«Ермак Қ Ф Рылеевтің өлімі» шығармасын талдау. Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойынын талдау

Шынайы өмірдегі оқиғаларға негізделген ойлар оқырмандарды қызықтырады. Осындайлардан шығармашылық жұмыстарөткенді толтырған нақты тарихи оқиғалар туралы білеміз. Осындай ойлардың бірі тамаша жұмыс«Ермактың өлімі». Оның жасаушысы К.Ф. Рылеев. Дәл бас кейіпкер- Сібір өлкесі мен Ресейді біріктірудің қиын процесінде казак Ермак Тимофеевич өте маңызды рөл атқарды.

Бұл тарихи әрекеттер Иван Грозныйдың тұсында орын алды. Казак Ермак ханның өзі қашып кетсе де, хан Көшім әскерін жойып жібере алды. Ал түнде хан казак қонысына кенет шабуыл жасап, соңғысы шегінуге мәжбүр болды.

Казак Ермак өзеннен өтіп бара жатқанда дауылды және өлімші өзенде қайтыс болды. Бұл казактардың шегінген түнін автор табиғаттың барлық қорқынышты элементтерімен бейнелейді - найзағай жарқ етті, жаңбыр үздіксіз шуылдады, жер бетінде дауыл болды.

Көптеген казактар ​​бұрынғы өмірінде қылмыскер болған, бірақ қазір олар патшаның қызметіне адал. Ермак бұл казактардың бәрі де жауларының қанымен өз реніштерін әлдеқашан жуып кеткенін ой елегінен өткізеді. Өйткені, қазір олар өлімге дейін тұрып, Киелі Русь үшін жанын береді.

Бұл кезде оларды алда қиын шайқас күтіп тұрғанын әлі білмейді. Өйткені түнде хан Көшім жасырын түрде казактардың қосынына шабуыл жасап, олар тіпті соғыспай шайқаста құлады.

Хан Көшім сияқты сұмдық пен төмен мінезді казактың күшті және күшті Ермакқа қарсы қояды. Шегіну кезінде даңқты батыр өзеннен өте алмай, су элементінің дауылды ашуын жеңе алмады. Ол суға батып жатыр. Ал мұның себебі – патшаның сыйы болған ауыр снаряд.

Туған жерін қорғап, Ресейге қызмет етіп жүрген казак қаза тапты. Бұл патшаға емес, оған болды. Бұл – автор өз ойында баса айтатын өте маңызды деталь.

К.Ф.Рылеевтің «Ермактың өлімі» думасы нақты тарихи оқиғаларға негізделген.

Иван Грозный кезінде Сібірді Ресейге қосуда казак Ермак Тимофеевич маңызды рөл атқарды. Ол хан Күшім әскерін талқандады, бірақ Күшім өзі далаға қашады. Түнде ол күтпеген жерден Ермактың лагеріне шабуыл жасады, казактар ​​ерлікпен шайқасты, бірақ олар «күшке және соққының таңқалуына» көнуге мәжбүр болды. Олар қашуға мәжбүр болды, бірақ құтқарудың бір ғана жолы болды: Ертіс арқылы жүзу. Аңыз бойынша, күн күркіреп, боран соғып, Ермак дауылды өзеннің толқынында қайтыс болды. К.Ф.Рылеев өзінің Думасында дәл осылай тартады

Жағдай қорқынышты, дауылды түн болды: дауыл соқты, жаңбыр шу шығарды, қараңғыда найзағай ұшты, күн күркіреп, далада жел соқты ...

Жазушы «Ермактың Ертістің жабайы жағасында ойға шомып отырғанын» оның жауынгерлері ұйықтап жатқанын көрсетеді. Ермак өз өмірін, жолдастарын ойлайды, дұрыс па еді. Оның көптеген казактары шарасыз адамдар, патшаға қызмет етуге кеткен бұрынғы қылмыскерлер. Бірақ Ермак және онымен бірге автор оларды айыптамайды, керісінше, оларға сүйсінеді.

Оның пайымдауынша, «зорлық-зомбылық өмірінің барлық қылмыстары» олардың жауларының қанымен жуылды, енді бұл адамдар «Қасиетті Русь үшін» жоғары мақсат үшін өмірлерін аямайды.

.

Ермак әлі күнге дейін батырларды қорқынышты өлім күтіп тұрғанын білмейді: Күшім шабуылы. Күшім ержүрек және батыл казакқа төмен және арам адам ретінде қарама-қарсы қойылған

– деп қулыққа шабуыл жасайды. Батырмен шайқасқа түсуден қорыққан Күшім жексұрын ұрыдай жасырын жолмен шатырларға қарай ұмтылды... Сұрапыл шайқаста Ермактың жасағы «семсерлерін суырмай» құлады. Ермак ағып жатқан өзеннің бойымен жүзіп, күшін сынады, бірақ «күш өз орнын шайқады».

Автор Ермактың өліміне «ауыр қабық - патшаның сыйы» себеп болды деп санайды. Батыр өз бостандығын самодержавиеге адал қызмет етуге айырбастап қайтыс болды. Декабрист Рылеев үшін патшаға қызмет ету мен Ресейге қызмет ету - ол үшін жеке бостандық мәселесі ерекше маңызды; Ермактың ерлігіне және оның Ресейдің игілігі жолындағы қызметіне сүйсініп, ол батырдың патшадан қымбат сыйлық алғанымен келіспейді және мұны оның өлімінің себептерінің бірі деп санайды.

(2 рейтингтер, орташа: 2.50 5-тен)

Тақырыптар бойынша эсселер:

1. «Иван Сусанин» – өзінің құнды өмірін сақтап қалған қарапайым орыс шаруасының адам сенгісіз ерлігі мен жанқиярлығын суреттейтін ой...
2. Рылеевтің есімі қазіргі оқырмандарға оның «Уақытша жұмысшыға» (1820) ода-сатирасының баспа бетінде жарияланған сәттен бастап кеңінен танымал болды. Танымал журналда жарияланған...
3. «Ақынның өлімі» поэмасы 1837 жылы жазылған. Бұл өлең А.С.Пушкиннің өлімімен байланысты. Пушкин өліп жатқанда, Лермонтов...
4. « Соңғы өлім«(1827). Поэма философиялық лирикаға жатады. Ақын ежелден тікелей тектілік пен рухтың күшті үлгілерін көре отырып, адам...
5. IN Кеңес заманыӨндірістік тақырыптағы өлеңдер өте танымал болды, өйткені басқа адамдардың еңбегін дәріптеу жақсы талғамның белгісі болып саналды....
6. Орыс ақындарын еске түсіре отырып, сіз ұлы Н.А.Некрасовты, оның өлеңдерін, орысқа деген сүйіспеншілікпен сусындаған поэмаларын мәңгі есте сақтайсыз...
7. Оқиға 1890-1918 жылдар аралығында өтеді. Шығарма автордың өз құрдасы, Францияда қайтыс болған жас ағылшын офицері туралы естеліктері түрінде жазылған...

Кондратый Федорович Рылеев (1795-1826) ақын, қоғам қайраткеріжәне желтоқсаншылар көтерілісі басшыларының бірі.

Ақын емес, азамат

Еркін ойлаушы, романтик және революцияшыл. 1823 жылдан бастап құрамында болды Солтүстік қоғамДекабристер. Кейін оның ең түбегейлі бағытын басқарып, республикалық идеяларды алға тартты әлеуметтік тәртіп. Көтерілістен кейін ату жазасына кесілген бес декабристердің, қозғалыс жетекшілерінің бірі.

Рылеев өз тағдырына ашусыз, зұлымдықпен мойынсұнды, өз көзқарасы мен сенімінен бас тартпай, өзінен гөрі жолдастарын құтқаруға тырысты. Ол өлім жазасына кесілгенге дейін жайбарақат, әділдік үшін өлетініне сенімді болды.

Ақынның шығармашылығы

Рылеевтің еркіндік пен жалпыадамзаттық теңдік идеяларына қаныққан шығармашылығы замандастары тарапынан әрқилы баға алды. Ұлы А.С.Пушкин өзінің «Ойлары» туралы күмәнмен айтты. Бірақ Рылеевтің өзі әрқашан өзін ең алдымен азамат, содан кейін ғана ақын ретінде көрсетті. Ол өз шығармасында азаматтық ұстанымын батыл, жастық жалынмен білдірді. Ұрпақтары үшін оның өлеңдері әдеби ғана емес, тарихи ескерткіш ретінде де қызмет етеді. Рылеевтің шығармашылығы болды үлкен мән 19-20 ғасырлардағы революционерлер үшін. Онда олар идея үшін өмір сүрудің және ол үшін өлуге дайын болудың үлгісін алды.

Рылеев Александр Бестужевпен бірге альманах шығарды. Темірқазық" Онда желтоқсаншылар өз шығармаларын жариялады. Пушкиннің бірнеше өлеңдері де сонда басылды. Декабристтердің көтерілісінен 30 жылдан кейін А.Герцен альманах шығара бастады, оны өзі осылай атады, сол арқылы декабристерге құрмет көрсетіп, олардың идеяларына адалдығын білдірді.

Басқа декабристер сияқты, Кондраты Федорович өз шығармашылығын Г.Р. Бұл – классикалық стильдегі поэзия, оған асқақ, салмақты тақырыптар тән. Құлақ сүйсіндіретін, бірақ ешбір адамгершілік ұстанымы, идеясы жоқ жеңіл-желпі поэзия оған жат еді. Рай-ле-э-ваның орталығында азаматтық идеялар орналасқан. Оның ерекшелігі де сол, ол романтикалық поэзияға тән әдіс-тәсілдерді қолдана отырып, романтикалық мұраттардан алшақ қаһармандарды сомдады. Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойындағы Ермак осындай кейіпкер. Бұл шығарманы талдау автордың ондағы мұраты мен сенімін айқындап бергенін көрсетеді.

Ермак деген кім

Орыс тарихындағы атақты қазақтардың бірі – атаман Ермак Тимофеевич. Ол билік өкілдеріне қарсы күрескен көтерілісшілер Разин мен Пугачевке ұқсамай, Отанға қызмет етті. Әрине, Сібір хандығын жаулап алуда Ермак өзінің пайдакүнемдік мүддесін көздеді. Соғыс кезіндегі тонау қылмыс болып табылмайды, мұндай әрекеттерді шабуылдаушы мемлекет қолдады. Ермак өзінің жорығымен Сібірді жаулап алу мен Ресейге қосуды бастады.

Осылайша, Ермак өте жан-жақты кейіпкер. Ол – әрі еркін казак, әрі өз мемлекетінің даңқы үшін әрекет ететін жауынгер. Сондықтан оның бейнесі Рылеевті өзіне тартты.

Өзен жағасындағы казак

Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдауда автордың Думадағы романтикалық көзқарасты көрсететінін атап өткен жөн. Табиғаттың ынталы суреттелуі, кейіпкердің философиялық ойлары осының дәлелі. Ақын ойдың басында түнде соққан қатты дауылды суреттейді. Ермак Ертіс өзенінің жағасында жалғыз отыр. Казакты мына сұрақ қинады: ол және оның достары дұрыс өмір сүріп жатыр ма? Таяу өткен заманда көптеген казактар ​​шарасыз қарақшылар болды, бірақ кейінірек патша қызметіне ауысты.

Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойын талдауда Ермактың достарын айыптамайтынын, бірақ олардың батылдығы мен батылдығына сүйсінетінін көрсету керек. Ол казактардың патша өсиетін орындап, аямай, бұрынғы қылмыстарын өтегеніне сенімді өз өмірі. Казак ұйықтап жатқан жолдастарына бұрылып, олар оны естиді деп үміттенеді, бірақ олардың ұйқысы тыныш. Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдау Ермак Тимофеевичте оның жақын арада қайтыс болуы туралы болжам бар екенін көрсетеді.

Команданың өлімі

Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдау барысында автордың батыл да қорықпайтын көсем Ермакты арам да сатқын Хан Көшімге қарсы қоятыны байқалады. Хан Ермак пен оның жасағына лайықты қарсылас болып саналмайды. Ол ұйықтап жатқан казактарды әділ жекпе-жекке жібермеу үшін қорқақтықпен шабуыл жасайды. Кучум және оның адамдары бүкіл отрядты дерлік өлтіреді. Рылеевтің «Ермактың өлімі» еңбегін талдағанда, ержүрек жауынгерлер қолдарына қару алмай өлгенін айту керек.

Құтқарылатын жалғыз жол – Ертіс суы. Бірақ қазір дауылды табиғат болып жатқан оқиғалардың үнсіз куәгері емес. Ол зұлым тағдырдың бейнесіне айналады. Жан түршігерлік дауыл, қатты жел және нөсер жаңбыр өзенді өлімге әкеледі. Рылеевтің «Ермактың өлімі» поэмасын талдау барысында табиғат күштерінің қаһарманға қарсы қаруланғанын атап өткен жөн.

Ермактың өлімі

Ермак ежелгі трагедиялардың қаһармандары сияқты табиғатпен тең емес күреске түседі. Мұнда ол әділетсіздікпен күреседі. Бірақ адам элементтермен қалай күресе алады? Оған қоса, ол Иван Грозный сыйлаған тым ауыр сауыт киген. Ермактың қарсыласуға күші қалмады. Ол патшалық сыйға батып кетеді.

Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдау автордың өз кейіпкерінің өліміне нақты не себеп болғаны туралы түсінік береді. Ауыр сауыт Ермакты жойып жібергені сөзсіз. Патшадан қымбат сыйлық алған казак өледі. Ол өзінің бостандығы мен сенімін автократиялық билікке адал қызмет етуге айырбастады. Декабрист ретінде Рылеев жеке бас бостандығы мәселесін ерекше көтерді. Ол патшаға қызмет ету мен Ресейге қызмет етуді бірдей ұғымдар деп есептемеген. Рылеевтің «Ермактың өлімі» еңбегін талдау барысында Ермак Тимофеевичтің ерлігі мен туған мемлекетінің игілігі үшін қызмет еткеніне сүйсініп, казактың бағаламайтынын көрген ақынның қалай ашуланатынын көрсету керек. Бостандық. Жоқ, Ермакты бұзған өзен емес, патша сыйлары.

Ақын ойды ызғарлы элементтерді суреттеумен аяқтайды. Оқырманға таныс жолдар енді басқа мағынаға ие болады. Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдау Думаның финалы қаза тапқан жауынгерді құрметтейтінін түсінуге көмектеседі. Бірақ жерлеуге тек табиғат қатысады.

1822 жылы жазылған бұл жұмыс тез арада керемет танымалдылыққа ие болды. Сыншылар Рылеевтің ойына бірнеше рет талдау жасаған. «Ермактың өлімі» үзінді музыкаға қойылып, халық арасында кең тараған әнге айналды.

«Ермактың өлімі» поэмасын талдау. «Ермактың өлімі» поэмасын талдау

1. Дауыл соқты, жаңбыр шу етті,
   Қараңғыда найзағай ұшты,
   Күн күркіреді тоқтаусыз,
   Ал далада жел соқты...
   Даңққа деген құштарлықты тыныстап,
   Қатаң да мұңды елде,
   Ертістің жабайы жағасында
   Ермак ойланып отырып қалды.

   Оның еңбек серіктері,
   Жеңістер мен күркіреген даңқ,
   Тігілген шатырлардың арасында
   Емен тоғайының қасында бейқам ұйықтапты.
   О, ұйықта, ұйықта, деп ойлады батыр,
   Достар, күркіреген дауыл астында;
   Таң ата даусым естіліп,
   Даңққа немесе өлімге шақыру!

   Сізге демалу керек; тәтті ұйқы
   Ал дауылда ол ержүректерді тыныштандырады;
   Түсінде ол сізге даңқты еске түсіреді
   Ал жауынгерлердің күші еселенеді.
   Кім жанын аямады
   Қарақшылықта, алтын өндіруде,
   Ол ол туралы ойлай ма?
   Қасиетті Русь үшін өлесің бе?

   Өзіңнің де, жаудың да қанымен жуылды
   Зорлық-зомбылық өмірінің барлық қылмыстары
   Және жеңістері үшін оған лайық болды
   Отанның берекесі,
   Өлім біз үшін қорқынышты емес;
   Біз өз жұмысымызды орындадық:
   Сібірді патша жаулап алды,
   Ал біз дүниеде бос өмір сүрген жоқпыз!

   Бірақ оның тағдыры өлімші
   Қазірдің өзінде батырдың қасында отыр
   Және өкінішпен қарады
   Жәбірленушіге қызық көзқараспен қарау.
   Дауыл соқты, жаңбыр шу етті,
   Қараңғыда найзағай ұшты,
   Күн күркіреді тоқтаусыз,
   Ал далада жел соқты.

   Ертіс тік жағаларда қайнады,
   Сұр толқындар көтерілді,
   Олар шаңға айналды,
   Бия о брег, казак қайықтары.
   Көшбасшымен, ұйқы құшағында тыныштық
   Ержүрек жасақ жеді;
   Кучумда бір ғана дауыл бар
   Мен олардың жойылуына ұйықтамадым!

   Батырмен шайқасқа түсуден қорқып,
   Күшім шатырларға жексұрын ұры сияқты,
   Құпия жолға түсіп,
   Татарлар қалың топпен қоршалған.
   Қолдарында қылыштар жарқ етті
   Алаң қанды болды,
   Ал айбаттысы шайқаста құлады,
   Қылышыңды суырмай, жасақ...

   Ермак ұйқысынан оянды
   Ал, өлім бекер, толқындарға жүгіреді,
   Қайратқа толы жан,
   Бірақ қайық жағадан алыс!
   Ертіс көбірек алаңдаулы
   Ермак бар күшін салып жатыр
   Және сіздің күшті қолыңызбен
   Ол сұр ағаштарды кесіп өтеді...

   Қалқымалы... шаттл қазірдің өзінде жақын
   Бірақ күш тағдырға жол берді,
   Және одан да қорқынышты қайнаған өзен
   Кейіпкер шулы күйде болды.

   Батырды күшінен айырған
   Қаһарлы толқынға қарсы күрес,
   Патшаның ауыр сауыт сыйы
   Оның өліміне себепкер болды.

   Дауыл соқты... кенет ай
   Қайнаған Ертіс күміске айналды,
   Толқыннан ұшып шыққан мәйіт,
   Мыс сауыт жанды.
   Бұлттар асықты, жаңбыр шуылдады,
   Найзағай әлі жарқ етті,
   Найзағай әлі де алыстан естілді,
   Ал далада жел соқты.

2. Дума К.Ф.Рылеева Ермактың өлімі нақты тарихи оқиғаларға негізделген. Иван Грозный кезінде Сібірді Ресейге қосуда казак Ермак Тимофеевич маңызды рөл атқарды. Ол хан Күшім әскерін талқандады, бірақ Күшім өзі далаға қашады. Түнде ол күтпеген жерден Ермактың лагеріне шабуыл жасады; Олар қашуға мәжбүр болды, бірақ құтқарудың бір ғана жолы болды: Ертіс арқылы жүзу. Аңыз бойынша, күн күркіреп, боран соғып, Ермак дауылды өзеннің толқынында қайтыс болды. К.Ф.Рылеев өз Думасында дәл осындай жағдайды, сұмдық, дауылды түнді бейнелейді: Дауыл соқты, жаңбыр шу етті, Қараңғыда найзағай ойнады, Күн күркіреді, далада жел соқты.
   Автор Ермактың Ертістің жабайы жағасында ойға шомып, жауынгерлері ұйықтап жатқанын көрсетеді. Ермак өз өмірін, жолдастарын ойлайды, дұрыс па еді. Оның көптеген казактары - шарасыз адамдар, патшаның қызметіне кеткен бұрынғы қылмыскерлер. Бірақ Ермак және онымен бірге автор оларды айыптамайды, керісінше, оларға сүйсінеді. Ол зорлық-зомбылық өмірінің барлық қылмыстары жауларының қанымен жуылды деп есептейді, енді бұл адамдар Киелі Русь үшін жоғары мақсат үшін өз өмірлерін аямайды.
   Ермак әлі күнге дейін батырларды қорқынышты өлім күтіп тұрғанын білмейді: Күшім шабуылы. Күшім батыл және батыл казакқа қарсы тұрады, ол қулыққа шабуыл жасайды. Батырмен шайқасқа түсуден қорыққан Күшім, жексұрын ұры сияқты, жасырын жолмен шатырларға қарай ұмтылды, сұрапыл шайқаста Ермактың жасағы қылыштарын суырмай құлады. Ермак ызғарлы өзенді жағалап жүзіп барады, күшін сынады, бірақ оның күші тағдырға жол берді. Автор Ермактың өліміне патшаның ауыр снаряд сыйлығы кінәлі деп санайды. Батыр өз бостандығын самодержавиеге адал қызмет етуге айырбастап қайтыс болды. Декабрист Рылеев үшін патшаға қызмет ету мен Ресейге қызмет ету ол үшін жеке бас бостандығы мәселесі ерекше маңызды; Ермактың ерлігіне және оның Ресейдің игілігі жолындағы қызметіне сүйсініп, ол батырдың патшадан қымбат сыйлық алғанымен келіспейді және мұны оның өлімінің себептерінің бірі деп санайды.

Бұл сабақта біз декабрист жазушылардың бірі - Кондраты Рылеевпен танысамыз. Біз ақынның орыс әдебиетіне енгізгісі келген ерекше жанр – толғаулары туралы сөз етпекпіз. «Ермактың өлімі» деген ойды талдап, жазушының өмірбаянындағы кейбір деректерге тоқталайық.

Ермак Атаман Ермак Тимофеевич - Ресей тарихындағы ең атақты казактардың бірі. Ол Булавин, Пугачев, Разин сияқты кейіпкерлермен қатар тұрады. Бірақ бұл адамдар билікке, мемлекетке қарсы шыққан бүлікшілер. Ермак – сәл өзгеше кейіпкер, ол да мемлекетке қарсы еркін күштің өкілі, Отанға қызмет етуге бел буған қарақшы, қарақшы. Бірақ Ермак Сібір хандығына шабуылда өзімшіл мақсаттарды көздеді. Шабуыл оған көп тонауға мүмкіндік беретіні, жеңіске жеткен жағдайда егемендік тарапынан сыйақы алатыны бірден түсінікті. Бірақ ол да қолдайтын мемлекеттен тыс тонау енді қылмыс емес, әскери ерлікке айналады. Ермактың жетістігі Иван Грозный заманындағы жағымды оқиғалардың бірі болды. Ермак сонымен бірге кең таралған еркін биліктің бейнесі және егемендіктің қызметшісі. Бұл Рылеевті ғана емес, А.К. Толстой Ермакты «Күміс князь» романында шығарды, бірақ оны әдеттен тыс түрде жасады. Ермактың өзі роман бетінде ешқашан көрінбейді, ол туралы басқалар айтпайды. Толстойда Ермак романда суреттелген опричнина фонындағы құтқарушы сәуле, жарқын болашақ бейнесі.

Ермак - 16 ғасырдағы орыс тарихындағы нағыз кейіпкер. Ол Күшім ханның қол астындағы Сібірді жаулап алуға аттанған казак рубасы. Татарлардың кенеттен шабуылы кезінде Ермак өзенге батып өлді. Ермактың Сібірге жорығынан кейін бұл жерлерді Ресей мемлекетінің аумағына қосу басталды.

Оқырмандар оның нәтижесін Думаның атауынан біледі.

«Дауыл соқты, жаңбыр шу етті,
Қараңғыда найзағай ұшты,
Күн күркіреді тоқтаусыз,
Ал далада жел соқты...
Даңққа деген құштарлықты тыныстап,
Қатаң да мұңды елде,
Ертістің жабайы жағасында
Ермак ойланып отырып қалды».

Сипаттама романтикалық: кейіпкер бізге табиғат аясында және табиғат аясында ұсынылған жалғыз. Содан кейін біз казактың өз отрядына жолдауын оқыдық.

«Еңбек жолдастары,
Жеңістер мен күркіреген даңқ,
Тігілген шатырлардың арасында
Емен тоғайының қасында бейқам ұйықтапты.
«Ой, ұйықта, ұйықта», - деп ойлады батыр,
Достар, күркіреген дауыл астында;
Таң ата даусым естіліп,
Даңққа немесе өлімге шақыру!

Сізге демалу керек; тәтті ұйқы
Ал дауылда ол ержүректерді тыныштандырады;
Түсінде ол сізге даңқты еске түсіреді
Ал жауынгерлердің күші еселенеді».

Бұл жерде біз жақын арада драмалық оқиғалардың басталатынын түсінеміз. Айта кететін бір жайт, Ермактың ұйықтап жатқан халыққа үндеуін, олар оны естиді деп үміттенеді. Рылеев заманының оқырмандары осы үзіндіні оқығанда бірден Гетсиман бағындағы тостағанға арналған дұға Інжілден (4-сурет) байланысты болды.

Күріш. 4. В.Перов. «Гетсимани бағында Исаның дұғасы»

Иса өлім жазасына кесілмес бұрын дұға етеді, ал оның шәкірттері-апостолдары жақын жерде ұйықтайды. Ал біз трагедияны болжап отырмыз. Бұл параллель кездейсоқ емес.

«Кім жанын аямады
Қарақшылықта, алтын өндіруде,
Ол ол туралы ойлай ма?
Қасиетті Русь үшін өлесің бе?
Өзіңнің де, жаудың да қанымен жуылды
Зорлық-зомбылық өмірінің барлық қылмыстары
Және жеңістері үшін оған лайық болды
Отанның батасы, -
Өлім біз үшін қорқынышты емес;
Біз өз жұмысымызды орындадық:
Сібірді патша жаулап алды,
Ал біз дүниеде бос өмір сүрген жоқпыз!».

Ермак бұрын олардың барлығы күнә жасаса, енді күнәларын өтеуге мүмкіндік бар дейді. Біз астарлы мәтінді көреміз: міне, дәл Отан үшін жасалған құрбандық. Бұл ерлік бәрін өтей алады, ал кешегі күнәкар әулие бола алады.

«Бірақ оның тағдыры өліммен аяқталды
Қазірдің өзінде батырдың қасында отыр
Және өкінішпен қарады
Жәбірленушіге қызық көзқараспен қарау.
Дауыл соқты, жаңбыр шу етті,
Қараңғыда найзағай ұшты,
Күн күркіреді тоқтаусыз,
Ал далада жел соқты».

Дауылды табиғат енді үнсіз куәгер ретінде әрекет етпей, кейіпкерге қарсы қару алып, тағдырдың бейнесіне айналады.

«Ертіс тік жарларда қайнап жатты,
Сұр толқындар көтерілді,
Олар шаңға айналды,
Бия о брег, казак қайықтары.
Көшбасшымен, ұйқы құшағында тыныштық
Ержүрек жасақ жеді;
Кучумда бір ғана дауыл бар
Мен олардың жойылуына ұйықтамадым!

Ермак ұйықтап жатыр, ал оның тағдыры оған жақындап келе жатыр - біз оның жойылғанын түсінеміз. Бұл христиан дінінің шеңберіне сәйкес келеді. Маңыздысы жеңіс емес, құрбандық, ерлік. Содан кейін жаулардың шабуылы туралы сызықтарды орындаңыз.

«Батырмен шайқасқа шығудан қорқады,
Күшім шатырларға жексұрын ұры сияқты,
Құпия жолға түсіп,
Татарлар қалың топпен қоршалған.
Қолдарында қылыштар жарқ етті -
Алаң қанды болды,
Ал айбаттысы шайқаста құлады,
Қылышыңды суырмай, жасақ...».

Әділетсіз шайқас болып, татарлар казактарды қырады. Ермак ұшады.

«Ермак ұйқысынан тұрды
Ал, өлім бекер, толқындарға жүгіреді,
Қайратқа толы жан,
Бірақ қайық жағадан алыс!
Ертіс көбірек алаңдайды -
Ермак бар күшін салып жатыр
Және сіздің күшті қолыңызбен
Сұр ағаштарды кесіп тастайды...».

Бұл жолдарда біз Ермактың табиғатпен күресін байқаймыз, ежелгі трагедиядағыдай, мұнда табиғат зұлым тағдыр ретінде әрекет етеді. Кейіпкер әділетсіздікпен күресуді жалғастырады және қайтадан романтикалық кейіпкер ретінде көрсетіледі. Бірақ, ең күшті грек батыры Ахиллес сияқты, Ермактың әлсіз жері бар. Ол үшін бұл Иван Грозныйдың сыйы, оны түбіне дейін тартатын ауыр сауыт.

«Ол қалқып жатыр... шаттл қазірдің өзінде жақын -
Бірақ күш тағдырға жол берді,
Және одан да қорқынышты қайнаған өзен
Кейіпкер шулы күйде болды.
Батырды күшінен айырған
Қаһарлы толқынға қарсы күрес,
Ауыр сауыт – патшаның сыйы
Оның өліміне себеп болды»

Бұл фрагменттен Рылеев ойының поэтикалық конвенциясын көруге болады. Бұл шындық туралы емес, заттардың кейбір поэтикалық жағы туралы. Әрі қарай, автор бізге өлілерді көрсетеді, бірақ қандай да бір мағынада Ермакты жеңген жоқ.

«Дауыл соқты... кенет ай
Қайнаған Ертіс күміске айналды,
Толқыннан ұшып шыққан мәйіт,
Мыс сауыт жанды.
Бұлттар асықты, жаңбыр шуылдады,
Найзағай әлі жарқ етті,
Найзағай әлі де алыстан естілді,
Ал далада жел соқты».

Финалда Рылеев бізге бұрыннан таныс сызықтарды шебер пайдаланады, бірақ қазір олардың басқа реңктері бар. Ойлап қарасаңыз, соңғы сурет әскери адамның құрметті жерлеу рәсімін еске түсіреді, бұл шеруге тек табиғат қатысады.

«Ермактың өлімі» Думасының құрылғанына үш жыл болды және Сенат алаңында сөз сөйледі. Бұл Рылеевтің саяси және азаматтық өмірінің тәжі болды. Мінезі жоғары адам осы көтерілістің жаны мен қозғалтқышы болды. Декабристтердің көтерілісі басылып, Рылеев тұтқындалып, соңғы айларын түрмеде өткізді. Ол өлім жазасына кесіліп, төрт жолдасымен бірге дарға асылды. Ақын өз тағдырын Наливайко Думасында дәл болжаған.

«Мен білемін: жойылу күтіп тұр
Кім бірінші көтеріледі
Халықты езгендерге, -
Тағдыр мені әлдеқашан құртты.
Бірақ қайда, айтыңызшы, қашан болды
Құрбандықсыз сатып алынған бостандық»?

Рылеев түрмеде Қатты Кондраты Рылеев шыдамды және жұмсақ бола алды. Ол христиан болды (Cурет 5). Күріш. 5. Қ.Рылеев Оның христиандық ұстанымы әсіресе өмірінің соңында көрінді. Рылеев үкімді ашусыз, наразылықсыз қабылдады. Оның соңғы сағаттарында әйеліне жазған хаты сақталған. Әдетте өзін-өзі өлтіру туралы хат жекпе-жек алдында жазылды, оның нәтижесі белгісіз болды. Рылеевте күмән болған жоқ. Әйеліне не жазатыны қызық. Ол одан не болып жатқанымен келісімге келуді және Құдайға да, оны үкім шығарған әміршіге де ашуланбауды сұрайды. «Құдай мен Әмірші менің тағдырымды шешті: мен өліп, ұят өліммен өлуім керек. Оның қасиетті ниеті орындалсын! Қымбатты досым, Алла Тағаланың қалауына бағын, ол сені жұбатады. Менің жаным үшін Құдайға дұға ет. Ол сенің дұғаларыңды естиді. Оған да, императорға да ренжіме: бұл абайсыз да, күнә да болады. Түсінбейтіннің түсініксіз үкімдерін түсіне аламыз ба? Мен түрмеде отырған кезімде бірде-бір рет күңкілдеген емеспін, сол үшін Киелі Рух мені керемет жұбатты. Марвел, досым, дәл осы сәтте мен тек сізбен және біздің кішкентайымызбен айналысып жатқанда, мен сізге айтып жеткізе алмайтын жұбаныш беретін тыныштықта болдым. О, қымбатты досым, христиан болу қаншалықты құтқарады. Жаратушым мені жарықтандырғаны үшін және Мәсіхте өліп жатқаным үшін алғыс айтамын». Рылеев татуласып, жұбайымен қоштасты. Ол өлімді бүлікші ретінде емес, кішіпейіл адам ретінде қабылдады, өйткені біз оны алғаш еске аламыз.

Қалағанындай, армандағанындай әділ жол үшін азап шекті. Ал ол нағыз романтик болып шықты. Ол шын мәнінде романтикалық принципті ұстанды: қалай жазсаң солай өмір сүр, қалай өмір сүрсең солай жаз. Осылайша болды: Кондраты Рылеев романтик ретінде өмір сүрді, жазды және қайтыс болды.

Әдебиеттер тізімі

1. Коровина В.Я. және басқалар. 8 сынып. 2 сағаттағы оқулық – 8-ші басылым. - М.: Білім, 2009 ж.
2. Лотман Ю.М. Декабрист жылы Күнделікті өмір. - М., 1988 ж.
3. Декабристердің поэзиясы мен хаттары. (Құрастырған Фомичев С.А.). - Горький, 1984 ж.

1. «Biography.5litra.ru» интернет-порталы ()
2. «Km.ru» интернет-порталы ()
3. «Literature-xix.ru» интернет-порталы ()

Үй жұмысы

1. Микротақырыптардың тақырыптарын енгізетін кесте жасаңыз. Әр бағанға жазыңыз түйінді сөздер, фразалар, микротақырыптық сөйлемдердің үзінділері (Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойы бойынша).
2. «Ресейдегі қоғамдық ойдың дамуындағы декабристердің рөлі» эссе жазыңыз.
   «Автор тағдыры мен Ермак қаһарман тағдыры неге параллель?» деген сұраққа жазбаша жауап беріңіз.