Тютчев, Федор Иванович - қысқаша өмірбаяны. Тютчев қашан туып, қай жылы қайтыс болды? Федор Иванович Тютчев: өмірбаяны Тютчев қандай тілдерді білген

Федор Иванович Тютчев. 1803 жылы 23 қарашада (5 желтоқсан) Орлов губерниясының Брянск уезінің Овстуг қаласында дүниеге келген - 1873 жылы 15 (27) шілдеде Царское селосында қайтыс болды. Орыс ақыны, дипломат, консервативті публицист, 1857 жылдан Петербург Ғылым академиясының корреспондент-мүшесі.

Федор Иванович Тютчев 1803 жылы 5 желтоқсанда Орлов губерниясының Овстуг отбасында дүниеге келген. Тютчев үйде білім алған. Студенттің верификацияға және классикалық тілдерге деген қызығушылығын қолдаған мұғалім, ақын және аудармашы С.Е.Райичтің жетекшілігімен Тютчев латын және ежелгі рим поэзиясын зерттеп, он екі жасында Гораций одаларын аударды.

1817 жылдан бастап ол ерікті ретінде Мәскеу университетінің ауызша кафедрасында дәрістерге қатыса бастады, оның оқытушылары Алексей Мерзляков пен Михаил Каченовский болды. Оқуға түспес бұрын да 1818 жылы қарашада студенттер қатарына қабылданады, 1819 жылы орыс әдебиетін сүйетіндер қоғамының мүшесі болып сайланады.

1821 жылы университетті бітіргені туралы куәлік алған Тютчев Мемлекеттік Сыртқы істер алқасының қызметіне кіреді және Мюнхенге Ресей дипломатиялық миссиясының штаттан тыс атташесі ретінде барады. Мұнда ол Шеллинг пен Гейнемен кездесті және 1826 жылы Элеонора Петерсонға, нее графиня Ботмерге үйленді, оның үш қызы болды. Олардың үлкені Анна кейін Иван Аксаковқа үйленеді.

Тютчевтер отбасы Санкт-Петербургтен Туринге бет алған «Николай I» пароходы Балтық теңізінде апатқа ұшырады. Элеонора мен балаларды құтқарғанда бір кемеде жүзіп келе жатқан Иван Тургенев көмектеседі. Бұл апат Элеонора Тютчеваның денсаулығына қатты нұқсан келтірді. Ол 1838 жылы қайтыс болады. Тютчевтің қайғырғаны сонша, марқұм әйелінің табытында түнеп, бірнеше сағаттан кейін ол бозғылт болып кеткен дейді. Алайда, 1839 жылы Тютчев Эрнестин Дернбергке (не Пфеффель) үйленді, онымен Элеонораға үйленген кезде де қарым-қатынаста болған сияқты. Эрнестиннің 1833 жылдың ақпанында бірінші күйеуі өзін нашар сезінген бал туралы естеліктері сақталған. Әйелінің қызығына араласқысы келмеген Дернберг мырза үйге жалғыз қайтуға бел буды. Баронесса сөйлесіп отырған жас орысқа бұрылып: «Мен әйелімді саған сеніп тапсырамын», – деді. Бұл орыс Тютчев болатын. Бірнеше күннен кейін барон Дернберг сол кездегі індет Мюнхенді шарпыған сүзектен қайтыс болды.

1835 жылы Тютчев камералық шенін алды. 1839 жылы Тютчевтің дипломатиялық қызметі кенет үзілді, бірақ 1844 жылға дейін ол шетелде тұруын жалғастырды. 1843 жылы ол Ұлы Мәртебелі Императорлық канцелярияның ІІІ бөлімінің құдіретті басшысы А.Х.Бекендорфпен кездесті. Бұл кездесудің нәтижесі Тютчевтің Батыста Ресейдің оң имиджін қалыптастыру жұмысындағы барлық бастамаларын император Николай I-нің қолдауы болды. Тютчевке Еуропа мен Ресей арасындағы қарым-қатынастың саяси проблемалары туралы баспасөзде тәуелсіз баяндама жасауға рұқсат берілді.

Тютчевтің анонимді түрде жарияланған «Доктор Колб мырзаға хат» («Ресей және Германия»; 1844) мақаласы Николай I үшін үлкен қызығушылық тудырды. Бұл шығарма Тютчев ата-анасына айтқандай, «бар ойын осыдан тауып, оның авторы кім екенін сұрағандай» болған императорға берілді.

1844 жылы Ресейге оралған Тютчев қайтадан Сыртқы істер министрлігіне (1845) кірді, онда 1848 жылдан бастап аға цензор қызметін атқарды. Ол өзі бола тұра Ресейде коммунистік партияның манифестінің орыс тілінде таралуына рұқсат бермей, «кімге керек, неміс тілінде оқиды» деп мәлімдеген.

Қайтып оралған бойда Ф.И.Тютчев Белинскийдің үйірмесіне белсене қатысады.

Тютчев бұл жылдары өлең шығармай, публицистикалық мақалаларымен шығады француз: «Доктор Колб мырзаға хат» (1844), «Патшаға жазба» (1845), «Ресей және революция» (1849), «Папалық және Рим мәселесі» (1850), сонымен қатар кейінірек, қазірдің өзінде Ресейде «Ресейдегі цензура туралы» (1857) деген мақала жазылған. Соңғы екеуі 1848-1849 жылдардағы революциялық оқиғалардың әсерінен ойлап тапқан «Ресей және Батыс» трактатының аяқталмаған тарауларының бірі.

Бұл трактатта Тютчев Ресейдің мың жылдық билігінің өзіндік бейнесін жасайды. «Империя туралы ілімін» және Ресейдегі империяның табиғатын сипаттай отырып, ақын оның «православие сипатын» атап өтті. Тютчев «Ресей және революция» мақаласында «қазіргі әлемде» тек екі күш бар: революциялық Еуропа және консервативті Ресей деген идеяны көтерді. Ресейдің қамқорлығымен славян-православие мемлекеттерінің одағын құру идеясы бірден айтылды.

Бұл кезеңде Тютчев поэзиясының өзі мемлекеттік мүддеге бағындырылды, оны өзі түсінді. Ол көптеген «рифмалық ұрандар» немесе «өлеңдегі публицистикалық мақалалар» жасайды: «Гус бағанада», «Славяндарға», «Заманауи», «Ватикан мерейтойы».

1857 жылы 7 сәуірде Тютчев нағыз мемлекеттік кеңесші дәрежесін алды, ал 1858 жылы 17 сәуірде Шетелдік цензура комитетінің төрағасы болып тағайындалды. Бұл лауазымда көптеген қиындықтар мен үкіметпен қақтығыстарға қарамастан, Тютчев қайтыс болғанға дейін 15 жыл болды. 1865 жылы 30 тамызда Тютчев құпия кеңесші лауазымына көтерілді, осылайша шенеуніктердің мемлекеттік иерархиясының үшінші, тіпті екінші сатысына жетті.

Қызметі кезінде ол марапаттар (сыйлықтар) ретінде 1800 алтын червонец және 2183 рубль күміс алды.

Тютчевті соңына дейін Еуропадағы саяси жағдай қызықтырды. 1872 жылы 4 желтоқсанда ақын сол қолымен қозғалыс еркіндігінен айырылып, көру қабілетінің күрт нашарлағанын сезінді; ол шыдамсыз басы ауыра бастады. 1873 жылы қаңтардың 1-і күні таңертең басқалардың ескертуіне қарамастан, ақын достарына баруды көздеп, серуенге шықты. Көшеде ол бүкіл денесінің сол жақ жартысы сал болып қалған инсульт алды.

1873 жылы 15 шілдеде Тютчев Царское селосында қайтыс болды. 1873 жылы 18 шілдеде ақынның мүрдесі салынған табыт Царское селосынан Санкт-Петербургке жеткізіліп, Новодевичье монастырының зиратына жерленді.

Орыс ақыны, Петербург Ғылым академиясының корреспондент мүшесі (1857). Рухани қарқынды философиялық поэзия Тютчевболмыстың ғарыштық қайшылықтарының трагедиялық сезімін береді. табиғат өмірі, ғарыштық мотивтер туралы өлеңдердегі символдық параллелизм. Махаббат лирикасы (оның ішінде «Денисьев циклінің» өлеңдері). Публицистикалық мақалаларында ол панславизмге ұмтылды.

Тютчев 23 қарашада (5 желтоқсанда Н.С.) Орлов губерниясының Овстуг жерінде ескі дворян отбасында дүниеге келген. Балалық шағы Овстугта өтті, жастық шағы Мәскеумен байланысты.

Үй тәрбиесіне жас ақын-аудармашы С.Райч жетекшілік етіп, студентті ақындардың шығармаларымен таныстырып, оның поэзиядағы алғашқы тәжірибелерін ынталандырды. 12-де ТютчевГораций сәтті аударған.

1819 жылы Мәскеу университетінің ауызша бөліміне түсіп, оның әдеби өміріне бірден белсене араласады. Университетті 1821 жылы ауызша ғылымдарының кандидаты дәрежесімен бітіргеннен кейін 1822 жылдың басында Тютчев Мемлекеттік Сыртқы істер алқасының қызметіне кірді. Бірнеше айдан кейін ол Мюнхендегі Ресей дипломатиялық миссиясының лауазымды қызметкері болып тағайындалды. Сол кезден бастап оның орыспен байланысы әдеби өмірұзақ уақыт үзілді.

Тютчев жиырма екі жылын жат жерде өткізді, оның жиырма жылын Мюнхенде өткізді. Мұнда ол үйленді, осы жерде ол философ Шеллингпен танысып, Г.Гейнемен достасып, оның өлеңдерін орыс тіліне алғашқы аудармашы болды.

1829 - 1830 жылдары Тютчевтің өлеңдері Раичтің «Галатея» журналында жарияланып, оның ақындық талантының кемелденгенін куәландырады («Жазғы кеш», «Көрініс», «Ұйқысыздық», «Армандар»), бірақ елге атақ әкелмеді. автор.

Тютчевтің поэзиясы алғаш рет 1836 жылы Пушкиннің «Современникінде» 16 өлеңі жарияланған кезде шынайы танылды.

1837 жылы Тютчев Туриндегі Ресей миссиясының бірінші хатшысы болып тағайындалды, онда ол өзінің алғашқы қайғысын бастан кешірді: әйелі қайтыс болды. 1839 жылы ол жаңа некеге тұрды. Тютчевтің қызметтік теріс қылығы (Швейцарияға Э. Дернбергпен үйлену тойына рұқсатсыз кету) оның дипломатиялық қызметіне нүкте қойды. Ол отставкаға кетіп, Мюнхенге орналасты, сонда ол тағы бес жыл бойы ешқандай ресми лауазымсыз өтті. Қызметке қайта оралу жолдарын табанды түрде іздеді.

1844 жылы ол отбасымен Ресейге көшіп, жарты жылдан кейін қайтадан Сыртқы істер министрлігіне қабылданды.

1843 - 1850 жылдары «Ресей және Германия», «Ресей және революция», «Папалық және римдік мәселе» деген саяси мақалаларын жариялап, Ресей мен Батыс арасындағы қақтығыс және «Болашақ Ресейінің» түпкілікті салтанаты деп қорытындылады. «, ол оған «жалпы славяндық» империя болып көрінді.

1848 - 1849 жылдары саяси өмірдің оқиғаларына батып, «Қалаусыз және қорқақ ...», «Қашан қанды уайымдар шеңберінде ...», «Орыс әйелі» және т.б. сияқты тамаша өлеңдер жасады, бірақ оларды басып шығаруға ұмтылмады.

Тютчевтің ақындық атақ-даңқының басы және оның белсенді жұмысына серпін болған Некрасовтың «Современник» журналында осы ақынның сыншылар байқамай қалған таланты туралы айтқан «Орыстың кіші ақындары» атты мақаласы және Тютчевтің 24 өлеңінің жариялануы болды. Нағыз мойындау ақынға келді.

1854 жылы алғашқы өлеңдер жинағы, сол жылы Елена Денисеваға арналған махаббат өлеңдерінің циклі жарық көрді. Әлемнің алдында «заңсыз» орта жастағы ақынның қызымен құрдас қарым-қатынасы он төрт жылға созылды және өте драмалық болды (Тютчев үйленді).

1858 жылы Шетелдік цензура комитетінің төрағасы болып тағайындалды, бірнеше рет қудаланған басылымдардың қорғаушысы болды.

1864 жылдан бастап Тютчев бірінен соң бірі шығынға ұшырады: Денисев тұтынудан қайтыс болды, бір жылдан кейін - олардың екі баласы, анасы.

Тютчевтің 1860 ж. еңбегінде? саяси өлеңдер мен шағын өлеңдер басым. - «кездейсоқ» («Қашан тозған күштер ...», 1866, «Славяндар», 1867 және т.б.).

Өмірінің соңғы жылдары да ауыр жоғалтулардың көлеңкесінде қалды: үлкен ұлы, ағасы, қызы Мария қайтыс болады. Ақынның ғұмыры өшіп барады. 1873 жылы 15 шілдеде (27 н.с.) Тютчев Царское селосында қайтыс болды.

Ресейді ақылмен түсіну мүмкін емес,

Жалпы өлшеммен өлшеуге болмайды.

Ол ерекше болды:

Тек Ресейге сенуге болады.

Атақтының мағынасы қандай Ресейді ақылмен түсіну мүмкін емес«? Біріншіден, «ақыл біздегі ең жоғары қабілет емес» (Н.В. Гоголь). Көп қабатты ресейлік ғарыштық уақытты шарлау үшін сенім, үміт және сүйіспеншілік қажет. Сенімді «көзге көрінбейтін нәрселерді жоққа шығару» деп түсінетін болсақ, Ресей кейбір жағынан бәріне көрінбейді. Китеж қаласы сияқты, оған жат рухани қуаттар жақындағанда, Русь тереңге батады.

Орыстың көрнекті ақыны Федор Иванович Тютчевсаяси ойшыл және дипломат болған.

Федор Иванович Тютчевтің сыртқы өмірбаянының белгілері белгілі. Рухы мен қанының мұрагер ақсүйегі, ол Мәскеу университетінде оқыды, ал 1822 жылдан бастап ол Отанға қызмет етуге - ең алдымен дипломатия саласына арнады. Ол Германия мен Италияда барлығы 20 жылдан астам уақыт өткізіп, Ресейдің мемлекеттік мүдделерін сәтті қорғады. Сонымен бірге ол Еуропаның ең жоғары зияткерлік орталарында өз Отанын таныстырды, атап айтқанда, Шеллинг пен Гейнемен жеке таныс болды. 1836 жылы ақынның алғашқы таңдамалы өлеңдері Пушкиннің «Современникінде» басылып, оған Пушкиннің өзі де риза болды. 1844 жылы Тютчев Ресейге оралды, онда сот камерасының шенін алды, ал 1858 жылдан бастап король бұйрығымен Шетелдік цензура комитетінің төрағасы болды. Бұл жоғары лауазымның идеялық-әлеуметтік мәні неде болғанын арнайы атап өтудің қажеті жоқ.

1856 жылы Сыртқы істер министрі болып А.М. Горчаков. Көп ұзамай Тютчев нақты мемлекеттік кеңесші, яғни генерал шеніне көтеріліп, Шетелдік цензура комитетінің төрағасы болып тағайындалды. Горчаковпен тікелей байланысы, Ресей саясатына ықпал ету мүмкіндігі болды. Тютчев 1860 жылдары Ресейдің сыртқы саясатын қалыптастыруда маңызды рөл атқарды. Ол өз идеяларын жүзеге асыру үшін сотта (оның екі қызы күтуші ханымдар болатын), жазушылар мен журналистер арасындағы барлық байланыстарын пайдаланды. Тютчев «Ресейдің батыс державаларына қатысты жалғыз табиғи саясаты – осы немесе басқа державалармен одақтасу емес, олардың бірлігі мен бөлінуі. Өйткені, олар бір-бірінен ажыраған кезде ғана бізге дұшпандық танытуын тоқтатады – импотенцияның кесірінен... «Көп жағдайда Тютчевтің айтқаны дұрыс болып шықты – Франция мен Германия арасында соғыс басталғанда ғана Ресей Қырым соғысындағы жеңілістен кейін оған таңылған қорлауды тастай алады.

1873 жылы 15 шілдеде таңертең Федор Иванович Тютчев Царское селосында қайтыс болды. 18 шілдеде Санкт-Петербургтегі Новодевичий зиратына жерленді.

Сарапшы ретінде ол көп жағынан өз заманынан озып кетті. Оның оқиғаларға саяси баға беруі, Ресей мен Батыстың екі бөлек организм ретінде өмір сүретін және өмір сүретін әртүрлі, кейде іштей қарама-қарсы өмірлер ретіндегі болашағы туралы болжамдары бүгінгі күнге дейін өзекті болып қала береді.

Тютчев Еуропаны дүрліктірген революцияларға дейін де, одан кейін де Францияда, Германияда, Австрия-Венгрияда мақалалары мен аяқталмаған трактатын жазды. Ол барлығы 4 мақала жазды: «Ресей және Германия» (1844), «Ресей және революция» (1848-49), «Папалық билік және Рим мәселесі» (1850), «Ресейдегі цензура туралы» (1857). және аяқталмаған «Ресей және Батыс» трактаты (1848-49). Оларда ол атап өтілген оқиғаларға дейінгі және одан кейінгі Еуропадағы жағдайды бағалайды. Екіншіден, ол кейін орыстың да, батыстың да саяси ойларын байытқан көптеген жаңа терминдерді енгізеді. Олардың ішінде «Руссофобия», «панславянизм» сияқты терминдер бар. Империя идеясы анық айтылды. Ол бір мақаласында: «Қауым емес, Империя» деп ашық айтады.

Тютчев өз мақалаларында көтерген маңызды мәселелер әлі күнге дейін өзектілігін жоймаған «Руссофобия» және болашақ «империя» мәселелері болды. Ең алдымен, біздің өміріміздегі «русофобия» сияқты құбылыс туралы айту керек.

Руссофобия - бұл орыс халқына, олар жасаған барлық нәрсеге деген ауыр дұшпандық немесе тіпті патологиялық жек көрушілік. Ксенофобия түрлерінің бірі. Терминді аударушының дүниетанымына немесе оны қолдану контекстіне қарай, русофобияны орыстардың өздеріне деген өшпенділік ретінде ғана емес, сонымен бірге Ресейді ел немесе мемлекет ретінде жек көру деп түсінуге болады.

А.Пушкин алғаш рет орысофобия мәселесіне назар аударды. Оның көзқарасы бойынша, «Ресейге жала жабушыларды», әсіресе, «орыс мейіріміне» жауап ретінде «орыс мінезіне жала жабуға, жылнамамыздың жалғанған беттерін былғап тастауға» қабілетті адамдарды кешіру мүмкін емес. лай, ең жақсы азаматтарды жамандап, замандастарына қанағаттанбай, ата-бабалардың табыттарын келеке ету». Пушкин ата-бабаға жасалған шабуылды халықты қорлау, ұлттың адамгершілік қадір-қасиетін қорлау деп түсінді, бұл патриотизмнің басты және ажырамас белгісі. Ақын орыс тарихының өзіндік ерекшелігін мойындады және оны түсіндіру христиандық Батыстың тарихынан гөрі «басқа формуланы» қажет етеді деп есептеді.

Бұл мәселенің өзі Ресейді өзінің қайғылы тарихында үнемі алаңдатып келеді. Бірақ Тютчев өз мақалаларында бұл терминді алғаш рет енгізеді.

Бұл тақырып біздің елде нашар дамыды. Бұл сөздің айтылуының өзі сөздіктерде көптен бері болмаған. Өзгерістер генералиссимус И.В. дәуірінде ғана болды. Сталин. 30-шы жылдардың ортасында 50-жылдардың ортасына дейін бұл термин алғаш рет орыс тілінің әртүрлі сөздіктеріне енгізілді. Бірнеше сөздіктерді атап өтуге болады: Орыс тілінің түсіндірме сөздігі (ред. Ушаков, М; 1935-41), Түсіндірме сөздік (ред. С. Ожегов, М; 1949) және қазіргі орыс тілінің сөздігі. Тіл (М; КСРО ҒА, 1950-1965). Одан кейін соңғы уақытқа дейін бұл термин көптеген сөздіктер мен энциклопедияларда жоқ.

Тютчев бұл терминді белгілі бір жағдайға – 1848-49 жылдардағы Еуропадағы революциялық оқиғаларға байланысты қолданады. Бұл тұжырымдаманың өзі Тютчевтен кездейсоқ пайда болған жоқ. Бұл кезде Батыста Ресейге, орыстарға қарсы көңіл-күй күшейе түсті. Тютчев бұл жағдайдың себептерін зерттеді. Ол оларды Еуропа елдерінің Ресейді Еуропадан ығыстыруға ұмтылуынан, қарудың күшімен болмаса, менсінбеуінен көрді. Ол 1822 жылдан 1844 жылға дейін Еуропада (Мюнхен, Турин) ұзақ уақыт дипломат, кейін Сыртқы істер министрлігінің цензоры (1844-67) болып жұмыс істеді және оның не туралы айтып жатқанын өз аузынан білді.

Бейшара Ресей! Бүкіл әлем оған қарсы! Онша емес.

Осыған байланысты Тютчев аяқталмаған «Ресей және Батыс» трактатының идеясын ұсынды. Бұл жұмыстың бағыты тарихиософиялық, ал баяндау әдісі салыстырмалы тарихи болып табылады, Ресей, Германия, Франция, Италия және Австрияның тарихи тәжірибесін салыстыруға баса назар аударады.Батыстың Ресейге, Тютчевке қатысты қорқыныштары, басқа нәрселермен қатар, надандық, өйткені ғалымдар мен батыс философтары «өздерінің тарихи көзқарастарында» еуропалық әлемнің бүкіл жартысын сағынып жатады. Ресейдің өз мүдделері мен еуропалық қауіпсіздік мүдделерін қорғау үшін Австрия мен Германиядағы революцияны басып, Франциядағы жағдайға айтарлықтай ықпал етуге мәжбүр болғаны белгілі.

Руссофобияға қарсы салмақ ретінде Тютчев панславянизм идеясын алға тартты. Журналистикада және поэзияда Тютчев Константинопольді қайтару, православиелік империяның құрылуы және екі шіркеудің - шығыс пен батыстың бірігуі туралы IDEA-ны бірнеше рет атап өтті.

Сайттың қазіргі иесі бұл мақаланы жазбаған және осы «русофобиялық» жанашырлықпен келіспейді, бірақ мен оны жоймауды шештім - бұл пікір ретінде болсын. Енді бұл Тютчев туралы рас болса, ол менің көзіме түсті. Тютчевтің мұндай фашист екенін білмедім. Ешқандай «жерлердің тарихи негізделген қайтарылуы» және «русофобия» (ойлап табылған немесе жасалмаған) басқа мемлекетке агрессия үшін сылтау бола алмайды. Бұрын Қасиетті Рим империясына тиесілі жерлерді басып алу үшін «қайтып оралғысы» келген атышулы Муссолинидің осы идеялары болды. Осылайша жүреді.

Тютчев үшін Батыстағы төңкеріс 1789 жылы да, Лютердің тұсында да емес, одан әлдеқайда ерте басталған – оның қайнар көздері папа билігімен байланысты. Реформацияның өзі папа билігінен шықты, одан көп ғасырлық революциялық дәстүр пайда болды. Сонымен бірге Империя идеясы Батыста да бар. «Империя идеясы, - деп жазды Тютчев, - әрқашан Батыстың жаны болды, - бірақ ол бірден шарт қойды: «Бірақ Батыстағы империя ешқашан билікті ұрлаудан, оны тартып алудан басқа ештеңе болған емес». Бұл нағыз империяның аянышты жалғандығы – оның аянышты ұқсастығы.

Тютчев үшін Батыс империясы - зорлық-зомбылық және табиғи емес фактор. Сондықтан Батыста империя құру мүмкін емес, оны ұйымдастыруға тырысқан барлық әрекеттер «сәтсіз». Батыстың бүкіл тарихы «Рим мәселесінде» қысылған және онда барлық қайшылықтар мен «Батыс өмірінің мүмкін еместігі» шоғырланған. Папалықтың өзі «Мәсіхтің патшалығын дүниелік патшалық ретінде» ұйымдастыруға әрекет жасады, ал Батыс шіркеуі жаулап алынған жердегі Рим отары болғандықтан, «мекемеге», «мемлекет ішіндегі мемлекетке» айналды. Бұл дуэль қос күйреумен аяқталды: Шіркеу Реформацияда, адамның «Мені» атынан, ал революцияда мемлекет жоққа шығарылды. Дегенмен, дәстүрдің күші соншалықты тереңдей түседі, революцияның өзі империяға айналуға ұмтылады - Ұлы Карлды қайталағандай.

О, мына зұлым батыс, оны оқу қызық. Балалар, бұл әлем бәсекеге негізделген және әркім өз мүддесін көздейді - бұл шындық. Ал мемлекет басшылары мен азаматтары өздерінің, өкініштерін басқалармен салыстырып, өз елінің гүлденуіне қаншалықты қамқор болса, соғұрлым ол әрбір адам үшін жақсы болады.

Тютчев орыстың негізгі ісін ұлы христиандық ғибадатхананы - әмбебап монархияны уақыт пен кеңістікте сақтау және беру деп санады. «Әмбебап монархия - бұл империя. Империя әрқашан болған. Ол тек қолдан қолға көшті... 4 империя: Ассирия, Персия, Македония, Рим. Константинмен 5-ші империя, соңғы христиан империясы басталады. Тютчевтің тарихософиясы, анық, бұл жерде Даниял пайғамбардың аянына және оның алтын басты, күміс кеуделі, мыс жамбасты және балшық аяқты алыпты көрген Навуходоносор патшаның түсін түсіндіруіне дейін барады. Тютчев оның православиелік-орысша түсіндірмесін береді: «Ресей славяндарға қарағанда әлдеқайда православиелік. Ал, православиелік ретінде ол империяның кепілгері... Империя өлмейді. Тек Шығыс императоры ретінде Ресей патшасы император болып табылады. Шығыс империясы: бұл соңғы пішіндегі Ресей. Шіркеудің әкелері өз уақытында христиан патшалығы туралы жазған - бірақ олар болашақтың ұлы солтүстік елі туралы әлі білмеген.

Дәл қазір православие мемлекетін құру мүмкін болса, бұл жалпы алғанда «керемет» болар еді. Тарих тағылымын еске түсіріп, дамудың бірден-бір дұрыс жолы – зайырлы мемлекет екенін түсінесіз деп сенемін.

Тютчевтің ең терең рухани және саяси еңбегі – «Орыс географиясы». Ақын онда қалаған «ақ патшалықтың» сұлбасын салады – әрине, тәндік емес, мистикалық, дегенмен рух пен тән белгілі бір түрде ажырамас. Болашақта бізді не күтіп тұрғанын бір Құдай біледі, бірақ Киелі Русь өзінің жұмбақ тағдырында тамаша ақын-көрерменнің 19 ғасырдың ортасында ойлаған және күткен нәрселерінің көп бөлігін жүзеге асырғаны анық:

Қазір менің көз жасым пафостан ағып кете жаздады. Алдымен барлық жерде канализация жүргізілуі керек, содан кейін Киелі Русь салынуы керек.

Мәскеу, Петров қаласы және Константинов қаласы -

Міне, Ресей патшалықтарының құрметті астаналары ...→

Федор Тютчев – орыстың атақты лиригі, ақын-ойшылы, дипломат, консервативті публицист, 1857 жылдан Петербург Ғылым академиясының корреспондент-мүшесі, жеке кеңесші.

Тютчев шығармаларын негізінен романтизм мен пантеизм бағытында жазды. Оның өлеңдері Ресейде де, әлемде де өте танымал.

Жастық шағында Тютчев күні бойы өлең оқыды (қараңыз) және олардың жұмысына сүйсінген.

1812 жылы Тютчевтер отбасы басталуына байланысты Ярославльге көшуге мәжбүр болды.

Ярославльде олар орыс әскері өздері бастаған француз әскерін өз жерлерінен қуып шыққанша қалды.

Әкесінің байланысының арқасында ақын губерниялық хатшы болып сыртқы істер алқасына жазылды. Кейінірек Федор Тютчев Ресей дипломатиялық миссиясының штаттан тыс атташесі болады.

Өмірбаянының осы кезеңінде ол Мюнхенде жұмыс істейді, онда Гейне мен Шеллингпен кездеседі.

Тютчевтің шығармашылығы

Сонымен қатар, ол өлең шығаруды жалғастырады, кейін ол орыс басылымдарында жариялайды.

1820-1830 жылдардағы өмірбаян кезінде. сияқты өлеңдер жазды көктемгі найзағай», «Мұхит жер шарын қалай құшақтайды...», «Фонтан», «Қыс бекер ашуланбайды...» және т.б.

1836 жылы Тютчевтің 16 шығармасы «Германиядан жіберілген өлеңдер» деген жалпы атаумен «Современник» журналында жарияланды.

Осының арқасында Федор Тютчев өз елінде де, шетелде де үлкен танымалдылыққа ие болуда.

45 жасында аға цензор лауазымын алады. Бұл кезде де лирик ақын қоғамда үлкен қызығушылық тудыратын өлеңдер жазуды жалғастырады.

Амалия Лерхенфельд

Алайда Тютчев пен Лерхенфельдтің қарым-қатынасы тойға дейін жетпеді. Қыз бай барон Крюднерге үйленуді таңдады.

Тютчевтің өмірбаянындағы бірінші әйелі Элеонора Федоровна болды. Бұл некеде олардың 3 қызы болды: Анна, Дарья және Екатерина.

Айта кету керек, Тютчев отбасылық өмірге қызығушылық танытпады. Оның орнына ол бос уақытын шулы компанияларда әділ жыныс өкілдерімен өткізгенді ұнататын.

Көп ұзамай, қоғамдық шаралардың бірінде Тютчев баронесса Эрнестин фон Пфеффелмен кездесті. Олардың арасында романс басталды, ол туралы бәрі бірден білді.

Мұны естіген ақынның әйелі ұятқа шыдай алмай, қанжармен кеудесіне шаншып алады. Бақытымызға орай, жеңіл жарақат болды.

Тютчевтің бірінші әйелі Элеонора (сол жақта) және оның екінші әйелі Эрнестин фон Пфеффель (оң жақта)

Оқиғаға және қоғамдағы айыптауларға қарамастан, Федор Иванович ешқашан баронессамен қоштаса алмады.

Әйелі қайтыс болғаннан кейін ол бірден Пфеффелмен некеге тұрды.

Алайда, баронессаға үйленіп, Тютчев оны бірден алдай бастады. Ол көп жылдар бойы біз айтқан Елена Денисевамен тығыз қарым-қатынаста болды.

Өлім

IN Соңғы жылдарыӨмір Тютчев көптеген туыстары мен қымбат адамдарынан айырылды.

1864 жылы ол өзінің музасы деп санайтын ханымы Елена қайтыс болды. Содан анасы, ағасы және қызы Мария қайтыс болды.

Мұның бәрі Тютчевтің жағдайына кері әсер етті. Өлерінен алты ай бұрын ақын сал ауруына шалдығып, соның салдарынан төсекке таңылады.

Федор Иванович Тютчев 1873 жылы 15 шілдеде 69 жасында қайтыс болды. Ақын Санкт-Петербургте Новодевичий монастырының зиратында жерленген.

Сізге ұнаса қысқаша өмірбаяныТютчева - оны әлеуметтік желілерде бөлісіңіз. Егер сізге жалпы ұлы адамдардың өмірбаяндары ұнаса, атап айтқанда, сайтқа жазылыңыз. Бізбен әрқашан қызықты!

Тютчев Федор Иванович

(1803 жылы туған - 1873 жылы қайтыс болған)

Махаббаттары лирикалық жауһарлардың тууына негіз болған орыс ақыны.

Федор Иванович Тютчев - орыс ақындарының ең түпнұсқасы. Оның шығармашылығында терең, философиялық тақырыптар мен нәзік, нәзік лирика оңай үйлеседі. Оның көптеген ғашықтық жырларының танымал романстарға айналуы кездейсоқ емес. Сонымен қатар, Тютчев ешқашан кәсіби ақын болуға ұмтылмады, дипломатиялық қызметті өз қызметінің саласы ретінде таңдады. Лирикадан көрінетін поэтикалық шабыттың бастауын ақынның саналы ғұмырының барлық жылдарында ажырамаған махаббаттарынан іздеу керек.

Әйелдер Тютчевті өмір бойы жақсы көрді, олар адал және адал сүйді. Бірақ Федор Ивановичтің өзі ғашық болып, оның сезіміне толығымен берілді.

Федор Иванович Тютчев 1803 жылы 5 желтоқсанда Ресейдің ең көрікті түкпірлерінің бірі – Орлов губерниясының Овстуг селосында тұқым қуалайтын дворяндар отбасында дүниеге келіп, балалық және жастық шағы осында өтті. 1810 жылдан бастап Тютчевтер отбасы Мәскеуге көшіп келді, онда өздерінің жеке үйлері болды. Замандастарының айтуынша, Тютчевтер ашық, кең, қонақжай өмір сүрген. Олар мерекелер, шоқыну, үйлену тойлары, атау күндерінің ырымдарын анық сақтаған. Кең үйде көптеген туыстар, қонақтар және тұрғындар болды. Сондықтан Федя балалық шағында да, жас кезінде де еркін және тыныш өмір сүрді.

1822 жылы ақпанда Мәскеу университетінің ауызша факультетін бітіргеннен кейін Тютчев Мемлекеттік сыртқы істер алқасына қабылданды. Сол кезден бастап оның дипломатиялық мансабы басталып, өмір бойы жалғасты. Германияда, Италияда, Францияда қызмет етті, көптеген дипломатиялық миссияларға қатысты, Қырым жорығында саяси және тарихи көрегендік таныта білді, 1865 жылы жеке кеңесші дәрежесіне дейін көтерілді.

Түсінікті және парасатты Тютчевтің қызметтік мансабы әрқашан дерлік азды-көпті болжамды түрде өтті деп айтуым керек. Оның жеке өмірі қиынырақ болды, ол көптеген драмалық бұрылыстардан өтті. Сүйіспеншілік, дәлірек айтсақ, махаббат элементі Федор Ивановичтің болмысы мен санасында ерекше орын алды. Өзі сияқты құмарлыққа батып, шайқалған адамды табу қиын шығар. Ғашық болған ол енді қалай екенін білмеді, сүюді тоқтата алмады: сүйікті әйел ол үшін бүкіл әлемнің бейнесі болды - ғажайып және қайталанбас.

Тютчевтің алғашқы махаббаты жас Амалия фон Лерхенфельд болып саналады, ол Мюнхенге келгеннен кейін көп ұзамай, шамасы, 1823 жылдың көктемінде қызыға бастады (бірақ Тютчев Германияға кеткенге дейін Ресейде өзінің алғашқы махаббатын бастан өткерді, бірақ бұл туралы ақпарат олар сақталмаған).

Пруссия королі Фридрих Вильгельм III мен ханшайым Турн и Таксидің некесіз қызы Амалияға сирек кездесетін, қайталанбас сұлулық сыйға тартылған. Генрих Гейне, Пушкин, Николай сияқты көптеген көрнекті адамдар оған тәнті болды! Бавария королі Людвиг I тіпті еуропалық сұлулардың портреттер жинағы үшін Амалияның портретін салуға тапсырыс берді.

Амалияның Тютчевпен қарым-қатынасы жарты ғасырға созылды. Бұл факт оның сүйіспеншілігін бағалай алғанын, бірақ тағдырын онымен байланыстырғысы келмегенін көрсетеді. 1825 жылдың басындағы күрт көтеріліс пен құлдырау туралы түсініксіз ақпарат жас дипломаттың жекпе-жекке (кіммен екені белгісіз, бірақ оның Амалияға деген сүйіспеншілігіне байланысты) аяқталып, Мюнхеннен кетуге мәжбүр болған кезде ұрпақтарына жетті. ұзақ демалыс. Тютчев болмаған кезде Амалия өзінің әріптесі барон Александр Сергеевич Круденерге үйленді, кейін ол Ресейдің Швециядағы елшісі болды. Корольдің қызы, сонымен қатар, таңғажайып сұлулық, Амалия қоғамдағы ең жоғары лауазымға жетуге ұмтылды. Және ол сәтті болды. Қазірдің өзінде 1830 жылдары. ол Петербург жоғары қоғамында маңызды рөл атқарды және сотта үлкен ықпалға ие болды. Крюденер қайтыс болғаннан кейін Амалия Максимилиановна фин губернаторы және Мемлекеттік кеңестің мүшесі граф Н.В.Адлербергке үйленді, ол сонымен бірге құдіретті сот министрінің ұлы болды. Ол кезде ол қырық алты жаста болса да, әлі сұлу еді.

Амалия Тютчевке бірнеше рет және мүлдем ынтасыз өте маңызды қызметтерді көрсетті, бұл оны қатты ұятқа қалдырды. Атап айтқанда, Тютчев 1836 жылы осындай қызметтердің бірі туралы: «О, неткен бақытсыздық! Ал достық қарым-қатынасты осылай бұзу үшін маған не керек! Бұл бәрібір, біреу өзінің жалаңаштығын жасырғысы келіп, Рафаэль салған кенептен панталондарды қалай қиюға болатынын таппаған сияқты ... Дегенмен, мен әлемдегі барлық адамдардан , ол сөзсіз жалғыз, оған қатысты мен ең аз жиіркенішпен өзімді міндетті сезінемін.

Бұл жерде Тютчевтің Амалияның ол туралы уайымы шынымен де ренжіді ме деген күмән туады. Өйткені, олар өзара терең жанашырлықты растағандай болды. Ақынның сол кездегі досы князь Иван Гагариннен жартылай қалжыңдап, жартылай байсалды түрде: «Мені ұмытса, бақытсыздыққа ұшырайтынын айт», – деп сұрауы тегін емес.

Бірақ Амалия Тютчевті ұмыта алмады. Ол қызды әрқашан сүйген, бірақ бұл құмарлықтан гөрі нәзік достық еді. 1840 жылы ол ата-анасына былай деп жазды: «Ресейден кейін Крюденер ханым менің ең ескі махаббатым ... Ол әлі де өте әдемі және біздің достығымыз, бақытымызға орай, оның сыртқы келбетін өзгерткен жоқ».

1870 жылы Карлсбад (қазіргі Карловы Вары) курорттық қаласында Амалия Максимилиановнаны кездейсоқ кездестіріп, 67 жастағы Тютчев оған әйгілі «Мен сені кездестірдім ...» өлеңін арнады.

Бірақ 1825 жылдың соңындағы оқиғаларға оралайық. Тютчев Амалияның үйлену тойын қашан білгені белгісіз, бірақ оның қайғысы мен үмітсіздігін елестету оңай. Соған қарамастан, көп ұзамай, 1826 жылы 5 наурызда ол Элеонора Петерсонға, не графиня Ботмерге үйленді. Бұл көптеген жағынан біртүрлі неке болды. Басқалар үшін күтпеген жерден 22 жастағы жас жігіт өзінен төрт жас үлкен төрт баланың анасы, жақында жесір қалған әйелге жасырын үйленді. Бұған ақынның өмірбаяншыларының бірі К.В.Пигаревтің пайымдауынша, «Элеонораның байыпты психикалық талаптары жат еді» дегенді де қосу керек. Тіпті он жыл өткен соң, 1836 жылы оған өте мейірімді болған Тютчевтің Мюнхен бастығы Г.И.Гагарин «өзін өлімге әкелетін некемен орналастырған жағымсыз және жалған жағдайдың» ауыр зардаптары туралы жазды.

Рас, бұл некенің пайдасына Элеонораның өте сүйкімді әйел болғаны оның портреттері мен оған арнаған өлеңдерінен көрінеді. Бавариялық ең жақсы туылған отбасылардың біріне жататын граф Теодор Ботмердің қызы өте жас кезінде ресейлік дипломат Александр Петерсонға үйленді және онымен қайтыс болғанға дейін жеті жылдай бірге өмір сүрді. Айтпақшы, оның бірінші некедегі үш ұлы кейін Ресей теңіз флотының офицері болды.

Ақынның көптеген өмірбаяншылары ол өзінің шынайы сүйіктісінен айырылу салдарынан болған қайғы-қасіретті жеңілдету үшін шарасыздықтан бұл некеге шешім қабылдады деп санайды.

Қалай болғанда да, Тютчев оны шексіз сүйетін әйелде қателеспеді. Ол оның сезімдерін ата-анасына жазған хатынан аңғарғандай: «...Мені жақсы көретіндер, бірде-бір адам басқа біреуді ол мені сүйгендей сүймегенін білгім келеді... Өмірінің бір күні менің амандығым үшін ол мен үшін өлуге бір сәтке де келіспейді.

Тютчев адал жар ғана емес, сонымен қатар тамаша үй иесі болған Элеонорамен он екі жыл өмір сүрді. Олардың алғашқы жетеуі 1833 жылға дейін (өміріне жаңа махаббат кірген кезде) бұлтсыз дерлік отбасылық бақыт болды. Кейінірек ақын бұл жылдарды жоғалтқан жұмақ ретінде бірнеше рет еске алды.

1833 жылы ақпанда балдардың бірінде Тютчев өзінің досы, бавариялық публицист Карл Пфеффельдің әпкесімен, жиырма екі жасар сұлулық Эрнестинамен және бір ай бұрын Мюнхенге келген оның күйеуі барон Дернбергпен кездесті. Осы кеште, айтпақшы, таңғажайып оқиға болды: Дернберг өзін нашар сезініп, допты тастап, Тютчевпен қоштасып: «Мен әйелімді саған сеніп тапсырамын» деп, бірнеше күннен кейін қайтыс болды.

Күйеуі қайтыс болғаннан кейін Эрнестина Мюнхеннен кетті, бірақ көп ұзамай оралды. Ал махаббат басталды, ол алғашында бақыттан гөрі азап әкелді. Тютчев жаңа махаббат үшін Элеонорамен қоштасып қана қоймай, оны сүюді тоқтата алмайтыны анық. Сонымен бірге оның Эрнестинмен қарым-қатынасын үзуге күші жетпеді.

Эрнестина Тютчевті бәрінен де артық – адам ретінде де, ойшыл ретінде де, ақын ретінде де түсініп, бағалай білді (кейін Тютчевтің өлеңдерін оқи алу үшін орыс тілін арнайы үйренді). Олардың махаббатында ақынның алғашқы – белгілі бір дәрежеде кездейсоқ – үйленуінде анық жетіспейтін жақындықтың толықтығы бар еді. Бұл махаббатта олардың хат жазысулары (Эрнестина Тютчев 500-ден астам хат жазған) айғақтайтын терең рухани түсіністік пен шектен шыққан өрнектерімен ақынды тіпті үрейлендіретін өктем құмарлық болды. Сондықтан оның оған арналған өлеңдері - «Мен сенің көздеріңді жақсы көремін, досым ...» және «Итальяндық вилла».

Сүйіспеншіліктің толықтығы оларды біріктіргені сонша, ажырасу өте қиын болды, дегенмен олар өзара қарым-қатынастарын үзуге тырысты. Оның үстіне, олардың байланысы ұзақ уақыт бойы назардан тыс қалмады. 1833 жылдың шілдесінде Элеонора ақынның ағасы Николай Тютчевке былай деп жазды: «Менің ойымша, ол ақымақ істер немесе оларға жақын нәрсе істеп жатқан сияқты ... Менің ойымша, Федор өзіне кішігірім зайырлы интригаларға немқұрайлылықпен жол береді, бұл бәрібір. олар қаншалықты елеусіз болса да, олар жағымсыз түрде күрделі болуы мүмкін. Мен қызғанбаймын, оған ешқандай себеп жоқ, бірақ оның жынды адамдарға қалай ұқсайтынын көріп, алаңдаймын.

Тютчев 1833 жылдың аяғында Эрнестинамен ажырасқанға ұқсайды, өйткені ол Мюнхенде қыста да, 1834 жылдың көктемінде де болмаған. Мүмкін ол махаббатынан қашуды шешкен шығар. Олардың 1834 жылғы кездесулері туралы ештеңе белгілі емес (мүмкін олар болмады), бірақ 1835 жылы маусымда Эрнестина өзінің альбомына «Эглофхаймда өткен бақытты күндер» туралы жазба енгізді.

Бұл жазбалардың келесісі «1836 жылдың 20 наурызын еске алу!!!» Бұл кезде Тютчевтің Эрнестинамен кездесулері тым айқын болды, бұл драмалық салдарға әкелді. Бұл Элеонораның өз-өзіне қол жұмсамақ болған әрекеті туралы. Күйеуі жоқ кезде ол өзінің сәнді көйлегіне қосымша болған қанжармен өзін бірнеше рет пышақтап алған. Сірә, бұл өлуге деген нық шешім емес, шарасыздықтың қимылы болса керек. Жараларынан қан ағып жатқанын көрген Элеонора көшеге жүгіріп шығып, есінен танып қалды. Көршілер оны үйіне алып келді. Көп ұзамай Тютчев келді және, шамасы, Эрнестинамен қарым-қатынасты үзуге уәде берді.

Элеонора күйеуін кешіруге күш тапты және олардың қарым-қатынасы бұрынғысынша қалды. Сонымен қатар, олар Мюнхеннен Ресейге кетуге шешім қабылдады. 1837 жылы маусымда Тютчевтер отбасы Санкт-Петербургке келді. Үйде екі ай болғаннан кейін Тютчев жалғыз, отбасысыз жаңа кезекшілік пунктіне - Туринге кетті. Сол жерден ол ата-анасына былай деп жазды: «Мен сенімен әйелім туралы сөйлескім келеді... Сізге оған деген сезімімді түсіндіруге тырысқаным бекер. Ол оларды біледі, бұл жеткілікті. Сізге мынаны айтайын: оған жасалған ең кішкентай жақсылық менің көз алдымда жеке маған жасалған ең үлкен жақсылықтардан жүз есе қымбат болады.

Бұл әйеліне деген терең шынайы сезімнің көрінісі екені сөзсіз. Сонда да... Осы хатты жазғаннан кейін бірнеше күннен кейін Тютчев Эрнестинамен кездесуге Генуяға барды. Ақынның өмірбаяншылары бұл датаны Тютчевтің махаббатымен қоштасуы болуы мүмкін деп есептесе де, сол кезде жазылған «1837 жылдың 1 желтоқсаны» өлеңінде:

Екі жақтың келісімі бойынша ақын мен оның сүйіктісі мәңгілікке қоштасуға бел буса керек.

Эрнестинге «соңғы кешірім» деп Тютчев барлық ойларын отбасына аударды. Туринде ол Ресейде жүрген әйелі мен балаларын асыға күтті. Міне, ол қорқынышты трагедияны бастан өткерді: 1838 жылы Элеонора мезгілсіз қайтыс болды. Оның өлімінің жанама себебі Кронштадттан Любекке бет алған кемеде болған өрт болды. Әйгілі орыс ақыны Петр Вяземский мен жас Иван Тургеневті қосқанда үш жүз жолаушының ішінде Элеонора үш кішкентай қызымен бірге болды. Балаларын аман алып қалған ол қатты жүйке шокын бастан өткерді. Өрт кезінде құжаттардың, ақшаның, заттардың жоғалуы жағдайды қиындата түсті. Осы оқиғадан кейін Тютчевтер үлкен материалдық мұқтаждықта болды, олар әрең жететін мемлекеттік жәрдемақыға өмір сүрді. Мұның бәрі ақыры Элеонораның денсаулығына нұқсан келтіріп, 39 жасында қатты суықтан кейін, 27 тамызда күйеуінің қолында қайтыс болды, ол бір түнде қайғыдан бозарады.

Ол басынан өткерген қасірет Тютчевтің жан дүниесінде ұзақ уақыт жазылмаған жара болып қала берді. 1839 жылы 1 желтоқсанда ол ата-анасына былай деп жазды: «...айту мүмкін емес нәрселер бар – бұл естеліктер қансырап, ешқашан жазылмайды».

Бірақ барлық қайғы-қасіретпен Тютчев бұрынғы махаббатын ұмытпады. 1838 жылы желтоқсанда Генуяда ол Эрнестин Пфеффелмен жасырын түрде құда болды; бұл туралы ең жақын туыстары да білмеді. 1839 жылы 1 наурызда Тютчев жаңа некеге тұруға ниеті туралы ресми мәлімдеме жасады және 17 шілдеде Берндегі Ресей елшілігінің шіркеуінде Эрнестина Федоровнаға үйленді. Ол отыз бесте, ол жиырма тоғызда еді. Өмір жаңадан басталғандай болды. 1840 жылы ақпанда олардың тұңғыш қызы Мария дүниеге келді. Келесі жылы ұлы Дмитрий дүниеге келді. Сонымен қатар, Эрнестина Федоровна Анна, Дарья және Екатеринаны - Тютчевтің қыздарын бірінші некесінен асырап алып, олардың нағыз анасы болды.

1844 жылы Тютчев Петербург қоғамының мәдени және саяси өміріне тез үйреніп, ақыры өз еліне оралды. Ал өмір сүруге мәжбүр болған отыз жыл ішінде ол анда-санда ғана шетелге сапар шегеді. Ол кезде петербургтіктер оның ақындық дарыны туралы өте аз білетін, ал Тютчевті көрнекті ақын ретінде ойлайтын. Олардың алдынан әңгімелері Еуропадағы көптеген ойшылдар мен саясаткерлерді қуантқан адам шықты. Ал Тютчев өз заманындағы тапқыр адамдарды сөзбе-сөз басып алды.

Алайда көп ұзамай замандастар Тютчевте Пушкин мен Лермонтовтың даңқының лайықты мұрагерін көретін болды. 1849 жылдан бастап ақын шығармашылығының жаңа гүлденуі басталды, ол он жарым жылдан астам уақытқа созылды. Келесі 1850 жылы оның Елена Денисеваға деген ең терең және қызықты махаббаты басталды.

Мұның алдында не болғанын түсіну қиын. Тютчевтің әйелімен қарым-қатынасы идеалға жақын болды. Олар он жеті жыл бақытты өмір сүрді және осы уақыт ішінде ол ешқашан басқа әйелге қызығушылық танытпады. Бұны оның ұрпағы әрі өмірбаяншысы К.В.Пигарев ақынның ерекшелігі деп есептеген. Ол былай деп жазды: «Тютчев ешқашан отбасымен «бұзылмады» және бұл туралы шешім қабылдай алмады. Ол моногамдық емес еді. Бұрынғыдай оның бойында Э.Дернбергке деген құштарлық сүйіспеншілікпен қатар бірінші әйеліне деген махаббат өмір сүрді, сондықтан енді оған, екінші әйеліне деген сүйіспеншілік Денисеваға деген сүйіспеншілікпен үйлеседі және бұл оның екеуімен де қарым-қатынасына ауыр бөліну әкелді. әйелдер.

Дегенмен, мәселе Тютчевтің жалғыз махаббатпен шектеле алмауында емес. Олардың әрқайсысы ол үшін бақыттың шыңы болды: ғашық болған ол бұдан былай сүюді тоқтата алмады. Тютчев үшін әрқашан таптырмас дос болып қалатын Эрнестина Федоровна екенін де шындық. 1851 жылдың шілдесінде, Денисеваға деген сүйіспеншілігі басталғаннан кейін бір жыл өткен соң, Тютчев Эрнестина Федоровнаға Санкт-Петербургтен Овстугқа, ол сол кезде өмір сүрген жерге былай деп жазды: «Мен сенің жоқтығыңа үзілді-кесілді қарсымын ... Сіздің жоғалуыңызбен менің өмірім бәрінен айырылады. жүйелілік, барлық үйлесімділік. Дүниеде сенен ақылды жаратылыс жоқ. Менің сөйлесетін ешкімім жоқ ... мен, бәрімен сөйлесемін ... «Бір айдан кейін жазылған тағы бір хат: « Сіз ... әлемдегі мен білетін барлық нәрселердің ең жақсысы ... «

Мұндай мойындаулар Тютчевтің сол кездегі ондаған хаттарында кездеседі және ақынның шынайылығына күмәндануға негіз жоқ. Тіпті егер оның әйелімен қарым-қатынасы соншалықты тамаша болмаса, ол онымен басқа біреу үшін онымен әлі де бұзылған болар еді деп болжауға болады.

Тютчевтің жаңа таңдаған Елена Денисева қыздары Дарья мен Екатерина оқитын Асыл қыздар институтының инспекторы А.Д.Денисьеваның жиені болатын. Ол кезде ол Смольныйды бітіріп жатқан болатын. Ақын Денисевті алғаш көргенде ол жиырма жаста, ол қырық екі жаста еді. Келесі төрт жыл ішінде олар жиі кездесті, бірақ олардың қарым-қатынасы өзара жанашырлықтан аспады, өйткені Елена қиын және тіпті жұмбақ қыз болды. Оның бойында ерекше жандылық пен мінез еркіндігі терең діндарлықпен үйлеседі; бірақ сонымен бірге, мінез-құлық пен сананың жоғары мәдениеті, ым-ишара мен сөздердің талғампаздығы кенеттен ашудың өткір, тіпті күшті жарылыстарына жол беруі мүмкін.

Денисеваның көптеген тамаша жанкүйерлері болды, соның ішінде сол кездегі әйгілі жазушы Граф Сологуб. Бірақ әр түрлі көзқарастар бойынша Тютчевтер отбасының қарт әкесіне көбірек ұнайтын көптеген жанкүйерлерінің арасында ол оны таңдады. Бірінші түсініктеме 1850 жылы 15 шілдеде болды. Тура он бес жылдан кейін Тютчев бұл «бақытты өлім күні» туралы жазады:

Бүкіл жан-дүниесін жұтқанда,

Ол маған қалай құйылды.

Елена Денисеваның ақынмен жасырын кездесулері көп ұзамай бүкіл Санкт-Петербургке белгілі болды. Әкесі ашуланып, қызынан бас тартып, туыстарына онымен кездесуге тыйым салады. Бірақ Еленаны бала күнінен тәрбиелеп, өз қызындай жақсы көрген апай жиенінің сезіміне түсіністікпен қарады. Смольныйда отставкаға кету туралы өтінішін алған ол Еленамен жеке пәтерде тұрды. Камерлен болған және сотта белгілі бір салмаққа ие болған Тютчевке ол үлкен құрметпен қарады, сондықтан жиенінің махаббатына кедергі келтірмеді.

1851 жылы мамырда Денисева анасының құрметіне Елена деп аталатын қызды дүниеге әкелді. Бұл ақыры ғашықтарды ажырамас байланыспен байланыстырды. Рас, баланың тууы біраз қиындықтар туғызды: Елена Александровна қызды Тютчева деп шоқындырғанымен, бұл әрекеттің заңды күші болмады. Бұл қызы некесіз балалардың қайғылы тағдырын бөлісу керек дегенді білдіреді. Бірақ өзін Тютчева деп атаған мақтаншақ Денисева формальды кедергілерден тек өлімге әкелетін жағдайларды көрді. Ол Тютчевтің оған үйлене алмайтынына сенімді болды, өйткені «ол үш рет үйленді, ал төртінші некені шіркеуде бағыштауға болмайды ... Бірақ бұл Құдайға ұнамды және мен оның киелі еркіне емес, өзімді кішіпейіл санаймын. онсыз да, кейде олардың тағдырына ащы қайғыру.

Елена Александровнаның санасында шындыққа сәйкес келмейтін (соның ішінде Тютчевтің екі емес, үш рет үйленді деген фактісі) бұл сенімнің неліктен қалыптасқаны белгісіз, бірақ, шамасы, ол оны «патетические» дегенмен татуластырған сияқты. және жалған позиция.

Тютчев әрқашан Денисевамен мүмкіндігінше көп уақыт өткізуге тырысты. Бұған Эрнестина Федоровнаның кішкентай балаларымен бірге жылдың көп бөлігін Тютчев жиі болса да, көп уақыт болмаса да, келген Овстугта тұруы көмектесті. Ал әйелі кейде қыс айларын шетелде өткізетін.

Алайда жаңа махаббат оның әйеліне деген бұрынғы сезімін жасырмады. 1851 жылы тамызда Тютчев Эрнестинаға былай деп жазды: «Ой, сен менен қандай жақсысың, қандай жоғарысың! Сіздің махаббатыңызда қаншалықты ұстамдылық, қаншалықты байсалдылық - және мен сізді сізбен салыстырғанда қаншалықты кішкентай, қаншалықты аянышты сезінемін ... »

Тютчев екі әйелде де тудырған сүйіспеншілікке шексіз мас болды деп болжауға болады. Екінші жағынан, ол тудырған махаббат оған лайықты емес, шынымен керемет сыйлық сияқты көрінді. Оның өзі де бірнеше рет мойындады: «Мен сүйіспеншілікке лайықты өзімнен төмен ешкімді білмеймін. Сондықтан, мен біреудің сүйіспеншілігінің объектісі болған кезде, бұл мені әрқашан таң қалдырды ... ».

Денисеваның махаббаты шынымен де ерекше құбылыс болды. Оның әпкесінің күйеуі Георгиевскийдің естеліктеріне сәйкес, «жанқияр, ынтасыз, шексіз, шексіз, бөлінбейтін және кез келген нәрсеге дайын махаббат ... - барлық түрдегі импульстар мен ақылсыз экстремалдарға дайын болған махаббат түрі. зайырлы конвенциялардың барлық түрлері және жалпы қабылданған шарттар». Ақын өзінің Лелясының шексіз махаббатын бір емес, бірнеше рет өлеңмен айтып, осындай махаббатты тудырған өзінің оның биігі мен күш-қуатына көтеріле алмай жүргенін ашынады.

Дегенмен, Тютчев Денисеваға қатты бауыр басып қалды. Мәскеуге азды-көпті ұзақ уақытқа кеткенде оны өзімен бірге алып кетті. Ақырында, өмірінің соңғы жылдарында олар Еуропада бірнеше рет бірге саяхаттады. Елена бұл сапарларды ерекше бағалап, бұл сапарларда Тютчев «оның толық және бөлінбейтін иелігінде» екенін айтты.

Денисева заңсыз сүйіспеншілігінің кесірінен парияға айналды деген пікір кеңінен таралған. Бірақ егер бұл солай болса, онда оның Тютчевпен қарым-қатынасының басында ғана. Осы жылдар ішінде ол қандай да бір жолмен оған жақын адамдар тобына кірді.

Ернестина Федоровна күйеуінің басқа әйелге деген сүйіспеншілігін қалай қабылдады? Оған несие беру керек. Ол үшін өте ауыр өмірлік жағдайларда, Эрнестина Федоровна сирек шыдамдылық пен ізеттілік көрсетті. Он төрт жыл бойы ол күйеуінің қожайыны туралы білмеді және ол туралы ешкіммен сөйлесуден тайынбады. Оның күйеуіне жазған хаттарында оның сүйіспеншілігін тоқтатқаны туралы айтқан жалғыз нәрсе.

Тютчев, әдеттегідей, әйеліне деген сүйіспеншілігін жоққа шығарған әйеліне үзілді-кесілді қарсылық білдірді. Бұл оның жан дүниесінің түсінуге қиын, мүмкін қорқынышты бөлінуі болды. Субъективті түрде, мазасыз сананың ішінде ол өзінше адал және дұрыс болды деп айтуға болады. Бірақ оны күнделікті көзқараспен түсініп, негіздеу оңай шаруа емес.

Алайда әйелі де, балалары да түсінуге тырысты. 1855 жылы ақынның үлкен қызы Анна істің жай-күйін анық түсініп, өгей шешесі туралы былай деп жазды: «Ана - бұл әкеге қажет әйел - тұрақты емес, соқыр және шыдамды сүйетін. Папаны сүю үшін, оны танып, түсіну үшін ... жердегі барлық нәрселерден толығымен ажыраған әулие болу керек.

Тютчевтің әйелімен ұзақ уақыт қарым-қатынасы, мысалы, 1851 жылдан 1854 жылға дейінгі кезеңдегідей хат алмасуға ғана қысқарды. 1854 жылы мамырда Германиядан Эрнестина Федоровна оралғаннан кейін, әрине, толық болмаса да, татуласу болды. Тютчев өмір сүрген екі түрлі өмір арасында белгілі бір шартты тепе-теңдік орнатылды.

1860 жылы қазанда Женевада Денисева екінші баласын, ұлы Федорды дүниеге әкелді. Төрт жылдан кейін ұлы Николай дүниеге келді. Туғаннан кейін бірден Еленаның туберкулезі тез дами бастады. Тютчев жұбату мүмкін емес еді. «Ол қайғылы және депрессияға ұшырады, - деп жазды шілдеде оның қызы Екатерина тәтесі Дарьяға, - өйткені Д. қатты ауырып жатыр, бұл туралы ол маған жарты сөзбен айтты; ол оның аман қалмауынан қорқады және өзін қорлауды ... Мәскеуге оралғаннан бері ол ешкімді көрмеді және бар уақытын оған қамқорлық жасауға арнады. Бейшара әке!

1864 жылы 4 тамызда Елена Денисева қайтыс болды. Жерлеу рәсімінен кейін келесі күні Тютчев Георгиевскийге былай деп жазды: «Бостық, қорқынышты қуыс ... мен оны есіме де түсіре алмаймын - оны тірі, жадында шақырыңыз - ол қалай болды, қалай болды, көрінді, қозғалды, сөйледі, мен аламын' т. Төзгісіз…»

Денисева қайтыс болғаннан кейін үш аптадан кейін Тютчев Германияда болған үлкен қызы Аннаға Дармштадтқа келді. Барлығы дерлік оның сүйіспеншілігін айыптағанына қарамастан, оның жағдайына таң қалды: «Әкем менімен үш күн ғана болды - және ол қандай күйде - менің жүрегім аяушылықтан еріп кетті», - деп жазды ол Кэтрин әпкесіне. «Ол он бес жаста, оның кедей денесі қаңқаға айналды». Келесі хатында ол әкесінің «есі дұрыс емес күйде» екенін айтты. Әкем бәрінің алдында көз жасын төгіп, жылайды».

Қыркүйек айында Тютчев Женеваға келді, онда оны Эрнестина Федоровна күтіп тұрды. Куәгердің айтуынша, «олар жалынды нәзіктікпен кездесті». Осы кездесудің әсерінен Тютчев біраз уақыт тынышталып қана қоймай, өзінің қорқынышты жоғалтуымен келіскендей болды. Алайда, бұл трагедиямен татуласу ұзаққа созылмады. Тютчев тіпті Эрнестинаның алдында көрінуін сақтай алмады. Кейінірек ол күйеуінің бұрын ешкімді көрмеген жылап жатқанын көргенін айтты. Бірақ оның жан дүниесінің биіктігі таң қалдырды: «Оның қайғысы, - деді ол, - мен үшін қандай себеп болса да, қасиетті».

Тютчев 1865 жылы наурызда Санкт-Петербургке оралды. Ол қайтып оралды: «Одан басқа бірдеңе қалды, оның балалары, достары, оның бүкіл кедей тұрмысы ...» Ақын мен Денисеваның қызы Елена, ол қазірдің өзінде болды. он төрт жаста, жеке интернатта болған; төрт жасар Федя мен он айлық Коля өздерінің нағашы әпкесі А.Д.Денисьевамен бірге тұрған. Тютчев оралғаннан кейін көп ұзамай Елена өтпелі тұтынуды дамытты. 1865 жылы 2 мамырда ол қайтыс болды. Келесі күні кішкентай Коля сол аурудан қайтыс болды. Балаларды Елена Александровнаның қасына жерлегеннен кейін Тютчев досы Георгиевскийге былай деп жазды: «Соңғы оқиғалар шараны басып тастап, мені толықтай сезімсіздікке әкелді. Мен өзім түсінбеймін, түсінбеймін ... «Оның үлкен қызы Аннаны жалғыз қалған баласы Федяны қабылдауға сендіруге жеткілікті күші болды.

Балалар қайтыс болғаннан кейін бірнеше айдың ішінде Тютчев қайтадан үмітсіздікке ұшырады. 1865 жылы маусымда ол әпкесі Денисеваға былай деп жазды: «Басы кесіліп, жүрегі жұлынып кетсе де, адамның қалай өмір сүріп жатқанын таң қалдырмай бастамаған бірде-бір күн болды».

Елена Александровна қайтыс болғаннан кейін бір жылдан кейін ақын мезгілсіз жоғалтудың ащысын белгілі бір дәрежеде жеңді. Бірақ сонда да дүниенің азапты бостығын сезіну оны азаптай берді. 1865 жылы 23 қарашада Тютчев өлең жазады:

Жан ауырмайтын күн жоқ,

Өткенге қиналмас едім,

Сөз іздедім, таппадым,

Күн сайын кеуіп, кеуіп кетті ...

Қалай болғанда да, бұл әлсіреген бос орын Денисевтің жақын досы болған әйелге деген сүйіспеншіліктің елесін толтырды. Ол сол есімді алды және оның тағдыры негізінен Елена Александровнаның тағдырымен сәйкес келді. Елена Богданова, баронесса Услар, Денисевамен Смольный институтында бірге оқыған. Тютчев оны Денисевамен бір уақытта кездестірді. Сүйіктісі қайтыс болғаннан кейін ол оны бұрыннан жақсы білетін әйелмен сөйлесу мүмкіндігін бағалады. 1865 жылдың аяғында немесе 1866 жылдың басында ол онымен үнемі кездесе бастады.

Тютчевтің жоғары білімді, дарынды әйел Елена Богдановаға деген көзқарасы өмірінің соңына дейін жалғасқан ғибадаттың бір түрі болды. Әйтсе де, бұл «культте» жасандылық сезілді: ақынның жас әйелге жақындығы тек «бос орынды» толтыру құралы ретінде қабылданды.

1870 жылдардың басында. ақынның шаңырағын тағы да ажал басып алады. 1870 жылы оның ұлы Дмитрий екінші некеден қайтыс болды, ұлынан кейін кіші, сүйікті інісі Николай қайтыс болды; екі жылдан кейін - қызы Мария.

Қаншама шығын мен ащы түңілісті басынан өткерген ақынның ұстамдылығына таң қалуға болады. Осы қиындықтардың бәрі Тютчевтің амандығына әсер еткені анық. Бір ғана жұбаныш, Эрнестина Федоровна өлгенше қасында болды. Ол 1872 жылы 1 қаңтарда инсульт алған күйеуін әрең қалдырды, соның салдарынан денесінің сол жағы сал болып қалады.

Жұмақ пен тозақтың барлық шеңберлерін басып өтіп, Федор Иванович Тютчев 1873 жылы 15 шілдеде мәңгілік тыныштық тапты. Ақынды алаңдатып, азапқа салғанның бәрі жойылды. Бірақ үлкен де өлшеусіз құштарлық болғанша бізді толғандыратын өлмес жолдар бар.

Бұл мәтін кіріспе бөлім болып табылады.ШАЛЯПИН Федор Иванович

РЕРБЕРГ Федор Иванович 1865–1938 Суретші, график, мұғалім. Рербергтің шәкірттері К.Малевич, И.Клюн, Д.Бурлюк, Валь. Ходасевич: «Фёдор Иванович өте сымбатты, кішкентай бойлы қарт адам болып шықты; сұр шашты, үлкен басы, сына тәрізді сақалы, тыныш дауысы,

Федор Иванович Шаляпин – Бірде, – деді Александр Николаевич Вертинский, – біз Шаляпиннің концертінен кейін тавернада отырғанбыз. Кешкі астан кейін Шаляпин қолына қарындаш алып, дастарханға сурет сала бастады. Ол өте жақсы сурет салды. Кешкі ас бітті және біз төлеген кезде,

ЙОРДАН Федор Иванович (1800-1883), орыс оюшысы. Өнер академиясын бітірген соң 1829 жылы шетелге жіберіледі. 1834 жылы Римге қоныстанды. Бұл алып гравюрадағы жұмыс 12 жылға созылды. Одан кейін И.

ТРУХИН Федор Иванович Қызыл Армияның генерал-майоры ҚҰРҚҚ Қарулы Күштерінің генерал-майоры ҚОНР Қарулы Күштері Бас штабының бастығы КОНР Қарулы Күштерінің генерал-майоры Ф.И. Трухин.1896 жылы 29 ақпанда Кострома қаласында болашақ (1913 жылдан) Кострома губерниясының дворян маршалы отбасында дүниеге келген. орыс. Туыстары болды

ФЁДОР ИВАНОВИЧ ТЮЧЕВ (1803-1873) Ресейді ақылмен түсінуге болмайды, Ортақ өлшеммен өлшеуге болмайды: Ол ерекше болды - Ресейге ғана сенуге болады. Бұл жолдарда бүкіл Тютчев. Ол туралы көбірек айтудың қажеті жоқ, өйткені сіз жақсырақ айта алмайсыз. Өмірдегі оқиғалар тізбегін білу ғана қалады,

ФЁДОР I ИВАНОВИЧ Берекелі Федор Иванович 1557 жылы 31 мамырда дүниеге келген. Өз отбасындағы тәртіпсіздіктің кесірінен ханзада көп қиындық көрді.Ол ана махаббатын өте аз уақыт бойы білген. Анастасия Захарина-Юрьева 1560 жылдың жазында қайтыс болды. Оның ұлы үшке енді ғана толды

Кәсібі, немесе айдалада жылаған дауыс (Фёдор Иванович Тютчев) Талант дерлік нәрсе. Айналымға салып, түрлі пайдаға қол жеткізесің, көміп, ұтылып қалуың мүмкін. Бірақ адам өзіне жіберілген керемет сыйлықты білмей немесе білгісі келмейтін болуы мүмкін бе?

Титов Федор Иванович 1919 жылы Тула облысы, Ленин ауданы, Малахово селосында туған. Чириков жетіжылдық мектебін бітіргеннен кейін Тула-Лихвинская станциясының темір жол депосында слесарь болып жұмыс істеді. 1939 жылы желтоқсанда шақырылды Кеңес Армиясы. 1942 жылы бітірді

1. Федор Тютчев Германияда
2. өмірінің соңғы жылдары
3. Қызықты фактілер

Федор Тютчев ұзақ жылдар бойы дипломат болды және шетелде жұмыс істеді, бос уақытында өлең жазды. Оның шығармалары Ресейде ешқашан жарияланбаған. Даңқ ақынға «Современник» журналында жарияланғаннан кейін келді, онда Николай Некрасов оны «Орыс ақындық таланты» деп атады.

Балалық шақ және университет: «ол ерекше сәтті оқыды»

Белгісіз суретші. Екатерина Тютчеваның портреті - Федор Тютчевтің анасы (толығырақ). 18 ғасырдың соңы – 19 ғасырдың басы. Сурет: ftutchev.ru

Белгісіз суретші. Федор Тютчевтің портреті. 1805–1806 жж Сурет: ftutchev.ru

Федор Кинель. Иван Тютчевтің портреті - Федор Тютчевтің әкесі. 1801. Сурет: ftutchev.ru

Федор Тютчев 1803 жылы 5 желтоқсанда Орел губерниясының (қазіргі Брянск облысы) Овстуг отбасында дүниеге келген. Ол 14 ғасырдан бері белгілі болған ескі орыс дворян әулетінен шыққан. Ақынның әкесі Иван Тютчев Кремльде қызмет еткен, өмірінің соңғы жылдарында тарихи ескерткіштердің жағдайын бақылайтын мемлекеттік ұйым – «Кремль құрылыс экспедициясын» басқарды. Федор Тютчевтің анасы Екатерина Толстайаны публицист Иван Аксаков былай сипаттады. «керемет ақылды әйел».

Тютчевтер өте тату өмір сүрді. Оның отбасылық досы Михаил Погодин былай деп жазды: «Тютчевтерге қарап, мен отбасылық бақыт туралы ойладым. Егер бәрі өздері сияқты қарапайым өмір сүрсе». Ата-аналар балаларына үйде жақсы білім беруге тырысты: олар орыс және француз тілдерінен, музыкадан сабақ берді. Болашақ ақынның балалық шағы, оның ағасы мен әпкесі Овстуг отбасылық үйінде өтті.

«Овстуга туралы айтқанда сүйкімді, хош иісті, гүлденген, тыныш және нұрлы, - о, мені сағыныштың шабуылдары иеленеді»

Федор Тютчев, әйелі Эрнестин Пфеффелге жазған хатынан

Қыста Тютчевтер Мәскеуге жиі кететін - онда отбасының үйі болған. Әдебиеттанушы Вадим Қожинов былай деп жазды: «Тютчевтер Мәскеуде оған тән күнделікті заңдарға сәйкес өмір сүргені туралы дәлелдер бар - олар ашық, кең, қонақжай өмір сүрді. Бүкіл отбасы мерекелер, шомылдыру рәсімдері, үйлену тойлары, есімдер күндерінің салт-дәстүрлерімен айналысты.. 1812 жылы Отан соғысына байланысты олар әдеттегі өмір салтын өзгертіп, біраз уақытқа Ярославльге көшуге мәжбүр болды. Соғыс қимылдары аяқталғаннан кейін Тютчевтер оралды: олардың үйі өрттен аман қалғандардың бірі болды.

Сол 1812 жылы Федор Тютчевті үй мұғалімі - Семен Раич жұмысқа алды. Ол ежелгі грек, латын, итальян тілдерін білуші болған. Оның көмегімен болашақ ақын көне әдебиетті және «Он үшінші жылы ол Гораций одаларын керемет табыспен аударды».. Федор Тютчев өзінің алғашқы өлеңдерінің бірін, соның ішінде «Өлім тасында» («С. Е. Раич») хабарын арнаған Раич болды:

Ақыл – жүйрік, көз – адал,
Қиял жылдам...
Өмірде бір рет таласады -
Шебердің дауында.

Болашақ ақын көп оқып қана қоймай, өнерге, тарихқа қызығатын. Оның сүйікті кітаптарының қатарында Гавриил Державиннің, Василий Жуковскийдің және Михаил Ломоносовтың жинақтары, Николай Карамзиннің «Ресей мемлекетінің тарихы» болды. 1816 жылдан Мәскеу университетінде волонтер болып, лекцияларға қатысты.

«Бала өте мейірімді, момын, мейірімді, кез келген өрескел бейімділікке жат еді; оның перзенттік болмысының барлық қасиеттері мен көріністері кейбір ерекше нәзік, талғампаз руханиятпен жарқыраған. Керемет қабілеттерінің арқасында ол ерекше сәтті оқыды. Бірақ сол кездің өзінде ұстаздық ол үшін еңбек емес, білімге деген табиғи қажеттілікті қанағаттандыру сияқты екенін байқамау мүмкін емес еді.

Иван Аксаков, «Фёдор Иванович Тютчев. Өмірбаяндық очерк»

Семен Раич Тютчевтің алғашқы жұмыстарының бірін өзінің тәлімгері, Мәскеу университетінің профессоры Алексей Мерзляковқа берді. Мерзляков 1818 жылы ақпанда Орыс әдебиетін сүйетіндер қоғамының мәжілісінде «Жаңа 1816 жылға» одасын оқуды ұйғарды. Көп ұзамай Тютчев - ол кезде 14 жаста - ұйымға қабылданды. Ақынның алғашқы өлеңдері «Орыс әдебиетінің ғашықтары қоғамының еңбектері» журналында жариялана бастады.

1819 жылы Тютчев тарих, география және емтихан тапсырды шет тілдері, олардың арасында латын, француз және неміс тілдері болды және Мәскеу университетінің әдебиеттану факультетінің студенті болды. Университетте ол тарихшы Михаил Погодинмен, ақын Дмитрий Веневитиновпен, жазушылар Владимир Одоевский, Андрей Муравьевпен тығыз байланыста болды. 1821 жылы Тютчев жолдастарына «Ақындарға көктем сәлемі» поэмасын арнады.

Федор Тютчев Германияда

Белгісіз суретші. Федор Тютчевтің портреті. 1810 жылдардың соңы. Мәскеу. Сурет: ftutchev.ru

Федор Тютчевтің өлеңдерінің қолтаңбалары: «Тилентий!» (сол); «Қыс бір себеппен ашуланады...» (оң жақта); «Не деп айқайлайсың, түнгі жел? ..» (төменде). Фото: ftutchev.ru

А.Зебенс. Графиня Амалия фон Лерхенфельдтің портреті. 1865. Сурет: ftutchev.ru

Федор Тютчев 1821 жылдың аяғында Мәскеу университетін мерзімінен бір жыл бұрын бітірді. Ол үшін халық ағарту министрі князь Александр Голицыннан арнайы рұқсат алды. Бір жылдан кейін Тютчев Санкт-Петербургке көшті. Онда ақын Мемлекеттік Сыртқы істер алқасының қызметкері болды. Елордада ол өзінің туысы, генерал, Отан соғысының батыры граф Остерман-Толстойдың үйінде тұрған. Ол Тютчевті Мюнхенге дипломатиялық миссияға жіберуді ұсынған. Кейін ақын ата-анасына былай деп жазды: «Бір қызық нәрсе - адам тағдыры. Мені сенен алысқа лақтыру үшін менің тағдырым аман қалған Остерманның қолымен қарулануы керек еді!.

Тютчев Бавария Корольдігінде жиырма жылдан астам өмір сүрді - ол Ресейге 1844 жылы ғана оралды. Германияда ол философ Фридрих Шеллингпен, ақындар Иоганн Гетемен және Генрих Гейнемен кездесті. Ақын неміс философтары мен жазушыларының шығармаларын, соның ішінде Фридрих Шиллердің «Шаттық жырын» аударды, әдеби кештерге қатысты, шетел ғалымдарымен хат алысып, француз тілінде публицистикалық мақалалар жазды.

«Тютчевтің Батыс мәдениетімен байланысы кейде біржақты бейнеленеді - олар тек неміс байланыстарына дейін қысқарады. Шындығында, Тютчев үшін басқа еуропалық авторлардың да маңызы зор болды: ол Байрон поэзиясын жақсы меңгерген, Шекспирге бірнеше рет жүгінген, француз романтизмін, француз реалистік романын, француз тарих ғылымын жақсы білетін. Мюнхен мен Бавария, содан кейін біраз уақыт Турин мен Италия Тютчев үшін тек өздері ғана емес, олар оны Еуропаға «итеріп жіберді», бұл қалалардан ол басқа еуропалық астаналардың саяси және мәдени өміріне анық көрінді ».

Федор Тютчев әдеби шығармашылықтан да кеткен жоқ. 1820 жылдардың екінші жартысында «Көктемгі найзағай», «Мұхит жер шарын құшақтап алғанда...», «Тыныштық!» сияқты жетпіске жуық поэма жазды. және басқалар. Осы жылдары ақын философиялық, пейзаждық, махаббат лирикаларын жасады. Кейінірек Валерий Брюсов осы уақыттағы жұмысы туралы былай деп жазды: «Тютчев ресейлік предшественниктерден ештеңе үйренбеді. Оның алғашқы өлеңдерінде Жуковскийдің және ішінара Державиннің әсері бар; кейін Тютчев Пушкиннен бірдеңе алды. Бірақ тұтастай алғанда, оның өлеңі өте тәуелсіз, ерекше..

1823 жылы, Мюнхенге көшкеннен кейін бірнеше ай өткен соң, Тютчев өзі ғашық болған Амалия фон Лерхенфельдке арнап «Сенің тәтті көзқарасың, бейкүнә құмарлыққа толы ...» өлеңін жазды. Екі жылдан кейін ақын оның кесірінен дуэльге айналып кете жаздады. Жанжалдың алдын алу үшін ол алты айға Ресейге оралуға мәжбүр болды. Кейін Тютчев сүйіктісіне «Алтын уақыт есімде» және «Мен сені кездестірдім, және барлық өткен» өлеңдерін арнады. Қайтып оралғаннан кейін бірден Тютчев ресейлік дипломат Александр Петерсонның жесірі Элеонора Петерсонға үйленді, оның төрт баласы болды. Ақын ата-анасына былай деп жазған: «Мені жақсы көретіндер, ешкім басқа біреуді ол мені сүйгендей жақсы көрмегенін білгім келеді... оның өмірінде менің амандығым үшін ол келіспейтін бірде-бір күн болған емес. Мен үшін өлу үшін бір сәт кідіріс». Кейінірек олардың үш қызы болды.

1829 жылы Тютчевтің ұстазы Семён Раич Мәскеуде «Галатея» журналын шығара бастады. Ол ақынды шығаруға шақырды. Тютчев келісті, оның өлеңдері әр нөмірде дерлік басылды. 1830 жылы Галатея жабылғаннан кейін Тютчев Михаил Максимовичтің Денница альманахымен жұмыс істеуге шақырылды. Бұл басылымда «Тыныштық», «Көктем сулары», «Соңғы катаклизм» шығармалары жарық көрді.

«Тютчев, жоғарыда айтылғандай, ақын болуға асықпады; ақын болған соң, ол қайтадан өлең шығаруға асықпады. Оның Мәскеу журналдары мен альманахтарына өлеңдерін Раичтің, ағайынды Киреевскийлердің, Погодиндердің табанды өтініштерінің арқасында ғана тапсырғаны белгілі. Өте сирек жағдайларда - содан кейін өмірінің соңғы жылдарында ғана - ақынның өлеңдері оның жеке бастамасымен басылып шықты.

Вадим Кожинов, «Тютчев» («Керемет адамдардың өмірі» сериясынан)

«Германиядан жіберілген өлеңдер»: Федор Тютчев және «Современник» журналы

Сергей Родионов. Федор Тютчевтің саябақтағы портреті. Фотосуреттің репродукциясы Татьяна Шепелева. Сурет: book-hall.ru

Белгісіз суретші. Александр Пушкиннің портреті. Сурет: book-briefly.ru

Григорий Мясоедов. Петр Вяземскийдің портреті. 1899. Тула облыстық өнер мұражайы, Тула

Тютчев өз жұмысына өте талапшыл болды – ол дайын жұмыстарды талай рет қайта жазып, қайта өңдеп, кейбірін жойып жіберді. Ол есіне алды: «Ой, жазу деген сұмдық зұлымдық, бұл бейшара сананың екінші құлауы сияқты...». Оның өлеңдері, тіпті жарияланған, 1830 жылдардың басында аз белгілі болды. Ал Тютчевтің мансабы сәтті болмады - ол аз жалақы алып, жақсы өмір сүрмеді.

1835 жылы ақынның досы Иван Гагарин Санкт-Петербургтегі дипломатиялық миссиядан оралып, Ресейде Тютчевтің белгісіз дерлік екенін біледі. Гагарин ақынды соңғы өлеңдері жазылған қойын дәптерін жіберуге көндірді де, Раичтан әлі жарияланбаған бірнеше шығармасын алады. Содан кейін ол барлық жиналған қолжазбаларды Петр Вяземский мен Василий Жуковскийге көрсетті.

«...Келесі күні Вяземскийге өзім мұқият бөлшектеп, қайта жазған өлеңдерімді беремін; Бірнеше күннен кейін мен оған түн ортасы кезінде кездейсоқ түсіп қалдым және оны Жуковскиймен жалғыз қалдым, ол сіздің өлеңдеріңізді оқып жатқанда және сіздің өлеңдеріңіз тыныс алатын поэтикалық сезімнен толығымен бас тартты. Мен таңдандым, сүйсіндім және әрбір сөзі, әрбір ескертуі, әсіресе Жуковский, оның осы қарапайым және терең ойдың барлық реңктері мен барлық сүйкімділігін дұрыс түсінетініне барған сайын көзім жетті.

Дипломат Иван Гагарин, Федор Тютчевпен хат алмасудан

Вяземский мен Жуковский шығармаларды Александр Пушкинге тапсырды. Оларды оқып, 1836 жылы «Современникке» «Германиядан жіберілген өлеңдер» деген айдармен жариялайды. Пушкин басылымға мұқият болды - цензор Крылов «Сен ойлағандай емес, табиғат ...» өлеңінен бірнеше шумақты алып тастағысы келді. Бірақ ақын жетіспейтін шумақтардың орнына нүктелер қойылған басылымға қол жеткізді. Сондықтан журнал оқырмандары түсіне алар еді: журналда өлең толық емес, цензураның шешімімен қысқартылған.

«Куәгерлер маған Пушкиннің өзінің [Тютчевтің] қолжазба өлеңдерінің жинағын алғаш көргенде қатты қуанғанын айтты ... Ол бір апта бойы олармен бірге жүгірді».

Юрий Самарин, публицист, философ

Тютчевтің өлеңдері «Современниктің» үш кітабында, оның ішінде Пушкин қайтыс болғаннан кейін 1837 жылы жарық көрді. Осыған қарамастан, сыншылар оларға дерлік жауап бермеді. Дәл осы кезде Тютчев шығармаларының кітабын шығарғысы келген Иван Гагарин Германияда қызмет етіп қайтты. Әдебиет сыншысы Наум Берковский былай деп жазды: «Тютчев сол кезде әдебиетке шынайы түрде кірген жоқ».

1837 жылы мамырда ақын бірнеше айға қайтадан Ресейге келді. Мұнда ол Пушкиннің өлімі туралы «1837 жылы 29 қаңтар» өлеңін шығарды:

Бейбітшілік, тыныштық болсын, ақынның көлеңкесі,
Күліңе жарық дүние!..
Адамзаттың ақымақтығына қарамастан
Сенің тағдырың ұлы әрі қасиетті болды!
Сен құдайлардың тірі органы едің,
Бірақ тамырларында қан бар... ащы қан.

«Мен дипломатиялық саладан кетуге шешім қабылдадым»: Еуропадағы соңғы жылдар

Белгісіз суретші. Элеонора Тютчеваның портреті - Федор Тютчевтің бірінші әйелі. 1830 ж Сурет: mirtesen.ru

Егор Ботман. Александр Бенкендорфтың портреті. Франц Крюгер портретінің көшірмесі. Сурет: ftutchev.ru

Фридрих Дюрк. Эрнестин Дернбергтің портреті - Федор Тютчевтің екінші әйелі. 1840. Мюнхен, Германия. Сурет: ftutchev.ru

1838 жылы Федор Тютчев Туринге дипломатиялық миссиямен жіберілді. Элеонора Петерсон мен балалар оған пароходпен жүзіп барды. Олар Германияның Любек қаласына жақын жерде болған кезде кеме өртеніп кетті. Тютчевтің әйелі мен оның балалары зардап шекпеді, бірақ, әрине, олар қатты қорықты. Элеонора Петерсонның денсаулығы апаттан кейін нашарлады. 1838 жылы тамызда ауыр науқастан кейін ол қайтыс болды. Алайда, бірнеше айдан кейін Тютчев қайтадан үйленді. Эрнестин Дернберг оның әйелі болды. Ақын оны 1833 жылы кездестіріп, содан бері қарым-қатынасын сақтап қалды, бірнеше махаббат өлеңдерін жазды, соның ішінде «Мен сенің көзіңді сүйемін, досым ...» және «1836 жылдың 20 наурызынан естеліктер !!!». Тютчев пен Дернбергтің некесінде бес бала дүниеге келді.

1839 жылы Федор Тютчев қызметтен кету туралы өтініш берді. Ол 1844 жылға дейін Еуропада болды. 1843 жылы ол Ұлы Мәртебелі Императорлық канцлерияның үшінші бөлімінің бастығы Александр Бенкендорфпен кездесті. Бенкендорф детективті басқарды және жандармдардың бастығы болды. Тютчев оған өзінің философиялық шығармаларын - Ресей мен Батыстың тағдыры туралы ойларын көрсетті, ал Бенкендорф оларды император Николай I-ге тапсырды. Тютчев ата-анасына былай деп жазды: «Ол [Бенкендорф] менің ойларымды жақсы қабылдағанына сендірді және оларға көшу беріледі деп үміттенуге негіз бар». Николай I ақынның шығармаларын оқып, оның идеяларын қолдады. Тютчев еуропалықтардың Ресейге деген көзқарасын өзгерткісі келді және белгілі неміс және француз журналдарында саясат туралы мақалалар жарияламақ болды. Император ақынды қолдауға уәде беріп, оны Петербургке аудиторияға шақырады. 1844 жылы 20 қыркүйекте Тютчев Ресейге оралды. Алайда үш күннен кейін ақынға қамқор болған Бенкендорф қайтыс болды. Иван Кожинов жазғандай: «Бекендорфтың өлімі, анық, Тютчевтің бүкіл «жобасын» жүзеге асыруды тоқтатты..

Ресейге оралу: «сиқырлы әңгімеші» және публицист

Федор Тютчев. 1848–1849 жж Санкт-Петербург. Фото: ftutchev.ru

Федор Тютчевтің «Ресей және Батыс» және «Фрагмент» трактатының жобасы материалдарының қолтаңбалары. Фото: ftutchev.ru

Федор Тютчев. 1860–1861 жж Фото: Сергей Левицкий / ftutchev.ru

1845 жылы Петербургке оралғаннан кейін бірнеше ай өткен соң Федор Тютчев қайтадан Сыртқы істер министрлігінің қызметкері болды. Бірнеше жыл – 1849 жылға дейін ол өлең жазуды тоқтатты. Осы жылдары ақын зайырлы салондарға, балдарға барды. Петерборлық дворяндар оны саясат пен философияны түсінетін жақсы әңгімеші ретінде еске алды.

«Менің өмірімнің көп бөлігі атақты ертегішілермен сөйлесу және тыңдау болды, бірақ олардың ешқайсысы маған Тютчев сияқты сүйкімді әсер қалдырмады. Ернінен інжу-маржандай тапқыр, нәзік, өткір, жылы сөздер бейқам домалап кетті.<...>Ол сөйлеп, айта бастағанда, бәрі бірден үнсіз қалды, ал бүкіл бөлмеде Тютчевтің дауысы ғана естілді.<...>Тютчевтің басты сүйкімділігі<...>сол болды<...>дайындалған, үйренген, ойлап тапқан ештеңе жоқ»

Жазушы Владимир Сологуб, «Естеліктер»

1848 жылы Тютчев Сыртқы істер министрлігіне аға цензор болып тағайындалды. Бұл қызмет ақынға көп ақша әкелмеді, ал жұмыс оған қызықсыз, бірсарынды болып көрінді. Тютчев күн сайын баспасөзден сыртқы саясатқа қатысты мақалаларды іздеуге мәжбүр болды. Ол ата-анасына былай деп жазды: «Егер мен соншалықты кедей болмасам, маған төлейтін алименттерді олардың бетіне қалай лақтырар едім және мына кретиндердің тобырымен ашық түрде сындырар едім ... Қандай ақымақ, ұлы Құдай! ..». Осы жылдары француз тілінде «Ресей және революция», «Ресей және Германия», «Папалық және Рим мәселесі» сияқты мақалалар жазып, жариялады. Ақын «Ресей және Батыс» атты көлемді тарихи трактатын ойлап тапты, онда ол сыртқы саясат туралы ойларын жеткізуді жоспарлады. Тютчев бірнеше жыл жұмыс істесе де, жұмыс аяқталмай қалды.

«40-жылдардың аяғында Тютчев Ресейдің Еуропадан саяси және рухани оқшаулануын уағыздай бастады. Оның трактаттары бойынша Ресей - ұлы патриархалдық империя, тәртіп тірегі, христиандық тұлғасыздық пен кішіпейілділікті мойындаушы. Христиандық идея Тютчевтің агрессивті пафосымен, территорияларды кеңейтуге, Константинопольді басып алуға шақыруларымен тамаша үйлеседі, оның теориясы бойынша, ол славян халықтарын орыс билігіне біріктіретін мемлекеттің орталығы болуы керек еді. патша»

Наум Берковский, «Орыс әдебиеті туралы»

Махаббат лирикасы және славянофилизм

Николай Некрасов. Фото: Сергей Левицкий / interesnyefakty.org

Елена Денисева. 1850 жылдардың соңы. Фото: ftutchev.ru

Александр Горчаков. Фото: valdvor.ru

1850 жылы ақын Николай Некрасов мақаласында Тютчев деп атады «Орыстың басты ақындық таланты». Көп ұзамай оның ескі шығармалары журналдарда жариялана бастады, ал Тютчевтің өзі қайтадан өлең жазып, оларды жариялай бастады. 1850 жылдардың басында «Аспанда жарқыраған түтін бағанасындай!», «Адамның көз жасы, о, адамдардың көз жасы», «Ой, біз қандай өлімші сүйеміз» және басқа да шығармалар жарық көрді. Сонымен бірге Иван Тургенев пен Николай Некрасов 1854 жылы жарық көрген алғашқы жинағын баспаға дайындады. Сол кездегі үлкен таралым – үш мың дана қысқа мерзімде сатылып кеткен.

Бұл кезде ақын философиялық және ғашықтық лирикалық поэмаларды жазып, олар біріктірілген. «денисевский»цикл: ол оның көп бөлігін сүйікті Елена Денисеваға арнады. Ақын онымен 1840 жылдардың аяғында танысып, қыздары Дарья мен Екатеринаға қонаққа келді. Денисева олармен бірге оқыды. Он бес жылға жуық уақыт бойы - 1864 жылы Денисева қайтыс болғанға дейін - Тютчев заңды әйелімен де, онымен де қарым-қатынаста болды. Денисева былай деп жазды: «Менің жасыратын ештеңем жоқ және ешкімнен жасырудың да қажеті жоқ: мен оның бұрынғы әйелдерінен гөрі оның әйелімін және оны әлемде ешкім мен сүйетін және бағалайтындай жақсы көрген емес және бағалаған емес».. Ол Тютчевке үш бала туды.