Lecția de cultura artistică a Asiei de Vest antice. Prezentare pe tema „Arta Mesopotamiei
Slide 1
Slide 2
Slide 3
Slide 4
Slide 5
Slide 6
Slide 7
Slide 8
Slide 9
Slide 10
Slide 11
Slide 12
Slide 13
Slide 14
Slide 15
Slide 16
Slide 17
Slide 18
Slide 19
Slide 20
Slide 21
Slide 22
Slide 23
Slide 24
Slide 25
Slide 26
Slide 27
Slide 28
Slide 29
Slide 30
Slide 31
Slide 32
Slide 33
Slide 34
Slide 35
Prezentarea pe tema „Arta Asiei Antice de Vest” (clasa 7) poate fi descărcată absolut gratuit de pe site-ul nostru. Subiectul proiectului: Istorie. Diapozitivele și ilustrațiile colorate vă vor ajuta să vă implicați colegii sau publicul. Pentru a vizualiza conținutul, utilizați playerul sau, dacă doriți să descărcați raportul, faceți clic pe textul corespunzător de sub player. Prezentarea conține 35 de diapozitive.
Diapozitive de prezentare
Slide 1
Profesor de Arte Plastice, MHC. Instituția de învățământ municipală școala secundară Ilyinskaya. Lebed S.G.
Arta Asiei de Vest antice
Slide 2
Teritoriul Asiei de Vest include mai multe zone naturale: Mesopotamia (valea râurilor Tigru și Eufrat), pe care grecii o numeau Mesopotamia; Peninsula Asia Mică cu regiunile muntoase adiacente; coasta de est a Mării Mediterane, zonele muntoase iraniene și armene. Popoarele care au locuit în antichitate această vastă regiune au fost printre primele care au fondat state și orașe, au inventat roata, monedele și scrisul și au creat opere de artă minunate. Arta popoarelor din Asia de Vest antică la prima vedere poate părea complexă și misterioasă: comploturi, tehnici de înfățișare a oamenilor sau a evenimentelor, afișarea relațiilor spațio-temporale - toate acestea s-au bazat pe ideile și credințele specifice oamenilor antici. Orice imagine conține un sens suplimentar care depășește intriga. În spatele fiecărui personaj dintr-o pictură murală sau sculptură există un sistem de concepte abstracte - bine și rău, viață și moarte etc. Pentru a exprima aceste concepte, artiștii au recurs la un limbaj al simbolurilor, care la omul modern nu atât de simplu. Istoria artei în țările din Asia de Vest antică, care a început la începutul mileniului IV-III î.Hr. e. în sudul Mesopotamiei, dezvoltat de-a lungul mai multor milenii.
Slide 3
Slide 4
Templul Alb și Zigurat la Ur. Reconstrucţie. secolul XXI î.Hr e.
În perioada akkadiană, a apărut o nouă formă de templu - ziguratul. Ziguratul este o piramidă în trepte cu un mic sanctuar deasupra. Nivelurile inferioare ale ziguratului, de regulă, erau vopsite în negru, nivelurile mijlocii în roșu, iar nivelurile superioare în alb. Forma ziguratului simbolizează în mod evident scara către Rai. În timpul Dinastiei a III-a, la Ur a fost construit primul zigurat de dimensiuni colosale, format din trei niveluri (cu baza de 56 x 52 m și o înălțime de 21 m). Ridicată deasupra unei fundații dreptunghiulare, era îndreptată către toate cele patru direcții cardinale. În prezent, doar două etaje din cele trei terase ale sale au supraviețuit.
Pereții platformelor sunt înclinați. De la baza acestei clădiri, la o distanță suficientă de pereți, la nivelul primei terase începe o scară monumentală cu două ramuri laterale. În vârful platformelor era un templu dedicat zeului lunii Sin. Scara ajungea chiar în vârful templului, legând etajele între ele. Această scară monumentală răspundea dorinței zeilor de a primi participarea activăîn viața lumească.
Slide 5
Cap de bronz din Ninive. secolul XXIII î.Hr e.
Capul de bronz din Ninive întruchipează noile realizări ale bijutierilor akkadieni. Monumentul înfățișează un monarh cu trăsături semitice caracteristice (o barbă lungă și ondulată și părul legat într-un coc).
Slide 6
Statuie adorantă. mileniul III î.Hr e.
Exemple frumoase de sculptură sumeriană create la începutul mileniului al III-lea î.Hr. au supraviețuit până în zilele noastre. e. Un tip foarte comun de sculptură a fost așa-numitul adorant - o statuie a unei persoane care se roagă cu mâinile încrucișate pe piept, stând sau în picioare. Folosind exemplul acestei statui, trăsăturile caracteristice sculpturii sumeriene sunt clar vizibile. Picioarele personajului sunt foarte puternice și sunt descrise paralel pe o bază rotundă.
Slide 7
Statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Ser. mileniul III î.Hr e.
Stilul atelierelor de sculptură din Marie amintește de sculptura rafinată din lut moale. Un exemplu tipic este statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Fața demnitarului este luminată cu un zâmbet blând, ochii lui uriași privesc cu atenție și intensitate, bărbia îi este clar despărțită de piept. Toate detaliile sunt atent executate, mai ales la haine, care sunt o fusta din lana de oaie cu suvite decupate individual sau smocuri de barba cu capetele cret. Brațele sunt sculptate ușor, mușchii sunt ascunși.
Slide 8
Standard de Ur. În jurul anului 2600 î.Hr e.
„Standart of Ur” este format din două panouri înclinate conectate prin șipci. A fost găsit de arheologul Leonard Woolley în anii 1930. într-unul din mormintele regale din Ur. Scopul său este necunoscut. Woolley a sugerat asta acest articol purtat pe un stâlp (ca un standard), de unde și numele. Conform unei alte teorii, Standardul lui Ur a făcut parte instrument muzical. Un panou al standardului descrie scene de viață pașnică, celălalt - acțiuni militare. „Panoul de război” reprezintă una dintre cele mai vechi reprezentări ale armatei sumeriene. Carele de război, trase de câte patru onagri, deschid calea, călcând în picioare trupurile inamicilor; soldații de infanterie în mantii sunt înarmați cu sulițe; dușmanii sunt uciși cu secure, prizonierii sunt conduși goi la rege, care ține și o suliță în mâini. „Panoul pentru pace” înfățișează o sărbătoare rituală. Procesiunile aduc animale, pești și alte alimente la sărbătoare. Siluete așezate, îmbrăcate în fuste cu franjuri, beau vin însoțite de un muzician care cântă la liră. Scenele de acest fel sunt foarte tipice pentru sigiliile cilindrice din acea vreme.
Panoul mondial
Mozaic din sidef, scoici, calcar roșu și lapis lazuli.
Panou de război
Slide 9
Statuia lui Gudea, domnitorul Lagash. secolul XXI î.Hr e.
Gudea, conducătorul regatului independent Lagash, este cunoscut pentru evlavia sa și construirea a numeroase temple dedicate diverșilor zei. Statuia conține o dedicație zeului, precum și o listă de temple construite de Gudea, ultimul de pe listă fiind templul dedicat zeului Ningirsu, unde, de fapt, stătea statuia.
Slide 10
Slide 11
În 2003 î.Hr. e. Regatul Sumer și Akkad a încetat să mai existe după ce armata vecinului Elam i-a invadat granițele și a învins capitala regatului - orașul Ur. Perioada de la secolele XX până la XVII. î.Hr e. numit vechi babilonian, pentru că cel mai important centru politic al Mesopotamiei la acest moment era Babilonul. Conducătorul său Hammurabi, după o luptă acerbă, a creat din nou un puternic stat centralizat- Babilonia. Vechea epoca babiloniană este considerată epoca de aur a literaturii mesopotamiene: poveștile împrăștiate despre zei și eroi s-au contopit în poezii. Epopeea lui Ghilgameș, conducătorul semilegendar al orașului Uruk din Sumer, este cunoscută pe scară largă. Fabrică arte frumoaseși puțină arhitectură din acea perioadă a supraviețuit: după moartea lui Hammurabi, Babilonul a fost invadată în mod repetat de nomazi, care au distrus multe monumente.
Slide 12
Stela regelui Hammurabi din Susa. secolul al XVIII-lea î.Hr e.
Stela de doi metri, numită Codul lui Hammurabi, conține 282 de legi scrise într-o serie de 20 de coloane. În vârful stelei există o imagine în relief a regelui Hammurabi stând în fața zeului soarelui Shamash. Shamash, așezat pe tron, cu limbi de flacără ieșind din umeri, îi prezintă lui Hammurabi atributele puterii regale. Regele, îmbrăcat într-o tunică simplă care lasă un umăr gol, îl ascultă pe zeu, ridicând o mână în semn de respect. Ambele figuri se privesc direct în ochi.
Slide 13
Regina Întunericului. Relief. 1800-1750 î.Hr e.
Placa de relief este realizată din lut copt amestecat cu paie. Figura frumuseții goale a fost vopsită inițial în roșu. Pe capul femeii se află o coafură cu coarne, tipică zeităților mesopotamiene. Ea ține în mâini simboluri sacre - o tijă și un inel. Aripile ei colorate sunt îndreptate în jos, indicând că ea este zeița lumii interlope. Picioarele ei se termină în labele unei păsări de pradă, foarte asemănătoare cu labele celor două bufnițe care stau de ambele părți ale ei.
Slide 14
Slide 15
Asiria este un stat puternic, agresiv, ale cărui granițe în perioada sa de glorie se întindeau de la Marea Mediterană până la Golful Persic. Asirienii au tratat brutal cu dușmanii lor: au distrus orașe, au efectuat execuții în masă, au vândut zeci de mii de oameni ca sclavi și au deportat națiuni întregi. În același timp, cuceritorii au acordat o mare atenție patrimoniu culturalțările cucerite, studiind principiile artistice ale meșteșugului străin. Combinând tradițiile multor culturi, arta asiriană a căpătat un aspect unic. La prima vedere, asirienii nu s-au străduit să creeze forme noi toate tipurile de clădiri cunoscute anterior se găsesc în arhitectura lor, de exemplu, ziguratul. Noutatea constă în atitudinea față de ansamblul arhitectural. Centrul complexelor palat-templu a devenit nu templul, ci palatul. A apărut tip nou Orașul este un oraș fortificat cu un singur aspect strict.
Slide 16
Taur înaripat cu cap de om. secolul al VIII-lea î.Hr e.
Taurii înaripați cu cap de om erau genii păzitori numite shedu. Shedu-ul era instalat pe părțile laterale ale porților orașului sau ale pasajelor către palat. Shedu erau simboluri care combinau proprietățile oamenilor, animalelor și păsărilor și, prin urmare, erau un mijloc puternic de protecție împotriva dușmanilor.
Slide 17
Geniu gardian înaripat. secolul al VIII-lea î.Hr e.
Geniile gardiene sunt creaturi mitologice care au păzit oameni sau clădiri și au alungat spiritele rele de la ele. Acest geniu înaripat, împreună cu cel care stătea în fața lui, păzea porțile palatului lui Sargon al II-lea din Dur-Sharrukin (modernul Khorsabad, Irak). Geniul i-a binecuvântat pe toți cei care au trecut pe lângă el, stropind cu apă dintr-un con de pin. Ambele genii stăteau în spatele a doi tauri înaripați care păzeau și ei poarta. Figura colosală a geniului înaripat este prezentată din față până în talie și în profil sub talie.
Slide 18
Erou care îmblânzește un leu. secolul al VIII-lea î.Hr e.
Motivul îmblânzirii leului făcea parte dintr-un sistem arhitectural și decorativ complex. Simboliza puterea divină și regală; puterea emanată din imagine a protejat palatul și a prelungit domnia monarhului.
Slide 19
Leoaică rănită. Relieful palatului Asurbanipal din Ninive. secolul VII î.Hr e.
Acest mic panou făcea parte dintr-o compoziție extinsă înfățișând vânătoarea de leu regal. Realismul cu care artistul a descris animalul rănit este uimitor.
Slide 20
Stele cu zeița Ishtar. secolul al VIII-lea î.Hr
Stela care o înfățișează pe zeița Ishtar este un exemplu excelent de artă provincială a Imperiului Asirian în perioada sa de glorie. Ishtar, unul dintre personajele preferate din arta Asiei de Vest antice, era venerat ca zeița iubirii și a războiului. Coșca are forma unui cilindru și este încoronată cu un disc cu raze, care amintește că Ishtar personifică planeta Venus.
Slide 21
Slide 22
Regatul neobabilonian, în special capitala sa Babilon, a cunoscut multe suișuri și coborâșuri. Istoria Babiloniei este o serie nesfârșită de conflicte militare, din care nu a ieșit întotdeauna învingătoare. Lupta cu Asiria a fost deosebit de dramatică. În 689 î.Hr. e. regele asirian Sanherib (705-680 î.Hr.) a distrus și a inundat Babilonul, tratandu-se cu brutalitate cu locuitorii săi. Fiul lui Sanherib, Esarhaddon, a reconstruit orașul, înăbușind revolta anti-asiriană din 652 î.Hr. e., a repetat crima tatălui său. Abia după ce Asiria a încetat să existe Babilonul a putut să ocupe o poziţie dominantă în Asia de Vest. O scurtă perioadă a epocii sale de glorie a avut loc în timpul domniei lui Nebucadnețar al II-lea (605-562 î.Hr.). Babilonul a devenit unul dintre cele mai bogate și mai frumoase orașe din Mesopotamia, un centru politic și religios. În oraș erau peste cincizeci de temple. Cultura babiloniană a continuat tradițiile perioadei sumerian-akkadiane.
Slide 23
Etemenanki Zigurat. Reconstrucţie. secolul VI î.Hr e.
Conform Vechiul Testament, locuitorii orașului Babilon au decis să construiască un turn spre cer. Cu toate acestea, Dumnezeu nu le-a permis să ducă la îndeplinire acest plan, amestecând limbile tuturor națiunilor, astfel încât au încetat să se înțeleagă. Turnul biblic al Babel are absolut prototip real- Ziguratul Etemenanki din Babilon. Istoricul grec antic Herodot a scris că ziguratul este „un turn masiv, lung și lat de o sută optzeci de metri. Deasupra acestui turn este altul, deasupra celui de-al doilea - un al treilea, și așa mai departe, până la al optulea.
Urcarea spre ele se face din exterior, merge in inel in jurul tuturor turnurilor. După ce s-a ridicat la mijlocul urcușului, găsești un loc cu bănci pentru a te odihni: cei care urcă în turn se așează să se odihnească aici. Există un templu mare pe ultimul turn.
Slide 24
Placarea pereților cu gresie a sălii tronului a palatului lui Nebucadnețar al II-lea din Babilon. secolul VI î.Hr e. Fragment
Nabucodonosor al II-lea a construit un palat imens în Babilon cu grădinile suspendate ale reginei Semiramis, pe care grecii o considerau una dintre cele șapte minuni ale lumii. Sala tronului a palatului este cea mai bine conservată; În partea de jos a peretelui era o friză cu lei în centru erau coloane decorate cu pergamente care formau frize florale, coloanele erau încadrate pe toate cele patru laturi de chenare.
Slide 25
Poarta zeitei Ishtar din Babilon. secolul VI î.Hr e. Reconstrucţie
Ruinele porții zeiței Ishtar au supraviețuit până în zilele noastre; aceste porți aveau o semnificație specială pentru babilonieni - de la ei Drumul Procesional ducea pe lângă Templul lui Marduk, de-a lungul căruia aveau loc procesiuni solemne. ÎN sfârşitul XIX-lea- începutul secolului XX Arheologii germani au dezgropat un număr mare de fragmente din zidul orașului, folosindu-se de care au reușit să restaureze complet aspectul istoric al Porții Ishtar, care a fost reconstruită (la dimensiune completă) și este acum expusă în Muzeele de Stat din Berlin.
Slide 26
Slide 27
Slide 28
Perșii și medii - triburi de origine indo-europeană care au locuit Iranul - au fost menționați pentru prima dată în cronicile asiriene din secolul al IX-lea. î.Hr e. În 550 î.Hr. e. regele persan Cir al II-lea cel Mare (558-530 î.Hr.), care provenea din dinastia ahemenidă, l-a răsturnat pe regele Mediului și a anexat Media statului său. În 539 î.Hr. e. Regatul persan a subjugat Babilonia în anul 525 î.Hr. e. - Egiptul, apoi și-a extins influența în orașele din Siria, Fenicia, Asia Mică și s-a transformat într-un imperiu gigantic În același timp, cuceritorii nu au distrus orașele, dând dovadă de toleranță față de tradițiile, religia și cultura popoarelor cucerite. Dominația Persiei în est a durat aproximativ două sute de ani și a fost zdrobită abia în 331 î.Hr. e. în timpul campaniei de răsărit a lui Alexandru cel Mare. Nu a fost ușor pentru maeștri medii și persani să găsească o cale independentă în artă, deoarece erau înconjurați de opere ale unor culturi mai străvechi și mai vibrante decât a lor. Studiind și împrumutând tradițiile altor oameni, au reușit totuși să-și creeze propriul sistem artistic, care a fost numit „stil imperial”. Arta ahemenidă era curtenească, menită să simbolizeze și să glorifice puterea și măreția statului și a puterii regale.
Slide 29
Mormântul lui Cir al II-lea cel Mare în Pasargadae. În jurul anului 530 î.Hr
Dragostea pentru tot ce este grandios și magnific, caracteristică arhitecturii ahemenide, este absentă în structurile funerare, care au fost ridicate cu cea mai mare modestie. În Pasargadae, s-a păstrat mormântul lui Cyrus al II-lea - o structură strictă înaltă de unsprezece metri, care seamănă vag cu un zigurat mesopotamien.
Slide 30
Poarta tuturor popoarelor din Persepolis. 520-460 î.Hr e.
Elementul original al artei ahemenide este coloana, care a fost utilizată pe scară largă în toate tipurile de clădiri. Inițial, coloanele au fost din lemn, apoi acoperite cu tencuială și vopsite. Ulterior, la Persepolis s-a folosit o coloană de piatră cu ax canelat. Cea mai originală parte a coloanei ahemenide este capitelul - corpurile sculptate a două animale, de obicei tauri, dragoni sau tauri-om, ies pe jumătate din ea.
Slide 32
Sfinxul. Relieful palatului din Persepolis. Secolul V î.Hr e.
Sfinxul înfățișat pe relief era zeitatea care îl păzește pe zeul suprem persan Ahura Mazda, pe care Darius I l-a „ridicat la rangul” de zeu regal. DESPRE esență divină Sfinxul isi spune cofaja, decorata cu coarne.
Slide 33
Cercel de aur. Secolul V î.Hr e.
Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Bijuteriile cu pietre prețioase inserate erau foarte comune, precum acest cercel de aur cu incrustații de turcoaz, carnelian și lapis lazuli.
Slide 34
Cupa de Aur. Secolul V î.Hr e.
Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Bijuteriile erau adesea decorate cu imagini de animale. Un vas tipic al epocii era un vas în formă de corn, cu capătul inferior în formă de a semăna cu corpul superior al unui animal, cum ar fi acest pahar de aur, demonstrând luxul și splendoarea care înconjura viața curtenească.
Slide 35
Resurse de internet
Profesor de artă
și MHC
Instituția de învățământ municipală „Școala secundară Veydelevskaya”
ÎN IV-I mie î.Hr popoare de înaltă cultură trăiau în cursurile inferioare ale celor două râuri Tigru și Eufrat, precum și în toată Asia de Vest.
- Fundamentele cunoștințelor matematice
- Împărțirea cadranului în 12 părți
- A învățat să calculeze mișcarea planetelor
- Timpul de rotație a Lunii în jurul Pământului
- Cele mai înalte turnuri de cărămidă
- Au drenat zona mlăștinoasă, au pus canale și au irigat câmpuri, au plantat pomi fructiferi
- Forjare decorativă din cupru și bronz
- Au inventat roata, roata olarului și au construit corăbii.
- Progrese în teoria și practica politicii, afacerilor militare, dreptului public
- Sumer
- Akkad
- Babilonul
- puterea asiriană
- Statul persan
În Mesopotamia s-a format
Apariția scrisului
În mileniul III î.Hr. unul dintre cele mai mari orașe-stat din văile sudice ale Mesopotamiei a fost Sumer.
Sumerienii au intrat în istoria culturii mondiale datorită invenției scrisului.
Inițial a fost o literă pictografică (picturală), înlocuită treptat de semne geometrice.
Ei au scris pe „tablete” pe lut moale.
Pentru a scrie pe „tablete”, se folosea stuf sau bețișoare de lemn, ascuțite în așa fel încât atunci când sunt presate în lut umed, au lăsat un semn în formă de pană. Tabletele au fost apoi trase.
Pictografia a evoluat treptat în cuneiform.
La început au scris de la dreapta la stânga, dar a fost incomod, pentru că... mâna dreaptă a acoperit scrisul. Treptat am trecut la scris de la stânga la dreapta.
III mie î.Hr - apariţia scrisului în rândul sumerienilor
Cuneiform - scris, ale cărui caractere constau în grupuri de liniuțe în formă de pană
- Folosind tăblițe de lut, elevii au învățat elementele de bază ale cititului și scrisului.
- Din monumentele scrise care au supraviețuit puteți afla despre cum a fost construit proces educațional in scoli.
- Semnele conțin numeroase plângeri din partea studenților.
Traducerea textului uneia dintre tăblițele sumeriene (școală)
În casa semnelor, supraveghetorul mi-a făcut o remarcă: „De ce ai întârziat?” Eram speriat, inima îmi bătea sălbatic. Apropiindu-mă de profesor, m-am închinat până la pământ.
Tatăl casei de semne mi-a cerut semnul, a fost nemulțumit de el și m-a lovit. Apoi m-am luptat cu lecția, m-am luptat cu lecția. Conducătorul clasei ne-a ordonat: „Rescrie!” Mi-am luat tableta în mâini, am scris pe ea, nu am înțeles multe, nu am putut să o citesc...
M-am săturat de soarta scribului,
Am urât soarta scribului...
Orașul Ninive (Asiria) – descoperit Biblioteca regelui Asurbanipal (669-633 î.Hr.),
unde s-au găsit peste 30 de mii de tablete
- cărți de matematică
- gramatica si limbajul
- astronomie
- medicament
- mineralogie
- cu imnuri și rugăciuni
- basme si legende
Puține structuri arhitecturale au supraviețuit până în prezent, cel mai adesea acestea sunt doar fundațiile clădirilor.
Au fost construite din lut nears, așa că s-au prăbușit. Nici numeroasele războaie nu i-au cruțat.
Sumerienii au fost primii care au construit ZIGKURATS mai târziu babilonienii și asirienii au împrumutat de la sumerieni ideea de a construi astfel de temple;
2. Pe platforma superioară se afla un sanctuar unde se afla o statuie a unei zeități
1. Ziguratul în trepte simbolizează structura lumii sub forma unei scări care leagă cerul și pământul
3. Platforma superioară a fost folosită și pentru observarea planetelor
Cea mai importantă realizare a arhitecturii a fost construcția ZIGKURATS.
Drumul către oraș ducea printr-o poartă dedicată zeiței fertilității și agriculturii Ishtar
Structuri arhitecturale notabile din Babilon
Poarta templului zeiței Ishtar (Babilon, IV în î.Hr.) – reconstrucţie.
Muzeul Pergamon, Berlin
Culoarea albastră de fundal avea semnificația unui remediu magic pentru ochiul rău.
Grădinile suspendate ale Babilonului, Babilonul ( IV în î.Hr.)
Cea mai importantă realizare arhitecturală a Mesopotamiei a fost inventarea structurii arcului boltit.
Construcția grădinilor suspendate din Babilon
este una dintre creațiile celor șapte minuni ale lumii.
Designul piramidal al teraselor a marcat începutul tradiției de a cultiva grădini pe treptele lor
Ideea constructivă de alimentare cu apă a fost folosită aici pentru prima dată pentru irigarea plantelor.
Arta plastică a Asiei de Vest Antice este reprezentată în principal de reliefuri și mozaicuri care decorau pereții interiori ai încăperilor de stat ale palatelor. Ele descriu scene de luptă: care, călăreți în galop, trupe care avansează, războinici care iau o fortăreață, mulțimi de prizonieri. Și toate acestea se fac pentru slava regelui.
Reliefuri în cinstea regilor
Cea mai bună lucrare de artă babiloniană care a supraviețuit este relieful care încununează codul de legi al regelui Hammurabi. Acest relief este sculptat în partea superioară a unui stâlp de diorit, complet acoperit cu text cuneiform și îl înfățișează pe regele Hammurabi primind legi de la zeul soarelui și de la justiția Shamash.
Imaginea regelui în comunicare directă cu zeul principal, prezentând simboluri ale puterii conducătorului pământesc, avea un conținut foarte important pentru despotismul antic oriental.
Stela regelui Hammurabi. Babilonul. secolul al XVIII-lea î.Hr
Dintre obiectele de artă mozaic, o mențiune specială trebuie făcută pe placa de mozaic cu trei niveluri - Standardul din Ur. (intriga este dedicată temei unei bătălii militare și a victoriei obținute.
Standard de Ur
Sculptură
Exemple frumoase de sculptură sumeriană create la începutul mileniului al III-lea î.Hr. au supraviețuit până în zilele noastre. e. Cel mai obișnuit tip de sculptură a fost adoratorul (sau latină „adore” - „a se închina”), care era o statuie a unei persoane care se roagă - o figurină a unei persoane care stătea sau stătea în picioare cu mâinile încrucișate pe piept.
Exemple frumoase de sculptură sumeriană create la începutul mileniului al III-lea î.Hr. au supraviețuit până în zilele noastre. e. Cel mai obișnuit tip de sculptură a fost adoratorul (sau latină „adore” - „a se închina”), care era o statuie a unei persoane care se roagă - o figurină a unei persoane care stătea sau stătea în picioare cu mâinile încrucișate pe piept, care a fost prezentată. la templu.
Adoranti(rugăciune) sunt figurine mici (30 cm) de oameni. Ei au fost plasați în temple pentru a-i implora constant pe zei să trimită tot felul de binecuvântări persoanei din ordinul căreia au fost făcute.
Sculptură
Demnitarul Ebikh-Il. Sumer. III mie ani î.Hr
Sculptura sumeriană, spre deosebire, de exemplu, de sculptura egipteană antică, nu a primit niciodată o asemănare cu portretul; Caracteristica sa principală este convenționalitatea imaginii.
Ochii uriași ai adoranților au fost executați cu deosebită atenție; erau adesea încrustate.
Monumentele culturii muzicale nu au supraviețuit. În timpul săpăturilor din orașul Ur, au fost descoperite manuale cuneiforme despre cânt.
În timpul ceremoniilor de doliu s-au interpretat cântece de tânguire.
Muzica aducea plăcere zeilor și regilor.
Printre instrumentele muzicale s-au răspândit harpele și chimvalele. Oboi dublu, lăută și lire.
În timpul săpăturilor unuia dintre mormintele regale din orașul Ur, a fost descoperită o harpă cu cap de taur.
Tabletă de lut cu listă
23 de instrumente muzicale
Arta ahemenidă în mare măsură
eclectic, a folosit motive și forme create
anterior popoarele din Asia de Vest. Dar a introdus și ceva nou în
compoziția clădirilor și detaliile decorative.
Imperiul Ahemenid, ultimul stat
tip oriental antic, a căzut sub atacul unui mai avansat
economic al lumii elene.
dezvoltarea culturii artistice a omenirii. A creat
valori de importanță globală.
În condițiile despotismelor sclavagiste au apărut
principiile realiste au fost consolidate, ceea ce a făcut posibil
maeștri ai Egiptului, Asiriei, Babilonului, Urartu, Iranului expres
mari idealuri ale vremii sale, de a glorifica omul, al lui
perfectiunea fizica si inteligenta. Din arta Anticului
Artiștii au învățat multe din Orient Grecia antică. Acest
se aplică arhitecturii, sculpturii și picturii. Creare
maeștrii Orientului Antic continuă să emoționeze și
privitor modern care vede în el un inepuizabil
sursă a unei game largi de idei artistice.
GLOSAR
PROTOMA (greacă protome - „partea din față”) - o imagine sculpturală a frontuluipărți ale corpului fiarei - o jumătate de figură de taur, cal, cerb sau sfinx, grifon, inclus în
alcătuirea unei opere de artă mai mare. În arhitectura Persiei VI-
secolele IV î.Hr e. sunt coloane completate cu capiteluri sub formă de dublu
protom, între capetele cărora sunt așezate grinzi de podea. Astfel de protome
sculptate din piatra, vopsite viu si aurite.
Concepte cheie ale prelegerii:
ArcSeif
Caramida bruta
Zigurat
Adoranti
Mă duc
Hall-apadana.
Slide 2
Mesopotamia (Mesopotamia, greacă: Μεσοποταμία) - zona dintre râurile Tigru și Eufrat, pe teritoriul Irakului modern. Mai multe state cu un sistem sclavagesc au apărut acolo în același timp cu Egiptul.
Slide 3
Periodizare.
Sumer (sfârșitul al V-lea – începutul mileniului III î.Hr.); regatul sumerian-akkadian (a doua jumătate a mileniului III î.Hr.); Vechiul Regat Babilonian (secolele XX–XVII î.Hr.); Asiria (sec. XIV-VI î.Hr.), regat neobabilonian (sec. VII-VI î.Hr.).
Slide 4
Civilizația sumeriană- una dintre cele mai vechi din lume. Sumer este locul de naștere al civilizației urbane. Primele orașe apar la sfârșitul anului 5 mii î.Hr. Principalele orașe din Sumer: Ur, Uruk, Lagash, Eridu. Sumerienii au știut să dreneze pământul mlăștinos, să construiască baraje, canale și baraje, au inventat o roată de olar, o matriță pentru fabricarea cărămizilor, un cărucior cu roți din lemn masiv, un plug-semănător, o barcă cu pânze, au stăpânit tehnica de prelucrare a pietrei și metale prețioase, a învățat să construiască arcade, tavane boltite și cupole, a acumulat o mulțime de informații în domeniul științelor naturii, a creat sistem complex scrierea cuneiformă, primul calendar.
Slide 5
Orașele sunt bine întreținute și înconjurate de un zid înalt. Dispoziție dreptunghiulară cu un templu în centru, deoarece domnitorul este preot. Casele sunt cu un etaj și două etaje, cu un acoperiș plat. Canale. În templu: documente, vistierie, hrană, bibliotecă, școală de cărturari. Caramida bruta este armata cu asfalt natural. Templul Alb din Uruk. Sfârșitul mileniului IV î.Hr Reconstrucţie. Platforma 32x25m Dedicata zeitei fertilitatii.
Slide 6
Templele sunt dreptunghiulare și stau pe platforme cu scări mari. Fațadele sunt separate prin proiecții care îmbogățesc plasticitatea pereților. Vopsit în alb sau roșu. Fațada este decorată pictură monumentală si sculptura. Proiecțiile Templului Roșu de la Uruk sunt decorate cu mozaicuri de pene de lut.
Slide 7
Slide 8
Principalul lucru din templu este sanctuarul, în care a fost păstrată statuia sacră a zeității.
De-a lungul peretelui, în nișele dintre pervazi, se aflau figurine de aramă de tauri
Slide 9
Suprafața peretelui a fost decorată cu trei frize pe una - scene viata economica, avand eventual semnificatie de cult, pe de alta - mersul intr-o linie păsări sacre si animale
Slide 10
Deasupra intrării în sanctuarul templului de la Ubaid există un înalt relief din cupru care se transformă într-o sculptură rotundă. Vultur cu cap de leu Imdugud, căprioară cu gheare. Mijlocul mileniului al III-lea î.Hr (O compoziție heraldică clară, simetrică este una dintre trăsăturile caracteristice ale reliefului din Asia de Vest).
Slide 11
În secolul 22 î.Hr., sumerienii creează un nou tip de templu - un zigurat - în plan pătrat, în formă de turn, format din mai multe etaje descrescătoare ale zeului lunii Nanna în Ur. Sfârșitul anului 3 mii î.Hr
Slide 12
Structura simboliza Universul, terasele erau pictate în diferite culori, respectiv indicând lumea subterană (neagră), lumea vizibilă a ființelor vii (roșu) și lumea cerească (alb). Templul din vârf este lunar (albastru).
Slide 13
Slide 14
Singurul decor era nișele înalte și înguste situate la intervale regulate.
Slide 15
Sculptură.
Arta plastică de la mijlocul mileniului III î.Hr. caracterizat prin predominarea sculpturii mici, în principal în scopuri religioase. Sculptura este mai primitivă. La zeități ochi mariși urechi (toată lumea vede și aude). Fața este schițată. Statică și frontală. Nobilii sumerieni au plasat statui duble în templele lor înfățișând oameni care se roagă. Au existat anumite ipostaze și gesturi canonice atât în relief, cât și în sculptura rotundă. Pe soclu erau scrise numele persoanei și textul rugăciunii.
Slide 16
Capul unei zeițe din templul alb din Uruk. Alabastru. perioada Jemdet-Nasr. În jurul anului 3000 î.Hr e. Bagdad. Muzeul Irakian.
Slide 17
Imprimare cilindru si amprentare. (Glyptics) În jurul anului 3000 î.Hr. e. Vază înfățișând scene de cult din Uruk. Alabastru. În jurul anului 3000 î.Hr
Slide 18
Perioada de glorie în timpul ascensiunii lui Ur (secolele 26-21 î.Hr.) Comori ale mormintelor regale.
Panou mozaic cu două fețe - standard de la Ur. Scene de război și sărbătoare triumfală. sidef, lapis lazuli, piatră ornamentală roșie.
Slide 19
Cap de taur dintr-o harpă din mormântul regal de la Ur. 3 aur și lapis lazuli. secolul al 26-lea î.Hr e. Figurină din Ur. În jurul anului 2500 î.Hr e. (Rugăciune).
Slide 20
Printre descoperirile din „mormintele regale” se remarcă un coif de aur din cea mai bună lucrare din mormântul domnitorului Meskalamdug, care reproduce o perucă cu cele mai mici detalii ale unei coafuri complicate. Pumnal de aur cu teaca din filigran fin lucrat din acelasi mormant
Slide 21
Îmbunătățirea sculpturii în piatră. Statui ale domnitorului Lagash Gudea (sec. 22 î.Hr.) Portret, mușchii brațelor.
Slide 22
Slide 23
Scrierea sumeriană (cuneiformă)
Slide 24
Arta lui Akkad (secolele 24 - 23 î.Hr.) Dezvoltarea tendințelor realiste.
Stela Naramsin, de 2 m înălțime, din gresie roșie, povestește despre victoria asupra triburilor de munte. Ceea ce este nou este unitatea și claritatea compoziției, care se dezvoltă în diagonală. Nu mai există „curele” care împart imaginea. Apare un peisaj. Brațele, picioarele, umerii, proporțiile corpului sunt bine modelate. Întoarcerea umerilor într-o reprezentare de profil a capului și picioarelor și diferitele scări convenționale ale figurilor regelui și ale războinicilor rămân canonice.
Slide 25
Așa-numitul cap al lui Sargon cel Bătrân din Ninive. Cupru. secolul 23 î.Hr e.
Putere realistă ascuțită, aspră în redarea feței, cu trăsături vii, expresive, o cască bogată atent executată.
Slide 26
Arta Asiriei (secolele IX-VII î.Hr.)
Partea superioară a Tigrului. Teren montan, climă mai aspră. Orașe-cetate: Ashur, Ninive, Dur-Sharrukin. Puterea este laică. Materialul de construcție este piatra. Dur-Sharrukin. Ridicat de regele Sargon II.712-707. î.Hr Aspect strict, clădirea principală este un palat-cetate pe o platformă înaltă. Scările duc la poarta arcuită. Ziguratul face parte din complexul palatului.
Slide 27
Culorile ziguratului palatului Statuia mersului la intrarea in palat. (5 picioare. Înălțime mai mare de 3 m.)
Slide 28
Decorul principal al interioarelor palatelor asiriene sunt basoreliefurile. Se disting prin naturalism și narațiune, care este de natură istorică, și absența registrelor Leoaica rănită. Un fragment dintr-un relief din palatul regelui Asurbanipal din Ninive. 669-635 î.Hr
Pentru a utiliza previzualizările prezentării, creați un cont Google și conectați-vă la el: https://accounts.google.com
Subtitrări din diapozitive:
Arta Asiei de Vest antice
Teritoriul Asiei de Vest cuprinde mai multe zone naturale: Mesopotamia (valea râurilor Tigru și Eufrat), pe care grecii o numeau Mesopotamia; Peninsula Asia Mică cu regiunile muntoase adiacente; coasta de est a Mării Mediterane, zonele muntoase iraniene și armene. Popoarele care au locuit în antichitate această vastă regiune au fost printre primele care au fondat state și orașe, au inventat roata, monedele și scrisul și au creat opere de artă minunate. Arta popoarelor din Asia de Vest antică la prima vedere poate părea complexă și misterioasă: comploturi, tehnici de înfățișare a oamenilor sau a evenimentelor, afișarea relațiilor spațio-temporale - toate acestea s-au bazat pe ideile și credințele specifice oamenilor antici. Orice imagine conține un sens suplimentar care depășește intriga. În spatele fiecărui personaj dintr-o pictură murală sau sculptură există un sistem de concepte abstracte - bine și rău, viață și moarte etc. Pentru a exprima aceste concepte, artiștii au recurs la limbajul simbolurilor, care nu este atât de ușor de înțeles pentru o persoană modernă. Istoria artei în țările din Asia de Vest antică, care a început la începutul mileniului IV-III î.Hr. e. în sudul Mesopotamiei, dezvoltat de-a lungul mai multor milenii.
Arta Sumerului și Akkadului
Templul Alb și Zigurat la Ur. Reconstrucţie. secolul XXI î.Hr e. În perioada akkadiană, a apărut o nouă formă de templu - ziguratul. Ziguratul este o piramidă în trepte cu un mic sanctuar deasupra. Nivelurile inferioare ale ziguratului, de regulă, erau vopsite în negru, nivelurile mijlocii în roșu, iar nivelurile superioare în alb. Forma ziguratului simbolizează în mod evident scara către Rai. În timpul Dinastiei a III-a, la Ur a fost construit primul zigurat de dimensiuni colosale, format din trei niveluri (cu baza de 56 x 52 m și o înălțime de 21 m). Ridicată deasupra unei fundații dreptunghiulare, era îndreptată către toate cele patru direcții cardinale. În prezent, doar două etaje din cele trei terase ale sale au supraviețuit. Pereții platformelor sunt înclinați. De la baza acestei clădiri, la o distanță suficientă de pereți, la nivelul primei terase începe o scară monumentală cu două ramuri laterale. În vârful platformelor era un templu dedicat zeului lunii Sin. Scara ajungea chiar în vârful templului, legând etajele între ele. Această scară monumentală a răspuns dorinței zeilor de a lua parte activ la viața lumească.
Cap de bronz din Ninive. secolul XXIII î.Hr e. Capul de bronz din Ninive întruchipează noile realizări ale bijutierilor akkadieni. Monumentul înfățișează un monarh cu trăsături semitice caracteristice (o barbă lungă și ondulată și părul legat într-un coc).
Statuie adorantă. mileniul III î.Hr e. Exemple frumoase de sculptură sumeriană create la începutul mileniului al III-lea î.Hr. au supraviețuit până în zilele noastre. e. Un tip foarte comun de sculptură a fost așa-numitul adorant - o statuie a unei persoane care se roagă cu mâinile încrucișate pe piept, stând sau în picioare. Folosind exemplul acestei statui, trăsăturile caracteristice sculpturii sumeriene sunt clar vizibile. Picioarele personajului sunt foarte puternice și sunt descrise paralel pe o bază rotundă.
Statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Ser. mileniul III î.Hr e. Stilul atelierelor de sculptură din Marie amintește de sculptura rafinată din lut moale. Un exemplu tipic este statuia demnitarului Ebih-Il din Mari. Fața demnitarului este luminată cu un zâmbet blând, ochii lui uriași privesc cu atenție și intensitate, bărbia îi este clar despărțită de piept. Toate detaliile sunt atent executate, mai ales la haine, care sunt o fusta din lana de oaie cu suvite decupate individual sau smocuri de barba cu capetele cret. Brațele sunt sculptate ușor, mușchii sunt ascunși.
Standard de Ur. În jurul anului 2600 î.Hr e. „Standart of Ur” este format din două panouri înclinate conectate prin șipci. A fost găsit de arheologul Leonard Woolley în anii 1930. într-unul din mormintele regale din Ur. Scopul său este necunoscut. Woolley a sugerat că acest articol a fost purtat pe un stâlp (ca un standard), de unde și numele. Potrivit unei alte teorii, „Standardul lui Ur” făcea parte dintr-un instrument muzical. Un panou al standardului descrie scene de viață pașnică, celălalt - acțiuni militare. „Panoul de război” reprezintă una dintre cele mai vechi reprezentări ale armatei sumeriene. Carele de război, trase de câte patru onagri, deschid calea, călcând în picioare trupurile inamicilor; soldații de infanterie în mantii sunt înarmați cu sulițe; dușmanii sunt uciși cu secure, prizonierii sunt conduși goi la rege, care ține și o suliță în mâini. „Panoul pentru pace” înfățișează o sărbătoare rituală. Procesiunile aduc animale, pești și alte alimente la sărbătoare. Siluete așezate, îmbrăcate în fuste cu franjuri, beau vin însoțite de un muzician care cântă la liră. Scenele de acest fel sunt foarte tipice pentru sigiliile cilindrice din acea vreme. Panou mondial Mozaic din sidef, scoici, calcar roșu și lapis lazuli. Panou de război
Statuia lui Gudea, domnitorul Lagash. secolul XXI î.Hr e. Gudea, conducătorul regatului independent Lagash, este cunoscut pentru evlavia sa și construirea a numeroase temple dedicate diverșilor zei. Statuia conține o dedicație zeului, precum și o listă de temple construite de Gudea, ultimul de pe listă fiind templul dedicat zeului Ningirsu, unde, de fapt, stătea statuia.
Arta Vechiului Regat Babilonian
În 2003 î.Hr. e. Regatul Sumer și Akkad a încetat să mai existe după ce armata vecinului Elam i-a invadat granițele și a învins capitala regatului - orașul Ur. Perioada de la secolele XX până la XVII. î.Hr e. numit vechi babilonian, pentru că cel mai important centru politic al Mesopotamiei la acest moment era Babilonul. Conducătorul său Hammurabi, după o luptă acerbă, a creat din nou un stat centralizat puternic pe acest teritoriu - Babilonia. Vechea epoca babiloniană este considerată epoca de aur a literaturii mesopotamiene: poveștile împrăștiate despre zei și eroi s-au contopit în poezii. Epopeea lui Ghilgameș, conducătorul semilegendar al orașului Uruk din Sumer, este cunoscută pe scară largă. Puține lucrări de artă plastică și arhitectură din acea perioadă au supraviețuit: după moartea lui Hammurabi, Babilonul a fost invadat în mod repetat de nomazi, care au distrus multe monumente. Arta Vechiului Regat Babilonian
Stela regelui Hammurabi din Susa. secolul al XVIII-lea î.Hr e. Stela de doi metri, numită Codul lui Hammurabi, conține 282 de legi scrise într-o serie de 20 de coloane. În vârful stelei există o imagine în relief a regelui Hammurabi stând în fața zeului soarelui Shamash. Shamash, așezat pe tron, cu limbi de flacără ieșind din umeri, îi prezintă lui Hammurabi atributele puterii regale. Regele, îmbrăcat într-o tunică simplă care lasă un umăr gol, îl ascultă pe zeu, ridicând o mână în semn de respect. Ambele figuri se privesc direct în ochi.
Regina Întunericului. Relief. 1800-1750 î.Hr e. Placa de relief este realizată din lut copt amestecat cu paie. Figura frumuseții goale a fost vopsită inițial în roșu. Pe capul femeii se află o coafură cu coarne, tipică zeităților mesopotamiene. Ea ține în mâini simboluri sacre - o tijă și un inel. Aripile ei colorate sunt îndreptate în jos, indicând că ea este zeița lumii interlope. Picioarele ei se termină în labele unei păsări de pradă, foarte asemănătoare cu labele celor două bufnițe care stau de ambele părți ale ei.
Arta Asiriei
Asiria este un stat puternic, agresiv, ale cărui granițe în perioada sa de glorie se întindeau de la Marea Mediterană până la Golful Persic. Asirienii au tratat brutal cu dușmanii lor: au distrus orașe, au efectuat execuții în masă, au vândut zeci de mii de oameni ca sclavi și au deportat națiuni întregi. În același timp, cuceritorii au acordat o mare atenție moștenirii culturale a țărilor cucerite, studiind principiile artistice ale meșteșugului străin. Combinând tradițiile multor culturi, arta asiriană a căpătat un aspect unic. La prima vedere, asirienii nu s-au străduit să creeze forme noi toate tipurile de clădiri cunoscute anterior se găsesc în arhitectura lor, de exemplu, ziguratul. Noutatea constă în atitudinea față de ansamblul arhitectural. Centrul complexelor palat-templu a devenit nu templul, ci palatul. A apărut un nou tip de oraș - un oraș fortificat cu un singur aspect strict. Arta Asiriei
Taur înaripat cu cap de om. secolul al VIII-lea î.Hr e. Taurii înaripați cu cap de om erau genii păzitori numite shedu. Shedu-ul era instalat pe părțile laterale ale porților orașului sau ale pasajelor către palat. Shedu erau simboluri care combinau proprietățile oamenilor, animalelor și păsărilor și, prin urmare, erau un mijloc puternic de protecție împotriva dușmanilor.
Geniu gardian înaripat. secolul al VIII-lea î.Hr e. Geniile gardiene sunt creaturi mitologice care au păzit oameni sau clădiri și au alungat spiritele rele de la ele. Acest geniu înaripat, împreună cu cel care stătea în fața lui, păzea porțile palatului lui Sargon al II-lea din Dur-Sharrukin (modernul Khorsabad, Irak). Geniul i-a binecuvântat pe toți cei care au trecut pe lângă el, stropind cu apă dintr-un con de pin. Ambele genii stăteau în spatele a doi tauri înaripați care păzeau și ei poarta. Figura colosală a geniului înaripat este prezentată din față până în talie și în profil sub talie.
Erou care îmblânzește un leu. secolul al VIII-lea î.Hr e. Motivul îmblânzirii leului făcea parte dintr-un sistem arhitectural și decorativ complex. Simboliza puterea divină și regală; puterea emanată din imagine a protejat palatul și a prelungit domnia monarhului.
Leoaică rănită. Relieful palatului Asurbanipal din Ninive. secolul VII î.Hr e. Acest mic panou făcea parte dintr-o compoziție extinsă înfățișând vânătoarea de leu regal. Realismul cu care artistul a descris animalul rănit este uimitor.
Stele cu zeița Ishtar. secolul al VIII-lea î.Hr Stela care o înfățișează pe zeița Ishtar este un exemplu excelent de artă provincială a Imperiului Asirian în perioada sa de glorie. Ishtar, unul dintre personajele preferate din arta Asiei de Vest antice, era venerat ca zeița iubirii și a războiului. Coșca are forma unui cilindru și este încoronată cu un disc cu raze, care amintește că Ishtar personifică planeta Venus.
Arta Regatului Neobabilonian
Regatul neobabilonian, în special capitala sa Babilon, a cunoscut multe suișuri și coborâșuri. Istoria Babiloniei este o serie nesfârșită de conflicte militare, din care nu a ieșit întotdeauna învingătoare. Lupta cu Asiria a fost deosebit de dramatică. În 689 î.Hr. e. regele asirian Sanherib (705-680 î.Hr.) a distrus și a inundat Babilonul, tratandu-se cu brutalitate cu locuitorii săi. Fiul lui Sanherib, Esarhaddon, a reconstruit orașul, înăbușind revolta anti-asiriană din 652 î.Hr. e., a repetat crima tatălui său. Abia după ce Asiria a încetat să existe Babilonul a putut să ocupe o poziţie dominantă în Asia de Vest. O scurtă perioadă a epocii sale de glorie a avut loc în timpul domniei lui Nebucadnețar al II-lea (605-562 î.Hr.). Babilonul a devenit unul dintre cele mai bogate și mai frumoase orașe din Mesopotamia, un centru politic și religios. În oraș erau peste cincizeci de temple. Cultura babiloniană a continuat tradițiile perioadei sumerian-akkadiane. Arta Regatului Neobabilonian
Etemenanki Zigurat. Reconstrucţie. secolul VI î.Hr e. Conform Vechiului Testament, locuitorii orașului Babilon au decis să construiască un turn către cer. Cu toate acestea, Dumnezeu nu le-a permis să ducă la îndeplinire acest plan, amestecând limbile tuturor națiunilor, astfel încât au încetat să se înțeleagă. Turnul biblic al Babel are un prototip foarte real - ziguratul lui Etemenanki din Babilon. Istoricul grec antic Herodot a scris că ziguratul este „un turn masiv, lung și lat de o sută optzeci de metri. Deasupra acestui turn este altul, deasupra celui de-al doilea - un al treilea, și așa mai departe, până la al optulea. . Urcarea spre ele se face din exterior, merge in inel in jurul tuturor turnurilor. După ce s-a ridicat la mijlocul urcușului, găsești un loc cu bănci pentru a te odihni: cei care urcă în turn se așează să se odihnească aici. Există un templu mare pe ultimul turn.
Placarea pereților cu gresie a sălii tronului a palatului lui Nebucadnețar al II-lea din Babilon. secolul VI î.Hr e. Fragment Nebucadnețar al II-lea a construit un palat imens în Babilon cu grădinile suspendate ale reginei Semiramis, pe care grecii o considerau una dintre cele șapte minuni ale lumii. Sala tronului a palatului este cea mai bine conservată; În partea de jos a peretelui era o friză cu lei în centru erau coloane decorate cu pergamente care formau frize florale, coloanele erau încadrate pe toate cele patru laturi de chenare.
Poarta zeitei Ishtar din Babilon. secolul VI î.Hr e. Reconstrucție Ruinele porții zeiței Ishtar au supraviețuit până în zilele noastre; aceste porți aveau o semnificație specială pentru babilonieni - de la ei Drumul Procesional ducea pe lângă Templul lui Marduk, de-a lungul căruia aveau loc procesiuni solemne. La sfârşitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Arheologii germani au dezgropat un număr mare de fragmente din zidul orașului, folosindu-se de care au reușit să restaureze complet aspectul istoric al Porții Ishtar, care a fost reconstruită (la dimensiune completă) și este acum expusă în Muzeele de Stat din Berlin.
Poarta zeitei Ishtar din Babilon. secolul VI î.Hr e. Reconstrucţie
Arta Imperiului Ahemenid
Perșii și medii - triburi de origine indo-europeană care au locuit Iranul - au fost menționați pentru prima dată în cronicile asiriene din secolul al IX-lea. î.Hr e. În 550 î.Hr. e. regele persan Cir al II-lea cel Mare (558-530 î.Hr.), care provenea din dinastia ahemenidă, l-a răsturnat pe regele Mediului și a anexat Media statului său. În 539 î.Hr. e. Regatul persan a subjugat Babilonia în anul 525 î.Hr. e. - Egiptul, apoi și-a extins influența în orașele din Siria, Fenicia, Asia Mică și s-a transformat într-un imperiu gigantic În același timp, cuceritorii nu au distrus orașele, dând dovadă de toleranță față de tradițiile, religia și cultura popoarelor cucerite. Dominația Persiei în est a durat aproximativ două sute de ani și a fost zdrobită abia în 331 î.Hr. e. în timpul campaniei de răsărit a lui Alexandru cel Mare. Nu a fost ușor pentru maeștri medii și persani să găsească o cale independentă în artă, deoarece erau înconjurați de opere ale unor culturi mai străvechi și mai vibrante decât a lor. Studiind și împrumutând tradițiile altor oameni, au reușit totuși să-și creeze propriul sistem artistic, care a fost numit „stil imperial”. Arta ahemenidă era curtenească, menită să simbolizeze și să glorifice puterea și măreția statului și a puterii regale. Arta Imperiului Ahemenid
Mormântul lui Cir al II-lea cel Mare în Pasargadae. În jurul anului 530 î.Hr Dragostea pentru tot ce este grandios și magnific, caracteristică arhitecturii ahemenide, este absentă în structurile funerare, care au fost ridicate cu cea mai mare modestie. În Pasargadae, s-a păstrat mormântul lui Cyrus al II-lea - o structură strictă înaltă de unsprezece metri, care seamănă vag cu un zigurat mesopotamien.
Poarta tuturor popoarelor din Persepolis. 520-460 î.Hr e. Elementul original al artei ahemenide este coloana, care a fost utilizată pe scară largă în toate tipurile de clădiri. Inițial, coloanele au fost din lemn, apoi acoperite cu tencuială și vopsite. Ulterior, la Persepolis s-a folosit o coloană de piatră cu ax canelat. Cea mai originală parte a coloanei ahemenide este capitelul - corpurile sculptate a două animale, de obicei tauri, dragoni sau tauri-om, ies pe jumătate din ea.
Relieful scării de intrare în palatul lui Darius I din Persepolis. 520-460 î.Hr e. Fragment
Sfinxul. Relieful palatului din Persepolis. Secolul V î.Hr e. Sfinxul înfățișat pe relief era zeitatea care îl păzește pe zeul suprem persan Ahura Mazda, pe care Darius I l-a „ridicat la rangul” de zeu regal. Esența divină a sfinxului este indicată de coafa sa, decorată cu coarne.
Cercel de aur. Secolul V î.Hr e. Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Bijuteriile cu pietre prețioase inserate erau foarte comune, precum acest cercel de aur cu incrustații de turcoaz, carnelian și lapis lazuli.
Cupa de Aur. Secolul V î.Hr e. Prelucrarea metalelor a fost tipul de artă în care meșterii ahemenizi au obținut cel mai remarcabil succes. Adevărați virtuozi cu gust delicat, au realizat bijuterii multicolore de lux, arme, decorațiuni, veselă și alte scopuri. Bijuteriile erau adesea decorate cu imagini de animale. Un vas tipic al epocii era un vas în formă de corn, cu capătul inferior în formă de a semăna cu corpul superior al unui animal, cum ar fi acest pahar de aur, demonstrând luxul și splendoarea care înconjura viața curtenească.
