Idei generale despre condiția umană. E

PSIHOFIZIOLOGIE

A STĂRII UMANE

Moscova ■ Sankt Petersburg ■ Nijni Novgorod Voronej

Rostov-pe-Don Ekaterinburg ■ Samara Novosibirsk

Kiev Harkov Minsk

BBK 88,32 UDC 159,91 I46

Ilyin E.P.

I46 Psihofiziologia stărilor umane. - Sankt Petersburg: Peter, 2005. - 412 p.: ill.

ISBN 5-469-00446-5

Conceptul de „stat” este în prezent o categorie metodologică generală. Studiul stărilor este stimulat de nevoile de practică în domeniul sportului, al astronauticii, al igienei mintale, al activităților educaționale și de muncă. În termenii cei mai generali, „starea” denotă o caracteristică a existenței obiectelor și fenomenelor, realizarea ființei la un dat și a tuturor momentelor ulterioare în timp. Cartea este dedicată stărilor normale ale unei persoane când este trează (starea de somn nu este luată în considerare). Destinat psihologilor, fiziologilor, profesorilor și studenților care studiază la specialitatea „Psihofiziologie”.

BBK 88,32 UDC 159,91

Toate drepturile rezervate. Nicio parte a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă fără permisiunea scrisă a deținătorilor drepturilor de autor.

ISBN 5-469-00446-5

© Editura CJSC „Peter”, 2005

Prefaţă

Secţiunea I. Probleme teoretice şi metodologice în studiul statelor

Capitolul 1. Vederi generale despre condiția umană......... 10

1.1. Definiția conceptului de „stare” în fiziologie

și psihologie............................................. 10

1.2. Condițiile ca reacții sistemice. Structura statului... 17

1.3. Condiții - reacție activă.................................. 23

1.4. Funcții de stat ................................................. .. 25

1.5. Etapa de dezvoltare a statelor........................... 26

1.6. Proprietăți și caracteristici ale stărilor.................................. 28

1.7. Condițiile și caracteristicile individuale ale unei persoane..... 30

1.8. Despre triada „proces mental-stare-proprietate mentală” ................................. ............. ........ 31

Capitolul 2. Clasificarea condițiilor................................ 38

2.1. Diverse abordări ale clasificării condițiilor......... 38

2.2. Dificultăți întâmpinate în clasificarea condițiilor... 49

2.3. Stări emoționale sau emoții ca stări?... 51

Secțiunea II. Stări de activare

Capitolul 3. Funcțional (activare de bază)

state.................................................. ....... 54

3.1. Ce se înțelege prin stare funcțională......... 54

3.2. Stare de repaus relativ (fiziologic).... 58

3.3. Stări pre-operare................................... 60

3.4. Starea de rulare................................... 68

3.5. Stare optimă de funcționare.................. 69

3.6. Valoarea stării de repaus (fondul inițial)

pentru a atinge starea optimă de funcționare........ 79

3.7. Starea de fitness și „forma sportivă” ca stare funcțională optimă stabilă...... 87

3.8. Stare de parabioză................................... 94

Secțiunea III. Condiții mentale

Capitolul 4. Stări motivațional-voliționale.................................. 98

4.1. Stări motivaționale.............................................. 98

4.2. Stări volitive................................................. 103

Capitolul 5. Stări emoționale asociate cu prognosticul

și așteptarea ............................................... 111

5.1. Prognoza și stările emoționale asociate... 111

5.2. Stări de așteptare.................................. 114

5.3. Anxietate................................................. .. 115

5.4. Frică................................................. .122

Capitolul 6. Stări emoționale asociate cu atingerea sau nerealizarea unui scop........................................... ............. 143

6.1. Satisfacţie................................................. .. 143

6.2. Stare de inspirație și euforie.................................. 146

6.3. Starea de a trăi un sentiment de mândrie....... 148

6.4. Stări de frustrare.................................. 148

Capitolul 7. Stări emoționale comunicative........ 177

7.1. Distracţie................................................. .. 177

7.2. Jenă................................................. .. 178

7.3. Rușine................................................. .179

7.4. Disprețul ca stare emoțională............... 187

7.5. Îndrăgostirea ca stat................................. 188

7.6. Stare de gelozie................................................. 189

Capitolul 8. Stări intelectuale (cognitive)......... 193

8.1. Surpriză................................................. 193

8.2. Interesul ca stat.................................... 198

Secțiunea IV. Caracteristicile stărilor psihofiziologice negative care apar în timpul activității

activități și mediu................................... 204

9.1. Stare de monotonie (plictiseală) ........................... 204

9.2. Starea de sațietate mintală................................. 228

9.3. Stare de „epuizare emoțională” ............... 233

Capitolul 10. Stări de stres mental...... 237

10.1. Starea operațională și emoțională

Voltaj................................................. .. 237

10.2. Stresul emoțional................................... 243

Capitolul 11. Condiții cauzate de intens prelungit

Activități................................................. ....... 255

11.1. „Punctul mort” și „Al doilea vânt”................................. 255

11.2. Stare de oboseală................................... 259

Secțiunea V. Diagnosticul și reglementarea stărilor

Capitolul 12. Diagnosticul stărilor psihofiziologice..... 282

12.1. Metodologia de diagnosticare a stărilor ..................... 285

12.2. Rolul experiențelor subiecților în diagnostic

stările lor............................................................. ........ 289

12.3. Cu privire la caracterul adecvat al evaluării subiective a severității (profunzimii) afecțiunii................................... ................. 292

12.3. Diagnosticul de afecțiuni individuale și sexuale

Caracteristici................................................. .. 294

Capitolul 13. Reglarea stărilor psihice.................................. 296

13.1. Principii generale reglementarea statelor ............... 297

13.2. Clasificări ale metodelor de reglementare a condiţiilor......... 298

13.3. Metode externe reglarea stărilor psihice... 299

13.4. Metode de autoreglare................................... 321

Aplicații

eu. Dicționar terminologic................................ 332

II. Tehnici de studiere a stărilor.................................. 336

Tehnica SAN (bunăstare, activitate, stare de spirit)..... 336

Scală vizuală analogică pentru evaluarea anxietății.. 338 Autoevaluarea stărilor emoționale folosind tehnica

"Termometru"............................................... 339

Metodologia „Stima de sine vizual-asociativă

stări emoţionale."................................ 340

Desen-autoevaluare simbolică a emoțională

state.................................................. ....... 341

Măsurarea severității stării de spirit scăzute -

subdepresie................................................. 343

Chestionar NPN (semne de neuropsihiatrie

tensiune)........................................... 345

Scala de anxietate situațională (ST)................................... 351

Metodologia „Determinarea stării de frustrare”........... 353

Metodologia „Diagnosticarea nivelului social

frustrare"................................................. 354

Scala de competitivitate personală modificată

anxiety (ST) de R. Martens (Yu. L. Khanin, 1983)....... 355

Metodologie „Acumularea emoțională și energetică

acuzații îndreptate asupra propriei persoane.”................................ 357

Metode de diagnosticare a epuizării profesionale

(combustie)................................................ 358

burnout" V. V. Boyko.................................... 358

Chestionarul MBI Burnout ..................................... 366

Referințe.................................................................. ....... 370

Indexul subiectelor.................................................. ... 409

Prefaţă

Conceptul de „stat” este în prezent o categorie metodologică generală. Este folosit de oamenii de știință din diverse științe (fizică, chimie, filozofie, fiziologie, psihologie, medicină etc.), și în vorbirea de zi cu zi („Nu sunt în stare să te ajut”, „Acest lucru este în stare bună” etc.) . În termeni cei mai generali, acest concept denotă o caracteristică a existenței obiectelor și fenomenelor, realizarea ființei la un dat și a tuturor momentelor ulterioare în timp.

Fără a intra într-o înțelegere detaliată și în mare măsură filozofică a acestui concept (vezi Simanov, 1982), voi limita imediat sfera de examinare a acestei probleme: cartea este dedicată, în primul rând, stărilor normale ale unei persoane și, în al doilea rând, stările când este treaz. În acest sens, nu iau în considerare starea de somn, trimițându-i pe cei care doresc să afle despre ea, de exemplu, la lucrările lui V. S. Rotenberg (1982), R. Frankin (2003), R. Guerriga, F. Zimbardo (2004).

Problema stărilor umane normale a început să fie luată în considerare pe scară largă și temeinic (în special în psihologie) relativ recent - de la mijlocul secolului al XX-lea. Înainte de aceasta, atenția cercetătorilor (în principal fiziologi) s-a îndreptat în principal spre studierea stării de oboseală ca factor de reducere a eficienței activității de muncă (Bugoslavsky, 1891; Konopasevich, 1892; Mosso, 1893; Binet, Henri, 1899; Lagrange; , 1916; Levitsky, 1922 , 1926 Efimov, 1927, 1936 etc.) și stări emoționale. Treptat, gama de condiții identificate a început să se extindă, ceea ce a fost mult facilitat de solicitările din practica în domeniul sportului, astronauticii, igienei mintale, activităților educaționale și de muncă.

În acest context, studiul empiric al stărilor individuale, diagnosticul, prevenirea și reglementarea acestora a ocupat un loc de frunte. Aspectele teoretice și mai ales metodologice ale problemei stărilor funcționale și mentale au rămas, parcă, în umbră.

Starea mentală ca categorie independentă a fost identificată pentru prima dată de V. N. Myasishchev (1932). Dar prima încercare amănunțită de a fundamenta problema stărilor mentale a fost făcută de N. D. Levitov, care a publicat monografia „Despre stările mentale umane” în 1964. Cu toate acestea, multe stări mentale, ca să nu mai vorbim funcționale (fiziologice), nu au fost prezentate în această carte; N.D. Levitov a dedicat o serie de articole separate unora dintre ele (1967, 1969, 1971, 1972).

8 Prefață

În anii următori, studiul problemei stărilor umane normale a fost realizat în două direcții: fiziologii și psihofiziologii au studiat stările funcționale, iar psihologii au studiat stările emoționale și mentale. De fapt, granițele dintre aceste state sunt adesea atât de neclare încât diferența este doar în numele lor. Au fost publicate o serie de monografii (Genkin, Medvedev, 1973; Sosnovikov, 1975; Baevsky, 1979; Zabrodin, 1983; Nemchin, 1983; Simonov, 1983; Leonova, 1984; Danilova, 1985; Chainova, 1985; Chainova, 1985; Smyk, 1988, Eremeeva, 1994, 1998, 2002; Cu toate acestea, în ciuda abundenței publicațiilor, această problemă nu a primit încă o acoperire suficient de completă, inclusiv o acoperire teoretică.

Prima lucrare despre condiția umană am publicat-o în 1962, iar de atunci interesul meu pentru această problemă nu a scăzut. În ultimii ani, eu, împreună cu studenții mei, am studiat multe condiții umane, în urma cărora a apărut treptat o metodologie pentru studierea acestei probleme. În cele din urmă, mi s-a părut că sunt gata să generalizez datele acumulate și, după o oarecare ezitare, m-am hotărât să scriu această carte ca urmare a reflecțiilor teoretice și a studiului experimental al acestei probleme. Totuși, să spun că sunt pe deplin mulțumit de ceea ce s-a scris și că pentru mine problema statelor a devenit complet clară ar fi o exagerare grosolană. Recunosc că multe dintre punctele pe care le-am subliniat sunt vulnerabile la critici. Există o consolare: poate că faptele pe care le-am obținut împreună cu studenții mei în timpul studiului experimental a multor afecțiuni, precum și abordările dezvoltate pentru diagnosticarea și prevenirea acestora, vor fi utile psihologilor practicieni și fiziologilor, iar gândurile mele îi vor încuraja pe psihologi. iar fiziologii să continue dezvoltarea teoretică a problemei.

Teoretic

și metodologic

întrebări de studiu

state

Idei generale despre condiția umană

1.1. Definiția conceptului de „stare” în fiziologie și psihologie

Dificultatea de a defini esența conceptului „condiție umană” constă în faptul că autorii se bazează pe diferite niveluri ale funcționării umane: unii iau în considerare nivelul fiziologic, alții iau în considerare nivelul psihologic, iar alții le consideră pe ambele în același timp.

Astfel, un număr de oameni de știință, atunci când iau în considerare starea, pornesc de la faptul că acesta este un ton sistem nervos: nivelul de activitate - pasivitatea activitatii neuropsihice, fondul pe care se desfasoara activitatea umana, inclusiv activitatea psihica. Deci, de exemplu, V.N Myasishchev a scris că prin stare înțelege nivelul funcțional general (tonul), pe fundalul căruia se dezvoltă procesul. Prin urmare, despre care vorbim despre diferite niveluri de activare a creierului, înțeles ca stări diferite: somn - veghe, excitare - inhibiție.

Prin urmare, unii oameni de știință (în mare parte fiziologi) vorbesc despre stări funcționale, în timp ce alții (mai ales psihologi) vorbesc despre stări mentale. Realitatea este că, dacă luăm în considerare stările unei persoane, și nu sistemele sale funcționale individuale, în orice stare funcțională există un mental, iar în orice mental există unul fiziologic. Cu toate acestea, deoarece multe stări mentale sunt observate sau studiate doar introspectiv, conform auto-raporturilor oamenilor, fără utilizarea metodelor fiziologice, se pare că sunt pur psihologice. Și această împrejurare face extrem de dificilă elaborarea unei clasificări obiective a condițiilor umane.

În mod convențional, putem accepta că atunci când vorbim despre stări funcționale, ne referim la nivelul de funcționare al unei persoane în ansamblu sau al sistemelor sale funcționale individuale (senzoriale, intelectuale, motorii), iar când vorbim despre stări mentale, vorbim despre specificitatea calitativă (modalitatea experiențelor) reac-

Capitolul 1. Idei generale despre condiția umană 11

atitudinea unei persoane față de o anumită situație (fără a ține cont de nivelul de funcționare). Dar din moment ce în realitate stările mentale combină atât caracteristicile de nivel, cât și cele ale modalității, atunci ar trebui să vorbim despre stări psihofiziologice.

Este această poziție la care voi adera în viitor, considerând stările psihice ca fiind psihofiziologice.

Punct de vedere-1

În literatură, termenul „stare funcțională” este adesea folosit pentru a defini stările mentale. Considerăm că conceptele de „stări mentale” și „stări funcționale” nu sunt identice, deși sunt strâns legate între ele. Starea mentală... se bazează pe starea funcțională a creierului. Mai mult, dacă starea mentală este o caracteristică integrală holistică a activității tuturor elementelor sale care participă la un act mental dat, atunci starea funcțională caracterizează procesele de reglare din sistemele fiziologice care asigură activitatea mentală (Gabdreeva, 1981, p. 8).

Exista abordări diferite la înţelegerea esenţei stărilor mentale (psihofiziologice).

Înțelegerea stării mentale ca o caracteristică holistică a psihicului pentru o anumită perioadă (adică, ca status quo) are rădăcini lungi. Chiar și T. Ribot (1900) și W. James (1905) au vorbit despre starea de conștiință, iar A. F. Lazursky (1917) - despre starea ca caracteristică temporară și integrală a psihicului. Această înțelegere este, de asemenea, tipică pentru un număr de oameni de știință moderni, de exemplu N.D. Levitov (1964) și E. Sosnovikova (1975). Astfel, Levitov a scris: „... o stare mentală este o caracteristică holistică a activității mentale pentru o anumită perioadă, arătând originalitatea cursului. procesele mentaleîn funcţie de obiectele şi fenomenele reflectate ale realităţii, starea anterioară şi proprietăţile mentale ale individului” (p. 20). Fără a identifica starea mentală cu activitatea mentală (prima o caracterizează pe a doua), Levitov consideră în același timp lupta motivelor ca o stare. Dar nu este lupta motivelor o activitate mentală care include nu numai componente emoționale, ci și cognitive și volitive, așa cum subliniază însuși autorul?

Yu E. Sosnovikova definește o stare mentală ca o relație și o interacțiune specifică, definită a componentelor psihicului pe o anumită perioadă, ca o stare temporară a psihicului.

12 Secţiunea I. Probleme teoretice şi metodologice în studiul statelor

♦ Conceptul de condiție umană.

♦ Stare psihică.

♦ Stare funcțională și psihofiziologică.

♦ Stări negative.

Conceptul de condiție umană

Conceptul de „stat” este un concept științific general. Ea aparține sistemului de categorii de filozofie și se corelează cu categorii precum „calitate” și „cantitate”, „măsură”, „fenomen” și „esență”, „cauză” și „efect”, „mișcare” și „odihnă”. , „conexiune „și” relații „și multe altele (I. Petrov).

Condiția umană este o reacție sistemică holistică (la nivelul organismului și adesea a individului) la influențele externe și interne, care urmărește păstrarea integrității organismului și asigurarea funcțiilor sale vitale în condiții specifice de existență.

Statele se caracterizează prin următoarele proprietăți:

♦ modalitate - stările diferă calitativ unele de altele și, în primul rând, prin experiențele (emoțiile și tonul emoțional al senzațiilor) care le însoțesc;

♦ durata (stabilitatea) stărilor;

♦ profunzimea stărilor (intensitate) - caracterizată prin gradul de severitate al experiențelor și modificări ale funcțiilor fiziologice;

♦ calitatea stărilor este determinată de specificul factorului care influențează persoana, de fondul inițial, precum și de caracteristicile individuale ale persoanei; după semnul experiențelor (emoțiilor), stările se împart în pozitive și negative; În funcție de semnificația unei anumite condiții pentru eficacitatea activității, a comunicării și a sănătății, condițiile sunt împărțite în favorabile și nefavorabile.

ÎN literatura stiintifica Cel mai adesea, se disting următoarele tipuri de condiție umană: mentală, funcțională și psihofiziologică. Mai mult decât atât, conținutul care este atribuit fiecăreia dintre statele numite se suprapune adesea în mare măsură pe conținutul celuilalt stat.

Starea psihică

Există patru abordări pentru înțelegerea stării mentale:

♦ în termeni fenomenologici, o stare psihică este înțeleasă ca o manifestare relativ stabilă a realității mentale, care, în caracteristicile sale, ocupă o poziție intermediară între procesele mentale și calitățile personale ale unui individ;

♦ în termeni funcționali - ca atribut al activității desfășurate de un individ (asigurarea unei funcții adaptative);

♦ în termeni ontologici - ca conștiință mentală a individului;

♦ în termeni ecopsihologici - ca urmare a interacțiunii subiect-obiect și (sau) subiect-subiect în sistemul „individ - mediu” (V.I. Panov).

Starea mentală a unei persoane este o caracteristică holistică a lui activitate mentala pentru o anumită perioadă, reflectă structura complexă a relațiilor cu nivelurile superioare și inferioare situate ale sistemului de reglare mentală, format din procese autoguvernare și autoreglementare (G. P. Gabdreeva).

Componentele stării mentale sunt: ​​activarea, emoțională și cognitivă.

Stare funcțională și psihofiziologică

Conceptul de „stare funcțională” a fost introdus, în primul rând, pentru a caracteriza starea unei persoane asociată cu desfășurarea unei anumite activități. Astfel, acest concept a fost separat de diverse stări care nu au nicio legătură cu desfășurarea activităților.

Conceptul de stare funcțională este utilizat pe scară largă în fiziologie, neurofiziologie, psihologie, ergonomie și alte științe. Acest lucru se datorează faptului că, în diferite sfere ale vieții umane, succesul muncii, învățarea, creativitatea, sănătatea fizică și mentală depind de starea sa funcțională. Starea funcțională este o componentă indispensabilă a oricărei activități. Și eficiența activității depinde întotdeauna de starea funcțională.

Starea funcțională este rezultatul interacțiunii dinamice a corpului cu Mediul extern, care se caracterizează prin manifestări ale calităților și proprietăților corpului uman, care determină direct sau indirect activitatea acestuia. Această stare depinde de mulți factori: motivație, conținutul muncii, nivelul încărcăturii senzoriale, nivelul inițial de activitate a sistemului nervos, proprietățile individuale ale superiorului. activitate nervoasa. Astfel, persoanele cu un sistem nervos puternic sunt mai puțin rezistente la munca monotonă, iar nivelul de activitate al proceselor nervoase scade mai devreme decât cei slabi. Formarea stării funcționale a unei persoane este influențată semnificativ de adecvarea activității desfășurate.

Există mai multe abordări pentru a determina starea funcțională. Starea funcțională este definită ca:

♦ starea fiziologică a corpului și a sistemelor sale (orice stare este funcțională, adică reflectă nivelul de funcționare a organismului în ansamblu sau a sistemelor sale individuale și, de asemenea, îndeplinește ea însăși funcțiile de adaptare la condițiile de existență date)

♦ activitatea de fond a sistemului nervos central, însoțește cutare sau cutare activitate; Mai mult, modificările stării funcționale depind nu numai de excitabilitatea creierului, ci și de reactivitatea, labilitatea și alte proprietăți ale acestuia;

Ultima definiție poate fi specificată folosind două abordări:

1) starea funcțională este definită ca un complex de reacții fiziologice interdependente;

2) starea funcțională este evaluată pe baza rezultatelor activității de muncă a unei persoane și este considerată ca o caracteristică multicomponentă integrală a funcțiilor externe comportamentale și interne ale corpului uman, cu ajutorul căreia se poate evalua nivelul inerent de activitate al funcţiile mentale superioare şi sistemele fiziologice care determină efectuarea activităţii de muncă.

Foarte apropiat de conceptul de stare funcțională este conceptul de „stare psihofiziologică”. Spre deosebire de înțelegerea stării unei persoane ca un simplu complex sau set de indicatori, conceptul de stare psihofiziologică a început imediat să fie considerat ca un singur sistem, bazându-se pe baza metodologică a teoriei sistemelor funcționale. Ideea unei organizări sistemice a stării psihofiziologice a fost confirmată în studii experimentale.

Starea psihofiziologică este un sistem ierarhic complex care se autoreglează și reprezintă o unitate dinamică (în compoziție și timp) a componentelor interne (bioenergetice, fiziologice, psihice, comportamentale, personale, socio-psihologice), organizate după principiul reciprocității. interacțiunea pentru a asigura atingerea obiectivelor de activitate , se formează sub influența componentelor externe interiorizate de om ca organism, individ, personalitate, element al societății - factori sociali, fizico-chimici ai mediului și activității (A. Karpukhina). În același timp, rezultatul viitor și factorul de formare a sistemului al sistemului funcțional al PFS este realizarea de către subiect a scopului activității.

De asemenea, se pot da definiții mai succinte ale stării psihofiziologice, în care aceasta este înțeleasă ca o reacție holistică a individului la stimuli externi și interni, care vizează obținerea unui rezultat util (E.P. Ilyin) sau a unui sistem de funcții psihofiziologice și mentale care determină productivitatea. activitate profesionalăși performanța umană într-o anumită perioadă de timp (L.G. Dikaya).

Esența sistemică a stării psihofiziologice a unei persoane este că, pe de o parte, se formează în procesul și sub influența unei activități specifice, iar pe de altă parte, determină eficacitatea acesteia. O astfel de înțelegere a stării psihofiziologice absoarbe complet conținutul de mai sus. tipuri variateși definiții ale stării mentale și funcționale, creând premisele pentru înțelegerea stării umane în procesul de activitate ca un sistem unic și interdependent. Cu această abordare, tipurile de stări identificate de diferiți autori nu sunt aruncate, ci pot fi considerate componente și aspecte ale subsistemelor unei singure stări psihofiziologice.

Pagina curentă: 1 (cartea are 29 de pagini în total)

E. P. Ilyin

Psihofiziologia condițiilor umane

Prefaţă

Conceptul de „stat” este în prezent o categorie metodologică generală. Este folosit de oamenii de știință din diverse științe (fizică, chimie, filozofie, fiziologie, psihologie, medicină etc.), și în vorbirea de zi cu zi („Nu sunt în stare să te ajut”, „Acest lucru este în stare bună”, etc.) . În termeni cei mai generali, acest concept denotă o caracteristică a existenței obiectelor și fenomenelor, realizarea ființei la un dat și a tuturor momentelor ulterioare în timp.

Fără a intra într-o înțelegere detaliată și în mare măsură filozofică a acestui concept (vezi Simanov, 1982), voi limita imediat sfera de examinare a acestei probleme: cartea este dedicată, în primul rând, stărilor normale ale unei persoane și, în al doilea rând, stările când este treaz. În acest sens, nu iau în considerare starea de somn, trimițându-i pe cei care doresc să afle despre ea, de exemplu, la lucrările lui V. S. Rotenberg (1982), R. Frankin (2003), R. Gerrig, F. Zimbardo ( 2004).

Problema stărilor umane normale a început să fie luată în considerare pe scară largă și temeinic (în special în psihologie) relativ recent - de la mijlocul secolului XX. Înainte de aceasta, atenția cercetătorilor (în principal fiziologi) s-a îndreptat în principal spre studierea stării de oboseală ca factor de reducere a eficienței activității de muncă (Bugoslavsky, 1891; Konopasevich, 1892; Mosso, 1893; Binet, Henri, 1899; Lagrange). , 1916; Levitsky, 1922 , 1926 Efimov, 1927, 1936 etc.) și stări emoționale. Treptat, gama de condiții identificate a început să se extindă, ceea ce a fost mult facilitat de solicitările din practica în domeniul sportului, astronauticii, igienei mintale, activităților educaționale și de muncă.

În acest context, studiul empiric al stărilor individuale, diagnosticul, prevenirea și reglementarea acestora a ocupat un loc de frunte. Aspectele teoretice și mai ales metodologice ale problemei stărilor funcționale și mentale au rămas, parcă, în umbră.

Starea mentală ca categorie independentă a fost identificată pentru prima dată de V. N. Myasishchev (1932). Dar prima încercare amănunțită de a fundamenta problema stărilor mentale a fost făcută de N. D. Levitov, care a publicat monografia „Despre stările mentale umane” în 1964. Cu toate acestea, multe stări mentale, ca să nu mai vorbim funcționale (fiziologice), nu au fost prezentate în această carte; N.D. Levitov a dedicat o serie de articole separate unora dintre ele (1967, 1969, 1971, 1972).

În anii următori, studiul problemei stărilor umane normale a fost realizat în două direcții: fiziologii și psihofiziologii au studiat stările funcționale, iar psihologii au studiat stările emoționale și mentale. De fapt, granițele dintre aceste state sunt adesea atât de neclare încât diferența este doar în numele lor. Au fost publicate o serie de monografii (Genkin, Medvedev, 1973; Sosnovikova, 1975; Baevsky, 1979; Zabrodin, 1983; Nemchin, 1983; Simonov, 1983; Leonova, 1984; Danilova, 1985; Chainova, 1985; Chainova, 1985; Smyk, 1988, Eremeeva, 1994, 1998, 2002; Cu toate acestea, în ciuda abundenței publicațiilor, această problemă nu a primit încă o acoperire suficient de completă, inclusiv o acoperire teoretică.

Prima lucrare despre condiția umană am publicat-o în 1962, iar de atunci interesul meu pentru această problemă nu a scăzut. În ultimii ani, eu, împreună cu studenții mei, am studiat multe condiții umane, în urma cărora a apărut treptat o metodologie pentru studierea acestei probleme. În cele din urmă, mi s-a părut că sunt gata să generalizez datele acumulate și, după o oarecare ezitare, m-am hotărât să scriu această carte ca urmare a reflecțiilor teoretice și a studiului experimental al acestei probleme. Totuși, să spun că sunt pe deplin mulțumit de ceea ce s-a scris și că pentru mine problema statelor a devenit complet clară ar fi o exagerare grosolană. Recunosc că multe dintre punctele pe care le-am subliniat sunt vulnerabile la critici. Există o consolare: poate că faptele pe care le-am obținut împreună cu studenții mei în timpul studiului experimental a multor afecțiuni, precum și abordările dezvoltate pentru diagnosticarea și prevenirea acestora, vor fi utile psihologilor practicieni și fiziologilor, iar gândurile mele îi vor încuraja pe psihologi. iar fiziologii să continue dezvoltarea teoretică a problemei.

Probleme teoretice și metodologice în studiul statelor

Idei generale despre condiția umană

1.1. Definiția conceptului de „stare” în fiziologie și psihologie

Dificultatea de a defini esența conceptului „condiție umană” constă în faptul că autorii se bazează pe diferite niveluri ale funcționării umane: unii iau în considerare nivelul fiziologic, alții iau în considerare nivelul psihologic, iar alții le consideră pe ambele în același timp.

Astfel, un număr de oameni de știință, atunci când iau în considerare starea, pornesc de la faptul că este tonul sistemului nervos: nivelul de activitate - pasivitatea activitatii neuropsihice, fondul pe care se desfasoara activitatea umana, inclusiv activitatea psihica. Deci, de exemplu, V.N Myasishchev a scris că prin stare înțelege nivelul funcțional general (tonul), pe fundalul căruia se dezvoltă procesul. Astfel, vorbim despre diferite niveluri de activare a creierului, înțeles ca stări diferite: somn – veghe, excitare – inhibiție.

Prin urmare, unii oameni de știință (în mare parte fiziologi) vorbesc despre stări funcționale, în timp ce alții (mai ales psihologi) vorbesc despre stări mentale. Realitatea este că, dacă luăm în considerare stările unei persoane, și nu sistemele sale funcționale individuale, în orice stare funcțională există un mental, iar în orice mental există unul fiziologic. Cu toate acestea, deoarece multe stări mentale sunt observate sau studiate doar introspectiv, conform auto-raporturilor oamenilor, fără utilizarea metodelor fiziologice, se pare că sunt pur psihologice. Și această împrejurare face extrem de dificilă elaborarea unei clasificări obiective a condițiilor umane.

În mod convențional, putem presupune că atunci când vorbim despre stări funcționale, ne referim nivelul de funcționare al unei persoane ca întreg sau al sistemelor sale funcționale individuale(senzoriale, intelectuale, motorii), iar când vorbesc despre stări mentale, noi vorbim despre specificitatea calitativă (modalitatea experiențelor) a răspunsului unei persoane la o anumită situație(fără a ține cont de nivelul de funcționare). Dar din moment ce în realitate stările mentale combină atât caracteristicile de nivel, cât și cele de mod, atunci ar trebui să vorbim despre conditii psihofiziologice.

Este această poziție la care voi adera în viitor, considerând stările psihice ca fiind psihofiziologice.

...

Punct de vedere-1

În literatură, termenul „stare funcțională” este adesea folosit pentru a defini stările mentale. Considerăm că conceptele de „stări mentale” și „stări funcționale” nu sunt identice, deși sunt strâns legate între ele. Starea mentală... se bazează pe starea funcțională a creierului. Mai mult, dacă starea psihică este o caracteristică integrală holistică a activității tuturor elementelor sale care participă la un act mental dat, atunci starea funcțională caracterizează procesele de reglare din sistemele fiziologice care asigură activitatea mentală.

Gabdreeva, 1981, p. 8

Există diferite abordări pentru înțelegerea esenței stărilor mentale (psihofiziologice).

Înțelegerea stării mentale ca o caracteristică holistică a psihiculuiîntr-o anumită perioadă (adică, ca status quo) are rădăcini lungi. Chiar și T. Ribot (1900) și W. James (1905) au vorbit despre starea de conștiință, iar A.F. Lazursky (1917) - despre starea ca caracteristică temporară și integrală a psihicului. Această înțelegere este, de asemenea, tipică pentru un număr de oameni de știință moderni, de exemplu N.D. Levitov (1964) și E. Sosnovikova (1975). Astfel, Levitov a scris: „... o stare mentală este o caracteristică holistică a activității mentale pentru o anumită perioadă, care arată unicitatea cursului proceselor mentale în funcție de obiectele și fenomenele reflectate ale realității, starea anterioară și proprietățile mentale ale individul” (p. 20). Fără a identifica starea mentală cu activitatea mentală (prima o caracterizează pe a doua), Levitov consideră în același timp lupta motivelor ca o stare. Dar nu este lupta motivelor o activitate mentală care include nu numai componente emoționale, ci și cognitive și volitive, așa cum subliniază însuși autorul?

Yu E. Sosnovikova definește o stare mentală ca o relație și o interacțiune specifică, definită a componentelor psihicului pe o anumită perioadă, ca o stare temporară a psihicului.

În același timp, ea notează că o stare este o componentă a psihicului și că conceptul de stări mentale ar trebui să țină cont de tot ceea ce se întâmplă într-o anumită perioadă de timp în psihicul uman. Dar nu identifică atunci autorul starea cu activitatea psihicului?

O definiție similară celor anterioare este dată de G. Sh Gabdreeva (1981): „Prin starea mentală a unei persoane înțelegem o caracteristică holistică a activității sale mentale pentru o anumită perioadă, care reflectă structura complexă a relațiilor cu superioare. și nivelurile inferioare ale sistemului de reglare mentală, formate din procesele de autoguvernare și autoreglare” (p. 8).

Dicționarul psihologic (1983) definește stările mentale ca „ categorie psihologică, care include tipuri diferite reflectarea integrată a impacturilor asupra subiectului atât a stimulilor interni cât și externi, fără o conștientizare clară a conținutului lor de fond” (p. 287). În această înțelegere, statul este doar un integrat reflecţie supuse influenței diverșilor stimuli.

M.I. Dyachenko și L.A. Kandybovich (1998) consideră că o stare este o caracteristică holistică, temporară și dinamică a activității mentale, care, atunci când este consolidată, se poate transforma într-o trăsătură stabilă de personalitate.

Ideea de stare mentală cum să experimentezi asociate cu emoții (stări emoționale). O interpretare similară poate fi găsită în L. S. Rubinstein. El credea că în experiențe se reflectă aspectul personal al stărilor mentale ale unei persoane. Statul ca experiență este considerat în lucrările lui B. A. Vyatkin și L. Ya (1987). A. O. Prokhorova (1998, 1999). Adevărat, în lucrarea anterioară a lui Prokhorov (1991) există o înțelegere diferită a statului - ca o reacție holistică, activă a individului la influențele externe și interne. Nu pot spune dacă diferențele în înțelegerea stării mentale ale acestui autor sunt un accident sau reflectă dinamica opiniilor sale.

Cele mai multe definiții ale stării mentale date de psihologii care studiază activitatea umană au aceeași bază logică: starea este caracterizată ca un set (complex de simptome) al unor caracteristici: procese (Mari-shchuk, 1974), funcții și calități (Medvedev, 1974) , componente ale psihicului (Sosnovikova, 1972), funcții psihofiziologice și mentale (Dikaya, 1999), etc., determinând eficacitatea activităților, performanța, nivelul de activitate a sistemelor, comportamentul etc. Schema logică a acestor definiții poate fi prezentate astfel.

Dacă suntem consecvenți în descifrarea conceptului de „stare mentală” folosind definițiile de mai sus, atunci putem stabili cu ușurință inconsecvența acestora, deoarece ele apar imediat într-o formă pe care probabil că autorii acestor definiții o vor respinge.

Voi începe cu prima jumătate a diagramei de mai sus - cu un complex de simptome cu anumite caracteristici. Să înlocuim indicatori reali în locul unui set misterios de funcții și calități: EEG, EMG, frecvența cardiacă, frecvența și adâncimea respirației, tremor, timpul de reacție, intensitatea și schimbarea atenției, adică tot ceea ce este înregistrat la identificarea oricărei afecțiuni și servește ca caracteristicile sale. Atunci ce zici specific ar trebui discutat despre stat? Cum putem distinge o stare de alta dacă înregistrăm acești indicatori doar la un anumit moment în timp, adică luăm o singură felie? Este evident că diagnosticarea și diferențierea condițiilor este imposibilă cu abordarea „status quo” a acestora. Este necesar să se înregistreze dinamica, modificările indicatorilor pe o anumită perioadă de timp sub anumite influențe asupra unei persoane. Cu toate acestea, această abordare nu garantează o înțelegere adecvată a esenței afecțiunii, deoarece aceasta apare adesea înlocuirea definiției esenței unei stări cu o simplă descriere (listare) a schimbărilor care apar atunci când apare o anumită stare.

Prin urmare, definițiile existente statele indică în cel mai bun caz modul în care poate fi identificată starea (deoarece sunt descrise consecințele apariției sale), dar nu ce s-a întâmplat stat.

A doua jumătate a schemei analizate este, de asemenea, viciată din punctul de vedere al înțelegerii esenței stărilor. În primul rând, de ce trebuie caracterizată o condiție printr-o schimbare a performanței? Fără acest criteriu, nu putem judeca starea care a apărut (de exemplu, bucuria, frica)? În al doilea rând, multe condiții apar înainte ca performanța unei persoane să se schimbe (în special, să scadă). În consecință, o modificare a performanței este un fenomen secundar și nu reflectă în mod direct esența stării. De exemplu, în multe manuale de fiziologie și psihologie, oboseala este caracterizată ca o scădere temporară a performanței ca urmare a activității umane. În realitate, starea de oboseală apare înainte ca performanța să înceapă să scadă (Myzan, 1975; Shabunin, 1969; Hoffmann, Clark, Brawn, 1946). Nu este o coincidență faptul că teoreticienii sportului disting faze în munca de anduranță: compensateȘi necompensate oboseală. În prima fază, dificultățile apărute în muncă sunt compensate prin efort volițional. Prin urmare, încă nu a fost observată o scădere a performanței în această fază a oboselii.

Mai mult, de exemplu, într-o stare de monotonie (plictiseală) în primele etape ale dezvoltării sale, performanța fizică chiar crește, ceea ce se exprimă printr-o creștere a tempo-ului mișcărilor de lucru, o creștere a forței musculare și o reducere a timpul unei reacții senzorio-motorii simple.

Deci, deși schimbările de performanță pot fi o caracteristică a unui număr de condiții care apar sub influența stresului fizic, mental și emoțional, această caracteristică este schimbătoare și ambiguă. În plus, definirea unei stări ca factor care influențează performanța nu dezvăluie esența stărilor. Prin urmare, nu este recomandabil să plasăm în prim-plan faptul schimbărilor de performanță atunci când se determină stările.

Există și alte abordări pentru definirea stărilor. De exemplu, statele sunt reduse la sistemul de caracteristici personale ale unei persoane. Astfel, potrivit lui A. Ts Puni, „statul... poate fi reprezentat ca un sistem echilibrat, relativ stabil de caracteristici personale ale sportivilor, pe fondul căruia se desfășoară dinamica proceselor mentale” (1969, p. 29.). ). Cu această abordare a stărilor, devine neclar care este atunci personalitatea în sine?

Deci, există două abordări principale pentru înțelegerea stărilor mentale umane: ca un set de procese mentale, proprietăți etc. la un moment dat de timp (statu quo-ul psihicului) și ca un set de modificări în funcționarea sistemelor de corpul și psihicul sub influența oricăror factori sau situații . Înțelegerea stării ca status quo al psihicului uman (adică, un instantaneu al stării sale funcționale la un moment dat) contrazice înțelegerea stării ca procese în curs de dezvoltare dinamic și nu ne permite să identificăm nici cauza, nici mecanismele sale. apariția. Acesta este doar un instantaneu al unei expresii faciale înghețate. Deficiența unei astfel de înțelegeri a statului se manifestă în mod clar în studiul stărilor care apar în procesul activității umane.

V.K Safonov (1998, 2003) a încercat să rezolve contradicția existentă între cele două abordări evidențiate mai sus. După punctul său de vedere, există o „stare obiect” și o „stare subiect”. Primul caracterizează „starea mentală” ca întreg (adică status quo-ul), al doilea caracterizează „starea mentală”. Starea psihicului (starea obiectului) este o caracteristică integrală a sferei mentale a unei persoane la un anumit moment în timp, iar starea mentală (starea subiectului) determină caracteristicile cantitative și calitative ale proceselor mentale. , severitatea manifestării proprietăților mentale. Dar apoi se dovedește că o stare mentală este cauza unei stări mentale, iar o stare mentală este o consecință a unei stări mentale.

Lipsa unei înțelegeri clare a ceea ce este un stat duce la faptul că fenomenele care este puțin probabil să fie direct legate de ele sunt adesea confundate cu state. De exemplu, una dintre greșelile comune, în opinia mea, este înlocuirea stărilor cu o funcție. Da, ei vorbesc despre starea de atentie, deși ar trebui să vorbim despre stări de vigilență, vigilență, concentrare legate de utilizare funcții de atenție. Dacă înțelegem atenția ca stare, atunci devine imposibil să folosim multe caracteristici asociate cu proprietățile atenției: distragerea atenției, trecerea ei la un alt obiect (comparați: comutați starea la alt obiect), concentrarea atenției (comparați: concentrarea). de stat).

Sau, de exemplu, M. Apter vorbește despre astfel de stări motivaționale ca orientate spre scop - neintenționat, conformist - negativist, autoritar - compasiune, autist - aloic (vezi „Punctul de vedere-2”).

...

Punct de vedere-2

În trecutul recent, Michael Apter (1989; Frey, 1997) și colegii săi au dezvoltat noua teorie, care respinge ideea de motivație ca o eliberare de tensiune. În schimb, teoria propune că există patru perechi de stări metamotivaționale — stări care dau naștere la forme distincte, persistente de motivație. După cum se poate observa din tabel, aceste perechi constau din opuse. Conform teoriei amintite, la un moment dat, doar una dintre cele două stări poate exista în fiecare dintre perechi. Pe măsură ce vă uitați prin întregul tabel, veți vedea că fiecare dintre perechi identifică stări motivaționale incompatibile. Imaginați-vă că vă aflați într-o situație legată de muncă. Ce iti doresti in acest moment: sa fii una cu ceilalti sau sa te desparti si sa fii independent? Simți nevoia de a te concentra pe propriile experiențe sau pe experiențele altora? Această teorie este cunoscută sub numele de teoria stărilor intermitente. Ea caută să explice motivația umanăîn ceea ce priveşte tranziţiile alternative de la una din cele două stări opuse la cealaltă. Luați în considerare contrastul dintre stările non-orientate și orientate spre scop. Te afli într-o stare fără obiectiv atunci când ești ocupat să faci ceva care nu are alt scop decât să te bucuri de procesul în sine; te afli într-o stare de intenție atunci când ești ocupat cu ceva care este important pentru tine nu numai în prezent… Teoria stărilor alternative sugerează de fapt că te afli mereu într-una din două stări, dar niciodată în ambele deodată.

Cu toate acestea, luând în considerare tabelul, care oferă caracteristicile stărilor enumerate, se are impresia că vorbim despre caracteristici de personalitate, influențând formarea unuia sau altuia motiv. Problema stărilor nu poate include decât acele argumente ale autorului care se referă la emoțiile care apar și se transformă unele în altele. Dar în acest caz ar fi mai corect să vorbim mai degrabă despre stări emoționale intermitente decât despre stări motivaționale. Exemplul de mai sus arată încă o dată cât de liber tratăm conceptul de „stat” din cauza lipsei unei idei reale despre esența acestuia.

1.2. Condițiile ca reacții sistemice. Structura statului

Din punctul meu de vedere, o stare în sens larg este o reacție a sistemelor funcționale la influențe externe și interne, care urmărește obținerea unui rezultat util organismului (adaptare la condițiile de existență date, inclusiv modificate). În multe cazuri, rezultatul benefic se exprimă în păstrarea integrității organismului și asigurarea funcționării sale normale în condiții date. Totuși, așa cum a subliniat P.K Anokhin, ar fi complet neprogresiv pentru natura vie dacă sistemul „s-ar strădui” să găsească doar o stare stabilă (1972, p. 31). El mai scrie că „sistemul „căută” să obțină un rezultat programat și de dragul rezultatului poate merge la cele mai mari perturbări în interacțiunile componentelor sale... Rezultatul, dacă este greu de obținut, este că poate duce întregul sistem într-o stare extrem de agitată și deloc stabilă” (ibid., p. 31). De aici putem concluziona că o stare este o reacție a unui sistem funcțional nu numai de a-și menține stabilitatea, ci și de a se schimba pentru a se adapta la noile condiții de existență.

Condițiile caracterizează diferite niveluri ale unei persoane: fiziologic, psihofiziologic, mental. La nivel fiziologic se observă stări de repaus, excitare (activare) și inhibiție. Aceste state sunt de asemenea reacţie asupra anumitor influențe, după cum cititorul poate verifica ulterior (vezi paragraful 4.2).

Trebuie remarcat faptul că ideea unui stat ca reacții la influențe uneori apar în unele publicații (Marishchuk, 1974), dar nu sunt folosite ca bază pentru definirea conceptului „stat”.

Definesc starea unei persoane ca fiind reacția sa sistemică holistică (la nivelul organismului și deseori a individului) la influențele externe și interne, care vizează păstrarea integrității organismului și asigurarea activității sale vitale în condiții specifice de viață. În consecință, aceste reacții sunt de natură adaptativă (adaptativă).

Cu toate acestea, trebuie subliniat că un rezultat benefic pentru organism poate să nu coincidă cu efectul benefic așteptat de o persoană, așa cum s-a arătat în câteva dintre lucrările mele (Ilyin, Pauperova, 1967; Ilyin, 1968, 1974). Prin urmare, atunci când vorbim despre un efect benefic care rezultă din dezvoltarea unei anumite stări, trebuie să ținem cont în primul rând fezabilitate biologică apariția afecțiunii. De exemplu, apariția unei stări de frică este nefavorabilă pentru o persoană, dar este o reacție adecvată și utilă a corpului la o situație amenințătoare. Desigur, sunt departe de ideea de a dovedi că toate statele asigură atingerea unui rezultat atât de util, care intră în conflict cu scopul comportamentului uman și cu sarcinile cu care se confruntă. Este suficient să menționăm că o persoană poate induce un număr de stări în mod arbitrar (prin autohipnoză) sau prin sugestie din exterior și, astfel, poate stabili reacția sistemului funcțional în direcția necesară pentru eficacitatea activității.

V.K Safonov, în principiu de acord cu înțelegerea mea asupra stării, mi-a modificat și completat oarecum definiția: „O stare mentală este rezultatul unei reacții adaptative a corpului și a personalității ca răspuns la schimbările condițiilor externe și interne, care vizează realizarea unei rezultat pozitiv al activității și exprimat în gradul de mobilizare a capacităților funcționale și a experiențelor umane” (Safonov, 2002, p. 47). Sunt evidente următoarele modificări: înlocuirea înțelegerii stării ca reacție - cu rezultatul acestei reacții, precum și scopul apariției stării: pentru mine - păstrarea integrității corpului și asigurarea acestuia. activitate vitală, pentru Safonov - pentru a obține un rezultat pozitiv al activității. Safonov adaugă, de asemenea, că rezultatul reacției adaptative este exprimat în gradul de mobilizare a capacităților funcționale și în experiențele unei persoane.

Mi se pare că aceste modificări și completări aparent nesemnificative schimbă radical înțelegerea statului. Voi începe cu prima modificare. Rezultatul o anumită stare a unei persoane poate fi nu numai mobilizarea capacităților funcționale, ci și comportamentul agresiv al unei persoane (cum scrie însuși Safonov) sau un comportament distructiv asociat, de exemplu, cu uitarea unui program de activitate sau menținerea homeostaziei sau chiar și moartea unei persoane. Prin urmare, nu sunt puternic de acord cu această înlocuire - esența afecțiunii. În plus, condițiile umane se caracterizează prin mobilizarea capacităților funcționale numai în prima etapă a apariției stării, apoi are loc epuizarea lor. Luand in considerare grad mobilizare, după cum scrie Safonov, atunci diferitele etape ale aceluiași stat ar trebui luate ca state diferite? Este ciudat că rezultatul unei reacții adaptative este exprimat în experiențele unei persoane. Întrebarea este de ce este necesar acest lucru? Este clar de ce experiențele sunt incluse ca o componentă subiectivă în compoziția unei stări mentale: ele dau stărilor o colorare modală, le „marchează”, ceea ce permite unei persoane să distingă o stare de alta. Dar experiența ca expresie a rezultatului unei reacții adaptative trebuie să însemne că starea mentală apare pentru ca noi să experimentăm. Și asta este deja ciudat. În sfârșit, vorbesc despre un rezultat pozitiv pentru corp și personalitate (în sensul integrității și asigurării funcționării normale), Safonov vorbește despre un accent pe obținerea unui rezultat pozitiv Activități. Acest lucru restrânge semnificativ rolul statelor, deoarece activitatea este doar un fragment din activitatea vieții. În plus, ceea ce este bun pentru organism nu este întotdeauna bun pentru activitate.

Necesitatea unei abordări sistematice în studiul stărilor mentale sau psihofiziologice umane se datorează faptului că orice astfel de stare umană este o reacție nu numai a psihicului, ci și a întregului organism și personalitate în ansamblu, cu includerea atât a nivelurilor fiziologice cât și a celor mentale (subsisteme) în reglare.

Drept urmare, așa cum a remarcat corect N.D. Levitov, fiecare stare mentală este atât experiența subiectului, cât și activitatea diferitelor sale sisteme funcționale. Are expresie externă nu numai într-o serie de indicatori psihofiziologici, ci și în comportamentul uman.

ÎN schiță generală structura stării psihofiziologice a unei persoane poate fi reprezentată sub forma unei diagrame (Fig. 1.1).



O structură ușor diferită a stării mentale (Fig. 1.2) a fost dezvoltată de V. A. Ganzen (1984).



Nivelul cel mai de jos, fiziologic, include caracteristici neurofiziologice, modificări morfologice și biochimice, modificări ale funcțiilor fiziologice; nivel psihofiziologic – reacții vegetative, modificări ale abilităților psihomotorii și senzoriale; nivel psihologic – modificări ale funcțiilor mentale și ale dispoziției; nivel socio-psihologic – caracteristicile comportamentului, activităților și atitudinilor unei persoane. Hansen consideră că este necesar să evidențieze caracteristicile subiective și obiective ale statului, care ar trebui să se manifeste la toate aceste niveluri și, în plus, să fie împărțite în general, special și individual (individual). Această structură mi se pare a fi prea formalizată, iar o serie de puncte ale ei sunt discutabile. De exemplu, este puțin probabil ca stările mentale să conducă la modificări morfologice. Nu este foarte clar de ce vegetativele sunt clasificate la diferite niveluri și de ce funcțiile senzoriale sunt separate de funcțiile mentale. De asemenea, nu pot exista caracteristici subiective la nivel psihofiziologic și fiziologic, pe care Hansen însuși le confirmă atunci când își folosește schema pentru a descrie sistematic stresul.

În orice stare psihofiziologică, diferitele sale niveluri trebuie reprezentate și doar printr-un set de indicatori care reflectă schimbările la fiecare nivel se poate face o concluzie despre starea persoanei. În consecință, o stare psihofiziologică se caracterizează printr-un sindrom, adică un set de simptome, și nu un simptom separat, chiar dacă este foarte important din punct de vedere diagnostic. Nici comportamentul, nici diferiții indicatori psihofiziologici, luați separat, nu pot diferenția în mod fiabil o afecțiune de alta, deoarece, de exemplu, o creștere a ritmului cardiac poate fi observată atunci când diverse state(oboseală, anxietate, frică), precum și o reducere a timpului unei simple reacții senzoriomotorii pot indica atât o stare optimă a unei persoane, cât și una suboptimă (o stare de monotonie). În plus, una și aceeași experiență, așa cum a observat Levitov (1964), poate corespunde diferitelor forme de comportament. De exemplu, comportamentul diferitor persoane aflate în aceeași condiție poate fi diferit din cauza diferențelor de manifestare a calităților voliționale care ajută la depășirea formelor de comportament nedorite (dorința de a fugi atunci când apare pericolul, de a opri munca când este obosit etc.) . Fiecărei stări nefavorabile îi corespunde o anumită calitate volitivă: o stare de incertitudine - hotărâre, o stare de frică - curaj, o stare de oboseală și monotonie - răbdare, o stare de frustrare - perseverență și perseverență, o stare de furie - rezistență.

Semnificația abordării sistematice în studiul și diagnosticarea stărilor psihofiziologice este că îi obligă pe cercetători să caute conexiuni logice în „potopul de fapte analitice” și face posibilă „explicarea și plasarea într-un anumit loc chiar și a materialului care a fost conceput și obținut de cercetător fără nicio abordare sistematică” (Anokhin, 1973, p. 12).

Și eu, când am început să studiez o serie de afecțiuni psihofiziologice acum în îndepărtații ani 1970, m-am trezit inițial în rolul unui astfel de cercetător, identificând fără pasiune doar schimbări într-o serie de parametri care însoțeau apariția anumitor condiții. Curând însă, mi-am dat seama că luarea în considerare și diagnosticarea condițiilor numai pe baza sumei schimburilor care apar este o chestiune inutilă, care nu ne permite să stabilim principalul lucru - semnificația modificărilor funcționale care apar în timpul dezvoltării. a unei anumite stări, adică în ce măsură asigură adaptarea unei persoane la condițiile de existență schimbate sau, în cuvintele lui Anokhin, obținerea unui rezultat final util. De aceea, în studiile mele despre condițiile umane, conceptul de sistem funcțional și abordarea sistemelor a devenit un instrument metodologic care ne permite să începem să creăm o teorie generală a acestor stări.

Text preluat de pe un site psihologichttp :// www . cuvantul meu . ru

E. P. Ilyin

PSIHOFIZIOLOGIE

A STĂRII UMANE

Moscova ■ Sankt Petersburg ■ Nijni Novgorod Voronezh

Rostov-pe-Don Ekaterinburg ■ Samara Novosibirsk

Kiev Harkov Minsk

BBK 88,32 UDC 159,91 I46

Ilyin E.P.

I46 Psihofiziologia stărilor umane. - Sankt Petersburg: Peter, 2005. - 412 p.: ill.

ISBN 5-469-00446-5

Conceptul de „stat” este în prezent o categorie metodologică generală. Studiul stărilor este stimulat de nevoile de practică în domeniul sportului, al astronauticii, al igienei mintale, al activităților educaționale și de muncă. În termenii cei mai generali, „starea” denotă o caracteristică a existenței obiectelor și fenomenelor, realizarea ființei la un dat și a tuturor momentelor ulterioare în timp. Cartea este dedicată stărilor normale ale unei persoane când este trează (starea de somn nu este luată în considerare). Destinat psihologilor, fiziologilor, profesorilor și studenților care studiază în specialitatea „Psihofiziologie”.

BBK 88,32 UDC 159,91

Toate drepturile rezervate. Nicio parte a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă fără permisiunea scrisă a deținătorilor drepturilor de autor.

ISBN 5-469-00446-5

© Editura CJSC „Peter”, 2005

Prefaţă

Secţiunea I. Probleme teoretice şi metodologice în studiul statelor

Capitolul 1. Idei generale despre condiția umană......... 10

1.1. Definiția conceptului de „stare” în fiziologie

și psihologie............................................. 10

1.2. Condițiile ca reacții sistemice. Structura statului... 17

1.3. Condiții - reacție activă.................................. 23

1.4. Funcții de stat ................................................. .. 25

1.5. Etapa de dezvoltare a statelor........................... 26

1.6. Proprietăți și caracteristici ale stărilor.................................. 28

1.7. Condițiile și caracteristicile individuale ale unei persoane..... 30

1.8. Despre triada „proces mental-stare-proprietate mentală” ................................. ............. ........ 31

Capitolul 2. Clasificarea condițiilor................................ 38

2.1. Diverse abordări ale clasificării condițiilor......... 38

2.2. Dificultăți întâmpinate în clasificarea condițiilor... 49

2.3. Stări emoționale sau emoții ca stări?... 51

Secțiunea II. Stări de activare

Capitolul 3. Funcțional (activare de bază)

state.................................................. ....... 54

3.1. Ce se înțelege prin stare funcțională......... 54

3.2. Stare de repaus relativ (fiziologic).... 58

3.3. Stări pre-operare................................... 60

3.4. Starea de rulare................................... 68

3.5. Stare optimă de funcționare.................. 69

3.6. Valoarea stării de repaus (fondul inițial)

pentru a atinge starea optimă de funcționare........ 79

3.7. Starea de fitness și „forma sportivă” ca stare funcțională optimă stabilă...... 87

3.8. Stare de parabioză................................... 94

Secțiunea III. Condiții mentale

Capitolul 4. Stări motivațional-voliționale.................................. 98

4.1. Stări motivaționale.............................................. 98

4.2. Stări volitive................................................. 103

Capitolul 5. Stări emoționale asociate cu prognosticul

și așteptarea ............................................... 111

5.1. Prognoza și stările emoționale asociate... 111

5.2. Stări de așteptare.................................. 114

5.3. Anxietate................................................. .. 115

5.4. Frică................................................. .122

Capitolul 6. Stări emoționale asociate cu atingerea sau nerealizarea unui scop........................................... ............. 143

6.1. Satisfacţie................................................. .. 143

6.2. Stare de inspirație și euforie.................................. 146

6.3. Starea de a trăi un sentiment de mândrie....... 148

6.4. Stări de frustrare.................................. 148

Capitolul 7. Stări emoționale comunicative........ 177

7.1. Distracţie................................................. .. 177

7.2. Jenă................................................. .. 178

7.3. Rușine................................................. .179

7.4. Disprețul ca stare emoțională............... 187

7.5. Îndrăgostirea ca stat................................. 188

7.6. Stare de gelozie................................................. 189

Capitolul 8. Stări intelectuale (cognitive)......... 193

8.1. Surpriză................................................. 193

8.2. Interesul ca stat.................................... 198

Secțiunea IV. Caracteristicile stărilor psihofiziologice negative care apar în timpul activității

Capitolul 9. Condiții care apar în timpul monotonului

activități și mediu................................... 204

9.1. Stare de monotonie (plictiseală) ........................... 204

9.2. Starea de sațietate mintală................................. 228

9.3. Stare de „epuizare emoțională” ............... 233

Capitolul 10. Stări de stres mental...... 237

10.1. Starea operațională și emoțională

Voltaj................................................. .. 237

10.2. Stresul emoțional................................... 243

Capitolul 11. Condiții cauzate de intens prelungit

Activități................................................. ....... 255

11.1. „Punctul mort” și „Al doilea vânt”................................. 255

11.2. Stare de oboseală................................... 259

Secțiunea V. Diagnosticul și reglementarea stărilor

Capitolul 12. Diagnosticul stărilor psihofiziologice..... 282

12.1. Metodologia de diagnosticare a stărilor ..................... 285

12.2. Rolul experiențelor subiecților în diagnostic

stările lor............................................................. ........ 289

12.3. Cu privire la caracterul adecvat al evaluării subiective a severității (profunzimii) afecțiunii................................... ................. 292

12.3. Diagnosticul de afecțiuni individuale și sexuale

Caracteristici................................................. .. 294

Capitolul 13. Reglarea stărilor psihice.................................. 296

13.1. Principii generale de reglementare a statelor................... 297

13.2. Clasificări ale metodelor de reglementare a condiţiilor......... 298

13.3. Metode externe de reglare a stărilor psihice... 299

13.4. Metode de autoreglare................................... 321

Aplicații

I. Dicţionar terminologic................................... 332

II. Tehnici de studiere a stărilor.................................. 336

Tehnica SAN (bunăstare, activitate, stare de spirit)..... 336

Scală vizuală analogică pentru evaluarea anxietății.. 338 Autoevaluarea stărilor emoționale folosind tehnica

"Termometru"............................................... 339

Metodologia „Stima de sine vizual-asociativă

stări emoţionale."................................ 340

Desen-autoevaluare simbolică a emoțională

state.................................................. ....... 341

Măsurarea severității stării de spirit scăzute -

subdepresie................................................. 343

Chestionar NPN (semne de neuropsihiatrie

tensiune)........................................... 345

Scala de anxietate situațională (ST)................................... 351

Metodologia „Determinarea stării de frustrare”........... 353

Metodologia „Diagnosticarea nivelului social

frustrare"................................................. 354

Scala de competitivitate personală modificată

anxiety (ST) de R. Martens (Yu. L. Khanin, 1983)....... 355

Metodologie „Acumularea emoțională și energetică

acuzații îndreptate asupra propriei persoane.”................................ 357

Metode de diagnosticare a epuizării profesionale

(combustie)................................................ 358

Metodologie „Diagnosticarea nivelului emoțional

burnout" V. V. Boyko.................................... 358

Chestionarul MBI Burnout ..................................... 366

Referințe.................................................................. ....... 370

Indexul subiectelor.................................................. ... 409

Prefaţă

Conceptul de „stat” este în prezent o categorie metodologică generală. Este folosit de oamenii de știință din diverse științe (fizică, chimie, filozofie, fiziologie, psihologie, medicină etc.) și în vorbirea de zi cu zi („Nu sunt în stare să te ajut”, „Acest lucru este în stare bună.” și curând.). În termeni cei mai generali, acest concept denotă o caracteristică a existenței obiectelor și fenomenelor, realizarea existenței la un dat și a tuturor momentelor ulterioare în timp.

Fără a intra într-o înțelegere detaliată și în mare măsură filozofică a acestui concept (vezi Simanov, 1982), voi limita imediat sfera de examinare a acestei probleme: cartea este dedicată, în primul rând, stărilor umane normale și, în al doilea rând, stărilor în timp ce el este treaz. În acest sens, nu iau în considerare starea de somn, trimițându-i pe cei care doresc să afle despre ea, de exemplu, la lucrările lui V. S. Rotenberg (1982), R. Frankin (2003), R. Guerriga, F. Zimbardo (2004).

Problema stărilor umane normale a început să fie luată în considerare pe scară largă și temeinic (în special în psihologie) relativ recent - de la mijlocul secolului al XX-lea. Înainte de aceasta, atenția cercetătorilor (în principal fiziologi) s-a îndreptat în principal spre studierea stării de oboseală ca factor de reducere a eficienței activității de muncă (Bugoslavsky, 1891; Konopasevich, 1892; Mosso, 1893; Binet, Henri, 1899; Lagrange). , 1916 ; Levitsky, 1922, 1926 Efimov, 1927, 1936 etc.) și stări emoționale. Treptat, gama de condiții identificate a început să se extindă, ceea ce a fost mult facilitat de solicitările din practica în domeniul sportului, astronauticii, igienei mintale, activităților educaționale și de muncă.

În acest context, studiul empiric al stărilor individuale, diagnosticul, prevenirea și reglementarea acestora a ocupat un loc de frunte. Aspectele teoretice și mai ales metodologice ale problemei stărilor funcționale și mentale au rămas, parcă, în umbră.

Starea mentală ca categorie independentă a fost identificată pentru prima dată de V. N. Myasishchev (1932). Dar prima încercare amănunțită de a fundamenta problema stărilor mentale a fost făcută de N.D. Levitov, care a publicat monografia „Despre stările mentale umane” în 1964. Cu toate acestea, multe stări mentale, ca să nu mai vorbim funcționale (fiziologice), nu au fost prezentate în această carte; N.D. Levitov a dedicat o serie de articole separate unora dintre ele (1967, 1969, 1971, 1972).

8 Prefață

În anii următori, studiul problemei stărilor umane normale a fost realizat în două direcții: fiziologii și psihofiziologii au studiat stările funcționale, iar psihologii au studiat stările emoționale și mentale. De fapt, granițele dintre aceste state sunt adesea atât de neclare încât singura diferență este în numele lor. Au fost publicate o serie de monografii (Genkin, Medvedev, 1973; Sosnovikov, 1975; Baevsky. 1979; Zabrodin, 1983; Nemchin, 1983; Simonov. 1983; Leonova, 1984; Danilova, 1985; Chainova, 1985; Chainova, 1985; Smyk, 1988, 1989 Prokhorov, 1998, 2002; Cu toate acestea, în ciuda abundenței publicațiilor, această problemă nu a primit încă o acoperire suficient de completă, inclusiv o acoperire teoretică.

Prima lucrare despre condiția umană am publicat-o în 1962, iar de atunci interesul meu pentru această problemă nu a scăzut. În ultimii ani, eu, împreună cu studenții mei, am studiat multe condiții umane, în urma cărora a apărut treptat o metodologie pentru studierea acestei probleme. În cele din urmă, mi s-a părut că sunt gata să generalizez datele acumulate și, după o oarecare ezitare, m-am hotărât să scriu această carte ca urmare a reflecțiilor teoretice și a studiului experimental al acestei probleme. Totuși, să spun că sunt complet mulțumit de ceea ce s-a scris și că pentru mine problema statelor a devenit complet clară ar fi o puternică exagerare. Recunosc că multe dintre punctele pe care le-am subliniat sunt vulnerabile la critici. Există o consolare: poate că faptele pe care le-am obținut împreună cu studenții mei în timpul studiului experimental a multor afecțiuni, precum și abordările dezvoltate pentru diagnosticarea și prevenirea acestora, vor fi utile psihologilor practicieni și fiziologilor, iar gândurile mele îi vor încuraja pe psihologi. și fiziologi -jurnal pentru continuarea dezvoltării teoretice a problemei.

Teoretic

și metodologic

întrebări de studiu

state

Idei generale despre condiția umană

1.1. Definiția conceptului de „stare” în fiziologie și psihologie

Dificultatea de a defini esența conceptului „condiție umană” constă în faptul că autorii se bazează pe diferite niveluri ale funcționării umane: unii iau în considerare nivelul fiziologic, alții iau în considerare nivelul psihologic, iar alții le consideră pe ambele în același timp.

Astfel, o serie de oameni de știință, atunci când iau în considerare starea, pornesc de la faptul că acesta este tonul sistemului nervos: nivelul de activitate - pasivitatea activității neuropsihice, fundalul pe care are loc activitatea umană, inclusiv activitatea mentală. Deci, de exemplu, V.N Myasishchev a scris că prin stare înțelege nivelul funcțional general (tonul), pe fundalul căruia se dezvoltă procesul. Astfel, vorbim despre diferite niveluri de activare a creierului, înțeles ca stări diferite: somn – veghe, excitare – inhibiție.

Prin urmare, unii oameni de știință (în mare parte fiziologi) vorbesc despre stări funcționale, în timp ce alții (mai ales psihologi) vorbesc despre stări mentale. Realitatea este că, dacă luăm în considerare starea unei persoane, și nu sistemele sale funcționale individuale, în orice stare funcțională există una mentală, iar în orice stare mentală există una fiziologică. Cu toate acestea, deoarece multe stări mentale sunt observate sau studiate doar prin metoda introspectivă, conform auto-raporturilor oamenilor, fără utilizarea metodelor fiziologice, se pare că sunt pur psihologice. Și această împrejurare face extrem de dificilă elaborarea unei clasificări obiective a condițiilor umane.

În mod convențional, putem accepta că atunci când vorbim despre stări funcționale, ne referim la nivelul de funcționare al unei persoane în ansamblu sau al sistemelor sale funcționale individuale (senzoriale, intelectuale, motorii), iar când vorbim despre stări mentale, vorbim despre specificitatea calitativă (experiențe de modalități) reac-

Capitolul 1. Idei generale despre condiția umană 11

răspunsul unei persoane la o anumită situație (fără a lua în considerare nivelul de funcționare). Dar din moment ce în realitate stările mentale combină atât caracteristicile de nivel, cât și cele ale modalității, ar trebui să vorbim despre stări psihofiziologice.

Este această poziție la care voi adera în viitor, considerând stările psihice ca fiind psihofiziologice.

Punct de vedere-1

În literatură, termenul „stare funcțională” este adesea folosit pentru a defini stările mentale. Considerăm că conceptele de „stări mentale” și „stări funcționale” nu sunt identice, deși sunt strâns legate între ele. Starea mentală... se bazează pe starea funcțională a creierului. Mai mult, dacă starea mentală este o caracteristică integrală holistică a activității tuturor elementelor sale care participă la un act mental dat, atunci starea funcțională caracterizează procesele de reglare din sistemele fiziologice care asigură activitatea mentală (Gabdreeva, 1981, p. 8).

Există diferite abordări pentru înțelegerea esenței stărilor mentale (psihofiziologice).

Înțelegerea stării mentale ca o caracteristică holistică a psihicului pentru o anumită perioadă (adică, ca status quo) are rădăcini lungi. Chiar și T. Ribot (1900) și W. James (1905) au vorbit despre starea de conștiință, iar A. F. Lazursky (1917) - despre starea ca caracteristică temporară și integrală a psihicului. Această înțelegere este, de asemenea, tipică pentru un număr de oameni de știință moderni, de exemplu N.D. Levitov (1964) și E. Sosnovikova (1975). Astfel, Levitov a scris: „... o stare mentală este o caracteristică holistică a activității mentale pentru o anumită perioadă, care arată unicitatea cursului proceselor mentale în funcție de obiectele și fenomenele reflectate ale realității, starea anterioară și proprietățile mentale ale individul.” (p. 20). Fără a identifica starea mentală cu activitatea mentală (prima o caracterizează pe a doua), Levitov consideră în același timp lupta motivelor ca o stare. Dar nu este lupta motivelor o activitate mentală care include nu numai componente emoționale, ci și cognitive și volitive, așa cum subliniază însuși autorul?

Yu E. Sosnovikova definește o stare mentală ca o relație și o interacțiune specifică, definită a componentelor psihicului pe o anumită perioadă, ca o stare temporară a psihicului.

12 Secţiunea I. Probleme teoretice şi metodologice în studiul statelor

În același timp, ea notează că o stare este o componentă a psihicului și că conceptul de stări mentale ar trebui să țină cont de tot ceea ce se întâmplă într-o anumită perioadă de timp în psihicul uman. Dar nu identifică atunci autorul starea cu activitatea psihicului?

O definiție similară celor anterioare este dată de G. Sh Gabdreeva (1981): „Prin starea mentală a unei persoane înțelegem caracteristicile holistice ale activității sale mentale pentru o anumită perioadă, care reflectă structura complexă a relațiilor cu superioare. și nivelurile inferioare ale sistemului de reglare mentală, formate din procese de autoguvernare și autoreglare” (p. 8).

În „Dicționarul Psihologic” (1983), stările mentale sunt definite ca „o categorie psihologică, care include diferite tipuri de reflectare integrată a efectelor asupra subiectului atât a stimulilor interni, cât și a celor externi, fără o conștientizare clară a conținutului lor de fond” (p. 287). În această înțelegere, o stare este doar o reflectare integrată de către subiect a efectelor diverșilor stimuli asupra sa.

M.I. Dyachenko și L.A. Kandybovich (1998) consideră că o stare este o caracteristică holistică, temporară și dinamică a activității mentale, care, atunci când este consolidată, se poate transforma într-o trăsătură stabilă de personalitate.

Ideea unei stări mentale ca experiență1 este asociată cu emoții (stări emoționale). O interpretare similară poate fi găsită în L. S. Rubinstein. El credea că în experiențe se reflectă aspectul personal al stărilor mentale ale unei persoane. Statul ca experiență este considerat în lucrările lui B. A. Vyatkin și L. Ya (1987). A. O. Prokhorova (1998,1999). Adevărat, Prokhorov, într-o lucrare anterioară (1991), are o înțelegere diferită a statului - ca o reacție holistică, activă a individului la influențele externe și interne. Nu pot spune dacă diferențele în înțelegerea stării mentale de către acest autor sunt un accident sau reflectă dinamica opiniilor sale.

Cele mai multe definiții ale stării mentale date de psihologii care studiază activitatea umană au același lucru

Trebuie subliniat faptul că termenul „experiență” este folosit de psihologi într-un alt sens, non-afectiv, și anume ca o experiență psihologică dobândită de o persoană în procesul de depășire a dificultăților (F. E. Vasilyuk, 1985).

Capitolul 1. Idei generale despre condiția umană 13

aceeași bază logică: starea este caracterizată ca un set (complex de simptome) de orice caracteristici: procese (Mari-shchuk, 1974), funcții și calități (Medvedev, 1974), componente ale psihicului (Sosnovikova, 1972), psihofiziologice și mentale funcții (Dikaya, 1999), etc., determinând eficiența activității, performanța, nivelul de activitate al sistemelor, comportamentul etc. Schema logică a acestor definiții poate fi prezentată după cum urmează.

Starea mentală ______ Eficiența performanței,

(suma caracteristicilor) *" performanță.

Dacă suntem consecvenți în descifrarea conceptului de „stare mentală” folosind definițiile de mai sus, atunci putem stabili cu ușurință inconsecvența acestora, deoarece ele apar imediat într-o formă pe care probabil că autorii acestor definiții o vor respinge.

Voi începe cu prima jumătate a diagramei de mai sus - cu un complex de simptome cu anumite caracteristici. În loc de un set misterios de funcții și calități, să înlocuim indicatori reali: EEG, EMG, frecvența cardiacă, frecvența și adâncimea respirației, tremor, timpul de reacție, intensitatea și schimbarea atenției, adică tot ceea ce este înregistrat atunci când se identifică orice afecțiune și servește drept caracteristici ale acesteia. Atunci despre ce stare anume ar trebui să vorbim? Cum putem distinge o stare de alta dacă înregistrăm acești indicatori doar la un anumit moment în timp, adică facem o singură felie? Este evident că diagnosticarea și diferențierea condițiilor este imposibilă cu abordarea „status quo” a acestora. Este necesar să se înregistreze dinamica, modificările indicatorilor pe o anumită perioadă de timp sub anumite influențe asupra unei persoane. Totuși, această abordare nu garantează o înțelegere adecvată a esenței unei stări, deoarece adesea definiția esenței unei stări este înlocuită cu o simplă descriere (enumerare) a schimbărilor care apar atunci când apare o anumită stare.

  • OMUL ŞI SĂNĂTATEA LUI A IX-a Conferinţă medicală şi biologică a tinerilor cercetători din Sankt Petersburg 2006 Societatea rusă de fiziologie

    Document

    Sistem informatic de monitorizare functionala si psihofiziologica statpersoană„Dinamica-100” și metode de heliogeofizică... departamentul de activitate nervoasă superioară și psihofiziologie, Centrul de știință " Psihofiziologie mamă și copil." Sfântul-...

  • PSIHOFIZIOLOGIA PROCESELOR COGNITIVE MENTALE La ultima prelegere (1)

    Lectura

    statepersoană statpersoană, folosit în practică psihofiziologie

  • PSIHOFIZIOLOGIA PROCESELOR COGNITIVE MENTALE La ultima prelegere

    Lectura

    Cu unele funcționale modificate (limită) statepersoană(de exemplu, când obosit) și nu... Metode de bază pentru studiul funcțional statpersoană, folosit în practică psihofiziologie Metode psihologice Evaluarea generală...

  • Prefaţă

    Conceptul de „stat” este în prezent o categorie metodologică generală. Este folosit de oamenii de știință din diverse științe (fizică, chimie, filozofie, fiziologie, psihologie, medicină etc.), și în vorbirea de zi cu zi („Nu sunt în stare să te ajut”, „Acest lucru este în stare bună”, etc.) . În termeni cei mai generali, acest concept denotă o caracteristică a existenței obiectelor și fenomenelor, realizarea ființei la un dat și a tuturor momentelor ulterioare în timp.
    Fără a intra într-o înțelegere detaliată și în mare măsură filozofică a acestui concept (vezi Simanov, 1982), voi limita imediat sfera de examinare a acestei probleme: cartea este dedicată, în primul rând, stărilor normale ale unei persoane și, în al doilea rând, stările când este treaz. În acest sens, nu iau în considerare starea de somn, trimițându-i pe cei care doresc să afle despre ea, de exemplu, la lucrările lui V. S. Rotenberg (1982), R. Frankin (2003), R. Gerrig, F. Zimbardo ( 2004).
    Problema stărilor umane normale a început să fie luată în considerare pe scară largă și temeinic (în special în psihologie) relativ recent - de la mijlocul secolului XX. Înainte de aceasta, atenția cercetătorilor (în principal fiziologi) s-a îndreptat în principal spre studierea stării de oboseală ca factor de reducere a eficienței activității de muncă (Bugoslavsky, 1891; Konopasevich, 1892; Mosso, 1893; Binet, Henri, 1899; Lagrange). , 1916; Levitsky, 1922 , 1926 Efimov, 1927, 1936 etc.) și stări emoționale. Treptat, gama de condiții identificate a început să se extindă, ceea ce a fost mult facilitat de solicitările din practica în domeniul sportului, astronauticii, igienei mintale, activităților educaționale și de muncă.
    În acest context, studiul empiric al stărilor individuale, diagnosticul, prevenirea și reglementarea acestora a ocupat un loc de frunte. Aspectele teoretice și mai ales metodologice ale problemei stărilor funcționale și mentale au rămas, parcă, în umbră.
    Starea mentală ca categorie independentă a fost identificată pentru prima dată de V. N. Myasishchev (1932). Dar prima încercare amănunțită de a fundamenta problema stărilor mentale a fost făcută de N. D. Levitov, care a publicat monografia „Despre stările mentale umane” în 1964. Cu toate acestea, multe stări mentale, ca să nu mai vorbim funcționale (fiziologice), nu au fost prezentate în această carte; N.D. Levitov a dedicat o serie de articole separate unora dintre ele (1967, 1969, 1971, 1972).
    În anii următori, studiul problemei stărilor umane normale a fost realizat în două direcții: fiziologii și psihofiziologii au studiat stările funcționale, iar psihologii au studiat stările emoționale și mentale. De fapt, granițele dintre aceste state sunt adesea atât de neclare încât diferența este doar în numele lor. Au fost publicate o serie de monografii (Genkin, Medvedev, 1973; Sosnovikova, 1975; Baevsky, 1979; Zabrodin, 1983; Nemchin, 1983; Simonov, 1983; Leonova, 1984; Danilova, 1985; Chainova, 1985; Chainova, 1985; Smyk, 1988, Eremeeva, 1994, 1998, 2002; Cu toate acestea, în ciuda abundenței publicațiilor, această problemă nu a primit încă o acoperire suficient de completă, inclusiv o acoperire teoretică.
    Prima lucrare despre condiția umană am publicat-o în 1962, iar de atunci interesul meu pentru această problemă nu a scăzut. În ultimii ani, eu, împreună cu studenții mei, am studiat multe condiții umane, în urma cărora a apărut treptat o metodologie pentru studierea acestei probleme. În cele din urmă, mi s-a părut că sunt gata să generalizez datele acumulate și, după o oarecare ezitare, m-am hotărât să scriu această carte ca urmare a reflecțiilor teoretice și a studiului experimental al acestei probleme. Totuși, să spun că sunt pe deplin mulțumit de ceea ce s-a scris și că pentru mine problema statelor a devenit complet clară ar fi o exagerare grosolană. Recunosc că multe dintre punctele pe care le-am subliniat sunt vulnerabile la critici. Există o consolare: poate că faptele pe care le-am obținut împreună cu studenții mei în timpul studiului experimental a multor afecțiuni, precum și abordările dezvoltate pentru diagnosticarea și prevenirea acestora, vor fi utile psihologilor practicieni și fiziologilor, iar gândurile mele îi vor încuraja pe psihologi. iar fiziologii să continue dezvoltarea teoretică a problemei.

    Secțiunea I
    Probleme teoretice și metodologice în studiul statelor

    Capitolul 1
    Idei generale despre condiția umană

    1.1. Definiția conceptului de „stare” în fiziologie și psihologie

    Dificultatea de a defini esența conceptului „condiție umană” constă în faptul că autorii se bazează pe diferite niveluri ale funcționării umane: unii iau în considerare nivelul fiziologic, alții iau în considerare nivelul psihologic, iar alții le consideră pe ambele în același timp.
    Astfel, un număr de oameni de știință, atunci când iau în considerare starea, pornesc de la faptul că este tonul sistemului nervos: nivelul de activitate - pasivitatea activitatii neuropsihice, fondul pe care se desfasoara activitatea umana, inclusiv activitatea psihica. Deci, de exemplu, V.N Myasishchev a scris că prin stare înțelege nivelul funcțional general (tonul), pe fundalul căruia se dezvoltă procesul. Astfel, vorbim despre diferite niveluri de activare a creierului, înțeles ca stări diferite: somn – veghe, excitare – inhibiție.
    Prin urmare, unii oameni de știință (în mare parte fiziologi) vorbesc despre stări funcționale, în timp ce alții (mai ales psihologi) vorbesc despre stări mentale. Realitatea este că, dacă luăm în considerare stările unei persoane, și nu sistemele sale funcționale individuale, în orice stare funcțională există un mental, iar în orice mental există unul fiziologic. Cu toate acestea, deoarece multe stări mentale sunt observate sau studiate doar introspectiv, conform auto-raporturilor oamenilor, fără utilizarea metodelor fiziologice, se pare că sunt pur psihologice. Și această împrejurare face extrem de dificilă elaborarea unei clasificări obiective a condițiilor umane.
    În mod convențional, putem presupune că atunci când vorbim despre stări funcționale, ne referim nivelul de funcționare al unei persoane ca întreg sau al sistemelor sale funcționale individuale(senzoriale, intelectuale, motorii), iar când vorbesc despre stări mentale, noi vorbim despre specificitatea calitativă (modalitatea experiențelor) a răspunsului unei persoane la o anumită situație(fără a ține cont de nivelul de funcționare). Dar din moment ce în realitate stările mentale combină atât caracteristicile de nivel, cât și cele de mod, atunci ar trebui să vorbim despre conditii psihofiziologice.
    Este această poziție la care voi adera în viitor, considerând stările psihice ca fiind psihofiziologice.

    Punct de vedere-1
    În literatură, termenul „stare funcțională” este adesea folosit pentru a defini stările mentale. Considerăm că conceptele de „stări mentale” și „stări funcționale” nu sunt identice, deși sunt strâns legate între ele. Starea mentală... se bazează pe starea funcțională a creierului. Mai mult, dacă starea psihică este o caracteristică integrală holistică a activității tuturor elementelor sale care participă la un act mental dat, atunci starea funcțională caracterizează procesele de reglare din sistemele fiziologice care asigură activitatea mentală.
    Gabdreeva, 1981, p. 8
    Există diferite abordări pentru înțelegerea esenței stărilor mentale (psihofiziologice).
    Înțelegerea stării mentale ca o caracteristică holistică a psihiculuiîntr-o anumită perioadă (adică, ca status quo) are rădăcini lungi. Chiar și T. Ribot (1900) și W. James (1905) au vorbit despre starea de conștiință, iar A.F. Lazursky (1917) - despre starea ca caracteristică temporară și integrală a psihicului. Această înțelegere este, de asemenea, tipică pentru un număr de oameni de știință moderni, de exemplu N.D. Levitov (1964) și E. Sosnovikova (1975). Astfel, Levitov a scris: „... o stare mentală este o caracteristică holistică a activității mentale pentru o anumită perioadă, care arată unicitatea cursului proceselor mentale în funcție de obiectele și fenomenele reflectate ale realității, starea anterioară și proprietățile mentale ale individul” (p. 20). Fără a identifica starea mentală cu activitatea mentală (prima o caracterizează pe a doua), Levitov consideră în același timp lupta motivelor ca o stare. Dar nu este lupta motivelor o activitate mentală care include nu numai componente emoționale, ci și cognitive și volitive, așa cum subliniază însuși autorul?
    Yu E. Sosnovikova definește o stare mentală ca o relație și o interacțiune specifică, definită a componentelor psihicului pe o anumită perioadă, ca o stare temporară a psihicului.
    În același timp, ea notează că o stare este o componentă a psihicului și că conceptul de stări mentale ar trebui să țină cont de tot ceea ce se întâmplă într-o anumită perioadă de timp în psihicul uman. Dar nu identifică atunci autorul starea cu activitatea psihicului?
    O definiție similară celor anterioare este dată de G. Sh Gabdreeva (1981): „Prin starea mentală a unei persoane înțelegem o caracteristică holistică a activității sale mentale pentru o anumită perioadă, care reflectă structura complexă a relațiilor cu superioare. și nivelurile inferioare ale sistemului de reglare mentală, formate din procesele de autoguvernare și autoreglare” (p. 8).
    În „Dicționarul Psihologic” (1983), stările mentale sunt definite ca „o categorie psihologică care include diferite tipuri de reflectare integrată a efectelor asupra subiectului atât a stimulilor interni, cât și a celor externi, fără o conștientizare clară a conținutului lor de fond” (p. 287). În această înțelegere, statul este doar un integrat reflecţie supuse influenței diverșilor stimuli.
    M.I. Dyachenko și L.A. Kandybovich (1998) consideră că o stare este o caracteristică holistică, temporară și dinamică a activității mentale, care, atunci când este consolidată, se poate transforma într-o trăsătură stabilă de personalitate.
    Ideea de stare mentală cum să experimentezi asociate cu emoții (stări emoționale). O interpretare similară poate fi găsită în L. S. Rubinstein. El credea că în experiențe se reflectă aspectul personal al stărilor mentale ale unei persoane. Statul ca experiență este considerat în lucrările lui B. A. Vyatkin și L. Ya (1987). A. O. Prokhorova (1998, 1999). Adevărat, în lucrarea anterioară a lui Prokhorov (1991) există o înțelegere diferită a statului - ca o reacție holistică, activă a individului la influențele externe și interne. Nu pot spune dacă diferențele în înțelegerea stării mentale ale acestui autor sunt un accident sau reflectă dinamica opiniilor sale.
    Cele mai multe definiții ale stării mentale date de psihologii care studiază activitatea umană au aceeași bază logică: starea este caracterizată ca un set (complex de simptome) al unor caracteristici: procese (Mari-shchuk, 1974), funcții și calități (Medvedev, 1974) , componente ale psihicului (Sosnovikova, 1972), funcții psihofiziologice și mentale (Dikaya, 1999), etc., determinând eficacitatea activităților, performanța, nivelul de activitate a sistemelor, comportamentul etc. Schema logică a acestor definiții poate fi prezentate astfel.

    Dacă suntem consecvenți în descifrarea conceptului de „stare mentală” folosind definițiile de mai sus, atunci putem stabili cu ușurință inconsecvența acestora, deoarece ele apar imediat într-o formă pe care probabil că autorii acestor definiții o vor respinge.
    Voi începe cu prima jumătate a diagramei de mai sus - cu un complex de simptome cu anumite caracteristici. Să înlocuim indicatori reali în locul unui set misterios de funcții și calități: EEG, EMG, frecvența cardiacă, frecvența și adâncimea respirației, tremor, timpul de reacție, intensitatea și schimbarea atenției, adică tot ceea ce este înregistrat la identificarea oricărei afecțiuni și servește ca caracteristicile sale. Atunci ce zici specific ar trebui discutat despre stat? Cum putem distinge o stare de alta dacă înregistrăm acești indicatori doar la un anumit moment în timp, adică luăm o singură felie? Este evident că diagnosticarea și diferențierea condițiilor este imposibilă cu abordarea „status quo” a acestora. Este necesar să se înregistreze dinamica, modificările indicatorilor pe o anumită perioadă de timp sub anumite influențe asupra unei persoane. Cu toate acestea, această abordare nu garantează o înțelegere adecvată a esenței afecțiunii, deoarece aceasta apare adesea înlocuirea definiției esenței unei stări cu o simplă descriere (listare) a schimbărilor care apar atunci când apare o anumită stare.
    Astfel, definițiile existente ale unei afecțiuni indică cel mai bine modul în care poate fi identificată afecțiunea (pe măsură ce sunt descrise consecințele apariției acesteia), dar nu ce s-a întâmplat stat.
    A doua jumătate a schemei analizate este, de asemenea, viciată din punctul de vedere al înțelegerii esenței stărilor. În primul rând, de ce trebuie caracterizată o condiție printr-o schimbare a performanței? Fără acest criteriu, nu putem judeca starea care a apărut (de exemplu, bucuria, frica)? În al doilea rând, multe condiții apar înainte ca performanța unei persoane să se schimbe (în special, să scadă). În consecință, o modificare a performanței este un fenomen secundar și nu reflectă în mod direct esența stării. De exemplu, în multe manuale de fiziologie și psihologie, oboseala este caracterizată ca o scădere temporară a performanței ca urmare a activității umane. În realitate, starea de oboseală apare înainte ca performanța să înceapă să scadă (Myzan, 1975; Shabunin, 1969; Hoffmann, Clark, Brawn, 1946). Nu este o coincidență faptul că teoreticienii sportului disting faze în munca de anduranță: compensateȘi necompensate oboseală. În prima fază, dificultățile apărute în muncă sunt compensate prin efort volițional. Prin urmare, încă nu a fost observată o scădere a performanței în această fază a oboselii.
    Mai mult, de exemplu, într-o stare de monotonie (plictiseală) în primele etape ale dezvoltării sale, performanța fizică chiar crește, ceea ce se exprimă printr-o creștere a tempo-ului mișcărilor de lucru, o creștere a forței musculare și o reducere a timpul unei reacții senzorio-motorii simple.
    Deci, deși schimbările de performanță pot fi o caracteristică a unui număr de condiții care apar sub influența stresului fizic, mental și emoțional, această caracteristică este schimbătoare și ambiguă. În plus, definirea unei stări ca factor care influențează performanța nu dezvăluie esența stărilor. Prin urmare, nu este recomandabil să plasăm în prim-plan faptul schimbărilor de performanță atunci când se determină stările.
    Există și alte abordări pentru definirea stărilor. De exemplu, statele sunt reduse la sistemul de caracteristici personale ale unei persoane. Astfel, potrivit lui A. Ts Puni, „statul... poate fi reprezentat ca un sistem echilibrat, relativ stabil de caracteristici personale ale sportivilor, pe fondul căruia se desfășoară dinamica proceselor mentale” (1969, p. 29.). ). Cu această abordare a stărilor, devine neclar care este atunci personalitatea în sine?
    Deci, există două abordări principale pentru înțelegerea stărilor mentale umane: ca un set de procese mentale, proprietăți etc. la un moment dat de timp (statu quo-ul psihicului) și ca un set de modificări în funcționarea sistemelor de corpul și psihicul sub influența oricăror factori sau situații . Înțelegerea stării ca status quo al psihicului uman (adică, un instantaneu al stării sale funcționale la un moment dat) contrazice înțelegerea stării ca procese în curs de dezvoltare dinamic și nu ne permite să identificăm nici cauza, nici mecanismele sale. apariția. Acesta este doar un instantaneu al unei expresii faciale înghețate. Deficiența unei astfel de înțelegeri a statului se manifestă în mod clar în studiul stărilor care apar în procesul activității umane.
    V.K Safonov (1998, 2003) a încercat să rezolve contradicția existentă între cele două abordări evidențiate mai sus. După punctul său de vedere, există o „stare obiect” și o „stare subiect”. Primul caracterizează „starea mentală” ca întreg (adică status quo-ul), al doilea caracterizează „starea mentală”. Starea psihicului (starea obiectului) este o caracteristică integrală a sferei mentale a unei persoane la un anumit moment în timp, iar starea mentală (starea subiectului) determină caracteristicile cantitative și calitative ale proceselor mentale. , severitatea manifestării proprietăților mentale. Dar apoi se dovedește că o stare mentală este cauza unei stări mentale, iar o stare mentală este o consecință a unei stări mentale.
    Lipsa unei înțelegeri clare a ceea ce este un stat duce la faptul că fenomenele care este puțin probabil să fie direct legate de ele sunt adesea confundate cu state. De exemplu, una dintre greșelile comune, în opinia mea, este înlocuirea stărilor cu o funcție. Da, ei vorbesc despre starea de atentie, deși ar trebui să vorbim despre stări de vigilență, vigilență, concentrare legate de utilizare funcții de atenție. Dacă înțelegem atenția ca stare, atunci devine imposibil să folosim multe caracteristici asociate cu proprietățile atenției: distragerea atenției, trecerea ei la un alt obiect (comparați: comutați starea la alt obiect), concentrarea atenției (comparați: concentrarea). de stat).
    Sau, de exemplu, M. Apter vorbește despre astfel de stări motivaționale ca orientate spre scop - neintenționat, conformist - negativist, autoritar - compasiune, autist - aloic (vezi „Punctul de vedere-2”).

    Punct de vedere-2
    Mai recent, Michael Apter (1989; Frey, 1997) și colegii săi au dezvoltat o nouă teorie care respinge ideea de motivație ca un eliberator de stres. În schimb, teoria propune că există patru perechi de stări metamotivaționale — stări care dau naștere la forme distincte, persistente de motivație. După cum se poate observa din tabel, aceste perechi constau din opuse. Conform teoriei amintite, la un moment dat, doar una dintre cele două stări poate exista în fiecare dintre perechi. Pe măsură ce vă uitați prin întregul tabel, veți vedea că fiecare dintre perechi identifică stări motivaționale incompatibile. Imaginați-vă că vă aflați într-o situație legată de muncă. Ce iti doresti in acest moment: sa fii una cu ceilalti sau sa te desparti si sa fii independent? Simți nevoia de a te concentra pe propriile experiențe sau pe experiențele altora? Această teorie este cunoscută sub numele de teoria stărilor intermitente. Ea caută să explice motivația umană în termeni de tranziții alternative de la una dintre cele două stări opuse la cealaltă. Luați în considerare contrastul dintre stările non-orientate și orientate spre scop. Te afli într-o stare fără obiectiv atunci când ești ocupat să faci ceva care nu are alt scop decât să te bucuri de procesul în sine; te afli într-o stare de intenție atunci când ești angajat în ceva care este important pentru tine nu numai în momentul prezent... Teoria stărilor alternante sugerează de fapt că te afli mereu într-una din două stări, dar niciodată în ambele deodată.

    Cu toate acestea, luând în considerare tabelul, care oferă caracteristicile stărilor enumerate, se are impresia că vorbim despre caracteristici de personalitate, influențând formarea unuia sau altuia motiv. Problema stărilor nu poate include decât acele argumente ale autorului care se referă la emoțiile care apar și se transformă unele în altele. Dar în acest caz ar fi mai corect să vorbim mai degrabă despre stări emoționale intermitente decât despre stări motivaționale. Exemplul de mai sus arată încă o dată cât de liber tratăm conceptul de „stat” din cauza lipsei unei idei reale despre esența acestuia.

    1.2. Condițiile ca reacții sistemice. Structura statului

    Din punctul meu de vedere, o stare în sens larg este o reacție a sistemelor funcționale la influențe externe și interne, care urmărește obținerea unui rezultat util organismului (adaptare la condițiile de existență date, inclusiv modificate). În multe cazuri, rezultatul benefic se exprimă în păstrarea integrității organismului și asigurarea funcționării sale normale în condiții date. Totuși, așa cum a subliniat P.K Anokhin, ar fi complet neprogresiv pentru natura vie dacă sistemul „s-ar strădui” să găsească doar o stare stabilă (1972, p. 31). El mai scrie că „sistemul „căută” să obțină un rezultat programat și de dragul rezultatului poate merge la cele mai mari perturbări în interacțiunile componentelor sale... Rezultatul, dacă este greu de obținut, este că poate duce întregul sistem într-o stare extrem de agitată și deloc stabilă” (ibid., p. 31). De aici putem concluziona că o stare este o reacție a unui sistem funcțional nu numai de a-și menține stabilitatea, ci și de a se schimba pentru a se adapta la noile condiții de existență.
    Condițiile caracterizează diferite niveluri ale unei persoane: fiziologic, psihofiziologic, mental. La nivel fiziologic se observă stări de repaus, excitare (activare) și inhibiție. Aceste state sunt de asemenea reacţie asupra anumitor influențe, după cum cititorul poate verifica ulterior (vezi paragraful 4.2).
    Trebuie remarcat faptul că ideea unui stat ca reacții la influențe uneori apar în unele publicații (Marishchuk, 1974), dar nu sunt folosite ca bază pentru definirea conceptului „stat”.
    Definesc starea unei persoane ca fiind reacția sa sistemică holistică (la nivelul organismului și deseori a individului) la influențele externe și interne, care vizează păstrarea integrității organismului și asigurarea activității sale vitale în condiții specifice de viață. În consecință, aceste reacții sunt de natură adaptativă (adaptativă).
    Cu toate acestea, trebuie subliniat că un rezultat benefic pentru organism poate să nu coincidă cu efectul benefic așteptat de o persoană, așa cum s-a arătat în câteva dintre lucrările mele (Ilyin, Pauperova, 1967; Ilyin, 1968, 1974). Prin urmare, atunci când vorbim despre un efect benefic care rezultă din dezvoltarea unei anumite stări, trebuie să ținem cont în primul rând fezabilitate biologică apariția afecțiunii. De exemplu, apariția unei stări de frică este nefavorabilă pentru o persoană, dar este o reacție adecvată și utilă a corpului la o situație amenințătoare. Desigur, sunt departe de ideea de a dovedi că toate statele asigură atingerea unui rezultat atât de util, care intră în conflict cu scopul comportamentului uman și cu sarcinile cu care se confruntă. Este suficient să menționăm că o persoană poate induce un număr de stări în mod arbitrar (prin autohipnoză) sau prin sugestie din exterior și, astfel, poate stabili reacția sistemului funcțional în direcția necesară pentru eficacitatea activității.
    V.K Safonov, în principiu de acord cu înțelegerea mea asupra stării, mi-a modificat și completat oarecum definiția: „O stare mentală este rezultatul unei reacții adaptative a corpului și a personalității ca răspuns la schimbările condițiilor externe și interne, care vizează realizarea unei rezultat pozitiv al activității și exprimat în gradul de mobilizare a capacităților funcționale și a experiențelor umane” (Safonov, 2002, p. 47). Sunt evidente următoarele modificări: înlocuirea înțelegerii stării ca reacție - cu rezultatul acestei reacții, precum și scopul apariției stării: pentru mine - păstrarea integrității corpului și asigurarea acestuia. activitate vitală, pentru Safonov - pentru a obține un rezultat pozitiv al activității. Safonov adaugă, de asemenea, că rezultatul reacției adaptative este exprimat în gradul de mobilizare a capacităților funcționale și în experiențele unei persoane.





    eroare: Continut protejat!!