Nikita. L'arcivescovo ha imposto loro un digiuno di sette giorni per pentirsi dei loro peccati, dopo di che il clero si è riunito presso le reliquie di San Nikita, e poi l'arcivescovo, dopo aver tolto loro il coperchio, ha mostrato loro il corpo del santo estremità delle gambe, poi pose le mani sotto la testa del santo in modo che si sollevasse, e con essa tutto il corpo cominciò a muoversi. I sacerdoti rimasero stupiti dal miracolo e chiesero all'arcivescovo di permettere loro di cantare ogni anno un servizio di preghiera in ricordo di questo incidente con l'intera cattedrale presso le reliquie del santo, motivo per cui l'arcivescovo istituì una festa sul tallone del seconda settimana della settimana di Tutti i Santi.

La richiesta del clero di Novgorod al loro arcipastore di esaminare le reliquie di San Nikita può essere spiegata come segue. A quel tempo era molto diffusa l'eresia di Teodosio l'Obliquo, che rifiutava, tra l'altro, la venerazione delle icone sacre e delle reliquie; ebbe un effetto anche sul clero e in parte scosse la loro fede nei miracoli.

Nel frattempo, molti miracoli avvennero presso le reliquie di San Nikita, dopo la loro scoperta. Ma ciò che è particolarmente degno di nota è che, grazie al misericordioso aiuto del santo, furono soprattutto gli occhi e i ciechi a ricevere la guarigione. Una volta, durante la liturgia, la vecchia e cieca Ksenia, che non vedeva nulla da 12 anni, pregò presso le reliquie del santo. Ha chiesto con insistenza all'arcivescovo Pimen di pregare per lei a St. Nikita. Disse: "Allontanati da me, vecchia signora, vattene, vai da San Nikita, e lui ti salverà secondo la tua fede, se vuole". Presso la tomba di Santa Xenia pregò intensamente e uno dei suoi occhi riacquistò la vista. Con lacrime di gioia, pregò di nuovo con insistenza che attraverso le preghiere dell'arcivescovo il suo altro occhio ricevesse la luce. Il Vescovo le rispose: “Vedo, vecchia signora, che hai molti anni, e basterebbe un occhio solo per servirti fino alla morte”. E ancora la manda alla tomba del santo con le parole: "Colui che ti ha aperto un occhio, aprirà l'altro". Cadde di nuovo verso il santuario con le lacrime, e la sua speranza non fu vana: riacquistò anche la vista nel suo secondo occhio, con sorpresa generale di coloro che si trovavano allora nella chiesa di Santa Sofia.

Durante la scoperta delle reliquie di San Nikita, attraverso le sue preghiere, Dio incoronò le armi russe con la vittoria nella guerra con i Livoniani. Durante la cattura di Rugodiv, sia l'esercito russo che il nemico videro San Nikita cavalcare lungo le rive del fiume Narova su un cavallo in vesti sacre e con un bastone in mano, coronato da una croce, respingendo i nemici dai reggimenti russi. Ciò è stato testimoniato dagli stessi soldati tornati a Novgorod; lo stesso fu confermato dall'anziano della città di Rugodiv, un latino di nome Giovanni, quando vide l'immagine di S. Nikita.

Le reliquie del santo furono trasferite nel 1629 da una tomba fatiscente a una nuova, in legno, rivestita di basma d'argento. I novgorodiani portarono in dono al loro celeste patrono una lampada con un'iscrizione dorata: “La candela di Veliky Novgorod, di tutti i cristiani ortodossi, fu impostata sul nuovo taumaturgo di Novgorod Nikita nell'estate del 7066, il 30 aprile, sotto l'arcivescovo Pimen. " Questa "candela" di San Nikita, insieme all'antica tomba, ai paramenti, al bastone e alle catene, furono successivamente conservati nella sagrestia della Cattedrale di Santa Sofia a Novgorod.

Dopo il 1917, quando iniziò la persecuzione aperta dei russi Chiesa ortodossa, le reliquie del santo, come molti santi della Chiesa russa, furono profanate. La Basilica di Santa Sofia fu trasformata in un museo e le reliquie del santo, confezionate in un sacchetto di carta, giacevano nel magazzino del museo. E solo nel 1957, con la benedizione dell'arcivescovo Sergio (Golubtsov), in una sera buia, su un camion, le reliquie di San Nikita furono trasportate con riverenza nella Cattedrale di San Nicola nel cortile Yaroslav. Ma non rimasero lì a lungo. Durante gli anni della persecuzione della Chiesa ortodossa da parte di Krusciov, questa cattedrale fu chiusa, come molte altre chiese, e le reliquie del santo furono trasferite in Chiesa di San Filippo Apostolo , dove rimasero fino al 1993.

Il 13 maggio 1993, con la benedizione di Sua Eminenza Leone, Arcivescovo di Novgorod e Staraya Russia, le reliquie del santo furono solennemente trasferite dalla Chiesa dell'Apostolo Filippo a Sofia cattedrale e furono collocati con onore proprio nel luogo dove avevano riposato secoli prima.

Cattedrale di Santa Sofia a Novgorod

Reliquiario con le reliquie di San Nikita

Reliquie del santo durante la Seconda Guerra Mondiale

Eccone uno fatto sorprendente tempi della Grande Guerra Patriottica: dopo la prigionia dei Novgorodiani, i santi di Dio di Novgorod, guidati da San Nikita, vennero in loro soccorso...

Nel 1942 i nazisti deportarono in Lituania oltre 3.000 residenti di Novgorod. Nell'autunno dello stesso anno, un treno militare tedesco portò cinque santuari d'argento con le reliquie dei santi di Novgorod nella città lituana di Vekshni, dove furono assegnati i novgorodiani. Il rettore della chiesa locale, l'archimandrita Alexy (Cheran), arrivato immediatamente, è stato il primo a identificare il santuario di San Nikita. Tutte le reliquie furono immediatamente trasportate nella chiesa e il metropolita Sergio di Lituania, in una conversazione telefonica, ordinò al rettore di aprire i santuari e di raddrizzare le vesti dei santi prima della veglia notturna. Lo stesso padre Archimandrita scrive:

“Dopo un lungo viaggio, i santi nei santuari si spostarono dal loro posto e dovettero essere adagiati in modo adeguato, e quindi il Signore mi concesse, indegno, di allevare interamente San Nikita, tra le mie braccia, con l'aiuto di Gerodiacono Ilarione. Il santo era vestito con un velo di velluto cremisi scuro, sopra il quale giaceva un grande omoforione di broccato d'oro forgiato. Il suo volto era coperto di grande aria; sul capo è presente una mitra dorata, scurita dal tempo. Notevole il volto del santo; i lineamenti del suo viso completamente conservati esprimono una calma rigorosa e allo stesso tempo mitezza e umiltà. La barba è quasi invisibile, si notano solo i peli radi sul mento. La mano destra, benedicente, è piegata con due dita: su di essa spicca chiaramente un punto molto oscurato dall'applicazione per 400 anni. Dio è meraviglioso nei suoi santi!”

Tutto il popolo ortodosso che si trovava in quella regione lituana ha accolto le sante reliquie con trepidazione e ispirazione. Allo stesso tempo, il ierodiacono Ilarione, che aiutava il rettore del tempio a mettere in ordine le reliquie dei santi, un uomo non molto istruito, ma ardente di fede, vide due volte lo stesso sogno: san Nikita, vestito con un mantello, si fermò in mezzo al tempio e lesse il canone del pentimento. Il ierodiacono, entrato nel tempio e visto il vescovo, cadde subito ai suoi piedi e chiese una benedizione. Il santo benedisse il novgorodiano con un gesto e disse: “Pregate tutti per la liberazione dai disastri che colpiscono la nostra patria e il nostro popolo. Il nemico malvagio sta prendendo le armi. Dovreste tutti ricevere una benedizione prima del servizio di Dio”.

Dopo queste parole il santo divenne invisibile. Dopo aver appreso ciò, il metropolita Sergio stabilì una regola secondo cui prima dell'inizio di ogni servizio, quando viene aperto il santuario di San Nikita, il clero dovrebbe uscire e venerare la mano destra di San Nikita, tornare all'altare e poi iniziare solo la liturgia. Questa tradizione è ancora onorata dal sacerdozio di Novgorod. Ad esso aderiscono soprattutto i sacerdoti della Cattedrale di Santa Sofia, che non pensano di iniziare un servizio divino senza venerare le reliquie del santo.

Tropario, tono 4:
Dopo aver goduto della divina sapienza dell'astinenza e aver frenato il desiderio della tua carne, ti sei seduto sul trono del sacerdozio, e come stella pluriluminosa, illuminando i cuori fedeli con l'alba dei tuoi miracoli, Padre nostro al Santo Nikito: ed ora pregate Cristo Dio affinché salvi le nostre anime.

Contatto, tono 6:
Avendo onorato il grado di vescovo e stando davanti ai più puri, hai offerto con diligenza la preghiera per il tuo popolo, così come hai fatto cadere la pioggia con la preghiera e quando hai spento il fuoco della grandine. E ora prega San Nikita, Cristo Dio, per salvare l'imperatore ortodosso Nikolai Alexandrovich e il tuo popolo in preghiera, e noi tutti gridiamo a te: Rallegrati, meraviglioso santo padre.

. Il Patericon di Kiev-Pechersk riferisce di essere stato tentato dal diavolo e di non poterlo sopportare:

...e il diavolo lo ingannò. ...un demone stava davanti a lui sotto forma di angelo. Il monaco cadde con la faccia a terra e si inchinò davanti a lui come se fosse un angelo. E il demonio gli disse: “ Non pregare, leggi solo libri, e così parlerai con Dio, e dai libri comincerai a dare parole utili a chi viene a te. Pregherò costantemente il mio Creatore per la tua salvezza." Sedotto, il monaco smise di pregare e si occupò diligentemente della lettura e della saggezza dei libri; vedendo il demone pregare costantemente per lui, si rallegrò di lui, come un angelo che prega per lui.

Nikita iniziò a profetizzare, conosceva a memoria tutti i libri dell'Antico Testamento, ma si rifiutò di studiare il Vangelo. La sua fama raggiunse il principe di Kiev Izyaslav, al quale informò dell'omicidio del principe Gleb Svyatoslavich e gli consigliò di mandare suo figlio Svyatopolk a Novgorod per regnare. L'egumen Nikon, insieme ad altri monaci, scacciò il demone con le preghiere. Nikita, rispondendo alle domande dei fratelli, giurò di non aver mai letto i libri che aveva citato in precedenza e di aver persino smesso di capire l'alfabeto e gli fu insegnato di nuovo a leggere e scrivere. Dopodiché, secondo il patericon, Nikita si arrese “ astinenza, obbedienza e vita pura ed umile, tanto da superare tutti in virtù».

Nikita morì nel 1108 e fu sepolta nella cattedrale di Santa Sofia a Novgorod. Nel 1547, al primo Concilio Makarievskij, fu canonizzato per la venerazione in tutta la chiesa. Il 30 aprile 1558, l'arcivescovo Pimen trovò le reliquie di Nikita, che furono dichiarate incorruttibili.

All'epoca in cui regnava a Kiev il principe Izyaslav Yaroslavovich (1058–1078), viveva un giovane di nome Nikita, che in tenera età fu uno dei primi a prendere i voti monastici nel monastero di Kiev-Pechersk. Nessuna informazione è stata conservata sul suo passato, chi è, da quale famiglia proviene. Si sa solo che era originario di Kiev. E così, all'alba della sua vita ascetica, Nikita cadde in una grande tentazione, di cui racconta San Policarpo nel Patericon di Kiev-Pechersk...

Reclusione

Come altri monaci Pechersk, Nikita desiderava un'impresa speciale e decise di rinchiudersi in una cella appartata. L'egumen Nikon si oppose alla sua decisione. Di solito il ritiro deve essere preceduto da un periodo di noviziato della durata di almeno 3 anni. Secondo lui, il giovane monaco non era pronto a trascorrere giorni e notti in solitudine e in preghiera. " Il tuo desiderio va oltre le tue forze“- gli disse l'abate. Tuttavia, Nikita non ascoltò; non riusciva a superare la sua forte gelosia per la vita reclusa. Il giovane si chiuse in una grotta, bloccò ermeticamente l'ingresso e rimase in preghiera da solo, senza uscire da nessuna parte.

Rimasto solo, San Nikita era fiducioso che il Signore lo avrebbe ricompensato con il dono dei miracoli. Passarono pochi giorni prima che il monaco sfuggisse alle insidie ​​del diavolo. Mentre cantava, udì una certa voce, come se qualcuno stesse pregando con lui. Allo stesso tempo, Nikita sentiva un profumo indescrivibile. Il giovane pensò subito di sentire la presenza dello Spirito Santo. Cominciò a chiedere freneticamente che il Signore apparisse davanti a lui. Poi un demone apparve davanti a lui sotto forma di un angelo. San Nikita non dubitava nemmeno della natura divina della sua visione. Era una follia da parte sua confondere la tentazione del diavolo con la misericordia di Dio. E l'asceta inesperto, sedotto, si inchinò davanti a lui come un angelo. Allora il demone gli disse: “ D’ora in poi non pregare più, ma leggi libri e parlerai con Dio e donerai parole utili a chi verrà da te. Pregherò sempre il Creatore per la tua salvezza" Nikita, credendo a ciò che veniva detto e ingannato ancora di più, smise di pregare, ma iniziò a leggere i libri più diligentemente, vedendo il demone pregare costantemente per lui. Nikita si rallegrò, pensando che l'Angelo stesso stesse pregando per lui.

Nikita studiò così tanto i libri dell'Antico Testamento e li memorizzò che nessuno poteva paragonarsi a lui nella conoscenza di questi libri. Quando la sua brillante conoscenza delle Scritture dell'Antico Testamento divenne nota a molti, principi e boiardi iniziarono a venire da lui per ascoltarlo e istruirsi. Un giorno il monaco Nikita mandò a dire al principe Izyaslav che avrebbe dovuto mandare rapidamente suo figlio Svyatopolk al trono di Novgorod, poiché il principe Gleb Svyatoslavovich fu ucciso a Zavolochye. E infatti, pochi giorni dopo arrivò la notizia che il principe Gleb era stato ucciso. Ciò accadde il 30 maggio 1078. E da quel momento in poi, cominciò a diffondersi una grande fama sulla reclusa Nikita. I principi e i boiardi credevano che il recluso fosse un profeta e in molti modi gli obbedivano. Ma il demone non conosceva il futuro e ciò che lui stesso faceva o insegnava alle persone malvagie - se uccidere o rubare - lo proclamava. Quando vennero dal recluso per sentire una sua parola di consolazione, il demone, un angelo immaginario, raccontò quello che accadde attraverso se stesso e Nikita profetizzò. E la sua profezia si è sempre avverata.

Luogo di ritiro di San Nikita

Ma ecco cosa attirò l'attenzione speciale degli asceti Pechersk: il monaco Nikita conosceva a memoria tutti i libri dell'Antico Testamento e non voleva vedere, ascoltare o leggere i Vangeli e altri libri del Nuovo Testamento. Divenne chiaro a tutti che il monaco Nikita era stato sedotto dal nemico della razza umana. I venerabili padri di Pechersk non potevano tollerarlo. Insieme al loro abate, il monaco Nikon, vennero dal recluso sedotto e, con il potere delle loro preghiere, scacciarono il demone da lui. Dopo aver portato Nikita fuori dalla solitudine, gli chiesero dell'Antico Testamento, ma lui giurò di non aver mai letto quei libri che prima conosceva a memoria. Non riusciva nemmeno a leggervi una sola parola, e i fratelli insegnavano a malapena a Nikita a leggere e scrivere.

Quando il giovane si rese conto di ciò che gli stava accadendo in isolamento, si pentì sinceramente del suo peccato. Successivamente, Nikita lasciò il suo ritiro arbitrario. Continuando a digiunare rigorosamente, iniziò a pregare diligentemente Dio e dopo poco tempo superò gli altri monaci con la sua obbedienza e umiltà.

Al dipartimento di Novgorod

E proprio come Cristo disse a Pietro, che negò tre volte, dopo il suo pentimento: "Pasci le mie pecore", così il Signore mostrò la sua misericordia a Nikita, che si pentì sinceramente, perché poi lo elevò al vescovo di Novgorod. Nel 1096 fu elevato il monaco Nikita Metropolita Efraim di Kiev all'episcopato e nominato alla sede di Velikij Novgorod. Nel "Murale, o breve cronista dei sovrani di Novgorod", San Nikita è elencato come il sesto vescovo di Novgorod.


Novgorod

Il Signore ha glorificato il suo santo con il dono dei miracoli. Nel secondo anno del suo ministero, San Nikita ha spento un grande incendio a Novgorod con le sue preghiere. Un'altra volta, durante una siccità che minacciava di carestia la terra di Novgorod, attraverso le sue preghiere, la pioggia ravvivò i campi e i prati con campi ed erbe.

Il santo fu esempio di vita virtuosa per il suo gregge. L'elogio di san Nikita dice che egli faceva segretamente l'elemosina ai poveri, adempiendo la parola di Dio: Quando fai l'elemosina, non far sapere alla tua mano sinistra quello che fa la tua destra, affinché la tua elemosina sia segreta (Matteo 6:3-4).

I santi di Novgorod furono i primi a mostrare la loro attività in varie imprese pubbliche: costruirono e decorarono chiese con l'aiuto dei migliori artigiani invitati da Bisanzio e dall'Europa occidentale. Le opere letterarie più significative di Novgorod furono create principalmente alla corte di Vladychny. Grazie alle fatiche di San Nikita, a Novgorod furono costruite diverse chiese che non sono sopravvissute fino ad oggi: la Chiesa della Trasfigurazione in via Ilyin, la Chiesa dell'Annunciazione a Gorodishche, la Chiesa in legno della Natività della Beata Vergine Maria nel Monastero di Antonio .

Il monastero di Sant'Antonio, il secondo a Novgorod, fu fondato con la benedizione di San Nikita dal monaco Antonio il Romano († 1147) all'inizio del XII secolo. Con l'assistenza di San Nikita, il monaco Antonio ricevette il territorio per il monastero sulle rive del fiume Volkhov, dove si fermò la pietra su cui Antonio salpò miracolosamente da Roma. Poco prima della sua morte, San Nikita, insieme al monaco Antonio, delineò il sito per una nuova chiesa monastica in pietra in onore della Natività della Santissima Theotokos. San Nikita con le sue stesse mani iniziò a scavare un fossato per la sua fondazione. Ma il tempio fu costruito già sotto il suo successore, il vescovo Giovanni.


Monastero di Antonio

Nonostante le sue numerose fatiche e preoccupazioni per il miglioramento della diocesi di Novgorod, San Nikita non abbandonò mai l'impresa speciale dei monaci eremiti: sotto le sue vesti sante indossava pesanti catene di ferro.

Per 13 anni San Nikita governò il gregge di Novgorod e pacificamente morì nel 1109, il 31 gennaio. Il santo fu sepolto nella cattedrale di Santa Sofia di Novgorod, nella cappella nel nome dei santi Gioacchino e Anna, i genitori della Santissima Theotokos.

Dopo la morte di San Nikita, secondo la volontà di San Nikita, iniziò la verniciatura delle pareti della Cattedrale di Novgorod nel nome di Santa Sofia, la Sapienza di Dio.

Culto e miracoli

Nel 1547, sotto lo zar Ivan Vasilyevich il Terribile, un certo pio boiardo fece il giro della cattedrale di Santa Sofia durante la funzione della notte di Pasqua e trovò la tomba del santo completamente trascurata. Sedendosi lì vicino, il boiardo si addormentò e sentì una voce nel sonno che gli disse: “ La bara del vescovo Nikita deve essere coperta" Obbedendo a questa voce, il boiardo tornò a casa; da lì tornò presto con una coperta, che pose sulla tomba di san Nikita, dopo averla prima ripulita dalla polvere e dai detriti. Nello stesso anno, durante un consiglio ecclesiastico, ebbe luogo la glorificazione tutta russa del santo.

Nella notte del 30 aprile 1558, un marito con la barba appena percettibile apparve in sogno al santo Pimen di Novgorod e disse: " La pace sia con te, amato fratello! Non aver paura, sono il tuo predecessore, il sesto vescovo di Novgorod, Nikita. È giunto il momento e il Signore comanda che le mie reliquie siano rivelate al popolo.“Quando l'arcivescovo Pimen si svegliò, sentì la campana del mattutino e si precipitò alla cattedrale. Lungo la strada incontrò il pio novgorodiano Isacco, che quella stessa notte vide in sogno anche san Nikita, che gli ordinò di dire al vescovo di non ritardare nell'apertura delle reliquie. Avendo saputo da Isacco della visione che aveva, l'arcivescovo iniziò immediatamente ad aprire le sacre reliquie. Quando il coperchio del sepolcro fu sollevato, videro i sacri tesori della grazia: non solo il corpo del santo di Dio, ma anche le sue vesti erano conservate incorruttibili. Allo stesso tempo, è stato disegnato un ritratto postumo del volto del santo, sono stati specificati i dettagli dell'aspetto e dei paramenti del santo e le informazioni sono state inviate al metropolita Macario a Mosca per chiarire la tradizione della pittura di icone.

L'arcivescovo Pimen ordinò al pittore di icone Simeone di dipingere un'icona della Madre di Dio con il Figlio di Dio, e di fronte a loro, in piedi e in preghiera con le mani alzate, San Nikita. Il santo non aveva affatto la barba. E il pittore di icone pensava che sull'icona dovesse essere raffigurata almeno una piccola barba sul volto di San Nikita. Simeone si addormentò e udì una voce nel suo sonno sottile: “ Simeone, pensi di scrivere un messaggio al vescovo Nikita! Non pensarci, perché non aveva un brad. E dite agli altri pittori di icone di non dipingere il vescovo Nikita con un chiodo sulle icone" L'immagine del santo fu dipinta come da lui stesso comandato.

Subito dopo la scoperta delle reliquie di San Nikita, uno dei capi della città ha rivelato i suoi dubbi sulla loro incorruttibilità. Per fugare i suoi dubbi, l'arcivescovo Pimen ha aperto il coperchio sulle reliquie del santo davanti alla Persia. Vedendo il volto del santo, come quello di una persona sana che dorme, il sindaco si pentì del suo peccato. Nonostante ciò, presto i sacerdoti della città vennero dall'arcivescovo con la richiesta di dare loro l'opportunità di vedere con i propri occhi l'incorruttibilità delle reliquie di San Nikita. L'arcivescovo ha imposto loro un digiuno di sette giorni per pentirsi dei loro peccati, dopo di che il clero si è riunito presso le reliquie di San Nikita, e poi l'arcivescovo, dopo aver tolto loro il coperchio, ha mostrato loro il corpo del santo estremità delle gambe, poi pose le mani sotto la testa del santo in modo che si sollevasse, e con essa tutto il corpo cominciò a muoversi. I sacerdoti rimasero stupiti dal miracolo e chiesero all'arcivescovo di permettere loro di cantare ogni anno un servizio di preghiera in ricordo di questo incidente con l'intera cattedrale presso le reliquie del santo, motivo per cui l'arcivescovo istituì una festa sul tallone del seconda settimana della settimana di Tutti i Santi.

La richiesta del clero di Novgorod al loro arcipastore di esaminare le reliquie di San Nikita può essere spiegata come segue. A quel tempo era molto diffusa l'eresia di Teodosio l'Obliquo, che rifiutava, tra l'altro, la venerazione delle icone sacre e delle reliquie; ebbe un effetto anche sul clero e in parte scosse la loro fede nei miracoli.

Nel frattempo, molti miracoli avvennero presso le reliquie di San Nikita, dopo la loro scoperta. Ma ciò che è particolarmente degno di nota è che, grazie al misericordioso aiuto del santo, furono soprattutto gli occhi e i ciechi a ricevere la guarigione. Una volta, durante la liturgia, la vecchia e cieca Ksenia, che non vedeva nulla da 12 anni, pregò presso le reliquie del santo. Ha chiesto con insistenza all'arcivescovo Pimen di pregare per lei a St. Nikita. Disse: "Allontanati da me, vecchia signora, vattene, vai da San Nikita, e lui ti salverà secondo la tua fede, se vuole". Presso la tomba di Santa Xenia pregò intensamente e uno dei suoi occhi riacquistò la vista. Con lacrime di gioia, pregò di nuovo con insistenza che attraverso le preghiere dell'arcivescovo il suo altro occhio ricevesse la luce. Il Vescovo le rispose: “Vedo, vecchia signora, che hai molti anni, e basterebbe un occhio solo per servirti fino alla morte”. E ancora la manda alla tomba del santo con le parole: "Colui che ti ha aperto un occhio, aprirà l'altro". Cadde di nuovo verso il santuario con le lacrime, e la sua speranza non fu vana: riacquistò anche la vista nel suo secondo occhio, con sorpresa generale di coloro che si trovavano allora nella chiesa di Santa Sofia.

Durante la scoperta delle reliquie di San Nikita, attraverso le sue preghiere, Dio incoronò le armi russe con la vittoria nella guerra con i Livoniani. Durante la cattura di Rugodiv, sia l'esercito russo che il nemico videro San Nikita cavalcare lungo le rive del fiume Narova su un cavallo in vesti sacre e con un bastone in mano, coronato da una croce, respingendo i nemici dai reggimenti russi. Ciò è stato testimoniato dagli stessi soldati tornati a Novgorod; lo stesso fu confermato dall'anziano della città di Rugodiv, un latino di nome Giovanni, quando vide l'immagine di S. Nikita.

Le reliquie del santo furono trasferite nel 1629 da una tomba fatiscente a una nuova, in legno, rivestita di basma d'argento. I novgorodiani portarono in dono al loro celeste patrono una lampada con un'iscrizione dorata: “La candela di Veliky Novgorod, di tutti i cristiani ortodossi, fu impostata sul nuovo taumaturgo di Novgorod Nikita nell'estate del 7066, il 30 aprile, sotto l'arcivescovo Pimen. " Questa "candela" di San Nikita, insieme all'antica tomba, ai paramenti, al bastone e alle catene, furono successivamente conservati nella sagrestia della Cattedrale di Santa Sofia a Novgorod.

Dopo il 1917, quando iniziò l'aperta persecuzione della Chiesa ortodossa russa, le reliquie del santo, come molti santi della Chiesa russa, furono profanate. La Basilica di Santa Sofia fu trasformata in un museo e le reliquie del santo, confezionate in un sacchetto di carta, giacevano nel magazzino del museo. E solo nel 1957, con la benedizione dell'arcivescovo Sergio (Golubtsov), in una sera buia, su un camion, le reliquie di San Nikita furono trasportate con riverenza nella Cattedrale di San Nicola nel cortile Yaroslav. Ma non rimasero lì a lungo. Durante gli anni della persecuzione della Chiesa ortodossa da parte di Krusciov, questa cattedrale fu chiusa, come molte altre chiese, e le reliquie del santo furono trasferite in Chiesa di San Filippo Apostolo, dove rimasero fino al 1993.

Il 13 maggio 1993, con la benedizione di Sua Eminenza Leone, Arcivescovo di Novgorod e Staraya Russia, le reliquie del santo furono solennemente trasferite dalla Chiesa dell'Apostolo Filippo a Cattedrale di Santa Sofia e furono collocati con onore proprio nel luogo dove avevano riposato secoli prima.


Cattedrale di Santa Sofia a Novgorod

Reliquiario con le reliquie di San Nikita

Reliquie del santo durante la Seconda Guerra Mondiale

Ma ecco un fatto sorprendente dei tempi della Grande Guerra Patriottica: dopo la prigionia dei Novgorodiani, i santi di Dio di Novgorod, guidati da San Nikita, li salvarono...

Nel 1942 i nazisti deportarono in Lituania oltre 3.000 residenti di Novgorod. Nell'autunno dello stesso anno, un treno militare tedesco portò cinque santuari d'argento con le reliquie dei santi di Novgorod nella città lituana di Vekshni, dove furono assegnati i novgorodiani. Il rettore della chiesa locale, l'archimandrita Alexy (Cheran), arrivato immediatamente, è stato il primo a identificare il santuario di San Nikita. Tutte le reliquie furono immediatamente trasportate nella chiesa e il metropolita Sergio di Lituania, in una conversazione telefonica, ordinò al rettore di aprire i santuari e di raddrizzare le vesti dei santi prima della veglia notturna. Lo stesso padre Archimandrita scrive:

« Dopo un lungo viaggio, i santi nei santuari si spostarono dal loro posto e dovevano essere sistemati nel modo giusto, e quindi il Signore mi concesse, indegno, di allevare interamente San Nikita, tra le mie braccia, con l'aiuto dello ierodiacono Ilarione . Il santo era vestito con un velo di velluto cremisi scuro, sopra il quale giaceva un grande omoforione di broccato d'oro forgiato. Il suo volto era coperto di grande aria; sul capo è presente una mitra dorata, scurita dal tempo. Notevole il volto del santo; i lineamenti del suo viso completamente conservati esprimono una calma rigorosa e allo stesso tempo mitezza e umiltà. La barba è quasi invisibile, si notano solo i peli radi sul mento. La mano destra, benedicente, è piegata con due dita: su di essa spicca chiaramente un punto molto oscurato dall'applicazione per 400 anni. Dio è meraviglioso nei Suoi santi!»

Tutto il popolo ortodosso che si trovava in quella regione lituana ha accolto le sante reliquie con trepidazione e ispirazione. Allo stesso tempo, il ierodiacono Ilarione, che aiutava il rettore del tempio a mettere in ordine le reliquie dei santi, un uomo non molto istruito, ma ardente di fede, vide due volte lo stesso sogno: san Nikita, vestito con un mantello, si fermò in mezzo al tempio e lesse il canone del pentimento. Il ierodiacono, entrato nel tempio e visto il vescovo, cadde subito ai suoi piedi e chiese una benedizione. Il santo benedisse il novgorodiano con un gesto e disse: “ Pregate tutti per la liberazione dai disastri che colpiscono la nostra patria e il nostro popolo. Il nemico malvagio sta prendendo le armi. Prima del servizio di Dio, dovreste tutti ricevere una benedizione».

Dopo queste parole il santo divenne invisibile. Dopo aver appreso ciò, il metropolita Sergio stabilì una regola secondo cui prima dell'inizio di ogni servizio, quando viene aperto il santuario di San Nikita, il clero dovrebbe uscire e venerare la mano destra di San Nikita, tornare all'altare e poi iniziare solo la liturgia. Questa tradizione è ancora onorata dal sacerdozio di Novgorod. Ad esso aderiscono soprattutto i sacerdoti della Cattedrale di Santa Sofia, che non pensano di iniziare un servizio divino senza venerare le reliquie del santo.


Tropario, tono 4:
Dopo aver goduto della divina sapienza dell'astinenza e aver frenato il desiderio della tua carne, ti sei seduto sul trono del sacerdozio, e come stella pluriluminosa, illuminando i cuori fedeli con l'alba dei tuoi miracoli, Padre nostro al Santo Nikito: ed ora pregate Cristo Dio affinché salvi le nostre anime.

Contatto, tono 6:
Avendo onorato il grado di vescovo e stando davanti ai più puri, hai offerto con diligenza la preghiera per il tuo popolo, così come hai fatto cadere la pioggia con la preghiera e quando hai spento il fuoco della grandine. E ora prega San Nikita, Cristo Dio, per salvare l'imperatore ortodosso Nikolai Alexandrovich e il tuo popolo in preghiera, e noi tutti gridiamo a te: Rallegrati, meraviglioso santo padre.





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