Chiesa di Santa Caterina la Grande. Cattedrale di Santa Caterina

Bolshaya Ordynka. Passeggia per Zamoskvorechye Drozdov Denis Petrovich

CHIESA DI CATERINA LA GRANDE MARTIRE, CHE È A VOSPOLIE (Bolshaya Ordynka, n. 60)

CHIESA DI CATERINA GRANDE MARTIRE, CHE È SUL PALO

(Bolshaja Ordynka, n. 60)

La Chiesa di Caterina la Grande Martire, che è l'ultima a Vspolye solo in ordine, ma non per importanza. È difficile credere che non vedremo altri templi lungo la strada. Tutta la nostra passeggiata consisteva logicamente in passaggi da una chiesa all'altra, vicino alla quale venivano effettuate le fermate più grandi. Non voglio davvero salutarli! A Zamoskvorechye, il ruolo delle chiese come dominanti architettoniche e punti di riferimento di piccoli quartieri è più chiaramente visibile. Prima della rivoluzione del 1917 qui c’erano cinquanta chiese. Classico Letteratura francese Théophile Gautier viaggiò in Russia a metà del XIX secolo e rimase così entusiasta di Mosca e Zamoskvorechye in particolare che scrisse nel suo diario quanto segue: “È impossibile immaginare qualcosa di più bello, ricco, lussuoso, favoloso di queste cupole con croci d'oro splendenti. Rimasi così a lungo, in estatico stupore, immerso in silenziosa contemplazione. Per finire, immagina sui toni freddi e bluastri della neve, come se fossero sparsi sul tappeto dell’inverno russo, i riflessi del bagliore leggermente rossastro del sole al tramonto”. . Ritornato in patria, pubblicò un album commentato “Tesori artistici del vecchio e Russia moderna" e ha pubblicato un libro di saggi "Viaggio in Russia".

Chiesa di Caterina la Grande Martire a Vspolye

Le cose più importanti sono associate alla Chiesa della Grande Martire Caterina eventi storici il nostro paese. In generale, con l'aiuto delle chiese di Bolshaya Ordynka, puoi studiare la storia della Russia. Ricordiamo che siamo passati davanti alla Chiesa di Clemente, il Papa, nei pressi della quale ebbe luogo nel 1612 la battaglia decisiva tra milizie e interventisti. Quindi, i polacchi si ritirarono proprio qui, nella Chiesa di Caterina. Molti libri e anche opere storiche dicono che la Chiesa della Grande Martire Caterina fu costruita sul luogo dove nel 1612 le truppe della Seconda milizia popolare Il principe D.M. Pozharsky e Kuzma Minin sconfissero le truppe di Hetman Khotkevich. Ma in realtà in questo sito esisteva già una chiesa. Ciò è confermato da S.M. Soloviev in "Storia della Russia dai tempi antichi": "Il forte Klementyevskij fu nuovamente occupato dai polacchi, e l'atamano stazionò il suo convoglio vicino alla chiesa della grande martire Caterina (su Ordynka)."

Solovyov descrive come la principale roccaforte della milizia, il forte Klimentovsky, passò agli interventisti o ai liberatori. Alla fine, quando ebbe luogo l'unificazione delle truppe di Pozharsky, Trubetskoy e dei cosacchi di Zamoskvoretsk, “i polacchi non poterono resistere a questo assalto unito; avendo perso 500 persone - una perdita terribile dato l'esiguo numero delle sue truppe! - l'hetman lasciò l'accampamento di Catherine e si ritirò sulle Sparrow Hills; gli accaniti guerrieri russi volevano inseguire il nemico, ma i cauti comandanti li fermarono, dicendo che non ci sono due gioie in un giorno”.

A metà del XVI secolo, nell'area delle odierne viuzze Shchetininsky e Pogorelsky, la prima moglie di Ivan il Terribile, la zarina Anastasia Romanovna, costruì un insediamento imbiancato con la Chiesa della Grande Martire Caterina. I residenti dell'insediamento erano impegnati nello sbiancamento di tessuti e filati ed erano strettamente legati al sovrano Kadashevskaya Khamovna. Non è un caso che la chiesa sia stata consacrata in onore di questo particolare santo: Caterina è la patrona delle donne incinte e la protettrice dei bambini, e nell'insediamento di sbiancamento lavoravano soprattutto le donne. Ben presto l'insediamento cominciò a chiamarsi Catherine. Dopo il periodo dei guai divenne nero, cioè libero, e gli abitanti dell'insediamento iniziarono a pagare le tasse allo stato. Nel 1651 c'erano già ottantasette cortili nell'Ekaterininskaya Sloboda.

Nel 1657, sul sito di quella in legno, fu costruita una chiesa in pietra con le cappelle di San Nicola Taumaturgo e Fyodor Stratilates. Nel 1762, dopo la sua incoronazione a Mosca, Caterina II volle ricostruire il tempio consacrato in onore del suo santo patrono. Il miglior architetto di Mosca K.I. Modulo. Già nel 1767 la costruzione fu completata. Del tempio del 1657 sopravvisse solo il refettorio e la cappella Nikolsky, ampliata con ampliamenti, iniziò a funzionare come una chiesa “fredda”. Blank collegava le chiese invernali ed estive con l'aiuto di un campanile a due livelli, il cui livello inferiore divenne il vestibolo della chiesa estiva di Caterina.

Sebbene all'imperatrice Caterina II non piacesse il barocco, la chiesa recentemente costruita nel nome della sua omonima santa ha caratteristiche barocche.

Come notato nel libro “Monumenti architettonici di Mosca”: “La Chiesa di Caterina è un monumento del tardo barocco, raro per Mosca, che include elementi rococò.

È ovvio che Blanc ha un legame maggiore rispetto ad altri maestri di Mosca con l'architettura di San Pietroburgo degli anni 1750-1760. L’edificio ricorda anche alcuni padiglioni del parco dell’epoca.” Blank ha introdotto elementi di architettura secolare nell'architettura della chiesa.

Il livello inferiore della chiesa è costituito dai volumi combinati del refettorio, dell'abside e del vestibolo, mentre il livello superiore è un ottagono basso con una cupola pesante. Cioè, Blanc praticamente non prevedeva una composizione verticale. Il tempio sembra schiacciato al suolo dal suo stesso peso. La piccola cupola allungata sopra la cupola non fa che aumentare questa impressione. Le facciate della chiesa sono decorate con colonne ed archi, i vestiboli sono arrotondati e sottolineati da colonne binate.

Caterina II donò al tempio ricchi utensili e una preziosa veste per l'icona del tempio della grande martire Caterina con lo stemma russo con il monogramma imperiale. Nella chiesa furono installate un'iconostasi barocca e porte reali d'argento con ornamenti end-to-end, a destra e a sinistra delle quali c'erano icone raffiguranti scene della vita di Santa Caterina. I dipinti del tempio in stile italiano furono realizzati dall'artista più famoso del suo tempo D.G. Levitsky con i suoi studenti.

Nel 1769 fu costruita una recinzione con traliccio, originariamente realizzata dagli artigiani del Cremlino per la piazza della cattedrale del Cremlino. Alcune delle sbarre del traliccio erano coronate da aquile stemma. Si ritiene che le caratteristiche stilistiche della recinzione e del tempio corrispondano tra loro. Ciò significa che Blank ha seguito il destino della sua idea anche dopo il completamento della costruzione. Pilastri con corone imperiali e massicci piloni decorati con aquile di pietra bianca rendono davvero unica la recinzione della Chiesa di Caterina, sopravvissuta fino ad oggi. Negli anni '20, gli stemmi dell'Impero russo, che irritarono i bolscevichi, furono tagliati dalle sbarre della griglia.

Durante l'incendio del 1812, il tempio “caldo” bruciò. Negli anni venti dell'Ottocento, l'architetto F.M. Shestakov ricostruì parti della chiesa andate perdute nell'incendio. Allo stesso tempo, fu completata anche la recinzione del tempio sul lato dell’attuale via Shchetininsky. La recinzione è stata stilizzata con precisione da Shestakov per assomigliare a quella di Blankov. Nel 1870 - 1872 la chiesa “calda” fu completamente ristrutturata dall'architetto D.N. Chichagov. Fu riconsacrata in onore del Salvatore Immagine miracolosa con due cappelle: Nikolsky e Alexander Nevsky.

Pertanto, il tempio cominciò a essere costituito da tre parti che si trovavano lungo la stessa linea: la chiesa invernale di Spassky, la chiesa estiva di Caterina e lo snello campanile, che era il centro compositivo dell'intera struttura. L'unità della composizione è ottenuta grazie alle cupole e ai pilastri identici di entrambe le chiese. Nella chiesa invernale tutti e tre gli altari con piccole iconostasi in legno erano disposti in una fila e collegati tra loro. Nel 1879, all'angolo tra le corsie Pogorelsky e Shchetininsky, fu costruito un ospizio a due piani in mattoni sul sito di uno in legno della metà del XVIII secolo.

Nel 1922 furono confiscati dalla Chiesa di Caterina circa duecento chilogrammi d'oro e d'argento, compresi tutti i paramenti e gli utensili donati da Caterina II. Nel 1931 il tempio fu chiuso. Allo stesso tempo, alle autorità è stato permesso di prendere solo un'icona: la Santa Grande Martire Caterina. Fu donata alla Chiesa della Resurrezione del Verbo a Monetchiki, e successivamente alla Chiesa di Florus e Laurus a Zatsep. In questo tempio si perde la traccia dell'icona e il suo destino è ancora sconosciuto. Negli anni '30 il campanile fu smantellato. La completezza compositiva e l'espressività del tempio andarono perse perché l'attenzione si spostò equamente sia sulla parte occidentale che su quella orientale. Anche le teste di entrambe le chiese furono danneggiate e le croci su di esse furono rotte. Dipinto di D.G. Levitsky e i suoi studenti, ad eccezione di alcune sezioni, andarono perduti.

Dopo la sua chiusura, la chiesa ospitò alloggi e varie organizzazioni: l'Ufficio centrale di progettazione della costruzione di strumenti, l'Istituto di ricerca per la standardizzazione degli strumenti, ecc. Negli anni '70 fu effettuato un restauro, a seguito del quale fu costruita una nuova cupola con un è stata installata una croce dorata e il recinto della chiesa è stato riparato. Nei locali rinnovati si trovano gli stessi restauratori (il Centro panrusso di restauro artistico e scientifico intitolato a I.E. Grabar). Nel 1992, la chiesa di Caterina fu restituita ai credenti, ma fino al 1994 il Centro scientifico e culturale panrusso rimase nell'edificio e le funzioni dovevano svolgersi sui gradini della chiesa estiva. Nel 1994, il tempio fu riconsacrato in onore della grande martire Caterina dal Patriarca Alessio II, co-servito da Sua Beatitudine Teodosio, Arcivescovo di Washington, Metropolita di tutta l'America e del Canada. Successivamente, il patriarca ha letto un decreto secondo cui la Chiesa di Caterina sarebbe diventata un metochio della Chiesa ortodossa americana a Mosca.

Il santuario del tempio è un grande scrigno con particelle delle sacre reliquie dei santi Gregorio il Teologo e Basilio Magno, degli apostoli Andrea il Primo Chiamato, Marco, Pietro e Paolo, del primo martire Stefano e altri santi. Icone particolarmente venerate della chiesa sono il Santo Principe Alexander Nevsky, la Grande Martire Caterina, San Tikhon con particelle delle loro reliquie. Il patriarca Tikhon, canonizzato santo nel 1989, durante la sua vita serviva ogni anno la liturgia nella chiesa di Caterina nel giorno della memoria della grande martire Caterina.

La Chiesa della Grande Martire Caterina conduce attività educative, educative e attive attività sociali. La chiesa dispone di una scuola domenicale per adulti, di uno studio d'arte, di una biblioteca e di una videoteca con ampio materiale in inglese e russo. Nella chiesa si tengono le letture del Vangelo. E la Chiesa di Caterina è il centro per la distribuzione degli aiuti umanitari e di beneficenza della Chiesa ortodossa in America alle parrocchie della Chiesa ortodossa russa.

Il luogo dove sorge la Chiesa della Grande Martire Caterina è davvero eccezionale. Il tempio fu testimone di una sanguinosa battaglia, della vittoria della milizia russa sui polacchi e dei lituani e della liberazione di Mosca dagli invasori stranieri. Entrando nella Chiesa di Caterina, rimani stupito dalla solennità e semplicità allo stesso tempo. Un ruolo importante qui è giocato dall'illuminazione speciale dell'enorme spazio dovuta alla disposizione a più livelli delle finestre: nel refettorio, nel quadrilatero superiore, nella cupola e persino nella piccola cupola. La Chiesa di Caterina sembra incoronare Bolshaya Ordynka, e l'ultima impressione della strada si forma, tra le altre cose, grazie a questo tempio speciale.

Dal libro Bolshaya Ordynka. Passeggia per Zamoskvorechye autore Drozdov Denis Petrovich

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Le prime notizie di una chiesa in legno in questo sito risalgono al 1612. Nello stesso periodo (1657) la chiesa fu sostituita con una in pietra. La chiesa barocca esistente fu costruita nel 1766-1775. progettato da Karl Blank. Probabilmente, la costruzione del tempio fu ordinata personalmente da Caterina II durante la sua incoronazione nel 1762. Blank costruì un nuovo edificio accanto a quello vecchio, unendo due templi con un volume centrale con un campanile. La nuova chiesa (conservata) funzionava d'estate, la vecchia chiesa (riscaldata) d'inverno. Allo stesso tempo, nel 1769, fu costruita una recinzione (ricostruita negli anni venti dell'Ottocento dopo l'incendio del 1812), utilizzando grate realizzate nel 1731 per la piazza della Cattedrale del Cremlino. Le icone per il tempio furono dipinte da D.G. Levitsky insieme a V.I. Vasilevskij; non conservato.

Nel 1920-1924. Il patriarca Tikhon ha prestato servizio nella chiesa nel giorno della festa patronale. Tempio nel 1931-1992 è stato chiuso e adibito a vari uffici e abitazioni. Nel 1970-1983 La Chiesa estiva di Caterina è stata restaurata esternamente dai laboratori di restauro dell'Istituto Grabar. Il campanile fu distrutto negli anni '30. L'edificio della Chiesa Spasskaya Warm è privo di cupola e viene utilizzato ancora oggi per scopi industriali.

Nel 1992 è stata ceduta alla comunità ortodossa. La prima liturgia nella chiesa è stata celebrata durante l'Annunciazione nel 1995. L'11 giugno 1999 ha avuto luogo la grande consacrazione della chiesa da parte del Patriarca Alessio II con la concelebrazione di Sua Beatitudine il Metropolita Teodosio.

Wikipedia



Documentamente noto fin dall'inizio. XVII secolo L'attuale chiesa principale della fredda Caterina fu costruita dall'architetto. K.I. Vuoto nel 1766-1775. in stile barocco. La seconda (calda) chiesa fu eretta nel 1870-72 da ovest, vicino al campanile costruito nello stesso periodo, sul sito dell'ex cappella di San Nicola. Stilizzato in stile barocco. Il trono principale in esso è il Salvatore non fatto da mani, le cappelle di Nikolsky e Alexander Nevsky. Tre edifici: un campanile a quattro livelli al centro, una chiesa estiva orientale e una chiesa invernale occidentale, sono allungati su un'unica linea, formando una composizione originale. Il tempio fu chiuso nel 1931, privato delle cupole, il campanile fu abbattuto al 1° ordine. Ritornato alla Chiesa ortodossa russa nel 1992, dal dic. 1994 - cortile Chiesa ortodossa in America.

Tokmakov I.F. Breve saggio storico Chiesa di S. La grande martire Caterina, a Bolshaya Ordynka, a Mosca. M., 1882.



Nel XVI secolo Nell'insediamento imbiancato, costruito dalla zarina Anastasia Romanovna, la prima moglie di Ivan il Terribile, fu eretta una chiesa in legno nel nome di San Pietro. VMC. Caterina. Dal 1625 la chiesa ha la cappella di Teodoro Studita, dal 1636 la cappella di S. Nicola. Nel 1657 la chiesa risulta nei documenti come in pietra. Nel 1696 il tempio fu ristrutturato. Nel 1762 Caterina II venne a Mosca per l'incoronazione. Dopo l'incoronazione, l'imperatrice rimase a Mosca per un anno intero. Si ritiene che l'imperatrice stessa abbia voluto ricostruire il tempio in nome della sua santa; Ha commissionato il progetto all'architetto K.I. Bianca. La chiesa barocca fu costruita nel 1766-75. a scapito dei fondi governativi. Icona del tempio di S. Caterina venne ornata di una preziosa pianeta con il monogramma reale donata dall'imperatrice. Tutte le icone nell'iconostasi sono state dipinte da D.G. Levitsky insieme a V.I. Vasilevskij.

Durante la costruzione è stato conservato il vecchio refettorio. La cappella Feodorovsky fu smantellata, ma la cappella di San Nicola nel refettorio fu preservata e funzionò a lungo come chiesa invernale. Entrambe le chiese - vecchia e nuova - erano collegate al centro da un campanile a due livelli, il cui livello inferiore fungeva da vestibolo della principale chiesa estiva di Caterina. Blank ha così fatto rivivere la tradizionale composizione architettonica russa di due chiese - estiva e invernale - con un campanile tra di loro, avvicinando gli edifici. Nel 1769 fu installata una recinzione utilizzando grate realizzate nel 1731 per la piazza della Cattedrale al Cremlino.

Negli anni venti dell'Ottocento. FM Shestakov, mentre riparava gli edifici della chiesa dopo l'incendio del 1812, fece erigere un edificio in pietra a un piano (un corpo di guardia o un negozio di candele) all'angolo. Sul lato occidentale è stata costruita una recinzione, realizzata sulla forma dell'antica recinzione. Nel 1870-72. secondo il progetto di P.P. Petrov (in letteratura chiamato anche D.N. Chichagov) la chiesa invernale fu completamente ricostruita. Il nuovo edificio con l'altare maggiore del Salvatore non fatto da mano d'uomo ospitò le cappelle di S. Nicola e Blgv. libro Aleksandr Nevskij. Il corpo di guardia d'angolo, che sostituì l'edificio Shestakovsky, era decorato con nicchie ad arco di diverse dimensioni; alcuni di essi potrebbero essere stati aperti. Nel 1920-24. Il patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Tikhon ha prestato servizio nella chiesa nel giorno della festa patronale.

Nel 1931 la chiesa venne chiusa. Icona del tempio di S. VMC. Caterina fu trasferita nella Chiesa della Resurrezione a Monetchiki, dopo la demolizione della Chiesa della Resurrezione - nella Chiesa di Florus e Laurus a Zatsep. Anche quest'ultimo è stato chiuso; il destino dell'icona è sconosciuto. Dopo la chiusura della Chiesa di S. Il campanile di Caterina fu distrutto fino al primo ordine, i capitoli furono smantellati. Successivamente, l'edificio della chiesa fu occupato dall'Ufficio centrale di ingegneria strumentale. Negli anni '70 Iniziò il restauro del tempio. Nel 1983 la Chiesa di S. La chiesa di Caterina fu restaurata esternamente e fu installata una cupola con una croce.

L'Istituto di ricerca per la standardizzazione degli strumenti si trovava nella chiesa invernale di Spassky. La chiesa di Caterina era occupata dal Centro di restauro artistico dell'Unione intitolata a Grabar, che eseguì il restauro. Nel 1990 il Centro occupò anche la chiesa invernale, collocandovi dei laboratori.

Nel 1992 il tempio fu restituito ai credenti. Il 7 dicembre 1994 il tempio fu trasferito al metochio della Chiesa ortodossa in America. Consacrazione della Chiesa di S. VMC. Caterina Sua Santità il Patriarca Alessio II con la concelebrazione di Sua Beatitudine il Metropolita Teodosio ha avuto luogo l'11 giugno 1999.

http://www.patriarchia.ru/db/text/253393.html

Storia della Chiesa di S. Caterina la Grande Martire, a Vspolye
Architetto K.I. Modulo. 1766-75

Nel XVI secolo Nell'insediamento imbiancato, costruito dalla zarina Anastasia Romanovna, la prima moglie di Ivan il Terribile, fu eretta una chiesa in legno nel nome di San Pietro. Caterina la Grande Martire, alla quale si prega affinché faciliti il ​​parto e protegga i bambini.

La chiesa è conosciuta nei documenti dal 1612, ma è in legno, e nella letteratura si ha notizia che fu eretta sul luogo della battaglia tra le truppe russe e quelle polacco-lituane. Dopo la sconfitta nella prigione di Klimentovsky, Hetman Khotkevich trasferì qui le sue truppe, costruendo qui una fortificazione. La battaglia si concluse con la vittoria delle truppe russe.

Dal 1625 nella chiesa è elencata la cappella di Teodoro Studita, dal 1636 la cappella di S. Nicola.

Nel 1657 la chiesa risultava essere costruita in pietra nei documenti.


Nel 1696 la chiesa fu ristrutturata.

Nel 1762 Caterina II venne a Mosca per l'incoronazione. Dopo l'incoronazione, l'imperatrice rimase a Mosca per un anno intero. Si ritiene che l'imperatrice stessa abbia voluto ricostruire il tempio in nome della sua santa; Ha commissionato il progetto all'architetto K.I.

Il tempio è stato costruito con fondi governativi. Icona del tempio di S. Caterina venne ornata di una preziosa pianeta con il monogramma reale donata dall'imperatrice.

Tutte le icone dell'iconostasi furono dipinte da D.G Levitsky insieme a V.I.

Il vecchio refettorio è stato conservato. La cappella Feodorovsky fu smantellata, ma la cappella di San Nicola nel refettorio fu preservata e funzionò a lungo come chiesa invernale.


Entrambe le chiese - vecchia e nuova - erano collegate al centro da un campanile a due livelli, il cui livello inferiore fungeva da vestibolo della principale chiesa estiva di Caterina.

Blank ha così fatto rivivere la tradizionale composizione architettonica russa di due templi - "caldo" e "freddo" - con un campanile tra di loro, avvicinando gli edifici.


La Chiesa di Santa Caterina è un raro monumento tardo barocco per Mosca. La parte centrale, a pianta quadrata con angoli tagliati, è fiancheggiata su tutti i lati dai volumi ridotti del refettorio, dell'abside e del vestibolo. Insieme alla parte centrale formano, per così dire, il primo livello; la sommità del tempio si comporta come un tradizionale ottagono, ma basso, pressato da un pesante attico e da una massiccia cupola. L'espressività plastica qui si rivela più chiaramente della sua composizione verticale. Colonne binate che fiancheggiano gli ingressi sono poste diagonalmente sui marciapiedi semicircolari. Alte luci della cupola, cupola snella, eleganti grandi plateau e decorazioni in stucco completano la ricchezza dell'aspetto.




Nel 1769 fu installata una recinzione. Per questo furono usati collegamenti forgiati di un reticolo figurato, realizzati nel 1731 per recintare la piazza della Cattedrale. Cremlino. Negli anni Quaranta del Settecento. la recinzione della piazza fu smantellata e i collegamenti conservati furono trasferiti, per ordine di Caterina, alla recinzione della Chiesa di Caterina.

I pilastri decorati da lesene e i possenti piloni delle porte, che fiancheggiano simmetricamente l'edificio lungo la linea stradale, erano coronati da aquile di pietra bianca. Stemmi russi forgiati coronavano le barre centrali del reticolo.

Negli anni venti dell'Ottocento. F.M. Shestakov, riparando l'insieme dopo l'incendio del 1812, fece erigere un edificio in pietra a un piano (un corpo di guardia o un negozio di candele) all'angolo. Sul lato occidentale è stata costruita una recinzione, realizzata sulla forma dell'antica recinzione.

Nel 1870-72. Secondo il progetto di P.P Petrov (in letteratura chiamato anche D.N. Chichagov), la chiesa “calda” fu completamente ricostruita. Nel nuovo edificio con l'altare maggiore del Salvatore dell'immagine non fatta da mano d'uomo, le cappelle di S. Nicola e Blgv. libro Aleksandr Nevskij.

Il corpo di guardia d'angolo, che sostituì l'edificio Shestakovsky, era decorato con nicchie ad arco di diverse dimensioni; alcuni di essi potrebbero essere stati aperti. Il volume in mattoni sul basamento in pietra bianca non è intonacato; La decorazione in mattoni è evidenziata con calce.

L'imponente volume della chiesa occidentale di Spasskaya è decorato con pilastri, che riproducono i pilastri della chiesa principale di Caterina. La sua cupola somigliava anche alla cupola della chiesa principale. Il sottile e alto campanile a quattro livelli divenne il centro della composizione.

Nel 1931 il tempio fu chiuso. Icona del tempio di S. Caterina fu trasferita nella Chiesa della Resurrezione a Monetchiki, dopo la demolizione della Chiesa della Resurrezione - nella Chiesa di Florus e Laurus a Zatsep. Anche quest'ultimo è stato chiuso; il destino dell'icona è sconosciuto.

Dopo la chiusura della Chiesa di S. Il campanile di Caterina fu distrutto fino al primo ordine, i capitoli furono smantellati. La chiesa Spassky fu data per l'edilizia abitativa, la chiesa di Caterina per un ufficio. Successivamente, l'edificio della chiesa fu occupato dal Central Design Bureau of Instrument Engineering.

Negli anni '70 Iniziò il restauro del tempio. Nel 1983 la Chiesa di S. La chiesa di Caterina fu restaurata esternamente, fu installata anche una cupola con una croce.

L'Istituto di ricerca per la standardizzazione degli strumenti si trovava nella chiesa invernale di Spassky. La chiesa di Caterina era occupata dal Centro di restauro artistico dell'Unione intitolata a Grabar, che eseguì il restauro. Nel 1990 il Centro occupò anche la chiesa invernale, collocandovi dei laboratori.


Nel 1992 il tempio fu parzialmente restituito ai credenti. Dal 1992 il primo rettore del tempio fu il protopresbitero Daniil Gubyak. Nel 1994, per decisione di Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus', il tempio è diventato l'ufficio di rappresentanza della Chiesa ortodossa in America sotto il Patriarcato di Mosca. Nel giorno della festa del tempio del 1994, Sua Santità Alessio, Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' e Sua Beatitudine Teodosio, Metropolita di tutta l'America e del Canada, hanno celebrato un servizio di preghiera per commemorare l'apertura ufficiale dell'ufficio di rappresentanza.

Grande consacrazione della Chiesa di S. VMC. Caterina da Sua Santità il Patriarca Alessio II con la concelebrazione di Sua Beatitudine Teodosio, Metropolita di tutta l'America e del Canada, ha avuto luogo l'11 giugno 1999.

Attraverso i molti anni di lavoro del rettore del tempio dal 2002, l'archimandrita Zaccheo (Legno), nel giorno della festa patronale della Chiesa della Santa Grande Martire Caterina il 7 dicembre 2006, la Chiesa della Santa Grande Martire Caterina è stato infine trasferito alla rappresentanza della Chiesa ortodossa in America sotto il Patriarcato di Mosca. Dopo il servizio festivo, il direttore del Centro scientifico e di restauro dell'arte tutta russa intitolato all'accademico Grabar, Alexey Petrovich Vladimirov, ha consegnato solennemente le chiavi del tempio al suo allora rettore, il rappresentante dell'OCA sotto il Patriarca di Mosca e di Tutti Rus', archimandrita Zaccheo.

Chiesa di Caterina la Grande Martire a Vspolye

B. Ordynka, 60/2, angolo Ekaterininsky, ora corsia Pogorelsky, 2, angolo M. Ekaterininsky, ora corsia Shchetininsky.

“Qui nel XVI secolo, la zarina Anastasia Romanovna costruì un insediamento di sbiancamento, che si trovava in connessione con il cortile rozzo di Kadashevskij. Fu costruita per la prima volta la chiesa nel nome della martire Caterina, alla quale si prega per facilitare il parto e proteggere i bambini , probabilmente sotto la zarina Irina Feodorovna. Quella in legno è conosciuta dal 1612. Nel 1657 fu indicata come cappella in pietra. La cappella di San Nicola è elencata dal 1636. La ristrutturazione ebbe luogo nel 1696 - fu emanata un'antimensione. Nel 1764 Betsky annunciò alle autorità diocesane che si prevedeva di costruirne una nuova con i fondi del commissariato. La chiesa fu fondata il 25 maggio 1766, consacrata il 28 settembre 1767. All'interno è stata conservata l'iconostasi barocca. erano porte reali d'argento del peso di 8 libbre, costruite dal vicino proprietario della casa Blokhin. Negli anni '70 dell'Ottocento fu aggiunta una seconda chiesa a ovest e tra le due fu eretto un campanile stilizzato dall'architetto Chichagov. nuovo tempio sotto quello vecchio. Il 21 novembre 1872 fu consacrato l'altare maggiore del Salvatore non fatto da mano d'uomo, il 24 novembre la cappella di S. Nicola, 10 dicembre Aleksandr Nevskij. La nuova chiesa fu eretta, a quanto pare, sul sito dell'antica cappella di San Nicola."

"Recinto con due portoni del '700." "Il reticolo di un'antica chiesa - fino al 1742 decorava il Cremlino, poi fu immagazzinato inutilizzato finché non decisero di trasferirlo qui" - qui Fedosyuk cita, senza fare riferimento, la dissertazione di A. E. Gorpienko "L'arte del metallo nell'architettura russa di secoli XVIII-XIX" (M., 1972).

"Il tempio fu rinnovato nel 1877."

“Due vicoli vicini recentemente portavano gli stessi nomi: Caterina, differendo solo per il fatto che uno di loro era Bolshoi e l'altro Piccolo. Prendevano il nome dalla chiesa di Caterina, “su Vspolye”, che si trova all'angolo di questi vicoli e Bolshaya Ordynka. Secondo la leggenda, inizialmente la chiesa fu costruita sul luogo della battaglia tra le truppe russe e gli invasori polacco-lituani. Dopo la sconfitta al forte Klimentovsky, Hetman Khotkevich trasferì qui le sue truppe, scavò un fossato, costruì una fortificazione. all'interno del quale collocò un grande convoglio. Nel pomeriggio del 24 agosto 1612, vicino al campo scoppiò una feroce battaglia tra le truppe nemiche - "... la battaglia fu grande e terribile", scrive un testimone oculare nella fortezza, la occuparono, "e fecero a pezzi il convoglio del popolo lituano e catturarono i rifornimenti del popolo lituano nel forte. La battaglia si concluse con la sconfitta delle truppe interventiste - loro" andarono vergognosamente direttamente La Lituania per il proprio bene”.

La composizione dell'edificio della Chiesa di Caterina è insolita: si compone di tre strutture separate, disposte su un'unica linea da est a ovest. Al centro c'è un campanile (ora è quasi invisibile, poiché i suoi due ordini superiori furono smantellati nel 1931), ad est si trova una chiesa estiva, costruita nel 1766-1768. a spese di Caterina II, in commemorazione della sua ascesa, e da ovest - una calda chiesa (invernale), costruita nel 1872. La recinzione attorno alla chiesa, forgiata nel 1730-1731, si trovava al Cremlino tra la Cattedrale dell'Arcangelo e la Corte Patriarcale e fu trasferito qui alla fine degli anni Sessanta del Settecento Il suo reticolo è un raro esempio di arte applicata a Mosca della prima metà del XVIII secolo.

In questi luoghi nel XVII secolo. C'era un piccolo insediamento Ekaterininskaya, dove vivevano gradinate di tessuti per uso di palazzo.

Nel 1922, entrambe le corsie Ekaterininsky furono ribattezzate: Bolshaya Ekaterininsky in corsia Pogorelsky, perché allora si credeva che fosse chiamata così nel XVIII secolo, e Maly - in Shchetininsky, dal nome di uno dei proprietari di casa. Tuttavia, sui piani del XVIII secolo. Era Maly, e non Bolshoy Ekaterininsky Lane, che correva in linea spezzata dietro la chiesa, che si chiamava Pogorelsky."

"Il 6 aprile 1922, 11 libbre, 33 libbre e 72 bobine di oggetti d'oro e d'argento furono confiscate dal tempio."

Il patriarca Tikhon ha sempre servito la veglia notturna e la messa a San Pietro. Caterina (24 novembre, Art. Art.) in questo tempio.

La chiesa fu chiusa nel 1931. Alla chiusura potevano portare solo l'icona della Grande Chiesa. Caterina - fu spostata nella vicina Chiesa della Resurrezione a Monetchiki (ora distrutta - P.P.). Quando la Chiesa della Resurrezione fu chiusa, l'icona fu spostata nella Chiesa di Floro e Lauro a Zatsep (ora chiusa, vedi nella parte “La città entro i confini del 1917” - P.P.). Quando quest'ultimo fu chiuso, non fu portato via nulla (N.I. Yakusheva). Il campanile venne distrutto fino al primo ordine; furono allestiti degli alloggi nella chiesa estiva e un ufficio in quella invernale.

Nel 1969 nella chiesa aveva sede l'Ufficio centrale di progettazione per la costruzione di strumenti - TsBK. Le finestre sono state fatte a pezzi (M. L. Bogoyavlensky).

Negli anni '70 Iniziò il lento restauro della chiesa. Allo stesso tempo, nella cupola furono “scoperti” dipinti degli inizi del XIX secolo (erano infatti ben noti prima della sua chiusura). Scuola Levitskij. Nel 1983 l'esterno della chiesa estiva fu finalmente riparato e fu installata una cupola con una croce dorata. Il resto non è stato ancora ristrutturato. Nel 1980, la chiesa invernale ospitò “l’Istituto di ricerca per la standardizzazione degli strumenti del Ministero della costruzione di strumenti, dell’automazione e dei sistemi di controllo”. La maggior parte dell'edificio è ancora occupata dal Centro scientifico e di restauro artistico dell'Unione che porta il nome. Grabar, che sta guidando il restauro. Nel 1983 fu restaurata anche la bella recinzione, ad eccezione della parte lungo la via Shchetininsky, dietro la chiesa.

"La Chiesa di Santa Caterina 1763-1767 con una cappella del Salvatore degli anni '60 dell'Ottocento, una recinzione del XVIII secolo con due porte e una recinzione del XIX secolo (recinzione del XVIII secolo lungo le corsie B. Ordynka e Pogorelsky; recinzione del XIX secolo - lungo Shchetininsky Lane) si trova su sicurezza dello Stato al numero 34".

Nel 1990 l'intero tempio apparteneva al VKHNRTS im. Grabar: nella chiesa invernale, ancora senza croce - laboratori di restauratori; in estate, sempre dopo riparazioni costate seicentomila, i pavimenti marcirono e iniziò una nuova riparazione. Sulle sue pareti sono presenti numerosi frammenti di dipinti di epoche diverse.

Nel 1992 il tempio è stato riaperto.

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