Larras tēls un īpašības stāstā par rūgto veco sievieti Izergil esejā. Kāpēc Larra tika sodīta? Larras raksturojums stāstā M

"Vecā sieviete Izergila" ir romantisks stāsts, kurā ir stāsts par trim leģendām. No vecāka gadagājuma sievietes lūpām autore uzzina par diviem mītiskiem varoņiem: un Larru. Poētiskie attēli pauž audzināšanu un morāli, ko autors ar kompozīcijas starpniecību pārraida sabiedrībai.

Radīšanas vēsture

"Vecā sieviete Izergila" ir iekļauta Gorkija sarakstītajā romantisko stāstu ciklā. Šis darbs tika izveidots 1891. gadā ceļojuma laikā uz Besarābiju. Literatūras kritiķi to uzskata par autora agrīnās darbības piemēru. Šajā darbā ir redzami Gorkija galvenie motīvi un atšķirīgās iezīmes. Tajā iekļauti trīs noveles, kuras vieno kopīga ideja. Caur trim leģendām autors apraksta cilvēka dzīvības vērtību. Varoņu - Danko un Larras - tēli palīdz izprast rakstnieka attieksmi pret cilvēka brīvību.

Leģenda par Larru sniedz lasītājam egoista īpašību ar daudzām negatīvām īpašībām. Lai sasniegtu mērķi, jauneklis dodas jebkurā mērā, demonstrējot, pie kā noved visatļautība. Šajā sakarā viņam oponē Danko, kurš par vienīgo pareizo lēmumu dzīvē izvēlas pašatdevi. Vecā sieviete Izergila personificē realitāti, par kuru Gorkijs ļauj spriest lasītājiem. Cilvēka dzīves jēga ir darba galvenā tēma, kuru autors apspriež, iepazīstinot sabiedrību ar varoņiem.

"Vecais Izergils"

Larra un Danko

Stāstam ir tipisks sākums romantiskiem darbiem. Darbība notiek dabā. Stāsta vecāka gadagājuma moldāvu sieviete, kuras dzīve ir veidota pēc saviem likumiem. Leģenda par Larru atgādina vecai sievietei garām ejošu mākoni.

Varoņa biogrāfija ir neparasta. Viņš bija ērgļa un vienkāršas sievietes dēls. Viņa tēvs meiteni nozaga jaunībā un padarīja viņu par sievu. Larras māte atgriezās ģimenē divdesmit gadus vēlāk, kad viņas saderinātais nomira, atsitoties pret akmeņiem. Drosmīgā ērgļa dēls bija kopā ar viņu. Vientulība un dzīve ārpus sabiedrības ir lemta varonim, kuru pārvalda lepnums. Viņš izvirzīja sevi augstāk par apkārtējiem. Varoņa psiholoģija atšķīrās no viņa cilts biedru psiholoģijas, kas viņu padarīja lieku viņu vidū.

Izkāpjot no pūļa, Larra atļāvās izdarīt noziegumu, par kuru sods bija neizbēgams. Viņš sāka interesēties par vecākā meitu, un, kad viņa atteicās no jaunekļa, viņš nogalināja meiteni visu acu priekšā. Ērgļa dēls šajā brīdī nezaudēja savaldību. Šo aktu cilvēki neatrisināja. Lepnā un egoistiskā Larra nespēja piedot atteikumu. Varoņa lēmumus noteica viņa izcelsme. Ērgļa gēni aicināja sevi paaugstināt. Vecākie ilgi jauneklim meklēja sodu. Viens no tiesnešiem nolēma, ka brīvība būs viņa pilns mērs.

Pirmkārt, viņš nevarēja būt tik viens. "Izstumtais" - tā kopš tā laika ir vārda Larra nozīme. Viņš viens pats klīda pa zemi. Sākumā šāda esamība varonim patika. Taču kādu dienu jaunais vīrietis atkal parādījās ciltī, un kļuva skaidrs, ka viņš ilgojas pēc nāves. Neviens neuzdrošinājās sniegt Larrai tādu izpirkšanu. Jaunietis mēģināja nogalināt sevi ar nazi, taču ierocis viņam nepadevās, ķermenim pārvērtoties ēnā. Līdz pat šai dienai viņš staigā pa zemes plašumiem, neatrodot mieru.

Gorkijs kalpošanu cilvēkiem paaugstināja pāri visam, tāpēc Larra, viņaprāt, ir antivaronis, kuru nevar attaisnot. Ērgļa dēls nevar dzīvot saskaņā ar cilvēku likumiem. Bet viņš nav putns, bet cilvēks. Šī ir varoņa traģēdija, ko paredz viņa dzimšana.

Ilustrācija grāmatai "Vecā sieviete Izergila"

Larra personificē garīguma trūkumu, parādot sevi kā ideālu un pārkāpjot cilvēku sabiedrības likumus. Ja nav cilvēka likteņa, viņš nerod atpūtu un ir lemts mūžīgiem klejojumiem. Larra acis, kuras vecā sieviete Izergila sīki aprakstīja, simbolizē viņa raksturu. Auksti un lepnuma pilni, viņi atšķir jauno vīrieti no visiem pārējiem. Neierobežots lepnums caurstrāvo Larras tēlu un ir redzams viņa rīcībā.

Citāti

“Visi pat nobijās, kad saprata, kādai vientulībai viņš ir nolemts. Viņam nebija ne cilts, ne mātes, ne mājlopu, ne sievas, un viņš neko no tā nevēlējās.

“Un tagad viņš staigā, staigā visur... Redziet, viņš jau ir kļuvis kā ēna un tāds būs mūžīgi! Viņš nesaprot cilvēku runu, viņu rīcību, neko. Un viņš visu meklē, staigā, staigā... Viņam nav dzīvības, un nāve viņam nesmaida. Un ļaužu vidū viņam nav vietas... Tā cilvēku pārsteidza lepnums!

Maksims Gorkijs ienāca literatūrā kā romantisku stāstu autors. Starp tiem bija darbs "Vecā sieviete Izergil", kas sarakstīts 1894. gadā. Tajā autors mēģina novērtēt cilvēku, pamatojoties uz viņa darbību analīzi. Labums citiem cilvēkiem kļūst par viņu mērauklu. Tādējādi tika realizēts romantismam raksturīgais ideāla un antiideāla jēdziens.

Rakstnieka uzmanības centrā ir trīs varoņi: Izergils, kurš darbojas kā stāstītājs, nolemts mūžīgai nemirstībai Larra un kurš atdeva savu dzīvību, lai glābtu Danko cilti. no visiem trim stāstiem (leģendas veiksmīgi savijas ar pašas sirmgalves likteni) ir atslēga, lai saprastu atbildi uz jautājumu, kas nekad nezaudē savu aktualitāti: kāda ir cilvēka eksistences jēga uz zemes? Šajā sakarā ir interesanti spekulēt par to, par ko Larra tika sodīta. Vai viņš vienīgais ir vainīgs notikušajā?

Leģendas par Larru fons

Stāsta darbība norisinās vakarā jūras krastā – tipiskā fonā romantiskam darbam. Majestātiskā brīvā daba, kas ieskauj stāstītāju un veco moldāvu, dzīvo pēc saviem likumiem un tajā pašā laikā atspoguļo cilvēka tieksmes, palīdz izprast viņa iekšējo pasauli.

Leģendu, kas stāsta par to, kas ir Larra, vecā sieviete Izergila atceras ne nejauši. Viņa norāda savam sarunu biedram ēnas, kas peld pāri neierobežotajām debesīm. Viens no tiem bija "tumšāks un biezāks" un pārvietojās ātrāk nekā citi. "Viņš dzīvo tūkstošiem gadu... Tas ir tas, ko Dievs var darīt ar cilvēku lepnuma dēļ!" - šie vārdi kļuva par sākumu pasakai par ērgļa cilvēka neticamo lepnumu, kas kļuva par viņa lāsta un nemirstības cēloni.

Stāsts par varoņa dzimšanu

Izpratne par to, par ko Larra tika sodīta, sākas ar viņa izcelsmi. Reiz varens ērglis no spēcīgas un spēcīgas cilts nozaga meiteni. Viņa atgriezās tikai pēc divdesmit gadiem, un viņai blakus bija skaists jauneklis - dēls, kas dzimis no ērgļa. Putnu karalis, kurš bija sācis vājināties, piecēlās un, salocījis spārnus, metās pie asajām akmeņiem.

Tagad ļaužu priekšā stāvēja viņa pēcnācējs - ārēji šķietami līdzīgs viņiem, bet joprojām izceļas ar lepnām un aukstām acīm. Un visas viņa darbības uzsvēra, ka viņš jūtas pārāks par pārējiem - pat ar vecākajiem jauneklis runāja kā līdzvērtīgs viņiem. Iemesls ir vienkāršs. Jaunais vīrietis kopš dzimšanas izcēlās ar atšķirīgu psiholoģiju, kas padara viņu nelīdzenu cilvēkiem, tāpēc viņam nav vietas starp viņiem. Tā ir pirmā Larras īpašība – varenā un brīvību mīlošā ērgļa un zemes sievietes dēla.

Meitenes slepkavība

Nekavējoties pretojoties visai ciltij, Larra mierīgi tiek galā ar viena vecāko meitu. Vispirms viņa viņu pievilināja ar acīm, bet pēc tam atgrūda, baidīdamās no tēva. Visi apkārtējie bija baiļu važās – pirmo reizi viņu acu priekšā sieviete tika tik nežēlīgi nogalināta. Un ērgļa dēls lepni stāvēja pār savu upuri, nenolaižot galvu un sajūtot savu pārākumu pār pārējiem, par ko tika sodīts.

Larra ar savu uzvedību samulsināja vecākos. Ilgu laiku viņi mēģināja izprast jaunā vīrieša rīcību. Neatraduši atbildi uz saviem jautājumiem, viņi vērsās pie viņa paša. Un Larrai viss bija vienkārši: "Es viņu nogalināju, jo viņa mani atgrūda." Tātad iemesls viena cilvēka pretestībai pūlim, kas raksturīgs romantiskam darbam, bija no karaliskā putna mantotais pārmērīgais lepnums un individuālisms.

Atsvešināšanās no cilvēkiem

Vecākie ilgi domāja, kādu sodu Larra ir pelnījusi. Vecā sieviete Izergila stāstīja, ka viņi gājuši cauri daudziem variantiem, līdz pats jauneklis ar savām runām pamudināja atbildēt. Viņš uzskatīja sevi par pirmo uz zemes, un tāpēc, kā atzīmēja viens no vecākajiem, brīvība viņam būtu vissliktākais sods. Tajā brīdī pēkšņi uzplaiksnījušais “pērkons no debesīm” pārliecināja viņus par lēmuma pareizību. Larra tika atbrīvots, un kopš tā laika viņš ir kļuvis par "izstumto" - tā ir viņa vārda nozīme.

Ir pagājuši vairāk nekā tūkstoš gadi, un viņa ēna joprojām viena pati klīst pa zemi. Sākumā viņš dzīvoja brīvi, kā putns, darīdams, ko gribēja. Neviens viņam nepievērsa uzmanību. Bet kādu dienu pie ļaudīm ieradās pats lepnais ērgļa dēls: viņš ilgi stāvēja un nekustējās. Kāds uzminēja, ka viņš meklē nāvi. Tomēr visi atcerējās, par ko Larra tika sodīta, un tāpēc viņi tikai smējās, skatoties uz viņu. Tad Larra paķēra nazi un iedūra sev krūtīs. Bet tas kā akmens atsitās pret viņa ķermeni.

Viņa miesa jau sen ir nokalta, un viņš, pārvēršoties ēnā, joprojām meklē nāvi, kuru viņš nekad neatradīs.

Larras tēls: novērtējums un nozīme

Autors nosoda savu varoni par ārkārtējo individuālismu, par uzdrīkstēšanos nostādīt sevi pret visu cilti. Pēc M. Gorkija domām, cilvēka eksistences galvenais mērķis ir kalpot cilvēkiem. Šādi Danko tiek pasniegts stāstā. Savukārt Larra ir antiideāls, kura uzvedībai un rīcībai nav nekāda attaisnojuma.

Tomēr neaizmirstiet, ka Larra nav parasts cilvēks. Viņš ir ērgļa dēls, kurš uzauga tālu no cilvēkiem un nebija pieradis pie cilvēku likumiem. Bet viņa problēma ir tā, ka viņš nav putns, kā viņa tēvs. Tāpēc Lerijs ir pelnījis ne tikai nosodījumu, bet arī līdzjūtību. Viņa traģēdija bija jau iepriekš noteikta dzimšanas brīdī.

Pamācošs stāsts liek lasītājam pārdomāt savu dzīves pozīciju, attiecības ar apkārtējiem cilvēkiem.

Apraksts

Larra ir neparasts raksturs. Viņa tēvs ir brīvs ērglis, māte ir mirstīga sieviete. Cilts jauniešu vidū izceļas stalts izskatīgs jauneklis. Atbaidošu iespaidu rada aukstu nicinošu acu skatiens. Lasītājs saprot: Larra ir leģendas negatīvais tēls.

Pirms divdesmit gadiem lepns ērglis nozaga jaunu meiteni un padarīja viņu par sievu. Viņiem bija dēls Larra - pusputns, pa pusei cilvēks. Ērglis ietriecās akmeņos – sieviete nolēma atgriezties mājās. Divdesmit gadus vecais zēns sekoja.

Kļūstot par cilts locekli, viņam bija jāievēro spēkā esošie likumi: cienīt sievietes, ar cieņu izturēties pret vecākajiem. Tomēr jauneklis rīkojas savādāk.

Pirmā ērgļa dēla un cilšu biedru tikšanās beidzās ar traģēdiju. Sākumā viņš izrāda necieņu pret vecākajiem. Tad viņš brutāli nogalina meiteni, kura viņam patīk, kura atteicās kļūt par narcistiska izskatīga vīrieša īpašumu. Jaunietis uzskata, ka var brīvi darīt, kā grib. Viņam ir vienalga, ko domā vecākie. Viņam trūkst līdzjūtības, līdzjūtības spējas. Larra nevienu nemīl, uzskatot sevi par Visuma centru. Tas ir saistīts ar pārmērīgu lepnumu, savtīgumu, narcismu. Īpašības, ar kurām viņu apveltījis karaliskais tēvs – ērglis.

Pārbiedēti cilvēki mēģināja saprast briesmīgās slepkavības iemeslu, bet Larra nejuta nožēlu. Viņš uzskatīja sevi par pareizu.

Ilgu laiku viņi nevarēja izdomāt noziegumam atbilstošu sodu. Ātra nāve šķita pārāk viegli samaksājama.

Visbeidzot viņi nolēma atstāt jauno vīrieti brīvībā. Sods par vientulību ir visbriesmīgākais pārbaudījums.

Larra, lepna, neatkarīga, neuzvarēta, aizgāja. Pēc dažiem gadiem es sapratu, cik grūti ir pastāvēt vienatnē. Vienīgā glābšana bija nāve. Mēģinot izprovocēt cilvēkus uz agresīvām darbībām, Larra meklēja nāvi. Bet neviens negribēja viņu nogalināt. Vecākie viņu atkal padzina.

Kļuvusi par ēnu, zaudējusi prātu, Larra klīst visur. Viņa tēls atgādina, cik svarīgi ir ievērot cilvēka eksistences likumus. Domājot tikai par savu labklājību, cilvēks nolemj sevi vientulībai.

Mūžīga vientuļa dzīve, nemirstība, kas ir sliktāka par nāvi, ir lepna nicinājuma atmaksa.

Stāstā “Vecā sieviete Izergila” autors Maksims Gorkijs stāsta par spēcīgas gribas cilvēkiem, kas atšķiras no citiem cilvēkiem. Stāsts tiek stāstīts kādas vecas sievietes vārdā Izergila vārdā. Viena no leģendām, kas skanēja šajā stāstā, ir leģenda par Larru. Stāsts sākās ar to, ka Izergils tālumā ieraudzīja ēnu. Viņa atzīmēja, ka šī ir Larra, kas nemierīgi klīst pa tuksnešiem kā sods par neierobežotu lepnumu.

Larra bija ērgļa un sievietes dēls. Reiz lepns putns nozaga meiteni no viņas dzimtā ciema un aizveda. Pēc 20 gadiem ērglis nomira, un meitene atgriezās, paņemot līdzi dēlu.

Zēns izauga ļoti augstprātīgs, neņēma vērā citu cilvēku viedokli un izvirzīja sevi augstāk par citiem. To nevar saukt par adekvātu realitātes uztveri. Galu galā jauneklis nebija kaut kas labāks par citiem, bet viņš uz visiem skatījās no augšas. Viņš neņēma vērā ne vecāko padomu, ne citu cilvēku viedokli.

Ciema iedzīvotāji bija sašutuši par šādu Larras uzvedību. Taču pēdējais piliens bija jaunā vīrieša šausmīgā rīcība, kad viņš nogalināja meiteni visu acu priekšā, kas noraidīja Larras savtīgo vēlmi par katru cenu pārņemt viņas sirdi.

Cilvēki ilgu laiku nevarēja izdomāt sodu jaunajam vīrietim. Viņi nevarēja saprast, kāpēc viņš izdarījis tik nežēlīgu rīcību, un mēģināja ar viņu runāt, lai noskaidrotu šādas uzvedības motīvus. Bet Larra bija nelokāms un nevēlējās skaidroties cilvēkiem. Tad gudrākais vecākais saprata, ka vissliktākais sods viņam būs mūžīgā vientulība, un iedzīvotāji izraidīja jaunekli no ciema.

Kopš tā laika Larra klīda lieliskā izolācijā un galu galā sāka viņu mocīt. Viņš saprata, ka sliktākais, kas varētu būt, ir apzināties apkārt notiekošā notikumiem bagātību, bet nepiedalīties šajā procesā. Vienatnē ar domām veselu mūžību – šausmīgas mokas.

Viņš bija nemirstīgs un varēja tikai nomirt, tāpēc viņš atgriezās ciematā, lūdzot, lai viņu nogalina. Bet gudrie vecākie saprata, kas par lietu, un to nedarīja, atkal izraidot viņu.

Kopš tā laika viņš kā ēna klīst pa pasauli, sapņojot tikai par miera atrašanu mūžīgās mokās.

Vai Larru var saukt par negatīvu tēlu? Protams. Bet vai šāda uzvedība ir saprotama? No vienas puses, jauneklis bija ērgļa dēls. Un ērgļi izceļas ar lepnumu, jo Larra kopumā nav vainojama pie tā, ka viņš mantojis šādu raksturu. No otras puses, viņš vienlaikus bija arī vīrieša dēls, kas nozīmē, ka viņam ir jābūt pašapziņai un jāsaprot, ka cinisms ir jāattaisno un jāatbalsta ar pieredzi, kā arī pārdomām.

Kompozīcija par Larru

Gorkija darbā "Vecā sieviete Izergila" Larra parādās kā galvenā varone. Par Larru mēs uzzinām no pašas vecās sievietes Izergilas stāsta. Larra ir rupja, nežēlīga un bez jebkādām cilvēka jūtām. Viņa vārds ir simbols, kas nozīmē "noraidīts". Stāsta sākumā vecā sieviete norāda uz ēnu, saucot viņu par Larru, pareizāk sakot, to, kas no viņa palicis. Tāds bija sods jaunam vīrietim, kurš uzdrošinājās izrādīt savu lepnumu.

Larra piedzima no ērgļa, kurš nozaga meiteni. Pēc notikušā pagāja apmēram divdesmit gadi, tad meitene ar bērnu atgriezās dzimtenē. Ērglis nomira, viņa palika viena.

Jaunajā vidē Larra sevi parādīja ne no labākās puses. Viņš negodināja citus cilvēkus, neizrādīja cieņu pret sabiedrības vadītājiem, nelīdzinājās vienkāršajiem cilvēkiem, uzskatot tos par necienīgiem. Larra nevēlējās kontaktēties ar citiem cilvēkiem, viņš atbildēja tikai pēc paša lūguma, pilnībā ignorējot citus.

Visbriesmīgākās bija nevis viņa dēkas, bet nevainīgas meitenes slepkavība, kuru izdarīja galvenais varonis. Larra nebija pieradis tikt noraidīts, viņš vienmēr sasniedza to, ko gribēja ar jebkādiem līdzekļiem. Kad meitene atgrūda varoni - viņa atgrūda viņu no sevis, lepnā Larra to nevarēja izturēt un viņu nogalināja.

Sabiedrības dalībnieki necieta šādu nezinošu un barbarisku attieksmi, tika nolemts galveno varoni sodīt. Protams, pirms tam viņi mēģināja izprast viņa darbību jēgu, taču viss bez rezultātiem. Tad gudrākais vecākais teica, ka vislabākais sods tādam ir cilvēku izsūtīšana.

Un, tiesa, Larra mocīja sevi, būdama viena. Viņš atgriezās pie ļaudīm, bet viņu aizdzina klusums. Viņš gribēja nāvi, bet nevarēja to iegūt, kamēr citi cilvēki viņu neaiztika - viņi zināja viņa motīvus.

Larra bija spiesta mūžīgi klīst vienatnē, tāds bija viņa sods par pārmērīgu lepnumu.

Varonis vēlējās brīvību, nevēlējās pakļauties sabiedrības likumiem, kas noveda pie viņa mūžīgajiem klejojumiem, kuru laikā viņš kļuva par ēnu, pamazām izzūdot.

Larra ir negatīvs raksturs, ar viņa piemēru rakstnieks parāda, pie kā var novest savtīgums, pārmērīgs egoisms un necieņa pret citiem cilvēkiem. Larra tikai pašās beigās saprata, kādu kļūdu ir pieļāvis, bet kaut ko izlabot jau nebija iespējams.

Larras īpašības

Stāstā "Vecā sieviete Izergila" autore stāsta par cilvēkiem, kuri ir spēcīgi, lepni, atšķiras no citiem. Tāda ir viņa pati varone - vecā Izergila. Viņa stāsta par savu dzīvi, bieži sakot, ka tagad paliek arvien mazāk spēcīgu un gribasspēku cilvēku un viņi vairs nezina, kā dzīvot. No viņas lūpām autore dzirdēja divas leģendas.

Viena no tām ir leģenda par lepnu vīrieti. Viņu sauca Larra. Šis vārds nozīmē - atraidīts cilvēks. Vecā sieviete sāk savu stāstu par viņu, pievēršot klausītāja uzmanību ēnai tālumā. Viņa saka, ka tas ir viņš - cilvēks, kurš tika sodīts par savu pārmērīgo lepnumu.

Larra bija ērgļa dēls un parasta zemes sieviete. Reiz kāds spēcīgs putns viņu aiznesa no dzimtā ciema vēl jaunu. Bet pēc 20 gadiem sieviete atgriezās ar savu bērnu. Viņa pastāstīja, ka viņa tēvs, ērglis, ir miris.

Jauneklis bija ļoti augstprātīgs un lepns. Lepnums palīdz cilvēkam būt stiprākam, padara viņu neatkarīgu no citiem un no vispārējiem likumiem. Viss būtu labi, bet ar mēru. Bet šis jauneklis viņu nepazina. Viņš uzskatīja sevi par labāku par citiem un izvirzīja sevi augstāk par visu.

Viņš neizrādīja cieņu pret vecākajiem, runājot ar viņiem tā, it kā viņi būtu viņam līdzvērtīgi. Kad viņam par kaut ko jautāja, viņš atbildēja tikai tad, ja gribēja. Un, kad cilvēki sāka viņam skaidrot, ka ir jāciena vecākie, jauneklis atbildēja, ka nevēlas to darīt. Un, ja viņš nevēlas kaut ko darīt, tas nozīmē, ka viņš to nedarīs.

Šāda jaunieša uzvedība visus sašutināja un aizvainoja. Bet visvairāk cilvēkus pārsteidza tāda viņa rīcība, par kuru pat neviens no viņiem nevarēja iedomāties. Visu acu priekšā viņš nogalina meiteni, kura viņu atgrūda. Viņš to darīja, jo gribēja.

Pēc tam cilvēki viņu sasēja. Tad viņi sāka izdomāt viņam sodu. Viņi ilgi domāja, viņiem ienāca prātā daudzi nāvessodi. Taču viņi to nevarēja paņemt. Viņi mēģināja ar viņu runāt, saprast. Bet tas viss bija veltīgi.

Un tā, kāds piedāvāja viņu sodīt ar vientulību un mūžīgo trimdu. Tas nevarēja būt labāks. Larru tik ļoti mocīja viņa paša lepnums, ka dažus gadus vēlāk viņš pats parādījās šiem cilvēkiem. Viņš ilgojās pēc nāves, gribēja, lai viņu nogalinātu. Bet viņš nevarēja nomirt.

Viņš bija lemts nemirstībai. Tomēr tas viņam kļuva par lāstu, jo viņa trimda palika mūžīga. Vārdi, ka viņam nav vietas starp cilvēkiem, nelaimīgo lepno cilvēku nolemja bezgalīgām mokām un klejojumiem.

Larras tēls leģendā parāda šo netikumu tā augstākajā attīstībā. Lepnais cilvēks bija apmierināts ar sevi, viņš bija brīvs, neatkarīgs un laimīgs. Bet, tas neturpinājās ilgi. Viņš iznīcināja sevi. Galu galā, dzīvojot starp cilvēkiem, nav iespējams nebūt daļai no sabiedrības, nerespektēt tās likumus un darīt visu tā, kā tikai tu gribi, nedomājot par kādu citu.

Lepnais cilvēks to saprot tikai tad, kad, pieticis brīvības, saprot, ka tas ir viņa lāsts un viņš jau sen ir garīgi miris. Viņš ir tikai ēna.

Dažas interesantas esejas

Mova - ne tikai zasib splkuvannya, bet arī jebkuras tautas vērtība ir izcili liela. Tse dārgumi garīgo natsiy natsіy, dosvіdu dzīvi, praksi un radošumu bagātas paaudzes. Nav brīnums, ka šķiet, ka valoda ir tautas dvēsele

• Čārlza Grandes tēls un īpašības Eugene Grande Balzaka esejā

  Honore de Balzaka romāna "Jevgeņijs Grande" varonis Šarls Grandē ir izlutināts parīzietis, greznībā dzīvojošs jauns dendijs, sliņķis un pleibojs. Taču viņa dzīve radikāli mainās, kad pēc tēva pavēles viņš nonāk provinces pilsētā.

Rīta vasaras dabas attēls izskatās diezgan valdzinošs un pievilcīgs cilvēka acij. Uzlecošā saule ar saviem maigajiem un siltajiem stariem izgaismo visu apkārtējo.

• Brīvības tēma Mtsiri dzejoļa esejā

  Slavenā krievu rakstnieka Puškina pēctecis Aleksandrs Sergejevičs, kurš pats spēja gūt ievērojamus panākumus šajā jautājumā, kā arī kļuva slavens un ne mazāk izcils, Ļermontovs Mihails Jurjevičs ļoti bieži nepiekrita.

• Pasakas Ērgļa filantropa Saltikova-Ščedrina esejas analīze

  Darba galvenā tēma ir sabiedriskās dzīves apgaismības tēma, ko rakstnieks aplūko, izmantojot asas, drosmīgas satīras paņēmienus par putnu attēlu piemēriem.

M. Gorkija stāstā "Vecā sieviete Izergila" pretstatīta vienaldzība un atsaucība. Vienaldzība pret cilvēkiem izpaužas ērgļa Larra dēla tēlā - lepns, uz sevi vērsts jauneklis, kurš vēlas palikt pilnīgi brīvs no cilvēkiem un pienākumiem pret viņiem. Atsaucība izpaužas Danko tēlā - tas ir drosmīgs, spēcīgs, atbildīgs varonis, kurš nolēma izvest cilvēkus no mežiem un purviem un parādīt viņiem ceļu. Tāpēc šis darbs ir ideāli piemērots, lai kļūtu par literāru materiālu argumentiem gala esejai.

1. Vienaldzība nekad nenoved cilvēku pie laimes. Piemēram, Larra, ērgļa dēls, nicina cilvēku likumus un ir vienaldzīgs pret cilvēka jūtām, kuras viņš nepiedzīvo. Viņš nevienu neciena, nogalina meiteni viņas cilts cilvēku acu priekšā, līdz galam neapzinoties, ka rīkojas nežēlīgi: dzird tikai sevi un savas vēlmes. Bet tāpēc viņš ir lemts mūžīgām ciešanām no vientulības. Viņš tika izraidīts no cilts, un Dievs varonim "apbalvoja" ar mūžīgo dzīvību, lai viņš par savu lepnumu iepazītu izmisuma bezdibeni. Tā nu nelaimīgais tēls kļuva par klejotāju, kura acīs uz mūžīgiem laikiem nogulsnējās ilgas, kuras nespēj apmierināt ne laiks, ne telpa.
2. Diemžēl cilvēki ne vienmēr saprot un novērtē atsaucību. Piemēram, dižciltīgais Danko upurē sevi cilts interesēm, savukārt viņa cilvēki paliek vienaldzīgi pret varoņdarbu un neapzinās savu lomu viņu glābšanā. Bez drosmīgās jaunatnes viņiem nekad nebūtu izdevies. Pat ceļā uz mērķi cilts pārstāvji sāka nosodīt un pārmest vadonim, ka viņš pats nezina, kurp viņš viņus ved. Tad filantropijas lēkmē viņš izvilka no krūtīm liesmojošu sirdi un, apgaismojot ar to ceļu, aizveda pūli uz brīvību, un viņš pats nomira. Un kāds pat samīda viņam sirdi - ar šo aktu Gorkijs atmaskoja sabiedrības melno nepateicību par līdzjūtīgu attieksmi pret sevi.
3. Leģendā par Larru cilvēki ir atsaucīgāki nekā leģendā par Danko. Viņi cenšas runāt ar slepkavu, saprast viņu, izskaidrot viņam cilvēku sabiedrības dzīves noteikumus. Bet varonis ir viņu antagonists, viņš ir bezjūtīgs, vienaldzīgs un nevēlas iedziļināties cilvēku būtībā. Viņš tos uzskata par vājiem un ierobežotiem: kur ir viņu brīvība pirms viņa visatļautības? Taču tieši šis “ierobežojums” paceļ cilti augstāk par ērgļa dēlu. Varoņi neuzdrošinās atņemt noziedzniekam dzīvību, viņi neuzdrošinājās aizskart šīs svētās tiesības, lai gan Larra deva iemeslu nežēlīgam sodam. Sabiedrība viņu vienkārši nosūtīja trimdā, un prātīgāku lēmumu šajā gadījumā nevarēja iedomāties. Ja cilvēkus valda atsaucība, pie viņiem nāk harmonija un gudrība, bet vienaldzība sola tikai iznīcību un nežēlību.
4. Indivīda spēju būt atsaucīgam sabiedrība neietekmē. Piemēram, Larras un Danko tēlā izpaužas divas pretējas cilvēka dabas puses: vienaldzība un atsaucība. Pirmajā leģendā cilvēku tēlos zināmā mērā ir simpātiskā Danko vaibsti, bet trešajā leģendā vienaldzīgās Larras vaibsti. Sekundāro varoņu attēli kontrastē ar abu leģendu galvenajiem varoņiem. Tātad autors parāda lasītājam, ka katrā cilvēkā vienlaikus ir klātesošas Larras un Danko īpašības, un tās izpaudīsies neatkarīgi no tā, kā vide izturas pret cilvēku.
5. Vienaldzība cilvēku noved pie vientulības. Piemēram, vecā sieviete Izergila no Gorkija tāda paša nosaukuma stāsta visu mūžu nodevās vieglprātīgiem hobijiem, nesaudzējot kungu jūtas. Viņa bieži lauza sirdis un tikai uzjautrināja sevi ar šo procesu. Bet viņas skaistums un spēks tika izniekoti, jo ar tiem nepietika patiesai mīlestībai. Vīrietis, kuru viņa izglāba no gūsta, riskējot nomirt, varēja viņu mīlēt tikai pateicībā, un viņa lepnuma dēļ nepieņēma izdales materiālu. Rezultātā "liktenīgā skaistule" izjuta vientuļas vecumdienas, jo viņu pameta jaunība, veiksme un vīrieši. Lūk, pie kā noveda viņas vienaldzība pret citu cilvēku jūtām. Tagad neviens par viņu nerūpējās.
6. Patiesa atsaucība ir cilvēcība. Piemēram, Danko upurē sevi tautas labā, un tikai visu patērējoša mīlestība pret cilvēkiem varētu ļaut viņam piedot tuvējās cilts pārmetumus un smieklus. Viņš, neskatoties uz savu cilts biedru nepateicīgo uzvedību un atbalsta trūkumu, devās uz mērķi un vadīja pūli. Ikviens viņa vietā būtu padevies, redzot šādu attieksmi. Tomēr varonim bija nesatricināms atbalsts viņa atsaucībai – mīlestībai, kas reiz lika Kristum uzkāpt Golgātā.

Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!

Darbs "Vecā sieviete Izergila" ir romantisks stāsts, kurā ir stāsts par trim leģendām. No vecāka gadagājuma sievietes lūpām autore uzzina par diviem mītiskiem varoņiem: un Larru. Poētiskie attēli pauž audzināšanu un morāli, ko autors ar kompozīcijas starpniecību pārraida sabiedrībai.

Radīšanas vēsture

"Vecā sieviete Izergila" ir iekļauta Gorkija sarakstītajā romantisko stāstu ciklā. Šis darbs tika izveidots 1891. gadā ceļojuma laikā uz Besarābiju. Literatūras kritiķi to uzskata par autora agrīnās darbības piemēru. Šajā darbā ir redzami Gorkija galvenie motīvi un atšķirīgās iezīmes. Tajā iekļauti trīs noveles, kuras vieno kopīga ideja. Caur trim leģendām autors apraksta cilvēka dzīvības vērtību. Varoņu - Danko un Larras - tēli palīdz izprast rakstnieka attieksmi pret cilvēka brīvību.

Leģenda par Larru sniedz lasītājam egoista īpašību ar daudzām negatīvām īpašībām. Lai sasniegtu mērķi, jauneklis dodas jebkurā mērā, demonstrējot, pie kā noved visatļautība. Šajā sakarā viņam oponē Danko, kurš par vienīgo pareizo lēmumu dzīvē izvēlas pašatdevi. Vecā sieviete Izergila personificē realitāti, par kuru Gorkijs ļauj spriest lasītājiem. Cilvēka dzīves jēga ir darba galvenā tēma, kuru autors apspriež, iepazīstinot sabiedrību ar varoņiem.

"Vecais Izergils"

Larra un Danko

Stāstam ir tipisks sākums romantiskiem darbiem. Darbība notiek dabā. Stāsta vecāka gadagājuma moldāvu sieviete, kuras dzīve ir veidota pēc saviem likumiem. Leģenda par Larru atgādina vecai sievietei garām ejošu mākoni.

Varoņa biogrāfija ir neparasta. Viņš bija ērgļa un vienkāršas sievietes dēls. Viņa tēvs meiteni nozaga jaunībā un padarīja viņu par sievu. Larras māte atgriezās ģimenē divdesmit gadus vēlāk, kad viņas saderinātais nomira, atsitoties pret akmeņiem. Drosmīgā ērgļa dēls bija kopā ar viņu. Vientulība un dzīve ārpus sabiedrības ir lemta varonim, kuru pārvalda lepnums. Viņš izvirzīja sevi augstāk par apkārtējiem. Varoņa psiholoģija atšķīrās no viņa cilts biedru psiholoģijas, kas viņu padarīja lieku viņu vidū.

Izkāpjot no pūļa, Larra atļāvās izdarīt noziegumu, par kuru sods bija neizbēgams. Viņš sāka interesēties par vecākā meitu, un, kad viņa atteicās no jaunekļa, viņš nogalināja meiteni visu acu priekšā. Ērgļa dēls šajā brīdī nezaudēja savaldību. Šo aktu cilvēki neatrisināja. Lepnā un egoistiskā Larra nespēja piedot atteikumu. Varoņa lēmumus noteica viņa izcelsme. Ērgļa gēni aicināja sevi paaugstināt. Vecākie ilgi jauneklim meklēja sodu. Viens no tiesnešiem nolēma, ka brīvība būs viņa pilns mērs.

Pirmkārt, viņš nevarēja būt tik viens. "Izstumtais" - tā kopš tā laika ir vārda Larra nozīme. Viņš viens pats klīda pa zemi. Sākumā šāda esamība varonim patika. Taču kādu dienu jaunais vīrietis atkal parādījās ciltī, un kļuva skaidrs, ka viņš ilgojas pēc nāves. Neviens neuzdrošinājās sniegt Larrai tādu izpirkšanu. Jaunietis mēģināja nogalināt sevi ar nazi, taču ierocis viņam nepadevās, ķermenim pārvērtoties ēnā. Līdz pat šai dienai viņš staigā pa zemes plašumiem, neatrodot mieru.

Gorkijs kalpošanu cilvēkiem paaugstināja pāri visam, tāpēc Larra, viņaprāt, ir antivaronis, kuru nevar attaisnot. Ērgļa dēls nevar dzīvot saskaņā ar cilvēku likumiem. Bet viņš nav putns, bet cilvēks. Šī ir varoņa traģēdija, ko paredz viņa dzimšana.

Ilustrācija grāmatai "Vecā sieviete Izergila"

Larra personificē garīguma trūkumu, parādot sevi kā ideālu un pārkāpjot cilvēku sabiedrības likumus. Ja nav cilvēka likteņa, viņš nerod atpūtu un ir lemts mūžīgiem klejojumiem. Larra acis, kuras vecā sieviete Izergila sīki aprakstīja, simbolizē viņa raksturu. Auksti un lepnuma pilni, viņi atšķir jauno vīrieti no visiem pārējiem. Neierobežots lepnums caurstrāvo Larras tēlu un ir redzams viņa rīcībā.

Citāti

“Visi pat nobijās, kad saprata, kādai vientulībai viņš ir nolemts. Viņam nebija ne cilts, ne mātes, ne mājlopu, ne sievas, un viņš neko no tā nevēlējās.

“Un tagad viņš staigā, staigā visur... Redziet, viņš jau ir kļuvis kā ēna un tāds būs mūžīgi! Viņš nesaprot cilvēku runu, viņu rīcību, neko. Un viņš visu meklē, staigā, staigā... Viņam nav dzīvības, un nāve viņam nesmaida. Un ļaužu vidū viņam nav vietas... Tā cilvēku pārsteidza lepnums!

Maksims Gorkijs ienāca literatūrā kā romantisku stāstu autors. Starp tiem bija darbs "Vecā sieviete Izergil", kas sarakstīts 1894. gadā. Tajā autors mēģina novērtēt cilvēku, pamatojoties uz viņa darbību analīzi. Labums citiem cilvēkiem kļūst par viņu mērauklu. Tādējādi tika realizēts romantismam raksturīgais ideāla un antiideāla jēdziens.

Rakstnieka uzmanības centrā ir trīs varoņi: Izergils, kurš darbojas kā stāstītājs, nolemts mūžīgai nemirstībai Larra un kurš atdeva savu dzīvību, lai glābtu Danko cilti. no visiem trim stāstiem (leģendas veiksmīgi savijas ar pašas sirmgalves likteni) ir atslēga, lai saprastu atbildi uz jautājumu, kas nekad nezaudē savu aktualitāti: kāda ir cilvēka eksistences jēga uz zemes? Šajā sakarā ir interesanti spekulēt par to, par ko Larra tika sodīta. Vai viņš vienīgais ir vainīgs notikušajā?

Leģendas par Larru fons

Stāsta darbība norisinās vakarā jūras krastā – tipiskā fonā romantiskam darbam. Majestātiskā brīvā daba, kas ieskauj stāstītāju un veco moldāvu, dzīvo pēc saviem likumiem un tajā pašā laikā atspoguļo cilvēka tieksmes, palīdz izprast viņa iekšējo pasauli.

Leģendu, kas stāsta par to, kas ir Larra, vecā sieviete Izergila atceras ne nejauši. Viņa norāda savam sarunu biedram ēnas, kas peld pāri neierobežotajām debesīm. Viens no tiem bija "tumšāks un biezāks" un pārvietojās ātrāk nekā citi. "Viņš dzīvo tūkstošiem gadu... Tas ir tas, ko Dievs var darīt ar cilvēku lepnuma dēļ!" - šie vārdi kļuva par sākumu pasakai par ērgļa cilvēka neticamo lepnumu, kas kļuva par viņa lāsta un nemirstības cēloni.

Stāsts par varoņa dzimšanu

Izpratne par to, par ko Larra tika sodīta, sākas ar viņa izcelsmi. Reiz varens ērglis no spēcīgas un spēcīgas cilts nozaga meiteni. Viņa atgriezās tikai pēc divdesmit gadiem, un viņai blakus bija skaists jauneklis - dēls, kas dzimis no ērgļa. Putnu karalis, kurš bija sācis vājināties, piecēlās un, salocījis spārnus, metās pie asajām akmeņiem.

Tagad ļaužu priekšā stāvēja viņa pēcnācējs - ārēji šķietami līdzīgs viņiem, bet joprojām izceļas ar lepnām un aukstām acīm. Un visas viņa darbības uzsvēra, ka viņš jūtas pārāks par pārējiem - pat ar vecākajiem jauneklis runāja kā līdzvērtīgs viņiem. Iemesls ir vienkāršs. Jaunais vīrietis kopš dzimšanas izcēlās ar atšķirīgu psiholoģiju, kas padara viņu nelīdzenu cilvēkiem, tāpēc viņam nav vietas starp viņiem. Tā ir pirmā Larras īpašība – varenā un brīvību mīlošā ērgļa un zemes sievietes dēla.

Meitenes slepkavība

Nekavējoties pretojoties visai ciltij, Larra mierīgi tiek galā ar viena vecāko meitu. Vispirms viņa viņu pievilināja ar acīm, bet pēc tam atgrūda, baidīdamās no tēva. Visi apkārtējie bija baiļu važās – pirmo reizi viņu acu priekšā sieviete tika tik nežēlīgi nogalināta. Un ērgļa dēls lepni stāvēja pār savu upuri, nenolaižot galvu un sajūtot savu pārākumu pār pārējiem, par ko tika sodīts.

Larra ar savu uzvedību samulsināja vecākos. Ilgu laiku viņi mēģināja izprast jaunā vīrieša rīcību. Neatraduši atbildi uz saviem jautājumiem, viņi vērsās pie viņa paša. Un Larrai viss bija vienkārši: "Es viņu nogalināju, jo viņa mani atgrūda." Tātad iemesls viena cilvēka pretestībai pūlim, kas raksturīgs romantiskam darbam, bija no karaliskā putna mantotais pārmērīgais lepnums un individuālisms.

Atsvešināšanās no cilvēkiem

Vecākie ilgi domāja, kādu sodu Larra ir pelnījusi. Vecā sieviete Izergila stāstīja, ka viņi gājuši cauri daudziem variantiem, līdz pats jauneklis ar savām runām pamudināja atbildēt. Viņš uzskatīja sevi par pirmo uz zemes, un tāpēc, kā atzīmēja viens no vecākajiem, brīvība viņam būtu vissliktākais sods. Tajā brīdī pēkšņi uzplaiksnījušais “pērkons no debesīm” pārliecināja viņus par lēmuma pareizību. Larra tika atbrīvots, un kopš tā laika viņš ir kļuvis par "izstumto" - tā ir viņa vārda nozīme.

Ir pagājuši vairāk nekā tūkstoš gadi, un viņa ēna joprojām viena pati klīst pa zemi. Sākumā viņš dzīvoja brīvi, kā putns, darīdams, ko gribēja. Neviens viņam nepievērsa uzmanību. Bet kādu dienu pie ļaudīm ieradās pats lepnais ērgļa dēls: viņš ilgi stāvēja un nekustējās. Kāds uzminēja, ka viņš meklē nāvi. Tomēr visi atcerējās, par ko Larra tika sodīta, un tāpēc viņi tikai smējās, skatoties uz viņu. Tad Larra paķēra nazi un iedūra sev krūtīs. Bet tas kā akmens atsitās pret viņa ķermeni.

Viņa miesa jau sen ir nokalta, un viņš, pārvēršoties ēnā, joprojām meklē nāvi, kuru viņš nekad neatradīs.

Larras tēls: novērtējums un nozīme

Autors nosoda savu varoni par ārkārtējo individuālismu, par uzdrīkstēšanos nostādīt sevi pret visu cilti. Pēc M. Gorkija domām, cilvēka eksistences galvenais mērķis ir kalpot cilvēkiem. Šādi Danko tiek pasniegts stāstā. Savukārt Larra ir antiideāls, kura uzvedībai un rīcībai nav nekāda attaisnojuma.

Tomēr neaizmirstiet, ka Larra nav parasts cilvēks. Viņš ir ērgļa dēls, kurš uzauga tālu no cilvēkiem un nebija pieradis pie cilvēku likumiem. Bet viņa problēma ir tā, ka viņš nav putns, kā viņa tēvs. Tāpēc Lerijs ir pelnījis ne tikai nosodījumu, bet arī līdzjūtību. Viņa traģēdija bija jau iepriekš noteikta dzimšanas brīdī.

Larra attēls un īpašības saskaņā ar plānu

1. Vispārējie raksturlielumi. Larra ir viena no M. Gorkija stāsta "Vecā sieviete Izergila" varoņiem.

Vecs čigāns stāsta par viņu. Larra dzimis no zemes sievietes un ērgļa savienības, tāpēc viņš uzskatīja sevi par pārāku par cilvēkiem.

Cilts sodīja Larru ar nemirstību, kas viņam kļuva par visbriesmīgāko nāvessodu.

2. Vārda nozīme. Larra ir tulkots no čigānu valodas kā "izstumtais".

3. Izskats. Leģendas sākumā Larra ir divdesmit gadus vecs izskatīgs un spēcīgs jauneklis. Viņš ne ar ko neatšķiras no saviem cilts biedriem, tikai viņa acis ir "aukstas un lepnas".

Stāstītāja un Izergila sarunas laikā (pēc tūkstoš gadiem) Larra bija pārvērtusies par bezķermeņu, tumšu un blīvu ēnu.

4. Ērgļa dēls. No sava tēva Larra mantoja neticamu lepnumu un nicinājumu pret cilvēkiem un viņu likumiem. Atgriezies ar māti pie cilts, viņš uzreiz izturējās izaicinoši: "atbildēja, ja gribēja, vai klusēja."

Patriarhālā sabiedrībā vecākajiem bija neapšaubāma autoritāte. Viņi pieprasīja Larras paklausību, uz ko viņš atbildēja ar apvainojumu un paziņoja, ka nekad viņiem nepakļausies. Vecākie kļuva dusmīgi un padzina lepno vīru no cilts.

Lerijs to nemaz neiebilda. Viņš nekavējoties piegāja pie viena no vecākajiem, kas viņam patika, meitai un apskāva viņu. Kad meitene nekaunīgo vīrieti atgrūda, viņš viņu nogalināja. Visi cilts cilvēki bija pārsteigti par slepkavības nežēlību un bezjēdzību. Larra neizrādīja nožēlu un nemēģināja aizbēgt. Viņš tikai stāvēja un lepni skatījās uz apkārtējiem.

Kādu laiku cilvēki bija šokā. Atjēguši, viņi satvēra ērgļa dēlu un sāka domāt, kā viņu sodīt. Bija grūti izdomāt sodu par tik šausmīgu noziegumu. Cilts izmantoja vairākas nāvessoda izpildes iespējas, taču neviena no tām neapmierināja. Tad cilvēki nolēma mēģināt saprast, kāpēc Larra nogalināja meiteni bez redzama iemesla.

Larra pieprasīja, lai viņu atraisītu. Tikai pēc tam viņš paskaidroja, ka izdarījis slepkavību, jo meitene atteicās viņam piederēt. Viņam teica, ka par tiesībām kaut ko piederēt cilvēkam ir jāmaksā "ar prātu un spēku, dažreiz ar dzīvi". Larra paziņoja, ka "vēlas saglabāt sevi veselu".

Visa cilts nobijās, kad saprata Larras būtību. Tas bija cilvēks ar ērgļa dvēseli. Viņš uzskatīja sevi par pasaules centru un nekam nejuta pieķeršanos. Larra centās tikai apmierināt savas savtīgās vēlmes.

5. Briesmīgs sods. Cilts gudrākais vīrs lepnajiem izdomāja cienīgu sodu. Viņš lika cilvēkiem atbrīvot Larru un dot viņam tiesības darīt visu, ko viņš vēlas. Pērkona skaņa apstiprināja vecākā teikto: kopā ar brīvību ērgļa dēls ieguva nemirstību. Larra šķita, ka šis lēmums bija smieklīgs. Viņš aizgāja un sāka dzīvot kā viņa tēvs.

Vairākas desmitgades Larra ieradās ciltī un nozaga visu, ko gribēja. Nemirstība padarīja viņu neievainojamu pret ieročiem. Spēks un veiklība ļāva viņam nepamanītam paslēpties. Beidzot Larrai ir apnicis dzīvot. Viņš ieradās ciltī, cerot tikt nogalināts par visiem saviem noziegumiem. Taču cilvēki uzminēja, ka ērgļa dēlu nomāc nemirstība un viņš vēlas mirt. Viņi viņu neaiztika un smejoties vēroja atstumtā ciešanas.

Visas cilts priekšā Larra mēģināja izdarīt pašnāvību, taču neko nesasniedza. Kopš tā laika viņš viens pats klīst pa zemi un gaida nāvi. No tūkstoš gadu satrūdējušā ķermeņa palika tikai ēna, lemta mūžīgām mokām.

Stāstā “Vecā sieviete Izergila” autors Maksims Gorkijs stāsta par spēcīgas gribas cilvēkiem, kas atšķiras no citiem cilvēkiem. Stāsts tiek stāstīts kādas vecas sievietes vārdā Izergila vārdā. Viena no leģendām, kas skanēja šajā stāstā, ir leģenda par Larru. Stāsts sākās ar to, ka Izergils tālumā ieraudzīja ēnu. Viņa atzīmēja, ka šī ir Larra, kas nemierīgi klīst pa tuksnešiem kā sods par neierobežotu lepnumu.

Larra bija ērgļa un sievietes dēls. Reiz lepns putns nozaga meiteni no viņas dzimtā ciema un aizveda. Pēc 20 gadiem ērglis nomira, un meitene atgriezās, paņemot līdzi dēlu.

Zēns izauga ļoti augstprātīgs, neņēma vērā citu cilvēku viedokli un izvirzīja sevi augstāk par citiem. To nevar saukt par adekvātu realitātes uztveri. Galu galā jauneklis nebija kaut kas labāks par citiem, bet viņš uz visiem skatījās no augšas. Viņš neņēma vērā ne vecāko padomu, ne citu cilvēku viedokli.

Ciema iedzīvotāji bija sašutuši par šādu Larras uzvedību. Taču pēdējais piliens bija jaunā vīrieša šausmīgā rīcība, kad viņš nogalināja meiteni visu acu priekšā, kas noraidīja Larras savtīgo vēlmi par katru cenu pārņemt viņas sirdi.

Cilvēki ilgu laiku nevarēja izdomāt sodu jaunajam vīrietim. Viņi nevarēja saprast, kāpēc viņš izdarījis tik nežēlīgu rīcību, un mēģināja ar viņu runāt, lai noskaidrotu šādas uzvedības motīvus. Bet Larra bija nelokāms un nevēlējās skaidroties cilvēkiem. Tad gudrākais vecākais saprata, ka vissliktākais sods viņam būs mūžīgā vientulība, un iedzīvotāji izraidīja jaunekli no ciema.

Kopš tā laika Larra klīda lieliskā izolācijā un galu galā sāka viņu mocīt. Viņš saprata, ka sliktākais, kas varētu būt, ir apzināties apkārt notiekošā notikumiem bagātību, bet nepiedalīties šajā procesā. Vienatnē ar domām veselu mūžību – šausmīgas mokas.

Viņš bija nemirstīgs un varēja tikai nomirt, tāpēc viņš atgriezās ciematā, lūdzot, lai viņu nogalina. Bet gudrie vecākie saprata, kas par lietu, un to nedarīja, atkal izraidot viņu.

Kopš tā laika viņš kā ēna klīst pa pasauli, sapņojot tikai par miera atrašanu mūžīgās mokās.

Vai Larru var saukt par negatīvu tēlu? Protams. Bet vai šāda uzvedība ir saprotama? No vienas puses, jauneklis bija ērgļa dēls. Un ērgļi izceļas ar lepnumu, jo Larra kopumā nav vainojama pie tā, ka viņš mantojis šādu raksturu. No otras puses, viņš vienlaikus bija arī vīrieša dēls, kas nozīmē, ka viņam ir jābūt pašapziņai un jāsaprot, ka cinisms ir jāattaisno un jāatbalsta ar pieredzi, kā arī pārdomām.

Kompozīcija par Larru

Gorkija darbā "Vecā sieviete Izergila" Larra parādās kā galvenā varone. Par Larru mēs uzzinām no pašas vecās sievietes Izergilas stāsta. Larra ir rupja, nežēlīga un bez jebkādām cilvēka jūtām. Viņa vārds ir simbols, kas nozīmē "noraidīts". Stāsta sākumā vecā sieviete norāda uz ēnu, saucot viņu par Larru, pareizāk sakot, to, kas no viņa palicis. Tāds bija sods jaunam vīrietim, kurš uzdrošinājās izrādīt savu lepnumu.

Larra piedzima no ērgļa, kurš nozaga meiteni. Pēc notikušā pagāja apmēram divdesmit gadi, tad meitene ar bērnu atgriezās dzimtenē. Ērglis nomira, viņa palika viena.

Jaunajā vidē Larra sevi parādīja ne no labākās puses. Viņš negodināja citus cilvēkus, neizrādīja cieņu pret sabiedrības vadītājiem, nelīdzinājās vienkāršajiem cilvēkiem, uzskatot tos par necienīgiem. Larra nevēlējās kontaktēties ar citiem cilvēkiem, viņš atbildēja tikai pēc paša lūguma, pilnībā ignorējot citus.

Visbriesmīgākās bija nevis viņa dēkas, bet nevainīgas meitenes slepkavība, kuru izdarīja galvenais varonis. Larra nebija pieradis tikt noraidīts, viņš vienmēr sasniedza to, ko gribēja ar jebkādiem līdzekļiem. Kad meitene atgrūda varoni - viņa atgrūda viņu no sevis, lepnā Larra to nevarēja izturēt un viņu nogalināja.

Sabiedrības dalībnieki necieta šādu nezinošu un barbarisku attieksmi, tika nolemts galveno varoni sodīt. Protams, pirms tam viņi mēģināja izprast viņa darbību jēgu, taču viss bez rezultātiem. Tad gudrākais vecākais teica, ka vislabākais sods tādam ir cilvēku izsūtīšana.

Un, tiesa, Larra mocīja sevi, būdama viena. Viņš atgriezās pie ļaudīm, bet viņu aizdzina klusums. Viņš gribēja nāvi, bet nevarēja to iegūt, kamēr citi cilvēki viņu neaiztika - viņi zināja viņa motīvus.

Larra bija spiesta mūžīgi klīst vienatnē, tāds bija viņa sods par pārmērīgu lepnumu.

Varonis vēlējās brīvību, nevēlējās pakļauties sabiedrības likumiem, kas noveda pie viņa mūžīgajiem klejojumiem, kuru laikā viņš kļuva par ēnu, pamazām izzūdot.

Larra ir negatīvs raksturs, ar viņa piemēru rakstnieks parāda, pie kā var novest savtīgums, pārmērīgs egoisms un necieņa pret citiem cilvēkiem. Larra tikai pašās beigās saprata, kādu kļūdu ir pieļāvis, bet kaut ko izlabot jau nebija iespējams.

Larras īpašības (7. klase)

Stāstā "Vecā sieviete Izergila" autore stāsta par cilvēkiem, kuri ir spēcīgi, lepni, atšķiras no citiem. Tāda ir viņa pati varone - vecā Izergila. Viņa stāsta par savu dzīvi, bieži sakot, ka tagad paliek arvien mazāk spēcīgu un gribasspēku cilvēku un viņi vairs nezina, kā dzīvot. No viņas lūpām autore dzirdēja divas leģendas.

Viena no tām ir leģenda par lepnu vīrieti. Viņu sauca Larra. Šis vārds nozīmē - atraidīts cilvēks. Vecā sieviete sāk savu stāstu par viņu, pievēršot klausītāja uzmanību ēnai tālumā. Viņa saka, ka tas ir viņš - cilvēks, kurš tika sodīts par savu pārmērīgo lepnumu.

Larra bija ērgļa dēls un parasta zemes sieviete. Reiz kāds spēcīgs putns viņu aiznesa no dzimtā ciema vēl jaunu. Bet pēc 20 gadiem sieviete atgriezās ar savu bērnu. Viņa pastāstīja, ka viņa tēvs, ērglis, ir miris.

Jauneklis bija ļoti augstprātīgs un lepns. Lepnums palīdz cilvēkam būt stiprākam, padara viņu neatkarīgu no citiem un no vispārējiem likumiem. Viss būtu labi, bet ar mēru. Bet šis jauneklis viņu nepazina. Viņš uzskatīja sevi par labāku par citiem un izvirzīja sevi augstāk par visu.

Viņš neizrādīja cieņu pret vecākajiem, runājot ar viņiem tā, it kā viņi būtu viņam līdzvērtīgi. Kad viņam par kaut ko jautāja, viņš atbildēja tikai tad, ja gribēja. Un, kad cilvēki sāka viņam skaidrot, ka ir jāciena vecākie, jauneklis atbildēja, ka nevēlas to darīt. Un, ja viņš nevēlas kaut ko darīt, tas nozīmē, ka viņš to nedarīs.

Šāda jaunieša uzvedība visus sašutināja un aizvainoja. Bet visvairāk cilvēkus pārsteidza tāda viņa rīcība, par kuru pat neviens no viņiem nevarēja iedomāties. Visu acu priekšā viņš nogalina meiteni, kura viņu atgrūda. Viņš to darīja, jo gribēja.

Pēc tam cilvēki viņu sasēja. Tad viņi sāka izdomāt viņam sodu. Viņi ilgi domāja, viņiem ienāca prātā daudzi nāvessodi. Taču viņi to nevarēja paņemt. Viņi mēģināja ar viņu runāt, saprast. Bet tas viss bija veltīgi.

Un tā, kāds piedāvāja viņu sodīt ar vientulību un mūžīgo trimdu. Tas nevarēja būt labāks. Larru tik ļoti mocīja viņa paša lepnums, ka dažus gadus vēlāk viņš pats parādījās šiem cilvēkiem. Viņš ilgojās pēc nāves, gribēja, lai viņu nogalinātu. Bet viņš nevarēja nomirt.

Viņš bija lemts nemirstībai. Tomēr tas viņam kļuva par lāstu, jo viņa trimda palika mūžīga. Vārdi, ka viņam nav vietas starp cilvēkiem, nelaimīgo lepno cilvēku nolemja bezgalīgām mokām un klejojumiem.

Larras tēls leģendā parāda šo netikumu tā augstākajā attīstībā. Lepnais cilvēks bija apmierināts ar sevi, viņš bija brīvs, neatkarīgs un laimīgs. Bet, tas neturpinājās ilgi. Viņš iznīcināja sevi. Galu galā, dzīvojot starp cilvēkiem, nav iespējams nebūt daļai no sabiedrības, nerespektēt tās likumus un darīt visu tā, kā tikai tu gribi, nedomājot par kādu citu.

Lepnais cilvēks to saprot tikai tad, kad, pieticis brīvības, saprot, ka tas ir viņa lāsts un viņš jau sen ir garīgi miris. Viņš ir tikai ēna.

4. iespēja

Šis lieliskais darbs, ko sarakstījis brīnišķīgais rakstnieks Maksims Gorkijs, stāsta par cilvēkiem, kuri savu neatlaidīgo un spēcīgo raksturu dēļ atšķiras no apkārtējiem. Stāsts tiek stāstīts kādas vecas sievietes vārdā, kuras vārds ir Izergila. Viena no leģendām, kas lasītājam tika nodota šajā darbā, ir leģenda par Larru. Stāsts par veco sievieti sākas ar faktu, ka viņa Larras izskatā redz noteiktu ēnu, kura pēc nāves nevar atpūsties, jo šāda esamība viņam ir sods par viņa lepnumu. Larra tiek parādīta kā būtne, kuras vecāki bija ērglis un sieviete. Reiz kādu sievieti nozaga cēls putns un paņēma līdzi. Pēc ērgļa nāves meitenei ar dēlu izdevās izkļūt no šīm vietām.

Zēnu var raksturot kā augstprātīgu un neņemot vērā citus jauna vīrieša uzskatus, kurš uzskatīja sevi par pārāku un labāku par pārējiem. Viņa realitātes uztvere nebija racionāla un patiesa. Galu galā ir vērts atzīmēt, ka viņam nebija īpašu talantu, kas viņu atšķirtu no apkārtējiem. Cilvēki, kas dzīvoja kopā ar viņu vienā ciematā, cieta no tik nekaunīgas un nepieklājīgas jaunā vīrieša uzvedības. Kad Larra gandrīz visu cilvēku acu priekšā nogalināja jaunu meiteni, tas bija iemesls kaut ko mainīt. Viņam izdevās visus vērst pret sevi un nemēģināja labot savu uzvedību.

Tad iedzīvotāji sāka domāt, kāds sods viņam būtu vispiemērotākais. Sākumā viņi gribēja aprunāties ar jauno vīrieti, lai noskaidrotu viņa tik briesmīgās rīcības iemeslu. Tomēr viņš atteicās ar viņiem runāt un bija nelokāms savā uzvedībā. Tad viens no ciema vecākajiem nolēma, ka viņu vajadzētu padzīt no savas dzīvesvietas un atstāt vienu. Palicis pilnīgi viens un vienlaikus būdams nemirstīgs, viņš nolēma atgriezties ciematā un lūgt, lai viņu nogalina. Tomēr viņam tika atteikts, jo viņi nevēlējās palīdzēt tik cietsirdīgam un augstprātīgam cilvēkam. Kopš tā laika, saskaņā ar leģendu, viņš klīst pa pasauli, meklējot savu atdusas vietu, kuru viņš nevar atrast. Darbs liek aizdomāties par nepieciešamību pareizi uzvesties, lai arī citi pret cilvēku izturētos tāpat. Pretējā gadījumā jūs varat vērst apkārtējos cilvēkus pret sevi, kas novedīs pie viņu dusmām, un viņi nevēlēsies draudzēties un sazināties ar šādu cilvēku.

Bunina stāsta Natālija analīze

Romāns "Natālija" iekļauts "Tumšās alejās" - Ivana Buņina stāstu un miniatūru krājumā, kura galvenā tēma ir lielā mīlestība - savstarpējā un nelaimīgā, kaislība un attiecības starp vīrieti un sievieti.

Kompozīcija pēc Šiškina gleznas Grāfienes Mordvinovas mežā. Pēterhofa

Šiškins bija ļoti iespaidīgs. Viņš visas savas emocijas ielika gleznās. Viens no šiem dižmeistara darbiem ir “Grāfienes Mordvinovas mežā. Pēterhofa. Šī glezna tika gleznota 1891.

Grigorija Meļehova sapnis romānā Klusais Dons Šolohova esejā

Klusais Dons ir neticami interesants un leģendārs darbs. Romāns ir pilns ar interesantiem tēliem, sižetiem un drāmām.