1.5 Fikrlash va harakat qilish Bogbaz10, §5, 46-47; 48 - 53; Bogprof10, §8, 85-88 (faoliyatning ijtimoiy mohiyati, tafakkur va faoliyat, tafakkur va til); Bogprof10, §17, 168-171 (faoliyat tuzilishi), 174 (faoliyat turlari).

Fikrlash

Fikrlash vositasi tildir.

Fikrlash turlari .

1) Tasviriy fikrlash. Vazifa aniq, aniq shaklda berilgan. Uni hal qilish yo'li amaliy harakat bo'ladi. ibtidoiy odamga xos xususiyat

2) Konseptual (nazariy) tafakkur. Vazifa nazariy sifatida belgilangan. Uni yechish yo‘li mavhum tushunchalardan, nazariy bilimlardan foydalanish hisoblanadi. zamonaviy insonga xos xususiyat.

3) Imzo fikrlash. Bu aniq fanlarning inson dunyoqarashiga kirib borishi bilan bog'liq. Bilim lingvistik belgilarda (belgilar-signallar, belgilar-belgilar) mavjud bo'lib, ular ma'nosi sifatida ma'lum hodisalarning kognitiv tasviriga ega. Fan aqliy faoliyat natijalarini ifodalash vositasi sifatida simvolizmdan tobora ko'proq foydalanmoqda.

.

1) Biror narsani tushunish, o'rganish, tushuntirish uchun (moddiy yoki ma'naviy) ehtiyojning mavjudligi.

2) Vazifani (savolni) shakllantirish

3) turli aqliy operatsiyalarni bajarish orqali tahlil va sintez usullaridan foydalangan holda vazifani (ya'ni fikrlash jarayonini) hal qilish;

Fikrlash shakllari :

1) kontseptual; 2) assotsiativ-obrazli; 3) og'zaki nutq; 4) faoliyat quroli.

deyahaqiqiyligi atrofdagi dunyoni o'zgartirishga qaratilgan inson faoliyatining shaklidir.

Faoliyat tuzilmalari:

Ob'ekt - bu faoliyat yo'naltirilgan narsadir.

Subyekt uni amalga oshiruvchidir.

Maqsad sub'ekt erishmoqchi bo'lgan natijaning ideal tasviridir.

Bunga erishishni anglatadi

Natija

Insonni faoliyatga undaydigan asosiy motiv uning ehtiyojlarini qondirishga intilishidir.

Ehtiyojlar:

Fiziologik

Ijtimoiy

Ideal

Faoliyat:

Amaliy faoliyat (haqiqatda mavjud tabiat va jamiyat ob'ektlarini o'zgartirish).

Materiallar va ishlab chiqarish

ijtimoiy jihatdan o'zgartiruvchi

Ma'naviy (odamlarning ongini o'zgartirish)

1. Kognitiv

   qiymatga yo'naltirilgan

bashorat qiluvchi

Faoliyat konstruktiv yoki buzg'unchi bo'lishi mumkin.

Aloqa teng huquqli faoliyat subyektlari o‘rtasida axborot almashish jarayonidir.

Aloqa turlari:

Haqiqiy sub'ektlar o'rtasidagi aloqa (ikki kishi o'rtasida).

Haqiqiy mavzu va xayoliy sherik o'rtasidagi aloqa (u hayvonga ega bo'lgan odam, u o'ziga xos bo'lmagan ba'zi fazilatlarni beradi).

Haqiqiy sub'ektning xayoliy sherik bilan aloqasi (bu insonning ichki ovozi bilan muloqotini anglatadi).

Xayoliy sheriklarning muloqoti (adabiy qahramonlar).

Aloqa shakllari:

• Monolog yoki mulohazalar.

Aloqa- axborotni uzatish maqsadida ikki yoki undan ortiq sub'ektlarning o'zaro ta'siri jarayonidir.

batafsil

7.1. Faoliyat.

7.1.1. Inson faoliyati nima?

7.1.2. Inson faoliyati va hayvonlarning xatti-harakatlari o'rtasidagi farqlar.

7.1.3. Faoliyat tuzilishi:

7.1.4. Faoliyatlar.

7.1.5. Yaratilish.

7.2. Fikrlash.

7.2.1. Nima o'ylaydi?

7.2.2. Fikrlash turlari.

7.2.3. Fikrlash shakllari:

7.2.4. Fikrlash va til.

7.2.5. Aqliy faoliyat bosqichlari.

7.3. Faoliyat yoki bema'nilik ?

7.1 . Faoliyat.

7.1.1. Inson faoliyati nima?

Faoliyat- atrofdagi dunyoga, uning maqsadga muvofiq o'zgarishi va o'zgarishiga faol munosabatning o'ziga xos insoniy shakli.

7.1.2. Inson faoliyati va hayvonlarning xatti-harakatlari o'rtasidagi farqlar.

inson faoliyati:

1) tabiiy muhitga uning keng ko'lamli o'zgarishi, insonning yashashi uchun sun'iy muhit yaratish orqali moslashish;

2) faoliyatda maqsadni belgilash;

3) vaziyatni tahlil qilish qobiliyati bilan bog'liq maqsadlarni ongli ravishda belgilash;

4) atrof-muhitga maxsus mehnat vositalari bilan ta'sir qilish, insonning jismoniy qobiliyatini oshiradigan sun'iy buyumlarni yaratish (qurollar yasash uchun asboblar yasash qobiliyati);

5) faoliyatning ijodiy xususiyati;

6) mavhum fikrlash va badiiy nutqda o'z tafakkurining mazmuni, natijalarini ifodalash qobiliyati.

hayvonlarning xatti-harakati:

1) o'z organizmini qayta qurish orqali atrof-muhit sharoitlariga moslashish (mutatsiya);

2) xulq-atvorda maqsadga muvofiqlik;

4) tabiatga faqat tana a'zolarining ta'siri;

5) iste'molchi xarakteri - ular yangi hech narsa yaratmaydilar, ular faqat boshidanoq tabiat tomonidan berilgan narsadan foydalanadilar.

Inson mehnati hayvonlar mehnatidan qanday farq qiladi??

Faoliyat tashqi dunyo bilan o'zaro munosabatning o'ziga xos shaklidir. Faoliyat jarayonida inson dunyoni tan oladi, o'zining yashashi uchun zarur shart-sharoitlarni (oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy va boshqalar), ma'naviy mahsulotlarni (masalan, fan, adabiyot, musiqa, rasm), shuningdek, o'zi uchun yaratadi. (uning irodasi, xarakteri, qobiliyati) .Faoliyatning ajralmas xususiyati uning 1) xabardorligidir. Uning boshqa belgilariga 2) unumdorlik, 3) transformativ va 4) ijtimoiy xarakter kiradi.

Hayvonlarning ko'p harakatlari tashqi tomondan odamlarning mehnat harakatlariga o'xshaydi. Masalan, qunduzlar ham odamlar kabi daryolarga to‘g‘on quradilar; qushlar uya quradilar. Hayvonlar o'z bolalarini ov qilishni va oziq-ovqat olishni o'rgatadi. Ko'pchilik qish uchun zahiralarni yig'adi. Va asalarilar va chumolilarni ba'zan hatto "ijtimoiy hayvonlar" deb ham atashadi, chunki ular birgalikda harakat qilishadi va ularning birgalikdagi harakatlari "rollarning" aniq tashkil etilishi va taqsimlanishi bilan ajralib turadi.

3) Odamlarni ongli motivlar boshqaradi va ongli ravishda faoliyat maqsadlarini qo'yadi va hayvonlarning xatti-harakati faqat instinktivdir. Hayvonlarning xatti-harakati mustaqil maqsadni belgilash va uni mazmunli qabul qilish bilan bog'liq emas. Hayvonlarning "hal qiladigan" vazifalari ularga ob'ektiv ravishda duch keladi va ularni hal qilish yo'llari hayvonlarning bir avlodiga meros bo'lib o'tadi. Hech bir hayvon o'ziga xos, mavjudiga o'xshamaydigan, muayyan muammoni hal qilish usulini ixtiro qila olmaydi. Hayvon o'z harakatlarining biologik dasturidan tashqariga chiqa olmaydi. Mehnat faoliyatida inson ongli ravishda maqsad qo'yadi, unga erishishning oqilona yo'llarini tanlaydi, ijodiy echimlarga murojaat qiladi. 4) Birgalikda ishlash qobiliyatini ko'pchilik yanglishib, odamga ham, hayvonlarga ham xos qobiliyat deb biladi. Ammo hayvonlar harakat qilishini va ishlamasligini, ular ongli ravishda maqsad va ixtiyoriy harakatlar bilan emas, balki instinktlar, shartsiz reflekslar tomonidan boshqarilishini eslasak, mehnat faqat insonga xos bo'lgan faoliyat turi ekanligini aniq aytishimiz mumkin.

7.1.2. Faoliyat tuzilishi:

2) mablag'lar;

3) mahsulotlar (natijalar);

4) motivlar;

5) harakatlar.

7.1.3. Faoliyatlar.

Tasniflash №1 (tarkibiga ko'ra):

2) o‘rgatish (o‘rganish, bilish);

4) aloqa.

Ishlash- amaliy foydali natijaga erishishga qaratilgan faoliyat.

Mehnat faoliyatining xususiyatlari: maqsadga muvofiqligi; kutilgan natijalarga erishishga e'tibor qaratish; bilim, ko'nikma, malakalarning mavjudligi; amaliy foyda; natijaga erishish; tashqi muhitning o'zgarishi.

Doktrina- shaxsning bilim, ko'nikma va malakalarni egallashiga qaratilgan faoliyat.

O'qitish tashkiliy (ta'lim muassasalarida) va uyushmagan (boshqa faoliyatning qo'shimcha natijasi) bo'lishi mumkin.

O'yin- muayyan natijaga emas, balki o'yin jarayonining o'ziga qaratilgan faoliyat.

O'yin faoliyatining xususiyatlari: shartli vaziyatda yuzaga keladi; o'rinbosar deb ataladigan narsalar qo'llaniladi; uning ishtirokchilarining manfaatlarini qondirishga qaratilgan; shaxsning rivojlanishiga hissa qo'shadi.

Aloqa- 1) odamlar o'rtasida o'zaro munosabatlar, aloqalarni o'rnatish va rivojlantirish; 2) fikr va hissiyotlar almashinuvi mavjud faoliyat turi.

Faoliyat va muloqot qanday bog'liq?? (nuqtai nuqtai nazar):

1) Muloqot har qanday faoliyatning elementi, faollik esa muloqotning zaruriy sharti bo'lib, ular orasiga teng belgi qo'yish mumkin.

2) Muloqot - o'yin, mehnat va boshqalar bilan birga inson faoliyatining turlaridan biri.

3) Muloqot va faoliyat turli kategoriyalar, shaxs ijtimoiy borlig'ining ikki tomoni: mehnat faoliyati aloqasiz davom etishi mumkin, muloqot esa faoliyatsiz mavjud bo'lishi mumkin.

Aloqa va aloqa.

Muloqot - bu muloqot, odamlar o'rtasida ma'lumot almashish.

Farqlar:

1) Ma'lumotni qabul qiluvchi: aloqa - shaxs; aloqa - odam, hayvon, mashina.

2) almashinuvning tabiati: muloqot: har bir sub'ektning faol ishtirokida o'zaro almashish; aloqa: rasmiy fikr-mulohazaga ega bo'lgan bir tomonlama ma'lumotlar oqimi.

3) Effektlar: muloqot: ishtirokchilar hamjamiyatini kuchaytirdi; muloqot: ishtirokchilar yakkalanib qoladilar.

Aloqa turlari.

Ishlatilgan aloqa vositalari orqali:

1) bevosita - tabiiy organlar yordamida;

2) bilvosita - maxsus vositalar (gazeta yoki CD) yordamida;

3) bevosita - shaxsiy aloqalar va bir-birini bevosita idrok etish;

4) bilvosita - boshqa odamlar bo'lishi mumkin bo'lgan vositachilar orqali.

Aloqa sub'ektlari bo'yicha:

1) real sub'ektlar o'rtasida;

2) aloqa sub'ektining fazilatlari tegishli bo'lgan haqiqiy sub'ekt va xayoliy sherik o'rtasida;

3) haqiqiy sub'ekt va xayoliy sherik o'rtasida ("ichki ovoz");

4) xayoliy sheriklar o'rtasida (badiiy tasvir).

Aloqa funktsiyalari:

1) ijtimoiylashuv;

2) kognitiv;

3) psixologik;

4) identifikatsiyalar (shaxsning guruhga aloqadorligini ifodalash: "Men menikiman" yoki "men begonaman");

5) tashkiliy.

2-sonli tasnif (faoliyat ob'ektlari va natijalari bo'yicha):

1) amaliy: moddiy va ishlab chiqarish (tabiatning o'zgarishi), ijtimoiy o'zgarishlar (tabiatning o'zgarishi);

2) ma'naviy (kognitiv, qiymatga yo'naltirilgan, prognostik).

3-sonli tasnif (oqibatlarning tabiati bo'yicha):

1) ijodiy;

2) halokatli.

7.1.4. Yaratilish.

Yaratilish- biror narsani yaratuvchi faoliyat 1) sifat jihatidan 2) yangi, ilgari hech qachon bo‘lmagan yoki faol bo‘lgan, 3) zamon talablarini qondirish, allaqachon mavjud bo‘lgan madaniyat boyligini rivojlantirish.

Ijodkorlik - bu inson faoliyatining sintetik turi bo'lib, u odamlarning mehnatdan oldingi instinktiv faoliyatining (faoliyatning ichki motivatsiyasi) va mehnatning (faoliyat maqsadlarini amalga oshirish) ayrim elementlarini yangi, yuqori darajada birlashtiradi.

Ijodiy faoliyat mexanizmlari:

1) mavjud bilimlarni, ma'lum harakat usullarini birlashtirish, o'zgartirish;

2) tasavvur;

3) fantaziya;

4) sezgi.

7.2 . Fikrlash.

7.2.1. Nima o'ylaydi?

Fikrlash- ob'ektiv dunyoni tushunchalar, hukmlar, nazariyalar va boshqalarda aks ettirishning faol jarayoni.

Tafakkurning biologik asosini inson miyasi tashkil etadi.

Fikrlash vositasi tildir.

Fikrlashning asosi hissiy tajriba bo'lib, u umumiylashtirish, ob'ektlarning zaruriy belgilari va xususiyatlarini aniqlash orqali fikrlashda o'zgaradi.

7.2.2. Fikrlash turlari.

Tafakkur murakkab ijtimoiy-tarixiy hodisadir. Uning rivojlanishi abstraktsiya va umumlashtirishning kuchayishi bilan tavsiflanadi.

Ibtidoiy odamning fikrlash xususiyatlari zamonaviy odamdan katta umumlashtiruvchi qobiliyatlardan farqli o'laroq, hissiy konkretlik va ob'ektivlik bilan ajralib turadi. Inson rivojlanishining turli bosqichlarida uning aqliy qobiliyatlari, turli xil fikrlash turlari ustunlik qildi:

1) Tasviriy fikrlash. Vazifa aniq, aniq shaklda berilgan. Uni hal qilish yo'li amaliy harakat bo'ladi. Bu ibtidoiy odamlarga va birinchi er yuzidagi tsivilizatsiya odamlariga xosdir.

2) Konseptual (nazariy) tafakkur. Vazifa nazariy sifatida qo'yilgan. Uni hal qilish yo'li mavhum tushunchalardan, nazariy bilimlardan foydalanish bo'ladi. zamonaviy insonga xos xususiyat.

3) Imzo fikrlash. Bu aniq fanlar va ularning rasmiylashtirilgan bilimlari, sun'iy, imo-ishora tillarining inson dunyoqarashiga kirib borishi bilan bog'liq. Bilim lingvistik belgilarda (belgilar-signallar, belgilar-belgilar) mavjud bo'lib, ular o'zlarining ma'nosi sifatida ob'ektiv voqelikning muayyan hodisalari, jarayonlarining kognitiv tasvirini anglatadi. Fan aqliy faoliyat natijalarini ifodalash vositasi sifatida simvolizmdan tobora ko'proq foydalanmoqda.

Sof shaklda fikrlashning ayrim turlarini sezish qiyin. Bir yoki boshqa turning ustunligi haqida gapirish tavsiya etiladi. Fikrlash jarayonida inson asta-sekin atrofdagi dunyoda tobora ko'payib borayotgan qonunlarni kashf etdi, ya'ni. narsalarning muhim, takrorlanuvchi, barqaror aloqalari. Qonunlarni shakllantirgandan so'ng, inson ularni keyingi bilishda qo'llashni boshladi, bu unga tabiat va ijtimoiy hayotga faol ta'sir qilish imkoniyatini berdi.

7.2.2. Fikrlash shakllari:

2) assotsiativ-obrazli;

3) og'zaki nutq;

4) faoliyat quroli.

7.2.3. Fikrlash va til.

Fikrlash til bilan uzviy bog‘liqdir. Til inson tafakkurining ifodasidir. Uning yordami bilan inson ob'ektiv dunyoni tan oladi. Buning sababi, tilning u yoki bu tarzda voqelik ob'ektlariga, ularning xususiyatlariga va munosabatlariga mos kelishidir. Boshqacha aytganda, tilda nom berilgan ob'ektlar o'rnini bosuvchi elementlar mavjud. Ular tafakkurda bilim ob'ektlarining vakillari rolini o'ynaydi, ular ob'ektlar, xususiyatlar yoki munosabatlarning belgilaridir.

7.2.4. Aqliy faoliyat bosqichlari.

Tafakkur miya yarim korteksida sodir bo'ladigan jarayon bo'lsa-da, u ijtimoiy xususiyatga ega. Har qanday muammoni qo'yish va hal qilish uchun inson insoniyat amaliyotida kashf etilgan qonunlar, qoidalar, tushunchalardan foydalanadi. Fikrlash jarayoni bir necha bosqichlardan o'tadi:

1) Ehtiyojning mavjudligi (moddiy yoki ma'naviy) yoki biror narsani tushunish, o'rganish, tushuntirish zarurati. Atrofdagi haqiqatda odam sezgan yangi, noma'lum narsaga qiziqish mavjudligi. Ma'lumdan yangi, g'ayrioddiyni aniqlash qobiliyati. Bu yangi, notanish narsani o'rganish, tushunish, ochish istagi.

2) Vazifani (savolni) shakllantirish - fikrlash sub'ektini va fikrlash jarayonining yo'nalishini aniqlash.

3) Tahlil va sintez usullaridan foydalangan holda, turli xil aqliy operatsiyalarni bajarish orqali vazifani (ya'ni fikrlash jarayonini) hal qilish: taqqoslash, tasniflash, tizimlashtirish, umumlashtirish, mavhumlashtirish, konkretlashtirish.

4) Inson ilgari ega bo'lmagan yangi bilimlarga erishish.

7.3 . Faoliyat yoki bema'nilik?

Uning faoliyatiga ko'ra, odam ortiqcha, u o'zi uchun mutlaqo keraksiz bo'lgan juda ko'p narsalarni ishlab chiqaradi. Ehtimol, bu ortiqchalik bugungi kunda biz o'zimizni topayotgan ekologik bema'nilikning sabablaridan biridir. Ma'lumki, o'zlashtirilgan tabiiy resurslarning atigi 2 foizi insonning hayotiy ehtiyojlarini qondirish bilan bevosita bog'liq. Qolgan hamma narsa, oxir-oqibat, insonning bema'niligini qondirishga qaratilgan bezaklar, zargarlik buyumlari va aqldan ozgan texnologiyalar.

Cogito ergo sum! "Men o'ylayman, shuning uchun men borman", dedi Rene Dekart. Tafakkur va inson faoliyati o'rtasidagi munosabatlarning faoliyatda ifodalangan nazariy jihatini tahlil qilaylik.

Fikrlash va faoliyat. USE kodifikatori mavzusini tahlil qilish

Sayt guruhidagi darslar uchun
#5_Fikrlash_va_faollik

Faoliyat - bu atrof-muhitni o'zgartirishga qaratilgan inson faoliyati shakli.

Faoliyat tuzilishi:

😼Motiv - qoniqish bilan bog'liq faoliyatga intilish.
💭 Maqsad - bu maqsadga erishish uchun ongli ravishda kutilgan narsa
✒ Vositalar - bu texnikalar, harakat usullari, ob'ektlar. Harakatlar odamlar irodasining namoyonidir.
🏁 Natija faoliyatni yakunlovchi yakuniy natijadir.
🏃 Subyekt - bu faoliyatni amalga oshiruvchi:
🍃 Ob'ekt - bu ob'ekt yoki butun atrofdagi dunyo nimaga qaratilgan.

Faoliyat motivlari:
🔆Ehtiyojlar - bu insonning hayoti va rivojlanishi uchun zarur bo'lgan narsaga bo'lgan ehtiyojidir.
🔆Ijtimoiy munosabatlar - bu insonning biror narsaga yo'naltirilganligi.
🔆 E'tiqodlar haqiqatga nisbatan hissiy jihatdan qimmatli munosabatdir.
🔆Qiziqishlar orqasida harakat qilishning haqiqiy sababidir
Attraksionlar - bu ongsiz (etarli darajada ongli ehtiyojni) ifodalovchi ruhiy holatlar.

Tafakkur va faoliyat insonni hayvonot olamidan ajratib turuvchi asosiy kategoriyalardir. Faqatgina inson fikrlash va faoliyatni o'zgartirishga qodir.

Fikrlash - bu inson miyasining asabiy faoliyati natijasida yuzaga keladigan funktsiyasi. Biroq, fikrlashni faqat miya faoliyati bilan to'liq tushuntirib bo'lmaydi. Aqliy faoliyat nafaqat biologik, balki ijtimoiy rivojlanish bilan ham, nutq va inson bilan ham bog'liq. Fikrlash shakllari:

📌Tafakkur quyidagi jarayonlar bilan tavsiflanadi:

tahlil(tushunchalarni qismlarga ajratish),
sintez(faktlarni tushunchaga birlashtirish),
abstraksiya(o'rganish jarayonida ob'ektning xususiyatlaridan chalg'itish, uni "tashqaridan" baholash),
maqsadlarni belgilash,
ularni hal qilish yo'llarini topish,
farazlar(taxminlar) va g'oyalar.

U Nutq va tafakkurda aks etgan tafakkur natijalari bilan uzviy bog`liq bo`lib, mantiqiy va grammatik tuzilmalari o`xshash, ular o`zaro bog`langan va o`zaro bog`liqdir. Inson o'ylayotganda, o'z fikrlarini o'ziga talaffuz qilishini, ichki dialogni o'tkazishini hamma ham sezmaydi.

Bu fakt tafakkur va nutq o'rtasidagi munosabatni tasdiqlaydi.

"Insondagi tabiiy va ijtimoiy." mavzusidagi videoma'ruza. Fikrlash va faoliyat "siz USE mutaxassisidan ijtimoiy tadqiqotlar bo'yicha USE ning asosiy mavzulari bo'yicha bepul mini-video kursiga obuna bo'lish orqali olishingiz mumkin.

Onlayn insholar guruhi mavzusida

Ijtimoiy fan. Yagona davlat imtihoniga tayyorgarlikning to'liq kursi Shemaxanova Irina Albertovna

1.5. Fikrlash va faoliyat

1.5. Fikrlash va faoliyat

Qadimgi faylasuflar va olimlar tafakkurni o'rganishni boshladilar ( Parmenid, Protagor, Epikur, Aristotel) falsafa va mantiq nuqtai nazaridan. O'rta asrlarda tafakkurni o'rganish faqat empirik xususiyatga ega edi. Uyg'onish davrida sensatsiyachilar sezgi va idrokga hal qiluvchi ahamiyat berdilar; ratsionalistlar fikrlashni to'g'ridan-to'g'ri his-tuyg'ulardan xoli avtonom, oqilona harakat deb hisoblashgan. XIX asr oxirida. pragmatistlar fikrlar moddiy olamni aks ettirgani uchun emas, balki insonlar uchun foydali bo'lishi orqali haqiqat ekanligini ta'kidladilar. XX asrda. nazariyalar paydo bo'ldi: bixeviorizm (fikrlash stimullar va reaktsiyalar o'rtasidagi aloqalarni shakllantirish jarayoni sifatida qaraladi), psixoanaliz (tafakkurning ongsiz shakllarini, tafakkurning motivlar va ehtiyojlarga bog'liqligini o'rganadi); faoliyatning psixologik nazariyasi (fikrlash - bu muammolarni hal qilish va haqiqatni o'zgartirish uchun umrbod qobiliyat) va boshqalar.

Fikrlash - inson bilimining eng yuqori darajasi bo'lgan ob'ektiv voqelikni tushunchalar, hukmlar, nazariyalarda aks ettirishning faol jarayoni. Tafakkur o'zining yagona sezgi manbai bo'lib, bevosita hissiy aks ettirish chegaralarini kesib o'tadi va inson tomonidan to'g'ridan-to'g'ri idrok eta olmaydigan real olamning ob'ektlari, xususiyatlari va munosabatlari haqida bilim olishga imkon beradi. Tafakkur bilish nazariyasi va mantiq, psixologiya va neyrofiziologiyani o`rganish predmeti hisoblanadi; kibernetikada aqliy operatsiyalarni texnik modellashtirish muammolari bilan bog'liq holda o'rganiladi. Fikrlash miyaning funktsiyasi bo'lib, tabiiy jarayondir. Har bir alohida shaxs ijtimoiy amaliyotning rivojlanish mahsuli bo'lgan til, tushunchalar, mantiqni o'zlashtirgandagina tafakkur sub'ektiga aylanadi, chunki inson har qanday muammoni qo'yish va hal qilish uchun kashf etilgan qonunlar, qoidalar, tushunchalardan foydalanadi. inson amaliyotida. Inson tafakkuri o‘z mohiyatiga ko‘ra ijtimoiy, ijtimoiy-tarixiy xususiyatga ega. Tafakkurning obyektiv moddiy shakli tildir. Fikrlash til bilan uzviy bog‘liqdir. Til inson tafakkurining ifodasidir.

Fikrlash shaxsiydir. Bu qanday vazifalar u yoki bu shaxsning e'tiborini jalb qilishi, ularning har birini qanday hal qilishi, ularni hal qilishda qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirishida namoyon bo'ladi. Subyektiv moment shaxsda vujudga kelgan munosabatlarda ham, bu jarayon sodir bo‘lgan sharoitda ham, qo‘llaniladigan usullarda ham, bilimlar boyligida va ularni qo‘llash muvaffaqiyatida ham namoyon bo‘ladi.

Aqliy faoliyatning o'ziga xos xususiyati - bu jarayonga shaxsning hissiy-irodaviy tomonlarini kiritish bo'lib, ular o'zini namoyon qiladi: motivlar, motivlar shaklida; qilingan kashfiyotga, topilgan yechimga yoki muvaffaqiyatsizlikka reaktsiya shaklida; vazifaning o'zi mazmuniga nisbatan.

Fikrlash xususiyatlari: hissiy konkretlik va ob'ektivlik (ibtidoiy odam); katta umumlashtiruvchi qobiliyatlar (zamonaviy odam).

Fikrlash bosqichlari: 1) vazifani (savolni) shakllantirish; 2) qaror; 3) yangi bilimlarga erishish.

Fikrlash turlari:

1) obrazli. Uni hal qilish yo'li amaliy harakat bo'ladi. Bu ibtidoiy odamlarga va birinchi er yuzidagi tsivilizatsiya odamlariga xosdir.

2) Kontseptual (nazariy). Uni hal qilish yo'li mavhum tushunchalardan, nazariy bilimlardan foydalanish bo'ladi. zamonaviy insonga xos xususiyat.

3) Ikonik. Bilim lingvistik belgilarda (belgilar-signallar, belgilar-belgilar va boshqalar) mavjud bo'lib, ular o'zlarining ma'nosi sifatida ob'ektiv voqelik jarayonlarining ma'lum hodisalarning kognitiv tasvirini anglatadi. Fan aqliy faoliyat natijalarini ifodalash vositasi sifatida simvolizmdan tobora ko'proq va samaraliroq foydalanmoqda.

Fikrlash shakllari: tushuncha; hukm; xulosa chiqarish.

Aqliy (mantiqiy) operatsiyalarning asosiy turlari: solishtirish; tahlil; sintez; abstraksiya; spetsifikatsiya; induksiya; chegirma; tasniflash; umumlashtirish.

Fikrlash xulq-atvor, moslashishning asosidir; tafakkur faoliyat bilan bog'liq, chunki uning jarayonida birinchi navbatda bir qator vazifalar hal qilinadi, so'ngra aqliy loyiha amaliyotda amalga oshiriladi.

Inson tafakkur jarayonida asta-sekin o'zini o'rab turgan dunyoda tobora ko'payib borayotgan qonunlarni, ya'ni narsalarning muhim, takrorlanadigan, barqaror aloqalarini kashf etadi. Qonunlarni shakllantirgandan so'ng, odam ulardan keyingi bilimlarda foydalana boshladi, bu unga tabiat va ijtimoiy hayotga faol ta'sir ko'rsatish imkoniyatini berdi.

Faoliyat - ong bilan tartibga solinadigan, ehtiyojlar tomonidan yaratilgan, uning mazmuni uning maqsadga muvofiq o'zgarishi va o'zgarishi, atrofdagi dunyoga bo'lgan munosabatni ijodiy ravishda o'zgartiradigan o'ziga xos insoniy shakl.

Inson faoliyati hayvonlarning hayotiy faoliyatidan shunisi bilan farq qiladiki, u ob'ektga qarshi turadigan va unga ta'sir qiluvchi harakat sub'ektining mavjudligini nazarda tutadi.

"Faoliyat" tushunchasining tarixi

A) faoliyat butun madaniyatning asosi va printsipi sifatida ( I. Kant)

B) faoliyatning ratsionalistik kontseptsiyasi ( G. Hegel).

C) turli xil madaniy mahsulotlar va ijtimoiy hayot shakllarining kelib chiqish manbai sifatida faoliyat ( L. S. Vygodskiy).

D) ijtimoiy harakat nazariyasi ( M. Veber, F. Znamenskiy) qiymat munosabatlari va yo'nalishlari, faoliyat motivlari, kutishlar, da'volar va boshqalarning qiymatini ochib beradi.

Inson faoliyatining asosiy belgilari:

* tabiiy muhitga uning keng ko'lamli o'zgarishi orqali moslashish, inson mavjudligi uchun sun'iy muhitni yaratishga olib keladi;

* vaziyatni tahlil qilish qobiliyati bilan bog'liq maqsadlarni ongli ravishda belgilash (sabab-ta'sir munosabatlarini aniqlash, natijalarni kutish, ularga erishishning eng maqbul usullarini o'ylab ko'rish);

* maxsus ishlab chiqarilgan mehnat vositalarining atrof-muhitga ta'siri, insonning jismoniy imkoniyatlarini oshiradigan sun'iy ob'ektlarni yaratish;

* samarali, ijodiy, konstruktiv xarakter.

Faoliyat tuzilishi

Mavzu– faoliyat manbai, aktyor (shaxs, jamoa, jamiyat).

Ob'ekt- faoliyat nimaga qaratilganligi (predmet, jarayon, hodisa, shaxsning ichki holati). Faoliyat ob'ekti tabiiy material yoki ob'ekt (qishloq xo'jaligidagi er), boshqa shaxs (o'rganish ob'ekti sifatida talaba) yoki sub'ektning o'zi (o'z-o'zini tarbiyalash, sport bilan shug'ullanishda) bo'lishi mumkin.

sabab- faoliyatni oqlaydigan va asoslaydigan ehtiyojga asoslangan ongli motivatsiya. Motivni shakllantirish jarayonida ehtiyojlar manfaatlar, an'analar, e'tiqodlar, ijtimoiy munosabatlar va boshqalar orqali vositachilik qiladi.

Maqsad- faoliyat natijasi haqida ongli tasavvur, kelajakni oldindan bilish. Maqsad murakkab bo'lishi mumkin va ba'zan unga erishish uchun bir qator oraliq bosqichlarni (vazifalarni) talab qiladi.

Imkoniyatlar-faoliyat jarayonida qo`llaniladigan texnikalar, harakat usullari, ob'ektlar va boshqalar.. Vositalar maqsadga muvofiq, axloqiy bo`lishi kerak; axloqsiz vositalarni oxiratning olijanobligi bilan oqlab bo'lmaydi.

Harakat- nisbatan mustaqil va ongli vazifaga ega bo'lgan faoliyat elementi. Faoliyat individual harakatlardan iborat. Nemis sotsiologi Maks Veber (1865-1920) ijtimoiy harakatlarning quyidagi turlarini ajratib ko'rsatdi: maqsadga yo'naltirilgan (oqilona qo'shiqqa erishishga qaratilgan harakatlar); qadriyat-ratsional (e'tiqod, tamoyillar, axloqiy va estetik qadriyatlarga asoslangan harakatlar); affektiv (kuchli his-tuyg'ular ta'sirida qilingan harakatlar - nafrat, qo'rquv); an'anaviy - odatga asoslangan harakatlar, ko'pincha odatlar, e'tiqodlar, naqshlar va boshqalar asosida ishlab chiqilgan avtomatik reaktsiya.

Maxsus harakat shakllari: harakatlar (qiymatli-ratsional, axloqiy ahamiyatga ega bo'lgan harakatlar); xatti-harakatlar (yuqori ijobiy ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan harakatlar).

Natija- yakuniy natija, ehtiyoj qanoatlantirilgan holat (to'liq yoki qisman). Faoliyat natijasi faoliyat maqsadi bilan mos kelmasligi mumkin. Faoliyat natijasining parametrlari miqdoriy va sifat ko'rsatkichlari bo'lib, ularga ko'ra natija maqsad bilan taqqoslanadi. Faoliyat orqali insonning erkinligi amalga oshiriladi, chunki bu jarayonda u o'z tanlovini amalga oshiradi.

Faoliyatning asosiy tasniflari

1) insonning atrofdagi dunyoga bo'lgan munosabatlarining xususiyatlariga qarab: moddiy, amaliy (tabiat va jamiyatning haqiqiy ob'ektlarini o'zgartirishga qaratilgan) va ma'naviy (individual va ijtimoiy ongning o'zgarishi bilan bog'liq);

2) tarix, ijtimoiy taraqqiyotning borishiga qarab: progressiv, reaktsion, bunyodkorlik, buzg‘unchi;

3) kishilar birlashuvining ijtimoiy shakllariga qarab: individual, jamoaviy, ommaviy;

4) inson bajaradigan funktsiyalarning xususiyatiga qarab: jismoniy mehnat (tayanch-harakat tizimiga va tananing funktsional tizimlariga yuk bilan tavsiflanadi) va aqliy mehnat (axborotni qabul qilish va qayta ishlash bilan bog'liq ishlarni birlashtiradigan, ma'lumotni talab qiladigan mehnat). diqqat, xotira, fikrlash jarayonlarini faollashtirish );

5) huquqiy normalarga muvofiq: qonuniy va noqonuniy;

6) axloqiy me'yorlarga muvofiq: axloqiy va axloqsiz;

7) jamiyat hayotining sohalariga qarab: iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy va ma'naviy;

8) inson faoliyatining namoyon bo'lish xususiyatlariga ko'ra: tashqi (harakatlar, mushaklarning harakatlari, haqiqiy narsalar bilan harakatlar) va ichki (aqliy harakatlar);

9) faoliyatning o'ziga xos xususiyati bo'yicha - reproduktiv (model bo'yicha faoliyat) va ijodiy (innovatsiya elementlari bilan faoliyat, naqsh va standartlardan chetga chiqish). Ijodiy faoliyatning eng muhim mexanizmlari: kombinatsiya, tasavvur, fantaziya, sezgi - bilim, olish shartlari amalga oshirilmaydi.

Faoliyat turlari

O'yin - bu faoliyatning alohida turi bo'lib, uning maqsadi biron bir moddiy mahsulot ishlab chiqarish emas, balki jarayonning o'zi o'yin-kulgi, dam olishdir. O'yinni o'rganishning boshlanishi g'oyalar bilan qo'yilgan F. Shiller, G. Spenser, F. Nitsshe. O'yinning xarakterli xususiyatlari: shartli vaziyatda o'tadi; uning jarayonida o'rnini bosuvchi ob'ektlar ishlatiladi; uning ishtirokchilarining manfaatlarini qondirishga qaratilgan; shaxsning rivojlanishiga hissa qo'shadi, uni boyitadi, zarur ko'nikmalar bilan qurollantiradi.

Doktrina- faoliyat turi, uning maqsadi shaxs tomonidan bilim, ko'nikma va malakalarni egallashdir. O'qitish tashkiliy (ta'lim muassasalarida amalga oshiriladi) va tashkillashtirilmagan (boshqa faoliyat turlarida amalga oshiriladi) bo'lishi mumkin. O'qitish o'z-o'zini tarbiyalash xususiyatiga ega bo'lishi mumkin.

Ishlash- amaliy foydali natijaga erishishga qaratilgan har qanday ongli inson faoliyati. Mehnatning xarakterli xususiyatlari: maqsadga muvofiqligi; dasturlashtirilgan kutilgan natijalarga erishishga e'tibor qaratish; ko'nikmalar, qobiliyatlar, bilimlarning mavjudligi; amaliy foyda; natijaga erishish; shaxsiy rivojlanish; inson muhitining o'zgarishi.

Aloqa- ijtimoiy sub'ektlarning (sinflar, guruhlar, shaxslar) o'zaro bog'liqligi va o'zaro ta'siri jarayoni, ularda faoliyat, ma'lumot, tajriba, qobiliyat, ko'nikmalar, shuningdek, faoliyat natijalari almashinuvi mavjud; jamiyat va shaxs shakllanishi va rivojlanishining zaruriy va umuminsoniy shartlaridan biri. Muloqot jarayonida ijtimoiy tajriba uzatiladi va o'zlashtiriladi, o'zaro ta'sir qiluvchi sub'ektlarning tuzilishi va mohiyati o'zgaradi, shaxsning tarixan o'ziga xos turlari shakllanadi, shaxsning ijtimoiylashuvi sodir bo'ladi.

Muloqotning tasnifi

A) foydalaniladigan aloqa vositalariga ko'ra: bevosita(tabiiy organlar yordamida - qo'llar, bosh, vokal kordlar va boshqalar); bilvosita(maxsus moslashtirilgan yoki ixtiro qilingan vositalar yordamida - gazeta, kompakt disk, erdagi oyoq izi va boshqalar); bevosita(shaxsiy aloqalar va bir-birini bevosita idrok etish); bilvosita(boshqa odamlar bo'lishi mumkin bo'lgan vositachilar orqali);

B) aloqa sub'ektlari bo'yicha: real sub'ektlar o'rtasida; Haqiqiy sub'ekt va uning uchun g'ayrioddiy bo'lgan aloqa sub'ektining fazilatlari (bular uy hayvonlari, o'yinchoqlar va boshqalar bo'lishi mumkin) tegishli bo'lgan xayoliy sherik o'rtasida; haqiqiy mavzu va xayoliy sherik o'rtasida, o'zini ichki dialogda ("ichki ovoz"), boshqa shaxsning qiyofasi bilan muloqotda namoyon qiladi; xayoliy sheriklar o'rtasida - asarlarning badiiy tasvirlari.

Faoliyat tizimida ijodkorlik alohida o'rin tutadi. Ijodiy faoliyat- sifat jihatidan yangi moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratuvchi faoliyat jarayoni yoki ob'ektiv yangisini yaratish natijasi. Ijodkorlikni ishlab chiqarishdan (ishlab chiqarishdan) ajratib turuvchi asosiy mezon uning natijasining o'ziga xosligidir. Ijodiy faoliyatning belgilari o'ziga xoslik, g'ayrioddiylik, o'ziga xoslik bo'lib, uning natijasi ixtirolar, yangi bilimlar, qadriyatlar, san'at asarlaridir.

Har bir faoliyat turida aniq maqsadlar, vazifalar qo'yiladi, belgilangan maqsadlarga erishish uchun vositalar, operatsiyalar va usullarning maxsus arsenalidan foydalaniladi. Faoliyatning barcha turlari bir-biri bilan o'zaro aloqada mavjud bo'lib, bu jamiyat hayotining barcha sohalarining tizimliligini belgilaydi.

Odamlarning yashash tarzi sifatidagi faoliyatning o'ziga xos xususiyatlari:

ongli xarakter- shaxs faoliyat maqsadlarini ongli ravishda oldinga qo'yadi va uning natijalarini oldindan ko'ra oladi;

samarali xarakter- natija (mahsulot) olishga qaratilgan;

transformatsion xarakter- inson atrofidagi dunyoni va o'zini o'zgartiradi;

jamoat xarakteri- faoliyat jarayonida shaxs, qoida tariqasida, boshqa odamlar bilan turli munosabatlarga kirishadi.

Faoliyat- inson hayotining ajralmas sharti: u insonning o'zini yaratdi, uni tarixda saqlab qoldi va madaniyatning ilg'or rivojlanishini oldindan belgilab berdi; muhitda (sanoat, maishiy, tabiiy muhit) amalga oshiriladi. Faoliyat odamdan asab jarayonlarining yuqori harakatchanligini, tez va aniq harakatlarni, idrok faolligini, diqqatni, xotirani, fikrlashni, hissiy barqarorlikni talab qiladi.

"Superfikrlash" kitobidan muallif Buzan Toni

Muallifning Buyuk Sovet Entsiklopediyasi (BIZ) kitobidan TSB

Pikap kitobidan. vasvasaga oid qo'llanma muallif Bogachev Filipp Olegovich

Qanotli so'zlar va iboralarning entsiklopedik lug'ati kitobidan muallif Serov Vadim Vasilevich

Positive Thinking from English: Positive Thinking.The Power of Positive Thinking (1952) Norman Piel (1898-1993) Peelning navbatdagi kitobi The Amazing Results of Positive Thinking (1959) deb nomlangan. Allegorik jihatdan: maqsad qiladi

"Psixologiya: Cheat Sheet" kitobidan muallif muallif noma'lum

29. TIKLASH, UNING TURLARI Tafakkur deganda shaxsning aqliy bilish jarayoni tushunilishi mumkin, uning maqsadi insonga berilgan sezgi a'zolari yoki boshqa organlar yordamida bevosita idrok etish mumkin bo'lmagan narsalarni aniqlashdan iborat. psixologik jarayonlar. Fikrlash

"Psixologiya va pedagogika" kitobidan: Cheat Sheet muallif muallif noma'lum

21. TIKLASH, UNING TURLARI Tafakkurni shaxsning aqliy bilish jarayoni deb ta’riflash mumkin, uning maqsadi insonga berilgan sezgi a’zolari yoki boshqa organlar yordamida bevosita idrok etish mumkin bo‘lmagan narsalarni aniqlashdan iborat. psixologik jarayonlar. Fikrlash

Ijtimoiy fanlar kitobidan: Cheat Sheet muallif muallif noma'lum

4. TIKLASH VA FAOLLIK Tafakkur va faoliyat insonni hayvonot olamidan ajratib turuvchi asosiy kategoriyalardir. Tafakkur va o`zgartirish faoliyati faqat insonga xosdir.Tafakkur inson miyasining asab faoliyati natijasida vujudga keladigan funktsiyasidir.

Biologiya kitobidan [Imtihonga tayyorgarlik ko'rish bo'yicha to'liq qo'llanma] muallif Lerner Georgiy Isaakovich

5.5. Analizatorlar. Sezgi organlari, ularning organizmdagi roli. Tuzilishi va funktsiyalari. Yuqori asabiy faoliyat. Uxlash, uning ma'nosi. Ong, xotira, hissiyotlar, nutq, fikrlash. Inson psixikasining xususiyatlari 5.5.1 Sezgi organlari (analizatorlar). Ko'rish va eshitish organlarining tuzilishi va funktsiyalari

"Hayotga yo'l" kitobidan: yozilmagan qonunlar, kutilmagan maslahatlar, AQShda qilingan yaxshi iboralar muallif Dushenko Konstantin Vasilevich

5.5.2.Oliy nerv faoliyati. Uxlash, uning ma'nosi. Ong, xotira, hissiyotlar, nutq, fikrlash. Inson psixikasining xususiyatlari Imtihon ishida sinovdan o'tgan asosiy atamalar va tushunchalar: tahlil va sintez, shartsiz va shartli inhibisyon, shartsiz va shartli.

"Eng yangi falsafiy lug'at" kitobidan muallif Gritsanov Aleksandr Alekseevich

Mantiq va fikrlash Mantiq - bu to'liq ishonch bilan xato qilish san'ati. (Jozef Vud Crutch)* * *Mantiq: noto'g'ri fikrni oqlash uchun ishlatiladigan vosita. (Elbert Xabbard)* * *Mantiq taqdimot qoidalarini o‘rgatadi, lekin fikrlash emas. (Meyson Kuli)* * *Mantiqiy fikrlaydigan odam

Erta rivojlanish usullari entsiklopediyasi kitobidan muallif Rapoport Anna

TIKLASH - ong faoliyatining jarayonliligini bildiruvchi kategoriya (kognitiv faoliyat) - falsafaning paydo bo'lishidan beri uning tarkibida mavjud bo'lgan falsafalashning an'anaviy predmeti. Sokratikgacha bo'lgan oxirgilardan biri -

"Falsafiy lug'at" kitobidan muallif Kont Sponvil Andre

“Dunyo dinlarining umumiy tarixi” kitobidan muallif Karamazov Voldemar Danilovich

Maktab psixologining qo'llanmasi kitobidan muallif Kostromina Svetlana Nikolaevna

Muallifning kitobidan

Tafakkur - bu bizdan yashirin bo'lgan boshqa voqelik, to'g'ridan-to'g'ri kuzatish uchun erishib bo'lmaydigan voqelik haqida bilvosita yoki to'g'ridan-to'g'ri bilishni ta'minlaydigan maxsus voqelik (jarayon, harakat, faoliyat). V. P. Zinchenko o'zining "Tafakkur fani" asarida jarayonni chaqiradi

Muallifning kitobidan

Diagnostik fikrlash - bu muayyan diagnostika muammosi shartlarini analitik-sintetik o'zgartirish jarayonini ta'minlaydigan mantiqiy operatsiyalar zanjiri, buning natijasida uning echimi tug'iladi - tashxis sifatida belgilanadigan xulosa shakllanadi.

Inson. Vaziyatga qarab, u ijodiy faoliyat sohasiga ham, ta'lim sohasiga ham tegishli bo'lishi mumkin. Yana bir muhim atama o'yladi fikrlash jarayonining natijasi yoki oraliq bosqichidir. Fikr “tushuncha”, “g‘oya”, “ma’no” ma’nolarini anglatishi mumkin. Fikrlash dunyoni sezish yoki idrok kabi bilishning bir xil usuli, faqat yuqori darajadagi, chunki hayvonlarda ham idrok va hislar mavjud va faqat odamlarda fikrlash mavjud.

Ba'zi faylasuflar fikrlashni boshqacha tushunishadi. Ular fikrni faoliyat sifatidagi fikrlash natijasi emas deb hisoblaydilar: mavhum aqliy soha mavjud bo'lib, unda tayyor fikrlar ko'tariladi; fikrlash jarayoni esa inson tomonidan ushbu sohadan fikrlarni ajratib olishdan iborat. Ammo biz ezoterizmga qoqilmaymiz va fikrlashni psixologiya va sotsiologiya nuqtai nazaridan ko'rib chiqamiz.

fikrlash jarayonlari.

fikrlash jarayonlari, yoki fikrlash operatsiyalari, atrofdagi voqelikni fikrlar orqali bilish usullari. Mana asosiylari:

1. Tahlil. Ob'ekt yoki hodisani tarkibiy qismlarga bo'lishning aqliy yoki amaliy (qo'lda) jarayoni. Taxminan aytganda, bu komponentlarni demontaj qilish va tekshirish.
2. Sintez. Teskari jarayon - bu tarkibiy qismlarni bir butunga birlashtirish, shuningdek, ular orasidagi munosabatlarni aniqlash.
3. Tasniflash. Ob'ektlar yoki hodisalarning ma'lum belgilarga ko'ra turli guruhlarga bo'linishi.
4. Taqqoslash. Taqqoslangan elementlarda farq va o'xshashliklarni topish.
5. Umumlashtirish. Kamroq batafsil sintez - bu ular orasidagi bog'lanishlarni aniqlamasdan, umumiy xususiyatlarga asoslangan kombinatsiya. Bu jarayon har doim ham sintezdan ajratilmaydi.
6. Spetsifikatsiya. Umumiydan xususiyni ajratib olish jarayoni mohiyatan yaxshiroq tushunish uchun takomillashtirishdir.
7. Abstraktsiya. Ob'ekt yoki hodisaning faqat bir tomonini ko'rib chiqish, chunki qolganlari hozirda qiziq emas.

Aksariyat psixologlar fikrlash jarayonlarining dastlabki ikki turini (sintez va tahlil) asosiy, qolganlarini esa yordamchi deb hisoblaydilar. Ba'zilar hatto bu ikkitasini hisobga olishadi.

Fikrlash turlari.

1. Mantiq. Bu mutlaqlikning bir turi ob'ektiv fikrlash ta'riflar, tasniflash, tahlil qilish, dalillar va rad etishga asoslangan. Bu mavhumlik va taxminlarga yo'l qo'ymaydigan o'ziga xos matematik fikrlash usuli. Mantiq ham kognitiv aqliy faoliyat usullari va qonuniyatlari haqidagi fandir. Olimlar mantiq deb ham atashadi to'g'ri fikrlash».
2. Reflektsiya. Insonning o'ziga va o'z faoliyatiga qaratilgan tafakkuri, ya'ni introspektsiya. Mulohaza yuritishning falsafa uchun ahamiyati shundan iboratki, inson nafaqat nimanidir biladi, balki uni bilishini ham biladi. Psixologiyada hamma narsa biroz sodda - qadriyat o'z-o'zini nazorat qilish, o'z-o'zini tanqid qilish va o'z harakatlarini to'g'rilash qobiliyatidadir.
3. Meditatsiya. Umuman inson fanlari va xususan psixologiya nuqtai nazaridan, bu ma'lum bir mavzu, hodisa, ruhiy haqiqat yoki axloqiy g'oya to'g'risida chuqur fikrlashning (mulohazalarning) o'ziga xos turi bo'lib, unda inson boshqa barcha narsalardan mavhumlanadi. tashqi va ichki omillar. Meditatsiyaning asosiy elementi tafakkur.
4. Sezgi. Intuitsiya mantiqning antonimining bir turi. Bu xayol, idrok, to'plangan tajriba va "sezgi" dan foydalanish orqali mantiq va tahlilsiz haqiqatni tushunishga asoslangan kognitiv fikrlashning bir turi. Hatto Platon ham bilimning ikki turini ajratib ko'rsatdi - mantiqiy va intuitiv. Agar biz metafizikadan butunlay mavhum bo'lsak, sezgi - bu xuddi shu narsa yoki hodisa bilan oldingi tajribaga asoslangan biror narsani tushunish. Misol uchun, Windows 8-ni birinchi marta ishga tushirganingizda, siz drayverlarni qanday ochish, matnni nusxalash, kontekst menyusini ko'rish va hokazolarni intuitiv ravishda tushunasiz, chunki bundan oldin siz Windows 7-dan to'rt yil foydalangansiz.

Xulosa qilib aytganda, yana ikkitasi kognitiv faoliyat usullari, ko'pincha fikrlashni o'rganishda e'tiborga olinmaydi:

• analogiya(o'xshash hodisalarni, o'xshashliklarni aniqlash), taqqoslashdan ko'ra kengaytirilgan fikrlash jarayoni, chunki u o'xshash hodisalarni tarixiy formatda qidirishni o'z ichiga oladi;
• chegirma(butun bir zanjirdan mantiqiy xulosa kelib chiqadigan fikrlash usuli) - kundalik hayotda bunday mantiq Artur Konan Doyl va uning Sherlok Xolms tufayli mashhur bo'ldi.

Fikrlash- ob'ektiv dunyoni tushunchalar, hukmlar, nazariyalar va boshqalarda aks ettirishning faol jarayoni.

Fikrlash inson miya yarim korteksida sodir bo'ladigan jarayon bo'lishiga qaramay, u o'z tabiatiga ko'ra ijtimoiy jihatdan. Axir, har qanday muammoni qo'yish va hal qilish uchun inson insoniyat amaliyotida kashf etilgan qonunlar, qoidalar, tushunchalardan foydalanadi.

Fikrlash bilan uzviy bog'liqdir til. Til inson tafakkurining ifodasidir. Uning yordami bilan inson ob'ektiv dunyoni tan oladi. Buning sababi, tilning u yoki bu tarzda voqelik ob'ektlariga, ularning xususiyatlariga va munosabatlariga mos kelishidir. Boshqacha aytganda, tilda nom berilgan ob'ektlar o'rnini bosuvchi elementlar mavjud. Ular tafakkurda bilim ob'ektlarining vakillari rolini o'ynaydi, ular ob'ektlar, xususiyatlar yoki munosabatlarning belgilaridir.

Vositachi tabiat tafakkur biluvchi shaxsning tafakkur yordamida predmetlarning yashirin xossalari, aloqalari, munosabatlariga kirib borishidadir.

Fikrlash jarayoni bir necha bosqichlardan o'tadi.

Fikrlash bor shaxsiy xarakter. Bu qanday vazifalar u yoki bu shaxsning e'tiborini jalb qilishi, ularning har birini qanday hal qilishi, ularni hal qilishda qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirishida namoyon bo'ladi. Subyektiv moment insonda u idrok etgan narsaga nisbatan shakllangan munosabatlarda va bu jarayonning qaysi sharoitlarda sodir bo‘lishida, qo‘llanilayotgan usullarning mukammalligida, bilimlar boyligi va ularning muvaffaqiyatida ham namoyon bo‘ladi. ilova.

Aqliy faoliyatning o'ziga xos xususiyati bu jarayonga qo'shilishdir shaxsning hissiy va irodaviy jihatlari paydo bo'ladigan: shaklda motivlar, insonning og'ir aqliy mehnatni bajarish sabablari; shaklida reaktsiyalar qilingan kashfiyotga, topilgan yechimga yoki muvaffaqiyatsizlikka (quvonch, mag'rurlik, o'ziga ishonch; bezovtalik, xafa, umidsizlik, befarqlik va boshqalar); vazifaning o'zi mazmuniga nisbatan.

Fikrlash murakkab ijtimoiy-tarixiy hodisa. Uning rivojlanishi abstraktsiya va umumlashtirishning kuchayishi bilan tavsiflanadi.

Inson rivojlanishining turli bosqichlarida uning aqliy qobiliyatlarida turli xil tafakkur turlari ustunlik qilgan.

Sof shaklda fikrlashning ayrim turlarini sezish qiyin. Bir yoki boshqa turning ustunligi haqida gapirish tavsiya etiladi.

Fikrlash jarayonida inson asta-sekin atrofdagi dunyoda tobora ko'payib borayotgan qonunlarni kashf etdi, ya'ni. narsalarning muhim, takrorlanuvchi, barqaror aloqalari. Qonunlarni shakllantirgandan so'ng, odam ulardan keyingi bilimlarda foydalana boshladi, bu unga tabiat va ijtimoiy hayotga faol ta'sir ko'rsatish imkoniyatini berdi.

Ish namunasi

B2. Quyida shartlar ro'yxati keltirilgan. Ularning barchasi, bittasidan tashqari, "fikrlash" tushunchasi bilan bog'liq.

Rasm; til; ishlash; temperament; belgisi.

“Fikrlash” tushunchasiga aloqador bo‘lmagan atamani toping va ko‘rsating.

Javob: Temperament.