Ko nozīmē Svētā Jura lente? Ko nozīmē Svētā Jura lente, tās krāsa un kā to pareizi valkāt

> Svētā Jura lentes vēsture

Svētā Jura lentes vēsture

Mūsdienu Krievijā Svētā Jura lente ir saistīta ar uzvaru Lielajā Tēvijas karā. Faktiski tās vēsture sākās daudz agrāk, vairāk nekā pirms diviem gadsimtiem, ķeizarienes Katrīnas II laikā.

Svētā Jura lente ir neatņemama Svētā Jura ordeņa sastāvdaļa – apbalvojums, ko iedibinājusi ķeizariene Katrīna II, lai atzītu savus virsniekus par kaujas laukā paveikto un militārajās pakāpēs. Slavenākajiem Krievijas impērijas komandieriem Aleksandram Vasiļjevičam Suvorovam un Mihailam Illarionovičam Kutuzovam bija tas gods nēsāt to uz krūtīm.

Svētā Jura lente ir divkrāsu lente - slavenās divkrāsu, Svētā Jura ordeņa lentes kopija, kas ar nelielām izmaiņām iekļuva padomju apbalvošanas sistēmā ar nosaukumu “Aizsargu lente” kā īpašs. zīmotnes.

Lentes krāsas - melnā un oranžā - nozīmē "dūmi un liesma" un liecina par karavīra personīgo varonību kaujas laukā.

Svētā Jura lentes ieņem godpilnāko vietu starp daudzajiem Krievijas armijas vienību kolektīvajiem apbalvojumiem (atzīmēm).

Jura ordenis tika dibināts 1769. gadā. Pēc statusa tas tika piešķirts tikai par konkrētiem varoņdarbiem kara laikā "tiem, kuri... izcēlušies ar īpaši drosmīgu rīcību vai devuši gudrus un noderīgus padomus mūsu militārajam dienestam". Tas bija ārkārtējs militārais apbalvojums.

Jura ordenis tika sadalīts četrās šķirās. Ordeņa pirmajai pakāpei bija trīs zīmes: krusts, zvaigzne un lente, kas sastāvēja no trim melnām un divām oranžām svītrām, ko nēsāja virs labā pleca zem formas tērpa. Ordeņa otrajā pakāpē bija arī zvaigzne un liels krusts, ko nēsāja ap kaklu uz šaurākas lentes. Trešā pakāpe ir neliels krustiņš uz kakla, ceturtais ir mazs krustiņš pogcaurumā.

Svētā Jura lentes melnā un oranžā krāsa Krievijā ir kļuvusi par militārās varonības un slavas simbolu.

Par Svētā Jura lentes simboliku ir dažādi viedokļi. Piemēram, grāfs Lita 1833. gadā rakstīja: “nemirstīgais likumdevējs, kas dibināja šo ordeni, uzskatīja, ka tā lente savieno šaujampulvera krāsu un uguns krāsu...”.

Taču šim skaidrojumam nepiekrīt krievu virsnieks Sergejs Andoļenko, kurš vēlāk kļuva par Francijas armijas ģenerāli un sastādīja vispilnīgāko Krievijas armijas pulka žetonu zīmējumu un aprakstu kolekciju: “Patiesībā 2. ordenis ir valsts krāsas kopš laika, kad divgalvainais ērglis kļuva par Krievijas valsts ģerboni uz zelta fona...

Šādi tika aprakstīts Krievijas ģerbonis pie Katrīnas II: “Ērglis ir melns, uz galvām ir vainags, un augšā vidū ir liels imperatora kronis - zelts, tā pašā vidū. ērglis ir Džordžs baltā zirgā, uzvarot čūsku, apmetnis un šķēps ir dzelteni, vainags ir dzeltens, melna čūska." Tādējādi Krievijas militārajam ordenim gan savā vārdā, gan krāsās bija dziļas saknes Krievijas vēsturē.

Jura lente tika piešķirta arī dažām militārajām vienībām piešķirtajām zīmotnēm - Svētā Jura sudraba trompetēm, baneriem, etaloniem u.c. daudzi militārie apbalvojumi tika nēsāti uz Svētā Jura lentes, vai arī tā bija daļa no lentes.

1806. gadā Krievijas armijā tika ieviesti apbalvojuma Svētā Jura baneri. Reklāmkaroga augšpusē bija novietots Svētā Jura krusts, zem augšdaļas tika pārsieta melna un oranža Svētā Jura lente ar 1 collas (4,44 cm) platiem banera pušķiem.

1855. gadā Krimas kara laikā uz virsnieku apbalvojuma ieročiem parādījās Svētā Jura krāsas štropes. Zelta ieroči kā apbalvojuma veids krievu virsniekam bija ne mazāk cienījams kā Georga ordenis.

Pēc Krievijas un Turcijas kara beigām (1877 - 1878) imperators Aleksandrs II lika Donavas un Kaukāza armiju virspavēlniekam sagatavot prezentācijas izcilāko vienību un vienību apbalvošanai. Informācija no komandieriem par viņu vienību veiktajiem varoņdarbiem tika apkopota un iesniegta Svētā Jura ordeņa kavalērijas domei.

Domes ziņojumā jo īpaši teikts, ka spožākos varoņdarbus kara laikā paveica Ņižņijnovgorodas un Severskas dragūnu pulki, kuriem jau ir visi iedibinātie apbalvojumi: Svētā Jura standarti, Svētā Jura trompetes, dubultie pogcaurumi “militāriem mērķiem. atšķirība” uz štāba un virsnieku formas tērpiem , Svētā Jura pogcaurumi uz zemāku pakāpju formas tērpiem, zīmotnes uz galvassegām.

Ar 1878. gada 11. aprīļa personīgo dekrētu tika noteiktas jaunas atšķirības zīmes, kuru apraksts tika izsludināts ar Militārā departamenta rīkojumu tā paša gada 31. oktobrī. Dekrētā jo īpaši bija teikts:

“Imperators, paturot prātā, ka dažiem pulkiem jau ir visas atšķirības zīmes, kas izveidotas kā atlīdzība par militāriem varoņdarbiem, ir nolēmis nodibināt jaunas augstākās atšķirības zīmes: Svētā Jura lentes uz baneriem un standartus ar uzrakstiem, par kuriem lentes tika piešķirtas. , saskaņā ar pievienoto aprakstu un zīmējumu. Šīs lentes, kas ir daļa no baneriem un standartiem, nekādā gadījumā netiek noņemtas no tām.

Līdz Krievijas impērijas armijas pastāvēšanas beigām šis apbalvojums ar platām Svētā Jura lentēm palika vienīgais.

Lielā Tēvijas kara laikā, turpinot Krievijas armijas militārās tradīcijas, 1943. gada 8. novembrī tika nodibināts Trīs pakāpju Goda ordenis. Tās statūti, kā arī lentes dzeltenais un melnais krāsojums atgādināja Svētā Jura krustu. Tad Svētā Jura lente, apliecinot tradicionālās krievu militārās varonības krāsas, rotāja daudzas karavīru un mūsdienu Krievijas apbalvojumu medaļas un nozīmītes.

1992. gada 2. martā ar RSFSR Augstākās padomes Prezidija dekrētu “Par Krievijas Federācijas valsts apbalvojumiem” tika nolemts atjaunot Krievijas militāro Svētā Jura ordeni un “Sv. zīmotnes.

Krievijas Federācijas prezidenta 1994. gada 2. marta dekrētā teikts: "Valsts apbalvojumu sistēmā tiek saglabāts Svētā Jura militārais ordenis un Svētā Jura krusta zīmotnes."

Jura lentes kampaņas vēsture

Kampaņa “Sv. Georga lente”, ko RIA Novosti un “Studentu kopiena” iecerēja 2005. gadā, Uzvaras 60. gadadienā, ar katru gadu kļūst arvien plašāka.

Četru kampaņas gadu laikā visā pasaulē ir izdalīti vairāk nekā 45 miljoni lentīšu.

2008. gadā akcijā piedalījās gandrīz visi Krievijas reģioni. Karačajā-Čerkesijā 2008. gadā tika izdalīts aptuveni pusotrs miljons Svētā Jura lentīšu. Ziemeļosetijā tika izplatīti 20 tūkstoši lentu. Komi republikai tika izdalīts rekordliels Svētā Jura lentīšu skaits - vairāk nekā 400 tūkstoši. Sanktpēterburgā tika izgatavoti un izplatīti vairāk nekā 1,8 miljoni Svētā Jura lentīšu.

Pērn ar gaisa transportu - ar helikopteru - Svētā Jura lentes tika nogādātas Kamčatkas attālākajos rajonos: Penžinski, Karaginski, Tigilskis, Aļeutskis un citi, kur tās tika izdalītas jauniešu sabiedrisko organizāciju pārstāvjiem, skolēniem un veterāniem.

Tuvo un tālāko ārzemju valstu vidū par aktīvākajām dalībniecēm kļuva Grieķija, kur tika izdalītas vairāk nekā 20 tūkstoši lentīšu, Ukraina, Uzbekistāna, Igaunija, Latvija, Francija, Itālija, Vācija, Beļģija, Moldova (Piedņestra), Islande, Lielā Lielbritānija, ASV, Ķīna, Vjetnama, Afganistāna, Meksika. 2008. gadā Svētā Jura lentes tika izplatītas vairāk nekā 30 pasaules valstīs.

Pērn vairākās pilsētās akcijas organizatori pārsniedza ierasto formātu. Akcijas laikā tika dalītas ne tikai lentītes, bet arī rīkoti īpaši izglītojoši un labdarības pasākumi. Maskavā akcijas “Sv. Džordža lente 2008” sākuma priekšvakarā notika īpašs filmas “Mēs esam no nākotnes” seanss Lielā Tēvijas kara veterāniem un Maskavas universitāšu studentiem.

2008. gadā Maskavā pirmo reizi notika kara filmu festivāls Svētā Jura lente. 2008. gada februārī notika fotoizstāde, kas bija veltīta masīvākās patriotiskās tautas akcijas vēsturei mūsdienu Krievijas vēsturē.

Saskarsmē ar

Skatījumi: 1660

Viens no mīļākajiem un atpazīstamākajiem mūsdienu krievu realitātes simboliem ir Svētā Jura lente. Tas pamatoti tiek uzskatīts par vissvarīgāko atribūtu Lieliska Uzvara Tēvijas karā 1941-45.

Tajā pašā laikā ne katrs, kurš šādu lentīti nēsā uz apģērba, somas vai novieto uz sava auto vējstikla, zina par šī simbola lielo vēsturi. Svētā Jura lente tradicionāli sastāv no divām krāsām: melnā un oranžā. Šī krāsu shēma simbolizē tumšus dūmus vai šaujampulveri un spilgtas liesmas. Vēsturiski tas tika pievienots trim Krievijas impērijas balvām, kas veltītas Svētajam Jurim Uzvarētājam. Runa ir par vēsturisko Jura ordeni, kā arī Jura krustu un medaļu. Līdz ar to no 18. gadsimta Sv. Jura lenti sāka plaši izmantot valsts heraldikā. Tas kļuva par St George standartu elementu (baneri), tas tika ieviests kā formas tērpu elementi. Lente rotāja pirmsrevolūcijas Krievijas militārpersonu formas tērpus un cepures, kas īpaši izcēlās kaujā.

Kā sākās Svētā Jura lentes vēsture?

Jāpiebilst, ka 18. gadsimta sākumā oranžo (vai dzelteno) un melno līdzās baltajam sāka uzskatīt par Krievijas impērijas heraldikas valsts krāsām. Visa šī krāsu shēma bija uz Krievijas valsts emblēmas. Gadsimta vidū, 1769. gadā, Krievijas valsts ķeizariene Katrīna II nodibināja augstāko Svētā Jura ordeni. Tas notika Krievijas un Turcijas kara laikā. Balva bija īpašs simbols, kas rosināja uz drosmi, lojalitāti un apdomību lielās Krievijas impērijas vārdā. Šim pasūtījumam bija pievienota lente, kas kopš tā laika kļuvusi pazīstama kā Sv. Valdības dokumentos bija teikts, ka trim svītrām jābūt melnām un divām dzeltenām. Bet patiesībā tā bija vairāk oranžā krāsā.

Nākamā gadsimta sākumā, 1807. gadā, tika izdots vēl viens apbalvojums, kas laikabiedriem pazīstams kā Svētā Jura krusts. Un nedaudz vairāk kā 100 gadus vēlāk, 1913. gadā, tika nodibināta Svētā Jura medaļa. Visas šīs militārās varonības pazīmes tika nēsātas ar Svētā Jura lenti. Turklāt dažās situācijās tas tika uzskatīts par saņemtās atlīdzības analogu. Ja ordeņa, krusta vai medaļas īpašniekam tā vai cita iemesla dēļ neizdevās saņemt tiešu apbalvojumu, tad to oficiāli aizstāja ar lenti. Kopumā šis simbols pastāvēja un tika aktīvi izmantots Krievijas impērijā līdz 1917. gada revolūcijai. Boļševiku partija atcēla visas iepriekš pastāvošās karaliskās balvas. Tomēr šis atribūts turpināja dzīvot kā baltu kustības atalgojuma elements. Pat pēc pilsoņu kara beigām šis simbols nepārstāja pastāvēt, bet gan “atdzima”.

Aizsargu lente no Otrā pasaules kara

Ikviens zina, cik grūti Sarkanajai armijai bija pirmie 1941.-45. gada Tēvijas kara mēneši un gadi. Padomju Savienības vadībai bija nepieciešami ikoniski simboli, kas varētu paaugstināt morāli un palīdzēt radīt pagrieziena punktu briesmīgajā karā ar nacistisko Vāciju un tās sabiedrotajiem. Tajos laikos padomju militāro apbalvojumu joprojām bija maz. Un šajā brīdī ļoti noderēja varonīgā Svētā Jura lente. Pamatojoties uz ideoloģiskiem apsvērumiem, PSRS vadība nevarēja dublēt dizaina nosaukumu un absolūto līdzību. Tāpēc padomju lente saņēma nosaukumu “Aizsargi” un nedaudz mainījās pēc izskata. Tomēr vizuālās atšķirības nebija būtiskas. Sākumā, 1941. gadā, pašreizējā apbalvošanas sistēmā parādījās “Gardu kaujas vienības” goda nosaukums, bet 1942. gadā tika iedibinātas oficiālās nozīmītes “Zvars” un “Jūrassardze”. Slavas ordenis, kas parādījās 1943. gada pagrieziena beigās, pēc koncepcijas un būtības bija identisks Krievijas impērijas Svētā Jura krustam. Nozīmīgākā padomju ordeņa bloks tagad bija pārklāts ar atjauninātu Aizsargu lenti.

Taču nozīmīgākais posms varoņu lentes atdzimšanā bija medaļa, kas tika piešķirta par uzvaru pār nacistisko Vāciju. To saņēma gandrīz 15 miljoni cilvēku, kas karoja rietumu virzienā. Tolaik tas veidoja vismaz 10% no visas Padomju Savienības iedzīvotājiem. Tādējādi nemaz nav pārsteidzoši, ka mūžam dzīvā melnā un oranžā lente ir kļuvusi par īstu varonīgās Uzvaras simbolu gan Otrā pasaules kara karavīriem, gan visām nākamajām paaudzēm, kas glabā mūžīgo piemiņu par varoņdarbu. Tēvzemes aizstāvji.

Jaunā Krievija

Uzvaras diena joprojām ir viena no neaizmirstamākajām brīvdienām mūsdienu realitātē. Tas nozīmē, ka varoņu lente turpina savu dzīvi. 1992. gadā jau Krievijas Federācijā tika oficiāli atjaunots vēsturiskā Jura ordeņa Svētā Jura lentes statuss. Sākot ar 2005. gadu, uzvaras pār fašismu un tā sabiedrotajiem 60. gadadienu, sākās varonīgās filmas masveida patriotiskā popularizēšana. Tas tika atzīts par galveno simbolu Lielās uzvaras Otrajā pasaules karā valsts līmenī. Visus turpmākos gadus ilgi gaidīto svētku priekšvakarā melnās un dzeltenās lentītes tika dalītas bez maksas. Tas tika darīts tieši pilsētas ielās, valsts aģentūrās, tirdzniecības centros utt. Akcijas moto bija ar dziļu jēgu piepildīts sauklis: “Es atceros! un es lepojos! Un tas jāuzskata par ļoti pareizu vēstījumu no pašreizējās Krievijas valdības. Svētā Jura lente ir īsts simbols. Kopā ar viņu viņa pārdzīvoja desmitiem asiņainu karu un vairākas atdzimšanas. Lente dzīvo katra krievu cilvēka un viņam garā tuvu cilvēku sirdī. Un tas ir jānodod no paaudzes paaudzē. Un tā tas būs vienmēr!

Krievijas impērijā Svētā Jura lente bija viens no svarīgākajiem apbalvojuma simboliem. Tas parādījās pēc Katrīnas Otrās dekrēta 1769. gadā un kļuva par papildinājumu Sv. Jura krustam, medaļai vai Svētā Jura ordenim. Tā nosaukta par godu Svētajam Jurim Uzvarētājam.

Lai saņemtu šādu lenti, nebija nepieciešama augsta militārā pakāpe vai dižciltīga izcelsme: tās valkāja, piemēram, jūrnieki uz kuģiem, kas saņēma Svētā Jura karogu.

Šajā brīdī kļūst skaidrs, kāpēc daži ir aizvainoti par tik svarīga simbola masveida izmantošanu. Taču, pirmkārt, pēc padomju varas nodibināšanas Svētā Jura lente tika pilnībā likvidēta. Un, otrkārt, Lielā Tēvijas kara laikā flotē tika ierosināts izmantot aizsargu lenti, aizdomīgi līdzīgu Svētā Jura. To nēsāja uz jūrnieku cepurēm, kuru kuģi par veiksmīgām militārām operācijām saņēma aizsargu titulu.

Ko nozīmē Svētā Jura lente?

Tagad, kad ir skaidrs, no kurienes šī simbolika radusies, mēs varam saprast tā nozīmi. Svētā Jura lente tika papildināta ar devīze "Par kalpošanu un drosmi", un tā pati izcēla cilvēkus, kuri veikuši drosmīgus darbus Krievijas impērijas labā.

Sākotnēji uz lentes mijās melnas un dzeltenas svītras, tad tās nomainīja oranžas (un migrēja uz Aizsargiem). Šeit nav nekādu ļaunu nolūku vai simbolikas maiņas: abas krāsas ir zelta attēlojuma varianti un pēc būtības atbilst Krievijas impērijas ģerboņa krāsām. Šeit padomju flote veica nelielu aprēķinu...

Jebkurā gadījumā melno un oranžo lentīšu izmantošana mūsdienās nav zaimošana: tad tajā var vainot arī floti. Šis simbols impērijas armijā atsevišķi netika lietots, bet Otrā pasaules kara laikā tika papildināts ar kuģa nosaukumu un enkuriem. Tāpēc ir aplami teikt, ka “jaunieši sevi apbalvoja ar Svētā Jura krustu”, un neviens nevienam neliek somās nēsāt lentītes.

Mūsdienās Svētā Jura lente noteiktās maija dienās vairāk tiek uztverta kā moderns modes aksesuārs, kas neiztur kritiku. Bet daži cilvēki zina Uzvaras un drosmes, drosmes un neatlaidības simbola vēsturi. Lentes krāsas izcelsmes vēsture ir vēl mazāk pazīstama. Un kāpēc lentīti sauc par Svētā Jura?

Kas jāzina par Svētā Jura lenti – piedāvājam 10 svarīgāko faktu izlasi.

Nr.1. Sauklis

Par Svētā Jura lenti kā simbolu padomju tautas uzvarai Lielajā Tēvijas karā cilvēki sāka runāt 2000. gadu vidū.

2005. gadā, uzvaras 60. gadadienas priekšvakarā, sākās nepolitiska akcija ar labi zināmiem saukļiem:

“Vectēva uzvara ir mana uzvara”, “Piesien. Ja atceries!”, “Es atceros! Es lepojos!”, “Mēs esam Lielās uzvaras mantinieki!”, “Paldies vectēvam par uzvaru!”

Nr.2. Idejas autors

Akcijas ideja radās Krievijas Starptautiskās informācijas aģentūras RIA Novosti žurnālistu grupai.

Nr.3. Jura lentes akcijas kods

Svētā Džordža lentes kodekss sastāv no 10 punktiem:

  1. Akcija "Sv. Jura lente" - ne komerciāla, ne politiska.
  2. Darbības mērķis ir svētku simbola izveide - Uzvaras diena .
  3. Šis simbols ir mūsu cieņas izpausme pret veterāniem, cieņa kaujas laukā kritušo piemiņai, pateicība cilvēkiem, kuri atdeva visu frontes labā. Visiem tiem, pateicoties kuriem uzvarējām 1945.g.
  4. "Džordžs lente" nav heraldikas simbols . Šī ir simboliska lente, tradicionālās divkrāsu Svētā Jura lentes kopija.
  5. Oriģinālo Svētā Jura vai Aizsargu lentīšu izmantošana akcijā nav atļauta. "Svētā Jura lente" ir simbols, nevis balva.
  6. "Džordžs lente" nevar būt pirkšanas un pārdošanas objekts .
  7. "Džordžs lente" nevar kalpot preču un pakalpojumu reklamēšanai. Lentas kā pavadošās preces vai produkta iepakojuma elementa izmantošana nav atļauta.
  8. "Džordžs lente" izplatīts bez maksas. Nav atļauts izsniegt lenti mazumtirdzniecības uzņēmuma apmeklētājam apmaiņā pret pirkumu.
  9. Nav atļauts lietojums"Sv. Jura lente" politiskos nolūkos jebkādas partijas vai kustības.
  10. Uz “Sv. Jura lentes” ir viens vai divi uzraksti: tās pilsētas/štata nosaukums, kurā lente ražota. Citi uzraksti uz lentes nav atļauti.
  11. Tas ir simbols to cilvēku nesalauztajam garam, kuri cīnījās un uzvarēja nacismu Lielajā Tēvijas karā.

Protams, tāpat kā jebkuru Krievijas Federācijas kodeksu, to neievēro arī katrs pilsonis. No 2005. līdz 2017. gadam kodeksa 7. punkts tiek uzskatīts par visvairāk pārkāpto. Uzņēmīgi uzņēmēji svētku priekšvakarā nesodīti dara visu, ko var: manikīru, degvīnu, alu, suņus, mitrās salvetes, saldējumu, majonēzi un pat tualetes- trakums tās labākajās izpausmēs:


Šīs ir tādas spekulācijas par kara un uzvaras tēmu... Sīki, zemi, zemiski, pretīgi...

Nr.4. Uz banknotēm

Svētā Jura lente ir attēlota uz Pridnestrovijas Moldāvijas Republikas piemiņas banknotēm, ko izdevusi Piedņestras Centrālā banka, lai pieminētu 70. gadadienu kopš Uzvaras Lielajā Tēvijas karā.

Nr.5. Sarakste

Svētā Jura lente pēc izskata un krāsu kombinācijas atbilst lentei, kas nosedz medaļas “Par uzvaru pār Vāciju Lielajā Tēvijas karā 1941-1945” ordeņa bloku.

Medaļa "Par uzvaru pār Vāciju Lielajā Tēvijas karā 1941-1945"

Medaļa "Par uzvaru pār Vāciju Lielajā Tēvijas karā 1941-1945" kļuva par populārāko medaļu. Uz 1995. gada 1. janvāri ar medaļu ir piešķirti aptuveni 14 933 000 cilvēku.

Starp saņēmējiem ir 120 tūkstoši Bulgārijas armijas karavīru, kas piedalījās karadarbībā pret Vācijas armiju un tās sabiedrotajiem.

Nr.6. "Georgievskaya" vai "Gvardeyskaya"

Šī pasākuma ietvaros izplatītās lentes tiek sauktas par Svētā Jura lentēm, lai gan kritiķi apgalvo, ka patiesībā tās atbilst zemessargiem, jo ​​tās nozīmē uzvaras simbolu Lielajā Tēvijas karā un tām ir oranžas svītras, nevis dzeltenas. Fakts ir tāds, ka kopš 1941. gada rudens vienībām, formācijām un kuģiem par sava personāla drosmi un varonību, ko viņi parādīja Tēvzemes aizstāvēšanā, tika piešķirts goda nosaukums. “Gvardeyskaya”, “Gvardeysky”, nevis “Georgievsky” vai “Georgievskaya”.

Patiesībā viss ir vienkārši – aizsargu lente ir raksturīga padomju valdīšanas laikam, savukārt Svētā Jura lente – cara laikam. Un tie nedaudz atšķīrās - pēc krāsas un svītru platuma. Boļševiki, kas 1917. gadā atcēla apbalvojumu sistēmu, tikai 1941. gadā nokopēja cara apbalvojumu, nedaudz mainot krāsu.

Aizsargu lente PSRS. Pastkarte.

Starp citu, saskaņā ar izplatīto versiju jēdziens “sargs” parādījās Itālijā 12. gadsimtā un apzīmēja izvēlētu vienību valsts karoga apsardzei. Krievijā pirmās aizsargu vienības tika izveidotas 1565. gadā ar Ivana Bargā dekrētu - tās visas bija viņa personīgās apsardzes daļa. Mūsdienās tos sauc par zemessargiem, bet Ivana Bargā laikos - par zemessargiem. Cara personīgās gvardes pamatā bija “labākie” dižciltīgāko ģimeņu pārstāvji un apanāžas prinču pēcteči... Sargiem bija jāizceļas no pūļa, un kā mūkiem, kurus bija viegli atšķirt pēc melnajiem tērpiem, cara gvardei tika izgudrots īpašs melns apģērbs. Šis fakts, starp citu, izskaidro mūsdienu miesassargu apģērba krāsu...

Paradoksālā kārtā boļševiki, nīdējot visu carisko, gāza jēdzienu “Georgijevskis”, 1941. gadā atgrieza citu cara laiku “sargi”, bet nosauca to par savējo, padomju...

Nr.7. Kad pirmo reizi parādījās

Svētā Jura lente parādījās 26. novembrī (7. decembrī) 1769. gads. Katrīnas II vadībā kopā ar Svētā Jura ordeni - Krievijas impērijas augstāko militāro apbalvojumu. Ordeņa devīze bija: "Par kalpošanu un drosmi."

Katrīna II ar Svētā Jura ordeņa 1.pakāpi. F. Rokotovs, 1770. gads

Pirmā ordeņa īpašniece bija pati ķeizariene - tā dibināšanas reizē... Un "Par kalpošanu un drosmi" - Fjodors Ivanovičs Fabricians - krievu ģenerālis, 1768.-1774. gada Krievijas un Turcijas kara varonis.

Viņa vadībā īpaša jēgeru bataljonu daļa un daļa no 1. grenadieru pulka, kurā bija 1600 cilvēku, pilnībā sakāva 7000 cilvēku lielu turku vienību un ieņēma Galati pilsētu. Par šo varoņdarbu 1769. gada 8. decembrī Fabritiāns pirmais vēsturē tika apbalvots ar Svētā Jura 3. pakāpes ordeni.

Un pirmais pilntiesīgais Svētā Jura ordeņa īpašnieks bija izcilais krievu komandieris, Krievijas armijas virspavēlnieks 1812. gada Tēvijas kara laikā, A.V. students un cīņu biedrs. Suvorovs - Mihails Illarionovičs Goļeņiščevs-Kutuzovs.

M. I. Kutuzova pēdējais mūža portrets, R. M. Volkovs, 1813. Portretā Jura ordeņa zīme 1. pakāpe (krusts) uz Sv. Jura lentes (aiz zobena roktura) un tās četrstūrains zvaigzne. (2. no augšas) .

Nr.8. Lentes krāsa

Lente tika nēsāta atkarībā no kunga klases: vai nu pogcaurumā, vai ap kaklu, vai pāri labajam plecam. Lente nāca ar mūža algu. Pēc īpašnieka nāves tas tika mantots, bet apkaunojoša likumpārkāpuma izdarīšanas dēļ īpašniekam varētu tikt konfiscēts. 1769. gada ordeņa statūtos bija šāds lentes apraksts: "Zīda lente ar trim melnām un divām dzeltenām svītrām."

Taču, kā liecina attēli, praksē sākotnēji praksē tika izmantots ne tik daudz dzeltens, cik oranžs (no heraldikas viedokļa gan oranžā, gan dzeltenā krāsa ir tikai zelta attēlošanas varianti).

Jura lentes krāsu tradicionālā interpretācija apgalvo, ka melns nozīmē dūmus, oranžs nozīmē liesmu . Galvenais kamerlains grāfs Litta 1833. gadā rakstīja: “nemirstīgais likumdevējs, kurš nodibināja šo ordeni, uzskatīja, ka lente to savieno. šaujampulvera krāsa un uguns krāsa ».

Taču uz to norāda ievērojamais krievu faleristikas speciālists Sergejs Andoļenko melnā un dzeltenā krāsa patiesībā atveido tikai valsts emblēmas krāsas: melns divgalvains ērglis uz zelta fona.

Džordža attēlam gan uz valsts ģerboņa, gan uz paša krusta (apbalvojuma) bija vienādas krāsas: uz balta zirga baltais Džordžs dzeltenā apmetnī nogalināja melnu čūsku ar šķēpu, attiecīgi balts krusts ar dzeltenu- melna lente.

“Dordža brīnums uz pūķa” (ikona, 14. gs. beigas)

Nr.9. Kāpēc tas ir nosaukts Svētā Jura Uzvarētāja vārdā?

Šis svētais ir kļuvis ārkārtīgi populārs kopš agrīnās kristietības. Romas impērijā, sākot ar 4. gadsimtu, sāka parādīties Džordžam veltītas baznīcas, vispirms Sīrijā un Palestīnā, pēc tam visā austrumos. Impērijas rietumos svētais Džordžs tika uzskatīts par bruņniecības patronu un krusta karu dalībnieku; viņš ir viens no četrpadsmit svētajiem palīgiem. Krievijā kopš seniem laikiem Sv. Džordžs tika cienīts ar vārdu Jurijs vai Jegorijs.

Saskaņā ar vienu versiju, tika izvirzīts Svētā Jura kults, kā tas bieži notika ar kristiešu svētajiem pretstatā pagāniskajam Dionīsa kultam , Dionīsa kādreizējo svētvietu vietā tika uzcelti tempļi un viņam par godu tika svinēti svētki Dionīsija dienās.

Vārds Džordžs cēlies no grieķu valodas. γεωργός - zemnieks. Tautas apziņā tie pastāv līdzās divi svētā attēli: viens no tiem ir tuvu baznīcas kultam Sv. Džordžs - čūsku cīnītājs un Kristu mīlošs karotājs, cits, ļoti atšķirīgs no pirmā, līdz lopkopja un kultivēja kultam, zemes īpašniekam, lopu patronam, kurš atklāj pavasara lauku darbus

Svētais Džordžs kopā ar Dievmāti tiek uzskatīts par Gruzijas debesu patronu un ir visvairāk cienījamais svētais gruzīnu vidū. Saskaņā ar vietējām leģendām Džordžs bija apustuļiem līdzvērtīgās Ņinas, Džordžijas apgaismotājas, radinieks. Un Gruzijas baznīcas karogā ir Svētā Jura krusts. Pirmo reizi tas parādījās uz Gruzijas baneriem karalienes Tamāras vadībā.

Tas ir interesanti:

Ir labi zināms, ka Svētā Jura lente parādījās kopā ar Svētā Jura ordeni. Tātad, tā kā Svētais Džordžs tika uzskatīts par kristiešu svēto, kā būtu jāatlīdzina musulmaņu aizstāvji? Tā neticīgajiem tika sniegta ordeņa versija, kurā Svētā Jura vietā bija attēlots Krievijas ģerbonis – divgalvainais ērglis. Ordeņa modeli ar ērgli 1844. gada 29. augustā Kaukāza kara laikā apstiprināja Nikolajs I, un pirmais jauno nozīmīti saņēma majors Džamovs-beks Kaitagskis. Šajā sakarā memuāros un daiļliteratūrā ir brīži, kad virsnieki, imigranti no Kaukāza, ir neizpratnē:

"Kāpēc viņi man iedeva krustu ar putnu, nevis ar jātnieku?"

III šķiras ordeņa zīme. nekristīgās ticības virsniekiem, kopš 1844. g

Nr.10. Jura ordeņa atjaunošana

Kādreiz boļševiki likvidētais Svētā Jura ordenis šodien ir atjaunots, un ar Krievijas prezidenta 2000.gada 8.augusta dekrētu Nr.1463 tas kalpo kā augstākais militārais apbalvojums Krievijā. Atjaunotajam Jura ordenim ir tādas pašas ārējās pazīmes kā cara laikos. Atšķirībā no iepriekšējās kārtības, ir nedaudz mainīta piešķiršanas kārtība: ne tikai 3. un 4. pakāpes, bet visas pakāpes tiek piešķirtas secīgi. Ordeņa īpašniekiem ikgadējā pensija nav paredzēta, savukārt Katrīnas II laikā pensija tika nodrošināta - to saņēma visu mūžu. Pēc kunga nāves atraitne vēl gadu par viņu saņēma pensiju.

Atradāt kļūdu? Izvēlieties to un nospiediet pa kreisi Ctrl+Enter.

Pašlaik tiek izmantots kā Krievijas Federācijas aizsargu vienību kaujas baneru elements.

Stāsts

Krievijas impērija

20. gadsimta 30. gados melnā (ērgļa emalja), dzeltenā (valsts ģerboņa zelta lauka emalja), vēlāk oranžā un baltā (baltajam tika piešķirta sudraba Svētā Jura figūra vairogā uz krūtīm). ērglis) sāka uzskatīt par Krievijas impērijas valsts krāsām.

Svētā Jura lente tika izveidota, kad 1769. gada 26. novembrī Katrīna Otrā nodibināja Svētā Jura ordeni Krievijas un Turcijas kara laikā no 1768. līdz 1774. gadam, lai veicinātu lojalitāti, drosmi un apdomību Krievijas impērijas labā, parādīts drosmīgos darbos vai gudros padomos. Filma savu nosaukumu ieguvusi no Svētā Jura Uzvarētāja vārda. Lente tika papildināta ar devīzi: “Par kalpošanu un drosmi”, kā arī baltu vienādmalu krustu vai četrstaru zelta zvaigzni. Lente tika nēsāta atkarībā no kunga klases: vai nu pogcaurumā, vai ap kaklu, vai pāri labajam plecam. Lente nāca ar mūža algu. Pēc īpašnieka nāves tas tika mantots, bet apkaunojoša likumpārkāpuma izdarīšanas dēļ īpašniekam varētu tikt konfiscēts. 1769. gada ordeņa statūtos bija šāds lentes apraksts:

“Zīda lente ar trim melnām un divām dzeltens svītras" .

Taču, kā liecina attēli, praksē sākotnēji praksē tika izmantots ne tik daudz dzeltens, cik oranžs (no heraldikas viedokļa gan oranžā, gan dzeltenā krāsa ir tikai zelta attēlošanas varianti). 1913. gada statūtos bija teikts:

“Kasete par trim melnajiem un diviem apelsīns svītras, valkātas pār labo plecu" .

Tradicionālā Svētā Jura lentes krāsu interpretācija vēsta, ka melns nozīmē dūmus, oranžs – liesmu. Galvenais kamerlains grāfs Lita 1833. gadā rakstīja: ”nemirstīgais likumdevējs, kas nodibināja šo ordeni, uzskatīja, ka tā lente savieno šaujampulvera krāsu un uguns krāsu.” Taču ievērojamais krievu faleristikas speciālists Sergejs Andoļenko norāda, ka melnā un dzeltenā krāsa patiesībā tikai atveido valsts ģerboņa krāsas: melns divgalvains ērglis uz zelta fona.

Atsevišķos gadījumos Svētā Jura lente tika izmantota kā analogs atbilstošajam apbalvojumam - Sv. Jura ordenim, Militārā ordeņa zīmotnēm un Svētā Jura krustam. Tajos gadījumos, kad Kara ordeņa zīmotnes īpašnieki nevarēja saņemt pašas zīmotnes (piemēram, Sevastopoles aizstāvēšanas laikā 1854.-1855.g.), viņi valkāja Svētā Jura lenti uz formas tērpa. Pirmā pasaules kara laikā Svētā Jura bruņinieki arī ziemā valkāja Svētā Jura lenti virs sava mēteļa sāniem.

Turklāt šī ir vienīgā reize, kad Svētā Jura lente ieguvusi neatkarīgas balvas statusu. Tas notika 1914. gadā, kad par nopelniem mobilizācijas veikšanā ģenerālleitnants A. S. Lukomskis tika apbalvots ar Svētā Vladimira ordeņa IV pakāpes Svētā Jura lenti, kas viņam jau bija (Sv. Jura ordenis par pašu mobilizāciju). nevarēja piešķirt tā statusa dēļ). Tādējādi viņš kļuva par unikāla apbalvojuma - Svētā Vladimira ordeņa uz Svētā Jura lentes īpašnieku. Balvu jokojot sauca par Vladimiru Georgijeviču.

Balta kustība

Pēc tam, kad boļševiki atcēla veco apbalvojumu sistēmu, Svētā Jura lenti turpināja izmantot Balto armiju apbalvošanas sistēmās. Jo īpaši tas tika izmantots Brīvprātīgo armijas goda balvai - zīmei “Par ledus gājienu” un Austrumu frontes apbalvojumam, nozīmītei “Par Lielo Sibīrijas kampaņu”. Jura krāsas (Sv. Jura bantes, ševronus, lentes uz galvassegām un baneriem) izmantoja dažādos baltu veidojumos, īpaši Jaroslavļas sacelšanās dalībnieki. 1918. gada beigās Atamans Annenkovs savas vienības veterāniem piešķīra "tiesības valkāt Svētā Jura lenti", lai "atšķirtu viņus no jaunpienācējiem". Otrā pasaules kara laikā Krievijas korpusa cīnītāji, kas darbojās pret Dienvidslāvijas partizāniem, tika apbalvoti ar Svētā Jura krustu.

Jura ordeņa lente tika izmantota krievu emigrantu organizāciju simbolikā, piemēram, Krievijas Visu militāro savienību. 1944. gadā Bobruiskā izveidotās kolaboracionistu “Cīņas pret boļševismu savienība” simbols bija “Sv. Georga karogs ar sudrabā izšūtu Svētā Jura krustu”, organizācijas vadītāji nēsāja Svētā Jura ziedu aproces. uz viņu piedurknēm.

PSRS

Kopš 1941. gada rudens vienībām, formācijām un kuģiem par sava personāla drosmi un varonību, ko tie izrādīja Tēvzemes aizstāvēšanā, tika piešķirti goda tituli “Aizsargi”, “Aizsargi”. Ar PSRS Augstākās padomes Prezidija 1942. gada 21. maija dekrētu zemessargiem tika izveidota zīme “Gargs”. Neraugoties uz to, ka zīme “Aizsargi” tika izveidota kā viena, PSRS Jūras spēki nolēma izveidot savu aizsargu zīmi (populārais nosaukums - “Jūras sargs”). Tādējādi Jūras spēku NK organizatoriskās un kaujas daļas vadītājs, 2. pakāpes kapteinis B. M. Homičs ierosināja izmantot taisnstūrveida (Krievijas armijā un flotē izmantoto) plāksni, kas pārklāta ar melnu un oranžu lenti, kā arī izmantot pēdējo jūrnieku vizieri. Jūras spēku tautas komisārs admirālis N.G.Kuzņecovs ar 1942.gada 10.jūnija pavēli Nr.142 apstiprināja šīs atšķirības zīmes. 1943. gada 5. maijā viņš apstiprināja arī “PSRS Jūras kara flotes personāla zīmotņu ilustrēta apraksta” izdošanu, kurā attēlota Aizsargu lente.

Tāpat pie dažādiem padomju apbalvojumiem tika piestiprināta zīda muarē lente ar piecām vienāda platuma gareniskām mainīgām svītrām - trīs melnām un divām oranžām ar šaurām oranžām svītrām. 1941-1945” .”, Visu pakāpju Goda ordenim.

Elements

Skatīt arī

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Svētā Jura lente"

Piezīmes

Literatūra

  • A. V. Viskovatovs “Krievijas armijas formas tērpu un ieroču apraksts”, pilsēta;
  • G. S. Gabajevs “Īss izklāsts par krievu baneru un standartu modeļa attīstību 19. gadsimtā”, Sanktpēterburga, g.;
  • V.V. Zvegincovs “Krievijas armijas baneri un standarti”, T.2., Parīze, gg.;
  • T. N. Ševjakovs, O. N. Parkhajevs “Krievu impērijas armijas reklāmkarogi un standarti XIX beigās - XX gadsimta sākumā”;
  • A. Polevojs. .

Fragments, kas raksturo Svētā Jura lenti

— Paskaties, princi, — teica otrs, kurš ļoti gribēja paņemt vēl vienu pīrāgu, bet kaunējās un tāpēc izlikās, ka skatās apkārtnē, — lūk, mūsu kājnieki jau tur ir uzkāpuši. Tur, pļavā ārpus ciema, trīs cilvēki kaut ko vilka. "Viņi izlauzīsies cauri šai pilij," viņš teica ar redzamu apstiprinājumu.
"Abus," sacīja Nesvitskis. "Nē, bet es gribētu," viņš piebilda, sakošļādams pīrāgu savā skaistajā, mitrajā mutē, "ir uzkāpt tur augšā."
Viņš norādīja uz klosteri ar kalnā redzamiem torņiem. Viņš pasmaidīja, acis samiedza un iedegās.
– Bet tas būtu labi, kungi!
Virsnieki smējās.
– Vismaz nobiedējiet šīs mūķenes. Itāļi, viņi saka, ir jauni. Tiešām, es atdotu piecus gadus no savas dzīves!
"Viņiem ir garlaicīgi," smejoties sacīja drosmīgākais virsnieks.
Tikmēr priekšā stāvošais svītas virsnieks ģenerālim kaut ko norādīja; ģenerālis paskatījās caur teleskopu.
"Nu, tā ir, tā ir," ģenerālis dusmīgi sacīja, nolaižot klausītāju no acīm un paraustīdams plecus, "un tā tas ir, viņi uzbruks pārejai." Un kāpēc viņi tur klīst?
Otrā pusē ar neapbruņotu aci bija redzams ienaidnieks un viņa baterija, no kuras parādījās pienaini balti dūmi. Pēc dūmiem atskanēja tāls šāviens, un bija skaidrs, kā mūsu karaspēks steidzās uz pāreju.
Ņesvickis, uzpūties, piecēlās un smaidīdams piegāja pie ģenerāļa.
– Vai jūsu ekselence vēlētos uzkost? - viņš teica.
"Tas nav labi," sacīja ģenerālis, viņam neatbildēdams, "mūsu cilvēki vilcinājās."
– Vai mums nevajadzētu doties, jūsu ekselence? - teica Ņesvitskis.
"Jā, lūdzu, ejiet," sacīja ģenerālis, sīki atkārtodams jau pavēlēto, "un pasakiet huzāriem, lai tie pēdējie šķērso un apgaismo tiltu, kā es pavēlēju, un pārbauda uz tilta esošos degošos materiālus. ”
"Ļoti labi," atbildēja Nesvitskis.
Viņš piesauca kazaku ar zirgu, lika viņam izņemt maku un trauciņu un viegli iemeta savu smago ķermeni seglos.
"Tiešām, es iešu pie mūķenēm," viņš sacīja virsniekiem, kuri smaidot paskatījās uz viņu un brauca pa līkumoto taku lejup no kalna.
- Nāc, kur tas ies, kaptein, beidz! - sacīja ģenerālis, pagriezies pret artilēristu. - Izklaidējies ar garlaicību.
- Ieroču kalps! - virsnieks pavēlēja.
Un pēc minūtes artilēristi jautri izskrēja no ugunskuriem un lādējās.
- Vispirms! - atskanēja komanda.
Numurs 1 gudri atlēca. Pistole zvanīja metāliski, apdullinoši, un granāta, svilpodama pār visu mūsu cilvēku galvām zem kalna, lidoja un, nesasniedzot ienaidnieku, ar dūmiem rādīja savas krišanas un pārsprāgšanas vietu.
Karavīru un virsnieku sejas kļuva gaišākas no šīs skaņas; visi piecēlās un sāka vērot skaidri redzamās mūsu karaspēka kustības lejā un priekšā tuvojošā ienaidnieka kustībām. Tieši tajā brīdī no aiz mākoņiem pilnībā iznāca saule, un šī skaistā viena šāviena skaņa un spožās saules spīdums saplūda vienā jautrā un jautrā iespaidā.

Pāri tiltam jau bija pārlidojušas divas ienaidnieka lielgabalu lodes, un uz tilta notika simpātija. Tilta vidū, nokāpis no zirga, ar savu biezo ķermeni piespiedies pie margām, stāvēja kņazs Ņesvickis.
Viņš, smiedamies, atskatījās uz savu kazaku, kurš ar diviem zirgiem priekšgalā nostājās dažus soļus aiz viņa.
Tiklīdz kņazs Ņesvickis gribēja virzīties uz priekšu, karavīri un rati atkal piespieda viņu un atkal piespieda pie margām, un viņam neatlika nekas cits kā smaidīt.
- Ko tu esi, mans brāli! - kazaks sacīja Furštatas karavīram ar ratiem, kas spiedās uz kājniekiem, kas bija pieblīvēti ar pašiem riteņiem un zirgiem, - ko tu esi! Nē, jāgaida: redziet, ģenerālim ir jāiziet.
Bet Furštats, nepievēršot uzmanību ģenerāļa vārdam, kliedza uz karavīriem, kas bloķēja viņam ceļu: "Ei!" tautieši! turies pa kreisi, pagaidi! “Bet tautieši, drūzmējušies plecu pie pleca, saķērušies ar durkļiem un bez pārtraukuma, pārvietojās pa tiltu vienā nepārtrauktā masā. Skatīdamies lejā pār margām, kņazs Ņesvickis ieraudzīja Ensas straujos, trokšņainos, zemos viļņus, kas, saplūstot, viļņojoties un liecoties ap tilta pāļiem, apdzina viens otru. Skatoties uz tiltu, viņš redzēja tikpat vienmuļus dzīvus karavīru viļņus, mēteļus, šakos ar pārvalkiem, mugursomas, bajonetes, garus ieročus un no šakoku apakšas sejas ar platiem vaigu kauliem, iekritušiem vaigiem un bezrūpīgi nogurušiem sejas izteiksmēm un kustīgām kājām gar lipīgie dubļi vilkās uz tilta dēļiem . Reizēm starp vienmuļajiem karavīru viļņiem, kā baltu putu šļakatām Ens viļņos, starp karavīriem iespiedies virsnieks lietusmētelī, ar savu fizionomiju, kas atšķiras no karavīriem; dažkārt kā skaidu, kas vijās pa upi, kājnieku viļņi pāri tiltam nesa kājnieku huzāru, kārtībnieku vai iemītnieku; reizēm kā baļķis, kas peld pa upi, no visām pusēm ielenkts, pāri tiltam peldēja rotas vai virsnieka rati, kas sakrauti uz augšu un pārklāti ar ādu.
"Redziet, tie ir pārplīsuši kā dambis," kazaks teica, bezcerīgi apstājās. -Vai daudzi no jums vēl ir tur?
– Melion bez viena! - netālu staigājošs jautrs karavīrs saplēstā virsjakā teica piemiedzot ar aci un pazuda; aiz viņa gāja cits, vecs karavīrs.
"Kad viņš (viņš ir ienaidnieks) sāks cept taperi uz tilta," vecais karavīrs drūmi sacīja, pagriezies pret savu biedru, "jūs aizmirsīsit niezēt."
Un karavīrs pagāja garām. Aiz viņa uz ratiem brauca cits karavīrs.
“Kur, pie velna, tu sabāzi ķekatus?” - teica kārtībnieks, skrienot pēc ratiem un rakņājoties aizmugurē.
Un šis nāca ar ratiņiem. Pēc tam sekoja dzīvespriecīgi un šķietami iereibuši karavīri.
"Kā viņš, dārgais cilvēk, var liesmot ar dibenu tieši zobos..." viens karavīrs augstu uzvilktā mētelī priecīgi sacīja, plaši pamādams ar roku.
- Tas ir tas, saldais šķiņķis ir tas. - smejoties atbildēja otrs.
Un viņi gāja garām, tāpēc Ņesvitskis nezināja, kam trāpīja pa zobiem un kas ir par šķiņķi.
"Viņi steidzas, viņš ielaida aukstumu, tāpēc jūs domājat, ka viņi nogalinās visus." - dusmīgi un pārmetoši sacīja apakšvirsnieks.
"Tiklīdz tas aizlido man garām, tēvocis, tā lielgabala lode," sacīja jaunais karavīrs, tik tikko savaldīdams smieklus ar milzīgu muti, "es sastingu." Tiešām, Dievs, es biju tik nobijies, ka tā ir katastrofa! - sacīja šis karavīrs, it kā lepodamies, ka viņam ir bail. Un šis pārgāja. Viņam sekoja kariete, atšķirībā no visiem, kas līdz šim bija pabraukuši garām. Tā bija ar tvaiku darbināma vācu foršpanna, kurā, šķiet, bija piekrauta vesela māja; aiz forshpan, ko vācietis nesa, bija piesieta skaista, raiba govs ar milzīgu tesmeni. Uz spalvu gultām sēdēja sieviete ar mazuli, veca sieviete un jauna, purpursarkana, vesela vācu meitene. Acīmredzot šie izliktie iedzīvotāji tika izlaisti cauri ar īpašu atļauju. Visu karavīru acis pievērsās sievietēm, un, kamēr rati gāja garām, kustoties soli pa solim, visi karavīru komentāri attiecās tikai uz divām sievietēm. Gandrīz tas pats netiklu domu smaids par šo sievieti bija visu viņu sejās.
- Paskaties, desa arī noņemta!
"Pārdod māti," sacīja cits karavīrs, uzsvērdams pēdējo zilbi, pagriezies pret vācieti, kurš, nolaidis acis, dusmīgi un bailīgi gāja platiem soļiem.
- Kā tu iztīrīji! Sasodīts!
"Ja tikai jūs varētu stāvēt ar viņiem, Fedotov."
- Tu redzēji, brāli!
- Kur tu dosies? - jautāja kājnieku virsnieks, kurš ēda ābolu, arī pussmaidīdams un skatīdamies uz skaisto meiteni.
Vācietis, aizvēris acis, parādīja, ka nesaprot.
"Ja vēlaties, paņemiet to sev," virsnieks teica, pasniedzot meitenei ābolu. Meitene pasmaidīja un paņēma to. Ņesvickis, tāpat kā visi pārējie uz tilta, nenolaida skatienu no sievietēm, līdz viņas pagāja garām. Kad viņi gāja garām, tie paši karavīri atkal gāja, ar tām pašām sarunām, un beidzot visi apstājās. Kā jau nereti gadās, pie tilta izejas zirgi firmas pajūgā vilcinājās, un visam pūlim bija jāgaida.
– Un par ko viņi kļūst? Nav kārtības! - sacīja karavīri. -Kur tu dosies? Sasodīts! Nav jāgaida. Vēl trakāk viņš aizdedzinās tiltu. "Redziet, viņi ir aizslēguši arī virsnieku," no dažādām pusēm sacīja apstādinātie pūļi, skatoties viens uz otru un joprojām spiedās uz priekšu uz izeju.
Skatoties zem tilta uz Ensas ūdeņiem, Ņesvitskis pēkšņi izdzirdēja viņam vēl jaunu skaņu, kas strauji tuvojās... kaut kas liels un kaut kas slīgst ūdenī.
- Paskaties, kur tas iet! – tuvu stāvošais karavīrs bargi teica, atskatīdamies uz skaņu.
"Viņš mudina viņus ātri tikt garām," nemierīgi sacīja kāds cits.
Pūlis atkal sakustējās. Nesvitskis saprata, ka tas ir kodols.
- Ei, kazaki, dod man zirgu! - viņš teica. - Nu tu! Turies pa gabalu! paiet malā! veids!
Ar lielām pūlēm viņš sasniedza zirgu. Joprojām kliedzot, viņš virzījās uz priekšu. Karavīri spiedās, lai dotu viņam ceļu, bet atkal spieda viņam virsū tā, ka saspieda kāju, un tuvākie nebija vainīgi, jo tika nospiesti vēl stiprāk.
- Ņesvitskis! Ņesvitskis! Jūs, kundze!» aiz muguras atskanēja aizsmakusi balss.
Ņesvitskis paskatījās visapkārt un ieraudzīja piecpadsmit soļu attālumā, ko no viņa šķīra dzīva kustīgu kājnieku masa, sarkana, melna, pinkaina, ar cepuri pakausī un drosmīgu mantiju, kas uzvilkta pār plecu, Vasku Deņisovu.
"Pastāstiet viņiem, ko dot velniem," viņš kliedza. Deņisovs, acīmredzot aizrautīgs, mirdzēja un kustināja ogļmelnās acis ar iekaisušiem baltumiem un vicināja neapvalku zobenu, ko viņš turēja ar kailu mazo rociņu, tik sarkanu kā viņa seja.
- Eh! Vasja! – Ņesvickis priecīgi atbildēja. - Par ko tu runā?
“Eskadg “onu pg”, tu nevari iet,” kliedza Vaska Deņisovs, dusmīgi atplezdams baltos zobus, pamudinot savu skaisto, melno, asiņaino beduīnu, kurš, mirkšķinot ausis no durkļiem, pret kuriem viņš uzdūrās, šņāc, izsmidzinot putas no iemutņa. viņam apkārt, zvanīdams, viņš sita nagus pa tilta dēļiem un šķita gatavs lēkt pāri tilta margām, ja jātnieks atļaus. - Kas tas ir? tāpat kā bugs! Pg "och... dod suni" ogu!... Paliec tur! tu esi vagons, čog"t! Es tevi nogalināšu ar zobenu! - viņš kliedza, patiesībā izņēmis zobenu un sāka ar to vicināt.
Karavīri izbiedētām sejām piespiedās viens otram, un Deņisovs pievienojās Ņesvitskim.
- Kāpēc tu šodien neesi piedzēries? - Ņesvitskis teica Deņisovam, kad viņš piebrauca pie viņa.
"Un viņi neļaus piedzerties!" atbildēja Vaska Denisovs: "Viņi vilka pulku visu dienu, tas ir tā, kas tas ir."
- Kāds tu šodien esi dīķis! – Ņesvitskis sacīja, skatīdamies uz savu jauno mantiju un seglu paliktni.
Deņisovs pasmaidīja, izņēma no somas kabatlakatiņu, kas smaržoja pēc smaržām, un iebāza to Nesvitskim degunā.
- Es nevaru, es iešu strādāt! Izkāpu ārā, iztīrīju zobus un uzliku smaržas.
Ņesvitska cienīgā figūra kazaka pavadībā un Deņisova apņēmība, vicinot zobenu un izmisīgi kliegdama, atstāja tādu iespaidu, ka viņi iespiedās tilta otrā pusē un apturēja kājniekus. Nesvitskis pie izejas atrada pulkvedi, kuram vajadzēja nodot pavēli, un, izpildījis norādījumus, devās atpakaļ.
Atbrīvojis ceļu, Denisovs apstājās pie ieejas tiltā. Nevērīgi aizturējis ērzeli, kas steidzās pretī un spārdot, viņš paskatījās uz eskadronu, kas virzījās viņam pretī.
Gar tilta dēļiem bija dzirdamas caurspīdīgas nagaiņu skaņas, it kā auļotu vairāki zirgi, un eskadra ar virsniekiem priekšā, četri pēc kārtas, izstiepās gar tiltu un sāka parādīties otrā pusē.
Apstādinātie kājnieku karavīri, drūzmējušies samīdītajos dubļos pie tilta, ar to īpašo nedraudzīgo atsvešinātības un izsmiekla sajūtu, kādu parasti sastopas ar dažādām karaspēka atzariem, skatījās uz tīrajiem, drūmajiem huzāriem, kas kārtīgi soļoja viņiem garām.
- Gudri puiši! Ja tikai tas būtu uz Podnovinskoe!
- Kas viņiem ir labs? Viņi brauc tikai uz šovu! - teica cits.
- Kājnieki, neputojiet! - pajokoja huzārs, zem kura zirgs spēlējoties apšļāca kājnieku ar dubļiem.
"Ja es būtu tevi izvadījis cauri diviem gājieniem ar tavu mugursomu, mežģīnes būtu nolietotas," sacīja kājnieks, ar piedurkni noslaucīdams netīrumus no sejas; - pretējā gadījumā sēž nevis cilvēks, bet putns!
"Kaut es tevi varētu uzsēdināt zirgā, Zikin, ja tu būtu veikls," kaprālis jokoja par tievo karavīru, kas noliecās no mugursomas smaguma.
"Paņemiet nūju starp kājām, un jums būs zirgs," atbildēja huzārs.

Pārējie kājnieki steidzās pāri tiltam, veidojot piltuvi pie ieejas. Beidzot visi rati pabrauca garām, simpātijas kļuva mazāk, un tiltā iebrauca pēdējais bataljons. Tilta otrā pusē pret ienaidnieku palika tikai Deņisova eskadras husāri. Ienaidnieks, kas bija redzams tālumā no pretējā kalna, no apakšas, no tilta, vēl nebija redzams, jo no ieplakas, pa kuru plūda upe, horizonts beidzās pretējā augstumā ne tālāk kā pusjūdzi tālāk. Priekšā bija tuksnesis, pa kuru šur tur pārvietojās mūsu ceļojošo kazaku grupas. Pēkšņi ceļa pretējā kalnā parādījās karaspēks zilos kapucēs un artilērija. Tie bija franči. Kazaku patruļa rikšoja prom lejup. Visi Deņisova eskadras virsnieki un vīri, kaut arī mēģināja runāt par nepiederošajiem un paskatīties apkārt, nepārstāja domāt tikai par to, kas atrodas kalnā, un pastāvīgi raudzījās uz horizonta vietām, kuras viņi atzina par ienaidnieka karaspēku. Pēcpusdienā laiks atkal skaidrojās, saule spoži norietēja pār Donavu un tumšajiem kalniem, kas to ieskauj. Bija kluss, un no šī kalna ik pa laikam bija dzirdamas tauru skaņas un ienaidnieka kliedzieni. Starp eskadronu un ienaidniekiem nebija neviena, izņemot nelielas patruļas. Tukša vieta, trīssimt asnu, tos šķīra no viņa. Ienaidnieks pārstāja šaut, un jo skaidrāk sajuta to stingro, draudīgo, nepārvaramo un netveramo līniju, kas atdala abus ienaidnieka karaspēkus.





kļūda: Saturs aizsargāts!!