Еврипид «Медея» - түйіндеме. Еврипид трагедиялары Еврипидтің жеке сипаты

Ежелгі Афинада Тесей патша билік құрды. Геркулес сияқты оның екі әкесі болды - жердегі Эгей патша және көктегі Посейдон құдайы. Ол өзінің басты ерлігін Крит аралында жасады: ол лабиринтте құбыжық Минотаврды өлтіріп, Афинаны оған алым-салықтан босатады. Крит ханшайымы Ариадна оның көмекшісі болды: ол оған жіп берді, содан кейін ол лабиринттен шықты. Ол Ариаднаны әйелі етіп алуға уәде берді, бірақ Дионис құдайы оны өзі үшін талап етті, сол үшін Тесейді махаббат құдайы Афродита жек көрді.

Тесейдің екінші әйелі амазонка жауынгері болды; Ол шайқаста қаза тауып, Тесейді ұлы Ипполитпен қалдырды. Амазонканың ұлы, ол заңды деп саналмады және Афинада емес, көршілес Трозен қаласында өсті. Амазонкалар ерлерді білгісі келмеді, Ипполит әйелдерді білгісі келмеді. Ол өзін әнші Орфей адамдарға айтқан жер асты жұмбақтарына кіріскен аңшы Артемида құдайының қызметшісі деп атады: адам таза болуы керек, содан кейін ол бейіттен де бақыт табады. Бұл үшін махаббат құдайы Афродита да оны жек көрді.

Тесейдің үшінші әйелі Ариаднаның сіңлісі Криттен шыққан Федра болды. Тесей оны заңды балалары - мұрагерлері болу үшін әйелі етіп алды. Міне, Афродитаның кек алуы басталады. Федра өгей ұлы Ипполитті көріп, оған ғашық болды. Алғашында ол өзінің құмарлығын жеңді: Ипполит қасында жоқ, ол Трозенде болды. Бірақ Тесей өзіне қарсы шыққан туыстарын өлтіріп, бір жылға жер аударылуына мәжбүр болды; Федрамен бірге сол Трозенге көшті. Осы жерде өгей шешенің өгей баласына деген махаббаты тағы да оттай түсті; Федра оған қатты алаңдап, ауырып қалды, ауырып қалды және патшайымның не болғанын ешкім түсіне алмады. Тесей оракулға барды; Қайғылы оқиға оның жоқтығында болды.

Шындығында, Еврипид бұл туралы екі трагедия жазды. Біріншісі аман қалған жоқ. Онда Федраның өзі Гипполитке деген сүйіспеншілігін ашты, Ипполит оны қорқынышпен қабылдамады, содан кейін Федра Ипполитті қайтып оралған Тесейге жала жапты: оған ғашық болып, оның абыройын түсіргісі келген өгей баласы сияқты. Ипполит қайтыс болды, бірақ шындық ашылды, содан кейін ғана Федра өз-өзіне қол жұмсауға шешім қабылдады. Бұл оқиға кейінгі ұрпақтың есінде жақсы сақталған. Бірақ афинылықтар оны ұнатпады: Федра мұнда тым ұятсыз және зұлым болып шықты. Содан кейін Еврипид Ипполит туралы екінші трагедия жазды - бұл біздің алдымызда.

Трагедия Афродитаның монологымен басталады: тәкаппарларды құдайлар жазалайды, ал ол махаббатты жек көретін тәкаппар Гипполитті жазалайды. Міне, ол, Гипполит, ернінде пәк Артемиданың құрметіне арналған әнмен: ол қуанып, бүгін оған жаза түсетінін білмейді. Афродита жоғалып кетеді, Ипполит қолында гүл шоқтарын алып, оны Артемидаға арнайды - «таза таза». «Неге Афродитаға да құрмет көрсетпейсің?» – деп сұрайды кәрі құл одан. «Мен оны оқыдым, бірақ алыстан: түнгі құдайлар менің жүрегімде емес», - деп жауап береді Ипполит. Ол кетіп қалады, ал құл ол үшін Афродитаға дұға етеді: «Оның жастық тәкаппарлығын кешіріңіз: сондықтан сіз, құдайлар, кешіре білуіңіз керек». Бірақ Афродита кешірмейді.

Трозен әйелдерінің хоры кіреді: олар Федра патшайым ауырып, сандырақтап жатыр деген қауесетті естіді. Неден? Құдайдың қаһары, жаман қызғаныш, жаман хабар? Олардың алдынан Федраны алып шықты, төсегінде лақтырып жатыр, онымен бірге ескі медбике. Федра: «Тауға аң аулауға барайық!» - деп қуанады. Артемидин гүлді шалғынына! жағалаудағы жылқы тізімдеріне» - мұның бәрі Ипполит орындары. Медбике көндіреді: «Оян, аш, ая, егер өзіңді болмаса, онда балаларды: егер сен өлсең, олар емес, Ипполит патша болады». Федра дірілдеп: «Бұл есімді айтпа!» Сөзбе-сөз: «аурудың себебі – махаббат»; «Махаббаттың себебі - Гипполит»; «Бір ғана құтқару бар - өлім». Медбике қарсы: «Сүйіспеншілік – жалпыға ортақ заң; махаббатқа қарсы тұру - стерильді мақтаныш; Әр ауруға дауа бар». Федра бұл сөзді тура мағынада қабылдайды: мүмкін медбике емдік сусын біледі ме? Медбике кетеді; хор ән айтады: «Ой, Эрос мені үрлей берсін!»

Сахнаның артынан шу естілді: Федра медбике мен Ипполиттің дауысын естиді. Жоқ, бұл сусын туралы емес, бұл Гипполиттің махаббаты туралы болды: медбике оған бәрін ашты - және бекер. Олар сахнаға шығады, ол ашуланады, ол бір нәрсені сұрайды: «Ешкімге сөз айтпа, сен ант бердің!» «Тілім ант етті, менің жанымның оған қатысы жоқ», - деп жауап береді Ипполит. Ол әйелдерді аяусыз айыптайды: «Әй, бәйгемізді әйелдерсіз жалғастыру мүмкін болса ғой! Күйеу тойға ақша жұмсайды, күйеу құда алады, ақымақ әйел қиын, ақылды әйел қауіпті - үндемеу антымды орындаймын, бірақ сені қарғаймын!». Ол кетеді; Федра үміті үзіліп, медбикеге: «Қарғыс атсын! Мен өзімді абыройсыздықтан өлім арқылы құтқарғым келді; Енді мен одан өлімнің де қашып құтыла алмайтынын көрдім. Бір ғана амал қалды, соңғы амал» деп оның атын атамай кетіп қалады. Бұл әкесінің алдында Гипполитті кінәлау деген сөз. Хор айтады: «Бұл дүние қорқынышты! Одан қашуым керек, қашуым керек!».

Сахна артында жылап: Федра ілгекте, Федра қайтыс болды! Сахнада дабыл қағады: Тесей пайда болады, ол күтпеген апаттан шошып кетті. Сарай ашылады, Федраның денесінде жалпы айқай басталады, Бірақ ол неге өз-өзіне қол жұмсады? Оның қолында жазу тақталары; Тесей оларды оқиды және оның қорқынышы одан да күшті. Оның төсегіне бас сұққан қылмыскер өгей ұлы Ипполит екен, ол абыройсыздыққа шыдай алмай өз-өзіне қол жұмсаған. «Әке Посейдон! – деп айқайлайды Тесей. «Бір кездері сіз маған үш тілегімді орындауға уәде бердіңіз - міне, олардың соңғысы: Ипполитті жазалаңыз, ол осы күні аман қалмасын!»

Гипполит пайда болады; Ол да өлі Федраны көргенде таң қалды, бірақ одан да бетер әкесінің оны қорлағаны. «Ой, біз неге өтірікті дыбыс арқылы тани алмаймыз! - деп айғайлайды Тесей. - Ұлдары әкеден алдамшы, немерелері ұлдан алдамшы; Жақында қылмыскерлерге жер бетінде орын қалмайды». Өтірік – киелілігің, өтірік – тазалығың, міне, айыптаушың. Көз алдымнан кет - жер аударыл!». – «Құдайлар да, адамдар да менің қашаннан таза болғанымды біледі; «Міне, саған берген антым, бірақ мен басқа сылтаулар туралы үндемеймін», - деп жауап береді Ипполит. «Нәпсіқұмарлық мені өгей шешесі Федраға да, құмарлық Федра патшайымға да итермелемеді. Түсінемін: істен қатесі таза шықты, бірақ тазаны ақиқат құтқармады. Қаласаңыз, мені өлтіріңіз». – «Жоқ, өлім саған рақым болар еді – жер аударыл!» - «Кешір мені, Артемида, кешір мені, Трозен, кешір мені, Афины! Сенде менен асқан жүрегі бар адам болған жоқ». Гипполит жапырақтары; хор айтады: «Тағдыр құбылмалы, өмір қорқынышты; Құдай сақтасын, мен әлемнің қатыгез заңдарын білемін!».

Қарғыс орындалады: хабаршы келеді. Гипполит Трозеннен арбамен жартас пен теңіз жағасының арасындағы жол бойымен шықты. «Мен қылмыскер болып өмір сүргім келмейді, - деп айқайлады ол құдайларға, - бірақ мен тек әкем оның дұрыс емес екенін және менің тірі немесе өлі екенім дұрыс екенін білгім келеді». Сосын теңіз гүрілдеді, көкжиектен білік көтерілді, оқпаннан теңіз бұқасындай құбыжық көтерілді; аттар жол беріп, қаша жөнелді, күйме тасқа соғылып, жас жігіт тастардың бойымен сүйретілді. Өліп бара жатқан адамды қайтадан сарайға апарады. Тесей: «Мен оның әкесімін, мені қорлады,— дейді Тесей,— ол менен жанашырлық та, қуаныш та күтпесін».

Содан кейін сахнаның үстінде Артемида, Гипполита құдайы пайда болады. «Ол дұрыс, сен қателесесің», - дейді ол. «Федра да қателесті, бірақ оған зұлым Афродита түрткі болды. Жыла, патша; Мен сенімен қайғыңды бөлісемін» Гипполитті зембілге салып апарады, ол еңіреп, аяқтауды өтінеді; ол кімнің күнәсін өтеп жатыр? Артемида оған биіктіктен сүйенеді: «Бұл Афродитаның қаһары, ол Федра мен Федра Ипполитті жойды, ал Гипполит Тесейді жұбатусыз қалдырады: үш құрбан, біреуі екіншісінен бақытсыз. Әй, құдайдың адам тағдыры үшін төлем жасамағаны қандай өкінішті! Афродита үшін де қайғы болады - оның сүйікті аңшысы Адонис бар, ол менің, Артемидинаның жебесінен құлап кетеді. Ал сен, Ипполит, Трозенде мәңгілік есте қалатын боласың, ал үйленгенге дейін әрбір қыз саған бір тал шашыңды құрбан етеді. Гипполит әкесін кешіріп өледі; Хор трагедияны былай аяқтайды: «Ол үшін көз жасы ағып кетеді - Егер тағдыр ұлы ерді құлатқан болса - Оның өлімі мәңгі ұмытылмас!»

2-нұсқа

Ол кезде Афины билеген болатын дана патшаТесей, жарты құдай болған. Оның жердегі әкесі Эгей патша, ал көктегі әкесі Посейдон құдайы болған. Тесей Крит аралындағы лабиринтте Минотаврды жеңіп, Афинаны құрбандықтардан азат етті. Ол Ариадна мен оның сиқырлы шарының көмегімен лабиринтті тастап, оны әйелі етіп алуға уәде берді, бірақ Афродита Тесейді жек көретін Дионис құдайына қызды жоғалтты. Патшаның екінші әйелі амазонка жауынгері болды, ол шайқаста қаза тауып, ұлы Ипполитті күйеуінің тәрбиесіне қалдырды. Үшінші рет патша Ариаднаның сіңлісі Федраны әйелдікке алды. Өгей анасы өгей ұлына ғашық болды, бірақ ажырасудың арқасында ол өзін бақылауда ұстады. Бірақ Тесей өзіне қарсы шыққан туыстарын өлтіргенде, ол бір жылға жер аударылады және ол әйелімен Трозендегі Ипполитке барады. Содан кейін Федра қайта жанған махаббаттан есінен танып, ауырып, ауырып қалды. Оның себебін ешкім түсіне алмай, патша ораққа барды. Тесей болмаған кезде қайғылы оқиға орын алды.

Науқас патшайымнан медбике Федраның ауруына не себеп болғаны туралы шындықты біледі. Мейірбике өгей баласына бәрін айтып берді, ол бірден өгей анасының бөлмесіне жүгіреді. Федра одан білген нәрсе туралы үндемей тұруға ант береді. Эпполит кеткеннен кейін патшайым медбикеге ол құпияны жасыра алмады деп сөгіспен шабуыл жасайды және бұған шыдай алмаған Федра асылып өледі. Тесей оракулдардан оралып, үрейленді: барлық жерде жылап жатыр. Ол күтпеген бақытсыздықтан шошып, не істегенінің себебін түсіне алмайды. Бірақ ол жазу тақтайшаларын көрсетеді, онда патшайым оның өліміне өгей ұлын кінәлап, оның төсегіне қол сұққанын және абыройсыздыққа төтеп бере алмай, олар өз-өзіне қол жұмсады. Міне, Эпполит болған оқиғаға таңғалып, патша палаталарына кіреді. Баласына ашуланып мас болған Тесей баласын қуып жібереді де, ол былай деп жауап береді: «Менің әрқашан таза болғанымды Құдайлар мен адамдар біледі; Міне, саған ант етемін, бірақ мен басқа сылтаулар туралы үндемеймін», - деп кетіп қалады. Таңертең Эпполит құлыптан күймемен шықты. Теңіз жағасында келе жатқан жас жігіт әкесі сенсе екен деп тіледі. Кенеттен көкжиектен жоғары теңізден білік көтерілді, одан теңіз бұқасына ұқсайтын құбыжық көтерілді. Қорыққаннан аттар тізгіндей алмай, күйме тасқа соғылып, Эпполит тастардың үстінен домалап кетті. Өлім алдында жігітті ұлын тастап кеткен әкесіне сарайға апарады. Бірақ содан кейін Тесейге бар шындықты айтқан Артемида пайда болады. Ақырында ол: «Бұл Афродитаның қаһары, ол Федра мен Федра Ипполитті жойды, ал Ипполит Тесейді жұбатпайтын етіп қалдырды: үш құрбан, біреуі екіншісінен бақытсыз».

Тақырып бойынша әдебиет бойынша эссе: Гипполит Еврипидтің қысқаша мазмұны

Басқа жазбалар:

1. Еврипид бұрынғы трагедияда толықтай дерлік қозғалмаған махаббат тақырыбын пайдалана отырып, құмарлықты бейнелеу үшін құнды материал табады. Бұл тұрғыда әсіресе «Гипполит» трагедиясы қызықты. Гипполит туралы миф - бұл жала жапқан сатқын әйел туралы кең таралған сюжеттің грек нұсқаларының бірі Толығырақ ......
2. ГИППОЛИТ (Еврипидтің «Гипполит» трагедиясының кейіпкері (б.з.д. 428 ж.). I. Афина патшасы Тесей мен Амазонканың заңсыз ұлы, өмірдегі жалғыз құмарлығы аңшылық болған сұлу жігіт. Ол қыз аңшы Артемидаға табынған, бірақ тән сүйіспеншілігін жоққа шығарады Толығырақ ......
3. Медея Аргонавтардың көсемі Ясон батыр туралы аңыз бар. Ол Солтүстік Грециядағы Иолка қаласының мұрагер патшасы болды, бірақ қаладағы билікті оның үлкен туысы, күшті Пелиас басып алды және оны қайтару үшін Джейсон ерлік жасауға мәжбүр болды: жауынгер достарымен бірге кеме Толығырақ ......
4. Геркулес «Геркулес» атауы «Гера құдайына даңқ» дегенді білдіреді. Бұл атау ирониялық естілді. Гера құдайы аспан патшайымы, ең жоғарғы Зевс Найзағайдың әйелі болды. Ал Геркулес Зевстің жердегі ұлдарының соңғысы болды: Зевс көптеген өлімші әйелдерге тарады, бірақ Геркулестің анасы Алькменнен кейін Толығырақ ......
5. Ұлы грек трагедиясының триадасының соңғысы Софоклдан он алты жылдан кейін туып, сол жылы қайтыс болды. Бірақ қолөнердегі үлкен ағасынан айырмашылығы, ол қоғамдық істерден аулақ болды және жалғыздықты жақсы көрді. Білімі жақсы, сурет салуда бағын сынап көрді, Толығырақ......
6. Лисистрата 431-404 жылдардағы Афина мен Спарта арасындағы соғысқа негізделген. BC e. жазушы Аристофан «Лизистрата» комедиясын б.з.д. 411 жылы жазады. е.. Картинаның басты кейіпкері - Лилистрата, оның есімі сөзбе-сөз аударғанда «жорықтарды тоқтату» немесе «әскерді тарату» деп аударылады. Комедия Толығырақ ......
7. Alceste Бұл бақытты аяқталатын трагедия. Афинадағы драмалық байқауларда әр ақын «трилогия», үш трагедия, кейде тіпті бір-бірінің тақырыбын (Эсхил сияқты) ұсынатын, ал олардан кейін мұңды көңіл-күйді жеңілдету үшін «сатиралық драма» болатын. Ары қарай оқу .. ....
8. Таврдағы Ифигения Ежелгі гректер қазіргі Қырымды Таврис деп атаған. Онда таурилер өмір сүрді - қыз құдайын құрметтейтін және оған адамдық құрбандық шалатын скиф тайпасы Грекияда бұрыннан әдет-ғұрыптан шығып кеткен. Гректер бұл қыз құдайы Толығырақ оқу ......

Қысқаша мазмұныГипполит Еврипид

431 жылы жазылған «Медея» трагедиясында.  е., Ежелгі грек драматургі Еврипид ашулы қаһарман қыздың қорқынышты қылмыспен өзі жек көретін адамның ғана емес, өзінің де тағдырын қалай бұрмалағанын айтады. Біздің веб-сайтта сіз «Медеяның» қысқаша мазмұнын оқи аласыз оқырман күнделігі.

Трагедияның басты кейіпкерлері

Басты кейіпкерлер:

• Медея – Колхида ханшайымы Медея, күн құдайы Гелиостың немересі, Ясонға ғашық болып, оған бүкіл саяхатта көмектескен сиқыршы.
• Джейсон - Фессалия патшасы, батыр Грек мифтері, Аргонавтар жорығының басшысы. Мен Коринф ханшайымы үшін Медеядан кетуді шештім.

Басқа кейіпкерлер:

• Эгей, Афина патшасы.
• Креон, Коринф патшасы.
• Медея мен Ясонның ұлдары.
• Медбике.
• Ағай.
• Хабаршы.
• Коринф әйелдер хоры.
• Қосымшалар.

Еврипид «Медея» аббревиатурасы

Оқырман күнделігіне Еврипид «Медея» қысқаша мазмұны:

Грек батыры Джейсон Алтын Жүнді алу үшін Колхидаға жүзеді. Дегенмен, оны алу оңай емес. Оған патшаның бақсылықтан хабары бар қызы Медея көмекке келеді. Оның көмегімен Джейсон Жүнді қабылдап, Медеяны өзімен бірге алып кетеді. Қыз қуғыншыларын кешіктіру үшін ағасын өлтіріп, денесінің бөліктерін жағаға шашады.

Ясонның отанына оралған Медея патшаның қыздарын әкелерін өлтіруге көндіреді. Осыдан кейін сиқыршы оны жастарға қайтара алады. Бірақ өлтіргеннен кейін ол ештеңе істемейді, ал халық билеушінің арам қыздарын қуып жібереді. Енді Ясонның билігіне қауіп төнген жоқ, бірақ біраз уақыттан кейін қала тұрғындары Медеяға қарсы көтеріледі.

Балаларды алып, Ясон мен Медея Коринфке қашады. Бірақ бұл полистің патшасы бақсының күшінен қорқып, Джейсонды онымен ажырасып, қызына үйленуге көндіреді. Бұл арқылы кейіпкер өзін ғана емес, балаларын да құтқара алады. Әйелінен қорқа бастаған Джейсон да келіседі. Осыдан кейін Медеядан Коринфтен кетуді сұрайды, бірақ оның барар жері жоқ.

Ол мұрагерлердің жетіспеушілігінен зардап шеккен Афины билеушісі Эгейден пана табады. Осыны пайдаланған бақсы патша оны паналаса, ұлы болады деп уәде береді. Жаңа үй тапқан ол Джейсоннан кек алуды шешеді. Қорынттан кетер алдында ол күйеуінің таңдауымен келіскендей кейіп танытты.

Қазір ол жас әйеліне сыйлық дайындап жатыр. Әйел балаларынан уланған плащ пен таңғышты өгей шешесіне апаруды сұрайды, олар мұны істейді. Балалар қайтып келе жатқанда Медея жылап, олармен қоштасып, олай етпесе, басқалардың жасайтынын түсініп, өлтіреді.

Джейсонның жаңа әйелі плащты киіп көреді, бірақ кенет ол жалынға оранды. Әкесі оған көмекке асығады, бірақ екеуін де сиқырлы жалын орап, олар өртеніп кетеді. Джейсон Медеяға жүгіреді, бірақ ол және балалардың денелері одан күймемен қашады.

негізгі идея :

Трагедияның негізгі идеясы - адамның жанын құмарлықтың соншалықты дәрежеде жарып жіберетінін көрсету. адам тұлғасы.

Бұл қызықты: Софоклдың «» трагедиясы біздің эрамызға дейінгі 442 жылы жазылған. e. Біз «Антигон» тарауының қысқаша мазмұнын оқуды ұсынамыз жақсырақ дайындықбойынша сабақ үшін. Ежелгі грек шығармасының сюжеті арасындағы текетіреске негізделген мемлекеттік заңдаржәне жалпы жазылмаған ережелер жиынтығы.

Еврипидтің «Медеясын» қысқаша қайталау

Еврипидтің «Медеясы» қысқаша мазмұны:

Аргонавтардың көсемі Джейсон Грекияның Иолка қаласының билеушісі болуы керек еді. Алайда оның орнына Пелиас патшалық етеді. Өз құқығын дәлелдеу және билікке ие болу үшін Джейсон ерлік жасауға міндетті. Ол Аргода алыс елдерге жүзіп, адал достарымен бірге сиқырлы заттарды қайтаруға мәжбүр болады. Алтын жүнКолхидадан. Саяхат қауіпті, өйткені бағалы олжаны айдаһар қорғайды.

Колхида патшасының Медея деген қызы болды, ол сиқыршылық пен сиқырды жақсы меңгерген. Ол Джейсонға ғашық болып, оған барлық сынақтардан өтуге көмектесуді шешті. Және олар оңай болған жоқ. Бастау үшін жас жігітке жалын шашқан өгіздердің көмегімен жер жыртуға тура келді. Сосын айдаһардың жүнін алуға тура келді. Ол үшін Медея Джейсонға құбыжықты ұйықтататын дәрі берді. Бірақ патша әлі де сиқырлы жүнді бейтаныс адамдарға бергісі келмеді.

Аргонавтар олжамен Колхидадан жүзіп шыққанда, Медея Ясонның махаббаты үшін ағасының өмірін құрбан етуге шешім қабылдады. Ол оны өлтіріп, оның қалдықтарын бүкіл жағалауға шашыратып жіберді. Бұл қуғыншыларды кешіктірді. Медеяны әйелі етіп алуға уәде берген Ясон Иолкқа қайтып оралды.

Ясонның туған қаласында Медея оған билікті басып алуға көмектеседі. Ол Пелиастың қыздарын әкесін өлтіруге көндіреді, содан кейін оны тірілтуге және жасартуға уәде береді. Бірақ ол қыздарды алдады, бұрынғы билеуші ​​қайтыс болды, ал Джейсонның тағы да бос. Өз әкесін өлтірген қыздары масқара болып қуылады. Бірақ жергілікті тұрғындар да Медеяның сатқындығына наразы болды. Сондықтан ол, Джейсон және олардың балалары Коринфке кетуге мәжбүр.

Жергілікті билеуші ​​сиқыршыдан қорқады, ал Джейсонның өзі әйелінің сатқындығы мен қатыгездігінен қорқады. Коринф патшасы Ясонды Медеямен үзіп, қызына үйленуге және онымен патшалық етуге шақырады. Ол келіседі. Әйеліне жаңа неке олардың проблемаларын шешіп, балаларына пайда әкелетінін түсіндіреді.

Медея кетуге мәжбүр болады, бірақ ол Джейсонды түсіне алмай, жер аударылғаны мен ұяты үшін күйеуінен қалай кек алуды ойлайды. Ол Афинада Эгей патшамен бірге жасырынып жүр. Ол тақ мұрагерінің жоқтығынан түңілді. Медея оған Афинада тұруға рұқсат етсе, оған ұл тудыруға уәде береді.

Медея өз балалары арқылы жаңа патшайымға үйлену тойына сыйлық – әдемі плащ пен бас киім береді. Бұл киімдер улы қоспаға қаныққан, сондықтан жас ханшайым оған көмектесуге тырысқан әкесімен бірге тірідей өртеніп кетті.

Тұрғындар өлімші сыйлық әкелген балаларға ашуланды. Медея олардың өмірін өзі қимаса, өзгелер де қияды деп түсінеді. Сонымен қатар, ол Джейсоннан соңғы кек алуды және оның отбасын аяқтауды қалайды. Ана балаларын өлтіреді.

Джейсон барлық кісі өлтірулері үшін Медеяны қарғайды. Ол әйелінің орнына қандай қатыгездікпен қол жеткізгенін еске салады: ол әкесін сатып, ағасын өлтірді. Медея күйеуін сатқындық пен балаларының өліміне кінәлайды және оған қорқынышты өлімді болжайды. ауыр өлім. Осыдан кейін ол балалардың денелерін алып, айдаһарлар сүйреткен арбамен аспанға көтеріледі.

Сондай-ақ оқыңыз: Софоклдың «Эдип Патша» трагедиясы - бүгінгі күнге дейін сақталған ежелгі грек драматургиясының тамаша үлгісі. Оның мәдени құндылығы өте жоғары, өйткені ол ежелгі дәуірдің ең тамаша трагедияларының бірі ретінде танылған. Әдебиет сабағына дайындалу кезінде пайдалы болатын тарауларды тарауларды оқуды ұсынамыз.

«Медея» трагедиясының тырнақшалармен мазмұны

Күн құдайы Гелиостың немересі Колхида ханшайымы Медея алтын жүні үшін аргонавтармен бірге өз еліне жүзіп кеткен грек батыры Ясонға ғашық болады. Ол Джейсонға әкесін жеңуге, жүнді иемденуге көмектесті қауіпті жолЭлладаға қайту.

Аргонавтардың көсемі Джейсон батыр туралы аңыз бар. Ол Солтүстік Грециядағы Иолкус қаласының мұрагер патшасы болды, бірақ қаладағы билікті оның үлкен туысы, күшті Пелиас басып алды және оны қайтару үшін Джейсон ерлік жасауға мәжбүр болды: жауынгер достарымен бірге «Арго» кемесі жердің шығыс шетіне жүзіп, сол жерде Колхида елінде айдаһар қорғайтын қасиетті алтын жүнді алады.

Колхидада құдіретті патша, Күннің ұлы билік етті; Оның қызы, сиқыршы ханшайым Медея Ясонға ғашық болып, олар бір-біріне ант беріп, оны құтқарды.

Біріншіден, ол оған бақсылық препараттар берді, бұл оған алдымен сынақ ерлігіне - отпен тыныс алатын өгіздерге егістік жерлерді жыртуға төтеп беруге көмектесті, содан кейін қамқоршы айдаһарды ұйықтатты.

Екіншіден, олар Колхидадан жүзіп келе жатқанда, Медея күйеуіне деген сүйіспеншілігінен ағасын өлтіріп, денесінің бөліктерін жағаға шашып жібереді; Оларды қуған колхиялықтар оны жерлеуді кешіктіріп, қашқындарды қуып жете алмады.

Үшіншіден, олар Иолкқа қайтып келгенде, Медея Ясонды Пелиастың сатқындығынан құтқару үшін Пелия қыздарын қарт әкесін өлтіруге шақырып, оны жас кезінде қайта тірілтуге уәде берді. Және олар әкесін өлтірді, бірақ Медея оның уәдесін орындамай, паррицид қыздары жер аударылды.

Алайда Ясон Иолк патшалығын ала алмады: халық шетелдік сиқыршыға қарсы шықты, ал Ясон, Медея және екі кішкентай ұлы Коринфке қашып кетті. Қарт Коринф патшасы мұқият қарап, оған қызын әйел ретінде және онымен бірге патшалықты ұсынды, бірақ, әрине, ол сиқыршымен ажырасу үшін. Джейсон ұсынысты қабылдады: мүмкін оның өзі Медеядан қорқа бастаған шығар. Ол жаңа үйлену тойын тойлады, патша Медеяға Коринфтен кету туралы бұйрық жіберді.

Ол Афиныға айдаһарлар түсірген күн күймесінде қашып, балаларына: « Өгей анаңа менің үйлену сыйымды бер: кестелі шапан мен алтыннан тоқылған бау" Жадағай мен таңғыш отты уға қаныққан: жалын жас ханшайымды, кәрі патшаны және патша сарайын шарпыды. Балалар ғибадатханада құтқарылуды іздеуге асықты, бірақ коринфтіктер ашуланып, оларды таспен ұрды. Джейсонмен не болғанын ешкім білмеді.

Қорынттықтар үшін балаларды өлтірушілер мен зұлым адамдардың жаман атағымен өмір сүру қиын болды. Сондықтан, аңыз бойынша, олар афиналық ақын Еврипидтен Ясонның балаларын өлтірген олар емес, Медеяның өзі екенін трагедияда көрсетуді өтінген. туған ана. Мұндай сұмдыққа сену қиын болды, бірақ Еврипид бізді сендірді.

« О, Джейсон жүзген кеменің қарағайлары ешқашан жойылмаса...» - трагедия басталады. Медеяның қарт медбикесі осылай дейді. Оның иесі Джейсонның ханшайымға үйленетінін жаңа ғана білді, бірақ патша оған Коринфтен кетуді бұйырғанын әлі білмейді. Сахна артында Медеяның ыңырсыған дауысы естіледі: ол Джейсонды, өзін және балаларды қарғайды. " Балаларға қамқорлық жасаңыз– дейді медбике қарт мұғалімге. Коринф әйелдерінің хоры дабыл қағады: Медея бұдан да ауыр қасірет әкелмес пе еді! " Корольдік мақтаныш пен құмарлық қорқынышты! жақсы әлемжәне өлшеу».

Айқайлар басылды, Медея хорға шығады, ол нық, батыл сөйлейді. " Күйеуім мен үшін бәрі болды - менде артық ештеңе жоқ. Ей, бейшара әйел! Олар оны басқа біреудің үйіне береді, оған қанды төлейді, оған қожайын сатып алады; Босану оны ұрыстағыдай ауыртады, ал кету ұят. Сен осы жерденсің, сен жалғыз емессің, мен жалғызбын" Қарт Коринф патшасы оның алдынан шығады: дереу, бәрінің көзінше, сиқыршыны жер аударылсын!

« Әттең! Басқаларға қарағанда көбірек білу қиын: бұл қорқынышқа әкеледі, бұл жек көрушілікке әкеледі. Қайда барарымды шешу үшін маған кем дегенде бір күн беріңіз" Патша оған бір күн өмір сүруге мүмкіндік береді. " Соқыр! – дейді оның артынан. - Мен қайда барарымды білмеймін, бірақ мен сені өлі қалдыратынымды білемін." Кім - сен? Хор әмбебап өтірік туралы ән айтады: анттар тапталады, өзендер кері ағып жатыр, ер адамдар әйелдерден гөрі сатқын!

Джейсон кіреді; дау басталады. " Мен сені өгіздерден, айдаһардан, Пелиядан құтқардым – антың қайда? Мен қайда баруым керек? Колхида – ағайынның күлі; Иолкада - Пелиастың күлі; сенің достарың менің жауларым. Уа, Зевс, неге біз жалған алтынды тани аламыз, бірақ жалған адамды емес?!».

Джейсон жауап береді: « Мені құтқарған сен емес, сені қозғаған махаббат. Мен бұл үшін құтқарылатыныма сенемін: сіз жабайы Колхида емес, Грециядасыз, олар менің де, сізді де даңқты қалай жырлауды біледі. Менің жаңа некем балалар үшін: сізден туғандар, олар толық құқықты емес, бірақ менің жаңа үйімде олар бақытты болады». - « Мұндай реніштің құнына бақыт қажет емес!» - « О, неге адамдар әйелсіз тумайды! дүниеде зұлымдық аз болар еді" Хор зұлым махаббат туралы ән айтады.

Медея өз жұмысын істейді, бірақ қайда бару керек? Бұл жерде Афинаның жас патшасы Эгей пайда болады: ол неліктен балалары жоқ екенін сұрау үшін оракулға барды, ал оракул түсініксіз жауап берді. " Маған Афинадан баспана берсеңіз, балалы боласыз, дейді Медея».

Ол Эгейдің шет жақтан ұлы болатынын біледі - батыр Тесей; бұл Тесей оны Афинадан қуып жіберетінін біледі; кейінірек Эгейдің осы ұлынан өлетінін біледі - ол өзінің өлімі туралы жалған хабармен өзін теңізге тастайды; бірақ үндемейді. " Сені Афиныдан қуып шығуға рұқсат етсем, өлейін! – дейді Эгей, «Медеяға енді ештеңе керек емес». Эгейдің ұлы болады, бірақ Ясонның жаңа әйелінен де, Медеядан да баласы болмайды. " Мен Джейсонның жолын жоямын! – деп ұрпағы үрейленсін.

Медея өткенді еске түсірді, болашақты қамтамасыз етті, енді оның уайымы бүгінгі күн туралы. Біріншісі күйеуім туралы. Ол Джейсонға қоңырау шалып, кешірім сұрайды - « біз әйелдер дәл солаймыз! - деп жағымпазданып, балаларға әкелерін құшақтауын айтады: Шапан мен таңғыш бар, Күн еншісі, бабам; олар сіздің әйеліңізге сыйға тартсын!» - « Әрине, Алла ұзақ ғұмыр берсін! Медеяның жүрегі қысылады, бірақ ол өзін аяуға тыйым салады.

Екінші мәселе – балаларға қатысты. Олар сыйлықтарды алып қайтты; Медея олардың үстінен соңғы рет жылайды. " Мен сені дүниеге әкелдім, еміздім, күлкіңді көремін - бұл шынымен соңғы рет пе? Қымбатты қолдар, тәтті еріндер, патша жүздері - мен сізді шынымен аямаймын ба? Әкең бақытыңды ұрлады, әкең сені анаңнан айыруда; Сені аясам, жауларым күледі; бұл болмауы керек! Менде менмендік күшті, ашуым менен күштірек; шешті!».

Хор ән айтады: « О, бала тумағаны, үй басқармағаны, Музалармен бірге ойланып өмір сүргені жақсы - әйелдердің ақыл-ойы ерлерге қарағанда әлсіз бе??»

Үшінші алаңдаушылық - үйді бұзушы туралы. Хабаршы жүгіріп келеді: « Өзіңді құтқар, Медея: уыңнан ханшайым да, патша да өлді!» - « Айтыңызшы, айтыңызшы, неғұрлым егжей-тегжейлі, соғұрлым тәтті! Балалар сарайға кірді, барлығы оларды таң қалдырады, ханшайым оның киіміне қуанады, Джейсон одан кішкентайларға жақсы өгей ана болуды сұрайды.

Уәде береді, киім киеді, айна алдында өзін көрсетеді; кенет бетінен түсі шығып, ернінде көбік пайда болады, жалын жалын бұйраларын жалмады, сүйегінде күйген ет жиырылады, қабығынан шайыр сияқты уланған қан ағады. Кәрі әке айғайлап денесіне құлап түседі, өлі дене оны шырмауықтай орап алады; оны сілкіп тастауға тырысады, бірақ өзі өледі, екеуі де күйіп, өлі жатыр. " Иә, біздің өміріміз көлеңке ғана, деп қорытындылады хабаршы, ал адамдарға бақыт жоқ, бірақ сәттілік пен сәтсіздік бар.».

Енді артқа жол жоқ; Медея балаларды өзі өлтірмесе, басқалар өлтіреді. " Еш ойланба, жүрек: қорқақ қана екіленеді. Үндеме, естеліктер: енді мен олардың анасы емеспін, ертең жылаймын" Медея сахнадан шығып, хор үрейленіп ән айтады: « Күн - ата-баба және ең биік Зевс! оның қолынан ұстаңыз, кісі өлтіру кісі өлтіру арқылы көбейіп кетпесін! Екі баланың ыңырсыған дауысы естіледі, бәрі бітті.

Джейсон ішке кіріп:

« Ол қайда? жерде, тозақта, жәннатта? Олар оны жұлып алсын, мен балаларды құтқарғым келеді!»

- « Кеш болды, Джейсон«, - дейді хор оған.

Сарай ашылады, сарайдың үстінде құшағында өлі балалары бар Күн күймедегі Медея тұр.

« Сіз әйел емес, арыстансыз! - деп айғайлайды Джейсон. - Сен мені құдайлар ұрған жынсың!»

- « Қалағаныңды ата, бірақ мен сенің жүрегіңді жараладым». - « Және өзіңіздікі!» - « Мен сені көргенде менің ауыруым оңай».

- « Сенің қолың оларды өлтірді!» - « Ал ең алдымен сіздің күнәңіз». - « Сондықтан сізді құдайлар өлтірсін!» - « Антты бұзғандарды құдайлар естімейді».

Медея жоғалады, Джейсон Зевске бекер шақырады.

Қайырмасы трагедияны мына сөздермен аяқтайды:

« Сіз шындық деп ойлағаныңыз орындалмайды

Ал құдайлар күтпеген жолдарды табады -

Бұл біздің басымыздан өткен нәрсе» …

Бұл қызықты: Теодор Драйзердің «» романы алғаш рет 1925 жылы жарық көрді. Сюжет өзінің құрбысы Грейс Браунды 1906 жылы К.Джиллеттің өлтіруіне және К.Харриске қатысты осыған ұқсас оқиғаға негізделген. Әдебиет сабағына дайындалу үшін оқырман күнделігіне «Американдық трагедияның» қысқаша мазмұнын оқуды ұсынамыз.

Қорытынды:

Шығарма алдаудың ешкімді бақытты етпейтінін үйретеді. Сіз соншалықты қатыгез бола алмайсыз және мақсат үшін отбасыңыз бен достарыңызды аямайсыз. Егер адам опасыздық жасаса, оны заттай қайтаруға дайын болуы керек.

Еврипид (сондай-ақ Еврипид, көне грекше ?????????, лат. Euripides, б.з.б. 480 - 406 жж.) - ежелгі грек драматургі, жаңа аттика трагедиясының өкілі, онда психология идеясынан басым. құдай тағдыры.
Византия сөздігінде Суда хабарланғандай, Еврипидтің алдында аттас аз танымал драматург болған.

Ұлы драматург гректердің парсыларды жеңген әйгілі күні Саламиде дүниеге келген. теңіз шайқасы, 23 қыркүйек 480 ж д., Мнесарх пен Клейтодан. Парсы әскерінен қашқан басқа афиналықтардың арасында ата-анасы Саламиске жетті

Король Ксеркс. Еврипидтің туған күнін жеңіспен дәл байланыстыру ежелгі авторлардың ұлылардың әңгімелерінде жиі кездесетін әшекей болып табылады. Осылайша, Сот Еврипидтің анасы оны Ксеркс Еуропаға басып кірген кезде (б.з.д. 480 ж. мамыр) жүкті болғанын хабарлайды, содан оның қыркүйекте туылуы мүмкін емес еді.

Париан мәрмәріндегі жазуда драматургтің туған жылы біздің эрамызға дейінгі 486 жыл деп көрсетілген. е., және грек өмірінің осы шежіресінде драматургтің есімі кез келген патшаның есіміне қарағанда 3 рет аталады. Басқа дәлелдер бойынша туған күнін б.з.б. 481 жылға жатқызуға болады. e.
Еврипидтің әкесі құрметті және төреші болды

Клейтоның анасы бай адам болса керек, көкөніс сатумен айналысқан. Бала кезінде Еврипид гимнастикамен шындап айналысқан, ол тіпті ұлдар арасындағы жарыстарда жеңіске жетіп, гимнастикамен айналысқысы келген. Олимпиада ойындары, бірақ жастығына байланысты қабылданбады. Содан кейін ол сурет салуды бастады, бірақ көп табысқа жете алмады.

Содан кейін ол сабақ ала бастады шешендік өнержәне Продик пен Анаксагордан әдебиет және Сократтан философия сабақтары. Еврипид кітапханаға кітаптар жинап, көп ұзамай өзі жаза бастады. Алғашқы пьеса «Пелиада» біздің дәуірімізге дейінгі 455 жылы сахнаға шықты. е., бірақ кейін төрешілермен жанжалдасып автор жеңе алмады.

Еврипид б.з.б. 441 жылы шеберлік үшін бірінші жүлдені жеңіп алды. e. содан бастап өлгенше өз туындыларын жасады. Драматургтің қоғамдық белсенділігі оның Сицилиядағы Сиракузадағы елшілікке қатысуынан көрінді, елшілік мақсаттарын бүкіл Эллада мойындалған жазушы беделімен қолдады.
Отбасылық өмірЕврипидтің өмірі жақсы болмады. Бірінші әйелі Хлоиринадан 3 ұлы болды, бірақ жыныстық қатынасты келемеждейтін «Гипполит» пьесасын жазып, зинақорлығы үшін онымен ажырасқан. Екінші әйелі Мелитта бірінші әйелінен артық емес болып шықты. Еврипид мизогинист ретінде танымал болды, бұл комедия шебері Аристофанға ол туралы әзілдеуге негіз берді.

408 жж e. ұлы драматург Македония патшасы Архелайдың шақыруын қабыл алып, Афиныдан кетуге шешім қабылдады. Еврипидтің шешіміне нақты не әсер еткені белгісіз. Тарихшылар мұның басты себебін қорлық болмаса, осал шығармашыл тұлғаның сіңірген еңбегін мойындамағаны үшін жерлестеріне деген реніші деп санауға бейім.

92 пьесаның (басқа дерек бойынша 75) тек 4-еуі жазушының көзі тірісінде, ал бір пьесасы қайтыс болғаннан кейін театр байқауларында жүлде алған. Драматургтің халық арасында танымал болғанын Плутархтың б.з.б. е.:
«Олар [афиндіктер] құлдыққа сатылып, маңдайларына ат таққан. Иә, тұтқыннан бөлек, бұған төтеп бергендер де болды. Бірақ мұндай шектен шыққан жағдайда да олар өзін-өзі бағалау мен өзін-өзі бақылаудан пайда көрді. Иелері оларды не босатады, не жоғары бағалады.

Ал кейбіреулерін Еврипид құтқарып қалды. Сицилиялықтар, бәлкім, Аттикадан тыс жерде тұратын барлық гректерден гөрі, Еврипидтің талантын қастерлеген. Келушілер оларға оның шығармаларынан шағын үзінділер әкелгенде, сицилиялықтар оларды есте сақтауға және бір-біріне қайталауға ләззат алды. Олар сол кезде елге оралғандардың көбі Еврипидті жылы шыраймен қарсы алып, қожайынына оның өлеңдерінен есте қалғандарын үйрету арқылы бостандыққа қалай қол жеткізгендерін немесе шайқастан кейін қаңғып жүріп, өздеріне тамақ пен суды қалай тапқанын айтып берді. трагедияларынан ән айту арқылы».
Архелай атақты қонаққа құрмет пен көрнекі құрмет көрсеткені сонша, патшаның өліміне ізгі белгілер себеп болды. Аристотель өзінің «Саясат» атты еңбегінде өзін қорлағаны үшін қамшы алғаны үшін Еврипидке тапсырылған белгілі бір Декамних туралы баяндайды және бұл Декамних кек алу үшін қастандық ұйымдастырып, нәтижесінде Архелай қайтыс болды. Бұл біздің эрамызға дейінгі 406 жылы Еврипидтің өзі қайтыс болғаннан кейін болды. e. Осындай тамаша тұлғаның қайтыс болуы Сотта айтылған аңыздарды тудырды:
«Еврипидтің даңқын қызғанған ақындар Македониялық Арридей мен Фессалиядан келген Краттың қастандық жасауының нәтижесінде Еврипид өз өмірін аяқтады. Олар Лисимах есімді сарай қызметкеріне Еврипидте бақылап тұрған патша иттерін босату үшін 10 минут ішінде пара берді. Басқалары Еврипидті түнде Архелайдың жас ғашығы Кратерспен кездесуге асыққанда иттер емес, әйелдер жыртып алған дейді. Тағы біреулері оны Арефтің әйелі Никодикамен кездестіретінін айтады».
Әйелдер туралы нұсқа Еврипидтің «Бакха» пьесасын тұспалдап, дөрекі әзіл болып табылады, онда жынды әйелдер патшаны жыртып тастады. Плутарх «Дәйексөздерде» қарт жазушының жас жігіттерге деген махаббаты туралы баяндайды. Қазіргі нұсқасы қарапайым - 75 жастағы Еврипидтің денесі Македониядағы қатал қысқа төтеп бере алмады.
Афиналықтар драматургті туған жерінде жерлеуге рұқсат сұрады, бірақ Архелай Еврипидтің қабірін өз астанасы Пеллада қалдырғысы келді. Драматургтің қайтыс болғанын білген Софокл актерлерді бастарын ашып спектакльді ойнауға мәжбүрледі. Афины Еврипидті қайтыс болғаннан кейін құрметтеу үшін театрда мүсінін орнатты.

Плутарх аңызды жеткізді: найзағай Еврипидтің қабірін соқты, бұл оның марапатталғанының керемет белгісі. атақты адамдартек Ликург.

(Әлі рейтингтер жоқ)

Қатысты жазбалар:

1. Ұлы драматург біздің дәуірімізге дейінгі 480 жылы 23 қыркүйекте теңіз шайқасында гректердің парсыларды жеңген әйгілі жеңіс күні Саламиде дүниеге келген. д., Мнесарх пен Клейтодан. Ата-анасы Парсы патшасы Ксеркстің әскерінен қашқан басқа афиналықтардың арасында Саламиске жетті. Еврипидтің туған күнін жеңіспен дәл байланыстыру ежелгі авторлардың әңгімелерінде жиі кездесетін әшекей […]...
2. Euripides Alceste Бұл бақытты аяқталатын трагедия. Афинадағы драмалық байқауларда әр ақын «трилогия», үш трагедия, кейде тіпті тақырыптар бойынша бір-бірін (Эсхил сияқты) ұсынатын, ал олардан кейін мұңды көңіл-күйді жеңілдету үшін «сатиралық драма», мұнда кейіпкерлер мен әрекет мифтерден болған, бірақ хор, әрине, көңілді сатирлерден тұратын, [...]
3. Таврдағы Еврипид Ифигения Ежелгі гректер қазіргі Қырымды Таврис деп атады. Онда таурилер өмір сүрді - қыз құдайын құрметтейтін және оған адамдық құрбандық шалатын скиф тайпасы Грекияда бұрыннан әдет-ғұрыптан шығып кеткен. Гректер бұл қыз құдайы олардың аңшы Артемидасынан басқа ешкім емес деп есептеді. Олардың басында және соңында […]... болатын миф болды.
4. басталды Троян соғысы. Троян князі Париж Спарта патшасы Менелайдың әйелі Еленді азғырып, ұрлап әкетті. Гректер оларға қарсы үлкен әскер жинады, оны Аргив патшасы Агамемнон, Менелайдың ағасы және Хеленнің әпкесі Клитемнестраның күйеуі басқарды. Әскер Аулисте - Трояға қарама-қарсы грек жағалауында тұрды. Бірақ ол жүзе алмады - бұл жерлердің құдайы [...]
5. Ұлы грек трагедиясының триадасының соңғысы Софоклдан он алты жылдан кейін туып, сол жылы қайтыс болды. Бірақ қолөнердегі үлкен ағасынан айырмашылығы, ол қоғамдық істерден аулақ болды және жалғыздықты жақсы көрді. Жақсы білім алған ол сурет пен музыкада бағын сынап көрді, білімге деген қажымас құштарлығымен ерекшеленді, көп оқып, өзінің ең жақсыларының бірін жинады [...]
6. Ежелгі Афинада Тесей патша билік құрды. Геркулес сияқты оның екі әкесі болды - жердегі Эгей патша және көктегі Посейдон құдайы. Ол өзінің басты ерлігін Крит аралында жасады: ол лабиринтте құбыжық Минотаврды өлтіріп, Афинаны оған алым-салықтан босатады. Оның көмекшісі Крит ханшайымы Ариадна болды: ол оған жіп берді, содан кейін ол сыртқа шықты […]...
7. Жұмыс: Әртүрлі EURIPIDES – актерАристофанның «Ахарниялықтар» (б.з.д. 425 ж.), «Мерекедегі әйелдер» (411) және «Бақалар» (405) комедиялары; ұлы ежелгі грек драматургі кейіпкерге айналды. «Ахарниялықтарда» өзінің бей-жай кейіпкерлеріне ұқсас, ол қоқыс сатушы ретінде бейнеленген, бұл оның ұятсыз шағымданатын, жиі шүберек киген, әр түрлі бақытсыздықтардың мәңгілік құрбандары туралы меңзейді. «Әйелдер […]...
8. Аулистегі Еврипид Ифигения Троя соғысы басталды. Троян князі Париж Спарта патшасы Менелайдың әйелі Еленді азғырып, ұрлап әкетті. Гректер оларға қарсы үлкен әскер жинады, оны Аргив патшасы Агамемнон, Менелайдың ағасы және Хеленнің әпкесі Клитемнестраның күйеуі басқарды. Әскер Аулисте - Трояға қарама-қарсы грек жағалауында тұрды. Бірақ ол жүзе алмады […]...
9. Еврипид Гипполит патша Тесей ежелгі Афинада билік құрды. Геркулес сияқты оның екі әкесі болды - жердегі Эгей патша және көктегі Посейдон құдайы. Ол өзінің басты ерлігін Крит аралында жасады: ол лабиринтте құбыжық Минотаврды өлтіріп, Афинаны оған алым-салықтан босатады. Крит ханшайымы Ариадна оның көмекшісі болды: ол оған жіп берді, содан кейін [...]
10. Үшінші атақты грек трагедисі «Еврипид» Еврипид қатыспаса керек. әлеуметтік қызметжәне замандастары тарапынан онша бағаланбаған. Көзі тірісінде ол тек төрт рет трагедиялық жарыстарда бірінші жүлде алды (бесінші рет қайтыс болғаннан кейін бірден бірінші орын алды), бірақ жүз жылдан кейін ол Эсхил және […] сияқты ең сүйікті грек ақыны болды. ..
11. «Геркулес» атауы «Гера құдайына даңқ» дегенді білдіреді. Бұл атау ирониялық естілді. Гера құдайы аспан патшайымы, ең жоғарғы Зевс Найзағайдың әйелі болды. Ал Геркулес Зевстің жердегі ұлдарының соңғысы болды: Зевс көптеген өлімші әйелдерге тарады, бірақ Геркулестің анасы Алькменнен кейін ол ешкімге бармады. Геркулес әлемде билік үшін соғыста Олимпиялық құдайларды […]...
12. Аргонавтардың көсемі Джейсон батыр туралы аңыз бар. Ол Солтүстік Грекиядағы Иолка қаласының мұрагер патшасы болды, бірақ қаладағы билікті оның үлкен туысы, күшті Пелиас басып алды және оны қайтару үшін Джейсон ерлік жасауға мәжбүр болды: өзінің батыр достарымен бірге. «Арго» кемесі жердің шығыс шетіне қарай жүзіп, сол жерде Колхида елінде қорғалған қасиетті алтын жүнді алу үшін [...]
13. Еврипид Бұл бақытты аяқталатын трагедия. Афинадағы драмалық байқауларда әр ақын «трилогия», үш трагедия, кейде тіпті тақырыптар бойынша бір-бірін (Эсхил сияқты) ұсынатын, ал олардан кейін мұңды көңіл-күйді жеңілдету үшін «сатиралық драма», Мұнда кейіпкерлер мен әрекеттер де мифтерден болған, бірақ хор, әрине, көңілді сатиралардан, ешкі аяқты […]...
14. Еврипид Ежелгі гректер қазіргі Қырымды Таврис деп атаған. Онда таурилер өмір сүрді - қыз құдайын құрметтейтін және оған адамдық құрбандық шалатын скиф тайпасы Грекияда бұрыннан әдет-ғұрыптан шығып кеткен. Гректер бұл қыз құдайы олардың аңшы Артемидасынан басқа ешкім емес деп есептеді. Олардың басында және соңында Артемида тұрған миф болды және екеуі де [...]
15. Еврипид Геркулес «Геркулес» атауы «Гера құдайына даңқ» дегенді білдіреді. Бұл атау ирониялық естілді. Гера құдайы аспан патшайымы, ең жоғарғы Зевс Найзағайдың әйелі болды. Ал Геркулес Зевстің жердегі ұлдарының соңғысы болды: Зевс көптеген өлімші әйелдерге тарады, бірақ Геркулестің анасы Алькменнен кейін ол ешкімге бармады. Геркулес Олимпиялық құдайларды соғыста билікке жету үшін құтқаруға мәжбүр болды […]...
16. Еврипид Троя соғысы басталды. Троян князі Париж Спарта патшасы Менелайдың әйелі Хеленді азғырып, ұрлап әкетті. Гректер оларға қарсы үлкен әскер жинады, оны Аргив патшасы Агамемнон, Менелайдың ағасы және Хеленнің әпкесі Клитемнестраның күйеуі басқарды. Әскер Аулисте - Трояға қарама-қарсы грек жағалауында тұрды. Бірақ ол жүзе алмады - осылардың құдайы [...]
17. Еврипид «Геркулес» атауы «Гера құдайының даңқы» дегенді білдіреді. Бұл атау ирониялық естілді. Гера құдайы аспан патшайымы, ең жоғарғы Зевс Найзағайдың әйелі болды. Ал Геркулес Зевстің жердегі ұлдарының соңғысы болды: Зевс көптеген өлімші әйелдерге тарады, бірақ Геркулестің анасы Алькменнен кейін ол ешкімге бармады. Геркулес әлемде билік үшін соғыста Олимпиялық құдайларды құтқаруға мәжбүр болды […]...
18. Бұл бақытты аяқталатын трагедия. Афинадағы драмалық байқауларда әр ақын «трилогия», үш трагедия, кейде тіпті тақырыптар бойынша бір-бірін (Эсхил сияқты) ұсынатын, ал олардан кейін мұңды көңіл-күйді жеңілдету үшін «сатиралық драма», мұнда кейіпкерлер мен әрекет мифтерден болған, бірақ хор, әрине, көңілді сатирлерден, ешкі аяқты және [...]
19. Ежелгі гректер қазіргі Қырымды Таврия деп атаған. Онда таурилер өмір сүрді - қыз құдайын құрметтейтін және оған адамдық құрбандық шалатын скиф тайпасы Грекияда бұрыннан әдет-ғұрыптан шығып кеткен. Гректер бұл қыз құдайы олардың аңшы Артемидасынан басқа ешкім емес деп есептеді. Олардың басында және соңында Артемида тұрған миф болды және екі рет [...]
20. Дзюнитиро Танизаки (жапон ?? ??? Танизаки Джуничиро, 24 шілде 1886 - 30 шілде 1965) - жапон жазушысы, драматург; В ерте жылдарәдебиеттегі натурализмнің жалынды қарсыласы; модернизмді, авангардизмді, романтизмді және философияны ұстанушы; өз жұмысында дәстүрлі жапон әдеби талғамын Батыс Еуропа декаденттік әдебиетінің эстетика принциптерімен үйлестіруге әрекет жасады; ол жалпы қабылданған көзқарастарды елемей, өте батыл жазды; ерте […]...
21. Алексей Николаевич Арбузов (13 (26) мамыр 1908, Мәскеу - 20 сәуір 1986) - орыс драматургі. Арбузов Мәскеуде зиялы отбасында дүниеге келген. 1914 жылы отбасы Петроградқа көшіп, 1916 жылы гимназияда оқи бастады, бірақ жүйелі білім алмаған. 1917 жылғы революция, аштық пен анасының ауыр сырқаты Алексей Николаевичті 11 жасында жетім етеді. […]...
22. Николай Семенович Лесков өз еңбегінде Ресейдің қарапайым еңбек адамдарының қиын өмірі тақырыбын жиі көтерді. Оның шығармаларындағы көптеген кейіпкерлер – өз ісінің шеберлері, табу қиын шеберлер! Лесковтың жұмысының басты кейіпкерін болаттан бүргені соғып үлгерген Туладан келген шебер Лефти деп атауға болады. «Сол жақта» автор қалай [...]
23. Авгей патшаның қорасы Геркулес Эримандық қабанды ұстағаннан кейін, Эвристей (Геркулес қызмет еткен қорқақ және әлсіз патша) оған жаңа тапсырма берді - Элисте тұратын Авгей патшаның қорасын бүкіл көңнен тазарту. Авгей ұлына үлкен байлық сыйлаған күн құдайы Гелиостың ұлы болды. Елис патшасы әсіресе өзінің [...]
24. Аристофан бақалар Афинада үш атақты трагедия жазушысы болған: үлкені - Эсхил, ортаншысы - Софокл және кішісі - Еврипид. Эсхил күшті және айбынды, Софокл айқын және үйлесімді, Еврипид шиеленісті және парадоксалды болды. Оны бір рет тамашалаған афиналық көрермендер Федраның өгей ұлына деген құштарлықтан қалай қиналғанын, ал Медея мен хордың […]...
25. Еврипид Аргонавтардың көсемі Джейсон батыр туралы аңыз бар. Ол Солтүстік Грекиядағы Иолка қаласының мұрагер патшасы болды, бірақ қаладағы билікті оның үлкен туысы, күшті Пелиас басып алды және оны қайтару үшін Джейсон ерлік жасауға мәжбүр болды: өзінің батыр достарымен бірге. «Арго» кемесі қасиетті алтын жүнді алу үшін жердің шығыс шетіне және сол жерде, Колхида елінде жүзіп, [...]
26. Михаил Петрович Арцыбашев (24 қазан (5 қараша) 1878 жыл, Харьков губерниясының Ахтыр ауданы Доброславовка ауылы - 3 наурыз 1927 жыл, Варшава) - орыс жазушысы, драматург, публицист. Ол жергілікті ақсүйектерден шыққан, әкесі учаскелік полиция бастығы болған. Ахтырка гимназиясында, Харьков сызу және кескіндеме училищесінде оқыды (1897-1898). 1894 жылдан бастап ол губерниялық газеттерде («Южный край» Харьков газеті) қызмет атқарды, […]...
27. Есенин С.А.Бостандықты армандайтын шаруа және жауынгер Пугачев ұзақ қаңғып жүріп Яикке келеді және казак күзетшісімен сөйлескенде шаруалардың жаңа патша - шаруаны күтіп тұрғанын біледі. Өлтірілген Петр III осындай патшаға ұқсайды - ол халыққа еркіндік берер еді. Бұл ой Пугачевті баурап алады. Ол қалмақтарға келіп, оларды кетуге шақырады […]...
28. С.А.Есенин Пугачев Азаттықты армандайтын шаруа және жауынгер Пугачев ұзақ қаңғып жүріп, Яикке келеді және казак күзетшісімен сөйлескенде шаруалардың жаңа патша - шаруаны күтіп тұрғанын біледі. Өлтірілген Петр III осындай патшаға ұқсайды - ол халыққа еркіндік берер еді. Бұл ой Пугачевті баурап алады. Ол қалмақтарға келіп, оларды шақырады […]...
29. У Патша Ву өзінің беделді тұлғалары Сун Ву, Ву Цзу-сю және Бо Симен Чу патшалығына ұшқан сиқырлы қылышты қалай қайтару керектігі туралы кеңеседі. Мәртебелілер оңай жеңіске сеніп, соғыс бастауды ұсынады. Чу патшасы Чжао да семсерден бас тарту керек пе, жоқ па деп ағасы Цянь-сюаньмен ақылдасады. Және ол оны бермеуге шешім қабылдады, өйткені бұл қазына «көктен жіберілген». Хабаршы келеді [...]
30. Герман Бах ( нем. Hermann Bahr ; 19 шілде 1863 жыл – 15 қаңтар 1934 жыл) — австриялық жазушы, драматург, режиссер және сыншы. [өңдеу] Өмірбаяны Линцте туып-өскен ол Вена, Черновцы және Берлинде философия, құқық, экономика және филологияны оқыды. Парижде ұзақ болған кезде ол өнер мен әдебиетке деген қызығушылығын байқады. Бар алдымен сыншы болып жұмыс істеді […]...
31. (1837) Мәскеу. Өлеңнің әрекеті Кремльден басталады, қазірдің өзінде ақ тас. Корольдік ас басталып жатыр. Иван IV Грозный үстел басында. Патшаның артында күзетшілер, керісінше княздар мен боярлар, бүйірлерде гвардияшылар мен сақшылар. Патшаның көңіл-күйі жақсы және бәрін тәтті, шетелдік шараппен тамақтандыруды шешеді. Оның барлық адал, батыл жауынгерлері шарап ішіп, патшаны мадақтайды. Кенеттен […]...
32. Гете I. Біз бәріміз табиғаттың перзенттеріміз. Шығармашылық адамдарОлар табиғатты, оның құпия өмірін ерекше сезінеді және біледі. Гете – «көруді» білген ақындардың бірі, «көру» үшін баланың жарқын да пәк жаны керек. Дүниені басқа дүниелік қорқынышпен қабылдай алатын, ересек адамның қолы жетпейтін нәрсені көре алатын балалар. «Орман патшасы» […]...
33. S Шомылдыру рәсімінен өткенде Василий есімді Левкий патшаның жіберген хабаршылары туралы, ол оларды Бабылға үш қасиетті жастың - Анания, Азария және Мисайилдің атақты құндылықтарын алу үшін жіберді. Грек Гуры, грузин Яковы, орыс Лавры – Византия патшасы Василийдің Вавилонға үш қасиетті жастың (Библияда айтылған) атақты құндылықтары үшін жіберген аудармасының кейіпкерлері […]. .
34. Мәскеудің айналасы сипатталған. Монастырь қабырғасынан алыс емес жерде отыз жыл бұрын Лиза мен оның анасы тұрған саятшылық бар. Оның әкесі «еңбекті жақсы көретін, жерді жақсы жыртқан және әрқашан байсалды өмір сүргендіктен» өте бай ауыл тұрғыны болды. Бірақ ол қайтыс болды. Оның жесірі мен қызы жерді өздері өңдей алмай, беруге мәжбүр болды […]...
35. Достарымен кешкі астан кейін Мәскеуге барған кейіпкер келесі пошта станциясында - Софияда ғана оянды. Күзетшіні оятуға қиналған ол жылқыларды талап етті, бірақ түнгі уақыт болғандықтан қабылдамады. Мен вагоншыларға арақ беруім керек болды, олар оны жинады, ал жол жалғасты. Тоснада батыр жас дворяндарға арналған көне шежіре жасаумен айналысқан заңгерді кездестіреді. Күні […]...
36. Патша Федор Алексеевич қайтыс болған 17 ғасырдың аяғы билік үшін күрестің басталуымен ерекшеленді. Осы кезде София ханшайым мен оның ғашығы князь Василий Голицын тудырған садақшылардың көтерілісі болады. Мәскеуде екі жас патша пайда болды, олардың бірі - Иван Алексеевич, екіншісі - Петр Алексеевич, Софияның өзі оларды басқарды. Ештеңе өзгерген жоқ, ештеңе […]...
37. Трифонов Ю.В. Мұның бәрі труппа гастрольге келген және актерлер нашар қонақүйге орналастырылған Саратовта басталды. Күн ыстық, режиссер Сергей Леонидович орнына көмекшісі Смурныйды қалдырып, Мәскеуге кетті. Бұл Смурный театр актрисаларының бірі Ляляға (Людмила Петровна Телепневаға) көптен бері қарайды, бірақ одан бас тартқаны үшін одан кек алып, […]...
38. Ескендір Зұлқарнайынның жеңісті жорықтары Шығыстағы кең байтақ жерлерді басып алуға әкелді. 323 жылы қолбасшы қайтыс болғаннан кейін. e. Оның қолбасшылары мен диадтары арасында билік үшін кескілескен күрес болды. Империя бірнеше ірі монархияларға ыдырап, олардың арасында Сириядағы Селевкидтердің және Египеттегі Птолемейлердің, эллиндік деп аталатын мемлекеттердің патшалықтары ерекшеленді. Александр Македонский негізін салған қалалар […]...
39. Бес актілі комедия КЕЙІМДЕР: Simpletons. Ханым Простакова, оның әйелі. Митрофан, олардың ұлы - өскін. Еремеевна, Митрофанның анасы. Правдин. Starodum. София, Стародумның жиені. Мило. Миссис Скотинин мырзаның ағасы. Простакова. Кутейкин, семинарист. Цыфиркин, отставкадағы сержант. Вралман, мұғалім. Тришка, тігінші. Простаковтың қызметшісі. Стародумның қызметшісі. Простаковтар ауылындағы акция. БІРІНШІ САХНА I Гж. Простакова, жаңа кафтанға қарап [...]
40. Падмавати қаласының королінің министрі Бхуривасу мен Видарбха елінің министрі Доварата Бхуривасудың қызы Малати мен Деваратаның ұлы Мадхава дүниеге келе салысымен, олармен келіспеушілік жасайды. Бірақ патша Падмавати Малатиге өзінің сүйікті сарай қызметкері Нанданаға үйленуге шешім қабылдады. Бхуривасу мен Деваратаның ескі досы, дана буддист монах Камандаки бұл некені болдырмауға міндеттенеді. Ол […]...

Тесей Афинада өмір сүрген кезде, ол батыр болды, ол көптеген ерлік жасады, тіпті құбыжықты өлтірді. Патша оған қандай да бір жолмен көмектескен ханшайымға үйленуі керек еді, бірақ ол оны Құдайға әйелдікке берді. Афродита патшаға ашуланды.

Осыдан кейін Тесей Amazonға үйленді. Ол қайтыс болып, патшаға Гипполит деген ұлы қалды. Ол өзіне әйелдерге ғашық болмауға уәде берді, сондықтан Афродита оны жек көрді.

Содан кейін Тесей Федраға үйленді. Ол күйеуінің ұлына ғашық болды. Тесей ұзақ уақытқа кетуге мәжбүр болды. Федра өгей ұлымен бір қалада болды. Оның сүйіспеншілігі соншалық, Федра ауырып қалды және ешқашан үйден шықпады. Ол сандырақтап қалды. Оның қасында медбике болды. Федра оны тек өлім ғана құтқара алатынына сенімді болды. Медбикенің көндіруі мен жұбатуы ханшайымға еш әсер етпеді.

Медбике кетіп қалды. Ол Гипполитке Тесейдің әйелінің құпиясын ашты. Ол шошып кетті. Ол жер бетіндегі барлық әйелдерге қарғыс айтты.

Тесейдің әйелі медбикеге ашуланды. Абыройынан айырылмай өлгісі келді. Бірақ ол сәтті болмады.

Федра өз-өзіне қол жұмсады, ол асылып өлді. Тесей өз еліне оралды. Әйелінің мәйітін көріп шошып, ренжіді. Ол Ипполиттің оны қорлағаны туралы жазба қалдырды. Ал ол шыдай алмады. Тесей Посейдоннан ұлынан кек алуын өтінді.

Патша Ипполитті сөгіп жіберді. Жас жігіт өгей шешесінің мәйітін көремін деп ойламаған. Әкесі баласын айдап әкетті. Гипполит өзін ақтауға тырысты, бірақ Тесей оның ұлы өтірік айтып жатыр деп шешіп, оны тыңдаудан бас тартты.

Гипполит әкесінің ол туралы жаман пікірде болғанын қаламады. Ол жағалау бойымен жүрді. Оған бір құбыжық шабуыл жасады. Оның аттары қорқып, күймесі тасқа соғылып, жас жігіттің денесі жерде сүйретіліп кетті.

Гипполит әкесіне әкелінді, бірақ ол әлі де ұлының кінәсіздігін мойындамады. Содан кейін Артемида пайда болды. Ол Тесейдің қателескенін дәлелдеді. Ипполит тағдырдың оны неге сонша жазалағанын түсінбеді. Афродита отбасына қатыгез әзіл ойнаған болып шықты. Артемида әділетсіз құдайдан кек алуға уәде берді. Тесей жұбату мүмкін емес еді. Бірақ Ипполит оны өлер алдында кешірді.

Трагедия сізге асығыс қорытынды жасамау керектігін үйретеді, әйтпесе өкінесіз.

Еврипидтің суреті немесе суреті - Ипполит

Оқырман күнделігіне арналған басқа да қайталаулар мен шолулар

• Корсар балетінің қысқаша мазмұны

  Балет Андропольдегі құл базарында басталады. Корсарлардың жетекшісі Конрад базар иесінің оқушысы Медорамен жасырын кездесуге тырысады, ол да онымен кездесуді асыға күтеді.

• Вересаев Ана туралы қысқаша мәлімет
• Түйіндеме Орыс жерінің өлімі туралы сөз

  Туылу себебі әдеби шығармаОрыс жерінің жойылуы туралы сөз татар-монғол ордаларының орыс жеріне басып кіруі болды.

• Түйіндеме Шукшин тұрып қалды

  Қарапайым совхоз механизаторы Роман Звягин Валерканың ұлын тәрбиелеуге қатысқанды ұнататын. Ұзақ тыңдап, түтінін түтетіп, дұрыстап, ойланып оқу керектігін үйретіп, болашақта оқуыңды бітірмегеніңе өкінбейсің. Өз басымнан өткен ащы жағдай айтып берді.

• Скарлет Ковальдың қысқаша мазмұны

  Шекараға келген бұзық және тәжірибесіз жауынгер Кошкинге алғашқы күні сөгіс берілді - ол командирге арналған жауаптарды, оның анық және түсінікті сөзін бақылауға мәжбүр болды.

Аргонавтардың көсемі Джейсон батыр туралы аңыз бар. Ол Солтүстік Грециядағы Иолкус қаласының мұрагер патшасы болды, бірақ қаладағы билікті оның үлкен туысы, күшті Пелиас басып алды және оны қайтару үшін Джейсон ерлік жасауға мәжбүр болды: жауынгер достарымен бірге «Арго» кемесі жердің шығыс шетіне жүзіп, сол жерде Колхида елінде айдаһар қорғайтын қасиетті алтын жүнді алады. Родосский Аполлоний кейінірек бұл саяхат туралы «Аргонаутика» поэмасын жазды.

Колхидада құдіретті патша, Күннің ұлы билік етті; Оның қызы, сиқыршы ханшайым Медея Ясонға ғашық болып, олар бір-біріне ант беріп, оны құтқарды. Біріншіден, ол оған бақсылық препараттар берді, бұл оған алдымен сынақ ерлігіне - отпен тыныс алатын өгіздерге егістік жерлерді жыртуға төтеп беруге көмектесті, содан кейін қамқоршы айдаһарды ұйықтатты. Екіншіден, олар Колхидадан жүзіп келе жатқанда, Медея күйеуіне деген сүйіспеншілігінен ағасын өлтіріп, денесінің бөліктерін жағаға шашып жібереді; Оларды қуған колхиялықтар оны жерлеуді кешіктіріп, қашқындарды қуып жете алмады. Үшіншіден, олар Иолкқа қайтып келгенде, Медея Ясонды Пелиастың сатқындығынан құтқару үшін Пелия қыздарын қарт әкесін өлтіруге шақырып, оны жас кезінде қайта тірілтуге уәде берді. Және олар әкесін өлтірді, бірақ Медея оның уәдесін орындамай, паррицид қыздары жер аударылды. Алайда Ясон Иолк патшалығын ала алмады: халық шетелдік сиқыршыға қарсы шықты, ал Ясон, Медея және екі кішкентай ұлы Коринфке қашып кетті. Қарт Коринф патшасы мұқият қарап, оған қызын әйел ретінде және онымен бірге патшалықты ұсынды, бірақ, әрине, ол сиқыршымен ажырасу үшін. Джейсон ұсынысты қабылдады: мүмкін оның өзі Медеядан қорқа бастаған шығар. Ол жаңа үйлену тойын тойлады, патша Медеяға Коринфтен кету туралы бұйрық жіберді. Ол Афиныға айдаһарлар сызған күн күймесінде қашып кетті де, балаларына: «Өгей анаңа менің үйлену сыйлығымды: кестелі плащ пен алтыннан тоқылған бауымды беріңіз», - деді. Жадағай мен таңғыш отты уға қаныққан: жалын жас ханшайымды, кәрі патшаны және патша сарайын шарпыды. Балалар ғибадатханада құтқарылуды іздеуге асықты, бірақ коринфтіктер ашуланып, оларды таспен ұрды. Джейсонмен не болғанын ешкім білмеді.

Қорынттықтар үшін балаларды өлтірушілер мен зұлым адамдардың жаман атағымен өмір сүру қиын болды. Сондықтан, аңыз бойынша, олар афины ақыны Еврипидке трагедияда Ясонның балаларын өлтірген олар емес, Медеяның өзі, өз анасы екенін көрсетуді өтінді. Мұндай сұмдыққа сену қиын болды, бірақ Еврипид бізді сендірді.

«Ой, Джейсон жүзген кемедегі қарағайлар ешқашан құлап кетпесе ғой...» – трагедия басталады. Медеяның қарт медбикесі осылай дейді. Оның иесі Джейсонның ханшайымға үйленетінін жаңа ғана білді, бірақ патша оған Коринфтен кетуді бұйырғанын әлі білмейді. Сахна артында Медеяның ыңырсыған дауысы естіледі: ол Джейсонды, өзін және балаларды қарғайды. «Балаларға қамқор бол», - дейді медбике қарт мұғалімге. Коринф әйелдерінің хоры дабыл қағады: Медея бұдан да ауыр қасірет әкелмес пе еді! «Патша мақтанышы мен құмарлығы қорқынышты! бейбітшілік пен байсалдылық жақсырақ».

Айқайлар басылды, Медея хорға шығады, ол нық, батыл сөйлейді. «Күйеуім мен үшін бәрі болды - менде артық ештеңе жоқ. Ей, бейшара әйел! Олар оны басқа біреудің үйіне береді, оған қанды төлейді, оған қожайын сатып алады; Босану оны ұрыстағыдай ауыртады, ал кету ұят. Сен мұндасың, сен жалғыз емессің, мен жалғызбын». Қарт Коринф патшасы оның алдынан шығады: дереу, бәрінің көзінше, сиқыршыны жер аударылсын! «Әттең! Басқаларға қарағанда көбірек білу қиын:

Қорқыныш бар, өшпенділік осыдан. Қайда барарымды шешуім үшін маған кем дегенде бір күн беріңіз». Патша оған бір күн өмір сүруге мүмкіндік береді. «Соқыр адам! – дейді оның артынан. «Мен қайда барарымды білмеймін, бірақ мен сені өлі қалдыратынымды білемін». Кім - сен? Хор әмбебап өтірік туралы ән айтады: анттар тапталады, өзендер кері ағып жатыр, ер адамдар әйелдерден гөрі сатқын!

Джейсон кіреді; дау басталады. «Мен сені өгіздерден, айдаһардан, Пелиядан құтқардым - антың қайда? Мен қайда баруым керек? Колхида – ағайынның күлі; Иолкада - Пелиастың күлі; сенің достарың менің жауларым. Уа, Зевс, біз неге жалған алтынды тани аламыз, бірақ жалған адамды емес!» Джейсон былай деп жауап береді: «Мені құтқарған сен емес, сені қозғаған махаббат. Мен бұл үшін құтқарылатыныма сенемін: сіз жабайы Колхида емес, Грециядасыз, олар менің де, сізді де даңқты қалай жырлауды біледі. Менің жаңа некем балалар үшін: сізден туғандар толық емес, бірақ менің жаңа үйімде олар бақытты болады ». - «Мұндай қорлаудың құнына бақыт қажет емес!» - «Ой, адамдар неге әйелсіз тумайды! дүниеде зұлымдық аз болар еді». Хор зұлым махаббат туралы ән айтады.

Медея өз жұмысын істейді, бірақ қайда бару керек? Бұл жерде Афинаның жас патшасы Эгей пайда болады: ол неліктен балалары жоқ екенін сұрау үшін оракулға барды, ал оракул түсініксіз жауап берді. «Маған Афинадан баспана берсеңіз, балаларыңыз болады», - дейді Медея. Ол Эгейдің шет жақтан ұлы болатынын біледі - батыр Тесей; бұл Тесей оны Афинадан қуып жіберетінін біледі; кейінірек Эгейдің осы ұлынан өлетінін біледі - ол өзінің өлімі туралы жалған хабармен өзін теңізге тастайды; бірақ үндемейді. «Егер сені Афинадан қуып жіберуге рұқсат етсем, мен өлейін!» – дейді Эгей, «Медеяға енді ештеңе керек емес». Эгейдің ұлы болады, бірақ Ясонның жаңа әйелінен де, Медеядан да баласы болмайды. «Мен Джейсон отбасын жоямын!» – деп ұрпағы үрейленсін. Хор Афинаны мадақтап ән айтады.

Медея өткенді еске түсірді, болашақты қамтамасыз етті, енді оның уайымы бүгінгі күн туралы. Біріншісі күйеуім туралы. Ол Джейсонға қоңырау шалып, кешірім сұрайды - «біз дәл солаймыз, әйелдер!» – деп еркелейді, балаларына әкесін құшақтайды дейді: «Шапан мен таңғыш бар, Күннен қалған мұра, бабам; соларды әйеліңе сыйласын!» – «Әрине, Алла ұзақ ғұмыр берсін!» Медеяның жүрегі қысылады, бірақ ол өзін аяуға тыйым салады. Хор: «Бірдеңе болады!» деп ән салады.

Екінші мәселе – балаларға қатысты. Олар сыйлықтарды алып қайтты; Медея олардың үстінен соңғы рет жылайды. «Мен сені дүниеге әкелдім, еміздім, күлкіңді көремін - бұл шынымен де соңғы рет пе? Қымбатты қолдар, тәтті еріндер, патша жүздері - мен сізді шынымен аямаймын ба? Әкең бақытыңды ұрлады, әкең сені анаңнан айыруда; Сені аясам, жауларым күледі; бұл болмауы керек! Менде менмендік күшті, ашуым менен күштірек; шешілді!» Хор: «Ойбай, бала тумай, үй басқармай, Музалармен бірге ойланып өмір сүрген жақсы - әйелдердің ақыл-ойы ерлерге қарағанда әлсіз бе?»

Үшінші алаңдаушылық - үйді бұзушы туралы. Бір хабаршы жүгіріп келіп: «Өзіңді құтқар, Медея: уыңнан ханшайым да, патша да өлді!» - «Айтыңызшы, айтыңызшы, неғұрлым егжей-тегжейлі, соғұрлым тәтті!» Балалар сарайға кірді, барлығы оларды таң қалдырады, ханшайым оның киіміне қуанады, Джейсон одан кішкентайларға жақсы өгей ана болуды сұрайды. Уәде береді, киім киеді, айна алдында өзін көрсетеді; кенет бетінен түсі шығып, ернінде көбік пайда болады, жалын жалын бұйраларын жалмады, сүйегінде күйген ет жиырылады, қабығынан шайыр сияқты уланған қан ағады. Кәрі әке айғайлап денесіне құлап түседі, өлі дене оны шырмауықтай орап алады; оны сілкіп тастауға тырысады, бірақ өзі өледі, екеуі де күйіп, өлі жатыр. «Иә, біздің өміріміз көлеңке ғана, – деп түйіндеді хабаршы, – адамдар үшін бақыт жоқ, бірақ табыстар мен сәтсіздіктер бар».

Енді артқа жол жоқ; Медея балаларды өзі өлтірмесе, басқалар өлтіреді. «Қарықпа, жүрек: қорқақ қана екіленеді. Үндеме, естеліктер: енді мен олардың анасы емеспін, ертең жылаймын». Медея сахнадан түсіп, хор үреймен ән айтады: «Ата-баба Күн және ең биік Зевс! оның қолын ұстаңыз, оның өлтіруді кісі өлтірумен көбейтуіне жол бермеңіз!» Екі баланың ыңырсыған дауысы естіледі, бәрі бітті.

Джейсон ішке кіріп: «Ол қайда? жерде, тозақта, жәннатта? Оны жұлып алсын, мен балаларды құтқарғым келеді!» «Тым кеш, Джейсон», - дейді хор оған. Сарай ашылады, сарайдың үстінде құшағында өлі балалары бар Күн күймедегі Медея тұр. «Сен әйел емес, арыстансың! - деп айғайлайды Джейсон. «Сен мені құдайлар соққан жынсың!» - «Маған қалағаныңды ата, бірақ мен сенің жүрегіңді жараладым». - «Және менікі!» - «Сізді көргенде менің ауыруым оңай». - «Сенің қолың оларды өлтірді!» - «Ал ең алдымен сіздің күнәңіз». - «Ендеше сені құдайлар өлтірсін!» - «Құдайлар ант бұзушыларды естімейді». Медея жоғалады, Джейсон Зевске бекер шақырады. Қайырмасы трагедияны мына сөздермен аяқтайды:

«Сіздің шындық деп ойлағаныңыз орындалмайды, / Ал құдайлар күтпеген жолдарды табады - / Бұл біздің басымыздан өтті» ...

Қайталап айтып берді