Poesia iraniana. Cultura artistica dell'Oriente musulmano Presentazione della poesia lirica e filosofica dell'Oriente

18.12.2023 | Il mondo intorno a noi

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Il lavoro è stato completato dalla studentessa di 7a elementare Kirasirova Amina. Insegnante: Kirasirova Havva Vildanovna

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Anni di vita: 860-941 Uno dei principali fondatori della poesia orientale, è nato nel villaggio di Panjrud. Raggiunse la massima gloria e fama alla corte dei sovrani sasanidi di Bukhara, ma alla fine della sua vita cadde in disgrazia e fu costretto a tornare nel suo villaggio natale, dove morì. La sua eredità poetica, secondo una versione, conta oltre 130mila distici, secondo un'altra - 1300mila, ma non molto più di 1000 beit sono sopravvissuti fino ai nostri giorni. Nel suo lavoro, Rudaki ha utilizzato ampiamente un'ampia varietà di generi poetici: qasidas, ghazal, rubais, ecc. La sua poesia è caratterizzata da un pronunciato pathos umanistico, laconicismo e semplicità di stile. menu

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L'alba ricorda il suo glorioso nome, la Luna è come una coppa di piume, che lo Scià beve in buona salute. Il destino molto felice del leader porta a risultati. Tutta la prosperità della terra è il frutto delle sue cure. Qui la persona sofferente non troverà frutti gioiosi. Questo giardino è insidioso, questo arco è falso. Il giardiniere taglierà la tua vita come un ramo secco, e il turbine strapperà le tue foglie e le porterà via. menu

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Anni di vita: 980-1037 Scienziato enciclopedista, poeta, è nato vicino a Bukhara. Ha scritto in arabo e tagico. Ha lasciato un'enorme eredità scientifica: circa 300 opere, tra cui il "Canone della scienza medica", che per quasi cinque secoli è stato considerato uno dei principali manuali medici. Tra i trattati filosofici, i più famosi sono: “Il Libro della Guarigione”, “Il Libro delle Indicazioni e delle Istruzioni”, “Il Libro della Conoscenza”. La poesia di Ibn Sina si distingue per il suo contenuto profondo e la straordinaria chiarezza di pensiero. menù del menù

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Con due o tre asini vicino alla moschea, che si credono i più saggi del mondo, fingi di essere un asino, affinché questi ignoranti non ti dichiarino all'improvviso giaur. Quando il mio amico troverà l'armonia con il mio nemico, sarò felice di lasciare un amico simile. Fate attenzione alla mosca che si posa sul serpente ed evitate il miele, che contiene veleno. menu

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Anni di vita: 1004 – 1072 Nato a Kabadian. Fu autore di numerosi trattati filosofici, opere in prosa e poetiche, in cui agì come un appassionato difensore degli interessi dei contadini e degli artigiani, non accettando e criticando aspramente le politiche antipopolari dei governanti selgiuchidi dell'Asia centrale e delle religioni principi dell’Islam ufficiale. menu

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Parole che accompagnavano i fatti e in cui non si respirava la vita - Simile a un melone “dastambui”, non importa quanto triste: È una bellezza - fragrante, ma insapore... Insegno al prudente la via: Non farlo sii una palla da gioco o una palla! Dopo aver lusingato i giocatori, con ardente servilismo la palla viene girata verso tutti con la faccia e non con la nuca. E non sei tu quello che non è felice di raccogliere, non dire parole che a te stesso non piacciono. menu

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Anni di vita: 1048 – 1122 Poeta, matematico, filosofo e astronomo; nato a Nishapur. Dapprima ottenne ampia fama come autore di opere matematiche, e in seguito creò una serie di opere in vari campi della scienza, contenenti le scoperte più preziose che non hanno perso il loro significato fino ad oggi. Come poeta, divenne famoso per le sue quartine: rubai, portando questo complesso genere poetico, contenente un profondo significato filosofico, al più alto grado di perfezione. menu

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Non una parola nel Libro del Destino può essere cambiata. Coloro che soffrono per sempre non possono essere scusati. Puoi bere la tua bile fino alla fine della tua vita: la vita non può essere abbreviata né allungata. Colui che, fin dalla giovinezza, crede nella propria mente, è diventato arido e cupo nella ricerca della verità. Affermando fin da bambino di conoscere la vita, senza diventare acino d'uva, si trasformò in uva passa. menu

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Anni di vita: 1210 - 1292 Nato a Shiraz, viaggiò per i paesi orientali per più di vent'anni, da cui nacquero i libri "Bustan" e "Gulistan", in cui parlava della vita dei lavoratori: agricoltori, commercianti e artigiani. Furono questi libri a dargli la fama di grande poeta umanista, paladino dei diritti degli svantaggiati e degli oppressi. menu

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Una goccia scese dalla nuvola e, cadendo tra le onde del mare, si confuse. “Quanto sono piccolo, ma qui c’è tanto spazio... non sono niente di fronte all’abisso del mare!” Si disprezzava, si sminuiva; Ma la conchiglia riparava la goccia; E la perla, nata da quella goccia, adornò la corona d’oro del Re. La goccia si considerava insignificante - E brillava di bellezza e gloria. L'umiltà è la via degli alti saggi, così un ramo si piega sotto il peso dei frutti. menu

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Anni di vita: 1207 – 1273 Nato a Balkh. L'autore del famoso poema "Masnavi", in cui ha dato un'interpretazione figurativa delle principali disposizioni della filosofia sufi. Ha illustrato le sue complesse posizioni teoriche con parabole, favole e racconti, molte delle cui trame riecheggiavano noti motivi folcloristici, che hanno reso questa poesia una vera enciclopedia della vita popolare. Rumi fu l'autore del “Grande Divano” (“Devani Kabir”), di numerosi ghazal, che “firmò” con il nome del suo amico Shams Tabrezi. menu

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Un giorno uno scienziato salì sulla nave del grammatico. E questo marito narcisista ha chiesto al timoniere: “Hai letto la sintassi?” "No", rispose il timoniere. "Hai vissuto metà della tua vita invano!" - disse il dotto. Il degno timoniere si offese gravemente, ma rimase solo in silenzio e mantenne un aspetto calmo. Allora il vento si sollevò come montagne, le onde esplosero, e il timoniere del pallido grammatico chiese: "Hai imparato a nuotare?" Lui, con grande trepidazione, disse: "No, oh saggio consiglio, dal viso gentile!" - “Ahimè, dotto marito! - disse il marinaio. “Hai sprecato la tua vita: la nave sta affondando!” »menù

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Anni di vita: ? – 1400 g. Nato a Khujand, visse e morì in seguito a Tabriz. Entrò nella storia della letteratura orientale principalmente come maestro dei ghazal, nei quali cantava amore, lealtà e amicizia. Nella poesia di Kamol, le tradizioni della canzone popolare sono particolarmente evidenti e i motivi di protesta che risuonavano in molte delle sue opere riflettevano la natura ribelle della visione del mondo del poeta. menu

Tutti coloro che vivono se ne andranno, solo colui che ottiene una buona gloria durante la sua vita è immortale.

Saadi (Muslihiddin Abu Muhammad Abdallah ibn Mushrifaddin) (tra il 1203 e il 1210 - 1292) poeta, scrittore e pensatore persiano

Il nucleo iniziale del califfato fu la comunità musulmana, la ummah, creata dal profeta Maometto all'inizio del VII secolo nell'Hijaz (Arabia occidentale).

La parola califfato (arabo خليفة ‎‎ - Khalīfah - "erede", "rappresentante") - significa sia il titolo di califfo che il vasto stato creato dopo Maometto dai conquistatori arabi sotto la guida dei suoi "califfi" (viceré).

L'era del califfato arabo, insieme a diversi secoli successivi di fioritura della scienza e della cultura panislamica, è chiamata l'età dell'oro dell'Islam nella storiografia occidentale.

Siria

Turchia

Afghanistan

Iran

Spagna

Iraq

Israele

Egitto

L'Islam (arabo: إسلام ‎‎ [ʔɪsˈlæːm]) è una religione mondiale monoteista. La parola "Islam" è tradotta come "sottomissione", "sottomissione" (alle leggi di Allah). Nella terminologia della Sharia L'Islam è completo, monoteismo assoluto, sottomissione ad Allah, ai suoi ordini e divieti, esclusione dal politeismo . I seguaci dell'Islam sono chiamati musulmani.

Maometto(Arabo محمد ‎‎, in russo Muhammad, Mohammed (Magomed), Mohammed; nato il 20 (22) aprile 571 (secondo alcune fonti 570), La Mecca - morto l'8 giugno 632, Medina) - Predicatore arabo del monoteismo e del profeta dell'Islam, la figura centrale (dopo un unico Dio) di questa religione.

Frammento del dipinto di N. Roerich "Il profeta Maometto". 1925

Kaaba

Moschea Al-Haram

La Pietra Nera è un santuario musulmano, una pietra del perdono inviata ad Adamo ed Eva da Dio, montata nell'angolo orientale della Kaaba ad un'altezza di 1,5 me racchiusa in una cornice d'argento. Secondo la leggenda, la Pietra Nera era bianca, ma gradualmente divenne nera, satura di peccati umani.

Il Corano (arabo: ألْقُرآن) è il libro sacro dei musulmani (seguaci dell'Islam). La parola "Corano" deriva dall'arabo “lettura ad alta voce”, “edificazione”.

Il Corano è stato scritto dalle parole di Maometto dai suoi compagni. La trasmissione del Corano avvenne attraverso l'angelo Gabriele e durò quasi 23 anni, e Maometto ricevette la sua prima rivelazione all'età di quarant'anni, nella Notte del Potere (il mese di Ramadan).

Nei paesi islamici, il Corano funge da base per la legislazione, sia religiosa, civile che penale.

Ci sono 114 sure (capitoli). Tutti i capitoli sono divisi in versi (poesia). In totale, il Corano contiene 6236 versetti e più di 320mila lettere (harf).

Il Corano insegna che Allah non può essere visto né toccato; il potere della sua influenza risiede nella parola sacra.

La calligrafia è uno dei tipi di belle arti in cui il principale mezzo di espressione è la scrittura araba.

La calligrafia araba ha ricevuto uno sviluppo speciale proprio nella cultura islamica a causa del divieto esistente di raffigurare Allah, il profeta Maometto e gli esseri viventi in generale. L'arte della calligrafia araba è particolarmente venerata nel mondo musulmano, come mezzo per preservare e diffondere il messaggio divino contenuto nel Corano.

A volte viene chiamata calligrafia il più islamico da tutti i tipi di arte .

Arabesco(arabesco italiano - arabo) - il nome europeo per un complesso ornamento medievale orientale costituito da elementi geometrici e floreali.

Architettura

Caravanserraglio

Mausoleo

Moschea (arabo: مسجد ‎‎ - "luogo di culto") - una struttura architettonica liturgica musulmana.

Qubbat al-Sakhra.

Damasco. Moschea degli Omayyadi.

Gerusalemme

Tamerlano

Moschea Bibi-Khanim

("Signora Sovrana")

costruttori sconosciuti

1399-1404, Samarcanda

Uzbekistan

Minareto (arabo: منارة‎‎, "faro") - nell'architettura islamica torre(rotondo, quadrato o poliedrico in sezione trasversale), con cui il muezzin richiama i fedeli alla preghiera. Il minareto è posto accanto alla moschea o incluso nella sua composizione

Minareto di Al-Malwiya

Minareto della Moschea Suleymaniye

Istanbul 1549/50-1557

Mausoleo (in Oriente: persiano مزار ‎ - mazar) - un monumento, struttura sepolcrale, che includeva una fotocamera dove furono deposte le spoglie del defunto, e talvolta una sala funebre.

Mausoleo Gur-Emir, Samarcanda, XV secolo.

Mausoleo dei Samanidi

IX secolo (tra l'892 e il 943),

La tomba dove riposano lo “scuotitore dell'universo”, il fondatore del grande impero del Medioevo, Amir Timur, suo nipote, “il re tra gli scienziati e lo scienziato tra i re” Mirzo Ulugbek e altri Timuridi.

Madrasah (arabo: مدرسة ‎‎, lett. "luogo dove studiano") - Istituzione educativa musulmana, che funge da scuola superiore e seminario teologico musulmano.

Sher Dor Madrasa

Piazza Registan

Madrasa di Tillya-Kori

Madrasa di Ulugbek

Caravanserraglio (arabo: فندق - grande edificio pubblico nel Vicino e Medio Oriente e in Asia centrale, nelle città, sulle strade e nelle zone disabitate, servire come rifugio e luogo di sosta per i viaggiatori, di regola, per le carovane commerciali.

Caravanserraglio, Karedj, Iran

Caravanserraglio a Sheki, Azerbaigian

Prenota in miniatura

Miniatura dal manoscritto

"Maqams" di al.Hariri, 1237

Nascita di Mirzo Ulugbek.

Copia da una miniatura iraniana

Giyasaddin Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri.

Abu Abdallah

Jafar Rudaki

FIRDOSSI,

Abdul Qasim

(934-1020 circa)

Poesia classica persiana

SAADI SHIRAZI

Haji Shamseddin

Mohammad Hafiz Shirazi

1203 e 1210-1292)

(1325-1389 o 1390 circa)

NIZAMI GANJEVI

intorno al 1141 - intorno al 1209)

Presentazione del MHC "Letteratura dell'Oriente musulmano"

Un grande contributo allo sviluppo della cultura artistica medievale islamica fu dato dai popoli del gruppo iranico, che nei secoli VII-VIII. È emersa un'unica lingua letteraria: il farsi. L'arte dell'Iran, dell'Azerbaigian, dell'Afghanistan e dell'Asia centrale è strettamente collegata da una comunanza di tradizioni, il cui riflesso è la sublime e fiorita poesia classica iraniana, come ornamenti.

Rudaki (860-941) è considerato il fondatore della letteratura classica iraniana. Un vecchio maestoso e forte con una barba lunga e folta, una fronte alta e un viso stretto e ben definito, così appariva Rudaki nel ritratto ricreato dai resti dallo scultore-storico M.M. Per oltre 40 anni Rudaki prestò servizio alla corte del sovrano di Bukhara e, secondo la leggenda, compose circa un milione di poesie. Rudaki era un cantante improvvisatore; ha cantato i suoi versi poetici, accompagnandosi con uno strumento a corda. Essendo proveniente da una semplice famiglia di contadini, Rudaki conosceva il valore del duro lavoro dei poveri. Le sue poesie sono piene di amare riflessioni sull'ingiustizia della vita.
È improbabile che il poeta amante della libertà piacesse a chi era vicino all'emiro. Verso la fine della sua vita, Rudaki fu accusato di simpatizzare con i nemici delle autorità, espulso da Bukhara e morì in povertà. Secondo la leggenda, durante il suo esilio rimase cieco.

Un'altra leggenda racconta del famoso poeta Firdousi Abulqasim (c. 940-1020, 1030), che compose il poema “Shahnameh” nella speranza di ricevere una ricompensa dall'emiro per utilizzare il denaro per costruire una diga sul fiume che allagò i raccolti dei suoi connazionali. Ferdowsi è cresciuto secondo ideali umanistici e ha creduto nel potere della parola educativa. Nella sua grande poesia volle svelare le radici del male che stava portando il Paese al declino. L'opera si compone di tre parti: mitologica, eroica (che racconta le gesta dell'eroe Rustam) e storica, dedicata a 28 sovrani della dinastia reale sassanide. Ferdowsi ha ripetuto il destino di Rudaki: ha trascorso la fine della sua vita in esilio in un disperato bisogno.

Omar Khayyam (c.1048-dopo il 1122) era una persona estremamente dotata. Divenne famoso come un importante scienziato, astronomo, creatore di un calendario accurato e matematico. Tuttavia, nella storia della cultura, è apprezzato principalmente come un poeta originale, le cui opere sono intrise dello spirito del libero pensiero. Khayyam protestò contro il bigottismo, l'ipocrisia, il dottrinario e la pomposa religiosità. L'ideale del poeta è la giustizia, la libertà, la gioia di vivere, l'onestà. L'unica forma di poesia di Khayyam era il rubai (quartine, tradizionale per la poesia dei popoli iraniani). Questa forma richiedeva una presentazione chiara, laconicismo e aforisma. Khayyam era pienamente in possesso di tutto questo:
Da bambini andiamo dagli insegnanti per avere la verità.
Poi vengono alle nostre porte per la verità,
Dov'è la verità? Siamo emersi da una goccia.
Diventeremo polvere. Questo è il significato di questa fiaba,

Alla fine del XIV secolo. L'Iran divenne parte del potere di Timur, il cui centro divenne l'Asia centrale. Il formidabile sovrano fondò la sua capitale a Samarcanda. Qui nei secoli XIV-XV. La cultura artistica della tradizione islamica conobbe ancora una volta un periodo di prosperità. Timur desiderava vedere la sua capitale come la città più bella del mondo. I grandiosi monumenti architettonici eretti a Samarcanda appartengono ai capolavori dell'arte medievale. È vero, non tutti sono sopravvissuti fino ad oggi.

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Il lavoro è stato completato dalla studentessa di 7a elementare Kirasirova Amina. Insegnante: Kirasirova Havva Vildanovna

POESIA D'ORIENTE

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Studia gli eccezionali poeti orientali del Medioevo e le loro opere.

Obiettivo del progetto

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Quali sono le opere dei parolieri orientali?

La domanda principale

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Rudaki; Ibn Sina; Nasser Khasrow; Omar Khayyam; Saadi; Rami; Cumene; Cani;

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Abu Abdallah Jafar Rudaki

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Qui la persona sofferente non troverà frutti gioiosi. Questo giardino è insidioso, questo arco è infedele. Il giardiniere taglierà la tua vita come un ramo secco, e il turbine strapperà le tue foglie e le porterà via.

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Ibn Sina Abu Ali Hussein

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Con due o tre asini vicino alla moschea, che si credono i più saggi del mondo, fingi di essere un asino, affinché questi ignoranti non ti dichiarino all'improvviso giaur.

Quando il mio amico troverà l'armonia con il mio nemico, sarò felice di lasciare un amico simile. Fate attenzione alla mosca che si posa sul serpente ed evitate il miele, che contiene veleno.

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NASIR KHOSROW ABU MUIN

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DUPLICITÀ

Parole che accompagnavano i fatti e in cui non si respirava la vita - Simile a un melone “dastambui”, non importa quanto triste: È una bellezza - fragrante, ma insapore... Insegno al prudente la via: Non farlo sii una palla da gioco o una palla! Dopo aver lusingato i giocatori, con ardente servilismo la palla viene girata verso tutti con la faccia, non con la nuca. E non sei tu quello che non è felice di raccogliere, non dire parole che tu stesso odi.

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OMAR KHAYYAM GHIYASADDIN

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Colui che, fin dalla giovinezza, crede nella propria mente, è diventato arido e cupo nella ricerca della verità. Affermando fin da bambino di conoscere la vita, senza diventare acino d'uva, si trasformò in uva passa.

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SAADI (MUSLIHADDIN ABU MUHAMMED ABDALLAH)

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SULL'UMILTA'

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RUMI JALALEDDIN

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CONTROVERSIA GRAMMATICALE CON HELMER

Un giorno uno scienziato salì sulla nave del grammatico. E questo marito narcisista ha chiesto al timoniere: “Hai letto la sintassi?” "No", rispose il timoniere. "Hai vissuto metà della tua vita invano!" - disse il dotto. Il degno timoniere si offese gravemente, ma rimase solo in silenzio e mantenne un aspetto calmo. Allora il vento soffiò come montagne, le onde esplosero, e il timoniere del pallido grammatico chiese: "Hai imparato a nuotare?" Lui, con grande trepidazione, disse: "No, oh saggio consiglio, dal viso gentile!" - “Ahimè, dotto marito! - disse il marinaio. “Hai sprecato la tua vita: la nave sta affondando!” »

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KAMOL KHUJANDI (KAMOLODDIN IBN MASUD)

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Non appena il vento soffierà dalle montagne, strapperà i petali dei fiori, l'acqua nei canali di irrigazione inizierà a bollire e la rugiada cadrà sulla rosa. Il narciso aspetta che la rosa sbocci: allora fiorirà anche, il bosso e il cipresso tacciono, allora canta solo l'usignolo. Lode sia a colui che in primavera udiva il respiro dei giardini, conosceva il profumo delle rose e il richiamo dell'usignolo di notte. Una bellezza verrà sui prati a dire che non per niente aspetto, che il frutto del desiderio sia maturato e la rosa sia sbocciata nel giardino. Ma tutti quelli che almeno una volta hanno visto il suo viso all'ombra dei suoi capelli, perdendo la testa, hanno dimenticato sia il cipresso che l'odore delle rose! Il fiore invano desiderava eclissare le tue labbra con la sua bellezza, Il giardiniere coglie i fiori dal cespuglio, e il vento è crudele con i petali... Kamol, lascia che la tua vita appassisca, come i fiori appassiscono a causa del vento, Hai trovato la felicità sulla terra - hai visto rose colorate!

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JAMI ABDURRAHMAN NURADDIN IBN AHMAD

Anni di vita: 1414 – 1492 Poeta, scienziato, filosofo; nato a Herat. Era l'autore della famosa "Semiritsa" - sette poesie, un gran numero di gazzelle. hackera e batti. Il suo nome era ampiamente conosciuto a Herat e il poeta stesso godeva di un'enorme influenza nella città, cosa che gli diede l'opportunità di fornire mecenatismo a molte figure culturali dell'epoca.

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Quando cadi nella tana di un serpente, qui c'è pietà, caro, e la pietà non è buona. Non aspettare il sibilo del serpente, non credere alle sue lacrime... Schiaccia immediatamente il rettile, altrimenti morirai anche tu. !

Vantarsi invano, amici, è più stupido che cercare in una notte buia le tracce di una formica nel muschio di un'enorme roccia... Ma nel nascondiglio della mia anima, vi confesso direttamente, sarà più difficile arrampicarsi, piuttosto che scavare una buca con il naso...

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Le opere di tutti i poeti orientali sono intrise di un profondo significato filosofico. Sono moralizzanti e significativi.

acqua; La mia voce è così dolce nel silenzio della notte, sono venuta da te nell'incantevole oscurità. Il mio corpo è invisibile, il mio spirito è invisibile. Accettalo! - e la mia immagine sarà tua. Si sistemerà nel cuore e, come un fiore, sboccerà e divamperà. Il freddo se ne andrà - Quel freddo che ti faceva tremare, ti nascondeva l'amore... E se n'è andato, il tuo cuore è libero ora! Apri la porta bianca come la neve per amore! Ma tu mi chiedi chi sono. Risponderò subito: “Io sono quello che non è qui e ora. Sono uscito dalle tenebre e andrò nelle tenebre, coprirò di ombre il mio cammino”.

Solo chi ha trovato la misericordia di Dio è nutrito e abbeverato è ricco e vivo. C'è un segreto di due, ma tre non hanno segreti, e tutti conoscono il segreto di quattro. La luna si è oscurata, il cielo è cupo, la neve sta arrivando e viene da una nuvola nera. Né montagne, né fiumi, né campi sono visibili, e il corvo, che è più scuro dell'oscurità, non è visibile. Non ho legna da ardere, carne in scatola e orzo fino al prossimo raccolto. Anche se vedo la neve, una montagna d'avorio, ho paura di subire un'estorsione in un momento simile. Il mondo intero improvvisamente si è capovolto... Almeno il mio amico poteva aiutarmi in qualcosa!