Бошиглогч Мухаммедын эхнэрүүд бол итгэгчдийн ээжүүд юм. Хадижагийн давуу тал Үсгээр эхэлсэн эрэгтэй, эмэгтэй нэрс - Л

Бошиглогч (С.А.В) болон Хадижа хоёрын гэрлэлтийн насны талаар янз бүрийн санал бодол байдаг. Зарим нь Хадижа 40 настай, Бошиглогч 25 настай байсан гэж ярьдаг бол зарим нь Бошиглогч 21 эсвэл 30, Хадижа 25, 28, 30 настай байсан гэж ярьдаг.

Асуудлыг авч үзэхэд Хадижагийн Бошиглогчтой (DBAR) гэрлэхээс өмнөх хүүхдүүдийн талаар эх сурвалжууд юу ч хэлээгүй нь анхаарал татаж байна. Хэрэв тэр 40 настай, өмнө нь гэрлэж байсан бол яагаад хүүхэдтэй болоогүй юм бэ? Нөгөөтэйгүүр хүүхэдгүй байдгийг нь огт гэрлээгүй байсантай холбон тайлбарлавал (үнэндээ ийм л байдаг) ийм сайхан бүсгүй яаж 40 нас хүртлээ гэрлээгүй байх юм бэ?

Үнэн хэрэгтээ, Хадижа Бошиглогчтой (DBAR) гэрлэх үедээ хэзээ ч гэрлэж байгаагүй бөгөөд түүний нас 40 биш, харин 25 орчим настай байв.

"Манакиб"-д: Ахмад Белазери, Абу Касим Куфи нар номондоо, мөн "Шафи" номондоо Сайид Муртаза, "Талхис"-д Абу Жафар Туси нар Бошиглогч (ДБАР) Хадижатай гэрлэхдээ түүнийг онгон байсан гэж бичсэн байдаг. (“Манакиб Али аби талиб”, 1-р боть, 159-р тал, мөн түүнчлэн: Бихар, 16-р боть, 10, 12-р тал).

“Истигаса” номонд: “Хадижагийн сэтгэлийг татахгүй тийм эрхэм хүн, Курайшийн тэргүүн байгаагүй. Гэвч тэр бүгдээс татгалзав. Аллахын Элч (САВ) түүнийг эхнэр болгон авахад Курайшчууд түүнд маш их уурлаж, түүнд: "Тэр манай агуу, язгууртнуудаас татгалзаж, өмч хөрөнгөгүй Абу Талибын өнчин Мухаммедтай гэрлэсэн!" ” (Истигаса, 1-р боть, 70-р хуудас).

Асуулт гарч ирнэ: хэрвээ Хадижа аль хэдийн 40 настай байсан бол Курайшчууд яагаад түүнд уурласан бэ? Та бүхний мэдэж байгаагаар 40 настай эмэгтэй хүн гэрлэлтийн хувьд үнэлэгдэхээ больсон. Үнэн хэрэгтээ Хадижа залуу байсан бөгөөд яг ийм залуу, үзэсгэлэнтэй эмэгтэй тэднээс татгалзаж, Мухаммед (DBAR) -тай гэрлэсэн нь Курайшчуудын дургүйцлийн шалтгаан болсон юм.

Ибрахимаас бусад Бошиглогчийн (DBAR) бүх хүүхдүүд Хадижагаас гаралтай - Зайнаб, Рукайя, Умм Култум, Фатима (А), Касим, Тайиб, Тахир. Гурван хүү Касим, Тайиб, Тахир нар Илчлэлт илчлэгдэхээс өмнө нас баржээ. Охидууд нь нас баржээ бага нас, Фатима (А)-аас бусад нь Бошиглогчийг нас барах хүртэл Али (А)-тай гэрлэснээс хойш түүний бүх үр удам гарч ирэв.

Хамгийн цэвэр ариун Фатима (А) төрсөн тухай хоёр үзэл бодол байдаг: Илчлэлт илчлэгдсэнээс хойш хоёр жилийн дараа эсвэл илчлэгдсэнээс хойш таван жилийн дараа. Хэрэв бид Хадижа гэрлэх үедээ 40 настай байсан гэж үзвэл тэр Фатима (А) 57 эсвэл 60 настайдаа төрүүлсэн байна!

Өөр нэг асуулт: 40-60 насны эмэгтэй 40 нас хүрэхээсээ өмнө огт хүүхэдгүй байхад яаж ийм олон хүүхэд төрүүлж чадаж байна аа?

Энэ бүхэн ер бусын харагддаг.

Хэрэв бид Хадижа Бошиглогчтой (DBAR) гэрлэхдээ 25 настай байсан гэж үзвэл тэр Фатимаг (А) 42 эсвэл 45 настайдаа төрүүлсэн нь бодит байдал болон бүх зүйлтэй илүү нийцдэг. дээр дурдсан нөхцөл байдал.

Хувайлидын охин найз Нафисаг Мухаммед руу гэрлэх санал ирүүлжээ. Тэр зөвшөөрч, аавынхаа нагац ах нартай таарч тохирох талаар ярилцав. Авга ах нар Мухаммедын шийдвэрийг хүлээн зөвшөөрч Хадижаг өөрийн авга ах Амр ибн Асадтай сүй тавьжээ. Тэднийг гэрлэх үед Мухаммед хорин тав, Хадижа дөчин настай байв. Тэд хорин таван жил, ялангуяа эхлэлийн дараа хүнд хэцүү амьдралыг туулсан бошиглолын даалгавар, гэхдээ маш аз жаргалтай гэр бүлийн амьдрал. Жаран таван настайдаа Хадижа нас барав. Бошиглогч хүүхдүүдтэй ганцаараа үлдэв.

Хадижагийн тухай хадисууд

“[Есүсийн номлолын үед] хамгийн сайн эмэгтэй бол ‘Имраны [өөрөөр хэлбэл Есүсийн эх] охин Марьяам (Мариа) байв. Мөн [миний номлолын үеийн] хамгийн сайн эмэгтэй бол Хувайлидын охин Хадижа юм."

Бошиглогчийн эхнэр ‘Аиша хэлэхдээ: “Би Бошиглогчийг зөвхөн Хадижагийн төлөө л атаархаж байсан, түүнийг олж чадаагүй. Жишээлбэл, Бошиглогч махны зориулалтаар хонь зүсэх үедээ тэрээр [заримдаа]: "Үүнийг Хадижагийн найзууд руу явуул!" Нэг өдөр би тэссэнгүй: "Дахиад Хадижа уу?!" Бошиглогч үүнд тийм ч их дургүй байсан бөгөөд тэрээр: "Төгс Хүчит Бурхан надад түүнийг хайрлах хүчтэй хайрыг хайрласан" гэж хэлэв.

‘Айшей хэлэхдээ: “Бурханы элч бараг үргэлж гэрээсээ гарахдаа Хадижаг биширч, магтдаг байв. Нэгэн өдөр би атаархлын сэтгэлд автаж, "Тэр зүгээр л нэг хөгшин эмэгтэй байсан, үүний хариуд Их Эзэн чамд хамгийн сайн сайхныг өгсөн!" Бошиглогчийн нүүрэнд хэлсэн үгэнд уурлаж, дургүйцсэн шинж тэмдэг илэрчээ. Тэр хариулав: "Үгүй! Бурханд тангараглая, Тэр надад түүнээс илүү сайн зүйл өгөөгүй. Бусад хүмүүс үгүйсгэж байхад тэр миний номлолын үнэн зөв, үнэнд итгэсэн; бусад хүмүүс намайг худал хэлсэн гэж буруутгахад тэр миний үгсийн чин сэтгэлд итгэсэн; Бусад хүмүүс нүүр буруулах үед тэр намайг дэмжиж байсан бөгөөд Их Эзэн надад зөвхөн түүнээс л хүүхдүүд өгсөн."

Бошиглогчийн дараагийн бүх гэрлэлт нь түүнийг тавин гурван нас хүрсний дараа, ялангуяа цөлд хүн аль хэдийн хөгширч, сул дорой болсон үед байгуулагдсан. Эдгээр гэрлэлт бүр өөрийн гэсэн түүхтэй, нийгэм, үндэсний чухал ач холбогдолтой, заримдаа энэ нь эхгүй үлдсэн хүүхдүүдийг өсгөхөд туслах ёстой байсан, эсвэл нөхөр, аав нь дайны талбарт нас барсан олон хүүхэдтэй, өндөр настай бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэх явдал байв. эсвэл хариултыг томъёолж, үлдээхэд шаардлагатай гэрлэлт төрөл бүрийнгэр бүлийн болон нийгмийн асуудал аль аль нь. Эцсийн эцэст, нэг гэрлэсэн хосод нөлөөлдөггүй нөхцөл байдал нөгөөд нь нөлөөлж болно.

Хорон муу хэл хэзээ ч байсаар ирсэн. Тэдний идэмхий байдал нь үргэлж алдартай, нөлөө бүхий, язгууртнуудын эсрэг идэмхий байсаар ирсэн. Бурханы үгийг тээж, өөрсдийн даалгавраар Сатаны бузар муу, итгэлгүй байдлын бүхэл бүтэн бүлгүүдийг эсэргүүцсэн бошиглогчдын талаар бид юу хэлж чадах вэ.

Итгэгч хүн ойлгох болно, гэхдээ зөрүүд атеист эсвэл бурхангүй гүн ухаантан хүн Бурханы олон мянган элч нарын адил зөвхөн бошиглогчийг бус, Бүтээгчийг доромжлох, гүтгэхийг зөвшөөрч болно. Бүх зүйл жам ёсны хэлбэрээ авч, гүтгэлэг, доромжлолыг хэлсэн хүмүүсийн хүзүүнд нүгэл мэт өлгөх Шүүлтийн өдөр тохиож байгаад Бурханд талархаж байна. Бүтээгчийн бошиглогчид болон элч нар үйлс, номлолынхоо бүхий л цэвэр ариун байдал, агуу байдалтайгаар Түүний өмнө зогсох болно. Олон хүмүүс тэдэнтэй илүү ойр байхыг хүсэх болно ... Гэхдээ хүн бүр үүнийг хийж чадахгүй.

Бусад ижил төстэй тохиолдлуудын нэгэн адил Бошиглогч Мухаммед (Төгс Хүчит Бурхан түүнийг адисалж, мэндлэх болтугай) руу хандаарай.

Үүнд Сафия, Жувайрия нар багтдаг. Дараа нь хоёулаа мусульман болсон. Дэлгэрэнгүй мэдээллийг, жишээ нь: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. 17 боть T. 11. P. 384, 388; аль-Сабуни М.Мухтасар тафсир ибн Касир. T. 3. P. 104.

Тэр өдрүүдэд (арван дөрвөн зууны тэртээ) дэлхий даяар эрх чөлөө багатай эсвэл огт эрхгүй боолын хооронд хуваагдмал байсан. Коран судар анхандаа дайсагналцсаны улмаас албадан хоригдлуудыг суллахыг уриалж, үүнийг Аллахын (Бурхан) нэрээр үнэ төлбөргүй хийхийг уриалсан. Хэрэв энэ нь эмэгтэй хүн байсан бол түүнийг чөлөөлж, дараа нь түүнийг эрх чөлөөтэй эмэгтэй болгон гэрлэх нь зүйтэй гэж үзсэн.

Арван дөрвөн зуун гаруй жилийн өмнө Исламын шашинд боогдсон хүмүүсийг чөлөөлж, эрх чөлөө, тусгаар тогтнолыг олж авахад нь туслах үйл явцыг эхлүүлсэн. Манай үеийн зарим "соёл иргэншсэн" зүтгэлтнүүд Исламын шашныг боолчлолыг өөгшүүлж, тайлбарын мөн чанарыг ойлгохыг хүсдэггүй, Исламын болон бүх нийтийн үнэт зүйлсийг гутаан доромжилж буй мэдээллийн кампанит ажлыг дэмжсэн гэж ичгүүргүйгээр холбон тайлбарлаж байна.

Сүүлчийн цэг дээр Бошиглогч (Бүтээгчийн энх ба адислалууд) хэд хэдэн санал хүлээн авсан боловч тэр бүгдээс татгалзсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Илүү дэлгэрэнгүйг жишээ нь: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. 17 боть дахь T. 11. P. 389, 390, 394.

Бошиглогчийг нас барснаас хойш олон зуун жилийн дараа бүхэл бүтэн институцууд бий болж, олон мянган бараг эрдэмтэд Бошиглогч Мухаммедыг гутаан доромжлохын тулд ямар нэгэн зүйлийг хайж олохыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч Хадижатай гэрлэхээсээ өмнө Мухаммедын цэвэр ариун байдлын талаар болон дараагийн хорин таван жилийн хугацаанд түүний цорын ганц эхнэр хэвээр үлдсэн талаар хэн ч ямар нэгэн идэмхий тайлбар, худал хэлж зүрхлээгүй.

Түүний нөхрийн нэг нь Атик ибн 'Аиз, нөгөө нь Хинд ибн Зурара байв. Харна уу: Аль-Бути Р. Фикх ас-сира ан-набавийя [Бошиглогчийн намтарыг ойлгох нь]. Каир: аль-Салам, 1999. P. 52; аль-Салихий М. Китаб азваж ан-набий [Бошиглогчийн эхнэрүүдийн тухай ном]. Дамаск: Ибн Касир, 2001. 53, 54-р тал.

Харна уу: Ас-Салихий М. Китаб азваж ан-набий. P. 84; аль-Истанбули М. ба аль-Шаляби М. Ниса’ хавла расул [Бошиглогчийн хажууд байсан эмэгтэйчүүд]. Дамаск: Ибн Касир, 2001. хуудас 49–52.

Энэ нь ойролцоогоор зургаан зуун жил юм. Бошиглогч Мухаммед хэлэхдээ: "...Үнэхээр түүний [Есүсийн] илгээлт болон миний илгээлтийн хооронд ямар ч эш үзүүлэгч байгаагүй."

Мухаммедын бошиглогчийн номлолын эхэн үеэс дэлхийн төгсгөл хүртэл.

Алигийн хадис; St. X. аль-Бухари ба Муслим.

Айшагаас авсан хадис; St. X. аль-Бухари ба Муслим.

Айшагаас авсан хадис; St. X. Ахмад ба ат-Табарани.

Энэ тухай дэлгэрэнгүй мэдээллийг жишээ нь: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. 17 боть T. 11. P. 403, 404.

Өмнө дурьдсанчлан, Бошиглогч Мухаммед (с.а.с.)-ын бүх эхнэрүүд түүнтэй гэрлэхээсээ өмнө гэрлэж байсан. Зөвхөн нэг үл хамаарах зүйл байдаг - 'Аиша, түүний эцэг Абу Бакрын шаардлагын дагуу Бошиглогч багаасаа боловсрол эзэмшихээр хүлээн зөвшөөрсөн. Жишээ нь: Аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. 17 боть T. 11. P. 403.

Исламын шашинд орсон анхны эмэгтэй бол Хамгийн Дээдийн эцсийн элч Мухаммед (с.а.в.)-ын эхнэр Хадижа (р.а.) юм. Тэр бол Бошиглогч (с.а.с.)-ын эрин үеийг бий болгох номлолын эхлэлээс Хижра эхлэхээс гурван жилийн өмнө нас барах хүртлээ түүнтэй хамгийн ойр дотно хүн байсан юм.

Лалын шашинт бус нийгмийн олон нийтийн ухамсарт Исламын шашинд эмэгтэйчүүдийн үүрэг роль зөрчигдсөн тухай хэвшмэл ойлголтыг олж болно. Энэ үзэл бодлын нэг аргумент нь Мухаммед (с.а.в.) өөрөө 12 эмэгтэйтэй гэрлэсэн байдаг бол Исламын хууль тогтоомжийн дагуу зөвхөн дөрвөн хамтрагчтай байхыг зөвшөөрдөг. Энэхүү шашны удирдагчид хүмүүсийг эсрэгээр нь итгүүлэхийг оролдсон ч гэсэн энэ санааг муу санаатнууд ихэвчлэн лалын шашинд завхайрал, ялгаварлан гадуурхалт байдаг гэж тайлбарладаг. Бодит байдал дээр энэ нь үүнээс хол байна. Үүнийг ойлгохын тулд та нарийн ширийн зүйлийг ойлгох хэрэгтэй.

Бошиглогч Мухаммед (с.а.в)-ын анхны эхнэр нь Хадижа бинт Хувайлид (р.а.) байв. Тэр түүнээс 15 насаар ах байсан бөгөөд энэ нь хосуудыг дөрөвний нэг зуун жилийн турш аз жаргалтай гэр бүлтэй амьдрахад нь саад болоогүй юм. Тэд эш үзүүллэг эхлэхээс 15 жилийн өмнө хуримаа хийсэн. Хадижа (ра) худалдаачдад худалдааны үйл ажиллагаа явуулахын тулд мөнгө өгдөг байсан тул энэ танил нь бизнесийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байв. Мухаммед (s.g.v.) бол хамгийн чадварлаг худалдаачин байсан бөгөөд үүнийг ирээдүйн эхнэр болон түүний ойр дотны хүмүүс тэмдэглэжээ. Сайхан зан чанар нь ирээдүйн Бошиглогч (с.а.у.)-ын өндөр мэргэжлийн ур чадварын хамт бүх эргэлзээг арилгаж, удалгүй шинэ гэр бүл гарч ирсэн нь одоогийн байдлаар бүх мусульман гэр бүлүүдэд үлгэр жишээ болж байна.

Энэ бол Курайшийн гүнж буюу заримдаа түүнийг дууддаг байсан бөгөөд Мухамед (с.а.в.)-д өгсөн ертөнцийн нигүүлслийн хамгийн ойр дотны хүн байсан бөгөөд түүнтэй хамт олон сорилтыг тууштай даван туулсан юм. Бошиглогч (с.а.в.) хүмүүсийг лалын шашинтнууд болгохыг уриалж эхэлсний дараа үүссэн Курайштай мөргөлдөөний үеэр түүний номлолд итгэж, түүнийг дэмжиж байсан хүн юм.

Хадижа (р.а.) Мухаммед (с.а.у.) түүнтэй уулзахыг шаардав үеэл- Христийн шашны санваартан Варака ибн Навфал. Тэрээр Хадижагийн нөхрийн түүхийг анхааралтай сонсож, Хира агуйд түүнд тохиолдсон бүхэн зөгнөл байсныг баталжээ.

Хадижа бинт Хувайлид (р.а.) Бошиглогч Мухаммед (с.а.в.)-д зургаан хүүхэд төрүүлжээ. Фатима (р.а.)-аас бусад нь бараг бүгдээрээ Аллахын эцсийн элч (с.а.в.) нас барахаас өмнө нас барсан. Бошиглогч (с.а.у.) бусад эхнэрээс хүүхэдгүй байсан нь анхаарал татаж байна. Энэ дотор байна Дахин нэг удааМухаммед (с.с.в.) болон Хадижа (р.а.) хоёрын хооронд ямар хүчтэй мэдрэмж төрж байсныг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд түүний дараачийн гэрлэлт нь улс төрийн шинжтэй биш байсан ч юу ч биш байв. Гэр бүлийн холбоог байгуулснаар лалын шашинт улсыг байгуулахад шаардлагатай байсан чухал дипломат үр дүнд хүрэх боломжтой байв.

Хадижа (р.а.) амьд ахуйдаа диваажингаар амласан. Төгс Хүчит Элч (s.g.v.) өөрөө байнга онцолж байсан чухал нөлөө, анхны эхнэр нь түүний хувь заяанд байсан. Имам аль-Бухаригийн хадисуудын цуглуулгаас Бошиглогч (с.а.в.)-ын Хадижа (р.а.)-ыг Мариамтай харьцуулан "хамгийн сайн эмэгтэй" гэж нэрлэсэн үгийг олж болно. хоёулаа).

Домогт өгүүлснээр, Гэгээн Хадижа (энх тайвны мэнд) Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн анхны эмэгтэй байв. Аав, ээжийнхээ тал дээр тэрээр Курайш овогт харьяалагддаг байв. Хадижагийн аав нь Хувайлид ибн Асад, ээж нь Фатима бинт Заад ибн Ассам юм. Ийнхүү эцэг эх, эхийн удмын дагуу итгэгчдийн эх Гэгээн Хадижагийн удам угсаа нь Арабын язгууртан гэр бүлд буцаж ирдэг.

Хадижа цэвэр ариун сэтгэлтэй байсан бөгөөд шашны боловсрол эзэмшсэн. Исламын шашин үүсэхээс өмнө түүнийг цэвэр, өө сэвгүй гэсэн утгатай "Тахира" нэрээр нь мэддэг байсан бөгөөд Курайш овгийн шилдэг эмэгтэй гэж тооцогддог байв.

Бошиглогчийн (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах) эхнэр болохоосоо өмнө түүний хатагтай Хадижа гэрлэж, хүүхэдтэй байсан гэсэн хувилбар байдаг боловч намтар судлаачид тэднийг бараг дурддаггүй. Ингэж орхигдуулсан шалтгаан нь номондоо дүрсэлж эхэлдэг амьдралын замХадижа зөвхөн Бошиглогчийн (түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах болтугай) эхнэр болох нэр хүндийг хүртсэн цагаасаа л хойш.

Нөхрөө нас барсны дараа Хадижа гэрлээгүй ч хамгийн эрхэм Курайш овгийн төлөөлөгчид түүнийг татсан. Аллахын нигүүлслээр тэрээр Бурханы элч, агуу бошиглогчийн (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах болтугай) эхнэр болох нэр хүндтэй болсон. Хадижа түүний анхны эхнэр, 25 жилийн амьдралын хань нь байсан. Баян эмэгтэй байсан тэрээр жил бүр худалдааны цуваа тоноглодог бөгөөд энэ нь Курайшийн бүх цувааг нийлүүлсэнтэй тэнцүү байв. Тэрээр карваны худалдааг явуулах хүмүүсийг хөлсөлжээ. Мухаммедын язгууртны тухай мэдээ хаа сайгүй тархав Арабын хойг. Хадижа түүнийг худалдааны ажлаа явуулахад урихаар шийдэв.

Нэгэн өдөр Хадижа Йали ибн Умайяагийн эгч Нафиса найзтайгаа нууцаа хуваалцжээ. Тэрээр найзыгаа Мухаммедтай энэ эмзэг сэдвээр ярилцахыг хүссэн.

Ибн Саад Нафисагийн хэлсэн үгнээс: “Хувайлид ибн Абдулаз ибн Касагийн охин Хадижа бол маш ухаалаг, ажил хэрэгч, баян эмэгтэй бөгөөд язгуур угсааны хувьд бүх Курайш үндэстнээс дээгүүр байсан. Хэрэв тэр зөвшөөрвөл тэдэн рүү очиж болох тул бүх хамаатан садан нь түүн рүү тааруулагч илгээжээ их аз. Шударга, итгэлтэй Мухаммед тэргүүтэй худалдааны цуваа Сириэс буцаж ирэхэд Хадижа намайг дуудаж, "Би чамайг ноцтой асуудлаар сонгосон" гэж хэлэв. Би хариуд нь: "Би хурууныхаа үзүүрээр чамд харьяалагддаг бөгөөд таны үйлчлэлд бэлэн байна." Хадижа: "Мухаммедтэй миний тухай ярь" гэв. Би Мухаммед ибн Абдулла дээр очоод түүнээс: "Чи яагаад өөртөө эхнэр сонгохгүй байгаа юм бэ? Тэрээр уучлалт гуйж, гэр бүл зохиох хэмжээний хөрөнгө байхгүй гэж хэлэхэд нь би "Би чамайг гоо үзэсгэлэн, эд баялагтай, гарал үүсэлээрээ чамтай эн тэнцүү эмэгтэйд зааж өгвөл чи яах вэ?"

Чи хэний тухай яриад байгаа юм бэ?

Хадижагийн тухай.

Энэ явдлын дараа бага зэрэг хугацаа өнгөрч, Мухаммед авга ах Хамзагийн хамт шүдэнз хийхээр явав. Хамза Хадижагийн авга ах Амр ибн Асад ибн Абдулази Аль-Фахрид хандан хэлэхдээ: "Мухаммед Курайш овгийн бүх залуусаас язгуур чанар, нэр төр, гавьяа зүтгэл, оюун ухаанаараа давуу бөгөөд Хадижатай гэрлэхийг хүсч байна..." гэжээ.

Тиймээс гэрч, оролцогчид нь Курайшийн язгууртнууд байсан хурим болов.

Бошиглогч (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах) Хадижагийн тухай: "Бурханыг тангараглая, надад Хадижагаас илүү сайн эхнэр байгаагүй. Бүгд үл итгэгч байсан тэр үед тэр хамгийн түрүүнд Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн, бүгд намайг үгүйсгэж байхад тэр надад итгэдэг байсан. Тэр миний төлөө хөрөнгөө харамлаагүй...”

Исламын агуу бошиглогч (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах болтугай) Хадижа нас барсны дараа ч түүнийг үргэлж халуун дулаан сэтгэлээр дурсан санаж байв.

Ибн Аббасын түүхээс: "Нэг өдөр Бошиглогч газар дээр дөрвөн зураас зураад: "Эдгээр зураас юу гэсэн үг болохыг чи мэдэх үү?" Тэд: "Бурхан болон Түүний элч биднээс илүү мэддэг" гэж хариулав. Үүнд Бошиглогч: "Эдгээр бол диваажингийн эмэгтэйчүүдийн хамгийн шилдэг нь: Хувайлидын охин Хадижа; Мухаммедын охин Фатима; Есүсийн эх Марьяам, Мазахемийн охин Асиа."

Бошиглогчийн номлолын эхний жилүүдэд Курайшчууд Исламын Бошиглогчийг (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах болтугай) маш их дарамт шахалт үзүүлсэн бөгөөд тэрээр өөрийн хамаатан садан, хамтрагчидтайгаа Ша уулын хавцалд нүүж, амьдрахаар болжээ. б Абу Талиб Хадижа түүнийг дагаж, тэр хүнд хэцүү жилүүдэд Бошиглогчтой үргэлж хамт байсан.

Түүхчид: "Бошиглогч (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах) болон Хадижа бүх хөрөнгөө алдсан. Гэвч Төгс Хүчит Бурханд итгэх итгэл нь тэдэнд өлсгөлөн, хавчлага, тулгарсан бүх бэрхшээлийг даван туулах хүчийг өгсөн. Энэ бүхэн түүний эрүүл мэндэд нөлөөлсөн. Хадижа маш сул дорой болж, Меккад буцаж ирээд удалгүй эдгэрэлгүй энэ мөнх бус ертөнцийг орхисон."

Мөн онд Бошиглогчийн (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах) авга ах - Абу Талиб нас барж, Бошиглогч (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах) түүний найдвартай түшиг тулгуур болсон хамгийн ойр дотны хүмүүсээ алджээ. амьдралдаа Түүхэнд энэ жилийг "Уй гашуу, уй гашуу" жил гэж нэрлэсэн.

Бусад нийтлэлүүд

Хадижагийн сайн чанарууд (Аллах түүнд таалагдах болтугай)

Хадижа - итгэгчдийн ээж. Түүний яг удам угсаа нь дараах байдалтай байна: Хадижа бинт Хувайлид ибн Асад ибн Абдул-Узза ибн Кусай. Тав дахь өвөг (Кусай ибн Килаб) нь түүний болон Бошиглогч -ын хувьд нийтлэг байсан тул Хадижа бусад эхнэрүүдийг бодвол Бошиглогч -тай илүү ойр гэр бүлийн харилцаатай байсан бөгөөд Хадижа шиг зөвхөн Умм Хабиба л Кусайн үр удмаас гаралтай байв.

Хадижа нь Курайш овгийн язгууртан гэр бүлд харьяалагддаг бөгөөд асар их өмч хөрөнгөтэй байв. Бошиглогч 25 настайдаа түүнтэй гэрлэжээ. Тэрээр түүнээс өмнө аль хэдийн гэрлэсэн байсан бөгөөд түүний хуучин нөхрийг Абу Хала ибн Наббаш ат-Тамими гэдэг. Мухаммед ﷺ-тай гэрлэсэн Хадижа амьдралынхаа эцэс хүртэл түүнтэй хамт амьдарч, түүний эш үзүүллэгийн цагийг харж, түүнд итгэж, дуудлагад нь маш их дэмжлэг үзүүлсэн. Хадижа бол төгс эхнэр байсан: Диваажингийн оршин суугчдын дундаас ухаалаг, сүр жавхлантай, шашинлаг, цэвэр ариун, эрхэмсэг эмэгтэй... Бошиглогч ﷺ түүний тухай байнга магтаж, бусад эхнэрүүдээсээ илүүд үздэг байв.

Бошиглогч  Хадижатай гэрлэхээсээ өмнө гэрлээгүй байсан бөгөөд ээж нь татвар эм Мариа байсан Ибрахимаас бусад нь түүний бүх хүүхдүүд энэ гэр бүлд төрсөн. Түүнчлэн, Бошиглогч  Хадижа нас барах хүртэл гэрлэж, татвар эм аваагүй. Хадижа Меккагаас нүүхээс 3 жилийн өмнө нас барсан, Аллах түүнд таалагдах болтугай.

Хадижагийн нэр хүндийн талаар хэд хэдэн хадис байдаг. Тэдний дунд:

Эхний нэр төр

Хаким Афиф ибн Амрын үгнээс иснадтай нэгэн хадис иш татсан бөгөөд тэрээр дараахь зүйлийг хэлсэн.

"Исламын өмнө би худалдаа эрхэлдэг байсан бөгөөд Аббас ибн Абдул Мутталибын найз байсан. Нэг өдөр би худалдааны ажлаар Меккад ирээд Аббас ибн Абдул Мутталибтай Мина хотод хонов. Тэнд би нэг хүнийг харсан, тэр нар руу харж байсан бөгөөд үд дунд өнгөрч байхад тэр залбирав. Дараа нь нэг эмэгтэй ирж, мөн залбирч эхлэв, дараа нь нэг залуу ирж, мөн залбирав. Би Аббасаас: "Эдгээр хүмүүс хэн бэ?" Аббас хариуд нь: "Энэ бол миний зээ хүү Мухаммед ибн Абдулла, тэр өөрийгөө эш үзүүлэгч гэж зарласан боловч энэ эмэгтэй, тэр залуугаас өөр хэн ч түүнийг дагадаггүй. Энэ эмэгтэй бол түүний эхнэр Хадижа бинт Хувайлид бөгөөд энэ залуу Мухаммедын авга ах Али ибн Абу Талибын хүү юм." Хожим нь Исламыг хүлээн зөвшөөрч, зохистой мусульман болсон Афиф хэлэхдээ: "Хэрэв би тэр үед Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн бол Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн дөрөв дэх хүн байх байсан."

Энэхүү хадис нь Хадижа Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн анхны хүмүүсийн нэг, анхны мусульман эмэгтэй байсныг баталж байна. Энэ бол түүний агуу нэр төр юм.

Ибн Хажар бичихдээ: “Хадижагийн нэг онцлог нь Исламыг хүлээн авахдаа бусад эмэгтэйчүүдээс түрүүлж байсан явдал юм. Тэрээр бусад хүмүүсийн замыг зассан тул түүний дараа Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн бүх эмэгтэйчүүдэд шагнал хүртэх болно: "Ямар нэгэн сайн үйлсийг санаачилсан хүн энэ замыг дагасан хүмүүсийн шагналыг авах болно, харин тэдний шагнал нь тийм биш байх болно. бага." Абу Бакр аль-Сиддик ч гэсэн энэ нэр төрд оролцдог, гэхдээ эрчүүдтэй холбоотой. Аллахаас өөр хэн ч хатуу хучилттай замын төлөөх шагналын хэмжээг тооцохгүй."

Хоёрдахь эрхэм чанар: Бошиглогч ﷺ Хадижа нас барах хүртэл шинэ гэрлэлтээ батлуулаагүй

Мусульман Айша, Аллах түүнд таалагдах болтугай гэсэн үгсээс иснад бүхий хадис иш татав.

"Бошиглогч Хадижа нас барах хүртэл тэр өөр эмэгтэйчүүдтэй гэрлээгүй."

Ибн Хажар бичихдээ: “Энэ асуудлаар эрдэмтдийн дунд санал зөрөлдөөн байхгүй. Ийнхүү Хадижа Бошиглогч -ын амьдралд чухал байр суурь эзэлдэг байсан ба бусад эмэгтэйчүүдээс давуу байсан нь батлагдлаа, учир нь Бошиглогч  зөвхөн түүнтэй хангалттай байсан. Бошиглогч  Хадижатай гэрлэснээсээ хойш 38 жил амьдарсан ба 25 жил нь Хадижатай гэрлэсэн. Ийнхүү тэрээр амьдралынхаа гуравны хоёрыг түүнтэй хамт өнгөрөөсөн. гэр бүлийн амьдралТиймээс Хадижа бусад эхнэрүүдийн Бошиглогч ﷺ-д өгч болох бүх зүйлийг хоёр дахин нэмэгдүүлсэн. Ийм удаан гэрлэсэн ч Бошиглогч  өөр эмэгтэйчүүдтэй гэрлээгүй нь Хадижагийн зүрх сэтгэлийг атаархлын мэдрэмж, бусад эхнэр нөхрийн атаархалаас хамгаалж, эцэст нь тэдний хамтын амьдралыг сүйрүүлж болзошгүй юм. Энэ бол Хадижагийн эрхэм чанар юм."

Хадижагийн гурав дахь буян: Түүнийг нас барсны дараа Бошиглогч түүнийг эелдэг үгээр дурсаж, магтаж, хамаатан садандаа туслахыг хичээдэг байв.

Аль-Бухаригийн цуглуулгад Аллах түүнд таалагдах болтугай Айшагийн үгсээс дараах хадисыг иш татсан болно.

"Бошиглогчийн эхнэрүүдийн хэнд нь ч Би түүнийг амьдралдаа хэзээ ч харж байгаагүй ч Хадижа, Аллах түүнд таалагдах шиг түүнд атаархаж байгаагүй! Гэсэн хэдий ч тэр түүний тухай байнга боддог бөгөөд хонь нядалж, хэсэг болгон хувааж, махыг нь Хадижагийн найзуудад бэлэг болгон илгээдэг байв. Дараа нь би: "Чи энэ дэлхий дээр Хадижагаас өөр эмэгтэй байхгүй гэж бодож байна!" - Тэгээд тэр надад: "Үнэхээр тэр ийм ийм байсан, би түүнээс хүүхдүүдтэй" гэж хариулав.

Мусульманчуудын цуглуулгад Айшагийн захиас нь:

"Бошиглогчийн эхнэрүүдийн хэнд нь ч Би түүнд Хадижа шиг атаархаж байгаагүй, яагаад гэвэл тэр түүнийг байнга санадаг байсан юм” гэжээ.

Имам Ахмад Айшагийн захиасыг дараах текстээр иш татав.

"Бошиглогч байхдаа Хадижаг санаж, тэр түүнийг байнга магтдаг байсан тул нэг өдөр би: "Чи энэ эмээг улаан бохьтой байнга санаж байна! Аллах үүнийг аль хэдийн илүү сайн хүмүүсээр сольсон." Дараа нь Бошиглогч гэж хариулав: "Үгүй ээ, би түүнийг илүү сайн хүнээр сольсонгүй. Хүмүүс надад итгэхгүй байхад тэр надад итгэж, хүмүүс намайг худалч гэж зарлахад тэр надад итгэж, хүмүүс надаас татгалзаж байхад өөрт байгаа зүйлээ надтай хуваалцаж, Аллах түүнээс надад үр хүүхэд өгсөн боловч бусдаас хүүхэд аваагүй. өгсөн."

Эдгээр хадисуудаас бид эмэгтэй хүний ​​атаархлын жишээг харж болно, тэр ч байтугай эрхэмсэг эмэгтэйчүүдтүүний илрэлүүд тохиолддог тул бид юу хэлж чадах вэ жирийн хүмүүс. Айша бусад эхнэрүүдэд атаархаж байсан ч хамгийн гол нь Хадижаад атаархаж байв. Өөрийнх нь хэлснээр атаархлын шалтгаан нь Бошиглогч  Хадижа-г байнга санадаг байсан... Эмэгтэй атаархлын эх сурвалж нь төсөөлөл, нөхөр нь нөгөө эхнэртээ илүү хайртай гэсэн санаа, ойр ойрхон дурсах нь хүчтэй мэдрэмжийг илтгэдэг” гэжээ.

Куртуби бичжээ: "Бошиглогчийн Хадижаг хайрлах хайр нь дурдсан шалтгаанууд дээр үндэслэсэн юм. Тэд маш олон бөгөөд тус бүр нь тус тусдаа гайхалтай мэдрэмжийг төрүүлдэг."

Ибн аль-Араби бичихдээ: "Хадижа Бошиглогч ﷺ-д маш их ашиг тус авчирч, түүнтэй зөвлөлдөж, түүний хөрөнгийг зарцуулж, түүний дэмжлэгийг эдэлдэг байв. Тиймээс түүнийг амьд байхад нь ч, нас барсны дараа ч асарч байсан. Түүнийг нас барахад ч тэр амьд байсан бол түүнийг баярлуулах зүйлсийг хийсээр байсан. Хадисын нэгэнд өгүүлснээр хүнийг хүндлэх нь нас барсан хүний ​​амьд ахуй цагтаа хайртай байсан хүмүүстээ анхаарал халамж тавих явдал юм."

Дөрөв дэх сайн чанар: Бошиглогчийн хэлснээр Хадижагийн хайрыг Аллах түүнд өгсөн.

Лалын шашны цуглуулгад Айшагийн үгсээс авсан хадис байдаг.

"Бошиглогчийн эхнэрүүдийн хэнд нь ч Би түүнийг амьдралдаа хэзээ ч харж байгаагүй ч Хадижа, Аллах түүнд таалагдах шиг түүнд атаархаж байгаагүй! Энэ нь ихэвчлэн Бошиглогч тохиолдсон Тэр хонь нядалж, дараа нь: "Энэ махыг Хадижагийн найзуудад бэлэглээрэй" гэж хэлэв. Нэг өдөр би түүнийг уурлуулж, зүрх сэтгэлдээ: "Хадижа!" - мөн Бошиглогч "Үнэхээр түүнийг хайрлах нь Аллахаас надад өгсөн хувь тавилан" гэж хариулав.

Энэхүү хадис нь Хадижагийн нэр төрийг тодорхой харуулж байна, Аллах түүнд таалагдах болтугай.

Ан-Навави: "Үг" гэж бичжээ. түүнийг хайрлах нь хувь тавилан байв"Хадижаг хайрлах нь түүнд шагнагдсан буян байсныг илтгэнэ үү."

Хадижагийн тав дахь буян: Төгс Хүчит Аллах түүнд Жибрилээр дамжуулан мэндчилгээ илгээж, Диваажин дахь гэрт нь баярлуулахыг Бошиглогч ﷺ-д тушаасан.

Бухари, Муслим нарын цуглуулгад Абу Хурайрагийн хэлсэн үгнээс иш татсан байдаг.

“Нэг өдөр Жибрил Бошиглогчд үзэгдэж ирэв Тэгээд: "Ай Аллахын Элч, Хадижа чамд хоол авчирч байна. Тэр чамтай ойртох үед түүнд Эзэний нэрийн өмнөөс болон миний өмнөөс мэндчилж, чимээ шуугиангүй, ядаргаа мэдэхгүй Диваажинд хөндий сувдан байшин түүнийг хүлээж байгаа тухай сайн мэдээгээр баярлуулаач. ”

Энэ хадисээс бид Хадижагийн хоёр том буяныг мэдэж авдаг.

Нэгдүгээрт, Төгс Хүчит Аллах Жибрилээр дамжуулан Хадижа руу мэндчилгээ илгээж, энэ тухай Бошиглогч ﷺ хэлэв. Өөр хэн ч ийм хүндэтгэл хүлээгээгүй.

Хоёрдугаарт, Хадижагийн хувьд ямар ч чимээ шуугиангүй, ядаргаа мэдэхгүй диваажинд хөндий сувдан байшин түүнийг хүлээж байгаа гэсэн сайн мэдээг уг хадист агуулдаг.

Ас-Сухайли бичжээ: “Гэрийн тухай дурдагдсан нь маш нарийн утгыг агуулдаг. Хадижа Исламын өмнө ч, Исламын шашинд ч гэрийн эзэгтэй байсан бөгөөд Мухаммед ﷺ эш үзүүлэгч болоход түүний гэрээс өөр Исламын гэр бүл дэлхий дээр байгаагүй. Энэ нэр төрд түүнээс өөр хэн ч оролцохгүй. Үйлдлийн шагнал нь ихэвчлэн үйлстэй ижил төрлийн байдаг, зөвхөн илүү сайн байдаг. Тиймээс Хадижагийн хувьд Диваажинд байшин байх болно, жишээлбэл, ордон байх болно гэж хэлээгүй."

Үг" хөндий сувд"Хадижагийн байшин өндөр таазтай ордон шиг дотроосоо өргөн, цэлгэр байх болно гэсэн үг юм.

Үг" хаана ямар ч чимээ шуугиан байхгүй, тэр ядаргаа мэдэхгүй байх болно"Сухейлигийн тайлбарын дагуу Хадижа исламын шашныг өөрийн хүслээр хүлээн зөвшөөрч, нөхрөө эсэргүүцээгүй, түүнтэй маргаагүй учраас ийм шагнал хүртэх болно гэдгийг хэлээрэй. Эсрэгээрээ тэр өөрөө Бошиглогчийг бүх төрлийн зовлон зүдгүүрээс хамгаалж, түүний бэрхшээлийг хөнгөвчилсөн. Тиймээс шагнал нь түүний үйлдэлтэй адил байх болно.

Зургаа дахь буян: Бошиглогч  Хадижагийнхтай адил дуу хоолойг сонсоод түүнийг хайрласандаа баярласан.

Бухари, Муслим нарын цуглуулгад итгэгчдийн ээж Айшагийн хэлсэн үгнээс иш татсан бөгөөд Аллах түүнд таалагдах болно.

"Нэгэн удаа Бошиглогчийн гэрт Хадижагийн эгч Хала бинт Хувайлид тогшив. Бошиглогч Хадижатай төстэй дууг сонсоод босч ирээд: "Өө Аллах! Энэ бол Хала." Айша хэлэхдээ: "Тэгээд би атаархаж, түүнд: "Чи энэ эмээг улаан бохьтой байнга санаж байна!" Аллах аль хэдийн түүнийг илүү сайн хүмүүсээр сольсон."

Энэхүү хадис нь Бошиглогч  Хадижаг нас барсны дараа ч эхнэрээ санаж, түүнд халуун дотно сэтгэлээр хандаж, амьдралынхаа туршид болон нас барсны дараа ч түүний сайн сайхны төлөө санаа тавьж, өгөөмөр сэтгэл, зочломтгой ханддаг байсныг баталж байна. түүний хайртай хүмүүс.

Долдугаар буян: Бошиглогчийн хэлснээр Хадижа бол манай уммын хамгийн сайн эмэгтэй юм.

Бухарийн цуглуулгад Али ибн Абу Талиб, Аллах түүнд таалагдахуйц хэлсэн үгсээс иш татсан байдаг.

"Би Аллахын Элчийг сонссон "Нэгэн цагт энэ дэлхийн хамгийн сайн эмэгтэй бол Имраны охин Марьям байсан бөгөөд энэ нийгэмлэгийн хамгийн сайн эмэгтэй бол Хадижа юм."

Сахих Муслимын цуглуулгад ижил хадисийг дараахь хэлбэрээр дамжуулсан болно.

Имам Навави энэ хадисийг тайлбарлахдаа: "Ваки" "тэд" гэдэг үгийн утгыг тохиолдол бүрт тайлбарласан. Өөрөөр хэлбэл, тэд тэнгэр, газрын хоорондох бүх эмэгтэйчүүдээс илүү байсан. Түүний хэлснээр, дурдагдсан эмэгтэй хүн бүр өөрийн цаг үед дэлхий дээрх хамгийн шилдэг нь байсан боловч тэдний хоорондох давуу тал нь хадис дээр чимээгүй байдаг."

Куртуби бичжээ: "Хадис нь "тэд" гэдэг үг юу болохыг дурдаагүй боловч үүнийг контекстээр тайлбарласан бөгөөд энэ нь дэлхийн, бидний ертөнцийг хэлдэг."

"Ибн Хажар" гэсэн хэллэгийн талаар эрдэмтдийн янз бүрийн санал бодлыг иш татсан. Тэдний хамгийн сайн эмэгтэй нь Марьяам, хамгийн сайн эмэгтэй нь Хадижа юм” гэж хэлсний дараа тэрээр: "Надад илүү зөв сонголт бол "Марьяам бол тэдний хамгийн сайн эмэгтэй, Хадижа бол тэдний хамгийн сайн эмэгтэй" гэсэн үг юм шиг санагдаж байна, энэ нь цаг хугацаа, эрин үе гэсэн үг юм. Марьям өөрийн үед хамгийн шилдэг нь байсан, Хадижа бол өөрийнх нь хувьд. Олон тайлбарлагчид яг энэ үзэл бодлыг баримталж, өөр нэг хадисээр үүнийг дэмжиж байгаа бөгөөд энэ нь Абу Мусагийн үгсээс Бошиглогч صلى الله عليه وسلم: "Олон эрчүүд төгс төгөлдөрт хүрсэн бөгөөд эмэгтэйчүүдийн дунд Мариам, Асиа нар төгс төгөлдөрт хүрсэн. төгс төгөлдөрт хүрсэн."





алдаа:Агуулга хамгаалагдсан !!