De kristnas Gud - tre eller en? Vem är Gud? Vem är Gud i den ortodoxa tron?

Den mest kraftfulla, inflytelserika och talrika av alla de viktigaste som finns idag, före buddhismen och islam, är kristendomen. Kärnan i religionen, som bryts ner i så kallade kyrkor (katolska, ortodoxa, protestantiska och andra), såväl som många sekter, ligger i vördnaden och tillbedjan av en gudomlig varelse, med andra ord, gudmänniskan, vars namnet är Jesus Kristus. Kristna tror att han är Guds sanne son, att han är Messias, att han skickades till jorden för att rädda världen och hela mänskligheten.

Kristendomens religion har sitt ursprung i det avlägsna Palestina under det första århundradet e.Kr. e. Redan under de första åren av dess existens hade den många anhängare. Den främsta orsaken till kristendomens uppkomst, enligt prästerskapet, var predikans verksamhet av en viss Jesus Kristus, som i huvudsak var en halv gud, halv människa, kom till oss i mänsklig form för att föra människorna med sanningen, och även vetenskapsmän förnekar inte hans existens. Om Kristi första ankomst (den andra av den kristna världen väntar bara) har fyra heliga böcker skrivits, som kallas evangelierna De heliga skrifterna skrivna av hans apostlar (Matteus, Johannes, samt Mark och Lukas, lärjungar). av de andra två och Peter) berättar om den mirakulösa födelsen av pojken Jesus i den härliga staden Betlehem, om hur han växte upp, hur han började predika.

Huvudidéerna i hans nya religiösa lära var följande: tron ​​på att han, Jesus, verkligen är Messias, att han är Guds son, att det kommer att bli hans andra ankomst, det kommer att vara slutet på världen och uppståndelse från de döda. Med sina predikningar uppmanade han till att älska sin nästa och hjälpa de behövande. Hans gudomliga ursprung bevisades av de mirakel som han åtföljde sina läror med. Många sjuka blev helade genom hans ord eller beröring, han väckte de döda tre gånger, gick på vattnet, förvandlade det till vin och matade omkring fem tusen människor med bara två fiskar och fem kakor.

Han utvisade från Jerusalems tempel alla köpmän och därigenom visar att oärliga människor inte har någon plats i heliga och ädla angelägenheter. Sedan var det Judas Iskariots svek, anklagelser om avsiktlig hädelse och fräckt intrång på den kungliga tronen och en dödsdom. Han dog, korsfäst på korset, efter att ha tagit på sig plåga för alla mänskliga synder. Tre dagar senare återuppstod Jesus Kristus och steg sedan upp till himlen. Om religionen säger kristendomen följande: det finns två platser, två speciella utrymmen som är otillgängliga för människor under jordelivet. och paradiset. Helvetet är en plats för fruktansvärd plåga, belägen någonstans i jordens inre, och himlen är en plats för universell sällhet, och bara Gud själv kommer att bestämma vem som skickas vart.

Kristendomens religion bygger på flera dogmer. Den första är att den andra är att han är treenighet (Fader, Son och Helige Ande). Jesu födelse inträffade genom inspiration av den Helige Ande Gud blev inkarnerad i Jungfru Maria. Jesus korsfästes och dog sedan för att sona mänskliga synder, varefter han återuppstod. Vid tidens ände kommer Kristus att döma världen och de döda kommer att uppstå. Gudomliga och människans natur oupplösligt förenade i Jesu Kristi bild.

Alla religioner i världen har vissa kanoner och bud, men kristendomen predikar att älska Gud av hela ditt hjärta, och även att älska din nästa som dig själv. Utan att älska din nästa kan du inte älska Gud.

Kristendomens religion har sina anhängare i nästan alla länder, hälften av alla kristna är koncentrerade till Europa, inklusive Ryssland, en fjärdedel i Nordamerika, en sjättedel i Sydamerika och betydligt färre troende i Afrika, Australien och

Vem Gud Fadern är är fortfarande ett diskussionsämne bland teologer runt om i världen. Han anses vara världens och människans Skapare, den Absoluta och samtidigt den treenige i den heliga Treenigheten. Dessa dogmer, tillsammans med en förståelse av universums väsen, förtjänar mer detaljerad uppmärksamhet och analys.

Gud Fadern - vem är han?

Människor visste om existensen av en Gud Fadern långt tidigare Kristi födelse, ett exempel på detta är de indiska "Upanishaderna", som skapades ett och ett halvt tusen år f.Kr. e. Det står att det i början inte fanns något annat än den store brahmanen. Afrikas folk nämner Olorun, som förvandlade det vattniga kaoset till himmel och jord och på den 5:e dagen skapade människor. Många antika kulturer har bilden av " högre intelligens- Gud Fadern, men i kristendomen finns det en huvudskillnad - Gud är treenig. För att föra in detta koncept i medvetandet hos dem som tillbad hedniska gudar, dök treenigheten upp: Gud Fadern, Gud Sonen och Gud den Helige Ande.

Gud Fadern i kristendomen är den första hypostasen. Han är vördad som världens och människans Skapare. Teologerna i Grekland kallade Gud Fadern grunden för Treenighetens integritet, som är känd genom sin Son. Långt senare kallade filosofer Honom den ursprungliga definitionen av den högsta idén, Gud Fadern Absolute - världens grundläggande princip och början av tillvaron. Bland namnen på Gud Fadern:

  1. Värdar - Härskarornas Herre, omnämnd i Gamla testamentet och i psalmerna.
  2. Jahve. Beskrivs i berättelsen om Moses.

Hur ser Gud Fadern ut?

Hur ser Gud, Jesu Fader, ut? Det finns fortfarande inget svar på denna fråga. Bibeln nämner att Gud talade till människor i form av en brinnande buske och en eldpelare, men ingen kan någonsin se honom med sina egna ögon. Han skickar änglar i hans ställe, eftersom människan inte kan se Honom och överleva. Filosofer och teologer är säkra: Gud Fadern existerar utanför tiden, därför kan han inte förändras.

Eftersom Gud Fadern aldrig visade sig för människor, införde rådet för de hundra huvuden 1551 ett förbud mot hans bilder. Den enda acceptabla kanonen var bilden av Andrei Rublev "Trinity". Men idag finns det också en "Gud Fadern"-ikonen, skapad mycket senare, där Herren avbildas som en gråhårig äldste. Det kan ses i många kyrkor: högst upp på ikonostasen och på kupolerna.

Hur uppträdde Gud Fadern?

En annan fråga som inte heller har något klart svar: "Varifrån kom Gud Fadern?" Det fanns bara ett alternativ: Gud har alltid funnits som universums Skapare. Därför ger teologer och filosofer två förklaringar till denna position:

  1. Gud kunde inte framträda eftersom begreppet tid inte fanns då. Han skapade den, tillsammans med rymden.
  2. För att förstå var Gud kom ifrån måste du tänka bortom universum, bortom tid och rum. Människan är ännu inte kapabel till detta.

Gud Fadern i ortodoxin

I Gamla testamentet finns det ingen hänvisning till Gud från människor "Fader", och inte för att de inte hört talas om heliga treenigheten. Det är bara det att situationen i förhållande till Herren var annorlunda efter Adams synd, människor fördrevs från paradiset, och de gick över till Guds fienders läger. Gud Fadern i Gamla testamentet beskrivs som en formidabel kraft, som straffar människor för olydnad. I Nya testamentet är han redan Fader till alla som tror på honom. Enheten mellan de två texterna är att i båda talar och verkar samma Gud för mänsklighetens frälsning.

Gud Fadern och Herren Jesus Kristus

Med tillkomsten av Nya testamentet nämns Gud Fadern i kristendomen redan i försoning med människor genom sin Son Jesus Kristus. Detta testamente säger att Guds Son var föregångaren till Herrens adoption av människor. Och nu får troende en välsignelse inte från den första hypostasen av den allra heligaste treenigheten, utan från Gud Fadern, eftersom Kristus försonade mänsklighetens synder på korset. Det står skrivet i de heliga böckerna att Gud är Jesu Kristi Fader, som under Jesu dop i Jordans vatten uppenbarade sig i form och befallde människor att lyda hans Son.

I ett försök att förklara kärnan i tron ​​på den heliga treenigheten, ställde teologer fram följande postulat:

  1. Alla tre Guds personer har samma gudomliga värdighet, på lika villkor. Eftersom Gud i sin varelse är en, så är Guds egenskaper inneboende i alla tre hypostaserna.
  2. Den enda skillnaden är att Gud Fadern inte kommer från någon, utan Herrens Son föddes från Gud Fadern för evigt, den Helige Ande kommer från Gud Fadern.

03.02.2015

Huvudpoängen för en person som vill ta över Ortodoxt dop, - tro på en Gud. Denna tro hänvisar till de huvudsakliga begreppen som Gud ortodoxa människor dyrkar. Tyvärr kan ett stort antal människor som kommer till det heliga dopet inte svara på denna fråga.

Gud är en

För ortodoxa människor ger Bibeln en tydlig uppfattning om vem kristna tror på. I Gamla och Nya testamentet finns berättelser om förbund mellan Gud och människan. Nya testamentet uppenbarar för den troende sanningen om vem Gud är.

Gud för ortodoxa är den heliga treenigheten, representerad i form av Fadern, Sonen och den Helige Ande. Inom ortodoxin kallas treenigheten odelbar. Vad betyder det här?

Så, in ortodox kyrka tro förverkligas i endast en Gud, men i tre personer:

1. 1:a person – Far;

2. 2:a person – Son;

3. 3:e person – Helig Ande.

Personer kallas också hypostaser, av denna anledning finns namnet på de kristnas Gud, som finns i en sådan term som trinitarisk. I enlighet med den kristna ortodoxa kyrkans lära har alla tre personer gudomlig värdighet och jämlikhet i gudomlig storhet sinsemellan.

Gud Fadern kom till världen i Gamla testamentet. Sonen inkarnerades på jorden och tog på sig en mans kropp. Idag är alla övertygade om att Jesus Kristus är en historisk gestalt. I ortodoxin är Kristus Gud som gav människor frälsning.

Och evangelierna berättar att Kristus, Frälsaren, kom till världen. Den helige Ande uppenbarade sig i världen på den 50:e dagen efter Jesu Kristi uppståndelse. Den Helige Ande steg ned från Kristi apostlar och förmedlade sann nåd till dem. Från den tiden började den offentliga kristna predikan.

Ritualer

I ortodoxin finns det speciella ritualer som åtföljer en persons liv och död. Detta är - med vissa intervaller, riterna för dop, bröllop, nattvard, bekännelse.

Gud är en kärleksfull far

Mysteriet med den heliga treenigheten är inte klart till gemene man genom begränsningarna i hans tänkande. Människan är oförmögen att helt förstå den gudomliga essensen.

De ortodoxa tror bara att Gud är en, men i Personer är han treenighet. För att uttrycka det enkelt, det finns inte 3 separata gudar, men det finns en - den treeniga guden. Det måste sägas att ortodoxa människor kallar den heliga treenigheten inte bara Gud, som inte tar del i människors liv. Kristna uppfattar Gud som en kärleksfull Fader. Johannes teologen säger att Gud är kärlek.

Det är denna förståelse av gudomen som ligger till grund för ortodoxa människors världsbild. Gud är inte bara en världsuniversell domare, inte bara världens Skapare. För en ortodox person är Gud en kärleksfull Fader, redo att hjälpa dem som vänder sig till honom med tro.


De flesta känner till ortodox tro, och andra kristna religioner är praktiskt taget okända för dem. Det är därför det är nödvändigt att veta hur kristendomen skiljer sig från katolicismen och vad de har gemensamt. katolsk...



Sharon Cosper vet vikten av bön. I åratal börjar hon sina dagar med stilla hängivenhet, och när hon anstränger sig för att tillbringa tid i bön märker Sharon skillnad. Men vissa dagar, med tre...



Det mest kraftfulla katolska föräldrar kan göra för sina barn är att lära dem att be. Beroende på barnet kan detta vara enkelt eller utmanande uppgift. Genom att lära dina barn att be...

Faktum är att hundratals och tusentals år före Jesu Kristi födelse, under en lång period, i olika tider, på olika kontinenter fanns det många frälsare som kännetecknades av gemensamma egenskaper.

Berättelsen om Jesus har börjat. Han föddes den 25 december, genom den obefläckade befruktningen, och var ättling till Gud och den dödliga kvinnan Maria. Bibeln säger att barnet föddes på natten när den klaraste stjärnan lyste upp på himlen som hon var en guide för tre vise männen, Balthasar, Melchior och Caspar, som enligt Matteusevangeliet överlämnade sina gåvor till den nyfödde pojken Jesus: rökelse, guld och myrra. Inom katolicismen firas vördnaden av männen på trettondagsfesten (6 januari). I vissa länder kallas högtiden för de tre kungarnas högtid.
Tyrannen i Judéen, Herodes, efter att ha fått veta om födelsen av en man som enligt forntida profetior är avsedd att bli Israels kung, bestämmer sig för att döda Jesus. För att göra detta ger han order om att döda alla nyfödda i staden där Kristus skulle födas. Men hans föräldrar får veta om den förestående katastrofen och flyr landet. Jesus höll redan vid 12 års ålder, under hans familjs besök i Jerusalem, diskussioner med representanter för prästerskapet.
Jesus kom till Jordanfloden vid 30 års ålder. Han döptes av Johannes Döparen.
Jesus kunde förvandla vatten till vin, gå på vattnet, väcka de döda till liv, han hade 12 anhängare. Han var känd som kungarnas Kung, Guds Son, jordens ljus, Alfa och Omega, Lammets. Herren osv. Efter att ha blivit förrådd av sin lärjunge Judas, som sålde honom för 30 silverpengar, korsfästes han, begravdes i tre dagar och återuppstod sedan och steg upp till himlen.

HISTORIA OM DE FORNA GUDERNA
1. Det antika Egypten. 3000 f.Kr Horus (Hara, Har, Horus, Khur, Horus) - himlens gud, solen, ljuset, kunglig makt, maskulinitet, vördad i Forntida Egypten.
Kören föddes den 25 december från jungfrun Isis Mary. Hans födelse åtföljdes av uppkomsten av en stjärna i öster, som i sin tur följdes av tre kungar för att hitta och buga inför den nyfödde frälsaren. Vid 12 års ålder undervisade han redan en rik mans barn. Vid 30 års ålder döptes han av en viss person känd som Anub (Anubis) och började därmed sin andliga predikan. Horus hade 12 lärjungar som han reste med och utförde mirakel som att bota sjuka och gå på vattnet. Kören var känd under många allegoriska namn, som "Sanningen", "Ljuset", "Guds smorde son", "Guds herde", "Guds lamm" och många andra. Efter att ha blivit förrådd av Typhon dödades Horus och begravdes inombords tre dagar, och sedan återuppstått.

Dessa attribut hos Horus har på ett eller annat sätt spridit sig över många världskulturer till många andra gudar, som delar samma allmänna mytologiska struktur.

2. Mithra. Persisk solgud. 1200 f.Kr
Enligt legenden var han son till en obefläckat avlad himmelsk jungfru och föddes den 25 december i en grotta. Han hade 12 lärjungar, och han var Messias, efterlängtad av folket. Han utförde mirakel, och efter sin död begravdes han och tre dagar senare återuppstod han i enlighet med detta. Han har också kallats "Sanning", "Ljus" och många andra namn. Intressant nog var den heliga dagen för tillbedjan av Mithra söndagen.
Han dödades, tog på sig sina anhängares synder, uppstod och dyrkades som Guds inkarnation. Hans anhängare predikade en sträng och strikt moral. De hade sju heliga sakrament. De viktigaste av dessa är dop, konfirmation och eukaristin (nattvarden), då "de nattvardsdeltagare tog del av Mithras gudomliga natur i form av bröd och vin." Mithras anhängare etablerade en central plats för tillbedjan på exakt den plats där Vatikanen hade byggt sin kyrka. Tillbedjare av Mithras bar korstecknet på sina pannor.

3. Adonis. Fertilitetens gud i forntida fenicisk mytologi (motsvarar den babyloniska Tammuz). Född den 25 december. Han dödades och begravdes, men underjordens gudar (Hades), där han tillbringade 3 dagar, tillät honom att återuppstå. Han var syriernas räddare. Gamla testamentet nämner kvinnor som gråter över hans idol.

4.Attis. Grekland - 1200 f.Kr Frygisk version av den babyloniska Tammuz (Adonis). Attis från Frygien, född av jungfrun Nana den 25 december.
Han föddes av en jungfrulig mor och ansågs vara den "enfödde sonen" till den mest upphöjda cybelen. Han förenade Gud Fadern och Gud Sonen i en person. Han utgjöt sitt blod vid foten av en tall den 24 mars för att sona mänsklighetens synder; begravdes i en sten, men återuppstod den 25 mars (parallellt med påskdagen), då den allmänna helgdagen för dem som trodde på honom ägde rum. De specifika egenskaperna hos denna kult är dop i blod och nattvard.

5.Bacchus (Dionysos). Dionysos - Grekland, 500 f.Kr. Gud för vinodling och vinframställning i grekisk mytologi.
Han var son till den thebanska prinsessan och jungfrun Semele, som födde honom från Zeus utan fysisk anknytning. Född den 25 december. Han var mänsklighetens räddare och befriare. Han var en resande predikant som utförde mirakel genom att förvandla vatten till vin. Han kallades "Kungarnas kung", "Guds enfödde son", "Alfa och Omega", etc.
Han hängdes på ett träd eller korsfästes innan han steg ner i underjorden. Efter döden återuppstod han. Till hans ära hölls festligheter årligen som skildrade hans död, nedstigning till helvetet och uppståndelse.

6. Osiris. Egyptisk solgud, far till Horus. Osiris var himmelens och jordens avkomma, människors beskyddare och beskyddare.
Född den 29 december av en oskuld, kallad "världens jungfru". Broder Typhon förrådde honom, vilket resulterade i att han dödades av en annan bror Set, begravdes, men återuppstod sedan efter att ha varit i helvetet i 3 dagar. Osiris har gått till eftervärlden, bli hans härskare och domare över de döda. Han ansågs vara inkarnationen av det gudomliga, och han var den tredje i den egyptiska triaden. Osiris var för de gamla egyptierna den mest mänskliga av alla gudarna i deras talrika pantheon.
Som en död kung och kung av de döda var Osiris särskilt vördad i det antika Egypten. Denna gud förkroppsligar återfödelse. Tack vare honom kommer varje person som har avkunnat den sista domen att finna ett nytt liv. Och före namnen på de som kommer att förklaras "rättfärdiga" vid denna dom, kommer namnet "Osiris" att dyka upp. Osiris är frälsningens gud, så det är människor som behöver honom mest.

7. Krishna (Christna). Indiska Krishna - 900 f.Kr., född av jungfrun Devaki. Född av en oskuld Devaki utan samlag med en man; han var den ende födde sonen till den Supreme Vishnu. Född med utseendet av en stjärna i öst, som förebådar hans ankomst. Hans födelse tillkännagavs av en änglakör. Eftersom han var av kungligt ursprung föddes han i en grotta. Han ansågs vara universums alfa och omega. Han utförde mirakel och hade lärjungar. Utförde många mirakulösa healingar. Han gav sitt liv för människors skull. I ögonblicket av hans död vid middagstid, mörknade solen. Han gick ner till helvetet, men återuppstod och steg upp till himlen. Anhängare av hinduismen tror att han kommer att återvända till jorden igen och döma de döda på den sista domens dag. Han är gudomens inkarnation, den tredje personen i den hinduiska treenigheten.

8. Kolyada. slavisk gud Sol.
Enligt legenden var han son till Dazhdbog och Zlatogorka (Gyllene Moder), som födde honom utan någon fysisk anknytning. Han föddes den 25 december i en grotta. Fyrtio vise, prinsar och kungar från hela jorden kom för att buga och hedra honom. Stjärnan som tillkännagav hans födelse visade dem vägen. Den svarte tsaren av Kharapinsky ville förstöra honom som spädbarn, men han dog själv. Den mogna Kolyada blev mänsklighetens räddare. Han gick från bosättning till bosättning och lärde människor att inte synda och att följa Vedas läror. I hans händer fanns den gyllene boken, där all visdom i vårt universum skrevs ner.

Frågan kvarstår - var kom dessa ifrån? gemensamma drag? Varför föds en jungfru den 25 december? Varför tre dagars död och oundviklig uppståndelse? Varför just 12 elever eller följare?
Stjärnan i öst är Sirius, den ljusaste stjärnan på natthimlen, som den 24 december bildar en linje med de tre ljusaste stjärnorna i Orions bälte. Dessa tre ljusa stjärnor i Orions bälte kallas idag samma som i forna tider - de tre kungarna. Dessa tre kungar och Sirius indikerar var solen går upp den 25 december. Det är därför dessa tre kungar "följer" en stjärna i öster - för att bestämma platsen för soluppgången eller "solens födelse".
Betydelsen av den 25 december i religionen är att det är dagen då dagarna äntligen börjar bli längre på norra halvklotet och härrör från de tider då människor dyrkade solen som Gud.
Zodiac Cross är en av de gamla symboler i mänsklighetens historia. Den visar bildligt hur solen passerar genom de 12 huvudkonstellationerna under hela året. Den återspeglar också årets 12 månader, de fyra årstiderna, solstånden och dagjämningarna. Konstellationerna var utrustade med mänskliga egenskaper eller personifierades som bilder av människor eller djur, därav termen "Zodiac" (grekiska: Circle of Animals).
Med andra ord, forntida civilisationer höll inte bara reda på solen och stjärnorna, de förkroppsligade dem i utarbetade myter baserade på deras rörelser och relationer. Solen, med sina livgivande och skyddande egenskaper, personifierade den osynlige skaparens eller GUDs budbärare. Guds ljus. Världens ljus. Människans frälsare. På samma sätt representerade de 12 stjärnbilderna de perioder som solen går igenom på ett år. Deras namn identifierades vanligtvis med delar av naturen som observerades vid den specifika tidsperioden. Vattumannen, bäraren av vatten, kommer till exempel med vårregn.


Till vänster är det ikoniska tornet. Sydskandinavisk hällkonst från bronsåldern.

Under tiden från sommarsolståndet till 22-23 december blir dagarna kortare och kallare och ur norra halvklotets perspektiv verkar det som att solen tycks röra sig söderut och blir mindre och svagare. Dagens förkortning och upphörandet av tillväxten av spannmålsgrödor i antiken symboliserade döden... Det var solens död...

Solen, som har rört sig söderut oavbrutet i sex månader, når sin lägsta punkt på himlen och stoppar helt sin synliga rörelse i exakt 3 dagar. Under denna tre dagar långa paus stannar solen nära konstellationen södra korset. Och efter det, den 25 december, stiger den en grad längre norrut, vilket förebådar längre dagar, värme och vår. Metaforiskt: Solen, som dog på korset, var död i tre dagar för att gå upp igen eller födas på nytt. Det är därför Jesus och de andra många solgudarna har allmänna tecken: Korsfästelse, dö i 3 dagar och sedan återuppstå. det här - övergångsperiod av solen innan den ändrar riktning tillbaka till norra halvklotet, bringande vår, d.v.s. räddningen.
De 12 lärjungarna är inget annat än de 12 stjärnbilderna i Zodiaken som solen färdas med.

”Den kristna religionen är en parodi på soldyrkan. De har ersatt solen med en man som heter Kristus och dyrkar honom som de tidigare dyrkade solen.” Thomas Paine (1737-1809).

Bibeln är inget annat än en blandning av astrologi och teologi, precis som allt religiösa myter innan. Faktum är att bevis på överföring av egenskaper från en karaktär till en annan kan hittas även inom henne. I Gamla testamentet finns berättelsen om Josef. Han var prototypen på Jesus. Josef föddes mirakulöst och Jesus föddes mirakulöst. Josef hade 12 bröder och Jesus hade 12 lärjungar. Josef såldes för 20 stycken silver och Jesus såldes för 30 stycken silver. Broder Judas sålde Josef, lärjungen Judas sålde Jesus. Josef började sin tjänst vid 30 års ålder och Jesus började sin tjänst vid 30 års ålder. Paralleller finns hela tiden.

De flesta teologer tror (slutsatserna dras från en noggrann läsning av Bibeln) att Jesus föddes antingen på våren (i mars) eller på hösten (i september), men inte i december eller januari. Encyclopædia Britannica säger att kyrkan kan ha valt detta datum för att "sammanfalla med den hedniska romerska högtiden för 'den oövervinnelige solgudens födelse'" som firades vid vintersolståndet (Encyclopædia Britannica). Enligt Encyclopedia Americana tror många bibelforskare att detta gjordes för att "'ge vikt åt kristendomen i ögonen på konverterade hedningar'" (Encyclopedia Americana).
Att föreviga Jesus som historisk figur var ett politiskt beslut att kontrollera massorna. År 325 e.Kr. Den romerske kejsaren Konstantin höll det så kallade konciliet i Nicaea. Det var under detta möte som läran om kristendomen bildades.

Vidare, finns det några icke-bibliska historiska bevis på en man som heter Jesus, Marias son, som reste med 12 anhängare och helade människor etc.?
Det fanns många historiker som levde i Medelhavsområdet under Jesu liv eller strax efter det. Hur många av dem pratade om personen Jesus? Ingen! För att vara rättvis bör det noteras att detta inte betyder att apologeter för Jesus, som en historisk figur, inte försökte bevisa motsatsen. I detta avseende nämns fyra historiker som bevisade Jesu existens. Plinius den yngre, Gaius Suetonius Tranquillus och Publius Cornelius Tacitus är de tre första. Bidraget från var och en av dem består i bästa fall av bara några rader om Christos eller Kristus. Vilket faktiskt inte är ett namn, utan snarare ett smeknamn och det betyder "den smorde." Den fjärde källan var Josefus, men för århundraden sedan bevisades det att denna källa var fiktion. Även om det tyvärr fortfarande anses vara verkligt. Man måste anta att en man som återuppstod och steg upp till himlen inför alla och utförde ett gäng mirakel som tillskrivs honom skulle behöva inkluderas i historiska dokument. Detta hände inte eftersom, om man väger upp alla fakta, så är chansen mycket stor att mannen som kallas Jesus inte existerade alls.

Ankh är en symbol som kommer från det gamla Egypten. symboliserade liv, odödlighet, evighet, visdom och var ett skyddande tecken. Denna symbol användes aktivt av de gamla egyptierna. Det applicerades på väggarna i tempel, på alla typer av föremål, användes i amuletter, många egyptiska gudar avbildad med en ankh i handen. Isis och Horus avbildades särskilt ofta med ett kors i handen...

Kanske inte alla som är intresserade av kristna läror vet att korset inte alls är den "kristna" religionens prerogativ. För kristna uppstod idén om korset som en symbol först i början av 300-talet. Tidiga kristna symboler var en stjärna, ett lamm, en fisk (2:a århundradet), en åsna och på de äldsta grottgravarna avbildas Jesus som den gode herden (3:e århundradet). I den tidiga kristendomen föraktades korset som ett instrument för avrättning av Jesus Kristus av troende. De första kristna vördade inte korset som en symbol för dygd, utan snarare som ett "förbannat träd", ett instrument för död och "skam".
Korset som en religiös symbol är mycket äldre än kristendomen, och kristna antog denna symbol med tvång, eftersom de inte kunde utrota den i de så kallade hedningarnas samhällen, som de konverterade till den "sanna tron".

I religiösa sedvänjor hos olika folk i världen fann korset sin mystiska reflektion långt innan den kristna trons tillkomst och hade absolut ingenting att göra med den bibliska läran om den sanne Guden. Korset är en del av attributen för helt olika, olika, till och med krigande religioner... Det är känt att korset användes som en helig symbol i de gamla religiösa sederna i Egypten, Syrien, Indien och Kina. Forntida grekiska Bacchus, Tyrian Tammuz, Chaldean Bel, Scandinavian Odin - symbolerna för alla dessa gudar hade en korsform. Korset var en symbol för odödlighet. Och en solsymbol. Livgivande världsträd. I den indoeuropeiska traditionen fungerade korset ofta som en modell av en person eller en antropomorf gudom med utsträckta armar.
Under hela den hedniska antiken finns korset i tempel, hus, på gudabilder, på husgeråd, mynt och vapen. Det har blivit utbrett bland människor av olika religioner.
I Rom bar vestalerna, den heliga eldens väktare, ett kors runt halsen som ett emblem för sitt ämbete. Det är synligt på smyckena av Bacchus och gudinnan Diana, i bilder av Apollo, Dionysos, Demeter; det kan ses som ett gudomligt attribut i bilder av en mängd olika gudar och hjältar. I Grekland hängdes ett kors runt halsen under initieringen. Korstecknet bars på pannan av beundrare av Mithras. Den fick religiös och mystisk betydelse från de galliska druiderna. I det antika Gallien finns bilden av ett kors på många monument.
Sedan antiken har detta tecken ansetts vara mystiskt i Indien.
Den berömda resenären kapten James Cook var förvånad över seden hos de infödda i Nya Zeeland att placera kors på sina gravar.
Indianerna hade en korskultur Nordamerika: De förknippade korset med solen; En indianstam från urminnes tider kallade sig korsdyrkare. De hedniska slaverna bar också korset, så serberna skilde vid en tidpunkt mellan det kristna korset ("chasni krst") och det hedniska korset ("paganski krst").

Vänster - Ett gammalt liksidigt kors med en halvmåne på en keltisk gravplats. Tidpunkten för begravning är minst 2,5 tusen år sedan. Höger - Åttauddig ortodoxt kors med en halvmåne vid basen.

Eftersom avrättning på korset ansågs vara skamligt i det romerska riket, hatade kristna korset. De använde inte ett krucifix eller ett kors.
Hur kan vi värdera det faktum att en person vördar dödens instrument? Trots allt är korset (om vi tar kyrkans synpunkt att Guds Son korsfästes på korset) inget annat än det vapen som Jesus dödades med; i det här fallet ger människor ära åt detta vapen! Som ett resultat täcker människor som anser sig vara "kristna" dessa vapen med guld, dekorerar dem med blommor, hänger dem på väggarna i sina hus och på halsen, kysser dem och ber med dem. Är inte en sådan inställning till ett mordvapen fullkomlig absurd och ett tecken på bristande grundläggande förnuft?
Vad är korset? Det här är ett sätt att döda en person. I forna tider fanns det många andra typer av vapen för att döda och straffa brottslingar. För detta ändamål användes till exempel dolkar, spjut, att hänga i galgen, skära av huvudet med en yxa eller slå ihjäl med en piska. Låt oss tänka på vad "kristna" skulle göra om Jesus avrättades på något liknande sätt, snarare än genom korsfästelse. Vi måste dra slutsatsen att i det här fallet kan symbolen för "kristendom" mycket väl vara en galge, en piska eller en yxa! Och som ett resultat skulle "kristna" be till dessa föremål, placera dem på taken till sina kyrkor, täcka dem med guld och lära dem att heligt vörda dem som en symbol för mänsklig "frälsning". Kan du föreställa dig detta?

Men hur kom det sig att korset kom in i kristendomens sfär på 300-talet, d.v.s. hela tre århundraden efter Jesus Kristus och apostlarna?

Egypten, som aldrig evangeliserades fullt ut, var särskilt starkt påverkat av denna hedniska symbol. Det är ganska uppenbart att det var i det antika Egypten, där idéer om livet efter detta utvecklades och fördjupades under tusentals år, som kristna idéer om själens odödlighet och evigt liv själar i Gud.
Den ursprungliga formen av det som kallas "det kristna korset" hittades i Egypten på ett kristet monument och är otvetydigt det hedniska "Tau", eller egyptiska "livets tecken" som de tidiga kristna i Egypten använde i stället för ett kors och skrev på den precis som i senare tider det började göras med korset. I Egypten fanns det en tidig form av det som efteråt kallades korset, och var inget annat än "Crux Ansata" eller "Livets tecken" som Osiris och alla egyptiska gudar märktes med. Till det lades senare ett övre element - ansa, eller "handtag", som blev det enkla "Tau", eller enkla korset, som det har överlevt till denna dag. Denna design, som finns överallt på gravar, har ingenting att göra med instrumentet för avrättning av Messias och är ett enkelt lån av en gammal och mycket populär hednisk symbol, så stark bland dem som, samtidigt som de kallar sig kristna, i själva verket är hedningar i hjärta och sinne.

Diagram över Tengris världsbild (Tengri är den högsta gudomen på himlen för folken i Eurasien av turkisk-mongoliskt ursprung) på en shamans tamburin, motiv av en gudom förenad med världsträdet. Världsträdet växer i centrum och binder samman tre världar: den lägre världen, Mellanvärlden och den övre världen.

Efter att Konstantin den Store (romersk kejsare, 400-talet) erkände kristendomen, och särskilt på 500-talet, började man fästa korset på sarkofager, lampor, skrin och andra föremål. Denne man, utropad senior Augustus och store påve (Pontifex Maximus), det vill säga imperiets överstepräst, förblev en dyrkare av den gudomliga solen till slutet av sitt liv. Konstantin bestämde sig för att "legitimera" "kristendomen" i sitt imperium och placerade den på den traditionella religionens nivå. Konstantin gjorde samma kors till huvudsymbolen för denna kejserliga religion.
"På Konstantins dagar", skriver historikern Edwin Bevan i sin bok "Heliga bilder", "uppstod användningen av korset i allt." Kristendomen, och snart började de hedra honom på ett eller annat sätt.” Den noterar också: "[Korset] hittades inte på något... kristet monument eller föremål religiös konst, tills Konstantin gav ett exempel på den så kallade labarum [militär standard med bilden av ett kors]."

Korsvördnaden i kristen praxis ”observerades inte förrän kristendomen blev hednisk (eller, som vissa föredrar: tills hedendomen kristnades). av kors, eftersom spiror på tak inte observerades förrän 586. Bilden av korsfästelsen godkändes av den katolska kyrkan på 500-talet. Efter den andra Ekumeniska rådet i Efesos krävdes att privata hus skulle ha kors.”
Efter Konstantin gjordes märkbara ansträngningar för att ge korset status som en speciell helig symbol av den så kallade. "kyrkliga helgon" Tack vare sina ansträngningar började kyrkoflocken uppfatta krucifixet som ett villkorslöst föremål för dyrkan.

Men förstod inte ledarna för kyrkosamfunden att korssymbolen som ingjutits i kyrkan har alla sina rötter i forntida hedniska religiösa kulter, och inte i evangeliets lära? Utan tvekan, de förstod. Men uppenbarligen fick frestelsen att i kristendomen ha sin egen synliga speciella symbol, som dessutom länge varit lockande för många icke-återskapade hedningar som kom från världen till kyrkan, stadigt övertaget. Som det oundvikliga av en sådan omständighet försökte de som kallades "kyrkans fäder" hitta dogmatiska motiveringar för odlingen av en gammal hednisk symbol i kyrkan.

Den kristna kyrkan accepterade till en början inte solkulten och kämpade mot den som en manifestation av hednisk tro. Så, i mitten av 400-talet. Påven Leo I (den store) noterade med fördömande att romarna gick in i basilikan St. Peter, vände sig mot öster för att hälsa på den uppgående solen, samtidigt som han visade sig vara deras rygg mot tronen. När han talar om det faktum att hedningar dyrkar solen, påpekar påven att vissa kristna gör detsamma, som "föreställer sig att de beter sig på ett fromt sätt när de innan de går in i basilikan St. Aposteln Petrus, tillägnad den ende levande och sanne Guden, efter att ha klättrat upp för trappan som leder till den övre plattformen [till atriumet], vänder de hela sin kropp, vänder sig till den uppgående solen, och böjer nacken och böjer sig för att hedra det lysande ljuset." Påvens uppmaning nådde inte sitt mål, och folk fortsatte att vända sig till dörrarna till templet vid ingången till basilikan, så år 1300 fick Giotto i uppdrag att göra en mosaik som föreställer Kristus, St. Petrus och de andra apostlarna så att de troendes bön skulle riktas till dem. Som vi kan se visade sig traditionen med soldyrkan vara ovanligt stabil även efter tusen år. Kyrkan hade inget annat val än att anpassa sol-månens hedniska symbolik och anpassa den till kristendomens myter.

Fram till 800-talet avbildade kristna inte Jesus Kristus korsfäst på korset: på den tiden ansågs detta vara en fruktansvärd hädelse. Men senare förvandlades korset till en symbol för den plåga som Kristus utstod.
En av de första bilderna av den korsfäste Jesus Kristus som har kommit ner till oss går tillbaka till 400-talet, på dörrarna till kyrkan St. Sabina i Rom. Från 500-talet började Frälsaren avbildas som om han lutade sig mot ett kors. Det är denna bild av Kristus som kan ses på tidiga brons- och silverkors av bysantinskt och syriskt ursprung på 700-900-talen. Fram till 900-talet avbildades Kristus på korset inte bara levande, uppstånden utan också triumferande, och först på 900-talet uppträdde bilder av den döde Kristus.
Korset som en symbol för Kristus blev utbredd först under det femte eller sjätte århundradet, det vill säga mer än hundra år efter att Konstantin den store avskaffade dödsstraffet genom korsfästelse. Vid den tiden hade bilden av korset som ett instrument för bödlar redan bleknat i folkets minne och upphört att orsaka skräck. Kulten av den korsfäste Jesus föddes i länderna i Mellanöstern. Denna kult trängde in i västerlandet genom att syriska handlare och slavar anlände till Italien.
Först i mitten av 900-talet, när under den mystikerbenägna kejsar Otto den första och hans son Otto den andres regeringstid, västerlandets kulturella band med Bysans stärktes, spred sig korsfästelsen med en naken, torterad Jesus döende i vånda för mänsklighetens frälsning.

Kristna ideologer tillägnade sig inte bara korset, det heliga hedniska tecknet på eld, utan gjorde det också till en symbol för plåga och lidande, sorg och död, ödmjuk ödmjukhet och tålamod, d.v.s. lägga in en mening som är helt motsatt den hedniska.

Altai shamans tamburin med bilden av världsträdet.

Det råder ingen tvekan om förhållandet mellan de ryska orden "krasse", "kors" och "bonde". Korsets vördnad var till en början direkt förknippad med den "levande" heliga elden, eller mer exakt, med metoden att framställa den: friktionen av två pinnar vikta över (korsvis). Med tanke på största betydelse, som under den avlägsna eran gavs åt "levande" eld, är det inte förvånande att verktyget för att producera den blev ett föremål för utbredd vördnad, ett slags "Guds gåva". Liksom "ognishchanin" (bonden), var "bonden" nära förknippad med elden - "korset" - och, naturligtvis, med verktyget för att producera det - korset. Det är möjligt att detta berodde på det eldsbruk (slash) som användes på den tiden, där bönder fick bränna ut och rycka upp skogsområden för åkermark. Skogen som höggs ner och brändes på detta sätt kallades ”ognishche”, därav ”ognishchanin”, d.v.s. rorkult.

Förr i tiden gjordes eld med flinta med tinder.
Det andra namnet för flinta var "stol" eller "kresevo". Ordet "cut" betydde slående gnistor från flinta. Det är märkligt att ordet "döpt" bildades från samma rot, vilket betyder att återuppliva eller återuppliva (att slå en livsgnista): "Döp inte den tappre Igors regemente (d.v.s. återuppliva inte)" ("The Lay") av Igors kampanj”).

Därav ordspråken; "Döda den envise, men han klättrar i sin grav," "Han kommer inte att vara på korset (dvs han kommer inte att leva)" osv. Därför är "kresenya" det gamla namnet för den sjunde dagen i veckan (nu söndag) och "kresenya" (kresnik) är den hedniska beteckningen för juni månad.

Alla ovanstående ord kommer från det gamla ryska "kres" - eld. I själva verket verkade det konstgjorda offereldkorset som erhölls genom att hugga i ögonen på våra avlägsna förfäder återuppstå, återupplivas, återfödas, varför det behandlades med sådan respekt.

Det är inte svårt att gissa att de forntida ryska orden "kres" (eld) och "kors" (apparaten med vilken det tillverkades) står i det närmaste etymologiska släktskapet och, i sina stäpper och sin arkaiska natur, vida överträffar alla kristna tolkningar.

Ryska broderare, som rikligt dekorerade kläder med kors, tänkte inte alls på att glorifiera symbolen för den kristna tron, än mindre instrumentet för Jesu avrättning: i deras sinnen förblev det ett gammalt hedniskt tecken på eld och solen. Kyrkomännens och ateistiska etymologers påstående om ursprunget till ordet "bonde" från ordet "kristen" är också ohållbart: och i detta fall har vi att göra med en elementär jonglering av begrepp.

Det som talar emot denna version, för det första, är att "bönder" i Ryssland vid alla tider kallades uteslutande kultivatorer och aldrig representanter för adeln, även om de båda höll sig till samma kristna tro.

Sedan människan blev intelligent började hon leta efter svar på frågor om vem som skapade allt som finns, om meningen med hennes liv och om hon är ensam i universum. Utan att hitta ett svar, kom antikens människor på gudar, som var och en hade ansvaret för sin egen del av tillvaron. Någon var ansvarig för skapandet av jorden och himlen, någon var ansvarig för haven, någon var ansvarig för underjorden.

När vi lärde oss om världen omkring oss fanns det fler och fler gudar, men människor hittade aldrig ett svar på frågan om meningen med livet. Därför ersattes många gamla gudar av en Gud Fadern.

Innan kristendomen dök upp levde människor i flera tusen år med tro på Skaparen, som skapade allt som omger dem. Detta var inte en enda gud, eftersom forntida människors medvetande inte kunde acceptera att allt som existerar är skapandet av en skapare. Därför fanns det i varje civilisation, oavsett när och på vilken kontinent den uppstod, Gud Fadern, som hade assistenter - sina barn och barnbarn.

På den tiden var det vanligt att humanisera gudarna och "belöna" dem med karaktärsdrag som var karakteristiska för människor. Det var lättare att förklara på det sättet naturfenomen och händelser som äger rum i världen. En betydande skillnad och tydlig fördel med den gamla hedniska tron ​​var att Gud manifesterar sig i omgivande natur, i samband med vilken hon dyrkades. På den tiden ansåg människan sig vara en av de många skapelser som gudarna skapade. I många religioner fanns det en princip att tilldela utseendet på djur eller fåglar till gudarnas jordiska hypostaser.

Till exempel i det antika Egypten avbildades Anubis som en man med huvudet på en schakal och Ra med huvudet på en falk. I Indien fick gudarna bilder av djur som lever i detta land, till exempel avbildades Ganesha som en elefant. Alla antikens religioner hade ett drag gemensamt: oavsett antalet gudar och skillnaden i deras namn skapades de av Skaparen, som står över alla, som är början till allt och inte har något slut.

Begreppet en Gud

Det faktum att det finns en Gud Fadern var känt långt före Kristi födelse. Till exempel, i de indiska Upanishaderna, skapade 1500 f.Kr. e., det sägs att det i början inte fanns något annat än den store brahmanen.

Bland Yorubafolket som bor i Västafrika säger myten om världens skapelse att allt i början var vattnigt kaos, som Olorun förvandlade till jorden och himmelen, och på den 5:e dagen skapade han människor och formade dem ur jorden .

Om vi ​​vänder oss till ursprunget till alla antika kulturer, så finns det i var och en av dem en bild av Gud Fadern, som skapade allt tillsammans med människan. Så i detta koncept skulle kristendomen inte ha gett något nytt till världen om inte för en betydande skillnad - Gud är en, och det finns inga andra gudar förutom Honom.

Att stärka denna kunskap i medvetandet hos människor som bekände att tro på många gudar från generation till generation var en svår sak, kanske är det därför i kristendomen Skaparen har en treenig hypostas: Gud Fadern och Gud Sonen (hans ord) och Anden (hans muns kraft).

"Fadern är den ursprungliga orsaken till allt som finns" och "Genom Herrens ord skapades himlarna, och genom hans muns Ande är all deras kraft" (Ps. 32:6), detta är vad den kristne säger religionen.

Religion

Religion är en form av tänkande som bygger på tro på det övernaturliga, som har en uppsättning regler som bestämmer normen för mänskligt beteende och ritualer som är karakteristiska för det, vilket hjälper till att förstå världen.

Oavsett den historiska perioden och vilken religion som är inneboende i den, finns det organisationer som förenar människor av samma tro. I antiken var dessa tempel med präster, i vår tid - kyrkor med präster.

Religion innebär närvaron av en subjektiv-personlig uppfattning av världen, det vill säga personlig tro och en objektivt allmän tro som förenar människor av samma tro i bekännelser. Kristendomen är en religion som består av tre religioner: ortodoxi, katolicism och protestantism.

Gud Fadern i kristendomen, oavsett trossamfund, är den enda skaparen av allt, Ljus och Kärlek, som skapade människor till sin egen avbild och likhet. Den kristna religionen uppenbarar för troende kunskapen om en Gud, nedtecknad i heliga texter. Varje samfund representeras av sitt prästerskap, och de förenande organisationerna är kyrkor och tempel.

Kristendomens historia före Kristi födelse

Historien om denna religion är nära förbunden med det judiska folket, vars grundare är Guds utvalde - Abraham. Valet föll på denne arameiska av en anledning, eftersom han självständigt kom till vetskapen om att de idoler som dyrkades av omgivningen inte hade något med helighet att göra.

Genom eftertanke och iakttagelse insåg Abraham att det fanns en sann och ende Gud Fadern, som skapade allt både på jorden och i himlen. Han hittade likasinnade som följde honom från Babylon och blev det utvalda folket, kallat Israel. Således slöts ett evigt kontrakt mellan Skaparen och folket, vars kränkning innebar straff för judarna i form av förföljelse och irrfärder.

Tron på en Gud vid 1:a århundradet e.Kr. var ett undantag, eftersom de flesta av den tidens folk var hedningar. De judiska heliga böckerna om världens skapelse talade om Ordet, med vars hjälp Skaparen skapade allt, och att Messias skulle komma och rädda det utvalda folket från förföljelse.

Kristendomens historia med Messias ankomst

Kristendomens födelse inträffade på 1:a århundradet e.Kr. e. i Palestina, som vid den tiden var under romerskt styre. Ett annat samband med Israels folk är den uppfostran som Jesus Kristus fick som barn. Han levde enligt Torans lagar och höll alla judiska högtider.

Enligt kristna heliga skrifter är Jesus inkarnationen av Herrens ord i en mänsklig kropp. Han avlades obefläckat för att komma in i människors värld utan synd, och efter det uppenbarade sig Gud Fadern genom honom. Jesus Kristus kallades Guds konsubstantiella son, som kom för att sona mänskliga synder.

Den viktigaste grundsatsen kristen kyrkaär Kristi postuma uppståndelse och hans efterföljande uppstigning till himlen.

Detta förutspåddes av många judiska profeter många århundraden före Messias födelse. Jesu uppståndelse efter döden är en bekräftelse på löftet om evigt liv och den mänskliga själens oförgänglighet som Gud Fadern gav till människorna. I kristendomen har hans son många namn i heliga texter:

  • Alfa och Omega - betyder att han var början till allt och är dess slut.
  • Världens ljus betyder att han är samma ljus som kommer från hans Fader.
  • Uppståndelse och liv, vilket bör förstås som frälsning och evigt liv för dem som bekänner sig till den sanna tron.

Många namn gavs till Jesus av både profeterna och hans lärjungar och människorna omkring honom. Alla av dem motsvarade antingen hans gärningar eller det uppdrag som han befann sig i en människokropp för.

Kristendomens utveckling efter avrättningen av Messias

Efter att Jesus korsfästs började hans lärjungar och efterföljare sprida läran om honom, först i Palestina, men när antalet troende ökade gick de långt utanför dess gränser.

Själva begreppet "kristen" började användas 20 år efter Messias död och kom från invånarna i Antiokia, som kallade Kristi efterföljare på det sättet. Aposteln Paulus spelade en stor roll i att sprida Jesu lära. Det var hans predikningar som förde många anhängare till den nya tron ​​från hedniska folk.

Om före 500-talet e.Kr. e. Apostlarnas och deras lärjungars handlingar och läror spreds inom Romarrikets gränser, sedan gick de vidare - till de germanska, slaviska och andra folken.

Bön

Att vädja till gudarna med förfrågningar är en rituell egenskap hos troende i alla tider och oavsett religion.

En av Kristi betydelsefulla handlingar under hans liv var att han lärde människor att be korrekt och avslöjade hemligheten att Skaparen är treenig och representerar Fadern, Sonen och den Helige Ande - kärnan i den ende och odelbara Guden. På grund av det begränsade medvetandet delar människor, även om de talar om en Gud, honom fortfarande i 3 separata personligheter, som deras böner indikerar. Det finns de som bara vänder sig till Gud Fadern, det finns de till Gud Sonen och Gud den Helige Ande.

Bönen till Gud Fadern "Fader vår" låter som en begäran riktad direkt till Skaparen. Genom detta verkade människor framhäva dess ursprungliga natur och betydelse i treenigheten. Men även i tre personer är Gud en, och detta måste inses och accepteras.

Ortodoxi är det enda kristna samfundet som har bevarat Kristi tro och lära oförändrade. Detta gäller även för att vända sig till Skaparen. Bönen till Herren Gud Fadern i ortodoxin talar om treenigheten som dess enda hypostas: "Jag bekänner för dig Herren, min Gud och Skapare, i den enda heliga treenigheten, förhärligade och tillbedde Fadern och Sonen och den helige Ande, alla mina synder..."

helig ande

I Gamla testamentet finns begreppet den helige Ande sällan, men inställningen till det är en helt annan. I judendomen anses det vara Guds "andad" och i kristendomen är det en av hans odelbara tre hypostaser. Tack vare honom skapade Skaparen allt som finns och kommunicerar med människor.

Begreppet om den Helige Andes natur och ursprung övervägdes och antogs vid ett av koncilierna på 300-talet, men långt innan dess förenade Klemens av Rom (1:a århundradet) alla tre hypostaserna till en enda helhet: "Gud lever, och Jesus Kristus lever, och den helige Ande, de utvaldas tro och hopp." Således förvärvade Gud Fadern i kristendomen officiellt treenigheten.

Det är genom honom som Skaparen verkar i människan och i templet, och under skapelsens dagar deltog han aktivt i dem och hjälpte till att skapa synliga och osynliga världar: ”I begynnelsen skapade Gud himlarna och jorden. Jorden var formlös och tom, och mörker låg över djupet, och Guds Ande svävade över vattnet.”

Guds namn

När hedendomen ersattes av en religion som förhärligade den ende Guden, började människor intressera sig för Skaparens namn för att kunna vända sig till honom i bön.

Baserat på informationen i Bibeln uppenbarade Gud personligen sitt namn för Moses, som skrev ner det på hebreiska. På grund av det faktum att detta språk senare blev dött, och endast konsonanter skrevs i namn, är det inte känt exakt hur man uttalar Skaparens namn.

De fyra konsonanterna av YHVH representerar namnet på Gud Fadern och är verb form ha-vah, som betyder "att bli". Olika bibelöversättningar lägger till olika vokaler till dessa konsonanter, vilket ger helt olika betydelser.

I vissa källor nämns han som den Allsmäktige, i andra - Jahve, i andra - Härar, och i fjärde - Jehova. Alla namn betecknar Skaparen, som skapade alla världar, men samtidigt har de gjort det annan betydelse. Till exempel betyder Värdar "Härarnas Herre", även om han inte är en krigsgud.

Tvister om namnet på den himmelske Fadern pågår fortfarande, men de flesta teologer och lingvister är benägna att tro att det korrekta uttalet låter som Jahve.

Jahve

Detta namn betyder bokstavligen "Herre" såväl som "att vara". Vissa källor associerar Yahweh med begreppet "Gud den allsmäktige".

I kristendomen använder de antingen detta namn eller ersätter det med ordet "Herre".

Gud i kristendomen idag

Kristus och Gud Fadern, samt den helige Ande i modern tid kristen religionär grunden för den odelbara Skaparens treenighet. Mer än 2 miljarder människor ansluter sig till denna tro, vilket gör den till den mest utbredda i världen.





fel: Innehåll skyddat!!