Le informazioni su Pietro e Fevronia ci sono note da "La storia di Pietro e Fevronia di Murom" - uno dei picchi dell'antica letteratura russa del XVI secolo. Il suo compilatore in connessione con la canonizzazione di Pietro e Fevronia per ordine del metropolita Macario (1482 circa - 1563) fu il monaco Ermolai-Erasmo (1500 - metà del XVI secolo). Secondo il racconto, diversi anni prima del suo regno, Pietro uccise il serpente ardente, ma a causa del sangue del serpente si ammalò di lebbra, dalla quale nessuno poteva curarlo. Al principe fu rivelato in sogno che avrebbe potuto essere guarito dalla figlia di una “abitante degli alberi” (apicoltore) che estraeva miele selvatico, Fevronia, una contadina del villaggio di Laskovo, nella terra di Ryazan. Fevronia, come pagamento per le cure, desiderò che il principe la sposasse dopo la guarigione, e il principe promise di sposarla. Fevronia guarì Pietro, ma non mantenne la parola data, poiché Fevronia era una persona comune. Ma durante il processo di trattamento, Fevronia deliberatamente non ha guarito una crosta sul corpo del principe, motivo per cui la malattia si è ripresentata; Fevronia guarì di nuovo Peter e fu costretto a sposarla. Quando Pietro ereditò il regno dopo suo fratello, i boiardi non volevano avere una principessa di rango semplice, dicendogli: "O lascia andare tua moglie, che insulta le nobili dame con la sua origine, o lasciala come Murom". Il principe prese Fevronia e su due navi navigarono lungo l'Oka. Successivamente, a Murom iniziarono disordini, molti iniziarono a rivendicare illegalmente il trono vacante e iniziarono gli omicidi. Quindi i boiardi chiesero al principe e a sua moglie di tornare. Il principe e la principessa tornarono e Fevronia riuscì successivamente a guadagnarsi l'amore dei cittadini. Nella vecchiaia, dopo aver preso i voti monastici in diversi monasteri con i nomi David ed Eufrosina, pregarono Dio che morissero lo stesso giorno e lasciarono in eredità i loro corpi affinché fossero collocati in una bara, avendo precedentemente preparato una tomba di una pietra , con una partizione sottile. Sono morti lo stesso giorno e ora. Considerando la sepoltura nella stessa bara incompatibile con il rango monastico, i loro corpi furono deposti in monasteri diversi, ma il giorno dopo si ritrovarono insieme.

Venerazione dei Santi Pietro e Fevronia

Il giorno della venerazione in chiesa dei Santi Pietro e Fevronia è l'8 luglio (25 giugno vecchio stile). L'indicazione nelle cronache che la morte del principe David e della principessa Euphrosyne e la loro sepoltura avvenne nella Bright Week del 1228 solleva una disputa sulla discrepanza tra l'ora della morte e la data della venerazione della chiesa. Secondo la tradizione liturgica della chiesa, ci sono due occasioni per commemorare i santi: il giorno della loro morte e il giorno della traslazione delle loro sante reliquie. Il “Racconto” si riferisce chiaramente alla data della morte:

...insieme i santi consegnarono le loro anime nelle mani di Dio il 25 del mese di giugno.

È stato suggerito che la data del 25 giugno, giorno della santa martire Fevronia di Siria, sia associata al trasferimento delle reliquie del santo principe e principessa dalla fatiscente cattedrale di Boris e Gleb alla cattedrale della Natività di Cristo, recentemente rinnovata. la Vergine Maria sul monte Voivodskaya, dove fino all'epoca sovietica si trovavano le reliquie. La cattedrale fu demolita alla fine degli anni '30. I santi sposi furono sepolti nella chiesa cattedrale della città di Murom in onore del Natale Santa Madre di Dio, eretto sulle loro reliquie secondo un voto dello zar Ivan il Terribile nel 1553. Dopo aver stabilito Il potere sovietico Nel 1921 le reliquie furono portate in un museo locale, dove furono esposte al pubblico. Dal 1992, le reliquie riposano apertamente nella chiesa cattedrale del Monastero della Santissima Trinità a Murom.

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Troparion e Kontakion ai Santi Pietro e Fevronia

Tropario, tono 8

Proprio come eri una persona pia e onorevole, avendo vissuto bene nella pietà, beato Pietro, così con tua moglie, la saggia Fevronia, hai compiaciuto Dio nel mondo, e vite dei santi garantito; Con loro prega il Signore che preservi la tua Patria senza danno e permettici di onorarti incessantemente.

Contatto, tono 8

Il regno e la gloria di questo mondo, come se pensassi temporaneamente, e per questo hai vissuto piamente nel mondo di Pietro, insieme alla tua saggia moglie Fevronia, compiacendo Dio con l'elemosina e le preghiere; Allo stesso modo, anche dopo la morte, giacendo inseparabilmente nel sepolcro, doni invisibilmente la guarigione, e ora preghi Cristo affinché salvi la città e il popolo che ti glorifica.

Santi Pietro e Fevronia. Icone

Sulle icone i Santi Pietro e Fevronia sono raffigurati a figura intera, in paramenti monastici. Una croce o un rotolo è raffigurato nelle mani di Pietro e Fevronia.

Templi in onore dei Santi Pietro e Fevronia

In onore dei Santi Pietro e Fevronia fu consacrata la cappella della Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria nella città di Murom (1555-1557). Tre sono gli altari all'ultimo piano del tempio: quello principale in onore della Natività della Beata Vergine Maria, nelle cappelle quello intitolato a S. Apostoli Pietro e Paolo e nel nome di sant'Alessio uomo di Dio e di Maria Maddalena; al piano inferiore nel nome dei miracoli di Murom: il beato principe Pietro e la principessa Fevronia. La cattedrale principale di Murom si trovava al centro del Cremlino sul monte Voevodskaya. Secondo lo storico della chiesa professor E. Golubinsky, il primo tempio in questo sito fu costruito nel periodo pre-mongolo. La Cattedrale della Natività della Vergine Maria è stata testimone di molti eventi drammatici nella storia dell'antica Murom. Durante i secoli XIII-XIV, insieme alla città, fu più volte sottoposta alla devastazione tartara. La cattedrale fu smantellata prima della Grande Guerra Patriottica.

La cappella della cattedrale fu consacrata in onore dei Santi Pietro e Fevronia Santissima Trinità Convento della Trinità a Murom, nella regione di Vladimir. Il monastero fu fondato nel secondo quarto del XVII secolo dal mercante Murom Tarasy Borisovich Tsvetnov, secondo alcuni storici locali - sul sito del cosiddetto "vecchio insediamento", dove inizialmente si trovava un edificio in legno cattedrale in onore dei santi Boris e Gleb, e in seguito ci fu una chiesa in legno della Santissima Trinità. Nel 1642-1643, grazie agli sforzi di Tarasy Tsvetnov, la Cattedrale in pietra della Santissima Trinità fu eretta sul sito di una chiesa in legno, che è sopravvissuta fino ad oggi.

In onore dei Santi Pietro e Fevronia, nella città di Murom, nella regione di Vladimir, è in costruzione una chiesa dei vecchi credenti (ROC).

Giornata della Famiglia, dell'Amore e della Fedeltà

La Chiesa ortodossa russa ha istituito un giorno speciale per la venerazione dei santi: il giorno di Pietro e Fevronia. Nel 2006, su iniziativa delle autorità cittadine, i residenti di Murom hanno raccolto 15-20mila firme in un appello sulla “Giornata tutta russa dell'amore coniugale e della felicità familiare (in memoria dei beati principi Pietro e Fevronia di Murom), " che richiedeva di dichiarare l'8 luglio una festa tutta russa dedicata alla morale e allo spirituale valori della famiglia. La festa tutta russa, chiamata “Giorno della famiglia, dell'amore e della fedeltà”, si è tenuta per la prima volta l'8 luglio 2008. A causa del fatto che il giorno della memoria di Pietro e Fevronia cade nel digiuno di Pietro, quando non viene celebrato il sacramento del matrimonio, il Sinodo della Chiesa ortodossa russa del 25 dicembre 2012 ha istituito una seconda celebrazione in ricordo del trasferimento delle reliquie , avvenuto nel 1992. La celebrazione si svolge la domenica precedente il 6 settembre (19).

Sculture dei Santi Pietro e Fevronia

Nel 21° secolo, in molti Città russe apparvero monumenti a Pietro e Fevronia. Le composizioni scultoree “I Santi Pietro e Fevronia di Murom” hanno iniziato ad essere installate nelle città russe nel 2009 come parte del programma nazionale “Nel circolo familiare”, creato con la benedizione del Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus' (ROC) . Le sculture dei Santi Pietro e Fevronia sono installate in città come Murom, Arkhangelsk, Sochi, Ulyanovsk, Yaroslavl, Abakan, Nizhny Tagil, Yeisk, Blagoveshchensk, Omsk, Samara, Vladivostok, Irkutsk, Rostov sul Don, Novosibirsk, Izhevsk, Tambov , Tula, Klin, Volgograd, Kirov, Velikij Novgorod, Krasnoyarsk, Podolsk, Obninsk, Sergiev Posad, Volchansk, Voronezh, San Pietroburgo, Nižnij Novgorod, Khabarovsk, Astrakhan e molti altri.

Tradizioni popolari nel giorno dei Santi Pietro e Fevronia

Per molto tempo, i coniugi si sono rivolti al principe Murom Pietro e a sua moglie Fevronia con preghiere per la felicità familiare. Questo giorno è stato felice per l'amore e il matrimonio e, dopo i giochi di Kupala del giorno precedente, sono state determinate le coppie di fidanzati. Secondo le credenze popolari in questo giorno si celebrano i matrimoni felici. Da quel giorno nuotarono senza voltarsi indietro, poiché si credeva che in questo giorno le ultime sirene lasciassero le rive nelle profondità dei bacini artificiali e si addormentassero. Questo giorno era anche considerato il giorno della piena maturità delle erbe dei campi e dei boschi, che ormai fiorivano in tutto il loro splendore.

Santi Pietro e Fevronia. Arte

L'artista di San Pietroburgo A.E. Prostev ha creato una serie di opere dedicate alla vita di Pietro e Fevronia di Murom.

Nell'estate del 2017 è uscito "La storia di Pietro e Fevronia". Il film è basato sulla storia dei santi Murom Pietro e Fevronia.

Cosa ti viene in mente per la prima volta quando pensi a Murom? “C'erano 3 pini sul sentiero Murom...” Ebbene non ci sono 3 pini lì, ma 333 nel periodo. Ma ora non stiamo parlando di pini, ma di Murom.

"Nelle riservate, fitte e terribili foreste di Murom..." - ancora una volta, non quello. Tutti i tipi di spiriti maligni, ovviamente, vagano tra le nuvole, ma non proprio lì e nemmeno adesso.
"O dalla città, da Murom o dal villaggio di Karacharovo, è uscito un tipo distante, corpulento e gentile..." - questo è già molto vicino all'argomento, ma per ora ci tratterremo. E vale la pena iniziare con il “Racconto degli anni passati”, che parla delle cinque città russe più antiche: “e in quelle città... i primi abitanti furono sloveni a Novgorod,... Merya a Rostov,... Muroma a Murom.»
Si scopre che Murom ha ben 300 anni più di Mosca. A proposito, sulla capitale della nostra patria. Murom dista da esso fino a 300 km. Per arrivarci bisogna attraversare metà della Mosca e l'intera regione di Vladimir fino alle rive dell'Oka. E oltre il fiume Oka inizia la terra di Nizhny Novgorod.

Nonostante un'età così veneranda, la città non può vantare monumenti particolarmente antichi. Gli edifici più antichi di Murom risalgono al XVI secolo- al tempo di Ivan Vasilyevich IV il Terribile. Naturalmente è vecchio. E le antichità? Se non cerchi la loro incarnazione materiale, ma ti concentri su quella spirituale, allora per loro va tutto bene. Dopotutto, Murom è il principe Gleb portatore di passione, che, insieme a suo fratello Boris, fu il primo nella Rus' ad essere canonizzato come santi, e i patroni della famiglia e del matrimonio, i santi Pietro e Fevronia, e, naturalmente, Ilya Muromets.

Nonostante i numerosi asceti veramente santi, gli abitanti di Murom acquisirono la reputazione di “santi”. Troppo spesso espellevano coloro che portavano loro la parola di Dio. Cominciamo con il principe Gleb, che, per ordine di suo padre Vladimir Krasno Solnyshko, venne a regnare a Murom. È arrivato qui non come un conquistatore, ma come un educatore. “E quando San Gleb arrivò nella città di Murom, e anche allora le persone erano infedeli e crudeli, e non lo accettarono per regnare e non furono battezzate, ma gli resistettero. Lasciò la città per 12 miglia e vi rimase fino al riposo del suo santo padre.
Gleb, così come suo fratello maggiore Boris, furono attirati in una trappola e uccisi dal principe Svyatopolk, adottato da Vladimir Svyatoslavich. Voleva sedersi sul tavolo di Kiev al posto degli eredi legittimi del principe Vladimir Krasno Solnyshko. Per l'omicidio di Boris, Gleb e del loro fratello, il principe Svyatoslav, ha ricevuto il soprannome di Dannato, ad es. "Maledetto" - che uccise i suoi fratelli proprio come Caino uccise Abele. Svyatopolk fu sconfitto dal principe di Novgorod Yaroslav il Saggio, fuggì e "scomparve nel deserto tra Lyakhi e cechi". La venerazione di Boris e Gleb iniziò sotto Yaroslav il Saggio e a metà dell'XI secolo furono canonizzati.
È possibile che il principe Gleb si sia allontanato dalla città non di 12, ma solo di 2 distanze. In questo caso, le tracce della corte del principe dovrebbero essere cercate sul sito dell'attuale monastero Spaso-Preobrazenskij, uno dei più antichi della Rus'. La prima menzione piuttosto vaga di esso risale al 1095, quando gli abitanti della città “collocarono il principe assassinato Izyaslav, figlio di Vladimir Monomakh, nei monasteri del Santissimo Salvatore. I cronisti ricordarono nuovamente il monastero solo dopo... 4 secoli e mezzo durante il tempo di Ivan il Terribile (1554). L'imperatore ordinò la costruzione di un tempio in pietra nel monastero e lo dotò di terre. La Cattedrale della Trasfigurazione, costruita per ordine dell'Imperatore, è sopravvissuta fino ad oggi.

Accanto alla cattedrale si trova la Chiesa della Trasfigurazione. Di per sé è semplice, sebbene sia stato costruito nell'era dei meravigliosi modelli russi (1691). Ma il campanile a tenda e la torre a baldacchino ad esso attaccati sono meravigliosamente belli.

Il monastero ha anche diverse cappelle moderne. Cappella “militare” intitolata a S. San Giorgio il Vittorioso, santo patrono dell'esercito russo...

Cappella-ossario. Contiene i resti rinvenuti nel monastero durante i lavori di restauro e miglioramento del sottosuolo.

La cappella dell '"icona della Madre di Dio che distribuisce i pani" sembra piuttosto poco attraente, ma è qui che vengono consacrati sia il pane del monastero (molto gustoso) che i famosi panini Murom. I fratelli monastici riuscirono a ritrovare la ricetta e a riprendere la cottura. Per Kalachi, cammina lungo il muro occidentale del monastero oltre la porta della chiesa di Kirill Belozersky e attraversa la porta nel muro rosso del monastero. I Kalachi sono meritatamente popolari e se arrivi in ​​ritardo, non li otterrai. Dovrai consolarti con il fatto che sullo stemma Murom sono raffigurati ben 3 rotoli :)

Prima di lasciare il monastero vale la pena prestare attenzione alle stanze dell'abate. Il loro aspetto parla da un lato del XVII secolo, dall'altro di una recente “fondamentale” ricostruzione. Entrambi sono veri: il metropolita Barsanuphius di Sarsk e Podonsk li costruì nel 1697, ma 200 anni dopo caddero in rovina. Bisognava ricostruire le volte, rifare le stufe, i pavimenti, le porte e le finestre. Dopo altri 100 anni, grazie alle attività “creative” del governo sovietico, le camere caddero nuovamente in rovina e furono anche “fondamentalmente” restaurate.

La piccola cupola ricorda la chiesa domestica di San Basilio di Murom e Ryazan, costruita nelle stanze dell'abate nel 1996.
Il vescovo Vasily di Murom è uno degli asceti espulsi dalla città dai santi locali. Arrivò in città nel 1285. Poco si sa della sua vita a Murom. Un giorno qualcuno sparse la voce che una giovane donna era stata vista nella casa vescovile. I residenti non credevano alle assicurazioni di Vasily sulla sua innocenza e gli ordinarono di andarsene. Quindi Vasily prese con sé l'icona Murom della Madre di Dio, uscì sulla riva dell'Oka, stese il suo mantello sull'acqua, vi calpestò e fu portato a Ryazan da un vento tempestoso. Così il popolo di Murom perse subito l'icona miracolosa, il santo vescovo e il primato su Ryazan. Dopotutto, insieme a Vasily, anche la sede episcopale fu trasferita a Ryazan, cosa che la rafforzò come centro di un principato indipendente. Ciò accadde nel 1288.

Ora è giunto il momento di tornare da “quel tipo distante e corpulento che stava al mattutino a Murom e voleva arrivare in tempo per il pranzo a Kiev-grad”. Il suo nome è Ilya Muromets. Nell'epopea russa si conoscono 15 poemi epici su Ilya Muromets; l'eroe russo Ilya è menzionato anche nelle leggende tedesche del XIII secolo; Sono sopravvissute poche prove documentarie su Ilya. È noto per certo che l'eroe di nome Ilya e soprannominato "Chobitok" divenne monaco nel monastero di Kiev-Pechersk, dove fu sepolto nel 1188. Nel 1643 Ilya fu canonizzata tra altri 70 santi che riposavano nelle grotte del Pechersk Lavra di Kiev.

Una commissione del Ministero della Sanità dell'allora SSR ucraino condusse una ricerca sui resti delle reliquie di Ilya Pechersky nel 1988. I dati ottenuti coincidono sorprendentemente con il contenuto dei poemi epici su Ilya Muromets. Quest'uomo soffriva di paralisi degli arti durante l'infanzia, il che coincide con la storia secondo cui Ilya Miromets "sedette" per 30 e 3 anni. La sua altezza è di circa 180 cm, assolutamente “eroica” per quei tempi. Morì tra i 40 ei 55 anni per una ferita inferta da una lancia nella zona del cuore. Questo fatto è facile da collegare con l'epopea "Sulla battaglia del fiume Kalka", durante la quale gli eroi russi caddero sul campo di battaglia.

Lo scultore Vyacheslav Klykov ha creato un monumento a Ilya Muromets, eretto a Murom nel 1999. (la foto è brutta - scattata 4 anni fa con una fotocamera inquadra e scatta al crepuscolo)

In città puoi anche incontrare un "vero" eroe epico, se te ne prendi cura in anticipo chiamando il Museo Murom.

Ilya Muromets incontra gli ospiti non lontano dalla Chiesa dell'Ascensione, una delle 7 sopravvissute in città, senza contare i monasteri. La chiesa in legno dell'Ascensione venne menzionata per la prima volta nel 1573. Quella attuale in pietra risale al 1729. È stato costruito con le donazioni dei funzionari della città: il borgomastro Smolyaninov, il commissario Nazvanov e l'ex impiegato Gerasimov. Nel 1922 altri “commissari” saccheggiarono la chiesa, e successivamente, rotte le cupole e il campanile, costruirono una scuola primaria. Nel 1999 la chiesa è stata nuovamente consacrata e ora è stata completamente restaurata. Da qui provengono anche i nostri santi patroni dell'amore, della famiglia e del matrimonio, Pietro e Fevronia di Murom. Avete tutti sentito parlare di San Valentino? Quindi in realtà è un santo cattolico, cosa inappropriata per un vero patriota ortodosso. La storia di Pietro e Fevronia è lunga, quindi cercherò di soffermarmi sulla sua essenza stessa.

Un nobile principe di nome Pavel una volta governava a Murom. L'impuro, volendo tentarlo, mandò un serpente alato alla moglie di Paolo per fornicazione. Questo serpente prese le sembianze del principe stesso e la moglie non poté resistergli, sebbene confessasse tutto a suo marito. Il principe non sapeva come sconfiggere il serpente e disse alla moglie: “Seducendo, chiedi al serpente se lui stesso sa perché dovrebbe accadergli la morte? La moglie del principe riuscì a scoprire dal serpente la sua morte. Ha detto che sarebbe morto per la spalla di Pietro e per la spada di Agrikov.

Il principe Paolo aveva un fratello, Pietro. Paolo gli trasmise le parole del serpente e Pietro capì che era lui a dover affrontare la vipera strisciante. Una cosa confondeva il fratello del principe: non aveva mai sentito parlare della spada di Agrikov. Un giorno, fuori città, un giovane apparve a Pietro e indicò dove giaceva la spada di Agrikov nella chiesa, tra le lastre di pietra. Dopo aver trovato la spada, iniziò a cercare un'opportunità per uccidere il serpente malvagio.

Un giorno, dopo aver visto suo fratello Pavel, Pietro andò a rendere omaggio alla principessa, sua nuora, e nelle stanze della principessa vide di nuovo suo fratello. Peter si rese conto che la principessa aveva un serpente malvagio in forma umana e voleva i serpenti in modo che Peter avesse paura di uccidere suo fratello. Colpì il serpente sotto forma di fratello Pavel con la spada di Agric, assunse la sua forma vile, sibilò e morì, aspergendo Peter con il suo sangue velenoso. Pietro si coprì di croste e di ulcere e fu colto da una grave malattia. Ha cercato di ottenere la guarigione dai guaritori Murom, ma nessuno lo ha aiutato.

Peter venne a sapere che c'erano molti abili guaritori nella terra di Ryazan e ordinò di portarlo lì, lui stesso non poteva più andare a cavallo; Nel villaggio di Laskovo, la sua famiglia trovò una ragazza di nome Fevronia, che accettò di curare il principe se l'avesse sposata. Il principe Pietro trattò con disprezzo le parole della ragazza, ordinandogli di dirle: "Lascialo guarire come può, se mi guarisce, la prenderò come mia moglie".
La ragazza ordinò al principe di andare allo stabilimento balneare e dopo che il ragazzo spalmò le croste e le ulcere con l'unguento che lei avrebbe dato. E lasci una crosta non unta e sia sano. Uscendo dallo stabilimento balneare, Peter si sentiva già in salute e la mattina dopo tutte le croste erano scomparse. Il principe non mantenne la parola data, non voleva sposare Fevronia a causa della sua bassa nascita, le mandò ricchi doni e lui stesso partì per Murom. E lì la malattia lo colse di nuovo. Allora Pietro si vergognò, tornò a Fevronia e lei gli disse che sarebbe stato guarito se l'avesse presa in moglie. E così Fevronia divenne una principessa.

Dopo poco tempo Paolo morì e suo fratello Pietro divenne principe di Murom. Ai boiardi Murom non piaceva Fevronia per la sua bassa nascita e decisero di espellerla dalla città. Poi Pietro andò in esilio con sua moglie. Navigarono su una barca lungo il fiume Oka e tra i servi del principe c'era un uomo che desiderava Fevronia. Lei, possedendo il dono della chiaroveggenza, sentì la sua lussuria e gli ordinò di raccogliere l'acqua da una parte e dall'altra e di berla. Lui, perplesso, fece quello che la principessa aveva ordinato. Allora Fevronia gli chiese se l'acqua avesse lo stesso sapore. "Identico, signora!" - rispose. “Quindi la natura femminile è la stessa. Perché, essendoti dimenticato di tua moglie, pensi a quella di qualcun altro?" - Gli rispose Fevronia.

Navigando non lontano da Murom, Peter e Fevronia si fermarono per la notte. E la mattina dopo i boiardi vennero dagli esuli e li pregarono di tornare indietro, perché in città erano iniziati i disordini e molti nobili si erano uccisi a vicenda. Il principe e la principessa, non nutrendo rancore nei confronti del popolo di Murom, tornarono in città e governarono secondo le leggi e i comandamenti. Peter era un padre gentile per la gente di Murom, Fevronia era una madre affettuosa.

Poco prima della loro morte accettarono il monachesimo. Pietro si chiamava David e Fevronia si chiamava Eufrosina. Si prepararono una casa comune con un sottile tramezzo all'interno. Il Signore ha dato loro la più alta felicità coniugale: sono morti lo stesso giorno. La gente allora decise che non era appropriato che un monaco e una monaca giacessero nella stessa bara e li seppellirono in luoghi diversi. Ma i loro corpi furono miracolosamente uniti in una bara comune e nessuno osò separarli postumi.

Dal 1992, le reliquie dei santi Pietro e Fevronia si trovano nel monastero della Trinità Novodevichy, che sorge sul sito della chiesa Boris e Gleb, costruita da Costantino di Murom alla fine dell'XI secolo. Il vescovo Vasily pregò in questo tempio prima del suo esilio.
Nel 1643, a spese di un mercante soprannominato Bogdan Tsvetnoy, fu costruita una cattedrale in pietra della Trinità nello stile di un modello meraviglioso.

5 anni dopo, Bogdan Tsvetnoy acquistò il terreno intorno alla chiesa e lo donò per la costruzione di un convento. Nello stesso anno fu consacrata la Chiesa della Porta di Kazan. IN Era sovietica il monastero fu chiuso, arrivò “l'abominio della desolazione”. Nelle ex celle furono allestiti appartamenti comuni, dove c'erano molte persone con precedenti penali. La sera, i residenti di Murom avevano paura di passeggiare per il monastero. Guardando le chiese restaurate, il territorio ben curato e sentendo l'atmosfera gentile tra le mura del monastero, è difficile credere che 20 anni fa tutto ebbe inizio con la rimozione di decine di metri cubi di spazzatura e... incendio doloso delle nuove “sale sacre” di Murom. Nella foto c'è una chiesa in legno di San Sergio di Radonezh, e sullo sfondo ci sono i templi del Monastero dell'Annunciazione.

Il Monastero dell'Annunciazione, situato accanto alla Trinità, si trova sul sito del più antico santuario di Murom: la Chiesa dell'Annunciazione, costruita dal principe Costantino nel 1097. Durante la campagna di Kazan, Ivan il Terribile pregò nella chiesa dell'Annunciazione e giurò di costruire qui una chiesa in pietra in caso di vittoria. Durante la costruzione nel 1553 furono scoperte le reliquie dei principi Konstantin, Mikhail e Fyodor di Murom, taumaturghi. Dopo circa 110 anni, la Chiesa dell'Annunciazione fu ricostruita a spese del già familiare mercante Bogdan Tsvetnoy, il cui vero nome era Taras Borisovich. Molto probabilmente era soprannominato Colorato perché vendeva vernici. Presto Bogdan Tsvetnoy divenne monaco in questo monastero.

Nel 1812, tra le mura del Monastero dell'Annunciazione, furono nascosti dall'“invasione dei Galli” i più importanti santuari russi, e con essi le dodici lingue: le icone della Madre di Dio di Vladimir e Iveron. Allo stesso tempo, il monastero era circondato da un muro di pietra.

Tra le chiese parrocchiali di Murom, interessante è la Chiesa di San Nicola Mokroy o Naberezhny, costruita ai tempi di Pietro il Grande in forme arcaiche. inizio XVII secolo.

Su un tratto paesaggistico dell'argine Okskaya si trova il tempio intitolato a Kozma e Demyan, un tipo di tenda molto raro nella Rus'. Secondo la leggenda, la chiesa fu costruita sul sito della tenda reale, da dove Ivan il Terribile osservò per 10 giorni la traversata dell'esercito russo in marcia verso Kazan. Probabilmente l'architetto della chiesa fu Postnik Yakovlev, soprannominato Barma, il costruttore della Cattedrale di San Basilio a Mosca. La tenda della chiesa crollò nel 1868 e fu ricostruita 150 anni dopo, nel 2008.

Nel centro di Murom, accanto a semplici case mercantili...

Ciò che risalta è la torre dell'acqua, costruita per l'approvvigionamento idrico della città nel 1864 grazie agli sforzi del sindaco di Murom Alexei Viktorovich Ermakov. Sotto di lui, il distretto di Murom si confrontava favorevolmente con la maggior parte delle città di provincia. Le strade furono pavimentate con ciottoli e nelle piazze furono installate 16 fontane d'acqua. Grazie agli sforzi di Ermakov, nella città furono costruiti un orfanotrofio, un orfanotrofio, un teatro, una caserma militare e un telegrafo, e il sistema di approvvigionamento idrico in legno di Ermakov funzionò per 100 anni, fino agli anni '60 del XX secolo.

E tu dici: "C'erano 3 pini sul sentiero Murom..."

Santi santi
Il principe PIETRO e la principessa FEVRONIYA,
Operatori di miracoli Murom (†1227)

Il Santo Beato Principe Pietro (monasticamente David) e la Santa Beata Principessa Fevronia (monasticamente Eufrosina) sono santi ortodossi russi, operatori di miracoli di Murom.

La storia della vita dei santi principi Pietro e Fevronia è una storia di fedeltà, devozione e vero amore, capace di sacrificarsi per il bene di una persona cara.

La storia d'amore di questa coppia di sposi è descritta dettagliatamente dal più grande autore del XVI secolo, Ermolai Erasmo, nell'antico russo "Racconti di Pietro e Fevronia" . Secondo il racconto, la coppia regnò a Murom tra la fine del XII e l'inizio del XIII secolo, vissero felici e morirono lo stesso giorno.

Il beato principe Pietro era il secondo figlio del principe Murom Yuri Vladimirovich. Salì al trono di Murom nel 1203. Alcuni anni prima, San Pietro si ammalò di lebbra: il corpo del principe era coperto di croste e ulcere. Nessuno poteva guarire Pietro da una malattia grave. Sopportando il tormento con umiltà, il principe si arrese a Dio in ogni cosa.

In una visione da sogno, fu rivelato al principe che avrebbe potuto essere guarito dalla figlia dell'apicoltore, la pia fanciulla Fevronia, una contadina del villaggio di Laskovoy nella terra di Ryazan. San Pietro mandò la sua gente in quel villaggio.

Fevronia, come pagamento per le cure, desiderò che il principe la sposasse dopo la guarigione. Pietro promise di sposarsi, ma in cuor suo mentiva, poiché Fevronia era una cittadina comune: "Ebbene, come è possibile che il principe prenda in moglie la figlia di una rana avvelenata?". Fevronia guarì il principe, ma poiché la figlia dell'apicoltore vide la malvagità e l'orgoglio di Pietro, gli ordinò di lasciare una crosta non diluita come prova del peccato. Ben presto, da questa crosta, tutta la malattia riprese e il principe tornò a Fevronia con vergogna. Fevronia curò di nuovo Peter e anche allora la sposò.

Insieme alla giovane principessa, Peter ritorna a Murom.Il principe Pietro si innamorò di Fevronia per la sua pietà, saggezza e gentilezza. I santi sposi portarono amore reciproco attraverso tutte le prove.

Dopo la morte di suo fratello, Pietro divenne autocrate della città. I boiardi rispettavano il loro principe, ma le mogli arroganti dei boiardi non amavano Fevronia e, non volendo avere una contadina come sovrano, insegnavano ai loro mariti a essere scortesi. Gli orgogliosi boiardi chiesero che il principe liberasse sua moglie. San Pietro rifiutò e la coppia fu espulsa. Hanno navigato su una barca lungo il fiume Oka dalla loro città natale. Santa Febronia sostenne e consolò San Pietro. Ma presto la città di Murom subì l'ira di Dio e il popolo chiese che il principe tornasse insieme a Santa Fevronia. Gli ambasciatori arrivarono da Murom, implorando Pietro di tornare a regnare. I boiardi litigavano per il potere, versavano sangue e ora cercavano di nuovo pace e tranquillità. Pietro e Fevronia tornarono umilmente nella loro città e governarono per sempre felici e contenti, osservando impeccabilmente tutti i comandamenti e le istruzioni del Signore, pregando incessantemente e facendo l'elemosina a tutte le persone sotto la loro autorità, come un padre e una madre amanti dei bambini.

I santi sposi divennero famosi per la loro pietà e misericordia. Se avessero figli, la tradizione orale non ha trasmesso informazioni al riguardo. Hanno raggiunto la santità non avendo molti figli, ma attraverso l’amore reciproco e mantenendo la santità del matrimonio. Questo è precisamente il suo significato e il suo scopo.

Quando arrivò la vecchiaia, presero il monachesimo con i nomi David ed Eufrosina e implorarono Dio di morire allo stesso tempo. Decisero di seppellirsi insieme in una bara appositamente preparata con un sottile tramezzo al centro. I voti matrimoniali rimangono validi per loro anche dopo la tonsura, perché mantengono anche la loro ultima promessa reciproca: morire allo stesso tempo.

Morirono lo stesso giorno e ora, il 25 giugno 1228 , ciascuno nella propria cella. La gente considerava empio seppellire i monaci nella stessa bara e osava violare la volontà del defunto. Due volte i loro corpi furono portati in templi diversi, ma due volte si ritrovarono miracolosamente nelle vicinanze. Così seppellirono insieme i santi sposi in una bara vicino alla chiesa cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria. Pertanto, il Signore ha glorificato non solo i Suoi santi, ma ha anche suggellato ancora una volta la santità e la dignità del matrimonio, i cui voti in questo caso si sono rivelati non inferiori ai voti monastici.

Pietro e Fevronia furono canonizzati in un concilio ecclesiastico nel 1547. Il giorno dei santi è 25 giugno (8 luglio).

I santi Pietro e Fevronia sono un esempio di matrimonio cristiano. Con le loro preghiere fanno scendere le benedizioni celesti su coloro che entrano in matrimonio.

I santi nobili principi Pietro e Fevronia sono venerati dalla Chiesa come patroni del matrimonio cristiano. Sono loro che dovrebbero pregare affinché la pace venga trasmessa nella famiglia, per il rafforzamento dei legami coniugali, per il raggiungimento della felicità familiare. Sono posti alla pari degli apostoli, dei martiri e degli altri grandi santi. E furono premiati con tale glorificazione “per amore del coraggio e dell'umiltà” che mostrarono osservando i comandamenti di Dio riguardo al matrimonio. Ciò significa che ognuno di coloro che si impegnano nel matrimonio cristiano e seguono il loro esempio possono essere collocati in questo grado e possono vincere la corona assegnata ai santi Pietro e Fevronia di Murom.

Loro le reliquie si trovano nella città di Murom a Troitsky convento . In epoca pre-rivoluzionaria, il Giorno della Memoria dei Taumaturghi Murom era una delle principali festività cittadine. In questo giorno si è tenuta una fiera a Murom e molti residenti circostanti si sono riversati in città. Si può giustamente dire che le reliquie dei santi principi erano un santuario cittadino e il principale simbolo ortodosso della città.

Situato a Mosca venerata icona dei santi principi Pietro e Fevronia con una particella di reliquie nella Chiesa dell'Ascensione del Signore a Bolshaya Nikitskaya(“Piccola Ascensione”), dove ogni domenica alle 17.00 viene servito loro un akathist.

Nel 2008, con il sostegno della moglie Presidente russo Svetlana Medvedeva è stata istituita una nuova vacanza - Giornata della Famiglia, dell'Amore e della Fedeltà , che cade l'8 luglio, il giorno del ricordo dei santi nobili principi Pietro e Fevronia. Questa festa fa parte della tradizione dimenticata della nostra gente. In precedenza, in questo giorno si svolgevano i fidanzamenti e, dopo la fine del digiuno di Pietro, le coppie si sposavano in chiesa. Il simbolo della vacanza era la camomilla semplice e vicina, come simbolo di estate, calore, conforto, purezza e innocenza.

Materiale preparato da Sergey SHULYAK

per la Chiesa della Trinità vivificante sulle Sparrow Hills

Tropario, tono 8
Come eri di pia origine e molto onorevole, / avendo vissuto bene nella pietà, beato Pietro, / così con tua moglie, la saggia Fevronia, / hai gradito Dio nel mondo / e sei stato onorato della vita dei venerabili . / Con loro prega il Signore / perché conservi senza danno la tua patria, / affinché noi ti onoriamo continuamente.

Contatto, tono 8
Pensando al regno di questo mondo e alla gloria temporale, / per questo hai vissuto piamente nel mondo, Pietro, / insieme a tua moglie, la saggia Fevronia, / compiacendo Dio con elemosine e preghiere / Allo stesso modo, anche dopo la morte, mentendo inseparabilmente nel sepolcro, / invisibilmente doni la guarigione, / e ora prega Cristo, // perché salvi la città e il popolo che ti glorifica.

Preghiera al Santo Beato Principe Pietro e alla Principessa Fevronia di Murom
O grandi santi di Dio e meravigliosi operatori di miracoli, beati principe Pietro e principessa Fevronia, rappresentanti e guardiani della città di Murom, e di tutti noi, zelanti libri di preghiere per il Signore! Corriamo a te e ti preghiamo con forte speranza: porta le tue sante preghiere al Signore Dio per noi peccatori e chiedici dalla sua bontà tutto ciò che è bene per la nostra anima e per il nostro corpo: retta fede, buona speranza, amore non finto, pietà incrollabile, successo nelle buone azioni, pace della pace, fecondità della terra, prosperità dell'aria, salute delle anime e dei corpi e salvezza eterna. Intercedi presso il Re Celeste: possano i suoi fedeli servitori, nel dolore e nel dolore gridare a Lui giorno e notte, ascoltino il grido doloroso e possa il nostro ventre essere liberato dalla distruzione. Chiedi alla Chiesa dei Santi e all'intero Impero russo pace, silenzio e prosperità, e per tutti noi una vita prospera e una buona morte cristiana. Proteggi la tua patria, la città di Murom e tutte le città russe da ogni male, e oscura tutte le persone fedeli che vengono a te e ti adorano con il potere delle tue preghiere di buon auspicio e soddisfano tutte le loro richieste di bene. Ehi, santi taumaturghi! Non disprezzare le nostre preghiere offerte a te con tenerezza, ma sii degno di noi come intercessori presso il Signore nei tuoi sogni e rendici degni, mediante il tuo santo aiuto, di ricevere la salvezza eterna ed ereditare il Regno dei Cieli; Glorifichiamo l'ineffabile amore per l'umanità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, nella Trinità adoriamo Dio, nei secoli dei secoli. Un minuto

Da diversi anni ormai, l'8 luglio, in tutte le città russe si celebra la Giornata della Famiglia, dell'Amore e della Fedeltà. La data della celebrazione non è stata scelta a caso e coincide con il giorno della memoria dei Santi Pietro e Fevronia di Murom. La vita dei coniugi ortodossi è un esempio di matrimonio cristiano e un simbolo di relazioni familiari ideali.

"La storia di Pietro e Fevronia di Murom" fu scritta nel XVI secolo dal monaco Ermolai-Erasmus (Ermolai il Pregresso), e l'opera divenne immediatamente la lettura preferita delle persone alfabetizzate, fu distribuita in un numero enorme di copie e veniva trasmesso di bocca in bocca. È così che il genere di una storia d'amore con un misto di trame pagane e ortodosse è apparso per la prima volta nell'antica letteratura russa. Il testo completo della storia è noto solo agli specialisti più ristretti e la storia dell'incredibile amore che è andato nel mondo viene ricordata e raccontata fino ad oggi.

Un giorno, il principe Pietro fu colpito da una terribile lebbra. Tutti i tentativi di curare il paziente furono vani: nessuno poteva far fronte alla malattia. Quando il principe si disperò e si rassegnò, fece un sogno profetico: Pietro sognò che viveva nel mondo una ragazza di nome Fevronia, che poteva guarirlo.

La vita dei santi Pietro e Fevronia. Autografo di Ermolai (Erasmus) (RNB. Solov.. N. 287/307. L. 134)

Santa Febronia. L'artista Aleksandr Prostev

Fevronia consegna il vaso con la medicina e spiega come ricevere la guarigione. Frammento di icona del XVII secolo

A differenza di Peter, che era il figlio del principe Murom Yuri, Fevronia proveniva da una semplice famiglia di contadini. Viveva con il padre apicoltore nel villaggio Ryazan di Laskovo. Fin da piccola studiò le proprietà delle piante e possedeva il dono della guarigione, sapeva domare anche gli animali selvatici e loro le obbedivano. Al giovane principe piaceva la ragazza di straordinaria bellezza e gentilezza, e promise di andare all'altare con lei dopo la guarigione. Fevronia riportò in salute il principe. Ma lui, spaventato da un matrimonio ineguale, non mantenne la promessa di sposarsi. Ben presto la malattia ritornò e colpì Pietro con rinnovata forza.

Quando i messaggeri vennero a Fevronia per la seconda volta, lei non rifiutò l'aiuto e guarì nuovamente il giovane principe. Pentendosi, Pietro sposò la liberatrice e fu felice con lei fino alla fine dei suoi giorni. Come dicono le leggende, gli sposi si onorarono a vicenda per tutta la vita, vissero senza inganni, in pace e armonia.

Dopo la morte del fratello maggiore, Pietro salì al trono principesco. I boiardi sostenevano e rispettavano il nobile sovrano, ma non potevano fare i conti con il fatto che accanto a lui sul trono c'era una ragazza di una classe inferiore. L'intelligente e bella Fevronia era perseguitata dall'invidia delle mogli dei boiardi. Hanno cercato di calunniarla e hanno convinto i suoi mariti ad ucciderla. Un bel giorno, al principe fu posta una condizione: doveva scegliere tra il potere e la sua amata moglie. Pietro abdicò al trono e lasciò Murom con sua moglie.

Pietro e Fevronia di Murom. L'artista Aleksandr Prostev

Peter e Fevronia tornano a Murom. Icona

Icona dei Santi Pietro e Fevronia.Icona dei Santi Pietro e Fevronia.

La vita in esilio non è stata facile, ma la saggia principessa non si è persa d'animo, ha sempre trovato una via d'uscita dalle situazioni difficili e ha sostenuto il marito abbattuto. Peter non ha mai smesso di trattare teneramente Fevronia e non l'ha mai rimproverata di essere la causa delle loro difficoltà.
Ben presto i boiardi Murom si resero conto che senza un sovrano esperto non sarebbero stati in grado di mantenere l'ordine in città. Tornati in sé, mandarono messaggeri per la coppia principesca con la richiesta di guidare nuovamente il governo. Dopo essersi consultato con sua moglie, Peter tornò nella sua terra natale.

Così Pietro e Fevronia vissero in perfetta armonia finché non diventarono grigi alle tempie, “pregando incessantemente e facendo l'elemosina a tutte le persone sotto la loro autorità, come un padre e una madre amanti dei bambini. Avevano lo stesso amore per tutti, non amavano la crudeltà e l'estirpazione di denaro, non risparmiavano le ricchezze deperibili, ma si arricchivano della ricchezza di Dio. Ed erano per la loro città veri pastori, e non come mercenari. E governavano la loro città con giustizia e mansuetudine, e non con rabbia. Accolsero gli stranieri, diedero da mangiare agli affamati, vestirono gli ignudi e liberarono i poveri dalle disgrazie”.

Essendo invecchiati, presero il monachesimo sotto i nomi di Euphrosyne e David. Essendosi stabiliti in diversi monasteri, corrispondevano tra loro. Pregarono Dio che concedesse loro la morte nello stesso giorno in modo che potessero continuare insieme il loro viaggio in paradiso. La coppia preparò addirittura una doppia bara, nella quale solo un sottile tramezzo avrebbe separato i loro corpi. La tradizione dice che le loro preghiere furono ascoltate e si riposarono alla stessa ora: il 25 giugno 1228 secondo l'antico stile (8 luglio secondo il calendario attuale). Ma la volontà del defunto non fu soddisfatta; i coniugi furono sepolti separatamente. Ma per ben due volte accadde l'inspiegabile, e i corpi incredibilmente finirono insieme. Successivamente, il clero seppellì insieme Pietro e Fevronia vicino alla Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria.

300 anni dopo la morte di Pietro di Murom e sua moglie Fevronia furono canonizzati. Chiesa ortodossa li proclamò patroni della famiglia e inserì l'8 luglio nel calendario ortodosso come giorno della memoria. Negli anni '90, gli abitanti di Murom attribuirono a questo giorno la celebrazione della loro città. Ora le reliquie dei santi Pietro e Fevronia si trovano in un'unica bara, nel Convento della Santissima Trinità nella città di Murom. Molti pellegrini accorrono per inchinarsi e chiedere intercessione. Coloro che si avvicinano con fede al santuario contenente le reliquie ricevono la guarigione.

I santi Pietro e Fevronia di Murom sono i patroni dei matrimoni felici. In memoria della coppia beata, è stata istituita una festa: il Giorno della famiglia, dell'amore e della fedeltà, che si celebra l'8 luglio. Questi santi sono una delle personalità più popolari, in onore del quale vengono aperti templi e eretti monumenti in tutto il paese. Le sculture dei santi sposi sono già state installate in 60 città della Russia e questo numero è in crescita.

La coppia principesca si guadagnò l'ammirazione del popolo mantenendo amore e lealtà reciproca nonostante le prove, i problemi quotidiani e le lingue malvagie. La coppia ha portato il suo amore per tutta la vita e con il suo esempio ci insegna come salvare un matrimonio oggi.

Vita dei santi Pietro e Fevronia di Murom

Queste persone sono reali personaggi storici. "La storia di Pietro e Fevronia di Murom" è la vita dei santi, conservata fino ad oggi. Pietro, figlio del principe Murom Yuri Vladimirovich, fu esposto al veleno ed era coperto di croste e ulcere. Quando divenne chiaro che i medici non avrebbero aiutato, come ultima speranza mandarono un messaggero nella terra di Ryazan, dove c'erano molti guaritori. Fu così trovata Fevronia, la figlia dell'apicoltore, che lo curò, ma a una condizione: il principe doveva sposarla. Ma, essendo stato guarito, Pietro mentì: fuggì segretamente da casa sua, lasciando regali costosi. Fevronia era una cittadina comune solo per nascita. Si comportò come una vera principessa: non accettò i doni e cominciò ad aspettare pazientemente il principe. E così è successo: presto la malattia di Pietro è tornata in lui e tutta la storia si è ripetuta. La promessa è stata mantenuta.

I boiardi erano ostili alla ragazza semplice: stabilivano una condizione: o lasci tua moglie o lasci la città. Il principe fu costretto a lasciare il controllo di Murom e si stabilì con la moglie in esilio.

Ma come di solito accade in Rus': i boiardi non condividevano il potere e quasi si uccidevano a vicenda. L'unica opzione rimasta loro era supplicare il principe di tornare al suo posto e risolvere tutte le controversie.

I santi Pietro e Fevronia vissero a lungo e vita felice e alla fine presero i voti monastici. I santi lasciarono in eredità la sepoltura in una bara, ma allora le leggi erano severe e i monaci furono sepolti separatamente. Poi accadde un miracolo: i corpi finirono in una bara in un modo sconosciuto. Per due volte i loro corpi furono separati e, quando furono ritrovati per la terza volta nella stessa bara, non osarono separarli di nuovo.

Perché Pietro e Fevronia sono diventati santi?

Perché questa coppia senza figli, un “matrimonio ineguale”, come direbbero oggi, è un modello per l’idillio familiare? Perché il Signore li ha glorificati come ideale di vita familiare?

A volte è difficile per noi accettare che il mondo non sia l’ideale. Quante volte veniamo in chiesa per compiere un rito meccanico e calmarci: beh, ora tutto si compirà? Ma la Chiesa non è un ufficio di servizi. Questa è comunicazione viva con Dio, con i santi. C'erano una volta anche Pietro e Fevronia gente comune, il più comune. Con le tue aspirazioni e debolezze, speranze. Quindi, la ragazza Fevronia “non ha mancato il suo obiettivo”, come avrebbero notato oggi. Quindi il principe Pietro ha cercato di sfuggire alle responsabilità. Gli obiettivi erano terreni, le persone non erano sante. La santità arriva quando una persona comprende correttamente il suo dovere e il suo posto in questo mondo.

Probabilmente non era dolce per i giovani in compagnia di ricchi boiardi, né il principe né la povera contadina. Dopotutto, le cose non vanno sempre come previsto e Fevronia, a differenza dei suoi sogni da ragazza, non è stata accolta cordialmente. Chissà quali pensieri visitarono l'ingenua ragazza, la quale, forse, chiese semplicemente a Dio di mandarle un buon marito e considerò l'arrivo del principe malato come un messaggio dall'alto.

E il principe. Sognava di sposare un sempliciotto? Era pronto per questo matrimonio e abbastanza grato per la guarigione da non rifuggire dai rimproveri? Hai mantenuto sufficiente tatto durante il primo periodo di “grind in”? Non lo sapremo. Ma il Signore ha glorificato i suoi santi proprio perché hanno saputo superare queste difficoltà a testa alta, con la consapevolezza della responsabilità della strada scelta. Siamo rimasti fedeli a noi stessi e devoti l’uno all’altro.

I figli non sono l’obiettivo di un matrimonio cristiano. Sono una grande benedizione e conforto. Ma non l'obiettivo. Dicono che sia più difficile salvare un matrimonio senza figli. Ma i fedeli coniugi ci sono riusciti. La famiglia è chiamata una piccola chiesa: ciò significa che nel matrimonio un cristiano impara l'amore. Quello vero che non muore. Ed è stato su questa strada - sulla strada della conoscenza dell'amore e del suo perfetto controllo che i coniugi Murom hanno raggiunto la santità. E ci incoraggiano a farlo: inizia e prova. Arrenditi. Coprite le reciproche debolezze. Tacere. Essere uniti l'uno con l'altro davanti al resto del mondo. Stare insieme nonostante le circostanze, i “personaggi”, i dintorni.

In che modo aiutano i Santi Pietro e Fevronia?

I santi Pietro e Fevronia aiutano quando sembra che non ci siano abbastanza forze, quando le carenze sembrano così enormi che nient'altro è visibile tranne loro. Come nella parabola della mosca sul naso: la mosca è piccola, ma quando si posa sul naso copre il mondo intero. Allontana la “mosca” della tua irritazione, impazienza e risentimento e ti si aprirà un mondo di bontà e amore. Un mondo che inizia sempre da noi. Dal nostro primo passo.

Oggi, tra i giovani credenti, è consuetudine riunirsi per leggere akathisti e preghiere agli sposi fedeli davanti all'icona. I giovani chiedono aiuto per creare una famiglia. Succede che le metà si ritrovano proprio nella preghiera comune. Tali casi non sono isolati.

Le sante reliquie di Pietro e Fevronia sono conservate nella Chiesa della Santissima Trinità del Monastero della Santissima Trinità a Murom. Anche dopo la morte sono inseparabili: secondo la leggenda, prima della loro morte entrambi accettarono il monachesimo e morirono lo stesso giorno e ora. Quando Pietro (monasticamente David) sentì già la sua morte imminente, ne informò Fevronia (monasticamente Euphrosyne) tramite un messaggero. Ma Fevronia stava ricamando i panni per il defunto e non fece in tempo a finire quest'ultima decorazione. Poi disse a Peter di aspettare un'altra ora. Dopo aver completato l'opera, entrambi hanno consegnato la propria anima a Dio e, crediamo, saranno inseparabili anche nell'aldilà.

Preghiera ai Santi Pietro e Fevronia

Testo della preghiera ai Santi Pietro e Fevronia per amore e prosperità :

Sulla grandezza del santo di Dio e dei meravigliosi operatori di miracoli, sulla buona fede del principe Pietro e della principessa Fevronia, l'intercessore e guardiano della città di Murom, e sullo zelo di tutti noi per il Signore nella preghiera! Corriamo a te e ti preghiamo con forte speranza: offri le tue sante preghiere al Signore Dio per noi peccatori, e chiedi alla sua bontà tutto ciò che è utile alle nostre anime e ai nostri corpi: fede nella giustizia, speranza nel bene, non finta amore, pietà incrollabile nelle buone azioni, prosperità, pace della pace, fecondità della terra, prosperità dell'aria, salute del corpo e salvezza delle anime. Richiesta al Re Celeste della Chiesa dei Santi e dell'intero Impero russo per la pace, il silenzio e la prosperità, e per tutti noi una vita prospera e una buona morte cristiana. Proteggi la tua Patria e tutte le città russe da ogni male; e tutte le persone fedeli che vengono da te e adorano le tue sante reliquie, si oscurano con l'effetto pieno di grazia delle tue preghiere gradite a Dio e soddisfano tutte le loro richieste di bene. Ehi, santi taumaturghi! Non disprezzate le nostre preghiere, offerte oggi a voi con tenerezza, ma risvegliateci per intercedere presso il Signore nei vostri sogni, e renderci degni, con il vostro aiuto, di migliorare la salvezza eterna ed ereditare il Regno dei Cieli: glorifichiamo il amore ineffabile per l'umanità del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, nella Trinità adoriamo Dio, nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera ai Santi Pietro e Fevronia per il matrimonio:

O santi di Dio, benedetti principe Pietro e principessa Fevronia, veniamo correndo da voi e vi preghiamo con forte speranza: offrite le vostre sante preghiere per noi peccatori (nomi) al Signore Dio e chiedete alla Sua bontà tutto ciò che è utile a le nostre anime e i nostri corpi: fede retta, buona speranza, amore sincero, pietà incrollabile, successo nelle buone azioni. E chiedi al Re Celeste una vita prospera e una buona morte cristiana. Ehi, santi taumaturghi! Non disprezzare le nostre preghiere, ma risvegliati nei tuoi sogni per intercedere presso il Signore, e con il tuo aiuto rendici degni di ricevere la salvezza eterna ed ereditare il Regno dei Cieli, affinché glorifichiamo l'ineffabile amore per l'umanità del Padre e del Figlio e lo Spirito Santo, nella Trinità adoriamo Dio nei secoli dei secoli.

Preghiera ai Santi Pietro e Fevronia per il ritorno di una persona cara:

Mi rivolgo ai grandi taumaturghi, ai santi, ai santi Pietro e Fevronia! Mi inchino pentito davanti a te, implorando l'amore del servitore di Dio (nome). Spero nella misericordia e nell'aiuto. O Grandi Operatori di Miracoli Murom, chiedi al Signore Dio di concedere una benedizione. Ti chiedo di aiutare il mio cuore a calmarsi, di mandarmi l'amore del servitore di Dio (nome). Credo nella tua verità e forza.

Pietro e Fevronia di Murom sono un esempio del matrimonio più difficile, delle relazioni più difficili di macinazione e della vittoria dell'Amore su tutte le circostanze. Glorificati da Dio, i nostri patroni di un matrimonio felice aiutano nelle questioni familiari e nella scelta di un compagno di vita. Tutti coloro che vogliono salvare la propria relazione, così come coloro che cercano un compagno fedele, pregano i propri coniugi per questo e ricevono sostegno e aiuto.