XII საუკუნეში გაფართოვდა მონღოლთა სახელმწიფო, გაუმჯობესდა მათი სამხედრო ხელოვნება. ძირითადი საქმიანობა მესაქონლეობა იყო, ძირითადად ცხენებსა და ცხვრებს მოჰყავდათ, სოფლის მეურნეობა არ იცოდნენ. ისინი ცხოვრობდნენ თექის კარვებში-იურტებში, მათი ტრანსპორტირება ადვილი იყო შორ მანძილზე ხეტიალის დროს. ყოველი ზრდასრული მონღოლი მეომარი იყო, ბავშვობიდან ის უნაგირზე იჯდა და იარაღს ატარებდა. მშიშარა, არასანდო, მეომრებში არ ჩავარდა, გარიყული გახდა.
1206 წელს, მონღოლთა თავადაზნაურობის ყრილობაზე თემუჯინი გამოცხადდა დიდ ხანად, სახელად ჯენგისი ხანი.
მონღოლებმა მოახერხეს თავიანთი მმართველობის ქვეშ ასობით ტომის გაერთიანება, რამაც მათ საშუალება მისცა გამოიყენონ უცხო ადამიანის მასალა ჯარებში ომის დროს. მათ დაიპყრეს აღმოსავლეთ აზია (ყირგიზები, ბურიატები, იაკუტები, უიღურები), ტანგუტის სამეფო (მონღოლეთის სამხრეთ-დასავლეთით), ჩრდილოეთ ჩინეთი, კორეა და ცენტრალური აზია (ცენტრალური აზიის უდიდესი სახელმწიფო ხორეზმი, სამარკანდი, ბუხარა). შედეგად, XIII საუკუნის ბოლოს მონღოლები ევრაზიის ნახევარს ფლობდნენ.
1223 წელს მონღოლებმა გადალახეს კავკასიონის ქედი და შეიჭრნენ პოლოვცის მიწებზე. პოლოვცებმა დახმარებისთვის მიმართეს რუს მთავრებს, რადგან. რუსები და პოლოვცი ერთმანეთს ვაჭრობდნენ, დაქორწინდნენ. რუსებმა უპასუხეს და მდინარე კალკაზე 1223 წლის 16 ივნისს გაიმართა მონღოლ-თათრების პირველი ბრძოლა რუს მთავრებთან. მონღოლ-თათრების ლაშქარი იყო სადაზვერვო, მცირერიცხოვანი, ე.ი. მონღოლ-თათრებს უნდა გამოეძიათ, თუ რა სახის მიწები ელის წინ. რუსები მხოლოდ საბრძოლველად მოვიდნენ, მათ წარმოდგენაც არ ჰქონდათ, როგორი მტერი იყო მათ წინაშე. პოლოვციელთა დახმარების თხოვნამდე მათ არც კი სმენოდათ მონღოლების შესახებ.
ბრძოლა დასრულდა რუსული ჯარების დამარცხებით პოლოვცის ღალატის გამო (ისინი გაიქცნენ ბრძოლის დასაწყისიდანვე), ასევე იმის გამო, რომ რუსმა მთავრებმა ვერ შეძლეს თავიანთი ძალების გაერთიანება, არ შეაფასეს მტერი. მონღოლებმა მთავრებს შესთავაზეს დანებება და პირობა დადეს, რომ გადარჩენა და გამოსასყიდად გაათავისუფლებენ. როცა მთავრები დათანხმდნენ, მონღოლებმა ისინი შეაბეს, დაფები დაადეს და ზედ დამჯდარი გამარჯვებით ქეიფი დაიწყეს. ლიდერების გარეშე დარჩენილი რუსი ჯარისკაცები დაიღუპნენ.
მონღოლ-თათრები უკან დაიხიეს ურდოში, მაგრამ დაბრუნდნენ 1237 წელს, უკვე იცოდნენ, როგორი მტერი იყო მათ წინაშე. ბათუ ხანმა (ბატუ), ჩინგიზ ხანის შვილიშვილმა, თან უზარმაზარი ჯარი მოიყვანა. მათ ამჯობინეს თავდასხმა რუსეთის უძლიერეს სამთავროებზე - რიაზანსა და ვლადიმერზე. დაამარცხეს და დაიმორჩილეს ისინი, მომდევნო ორ წელიწადში კი - მთელი რუსეთი. 1240 წლის შემდეგ მხოლოდ ერთი მიწა დარჩა დამოუკიდებელი - ნოვგოროდი, რადგან. ბათუმ უკვე მიაღწია თავის მთავარ მიზნებს, აზრი არ ჰქონდა ნოვგოროდის მახლობლად ხალხის დაკარგვას.
რუსი მთავრები ვერ გაერთიანდნენ, ამიტომ დამარცხდნენ, თუმცა, მეცნიერთა აზრით, ბათუმ დაკარგა თავისი ჯარის ნახევარი რუსეთის მიწებზე. მან დაიკავა რუსული მიწები, შესთავაზა მისი ავტორიტეტის აღიარება და ხარკის გადახდა, ე.წ. თავდაპირველად აგროვებდნენ „ნატურაში“ და შეადგენდნენ მოსავლის 1/10-ს, შემდეგ კი ფულზე გადაირიცხებოდნენ.
მონღოლებმა რუსეთში ჩამოაყალიბეს ოკუპირებულ ტერიტორიებზე ეროვნული ცხოვრების სრული ჩახშობის უღელი-სისტემა. ამ ფორმით თათრული მონღოლური უღელიგაგრძელდა 10 წელი, რის შემდეგაც პრინცმა ალექსანდრე ნევსკიმ ურდოს ახალი ურთიერთობა შესთავაზა: რუსი მთავრები შედიოდნენ მონღოლ ხანის სამსახურში, ვალდებულნი იყვნენ ხარკი შეეგროვებინათ, მიეღოთ იგი ურდოში და მიეღოთ ეტიკეტი იქ დიდი მეფობისთვის - ტყავის ქამარი. ამავდროულად, პრინცმა, რომელმაც მეტი გადაიხადა, მეფობის ეტიკეტი მიიღო. ეს ბრძანება გასცეს ბასკაკებმა - მონღოლმა მეთაურებმა, რომლებიც ჯარით გვერდს აუვლიდნენ რუსეთის მიწებს და აკონტროლებდნენ ხარკის სწორად შეგროვებას თუ არა.
ეს იყო რუსი მთავრების ვასალაჟის დრო, მაგრამ ალექსანდრე ნეველის მოქმედების წყალობით, მართლმადიდებლური ეკლესია შენარჩუნდა, დარბევები შეწყდა.
XIV საუკუნის 60-იან წლებში ოქროს ურდო ორ მეომარ ნაწილად გაიყო, რომელთა შორის საზღვარი იყო ვოლგა. მარცხენა სანაპირო ურდოში მუდმივი ჩხუბი იყო მმართველთა შეცვლასთან დაკავშირებით. მარჯვენა სანაპირო ურდოში მამაი გახდა მმართველი.
რუსეთში თათარ-მონღოლური უღლისაგან განთავისუფლებისთვის ბრძოლის დასაწყისი დაკავშირებულია დიმიტრი დონსკოის სახელთან. 1378 წელს, როდესაც იგრძნო ურდოს დასუსტება, მან უარი თქვა ხარკის გადახდაზე და მოკლა ყველა ბასკაკი. 1380 წელს მეთაური მამაი მთელ ურდოსთან ერთად წავიდა რუსეთის მიწებზე და კულიკოვოს ველზე გაიმართა ბრძოლა დიმიტრი დონსკოითან.
მამას 300 ათასი „საბერი“ ჰქონდა და მას შემდეგ. მონღოლებს თითქმის არ ჰყავდათ ქვეითი ჯარი, მან დაიქირავა საუკეთესო იტალიელი (გენუელი) ქვეითი. დიმიტრი დონსკოის ჰყავდა 160 ათასი ადამიანი, აქედან მხოლოდ 5 ათასი იყო პროფესიონალი ჯარისკაცი. რუსების მთავარი იარაღი ლითონისა და ხის რქებით შეკრული ხელკეტები იყო.
ასე რომ, მონღოლ-თათრებთან ბრძოლა რუსული არმიისთვის თვითმკვლელობა იყო, მაგრამ რუსებს მაინც ჰქონდათ შანსი.
დიმიტრი დონსკოიმ გადაკვეთა დონე 1380 წლის 7-დან 8 სექტემბრის ღამეს და გადაწვა გადასასვლელი, უკან დასახევი არსად იყო. დარჩა გამარჯვება ან სიკვდილი. ტყეში მან თავისი ჯარის უკან 5 ათასი მებრძოლი დამალა. რაზმის როლი იყო რუსული არმიის ზურგიდან გვერდის ავლით გადარჩენა.
ბრძოლა ერთ დღეს გაგრძელდა, რა დროსაც მონღოლ-თათრებმა რუსის ჯარი ფეხქვეშ გაათელეს. შემდეგ დიმიტრი დონსკოიმ უბრძანა ჩასაფრებულ პოლკს ტყის დატოვება. მონღოლ-თათრებმა გადაწყვიტეს, რომ მთავარი რუსული ძალები მოდიოდნენ და, ყველას წასვლის მოლოდინის გარეშე, შებრუნდნენ და დაიწყეს სირბილი, გათელა გენუელი ქვეითები. ბრძოლა გაქცეული მტრის დევნაში გადაიზარდა.
ორი წლის შემდეგ, ახალი ურდო მოვიდა ხან ტოხტამიშთან ერთად. მან დაიპყრო მოსკოვი, მოჟაისკი, დმიტროვი, პერეიასლავლი. მოსკოვს მოუწია ხარკის გადახდა, მაგრამ კულიკოვოს ბრძოლა იყო გარდამტეხი მომენტი მონღოლ-თათრების წინააღმდეგ ბრძოლაში, რადგან. ურდოზე დამოკიდებულება ახლა უფრო სუსტი იყო.
100 წლის შემდეგ, 1480 წელს, დიმიტრი დონსკოის შვილიშვილმა, ივან III-მ შეწყვიტა ხარკის გადახდა ურდოსთვის.
ურდოს ხანი აჰმედი დიდი ჯარით გამოვიდა რუსეთის წინააღმდეგ და სურდა ურჩი თავადის დასჯა. მიუახლოვდა მოსკოვის სამთავროს საზღვარს, მდინარე უგრას, ოკას შენაკადს. იქვე მივიდა ივანე III-იც. ვინაიდან ძალები თანაბარი აღმოჩნდა, გაზაფხულზე, ზაფხულში და შემოდგომაზე მდინარე უგრაზე იდგნენ. მოახლოებული ზამთრის შიშით მონღოლ-თათრები ურდოში გაემგზავრნენ. ეს იყო თათარ-მონღოლური უღლის დასასრული, რადგან. ახმედის დამარცხება ნიშნავდა ბათუს ძალაუფლების დაშლას და რუსეთის სახელმწიფოს მიერ დამოუკიდებლობის მოპოვებას. თათარ-მონღოლური უღელი 240 წელი გაგრძელდა.

დღეს ჩვენ ვისაუბრებთ ძალიან "მოლიპულ" თემაზე თანამედროვე ისტორიისა და მეცნიერების თვალსაზრისით, მაგრამ არანაკლებ საინტერესო თემაზე.

აი, იჰორაქსჯუტას ორდერების მაისის ცხრილში დასმული კითხვა „ახლა გადავიდეთ, ეგრეთ წოდებული თათარ-მონღოლური უღელი, სად წავიკითხე არ მახსოვს, მაგრამ უღელი არ იყო, ეს ყველაფერი რუსეთის ნათლობის შედეგი იყო, იბრძოდნენ ქრისტეს რწმენის მატარებლები. ვისაც არ უნდოდა, ჩვეულებისამებრ, ხმლითა და სისხლით გაიხსენეთ ჯვარედინი მოგზაურობები, შეგიძლიათ მეტი მითხრათ ამ პერიოდის შესახებ?”

კამათი თათარ-მონღოლთა შემოსევის ისტორიისა და მათი შემოსევის, ეგრეთ წოდებული უღლის შედეგების შესახებ, არ გაქრება, ალბათ არც არასოდეს გაქრება. მრავალი კრიტიკოსის, მათ შორის გუმილიოვის მხარდამჭერების გავლენით, ახლები დაიწყეს რუსული ისტორიის ტრადიციულ ვერსიაში ჩასმა. Საინტერესო ფაქტები მონღოლური უღელირომელსაც სურს განვითარება. როგორც ყველას გვახსოვს სკოლის ისტორიის კურსიდან, ჯერ კიდევ ჭარბობს თვალსაზრისი, რომელიც ასეთია:

XIII საუკუნის პირველ ნახევარში რუსეთში შემოიჭრნენ თათრები, რომლებიც ევროპაში ჩავიდნენ ცენტრალური აზიიდან, კერძოდ ჩინეთიდან და ცენტრალური აზიიდან, რომლებიც ამ დროისთვის უკვე დაიპყრეს. თარიღები ზუსტად ცნობილია რუსეთის ჩვენი ისტორიკოსებისთვის: 1223 - კალკას ბრძოლა, 1237 - რიაზანის დაცემა, 1238 წელს - რუსი მთავრების გაერთიანებული ძალების დამარცხება მდინარე ქალაქის ნაპირებზე, 1240 წელს - კიევის დაცემა. თათარ-მონღოლური ჯარებიგაანადგურა კიევან რუსის მთავრების ცალკეული რაზმები და დაამარცხა იგი. თათრების სამხედრო ძალა იმდენად დაუძლეველი იყო, რომ მათი ბატონობა ორნახევარი საუკუნე გაგრძელდა - 1480 წელს "უგრაზე დგომამდე", როდესაც უღლის შედეგები საბოლოოდ მთლიანად აღმოიფხვრა, დასასრული დადგა.

250 წელი, ამდენი წელია, რუსეთმა ფულით და სისხლით ხარკი გადაუხადა ურდოს. 1380 წელს, პირველად ბათუ ხანის შემოსევის შემდეგ, რუსეთმა შეკრიბა ძალები და ბრძოლა გაუმართა თათრულ ურდოს კულიკოვოს ველზე, რომელშიც დიმიტრი დონსკოიმ დაამარცხა ტემნიკი მამაი, მაგრამ ამ დამარცხებიდან ყველა თათარი - მონღოლები არა. მოხდეს საერთოდ, ეს არის, ასე ვთქვათ, მოგებული ბრძოლა წაგებულ ომში. მიუხედავად იმისა, რომ რუსული ისტორიის ტრადიციული ვერსიაც კი ვარაუდობს, რომ მამაის ჯარში პრაქტიკულად არ არსებობდნენ თათარ-მონღოლები, მხოლოდ ადგილობრივი მომთაბარეები და გენუელი დაქირავებულები დონიდან. სხვათა შორის, გენუელთა მონაწილეობა ამ საკითხში ვატიკანის მონაწილეობას ვარაუდობს. დღეს, რუსეთის ისტორიის ცნობილ ვერსიაში, მათ დაიწყეს ახალი მონაცემების დამატება, მაგრამ განზრახული ჰქონდათ დაემატებინათ სანდოობა და სანდოობა უკვე არსებულ ვერსიაზე. კერძოდ, ფართო მსჯელობა მიმდინარეობს მომთაბარე თათრების - მონღოლების რაოდენობაზე, მათი საბრძოლო ხელოვნების სპეციფიკაზე და იარაღზე.

მოდით შევაფასოთ დღეს არსებული ვერსიები:

დავიწყოთ ძალიან საინტერესო ფაქტით. ისეთი ეროვნება, როგორიც მონღოლ-თათრებია, არ არსებობს და საერთოდ არ არსებობდა. მონღოლები და თათრები მხოლოდ იმით არიან დაკავშირებული, რომ ისინი დადიოდნენ შუა აზიის სტეპზე, რომელიც, როგორც ვიცით, საკმაოდ დიდია ნებისმიერი მომთაბარე ხალხის დასატევად და ამავე დროს მათ საშუალებას აძლევს საერთოდ არ გადაკვეთონ ერთ ტერიტორიაზე. .

მონღოლური ტომები ცხოვრობდნენ აზიის სტეპის სამხრეთ წვერზე და ხშირად ნადირობდნენ ჩინეთსა და მის პროვინციებზე თავდასხმისთვის, რასაც ხშირად ჩინეთის ისტორია ადასტურებს. მაშინ როდესაც სხვა მომთაბარე თურქული ტომები, რომლებსაც რუსეთში უხსოვარი დროიდან უწოდებდნენ ბულგარელებს (ვოლგა ბულგარეთი), დასახლდნენ მდინარე ვოლგის ქვედა დინებაში. იმ დროს ევროპაში მათ ეძახდნენ თათრებს, ან თათარიევს (მომთაბარე ტომებს შორის ყველაზე ძლიერი, მოუქნელი და უძლეველი). და თათრები, მონღოლების უახლოესი მეზობლები, ცხოვრობდნენ თანამედროვე მონღოლეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში, ძირითადად, ტბის ბუირ-ნორის მიდამოებში და ჩინეთის საზღვრამდე. იყო 70 ათასი ოჯახი, რომელიც შეადგენდა 6 ​​ტომს: ტუტუკულიუტი თათრები, ალჩი თათრები, ჩაგანის თათრები, კუინ თათრები, ტერატ თათრები, ბარკუი თათრები. სახელების მეორე ნაწილები, როგორც ჩანს, ამ ტომების თვითსახელებია. მათ შორის არ არის არც ერთი სიტყვა, რომელიც ახლოს ჟღერს თურქულ ენასთან - ისინი უფრო შეესაბამება მონღოლურ სახელებს.

ორ მონათესავე ხალხმა - თათრებმა და მონღოლებმა - აწარმოეს ომი დიდი ხნის განმავლობაში, განსხვავებული წარმატებით ურთიერთ განადგურებისთვის, სანამ ჩინგიზ ხანი არ დაიპყრო ძალაუფლება მთელ მონღოლეთში. თათრების ბედი დაიბეჭდა. ვინაიდან თათრები იყვნენ ჩინგიზ ხანის მამის მკვლელები, მათ გაანადგურეს მასთან დაახლოებული მრავალი ტომი და გვარი, მუდმივად უჭერდნენ მხარს მის მოწინააღმდეგე ტომებს, ”მაშინ ჩინგიზ-ხანი (ტეი-მუ-ჩინი)უბრძანა თათრების საყოველთაო ხოცვა-ჟლეტა და არც ერთი მათგანი ცოცხალი არ დაეტოვებინათ კანონით განსაზღვრულ ზღვარზე (იასაკ); რომ ქალებიც და პატარა ბავშვებიც უნდა დაიკლას და ორსულებს საშვილოსნო ამოეჭრათ, რომ მთლიანად გაანადგურონ. …”.

ამიტომაც ასეთი ეროვნება ვერ დაემუქრა რუსეთის თავისუფლებას. უფრო მეტიც, იმდროინდელმა ბევრმა ისტორიკოსმა და კარტოგრაფმა, განსაკუთრებით აღმოსავლეთ ევროპელმა, "სცოდა" ყველა ურღვევ (ევროპელთა თვალსაზრისით) და უძლეველ ხალხს უწოდეს TatAriy ან უბრალოდ ლათინურად TatArie.
ამის დადგენა მარტივად შეიძლება უძველესი რუქებიდან, მაგალითად, რუსეთის რუკა 1594 წგერჰარდ მერკატორის ატლასში, ანუ რუსეთისა და ტარტარი ორტელიუსის რუქებში.

რუსული ისტორიოგრაფიის ერთ-ერთი ფუნდამენტური აქსიომაა მტკიცება, რომ თითქმის 250 წლის განმავლობაში არსებობდა ეგრეთ წოდებული "მონღოლ-თათრული უღელი" თანამედროვე აღმოსავლეთ სლავური ხალხების წინაპრების - რუსების, ბელორუსების და უკრაინელების მიერ დასახლებულ მიწებზე. სავარაუდოდ XIII საუკუნის 30-40-იან წლებში ძველი რუსული სამთავროები დაექვემდებარა მონღოლ-თათრების შემოსევას ლეგენდარული ბათუ ხანის ხელმძღვანელობით.

ფაქტია, რომ არსებობს უამრავი ისტორიული ფაქტი, რომელიც ეწინააღმდეგება „მონღოლ-თათრული უღლის“ ისტორიულ ვერსიას.

უპირველეს ყოვლისა, კანონიკური ვერსიითაც კი, მონღოლ-თათრული დამპყრობლების მიერ ჩრდილო-აღმოსავლეთის ძველი რუსული სამთავროების დაპყრობის ფაქტი პირდაპირ არ არის დადასტურებული - სავარაუდოდ ეს სამთავროები ვასალურ დამოკიდებულებაში იყვნენ ოქროს ურდოზე (სახელმწიფო წარმონაქმნი, რომელიც ეკავა დიდი ტერიტორია აღმოსავლეთ ევროპისა და დასავლეთ ციმბირის სამხრეთ-აღმოსავლეთით, დააარსა მონღოლმა პრინცმა ბატუმ). ისინი ამბობენ, რომ ბათუ ხანის არმიამ რამდენიმე სისხლიანი მტაცებელი დარბევა მოახდინა ამ ძალიან ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის სამთავროებზე, რის შედეგადაც ჩვენმა შორეულმა წინაპრებმა გადაწყვიტეს ბათუს და მისი ოქროს ურდოს "მკლავის ქვეშ" შესვლა.

თუმცა ცნობილია ისტორიული ინფორმაცია, რომ ბათუ ხანის პირადი მცველი შედგებოდა ექსკლუზიურად რუსი ჯარისკაცებისგან. ძალიან უცნაური გარემოება დიდი მონღოლი დამპყრობლების ლაკეი-ვასალებისთვის, განსაკუთრებით ახლად დაპყრობილი ხალხისთვის.

არსებობს არაპირდაპირი მტკიცებულება ბათუს წერილის არსებობის შესახებ ლეგენდარული რუსი უფლისწულის ალექსანდრე ნეველისადმი, რომელშიც ოქროს ურდოს ყოვლისშემძლე ხანი სთხოვს რუს უფლისწულს წაიყვანოს მისი შვილი მის აღსაზრდელად და გახადოს იგი ნამდვილ მეომრად და მეთაურად.

ასევე, ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ ოქროს ურდოში თათარი დედები აშინებდნენ თავიანთ ურჩ შვილებს ალექსანდრე ნეველის სახელით.

ყველა ამ შეუსაბამობის გამო ამ სტრიქონების ავტორი თავის წიგნში „2013 წ. მომავლის მოგონებები“ („Olma-Press“) აყენებს სრულიად განსხვავებულ ვერსიას მომავალი რუსეთის იმპერიის ევროპული ნაწილის ტერიტორიაზე XIII საუკუნის პირველი ნახევრის და შუა ხანების მოვლენების შესახებ.

ამ ვერსიით, როდესაც მონღოლები მომთაბარე ტომების სათავეში (მოგვიანებით თათრებს ეძახდნენ) წავიდნენ ჩრდილო-აღმოსავლეთის ძველ რუსეთის სამთავროებში, ისინი მართლაც შევიდნენ მათთან საკმაოდ სისხლიან სამხედრო შეტაკებაში. მაგრამ ბათუ ხანისთვის მხოლოდ გამანადგურებელი გამარჯვება არ გამოვიდა, სავარაუდოდ, საქმე ერთგვარი "საბრძოლო გათამაშებით" დასრულდა. შემდეგ კი ბათუმ რუს მთავრებს თანაბარი სამხედრო ალიანსი შესთავაზა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ძნელი ასახსნელია, რატომ შედგებოდა მისი მცველები რუსი რაინდებისაგან და თათარი დედები შვილებს ალექსანდრე ნეველის სახელით აშინებდნენ.

ყველა ეს საშინელი ამბავი "თათარ-მონღოლური უღლის" შესახებ შედგენილია გაცილებით გვიან, როდესაც მოსკოვის მეფეებს უნდა შეექმნათ მითები მათი ექსკლუზიურობისა და უპირატესობის შესახებ დაპყრობილ ხალხებზე (იგივე თათრები, მაგალითად).

თანამედროვე სასკოლო პროგრამაშიც კი, ეს ისტორიული მომენტი მოკლედ არის აღწერილი შემდეგნაირად: ”მე-13 საუკუნის დასაწყისში ჩინგიზ ხანმა შეკრიბა დიდი ჯარი მომთაბარე ხალხებისგან და მკაცრი დისციპლინის ქვეშ მყოფი, გადაწყვიტა დაეპყრო მთელი მსოფლიო. ჩინეთის დამარცხების შემდეგ მან თავისი ჯარი რუსეთში გაგზავნა. 1237 წლის ზამთარში "მონღოლ-თათრების" არმია შეიჭრა რუსეთის ტერიტორიაზე და მოგვიანებით დაამარცხა რუსული ჯარი მდინარე კალკაზე, უფრო შორს წავიდა, პოლონეთისა და ჩეხეთის გავლით. შედეგად, მიაღწია ადრიატიკის ზღვის სანაპიროებს, ჯარი მოულოდნელად ჩერდება და დავალების შესრულების გარეშე, უკან ბრუნდება. ამ პერიოდიდან იწყება ე.წ. მონღოლ-თათრული უღელი» რუსეთის თავზე.

მაგრამ მოიცადეთ, ისინი აპირებდნენ მსოფლიოს ხელში ჩაგდებას... რატომ არ წავიდნენ უფრო შორს? ისტორიკოსებმა უპასუხეს, რომ მათ ეშინოდათ ზურგიდან შეტევის, დამარცხებული და გაძარცული, მაგრამ მაინც ძლიერი რუსეთის. მაგრამ ეს უბრალოდ სასაცილოა. გაძარცული სახელმწიფო, სხვისი ქალაქებისა და სოფლების დასაცავად იქცევა? პირიქით, ისინი აღადგენენ თავიანთ საზღვრებს და დაელოდებიან მტრის ჯარების დაბრუნებას, რათა სრულად იბრძოლონ.
მაგრამ უცნაურობები ამით არ მთავრდება. წარმოუდგენელი მიზეზის გამო რომანოვების დინასტიის დროს ქრება ათობით ქრონიკა, სადაც აღწერილია „ურდოს დროინდელი“ მოვლენები. მაგალითად, "სიტყვა რუსული მიწის განადგურების შესახებ", ისტორიკოსები თვლიან, რომ ეს არის დოკუმენტი, საიდანაც საგულდაგულოდ ამოიღეს ყველაფერი, რაც უღელზე მოწმობდა. მათ დატოვეს მხოლოდ ფრაგმენტები, რომლებიც მოგვითხრობენ რუსეთს დატრიალებული რაღაც „უბედურების“ შესახებ. მაგრამ „მონღოლთა შემოსევაზე“ სიტყვაც არ არის.

კიდევ ბევრი უცნაურობაა. მოთხრობაში "ბოროტი თათრების შესახებ", ხანი ოქროს ურდოდან ბრძანებს სიკვდილით დასჯას რუსი ქრისტიანი პრინცის ... "სლავების წარმართული ღმერთის" წინაშე ქედმაღლობის უარს! და ზოგიერთი ქრონიკა შეიცავს საოცარ ფრაზებს, მაგალითად, როგორიცაა: "კარგი, ღმერთთან!" - თქვა ხანმა და გადაჯვარედინად, მტერს მიაშტერდა.
მაშ რა მოხდა სინამდვილეში?

ამ დროს ევროპაში უკვე ყვაოდა „ახალი რწმენა“, კერძოდ, რწმენა ქრისტეში. კათოლიციზმი ყველგან იყო გავრცელებული და განაგებდა ყველაფერს, ცხოვრების წესიდან და სისტემიდან დაწყებული, სახელმწიფო სისტემამდე და კანონმდებლობამდე. იმ დროს ჯერ კიდევ აქტუალური იყო ჯვაროსნული ლაშქრობები წარმართების წინააღმდეგ, მაგრამ სამხედრო მეთოდებთან ერთად ხშირად იყენებდნენ „ტაქტიკურ ხრიკებს“, რომლებიც ძლიერი ადამიანების მოსყიდვასა და რწმენისკენ მიდრეკილებას ემსგავსებოდა. და შეძენილი პირის მეშვეობით ძალაუფლების მიღების შემდეგ, მისი ყველა „ქვემდებარეს“ რწმენაზე მოქცევა. სწორედ ასეთი საიდუმლო ჯვაროსნული ლაშქრობა განხორციელდა მაშინ რუსეთის წინააღმდეგ. მექრთამეობითა და სხვა დაპირებებით ეკლესიის მსახურებმა შეძლეს ძალაუფლების ხელში ჩაგდება კიევსა და მიმდებარე ტერიტორიებზე. შედარებით ცოტა ხნის წინ, ისტორიის სტანდარტებით, მოხდა რუსეთის ნათლობა, მაგრამ ისტორია დუმს. სამოქალაქო ომირომ წარმოიშვა ამის საფუძველზე იძულებითი ნათლობის შემდეგ. და ძველი სლავური მატიანე აღწერს ამ მომენტს შემდეგნაირად:

« და ვოროგები მოვიდნენ საზღვარგარეთიდან და მათ ირწმუნეს უცხო ღმერთები. ცეცხლითა და მახვილით დაიწყეს ჩვენში უცხო სარწმუნოების ჩანერგვა, რუს მთავრებს ოქროთი და ვერცხლით ასველებდნენ, მათ ნებას მოსყიდულობდნენ და ჭეშმარიტ გზას აცდენდნენ. დაჰპირდნენ მათ უსაქმურ ცხოვრებას, სიმდიდრითა და ბედნიერებით სავსეს და ყოველგვარი ცოდვის მიტევებას, მათი სასტიკი საქმეებისთვის.

შემდეგ როსი დაიშალა სხვადასხვა შტატებში. რუსული კლანები ჩრდილოეთით დაიხიეს დიდ ასგარდში და მათ თავიანთ სახელმწიფოს დაასახელეს თავიანთი მფარველების ღმერთების, თარხ დაჟდბოგის დიდი და ტარას, მისი სინათლის დის სახელები. (მას ეძახდნენ დიდ ტარტარიას). კიევის სამთავროში და მის შემოგარენში შეძენილ მთავრებთან უცხოელების დატოვება. ვოლგა ბულგარეთმა ასევე არ დაიხია მტრების წინაშე და არ მიიღო მათი უცხო რწმენა, როგორც საკუთარი.
მაგრამ კიევის სამთავრო არ ცხოვრობდა მშვიდობიანად ტარტარასთან. მათ დაიწყეს რუსული მიწის დაპყრობა ცეცხლითა და მახვილით და თავიანთი უცხო რწმენის დამკვიდრება. შემდეგ კი ჯარი ადგა სასტიკი ბრძოლისთვის. რათა შეინარჩუნონ რწმენა და დაიბრუნონ თავიანთი მიწები. შემდეგ მოხუცები და ახალგაზრდები წავიდნენ მეომრებთან, რათა აღედგინათ წესრიგი რუსეთის მიწებზე.

ასე დაიწყო ომი, რომელშიც რუსეთის არმიამ, დიდი არიის მიწამ (ტატარია) დაამარცხა მტერი და განდევნა იგი პირველყოფილი სლავური მიწებიდან. მან განდევნა უცხო არმია, თავისი სასტიკი რწმენით, თავისი დიდებული მიწებიდან.

სხვათა შორის, სიტყვა ურდო იწერება ძველი სლავური ანბანი, ნიშნავს წესრიგს. ანუ ოქროს ურდო არ არის ცალკე სახელმწიფო, ეს არის სისტემა. ოქროს ორდენის „პოლიტიკური“ სისტემა. რომლის დროსაც მთავრები მეფობდნენ ადგილობრივად, დარგეს თავდაცვის არმიის მთავარსარდლის თანხმობით, ან ერთი სიტყვით მას ეძახდნენ KHAN (ჩვენი მფარველი).
ეს ნიშნავს, რომ არ იყო ორას წელზე მეტი ჩაგვრა, მაგრამ იყო მშვიდობისა და კეთილდღეობის დრო დიდი არია ანუ ტარტარია. სხვათა შორის, თანამედროვე ისტორიაშიც არის ამის დადასტურება, მაგრამ რატომღაც არავინ აქცევს ყურადღებას. მაგრამ ჩვენ აუცილებლად მივაქცევთ ყურადღებას და ძალიან ახლოს:

მონღოლ-თათრული უღელი არის რუსული სამთავროების პოლიტიკური და შენაკადური დამოკიდებულების სისტემა მონღოლ-თათრულ ხანებზე (XIII საუკუნის 60-იანი წლების დასაწყისამდე, მონღოლური ხანები, ოქროს ურდოს ხანების შემდეგ) XIII ს. -XV საუკუნე. უღლის დამკვიდრება 1237-1241 წლებში რუსეთში მონღოლთა შემოსევის შედეგად გახდა შესაძლებელი და მას შემდეგ ორი ათეული წლის განმავლობაში ხდებოდა, მათ შორის იმ მიწებზე, რომლებიც არ იყო განადგურებული. ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში ეს გაგრძელდა 1480 წლამდე. (ვიკიპედია)

ნევის ბრძოლა (1240 წლის 15 ივლისი) - ბრძოლა მდინარე ნევაზე ნოვგოროდის მილიციას შორის პრინცი ალექსანდრე იაროსლავიჩის მეთაურობით და შვედეთის არმია. ნოვგოროდიელების გამარჯვების შემდეგ ალექსანდრე იაროსლავიჩმა მიიღო საპატიო მეტსახელი "ნევსკი" კამპანიის ოსტატურად მენეჯმენტისა და ბრძოლაში გამბედაობისთვის. (ვიკიპედია)

უცნაურად არ მოგეჩვენებათ, რომ შვედებთან ბრძოლა სწორედ რუსეთში „მონღოლ-თათრების“ შემოსევის შუაგულში მიმდინარეობს? ცეცხლში ანთებული და მონღოლების მიერ გაძარცვული რუსეთი თავს დაესხმება შვედეთის არმიას, რომელიც უსაფრთხოდ იხრჩობა ნევის წყლებში და ამავდროულად, შვედეთი ჯვაროსნები არასოდეს აწყდებიან მონღოლებს. და რუსები, რომლებმაც დაამარცხეს ძლიერი შვედური არმია, წააგებენ "მონღოლებთან"? ჩემი აზრით, ეს მხოლოდ ბრედია. ორი უზარმაზარი არმია ერთდროულად იბრძვის ერთსა და იმავე ტერიტორიაზე და არასოდეს იკვეთება. მაგრამ თუ ძველ სლავურ მატიანეს მივმართავთ, მაშინ ყველაფერი ნათელი ხდება.

1237 წლიდან ვირთხ დიდი ტარტარიადაიწყეს საგვარეულო მიწების დაბრუნება და როცა ომი დასასრულს უახლოვდებოდა, ეკლესიის წარმომადგენლებმა, რომლებიც მიწას კარგავდნენ, დახმარება სთხოვეს და შვედი ჯვაროსნები ბრძოლაში ჩასვეს. რადგან ქრთამით ქვეყნის აღება არ შეიძლებოდა, მაშინ ძალით წაიღებენ. მხოლოდ 1240 წელს, ურდოს არმია (ანუ პრინცი ალექსანდრე იაროსლავოვიჩის არმია, ძველი სლავური ოჯახის ერთ-ერთი პრინცი) შეეჯახა ბრძოლაში ჯვაროსანთა არმიას, რომელიც მოვიდა მათი მხლებლების გადასარჩენად. ნევაზე ბრძოლაში გამარჯვების შემდეგ, ალექსანდრემ მიიღო ნევის პრინცის ტიტული და დარჩა ნოვგოროდში მეფობა, ხოლო ურდოს არმია უფრო შორს წავიდა, რათა მოწინააღმდეგე მთლიანად განედევნა რუსული მიწებიდან. ასე რომ, ის დევნიდა „ეკლესიას და უცხო რწმენას“, სანამ არ მიაღწია ადრიატიკის ზღვას, რითაც აღადგინა მისი ორიგინალური უძველესი საზღვრები. და მიაღწია მათ, ჯარი შემობრუნდა და კვლავ არ დატოვა ჩრდილოეთი. დაყენებით 300 წელი მშვიდობა.

კიდევ ერთხელ, ამის დასტურია უღლის დასასრული ე.წ. კულიკოვოს ბრძოლა„მანამდე მატჩში 2 რაინდი პერესვეტი და ჩელუბეი მონაწილეობდნენ. ორი რუსი რაინდი, ანდრეი პერესვეტი (უმაღლესი შუქი) და ჩელუბეი (ცემა, თხრობა, თხრობა, კითხვა) ინფორმაცია, რომლის შესახებაც სასტიკად იქნა ამოღებული ისტორიის ფურცლებიდან. სწორედ ჩელუბეის დაკარგვამ იწინასწარმეტყველა კიევან რუსის არმიის გამარჯვება, აღდგენილი ყველა იმავე "ეკლესიის" ფულით, რომლებიც მაინც შეაღწიეს რუსეთში იატაკის ქვეშ, თუმცა 150 წელზე მეტი ხნის შემდეგ. ეს არის მოგვიანებით, როდესაც მთელი რუსეთი ქაოსის უფსკრულში ჩავარდება, წარსულის მოვლენების დამადასტურებელი ყველა წყარო დაიწვება. და რომანოვების ოჯახის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, ბევრი დოკუმენტი მიიღებს ჩვენთვის ნაცნობ ფორმას.

სხვათა შორის, ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როდესაც სლავური არმია იცავს თავის მიწებს და განდევნის წარმართებს მათი ტერიტორიებიდან. ამის შესახებ მოგვითხრობს ისტორიის კიდევ ერთი ძალიან საინტერესო და დამაბნეველი მომენტი.
ალექსანდრე მაკედონელის არმია, რომელიც შედგებოდა მრავალი პროფესიონალი მეომრისგან, დაამარცხა მომთაბარეების მცირე ჯარი ინდოეთის ჩრდილოეთით მდებარე მთებში (ალექსანდრეს ბოლო ლაშქრობა). და რატომღაც არავის უკვირს ის ფაქტი, რომ დიდი გაწვრთნილი არმია, რომელმაც მოიარა ნახევარი მსოფლიო და ხელახლა დახატა მსოფლიო რუკა, ასე ადვილად დაარღვია უბრალო და გაუნათლებელი მომთაბარეების არმია.
მაგრამ ყველაფერი ცხადი გახდება, თუ გადახედავთ იმდროინდელ რუკებს და უბრალოდ დაფიქრდებით იმაზე, თუ ვინ შეიძლება იყვნენ ჩრდილოეთიდან (ინდოეთიდან) ჩამოსული მომთაბარეები. ეს მხოლოდ ჩვენი ტერიტორიებია, რომლებიც თავდაპირველად ეკუთვნოდათ სლავებს და სად, ამას. დღეს ისინი პოულობენ ეტრუსკული ცივილიზაციის ნაშთებს.

მაკედონიის არმია ჯარმა უკან დაიხია სლავიან-არიევირომლებიც იცავდნენ თავიანთ ტერიტორიებს. სწორედ ამ დროს სლავები "პირველად" წავიდნენ ადრიატიკის ზღვაში და დატოვეს უზარმაზარი კვალი ევროპის ტერიტორიებზე. ამრიგად, გამოდის, რომ ჩვენ არ ვართ პირველი, ვინც დაიპყრო „გლობუსის ნახევარი“.

როგორ მოხდა, რომ ახლაც არ ვიცით ჩვენი ისტორია? ყველაფერი ძალიან მარტივია. შიშითა და საშინელებით აკანკალებულ ევროპელებს არ შეუწყვეტიათ რუსიჩების შიში, მაშინაც კი, როდესაც მათი გეგმები წარმატებით დაგვირგვინდა და სლავური ხალხები დაიმონეს, მათ მაინც ეშინოდათ, რომ ერთ დღეს რუსეთი აღდგებოდა და კვლავ გაბრწყინდებოდა თავისი ყოფილით. ძალა.

მე-18 საუკუნის დასაწყისში პეტრე დიდმა დააარსა რუსეთის მეცნიერებათა აკადემია. მისი არსებობის 120 წლის განმავლობაში აკადემიის ისტორიულ განყოფილებაში 33 აკადემიკოსი-ისტორიკოსი მუშაობდა. მათგან მხოლოდ სამი იყო რუსი (მათ შორის მ.ვ. ლომონოსოვი), დანარჩენი გერმანელები. ასე რომ, გამოდის, რომ ძველი რუსეთის ისტორია გერმანელებმა დაწერეს და ბევრმა მათგანმა არ იცოდა არა მხოლოდ ცხოვრების წესი და ტრადიციები, მათ არც რუსული ენა იცოდნენ. ეს ფაქტი ბევრმა ისტორიკოსმა კარგად იცის, მაგრამ ისინი არ იშურებენ ძალისხმევას, რომ გულდასმით შეისწავლონ გერმანელებმა დაწერილი ისტორია და სიმართლის სიღრმეში ჩასვლა.
ლომონოსოვმა დაწერა ნაშრომი რუსეთის ისტორიაზე და ამ სფეროში მას ხშირად ჰქონდა კამათი გერმანელ კოლეგებთან. მისი გარდაცვალების შემდეგ არქივები უკვალოდ გაქრა, მაგრამ რატომღაც გამოქვეყნდა მისი ნამუშევრები რუსეთის ისტორიაზე, მაგრამ მილერის რედაქტორობით. ამავდროულად, მილერი იყო ის, ვინც ყველანაირად ავიწროებდა ლომონოსოვს სიცოცხლის განმავლობაში. კომპიუტერულმა ანალიზმა დაადასტურა, რომ მილერის მიერ რუსეთის ისტორიაზე გამოქვეყნებული ლომონოსოვის ნაშრომები ფალსიფიკაციაა. ლომონოსოვის შემოქმედებიდან ცოტა დარჩა.

ეს კონცეფცია შეგიძლიათ იხილოთ ომსკის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ვებსაიტზე:

ჩვენ ჩამოვაყალიბებთ ჩვენს კონცეფციას, ჰიპოთეზას დაუყოვნებლივ, გარეშე
მკითხველის წინასწარი მომზადება.

მოდით ყურადღება მივაქციოთ შემდეგ უცნაურ და ძალიან საინტერესოს
მონაცემები. თუმცა მათი უცნაურობა მხოლოდ საყოველთაოდ მიღებულს ეფუძნება
ქრონოლოგია და ჩვენთვის ბავშვობიდან შთაგონებული ძველი რუსული ვერსია
მოთხრობები. თურმე ქრონოლოგიის შეცვლა ბევრ უცნაურობას შლის და
<>.

ძველი რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენაა
უწოდა თათარ-მონღოლთა დაპყრობა ურდოს მიერ. ტრადიციულად
ითვლება, რომ ურდო მოვიდა აღმოსავლეთიდან (ჩინეთი? მონღოლეთი?),
დაიპყრო მრავალი ქვეყანა, დაიპყრო რუსეთი, დაიპყრო დასავლეთში და
ეგვიპტემდეც კი მიაღწია.

მაგრამ თუ რუსეთი XIII საუკუნეში დაიპყრო რომელიმე
იყო გვერდიდან - ან აღმოსავლეთიდან, როგორც თანამედროვე
ისტორიკოსები, ან დასავლეთიდან, როგორც მოროზოვს სჯეროდა, უნდა ჰქონოდათ
რჩება ინფორმაცია დამპყრობთა შორის შეტაკებების შესახებ და
კაზაკები, რომლებიც ცხოვრობდნენ როგორც რუსეთის დასავლეთ საზღვრებზე, ასევე ქვედა მიდამოებში
დონი და ვოლგა. ანუ ზუსტად იქ სადაც უნდა წასულიყვნენ
დამპყრობლები.

რა თქმა უნდა, რუსეთის ისტორიის სასკოლო კურსებზე ჩვენ დაძაბული ვართ
ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ კაზაკთა ჯარები, სავარაუდოდ, წარმოიშვა მხოლოდ მე -17 საუკუნეში,
სავარაუდოდ იმის გამო, რომ ყმები გაიქცნენ მიწის მესაკუთრეთა ძალაუფლებიდან
დონ. თუმცა, ცნობილია - თუმცა სახელმძღვანელოებში ეს ჩვეულებრივ არ არის ნახსენები,
- რომ, მაგალითად, დონ კაზაკთა სახელმწიფო არსებობდა IN
XVI საუკუნეს ჰქონდა თავისი კანონები და ისტორია.

უფრო მეტიც, ირკვევა, რომ კაზაკების ისტორიის დასაწყისი ეხება
მეთორმეტე და მეცამეტე საუკუნეებამდე. იხილეთ, მაგალითად, სუხორუკოვის ნაშრომი<>ჟურნალ DON-ში, 1989 წ.

Ამგვარად,<>საიდანაც ის მოდის,
კოლონიზაციისა და დაპყრობის ბუნებრივი გზაზე მოძრაობა,
აუცილებლად მოვიდოდა კონფლიქტში კაზაკთან
ტერიტორიები.
ეს არ არის აღნიშნული.

Რა მოხდა?

ჩნდება ბუნებრივი ჰიპოთეზა:
უცხოელი არ არის
არ ყოფილა რუსეთის დაპყრობა. ურდო არ ებრძოდა კაზაკებს, რომ
კაზაკები იყვნენ ურდოს ნაწილი. ეს ჰიპოთეზა იყო
ჩვენს მიერ არ არის ჩამოყალიბებული. ძალიან დამაჯერებლად არის დასაბუთებული,
მაგალითად, A. A. Gordeev თავის<>.

მაგრამ ჩვენ ვამტკიცებთ კიდევ რაღაცას.

ჩვენი ერთ-ერთი მთავარი ჰიპოთეზა არის ის, რომ კაზაკები
ჯარები არ იყვნენ მხოლოდ ურდოს ნაწილი - ისინი იყვნენ რეგულარული
რუსეთის სახელმწიფოს ჯარები. ამრიგად, ურდო - ეს იყო
მხოლოდ რეგულარული რუსული არმია.

ჩვენი ჰიპოთეზის მიხედვით, თანამედროვე ტერმინები ARMY და VOIN,
- წარმოშობით საეკლესიო სლავური, - ძველი რუსები არ იყვნენ
ვადები. ისინი მუდმივ გამოყენებაში შევიდნენ რუსეთში მხოლოდ
XVII საუკუნე. და ძველი რუსული ტერმინოლოგია ასეთი იყო: ურდო,
კაზაკი, ხანი

შემდეგ შეიცვალა ტერმინოლოგია. სხვათა შორის, მე-19 საუკუნეში
რუსული ხალხური ანდაზები<>და<>იყვნენ
ურთიერთშემცვლელი. ეს ჩანს მრავალი მოყვანილი მაგალითიდან
დალის ლექსიკონში. Მაგალითად:<>და ა.შ.

ჯერ კიდევ არის ცნობილი ქალაქი სემიკარაკორუმი დონზე და შემდეგ
ყუბანი - სოფელი ხანსკაია. შეგახსენებთ, რომ ყარაკორუმი ითვლება
ჩინგიზ ხანის დედაქალაქი. ამავე დროს, როგორც ცნობილია, იმ
ადგილები, სადაც არქეოლოგები ჯერ კიდევ ჯიუტად ეძებენ ყარაკორამს, არა
რატომღაც კარაკორუმი არ არის.

სასოწარკვეთილი, მათ ამის ჰიპოთეზა წამოაყენეს<>. ეს მონასტერი, რომელიც XIX საუკუნეში არსებობდა, გარშემორტყმული იყო
თიხის გალავანი მხოლოდ ერთი ინგლისური მილის სიგრძით. ისტორიკოსები
მიაჩნიათ, რომ ცნობილი დედაქალაქი ყარაკორამი მთლიანად იყო განთავსებული
შემდგომში ამ მონასტრის მიერ ოკუპირებული ტერიტორია.

ჩვენი ჰიპოთეზის თანახმად, ურდო არ არის უცხო არსება,
დაიპყრო რუსეთი გარედან, მაგრამ არსებობს მხოლოდ აღმოსავლეთ რუსეთის რეგულარული
არმია, რომელიც ძველი რუსულის განუყოფელი ნაწილი იყო
სახელმწიფო.
ჩვენი ჰიპოთეზა ასეთია.

1) <>ეს იყო მხოლოდ სამხედრო პერიოდი
მენეჯმენტი რუსეთის სახელმწიფოში. არა უცხოელები რუსეთი
დაიპყრო.

2) უზენაესი მმართველი იყო სარდალი-ხანი = მეფე, A B
ქალაქები იყვნენ სამოქალაქო მმართველები - მთავრები, რომლებიც ვალდებულნი არიან
უნდა შეაგროვოთ ხარკი ამ რუსული ჯარის სასარგებლოდ, მის შესახებ
შინაარსი.

3) ამდენად, ძველი რუსული სახელმწიფო წარმოგიდგენთ
ერთიანი იმპერია, რომელშიც არსებობდა მუდმივი არმია, რომელიც შედგებოდა
პროფესიონალური სამხედრო (ურდო) და სამოქალაქო ნაწილის გარეშე
მათი რეგულარული ჯარები. იმიტომ რომ ასეთი ჯარები უკვე შევიდნენ
ურდოს შემადგენლობა.

4) ეს რუსულ-ურდოს იმპერია არსებობდა XIV საუკუნიდან
XVII საუკუნის დასაწყისამდე. მისი ისტორია დასრულდა ცნობილ დიდთან
უბედურება რუსეთში XVII საუკუნის დასაწყისში. სამოქალაქო ომის შედეგად
რუსული ურდოს ცარები - ბოლო, რომელთაგან ბორისი იყო
<>, - ფიზიკურად განადგურდნენ. ყოფილი რუსი
არმია-ურდოს ბრძოლაში ფაქტობრივად დამარცხდა<>. შედეგები
ახალი პროდასავლური რომანოვის დინასტია. მან აიღო ძალაუფლება და
რუსულ ეკლესიაში (ფილარეტი).

5) საჭიროა ახალი დინასტია<>,
თავისი ძალაუფლების იდეოლოგიურად გამართლება. ეს ახალი ძალა წერტილიდან
ყოფილი რუსული ურდოს ისტორიის ხედვა უკანონო იყო. ᲐᲛᲘᲢᲝᲛᲐᲪ
რომანოვებს სჭირდებოდათ წინა განათების შეცვლა
რუსეთის ისტორია. უნდა ვუთხრა მათ - ეს გაკეთდა
კომპეტენტურად. ფაქტების უმეტესობის არსებითი შეცვლის გარეშე, მათ შეეძლოთ
არაცნობადობა მთელი რუსეთის ისტორიის დამახინჯებისთვის. ასე რომ, წინა
რუსეთის ისტორია-ჰორდა ფერმერებისა და სამხედროების მამულებით
ქონების - ურდოს, გამოცხადდა მათ მიერ ასაკი<>. ამავე დროს, თქვენი საკუთარი რუსული ურდო-არმია
გადაიქცა, - რომანოვის ისტორიკოსების კალმის ქვეშ, - მითიურად
უცხოპლანეტელები შორეული უცნობი ქვეყნიდან.

ყბადაღებული<>რომანოვსკისგან ჩვენთვის ნაცნობი
მოთხრობა მხოლოდ სახელმწიფო გადასახადის შიგნით იყო
რუსეთი კაზაკთა არმიის შესანარჩუნებლად - ურდო. ცნობილი<>, - ურდოში შეყვანილი ყოველი მეათე სამართლიანია
სახელმწიფო MILITARY SET. ისევე როგორც ჯარში გაწვევა, მაგრამ მხოლოდ
ბავშვობიდან - და სიცოცხლისთვის.

შემდგომში ე.წ<>ჩვენი აზრით,
იყო უბრალოდ სადამსჯელო ექსპედიციები რუსეთის იმ რეგიონებში,
რომელმაც რატომღაც უარი თქვა ხარკის გადახდაზე =
სახელმწიფო გადასახადი. შემდეგ რეგულარული ჯარები დასაჯეს
სამოქალაქო აჯანყებულები.

ეს ფაქტები ცნობილია ისტორიკოსებისთვის და არ არის საიდუმლო, ისინი საჯაროდ ხელმისაწვდომია და ნებისმიერ მსურველს შეუძლია მათი პოვნა ინტერნეტში მარტივად. მეცნიერული კვლევებისა და დასაბუთების გამოტოვებით, რომლებიც უკვე საკმაოდ ვრცლად არის აღწერილი, შევაჯამოთ ძირითადი ფაქტები, რომლებიც უარყოფენ დიდ ტყუილს „თათარ-მონღოლური უღლის“ შესახებ.

1. ჩინგიზ-ხანი

ადრე რუსეთში სახელმწიფოს მართვაზე პასუხისმგებელი იყო 2 ადამიანი: პრინცი და ხანი. პრინცს ევალებოდა სახელმწიფოს მართვა მშვიდობიან პერიოდში. ხანი ან „ომის უფლისწული“ ომის დროს აიღო მმართველობის სადავეები, მშვიდობიანობის დროს მას ევალებოდა ურდოს (არმიის) ფორმირება და საბრძოლო მზადყოფნაში შენარჩუნება.

ჩინგიზ-ხანი სახელი კი არა, "სამხედრო პრინცის" ტიტულია, რომელიც, თანამედროვე სამყაროში, ახლოსაა არმიის მთავარსარდლის თანამდებობასთან. და იყო რამდენიმე ადამიანი, ვინც ატარებდა ასეთ ტიტულს. მათგან ყველაზე გამორჩეული იყო ტიმური, სწორედ მასზე საუბრობენ, როცა ჩინგიზ ხანზე საუბრობენ.

შემორჩენილ ისტორიულ დოკუმენტებში ეს კაცი აღწერილია, როგორც მაღალი მეომარი ლურჯი თვალებით, ძალიან თეთრი კანით, ძლიერი მოწითალო თმით და სქელი წვერით. რაც აშკარად არ შეესაბამება მონღოლური რასის წარმომადგენლის ნიშნებს, მაგრამ სრულად შეესაბამება სლავური გარეგნობის აღწერას (L.N. გუმილიოვი - ” ძველი რუსეთიდა დიდი სტეპი).

თანამედროვე "მონღოლეთში" არ არის არც ერთი ხალხური ზღაპარი, რომელიც იტყვის, რომ ამ ქვეყანამ ოდესღაც დაიპყრო თითქმის მთელი ევრაზია ძველ დროში, ისევე როგორც არაფერია დიდი დამპყრობლის ჩინგიზ ხანის შესახებ ... (ნ.ვ. ლევაშოვი "ხილული და უხილავი გენოციდი ).

2. მონღოლეთი

მონღოლეთის სახელმწიფო გაჩნდა მხოლოდ 1930-იან წლებში, როდესაც ბოლშევიკები მივიდნენ გობის უდაბნოში მცხოვრებ მომთაბარეებთან და აცნობეს, რომ ისინი დიდი მონღოლების შთამომავლები იყვნენ და მათმა „თანამემამულემ“ შექმნა ერთ დროს დიდი იმპერია, რომელიც მათ. ძალიან გაკვირვებული და აღფრთოვანებული იყვნენ. სიტყვა „მოგული“ ბერძნული წარმოშობისაა და „დიდს“ ნიშნავს. ამ სიტყვას ბერძნებმა ჩვენს წინაპრებს - სლავებს უწოდეს. მას არანაირი კავშირი არ აქვს რომელიმე ხალხის სახელთან (ნ.ვ. ლევაშოვი „ხილული და უხილავი გენოციდი“).

3. არმიის შემადგენლობა "თათარ-მონღოლები"

"თათარ-მონღოლების" არმიის 70-80% რუსები იყვნენ, დანარჩენი 20-30% რუსეთის სხვა პატარა ხალხები, ფაქტობრივად, როგორც ახლა. ამ ფაქტს ნათლად ადასტურებს სერგიუს რადონეჟელის ხატის ფრაგმენტი "კულიკოვოს ბრძოლა". ნათლად ჩანს, რომ ორივე მხარეს ერთი და იგივე მეომრები იბრძვიან. და ეს ბრძოლა უფრო ჰგავს სამოქალაქო ომს, ვიდრე ომს უცხო დამპყრობელთან.

4. როგორ გამოიყურებოდნენ „თათარ-მონღოლები“?

ყურადღება მიაქციეთ ლეგნიცას მინდორზე მოკლული ჰენრი II ღვთისმოსავი საფლავის ნახატს. წარწერა ასეთია: „თათრის ფიგურა სილეზიის, კრაკოვისა და პოლონეთის ჰერცოგის ჰენრი II-ის ფეხქვეშ, ბრესლაუში მოთავსებული ამ პრინცის საფლავზე, რომელიც აპრილს ლიეგნიცში თათრებთან ბრძოლაში დაიღუპა. 9, 1241." როგორც ვხედავთ, ამ „თათარს“ სრულიად რუსული გარეგნობა, ტანსაცმელი და იარაღი აქვს. შემდეგ სურათზე - "ხანის სასახლე მონღოლთა იმპერიის დედაქალაქ ხანბალიკში" (ითვლება, რომ ხანბალიკი სავარაუდოდ პეკინია). რა არის აქ "მონღოლური" და რა "ჩინური"? ისევ, როგორც ჰენრი II-ის საფლავის შემთხვევაში, ჩვენს წინაშე აშკარად სლავური გარეგნობის ხალხია. რუსული კაფტანები, მშვილდოსანი ქუდები, იგივე განიერი წვერი, საბერების იგივე დამახასიათებელი პირები, რომელსაც "ელმანი" ეძახიან. სახურავი მარცხნივ არის ძველი რუსული კოშკების სახურავების თითქმის ზუსტი ასლი... (ა. ბუშკოვი, „რუსეთი, რომელიც არ იყო“).

5. გენეტიკური ექსპერტიზა

გენეტიკური კვლევის შედეგად მიღებული უახლესი მონაცემებით, აღმოჩნდა, რომ თათრებსა და რუსებს ძალიან მსგავსი გენეტიკა აქვთ. მაშინ როცა რუსებისა და თათრების გენეტიკას შორის განსხვავებები მონღოლების გენეტიკასთან არის კოლოსალური: ”განსხვავებები რუსულ გენოფონდს (თითქმის მთლიანად ევროპულს) და მონღოლს (თითქმის მთლიანად ცენტრალური აზიის) შორის მართლაც დიდია - ეს ორ სხვადასხვა სამყაროს ჰგავს. ...“ (oagb.ru).

6. დოკუმენტები თათარ-მონღოლური უღლის დროს

თათრულ-მონღოლური უღლის არსებობის პერიოდში თათრულ ან მონღოლურ ენაზე არც ერთი საბუთი არ შემორჩენილა. მაგრამ რუსულ ენაზე ბევრი დოკუმენტია ამ დროის.

7. თათარ-მონღოლური უღლის ჰიპოთეზის დამადასტურებელი ობიექტური მტკიცებულებების ნაკლებობა

ამ დროისთვის, არ არსებობს არცერთი ისტორიული დოკუმენტის ორიგინალი, რომელიც ობიექტურად დაადასტურებს, რომ არსებობდა თათარ-მონღოლური უღელი. მაგრამ მეორეს მხრივ, არსებობს მრავალი ყალბი, რომელიც შექმნილია იმისთვის, რომ დაგვარწმუნოს მხატვრული ლიტერატურის არსებობაში, რომელსაც ეწოდება "თათარ-მონღოლური უღელი". აქ არის ერთ-ერთი ასეთი ყალბი. ამ ტექსტს ჰქვია "სიტყვა რუსული მიწის განადგურების შესახებ" და თითოეულ პუბლიკაციაში არის გამოცხადებული "ნაწყვეტი პოეტური ნაწარმოებიდან, რომელიც ჩვენამდე არ მოსულა მთლიანად ... თათარ-მონღოლთა შემოსევის შესახებ":

”ოჰ, ნათელი და ლამაზად მორთული რუსული მიწა! თქვენ განდიდებული ხართ მრავალი სილამაზით: თქვენ განთქმული ხართ მრავალი ტბებით, ადგილობრივად პატივცემული მდინარეებითა და წყაროებით, მთებით, ციცაბო ბორცვებით, მაღალი მუხის ტყეებით, წმინდა მინდვრებით, საოცარი ცხოველებით, სხვადასხვა ფრინველებით, უამრავი დიდი ქალაქებით, დიდებული სოფლებით, მონასტრის ბაღებით, ტაძრებით. ღმერთი და შესანიშნავი მთავრები, პატიოსანი ბიჭები და მრავალი დიდგვაროვანი. სავსე ხარ ყველაფრით, რუსული მიწა, ო, ქრისტიანული მართლმადიდებლური რწმენა!..»

ამ ტექსტში „თათარ-მონღოლური უღლის“ მინიშნებაც კი არ არის. მაგრამ ამ "უძველეს" დოკუმენტში არის ასეთი ხაზი: „ყველაფრით სავსე ხარ, რუსული მიწა, მართლმადიდებლური სარწმუნოება!

მეტი მოსაზრებები:

თათარსტანის სრულუფლებიანი წარმომადგენელი მოსკოვში (1999-2010), პოლიტიკურ მეცნიერებათა დოქტორი ნაზიფ მირიხანოვი იმავე სულისკვეთებით საუბრობდა: ”ტერმინი” უღელი ”ზოგადად გამოჩნდა მხოლოდ მე -18 საუკუნეში, დარწმუნებულია ის. მანამდე სლავებს არც კი ეპარებოდათ ეჭვი, რომ ისინი ცხოვრობდნენ ჩაგვრის ქვეშ, გარკვეული დამპყრობლების უღლის ქვეშ.

"Სინამდვილეში, რუსეთის იმპერიადა შემდეგ საბჭოთა კავშირი და ახლა რუსეთის ფედერაცია არიან ოქროს ურდოს, ანუ ჩინგიზ ხანის მიერ შექმნილი თურქული იმპერიის მემკვიდრეები, რომელთა რეაბილიტაცია გვჭირდება, როგორც მათ უკვე გააკეთეს ჩინეთში“, - განაგრძო მირიხანოვმა. და მან დაასრულა თავისი მსჯელობა შემდეგი თეზისით: ”თათრებმა თავის დროზე ისე შეაშინეს ევროპა, რომ რუსეთის მმართველები, რომლებმაც აირჩიეს განვითარების ევროპული გზა, ყოველმხრივ შორდებოდნენ ურდოს წინამორბედებს. დღეს ისტორიული სამართლიანობის აღდგენის დროა“.

შედეგი შეაჯამა იზმაილოვმა:

„ისტორიული პერიოდი, რომელსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ მონღოლ-თათრული უღლის ხანას, არ იყო ტერორის, ნგრევისა და მონობის პერიოდი. დიახ, რუსი მთავრები ხარკს უხდიდნენ სარაის მმართველებს და მათგან მიიღეს იარლიყები მეფობისთვის, მაგრამ ეს ჩვეულებრივი ფეოდალური რენტაა. ამავე დროს, ეკლესია აყვავდა იმ საუკუნეებში და ყველგან აშენდა ულამაზესი თეთრი ქვის ეკლესიები. რაც სავსებით ბუნებრივი იყო: განსხვავებული სამთავროები ვერ ახერხებდნენ ასეთ მშენებლობას, არამედ მხოლოდ ფაქტობრივ კონფედერაციას, რომელიც გაერთიანებული იყო ოქროს ურდოს ხანის ან ჯოჩის ულუსის მმართველობის ქვეშ, როგორც უფრო სწორი იქნებოდა თათრებთან ჩვენი საერთო სახელმწიფო ეწოდოს.

ჩვენს დროში არსებობს რუსეთის შუა საუკუნეების ისტორიის რამდენიმე ალტერნატიული ვერსია (კიევი, როსტოვ-სუზდალი, მოსკოვი). თითოეულ მათგანს აქვს არსებობის უფლება, რადგან ისტორიის ოფიციალური კურსი პრაქტიკულად არ არის დადასტურებული სხვა არაფერით, გარდა ოდესღაც არსებული დოკუმენტების „ასლებით“. ერთ-ერთი ასეთი მოვლენა რუსეთის ისტორიაარის თათარ-მონღოლთა უღელი რუსეთში. შევეცადოთ განვიხილოთ რა არის ეს თათარ-მონღოლური უღელი - ისტორიული ფაქტიან მხატვრული ლიტერატურა.

თათარ-მონღოლური უღელი იყო

ზოგადად მიღებული და სიტყვასიტყვით დალაგებული ვერსია, რომელიც ყველასთვის ცნობილია სასკოლო სახელმძღვანელოებიდან და არის სიმართლე მთელი მსოფლიოსთვის, არის „250 წლის განმავლობაში რუსეთს მართავდნენ ველური ტომები. რუსეთი ჩამორჩენილი და სუსტია - ამდენი წელი ვერ გაუმკლავდა ველურებს.

„უღლის“ კონცეფცია გაჩნდა რუსეთის განვითარების ევროპულ გზაზე შესვლის დროს. ევროპის ქვეყნებისთვის თანაბარი პარტნიორი რომ გამხდარიყო, საჭირო იყო საკუთარი „ევროპეიზმის“ და არა „ველური ციმბირული აღმოსავლეთის“ დამტკიცება, ხოლო საკუთარი ჩამორჩენილობის აღიარება და სახელმწიფოს ჩამოყალიბება მხოლოდ მე-9 საუკუნეში ევროპული დახმარებით. რურიკი.

თათარ-მონღოლური უღლის არსებობის ვერსია დადასტურებულია მხოლოდ მრავალი მხატვრული და პოპულარული ლიტერატურით, მათ შორის "მამაევის ბრძოლის ზღაპარი" და მასზე დაფუძნებული კულიკოვოს ციკლის ყველა ნამუშევარი, რომელსაც აქვს მრავალი ვარიანტი.

ერთ-ერთი ასეთი ნაწარმოები - "სიტყვა რუსული მიწის განადგურების შესახებ" - ეხება კულიკოვოს ციკლს, არ შეიცავს სიტყვებს "მონღოლი", "თათარი", "უღელი", "შეჭრა", არის მხოლოდ ამბავი. რუსული მიწის "უბედურება".

ყველაზე გასაკვირი ის არის, რომ რაც უფრო გვიან იწერება ისტორიული „დოკუმენტი“, მით უფრო მეტ დეტალს იძენს იგი. რაც უფრო ნაკლებია ცოცხალი მოწმე, მით უფრო დეტალურადაა აღწერილი.

თათარ-მონღოლური უღლის არსებობის 100%-ით დამადასტურებელი ფაქტობრივი მასალა არ არსებობს.

არ იყო თათარ-მონღოლური უღელი

მოვლენების ეს განვითარება არ არის აღიარებული ოფიციალური ისტორიკოსების მიერ არა მხოლოდ მთელ მსოფლიოში, არამედ რუსეთში და მთელ პოსტსაბჭოთა სივრცეში. ფაქტორები, რომლებსაც ეყრდნობიან მკვლევარები, რომლებიც არ ეთანხმებიან უღლის არსებობას, არის შემდეგი:

• თათარ-მონღოლური უღლის არსებობის ვერსია გაჩნდა XVIII საუკუნეში და, მიუხედავად ისტორიკოსთა მრავალი თაობის მრავალი გამოკვლევისა, მნიშვნელოვანი ცვლილებები არ განიცადა. ალოგიკურია, ყველაფერში უნდა იყოს განვითარება და წინსვლა - მკვლევართა შესაძლებლობების განვითარებასთან ერთად უნდა შეიცვალოს აქტუალური მასალა;
• რუსულ ენაში არ არის მონღოლური სიტყვები - ჩატარდა მრავალი გამოკვლევა, მათ შორის პროფესორ ვ.ა. ჩუდინოვი;
• კულიკოვოს მინდორზე მრავალი ათწლეულის მანძილზე პრაქტიკულად არაფერი იქნა ნაპოვნი. თავად ბრძოლის ადგილი მკაფიოდ არ არის დადგენილი;
• ფოლკლორის სრული არარსებობა გმირული წარსულისა და დიდი ჯენგიზ ხანის შესახებ თანამედროვე მონღოლეთში. ყველაფერი, რაც ჩვენს დროში დაიწერა, საბჭოთა ისტორიის სახელმძღვანელოებიდან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზეა;
• დიდი წარსულში, მონღოლეთი ჯერ კიდევ მესაქონლეობის ქვეყანაა, რომელიც პრაქტიკულად შეჩერდა მის განვითარებაში;
• სრული არარსებობა მონღოლეთში დიდი რაოდენობით ტროფების "დაპყრობილი" ევრაზიის უმეტესი ნაწილიდან;
• ოფიციალური ისტორიკოსების მიერ აღიარებული წყაროებიც კი აღწერენ ჩინგიზ ხანს, როგორც "მაღალ მეომარს, თეთრი კანით და ცისფერი თვალებით, სქელი წვერით და მოწითალო თმით" - სლავის მკაფიო აღწერა;
• სიტყვა "ურდო", თუ ძველი სლავური ასოებით იკითხება, ნიშნავს "წესრიგს";
• ჩინგიზ-ხანი - ტარტარიას ჯარების მეთაურის ტიტული;
• "ხანი" - მფარველი;
• თავადი - პროვინციაში ხანის მიერ დანიშნული მმართველი;
• ხარკი - ჩვეულებრივი გადასახადი, როგორც ჩვენს დროში ნებისმიერ სახელმწიფოში;
• ყველა ხატისა და გრავიურის გამოსახულებებზე, რომლებიც დაკავშირებულია თათარ-მონღოლთა უღელთან ბრძოლასთან, მოწინააღმდეგე მეომრები ერთნაირადაა გამოსახული. მათი ბანერებიც კი მსგავსია. ეს უფრო საუბრობს სამოქალაქო ომზე ერთი სახელმწიფოს შიგნით, ვიდრე ომზე სხვადასხვა კულტურის მქონე სახელმწიფოებს და, შესაბამისად, განსხვავებულად შეიარაღებულ მეომრებს შორის;
• მრავალი გენეტიკური გამოკვლევა და ვიზუალური გარეგნობა საუბრობს რუს ხალხში მონღოლური სისხლის სრულ არარსებობაზე. აშკარაა, რომ რუსეთი 250-300 წლით დაიპყრო ათასობით კასტრირებული ბერის ურდო, რომლებმაც ასევე დაუდეს აღთქმა;

• დამპყრობელთა ენებზე არ არსებობს ხელნაწერი დადასტურებები თათარ-მონღოლური უღლის პერიოდის შესახებ. ყველაფერი, რაც ამ პერიოდის დოკუმენტად ითვლება, რუსულად არის დაწერილი;

• 500 ათასი კაციანი არმიის სწრაფი გადაადგილებისთვის (ტრადიციული ისტორიკოსების ფიგურა) საჭიროა სათადარიგო (საათიანი) ცხენები, რომლებზეც მხედრები გადანერგილია დღეში ერთხელ მაინც. თითოეულ უბრალო მხედარს უნდა ჰყავდეს საათის მექანიზმი 2-დან 3-მდე. მდიდრებისთვის ცხენების რაოდენობა გამოითვლება ნახირებში. გარდა ამისა, ათასობით კოლონა ცხენი ხალხის საკვებითა და იარაღით, ბივუაკის აღჭურვილობით (იურტები, ქვაბები და ა.შ.). ასეთი რაოდენობის ცხოველების ერთდროული კვებისთვის, სტეპებში არ იქნება საკმარისი ბალახი ასობით კილომეტრის რადიუსში. მოცემული ტერიტორიისთვის ცხენების ასეთი რაოდენობა შედარებულია კალიების შემოსევასთან, რომელიც სიცარიელეს ტოვებს. და ცხენებს მაინც სჭირდებათ სადმე მორწყვა და ყოველდღე. მეომრების გამოსაკვებად საჭიროა მრავალი ათასი ცხვარი, რომლებიც ცხენებზე ბევრად ნელა მოძრაობენ, მაგრამ ბალახს მიწამდე ჭამენ. ცხოველთა მთელი ეს დაგროვება ადრე თუ გვიან დაიწყებს შიმშილით სიკვდილს. მონღოლეთის რეგიონებიდან რუსეთში საკავალერიო ჯარების ასეთი მასშტაბის შეჭრა უბრალოდ შეუძლებელია.

Რა მოხდა

იმის გასარკვევად, თუ რა არის თათარ-მონღოლური უღელი - ეს ისტორიული ფაქტია თუ გამოგონილი, მკვლევარები იძულებულნი არიან მოძებნონ სასწაულებრივად შემონახული ალტერნატიული ინფორმაციის წყაროები რუსეთის ისტორიის შესახებ. დარჩენილი, მოუხერხებელი არტეფაქტები ამბობს შემდეგს:

• მოსყიდვით და სხვადასხვა დაპირებებით, მათ შორის შეუზღუდავი ძალაუფლებით, დასავლელმა „ბაპტისტებმა“ მიაღწიეს კიევის მმართველი წრეების თანხმობას ქრისტიანობის შემოღებაზე;
• ვედური მსოფლმხედველობის განადგურება და კიევან რუსის ნათლობა (პროვინცია, რომელიც დაშორდა დიდ ტარტარიას) "ცეცხლით და ხმლით" (ერთ-ერთი ჯვაროსნული ლაშქრობა, სავარაუდოდ პალესტინაში) - "ვლადიმერმა მოინათლა მახვილით, ხოლო დობრინია ცეცხლით. ”- იმ დროს სამთავროს ტერიტორიაზე მცხოვრები 12-დან 9 მილიონი ადამიანი დაიღუპა (თითქმის მთელი ზრდასრული მოსახლეობა). 300 ქალაქიდან 30 დარჩა;
• ნათლობის ყველა ნგრევა და მსხვერპლი მიეწერება თათარ-მონღოლებს;
• ყველაფერი, რასაც „თათარ-მონღოლური უღელი“ ჰქვია, არის სლავურ-არიული იმპერიის (დიდი ტარტარია - მოგული (დიდი) თათარი) პასუხი იმ პროვინციების დაბრუნებაზე, რომლებიც შემოჭრილი და გაქრისტიანებული იყო;
• დროის პერიოდი, რომელზედაც დაეცა "თათარ-მონღოლური უღელი" არის რუსეთის მშვიდობისა და კეთილდღეობის პერიოდი;
• ქრონიკებისა და შუა საუკუნეებთან დაკავშირებული სხვა დოკუმენტების ყველა არსებული მეთოდით განადგურება მთელ მსოფლიოში და, კერძოდ, რუსეთში: დაიწვა ბიბლიოთეკები ორიგინალური დოკუმენტებით, დაცული იყო „ასლები“. რუსეთში რამდენჯერმე რომანოვებისა და მათი „ისტორიოგრაფების“ ბრძანებით ქრონიკები შეგროვდა „გადასაწერად“, რის შემდეგაც გაქრა;
• ყველა გეოგრაფიული რუკები 1772 წლამდე გამოქვეყნებული და შეუსწორებელი, რუსეთის დასავლეთ ნაწილს მოსკოვი ან მოსკოვის ტარტარია ეძახით. დანარჩენი ყოფილი საბჭოთა კავშირი(უკრაინისა და ბელორუსიის გარეშე) ეწოდება ტარტარია ან რუსეთის იმპერია;
• 1771 წელი - ენციკლოპედია ბრიტანიკას პირველი გამოცემა: "ტარტარია, უზარმაზარი ქვეყანა აზიის ჩრდილოეთ ნაწილში ...". ენციკლოპედიის შემდგომი გამოცემებიდან ეს ფრაზა ამოიღეს.

ინფორმაციული ტექნოლოგიების ეპოქაში მონაცემების დამალვა ადვილი არ არის. ოფიციალური ისტორია არ ცნობს ფუნდამენტურ ცვლილებებს, მაშასადამე, რა არის თათარ-მონღოლური უღელი - ისტორიული ფაქტი ან ფიქცია, ისტორიის რომელ ვერსიას დაუჯეროთ - თქვენ თვითონ უნდა განსაზღვროთ. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ისტორიას გამარჯვებული წერს.

სსრკ-ს ისტორია. შესტაკოვის მოკლე კურსი ანდრეი ვასილიევიჩი

12. მონღოლები-დამპყრობლები და თათარ-მონღოლური უღელი

მონღოლები XII საუკუნეში.მონღოლები მწყემსები მომთაბარეები იყვნენ. ისინი ცხოვრობდნენ ახლანდელი მონღოლეთის სახალხო რესპუბლიკაში.

XII საუკუნეში მონღოლები დაიყო დიდ მეომარ ტომებად, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ ხანები. ხანებს ბევრი პირუტყვი და საძოვრები ჰქონდათ. დაქვემდებარებული ტომები ხარკს უხდიდნენ ხანებს. ხანები ხარკის გამო, საძოვრების გამო ებრძოდნენ ერთმანეთს და მეზობლებს.

XIII საუკუნის დასაწყისში ნიჭიერი სარდალი ჩინგიზ-ხანი მონღოლ ხანებში აღდგა. მან შეკრიბა უზარმაზარი ჯარი სხვადასხვა ტომებიდან და დაიმორჩილა აღმოსავლელი თურქულ-მონღოლური ხალხები.

ქარიშხალივით ჩინგიზ-ყაენის კავალერია მტრებისკენ მივარდა. ჩინგიზ ხანმა ციხე-სიმაგრეების ხის კედლები ზეთით სავსე თიხის ყუმბარებით დაწვა. მან დიდი მანქანებით დაამსხვრია ქვის კედლები. ვერაფერი შეაჩერებდა ას შემოტევას.

ჩინგიზ ხანის მიერ შუა აზიისა და კავკასიის დაპყრობა.ჩრდილოეთ ჩინეთის დაპყრობის შემდეგ, ჯენგის ხანმა თავისი ჯარები ცენტრალურ აზიაში გადაიტანა და დაიპყრო იგი.

შუა აზიიდან, კასპიის ზღვის სამხრეთ სანაპიროების შემოვლით, ჩინგიზ ხანის ჯარები კავკასიაში წავიდნენ და სომხეთი და საქართველო დაიპყრეს. საქართველოში მონღოლები ძლიერ წინააღმდეგობას შეხვდნენ. მაშინ საქართველო სომხეთზე ძლიერი სახელმწიფო იყო. ქართველები ვაჟკაცურად იბრძოდნენ, მაგრამ მონღოლებმა დაამარცხეს ისინი და საქართველოსა და სომხეთს მძიმე ხარკი დააკისრეს. ასობით წლის განმავლობაში შუა აზია და ამიერკავკასიის ხალხები რჩებოდნენ მონღოლთა მმართველობის ქვეშ.

მონღოლური კავალერია ლაშქრობაში.

ხან ბათუ და მისი დაპყრობა რუსეთის სამთავროებში.დაიპყრო კავკასიის ყველა ხალხი, მონღოლთა არმია შემოვიდა 1223 წელს მდინარე კალკაზე მან დაამარცხა სლავური მთავრებისა და პოლოვცის გაერთიანებული ძალები. მდიდარი ნადავლით მონღოლები წავიდნენ თავიანთ აზიაში.

13 წლის შემდეგ მონღოლები კვლავ გამოჩნდნენ ვოლგაზე. ხანი იყო მათ სათავეში. ბათუ- გარდაცვლილი ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი. ამჯერად მონღოლებმა რუსებს აღმოსავლეთიდან შეუტიეს. ბათუმ დაამარცხა ვოლგის ბულგარეთისა და მორდოველების სამეფო, შემდეგ სათითაოდ დახოცა რუსი მთავრების ჯარები. 1240 აიღო კიევი და გაემგზავრა დასავლეთ ევროპაში. ჩეხებისგან უარის თქმის შემდეგ, ბატუმ უკან დაიხია და დააარსა საკუთარი სახელმწიფო ვოლგის ქვედა მიდამოში - ოქროს ურდო, დედაქალაქ სარაით. ეს იყო მდიდარი ქალაქი ქვის სასახლეებით, ბაღებითა და ზარაფხანით. ოქროს ურდოს ხანი გახდა მის მიერ დაპყრობილი მიწების მმართველი. თავადები თავის ადგილზე დარჩნენ, მაგრამ ხანს ემორჩილებოდნენ.

ხანის სასარგებლოდ თათარ-მონღოლები აგროვებდნენ ხარკს მოსახლეობისგან. ხარკის შესაგროვებლად ქალაქებში მოათავსეს ხანის გამგებლები სამხედრო რაზმებით. ხარკის აკრეფისას არავინ დაინდო.

„... ვისაც ფული არ აქვს, იმ ბავშვს წაართმევს;

ვისაც შვილი არ ეყოლება, მისგან ცოლს აიყვანს;

ვისაც ცოლი არ ჰყავს, ის თავისთან წაიყვანს."

(ანუ დაატყვევებს და მონებად გაყიდის). ასე ითქვა ხალხურ სიმღერაში.

იმის გამო, რომ თათრების - ხარკის შემგროვებლების წინააღმდეგ მუდმივად იმართებოდა აჯანყებები, შემდეგ ოქროს ურდოს ხანებმა ხარკის კოლექცია თავად რუს მთავრებს გადასცეს.

ასე დაიწყო თათრული, უფრო სწორად, თათარ-მონღოლური უღელი.

ხან ბატი.

წიგნიდან რუსეთი და ურდო. დიდი იმპერიაშუა საუკუნეები ავტორი

7.4. მეოთხე პერიოდი: თათარ-მონღოლური უღელი ქალაქზე ბრძოლიდან (1238) "უგრაზე დგომამდე" (1481) - თათარ-მონღოლური უღლის ოფიციალური დასასრული რუსეთში ხან ბატი 1238 წლიდან იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი, 1238–1248 წწ. მართავდა 10 წელი, დედაქალაქი - ვლადიმირ .მოვიდა ნოვგოროდიდან, გვ. 70. მიხედვით,

ავტორი

წიგნიდან 1. რუსეთის ახალი ქრონოლოგია [რუსული ქრონიკები. "მონღოლ-თათრული" დაპყრობა. კულიკოვოს ბრძოლა. ივანე საშინელი. რაზინი. პუგაჩოვი. ტობოლსკის დამარცხება და ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

7.4. მეოთხე პერიოდი: თათარ-მონღოლური უღელი ქალაქთან ბრძოლიდან 1238 წლიდან „უგრაზე დგომამდე“ 1481 წელს, რაც დღეს ითვლება „თათარ-მონღოლური უღლის ოფიციალურ დასასრულად“ ხან ბატი 1238 წლიდან. იაროსლავი ვსევოლოდოვიჩი – 123. 1248, მართავდა 10 წელი, დედაქალაქი - ვლადიმერ. ჩამოვიდა ნოვგოროდიდან

წიგნიდან ახალი ქრონოლოგია და რუსეთის, ინგლისისა და რომის უძველესი ისტორიის კონცეფცია ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

4 პერიოდი: თათარ-მონღოლური უღელი 1237 წელს ქალაქზე ბრძოლიდან "უგრაზე დგომამდე" 1481 წელს, რაც დღეს ითვლება "თათარ-მონღოლური უღლის ოფიციალურ დასასრულად" ხან ბატუ 1238 წლიდან იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი 1238-1248 წწ. 10), დედაქალაქი - ვლადიმერ, მოვიდა ნოვგოროდიდან (, გვ. 70). ავტორი: 1238–1247 (8). მიერ

წიგნიდან გუმილევი გუმილევის ძე ავტორი ბელიაკოვი სერგეი სტანისლავოვიჩი

თათარ-მონღოლური უღელი მაგრამ, შესაძლოა, მსხვერპლებმა გაამართლეს და "ურდოსთან ალიანსმა" გადაარჩინა რუსული მიწა უმძიმესი უბედურებისგან, მზაკვრული პაპის წინამძღოლებისგან, დაუნდობელი ძაღლ-რაინდებისგან და არა მხოლოდ მონობისგან. ფიზიკური, არამედ სულიერიც? შეიძლება გუმილიოვი მართალია და თათარი დაეხმარეთ

წიგნიდან არ იყო კიევის რუსეთი, ან რას მალავენ ისტორიკოსები ავტორი კუნგუროვი ალექსეი ანატოლიევიჩი

ვინ გამოიგონა თათარ-მონღოლური უღელი? ძველი რუსული ისტორიის ოფიციალური ვერსია, რომელიც შედგენილია საზღვარგარეთიდან პეტერბურგში გაგზავნილი გერმანელების მიერ, აგებულია შემდეგი სქემის მიხედვით: ერთიანი რუსული სახელმწიფო, რომელიც შეიქმნა ახალმოსული ვარანგიელების მიერ, კრისტალიზდება კიევის ირგვლივ და.

შუა საუკუნეების 50 ცნობილი საიდუმლოების წიგნიდან ავტორი ზღურსკაია მარია პავლოვნა

მაშ, იყო თუ არა რუსეთში თათარ-მონღოლური უღელი? გამვლელი თათარი. ჯოჯოხეთი მათ ნამდვილად მოიცვას. (გადის.) ივან მასლოვის პაროდიული თეატრალური პიესიდან "უხუცესი პაფნუტი", 1867. რუსეთში თათარ-მონღოლთა შემოჭრის ტრადიციული ვერსია, "თათარ-მონღოლური უღელი" და

წიგნიდან "ბრძოლა ყინულზე" და რუსეთის ისტორიის სხვა "მიტები". ავტორი ბიჩკოვი ალექსეი ალექსანდროვიჩი

თათარ-მონღოლთა შეჭრა რუსეთში ოფიციალური ვერსიით, მონღოლთა ჯარების პირველი დარბევა რუსეთზე მოხდა 1222 წელს-! 223 წ „დასავლეთის მიწები“ მონღოლებმა თავიანთი საკუთრების პოტენციური გაფართოების ტერიტორიად მიიჩნიეს. ჯოჩის მეორე ვაჟი და მემკვიდრე - ბათუ -

წიგნიდან კიევის რუსეთი არ იყო. რაზეც დუმს ისტორიკოსები ავტორი კუნგუროვი ალექსეი ანატოლიევიჩი

ვინ გამოიგონა თათარ-მონღოლური უღელი? ძველი რუსული ისტორიის ოფიციალური ვერსია, რომელიც შედგენილია საზღვარგარეთიდან პეტერბურგში გაგზავნილი გერმანელების მიერ, აგებულია შემდეგი სქემის მიხედვით: ერთიანი რუსული სახელმწიფო, რომელიც შეიქმნა ახალმოსული ვარანგიელების მიერ, კრისტალიზდება კიევის ირგვლივ და.

წიგნიდან მოკლე კურსი ბელორუსის ისტორიის შესახებ 9-21 საუკუნეებში ავტორი ტარას ანატოლი ეფიმოვიჩი

თათარ-მონღოლები 1237 წლის ბოლოს დაიწყო თათარ-მონღოლთა შემოჭრა ვარანგიის რუსეთში, რასაც მოჰყვა ეგრეთ წოდებული "თათრული უღლის" 240 წელი. თათრები ერთ-ერთი მონღოლური ტომია. ჩინელებმა პირველებმა ყველა მონღოლს თათრები უწოდეს. ევროპაში ამ სიტყვამ ფესვი გაიდგა

წიგნიდან რუსეთის ათასწლეული. რურიკის სახლის საიდუმლოებები ავტორი პოდვოლოცკი ანდრეი ანატოლიევიჩი

თავი 13. როგორ დაეცა თათარ-მონღოლური უღელი ... 1700 წლის 18 აგვისტოს მოსკოვში დაიწვა „არაჩვეულებრივი ფეიერვერკი“: ცარ პეტრე ალექსეევიჩმა აღნიშნა თურქეთის მშვიდობა, აზოვის შეძენა და გაგზავნის ვალდებულების აღმოფხვრა. ხსენება“ ყირიმს!როგორ მოხდა მოსკოვის სახელმწიფო

წიგნიდან ყირიმი. დიდი ისტორიული სახელმძღვანელო ავტორი დელნოვი ალექსეი ალექსანდროვიჩი

წიგნიდან გზა სახლში ავტორი ჟიკარენცევი ვლადიმერ ვასილიევიჩი

წიგნიდან დონბასი: რუსეთი და უკრაინა. ისტორიის ესეები ავტორი ბუნტოვსკი სერგეი იურიევიჩი

თათარ-მონღოლები XIII საუკუნის დასაწყისში შუა აზიაში ჩამოყალიბდა მონღოლური სახელმწიფო. ერთ-ერთი ტომის სახელით ამ ხალხებს თათრებსაც უწოდებდნენ. შემდგომში, ყველა ამ მომთაბარე ხალხს, რომლებთანაც რუსეთი იბრძოდა, მონღოლ-თათრებს უწოდებდნენ. 1236 წელს

წიგნიდან თურქები თუ მონღოლები? ჩინგიზ ხანის ეპოქა ავტორი ოლოვინცოვი ანატოლი გრიგორიევიჩი

X თავი "თათარ-მონღოლური უღელი" - როგორც იყო თათრების ე.წ. უღელი არ არსებობდა. თათრებს არასოდეს დაუკავებიათ რუსული მიწები და არ ინახავდნენ იქ გარნიზონებს... ძნელია ისტორიაში პარალელების პოვნა გამარჯვებულთა ასეთ კეთილშობილებასთან. ბ.იშბოლდინი, საპატიო პროფესორი

წიგნიდან რუსული ისტორიიდან. ნაწილი I ავტორი ვორობიოვი მ ნ

თათარ-მონღოლური შემოსევა 1. - წინამონღოლური პერიოდის შედეგები. 2. - მონღოლების გაჩენა და ჩინეთის დაპყრობა. 3. - ბრძოლა მდინარე კალკაზე. 4. - ულუს ჯოჩი. 5. - თათრების შემოსევა. 6. - თათრების მეორე შემოსევა. 7. - უღლის დამყარება. 8. - ალექსანდრე ნევსკი და თათრები. 9. -

რუსეთში თათარ-მონღოლური უღლის ფლობა 1237 წელს დაიწყო. დიდი რუსეთი დაინგრა და დაიწყო მოსკოვის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება.

თათარ-მონღოლური უღლის ქვეშ ისინი გულისხმობენ მმართველობის სასტიკ პერიოდს, რომელშიც რუსეთი ექვემდებარებოდა ოქროს ურდოს. რუსეთში მონღოლ-თათრული უღელი თითქმის ორნახევარი ათასწლეულის მანძილზე გაძლებდა. კითხვაზე, რამდენ ხანს გაგრძელდა ურდოს თვითნებობა რუსეთში, ისტორია პასუხობს 240 წელს.

ამ პერიოდში განვითარებული მოვლენები ძალიან ძლიერად აისახა რუსეთის ჩამოყალიბებაზე. ამიტომ ეს თემა აქტუალური იყო და რჩება დღემდე. მონღოლ-თათრული უღელი დაკავშირებულია XIII საუკუნის ყველაზე სასტიკ მოვლენებთან. ეს იყო მოსახლეობის ველური გამოძალვა, მთელი ქალაქების განადგურება და ათასობით და ათასობით სიკვდილი.

თათარ-მონღოლური უღლის გამგეობას ორი ხალხი ქმნის: მონღოლთა დინასტია და თათრების მომთაბარე ტომები. თუმცა, დიდი უმრავლესობა სწორედ თათრები იყვნენ. 1206 წელს გაიმართა ზედა მონღოლური მამულების კრება, რომელზეც აირჩიეს მონღოლური ტომის თემუჯინის ლიდერი. გადაწყდა თათარ-მონღოლური უღლის ეპოქის დაწყება. მათ ლიდერს ჩინგიზ ხანი (დიდი ხანი) დაარქვეს. ჩინგიზ ხანის მეფობის უნარი ბრწყინვალე აღმოჩნდა. მან მოახერხა ყველა მომთაბარე ხალხის შეკრება და ქვეყნის კულტურული და ეკონომიკური განვითარების წინაპირობების ჩამოყალიბება.

თათარ-მონღოლთა სამხედრო განაწილება

ჩინგიზ ხანმა შექმნა ძალიან ძლიერი, მეომარი და მდიდარი სახელმწიფო. მის მეომრებს გასაოცრად ძალიან გამძლე თვისებები ჰქონდათ, მათ შეეძლოთ ზამთრის გატარება თავიანთ იურტაში, თოვლსა და ქარებში. ჰქონდათ წვრილი აღნაგობა და წვრილი წვერი. ზუსტად ისროდნენ და შესანიშნავი მხედრები იყვნენ. სახელმწიფოებზე თავდასხმების დროს მას სასჯელი ჰქონდა მშიშრებისთვის. ერთი მებრძოლის ბრძოლის ველიდან გაქცევის შემთხვევაში, მთელი ათი სიკვდილით დასაჯეს. თუ ათეული ტოვებს ბრძოლას, მაშინ დახვრიტეს ასი, რომელსაც იგი ეკუთვნოდა.

მონღოლმა ფეოდალებმა დახურეს მჭიდრო რგოლი დიდი ხანის გარშემო. მისი ხელმძღვანელობით ამაღლებით, მათ ბევრი სიმდიდრისა და ძვირფასეულობის მიღებას გეგმავდნენ. მხოლოდ გაჩაღებულმა ომმა და დაპყრობილი ქვეყნების უკონტროლო ძარცვამ შეიძლება მიიყვანოს ისინი სასურველ მიზნამდე. მალე, მონღოლური სახელმწიფოს შექმნის შემდეგ, დაიწყო აგრესიული კამპანიები მოსალოდნელი შედეგების მოსატანად. ძარცვა დაახლოებით ორი საუკუნის განმავლობაში გაგრძელდა. მონღოლ-თათრებს სურდათ მთელი მსოფლიოს მართვა და მთელი სიმდიდრის ფლობა.

თათარ-მონღოლური უღლის დაპყრობის ლაშქრობები

• 1207 წელს მონღოლებმა დიდი მოცულობის ლითონისა და ძვირფასი კლდეებით გამდიდრდნენ. თავს დაესხა სელენგას ჩრდილოეთით და იენიზეის ხეობაში მდებარე ტომებს. ეს ფაქტი შესაძლებელს ხდის აიხსნას იარაღის საკუთრების გაჩენა და გაფართოება.
• ასევე 1207 წელს თავს დაესხნენ ტანგუტის სახელმწიფოს ცენტრალური აზიიდან. ტანგუტებმა მონღოლებისთვის ხარკის გადახდა დაიწყეს.
• 1209 წელი. ისინი იმყოფებოდნენ ხიგურების (თურქესტანი) მიწის მიტაცებასა და ძარცვაში.
• 1211 წ. იყო ჩინეთის გრანდიოზული დამარცხება. იმპერატორთა ჯარები ავარიაში განადგურდნენ. სახელმწიფო გაძარცვეს და განადგურებული დატოვა.
• თარიღი 1219-1221 წწ განადგურდა შუა აზიის სახელმწიფოები. ამ სამწლიანი ომის შედეგი არაფრით განსხვავდებოდა თათრების წინა ლაშქრობებისგან. სახელმწიფოები დამარცხდნენ და გაძარცვეს, მონღოლებმა თან წაიყვანეს ნიჭიერი ხელოსნები. დატოვეთ მხოლოდ დამწვარი სახლები და გაჭირვებული ხალხი.
• 1227 წლისთვის წყნარი ოკეანის აღმოსავლეთით კასპიის ზღვის დასავლეთით მდებარე უზარმაზარი ტერიტორიები მონღოლ ფეოდალთა მფლობელობაში გადავიდა.

თათარ-მონღოლთა შემოსევის შედეგები იგივეა. ათასობით მკვდარი და ამდენივე დამონებული ადამიანი. დანგრეული და გაძარცვული ქვეყნები, რომელთა აღდგენა ძალიან, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში უნდა. იმ დროისთვის, როდესაც თათარ-მონღოლური უღელი მიუახლოვდა რუსეთის საზღვრებს, მისი არმია ძალზე მრავალრიცხოვანი იყო, შეიძინა საბრძოლო გამოცდილება, გამძლეობა და საჭირო იარაღი.

მონღოლთა დაპყრობები

მონღოლთა შეჭრა რუსეთში

რუსეთში თათარ-მონღოლური უღლის დასაწყისი დიდი ხანია ითვლებოდა 1223 წ. შემდეგ დიდი ხანის გამოცდილი არმია მიუახლოვდა დნეპრის საზღვრებს. ამ დროს პოლოვციმ დახმარება გაუწია, რადგან რუსეთში სამთავრო იყო დავა და უთანხმოება, თავდაცვითი შესაძლებლობები მნიშვნელოვნად შემცირდა.

• ბრძოლა მდინარე კალკაზე. 1223 წლის 31 მაისი. მონღოლური ჯარი 30 ათასიანმა გაარღვია პოლოვცი და დაუპირისპირდა რუსეთის არმიას. პირველი და ერთადერთი, ვინც დარტყმა მიიღო, მესტილავ უდალის სამთავრო ჯარები იყვნენ, რომლებსაც ყველა შანსი ჰქონდათ გაერღვიათ მონღოლ-თათრების მკვრივი ჯაჭვი. მაგრამ ის არ დაელოდა სხვა მთავრების მხარდაჭერას. შედეგად, მესტილავი გარდაიცვალა, მტერს ჩაბარდა. მონღოლებმა ბევრი ღირებული სამხედრო ინფორმაცია მიიღეს დატყვევებული რუსებისგან. იყო ძალიან დიდი დანაკარგები. მაგრამ მტრის შემოტევა ჯერ კიდევ დიდი ხნის განმავლობაში იყო შეკავებული.
• შემოსევის დასაწყისი 1237 წლის 16 დეკემბერს. გზაში პირველი იყო რიაზანი. ამ დროს მოხდა ჩინგიზ ხანის სიკვდილი და მისი ადგილი მისმა შვილიშვილმა ბატუმ დაიკავა. არანაკლებ სასტიკი იყო ბათუს მეთაურობით ჯარი. წაიღეს და გაძარცვეს ყველაფერი და ყველა, ვინც მათ გზაში დახვდა. შეჭრა იყო მიზანმიმართული და საგულდაგულოდ დაგეგმილი, ამიტომ მონღოლებმა სწრაფად შეაღწიეს ქვეყნის სიღრმეში. ქალაქი რიაზანი ხუთი დღის განმავლობაში იყო ალყაში მოქცეული. მიუხედავად იმისა, რომ ქალაქი გარშემორტყმული იყო ძლიერი მაღალი კედლებით, მტრის იარაღის შემოტევის ქვეშ, ქალაქის კედლები დაეცა. თათარ-მონღოლთა უღელი ათი დღე ძარცვავდა და კლავდა ხალხს.
• ბრძოლა კოლომნას მახლობლად. გარდა ამისა, ბათუს არმიამ დაიწყო მოძრაობა კოლომნასკენ. გზად მათ შეხვდნენ 1700 კაციანი არმია, რომელიც ექვემდებარებოდა ევპატი კოლორატს. და მიუხედავად იმისა, რომ მონღოლები ბევრჯერ აღემატებოდნენ ევპატიის ლაშქარს, მან არ გაანადგურა და მთელი ძალით უკუაგდო მტერი. შედეგად მას მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენა. თათარ-მონღოლთა უღლის ლაშქარმა განაგრძო მოძრაობა და დაიძრა მდინარე მოსკოვის გასწვრივ, ქალაქ მოსკოვში, რომელიც 5 დღე გაგრძელდა ალყაში. ბრძოლის ბოლოს ქალაქი დაიწვა და ხალხის უმეტესობა დაიღუპა. თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ქალაქ ვლადიმირში მისვლამდე თათარ-მონღოლებმა მთელი გზა აწარმოეს თავდაცვითი ოპერაციები ფარული რუსული რაზმის წინააღმდეგ. ძალიან ყურადღებიანი და ყოველთვის მზად უნდა ყოფილიყვნენ ახალი ბრძოლისთვის. გზაზე ბევრი ბრძოლა და შეტაკება მოხდა რუსებთან.
• ვლადიმირის დიდმა ჰერცოგმა, იური ვსევოლოდოვიჩმა არ უპასუხა რიაზანის პრინცის დახმარების თხოვნას. მაგრამ მაშინ ის თავად იყო თავდასხმის საფრთხის ქვეშ. პრინცმა კომპეტენტურად განკარგა დრო, რომელიც იყო რიაზანის ბრძოლასა და ვლადიმირს შორის. მან შეკრიბა დიდი ჯარი და შეიარაღდა. გადაწყდა ბრძოლის ადგილად ქალაქი კოლომნას დადგენა. 1238 წლის 4 თებერვალს დაიწყო პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩის გეგმის განხორციელება.
• ეს იყო ყველაზე გრანდიოზული ბრძოლა ჯარების რაოდენობით და თათარ-მონღოლებისა და რუსების ცხელი ბრძოლა. მაგრამ ისიც დაიკარგა. მონღოლთა რაოდენობა მაინც საგრძნობლად აღემატებოდა. თათარ-მონღოლელთა შემოსევა ამ ქალაქში ზუსტად ერთი თვე გაგრძელდა. 1238 წლის 4 მარტს დასრულდა რუსები დამარცხდნენ და ასევე გაძარცვეს. თავადი მძიმე ბრძოლაში დაეცა და მონღოლებს დიდი გადასახლება მოუტანა. ვლადიმერი ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში მონღოლების მიერ დაპყრობილი თოთხმეტი ქალაქიდან უკანასკნელი გახდა.
• 1239 წელს ქალაქები ჩერნიხივი და პერესლავლი დამარცხდნენ.. დაგეგმილია მოგზაურობა კიევში.
• 1240 წლის 6 დეკემბერი. დაიპყრო კიევი. ამან კიდევ უფრო დააზარალა ქვეყნის ისედაც დანგრეული სტრუქტურა. ძლიერად გამაგრებული კიევი გაანადგურეს უზარმაზარმა ვერძებმა და რეპიდებმა. გაიხსნა გზა სამხრეთ რუსეთისა და აღმოსავლეთ ევროპისკენ.
• 1241 წ. პალო გალიცია-ვოლინის სამთავრო. ამის შემდეგ მონღოლთა მოქმედება ცოტა ხნით შეჩერდა.

1247 წლის გაზაფხულზე მონღოლ-თათრებმა მიაღწიეს რუსეთის მოპირდაპირე საზღვარს და შევიდნენ პოლონეთში, ჩეხეთსა და უნგრეთში. ბათუმ შექმნილი „ოქროს ურდო“ რუსეთის საზღვრებზე დააყენა. 1243 წელს მათ დაიწყეს რეგიონების მთავრების ურდოში მიღება და დამტკიცება. ასევე იყო დიდი ქალაქები, რომლებიც გადარჩნენ ურდოს წინააღმდეგ, როგორიცაა სმოლენსკი, ფსკოვი და ნოვგოროდი. ეს ქალაქები ცდილობდნენ გამოეხატათ უთანხმოება და წინააღმდეგობა გაეწიათ ბათუს მმართველობას. პირველი მცდელობა გააკეთა დიდმა ანდრეი იაროსლავოვიჩმა. მაგრამ მის ძალისხმევას მხარი არ დაუჭირა საეკლესიო და საერო ფეოდალთა უმრავლესობამ, რომლებმაც ამდენი ბრძოლისა და თავდასხმის შემდეგ საბოლოოდ დაამყარეს ბიზნესი მონღოლ ხანებთან.

მოკლედ, დამყარებული წესრიგის შემდეგ მთავრებმა და საეკლესიო ფეოდალებმა ადგილიდან დაძვრა არ ისურვეს და შეთანხმდნენ მონღოლთა ხანების ძალაუფლებისა და მოსახლეობისგან დამკვიდრებული ხარკის გამოძალვაზე. რუსული მიწების ძარცვა გაგრძელდება.

ქვეყანას უფრო და უფრო მეტი იერიში ჰქონდა თათარ-მონღოლური უღლის. და უფრო და უფრო რთული იყო მძარცველებისთვის შესაბამისი პასუხის გაცემა. გარდა იმისა, რომ ქვეყანა უკვე საკმაოდ დაღლილი იყო, გაღატაკებულმა და დაჩაგრულმა ხალხმა, სამთავრო გამოსვლებმა არ მისცა საშუალება მუხლებიდან ადგომა.

1257 წელს ურდომ დაიწყო მოსახლეობის აღწერა, რათა უსაფრთხოდ დაემკვიდრებინა უღელი და ხალხისთვის აუტანელი ხარკი დაეკისრა. გახდი რუსული მიწების ურყევი და უდაო მმართველი. რუსეთმა მოახერხა თავისი პოლიტიკური სისტემის დაცვა და იტოვებდა უფლებას ააშენოს სოციალური და პოლიტიკური ფენა.

რუსული მიწა ექვემდებარებოდა მონღოლთა გაუთავებელ მტკივნეულ შემოსევებს, რომლებიც გაგრძელდა 1279 წლამდე.

თათარ-მონღოლური უღლის დამხობა

რუსეთში თათარ-მონღოლური უღლის დასასრული 1480 წელს მოვიდა. ოქროს ურდოს თანდათან დაშლა დაიწყო. ბევრი დიდი სამთავრო იყოფოდა და მუდმივ შეტაკებებში ცხოვრობდნენ ერთმანეთთან. რუსეთის გათავისუფლება თათარ-მონღოლური უღლისაგან არის უფლისწული ივანე III-ის სამსახური. მართავდა 1426 წლიდან 1505 წლამდე. პრინცმა ორივე გააერთიანა მთავარი ქალაქებიმოსკოვი და ნიჟნი ნოვგოროდი და წავიდნენ მონღოლ-თათრული უღლის დამხობისკენ.

1478 წელს ივანე III-მ წამოაყენა უარი ურდოსთვის ხარკის გადახდაზე. 1480 წლის ნოემბერში მოხდა ცნობილი "მდინარე უგრაზე დგომა". სახელი ხასიათდება იმით, რომ არცერთმა მხარემ არ გადაწყვიტა ბრძოლის დაწყება. მდინარეზე ერთი თვის გატარების შემდეგ, ჩამოგდებულმა ხან ახმატმა დაარღვია ბანაკი და წავიდა ურდოში. რამდენი წელი გაგრძელდა თათარ-მონღოლური მმართველობა, გაანადგურა და გაანადგურა რუსი ხალხი და რუსული მიწები, ახლა შეიძლება დარწმუნებით უპასუხოს. მონღოლური უღელი რუსეთში