द स्नो क्वीन. नॉस्टिक मिथ डिबंक करणे
सोव्हिएत सेन्सॉरशिपने अँडरसनच्या प्रसिद्ध परीकथेतील 956 शब्द कापले. "द टेबल" तुम्हाला नोटांच्या अर्थावर विचार करण्यास आमंत्रित करते: सेन्सॉरचे तर्क नेहमीच स्पष्ट नसते
चार वर्षांपूर्वी, महान डॅनिश कथाकाराच्या जन्माच्या पुढील वर्धापनदिनाच्या पूर्वसंध्येला, एनटीव्ही चॅनेलने “द प्रिस्ट्स रीराईट द स्नो क्वीन” नावाची कथा प्रसारित केली, जी जी. -एच. अँडरसन, कुबान याजकांच्या पुढाकाराने प्रसिद्ध झाले. आश्चर्य आणि स्पष्ट विडंबनासह, टीव्ही न्यूज होस्ट सांगतो की नवीन आवृत्तीत "मुख्य पात्र फासेच्या रिकाम्या खेळाऐवजी स्तोत्रे गातो आणि दुष्ट राणीला त्याच्या प्रेमाच्या सामर्थ्याने नव्हे तर देवदूतांच्या मदतीने पराभूत करतो."
मूळमध्ये अँडरसनची परीकथा कशी दिसत होती हे पाळकांचे स्पष्टीकरण पत्रकाराने अतिशय संशयास्पद आवृत्ती म्हणून सादर केले आहे. आणि कथानकाच्या शेवटी, ए.एस.ची पुनर्मुद्रित परीकथा. पुष्किन "याजक आणि त्याचा कार्यकर्ता बाल्डा बद्दल", जिथे "पुजारी, ओटचे जाडे भरडे पीठ कपाळ" ची जागा व्यापारी "कुझ्मा ऑस्टोलोप, टोपणनाव अस्पेन कपाळ" ने घेतली आहे.
देवाची परीकथा पुसून टाकल्यानंतर, सेन्सॉरने सैतानाच्या मुलांची कल्पनाशक्ती लाजीरवाणी न करण्याचा निर्णय घेतला
सर्व गैरसमज दूर करण्यासाठी आज (आणि 2013 मध्ये देखील) फक्त विकिपीडिया उघडणे पुरेसे होते. अनधिकृत सेन्सरसाठी उभे राहण्याचा विचार करत नाही, ज्यापैकी खरोखरच काही होते, मी फक्त हे लक्षात घेईन की "व्यापारी कुझ्मा ऑस्टोलोप" खरोखरच सेन्सॉरशिपच्या विचारातून उद्भवला होता, परंतु आज कुबानमध्ये नाही, परंतु 1840 मध्ये, जेव्हा हे पुष्किनची परीकथा प्रथम प्रकाशित झाली. आणि विवादास्पद संपादन कवी वसिली झुकोव्स्की यांचे आहे, जे पुस्तकाचे प्रकाशक होते.
ए बॅरिनोव. मिरर सह प्रशिक्षणार्थी ट्रोल
संबंधित " बर्फाची राणी”, नंतर एनटीव्ही पत्रकारांनी कथेच्या फक्त सेन्सॉर केलेल्या आवृत्तीचे रक्षक म्हणून काम केले. असे घडले की ही आवृत्ती आपल्यापैकी बहुतेकांना परिचित आहे, अगदी ज्यांचे बालपण 1990 च्या दशकात आधीच विनामूल्य होते त्यांच्यासाठी: सोव्हिएत प्रकाशनांमधून नवीन पुस्तके पुनर्मुद्रित केली गेली, जिथे अँडरसनच्या परीकथा, जसे की हे घडले, लक्षणीय कटांसह प्रकाशित केले गेले. मुळात, या बँकनोट्स देवाचा संदर्भ, नायकांचा ख्रिश्चन विश्वास, ख्रिश्चन प्रतिमा आणि चिन्हे यांच्याशी संबंधित आहेत. परंतु इतर संक्षेप होते, ज्याचा अर्थ बॅटमधून स्पष्ट केला जाऊ शकत नाही ...
स्टॉलने परीकथा "द स्नो क्वीन" च्या दोन आवृत्त्यांची तुलना केली - पूर्ण आणि सेन्सॉर - सोव्हिएत आवृत्तीमध्ये "फॉल आउट" म्हणजे काय हे स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला आणि काही निष्पाप तपशील सेन्सॉरला कसे सतर्क करू शकतात.
आरसा आणि त्याचे तुकडे
अँडरसनची परीकथा दुष्ट ट्रोलने बनवलेल्या जादूच्या आरशाच्या दृष्टान्ताने सुरू होते. डॅनिश मूळच्या जवळच्या भाषांतरात, त्याच्याबद्दल असे म्हटले आहे: “... एकेकाळी एक ट्रोल, रागावलेला आणि फसवणूक करणारा होता; तो स्वतः सैतान होता. सोव्हिएत आवृत्ती थोडी वेगळी वाटते: "... एकेकाळी एक ट्रोल, एक दुष्ट, दुष्ट, वास्तविक सैतान होता." पहिल्या दृष्टीक्षेपात, एक किरकोळ बदल - ";" "," आणि "ते स्वतःच" ते "विद्यमान" मध्ये बदलते - खरं तर, ते संपूर्ण अर्थ बदलते. रशियन भाषेत "वास्तविक सैतान" या स्थिर संयोजनाचा अर्थ असा आहे की कोणीतरी खूप वाईट आहे आणि या संदर्भात एक नावासारखे दिसते - लाक्षणिक अर्थाने वापरली जाणारी व्याख्या, ज्यामध्ये तुलना आहे: दुष्ट, भूत सारखे. दरम्यान, अँडरसनने या वस्तुस्थितीवर लक्ष केंद्रित केले की तोच बायबलसंबंधी सैतान होता.
सोव्हिएत आवृत्तीमध्ये, मुलाने त्याला दूर नेलेल्या गडद शक्तींचा प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न देखील केला नाही
सोव्हिएत सेन्सॉरने, संपूर्ण परीकथेतून देवाला काळजीपूर्वक काढून टाकून, सैतानासह मुलांच्या कल्पनेलाही लाज न देण्याचा निर्णय घेतला. म्हणूनच कदाचित आणखी एक वाक्प्रचार थोडासा कमी होईल, जिथे ट्रोलला पुन्हा एकदा थेट सैतान म्हटले जाते: "या सर्व गोष्टींमुळे सैतान खूप आनंदित झाला होता."
आणि सैतानला आनंद झाला की त्याच्या आरशाने सर्व काही सुंदर आणि चांगले विकृत केले. सैतान ट्रोलचे शिष्य लोकांच्या विकृत प्रतिबिंबांसह खेळत त्याच्याबरोबर जगभरात धावले. शेवटी, त्यांना स्वर्गात जायचे होते, "देवदूतांवर आणि स्वतः निर्माणकर्त्यावर हसण्यासाठी." सोव्हिएत आवृत्तीमध्ये, वाक्याचा दुसरा भाग गहाळ आहे, ज्यामुळे ट्रोलच्या विद्यार्थ्यांना आकाशात जाण्याची आवश्यकता का आहे हे पूर्णपणे स्पष्ट होत नाही.
मुलगा आणि मुलगी
देव आणि सैतान यांच्या थेट उल्लेखापासून सुटका करून, सेन्सॉरने मजकूराचे धर्मनिरपेक्षीकरण सुरू ठेवले. पुढच्या ओळीत NTV कथेमध्ये उल्लेखित स्तोत्रे होती (फक्त कथेच्या कोणत्याही आवृत्तीमध्ये "फसाचा रिकामा खेळ" नाही, येथे, अर्थातच, पत्रकाराची कल्पनाशक्ती आधीच कार्य केली आहे). अँडरसनच्या म्हणण्यानुसार, काई आणि गेर्डाने एकदा एकत्र खेळून ख्रिसमस स्तोत्र गायले, त्यातील दोन ओळी कथेत दिल्या आहेत:
त्याच वेळी, मुलांनी वसंत ऋतूच्या सूर्याकडे पाहिले आणि त्यांना असे वाटले की अर्भक ख्रिस्त स्वतः तिथून त्यांच्याकडे पाहत आहे. सोव्हिएत भाषांतरात हे सर्व अर्थातच गहाळ आहे.
I. लिंच. परीकथा "द स्नो क्वीन" चे उदाहरण
त्याच अध्यायात, जेव्हा स्नो क्वीन काईचे अपहरण करते, तेव्हा त्याला, मूळच्या मते, "प्रभूची प्रार्थना वाचायची होती, परंतु त्याच्या मनात एक गुणाकार टेबल होता." सोव्हिएत आवृत्तीत, मुलाने त्याला दूर नेलेल्या गडद शक्तींचा प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न देखील केला नाही.
एका महिलेची फुलांची बाग ज्याला जादू कशी करायची हे माहित होते
पुढील बिल, संपूर्ण कथेतील आकाराने सर्वात मोठे, त्याऐवजी रहस्यमय वाटते, कारण वगळलेल्या मजकुरात थेट ख्रिश्चन संकेत नाहीत. काईच्या शोधात गेल्यानंतर, गेर्डा काही वेळ चेटकीणीच्या घरी घालवतो. तिथे, ती फुलांशी संभाषणात गुंतते आणि विचारते की तिचा मित्र अजूनही जिवंत आहे की नाही? आणि प्रतिसादातील प्रत्येक फूल तिला एक छोटीशी गोष्ट सांगतो ज्याचा तिच्या शोधाच्या विषयाशी काहीही संबंध नाही. अर्थात, लेखकासाठी, यापैकी प्रत्येक कथा - आणि त्यापैकी फक्त सहा आहेत - काही कारणास्तव महत्त्वाच्या होत्या, कारण धड्याच्या शीर्षकात फ्लॉवर गार्डन देखील समाविष्ट केले गेले होते.
एडमंड ड्युलॅक. परीकथा "द स्नो क्वीन" चे उदाहरण
सोव्हिएत आवृत्तीत, सहा मिनी-कथांपैकी फक्त एक उरली - पिवळ्या रंगाची फूले येणारे रानटी फुलझाड द्वारे सांगितले. या कथेच्या मध्यभागी एक आजी आणि तिच्या नातवाची भेट आहे: “एक वृद्ध आजी अंगणात बसायला बाहेर आली. तिची नात, एक गरीब दासी, पाहुण्यांमधून आली आणि वृद्ध स्त्रीचे चुंबन घेतले. मुलीचे चुंबन सोन्यापेक्षा अधिक मौल्यवान असते - ते थेट हृदयातून येते." हे शब्द ऐकून गेर्डाला ताबडतोब तिच्या आजीची आठवण झाली आणि तिने काईसोबत लवकरच परत येण्याचे वचन दिले. त्यामुळे एक कथा मुख्य कथानकात तुलनेने सहजतेने समाकलित झाली आहे आणि सोव्हिएत वाचकाला आणखी पाचच्या अस्तित्वाची जाणीवही नाही. आणि या कथा आहेत:
- ज्वलंत लिली एका भारतीय विधवेच्या बलिदानाचे दृश्य दर्शवते, ज्याला, प्राचीन प्रथेनुसार, तिच्या मृत पतीच्या मृतदेहासह अंत्यसंस्काराच्या चितेवर जिवंत जाळले जाते.
- बिंडवीड नाईटच्या वाड्यातील एका सुंदर मुलीबद्दल बोलतो, जी बाल्कनीच्या रेलिंगला झुकलेली, तिच्या प्रियकरासाठी उत्साहात दिसते.
- स्नोड्रॉप दोन बहिणी आणि त्यांच्या लहान भावाबद्दल अगम्यपणे दुःखी आवाजात बोलतो: बहिणी झुल्यावर डोलत आहेत आणि लहान भाऊ जवळच साबणाचे फुगे उडवत आहे.
- हायसिंथ्स तीन सुंदर बहिणींबद्दल सांगतात, ज्या एका विशिष्ट गोड सुगंधाच्या लाटेत जंगलात गायब झाल्या आणि नंतर तीन शवपेट्या झाडाच्या बाहेर तरंगल्या, त्यामध्ये सुंदरी पडल्या होत्या. "संध्याकाळची घंटा मृतांसाठी टोलते!" - कथा संपते.
- नार्सिससने छताखाली असलेल्या एका कपाटात अर्ध्या पोशाखात असलेल्या नर्तिकेबद्दल गायले, तिने सर्व पांढरे आणि स्वच्छ कपडे घातले, नृत्य केले.
तिने संध्याकाळची प्रार्थना वाचली, आणि वारा शांत झाला, जणू झोपी गेला.
या कथा सोव्हिएत आवृत्तीच्या "ड्रॉप आउट" का झाल्या, कोणीही फक्त अंदाज लावू शकतो. फक्त दोन मध्ये दूरचे धार्मिक संकेत आहेत - मृतांसाठी घंटा वाजविण्याबद्दल आणि भारतीय विधवेबद्दल. कदाचित ते खूप प्रौढ मानले गेले होते, मुलांच्या समजूतदारपणासाठी अगम्य - आणि गेर्डा त्यांना समजत नाही, परंतु ते तेथे काही आहेत का? कोणत्याही परिस्थितीत विचार करण्यासारखे काहीतरी आहे: मुलांचे क्लासिक इतके सोपे नाही.
राजकुमार आणि राजकुमारी
पुढच्या प्रकरणात, एक अकल्पनीय विधेयक पुन्हा समोर येते. येथे कावळा गर्डाला त्या राजकुमारीबद्दल सांगतो जिला लग्न करायचे होते आणि तिच्या भावी पती, राजकुमाराच्या पदासाठी कास्टिंगची व्यवस्था केली होती. राजवाड्याच्या अगदी दारापासून दावेदार-उमेदवारांची रांग पसरलेली होती. मूळ मजकूर अधिक तपशीलवार आहे: “दाव्याला खायचे आणि प्यायचे होते, परंतु राजवाड्यातून एक ग्लास पाणी देखील काढले गेले नाही. हे खरे आहे की, जे हुशार होते त्यांनी सँडविचचा साठा केला होता, परंतु काटकसरीने यापुढे त्यांच्या शेजाऱ्यांशी शेअर केले नाही आणि स्वतःचा विचार केला: "त्यांना उपाशी राहू द्या, पातळ होऊ द्या - राजकुमारी त्यांना घेणार नाही!" .
अनास्तासिया अर्खीपोवा. "द स्नो क्वीन" या परीकथेचे उदाहरण
छोटा दरोडेखोर
गेर्डाला लुटणाऱ्या दरोडेखोरांबद्दलच्या अध्यायात, काही कारणास्तव त्यांनी दाढी असलेली वृद्ध दरोडेखोर महिला आणि तिची खोडकर मुलगी यांच्यातील संबंधांपासून एक छोटासा भाग लपविण्याचा निर्णय घेतला. जेव्हा तिची आई झोपी जाते तेव्हा तिला बंदिवान सोडण्याचा निर्णय घेत, लहान दरोडेखोर पलंगावरून उडी मारतो, तिच्या आईला मिठी मारतो, तिची दाढी ओढतो आणि म्हणतो: "हॅलो, माझी छोटी बकरी!" यासाठी आईने आपल्या मुलीच्या नाकावर टिचकी मारली, त्यामुळे मुलीचे नाक लाल आणि निळे झाले. "परंतु हे सर्व प्रेमाने केले गेले," लेखक नमूद करतात. हा भाग सोव्हिएत आवृत्तीत नाही.
लॅपलँड आणि फिनिश
पुढे, सेन्सॉरचे जवळजवळ सर्व हस्तक्षेप तार्किक आहेत, कोणत्याही परिस्थितीत समजण्यासारखे आहेत. एकदा स्नो क्वीनच्या बागेत, गेर्डा तिच्या सैन्याच्या "व्हॅन्गार्ड्स" चा सामना करते: मुलीवर जिवंत हिमकणांनी हल्ला केला ज्याचे राक्षस बनले आहे. काईच्या विपरीत, ज्याला एकदा स्वतःला अशाच परिस्थितीत सापडले होते, गेर्डा "आमचा पिता" ही प्रार्थना वाचण्यास व्यवस्थापित करते - आणि ताबडतोब हेल्मेट घातलेले देवदूत त्यांच्या हातात ढाल आणि भाले घेऊन तिच्या मदतीला येतात. देवदूतांचे सैन्य बर्फाच्या राक्षसांना पराभूत करते आणि मुलगी आता धैर्याने पुढे जाऊ शकते. सोव्हिएत परीकथेत, प्रार्थना नाही आणि देवदूत नाहीत: गेर्डा धैर्याने पुढे जातो, परंतु राक्षस कुठे जातात हे स्पष्ट नाही. तथापि, "सामान्य" साम्यवादी तर्क: एखादी व्यक्ती स्वतःच्या धोक्यांवर मात करते आणि देवाचा त्याच्याशी काहीही संबंध नाही; गॅगारिनने अंतराळात उड्डाण केले - त्याला देव दिसला नाही इ.
स्नो क्वीनच्या हॉलमध्ये
शेवटच्या अध्यायात, पुन्हा, अँडरसनच्या म्हणण्यानुसार, प्रभु गेर्डाला मदत करतो: "तिने संध्याकाळची प्रार्थना वाचली आणि वारा कमी झाला, जणू ते झोपी गेले आहेत." सोव्हिएत गेर्डा स्वतः वाऱ्याची मालकिन म्हणून काम करते: "आणि तिच्या आधी वारा कमी झाला ..."
काई थंड आणि उदासीन शोधून, गेर्डा रडू लागला. तिच्या अश्रूंनी त्याचे गोठलेले हृदय वितळले, त्याने मुलीकडे पाहिले आणि तिने तेच ख्रिसमस स्तोत्र गायले:
गुलाब फुलले आहेत... सौंदर्य, सौंदर्य!
आम्ही लवकरच ख्रिस्ताचे मूल पाहू.
व्लादिस्लाव येर्को. परीकथा "द स्नो क्वीन" चे उदाहरण
आणि मग काईला अश्रू फुटले. सोव्हिएत आवृत्तीत, त्याला यासाठी स्तोत्राची गरज नव्हती.
ते एका हरणावर परत आले, ज्याने यापूर्वी मुलीला स्नो क्वीनच्या राजवाड्यात पोहोचवले होते. मूळमध्ये, हरीण मुलांसाठी एकटे नाही तर डोईसह परत आले. “तो त्याच्याबरोबर एक लहान हरिणीची आई घेऊन आला, तिची कासे दुधाने भरलेली होती; तिने काई आणि गेर्डा यांना मद्यधुंद बनवले आणि ओठांवर चुंबन घेतले. हा तपशील, अज्ञात कारणास्तव, सोव्हिएत आवृत्तीत अदृश्य होतो.
परीकथा घरी परतलेल्या मुलांसह संपते, ज्यांना हे समजले की ते यावेळी मोठे झाले आहेत. आजी गॉस्पेल वाचत असताना ते बसून ऐकतात: “तुम्ही मुलांसारखे असल्याशिवाय स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करणार नाही!” आणि तेव्हाच त्यांना जुन्या स्तोत्राचा अर्थ समजला:
गुलाब फुलले आहेत... सौंदर्य, सौंदर्य!
आम्ही लवकरच ख्रिस्ताचे मूल पाहू.
हे सांगण्याची गरज नाही की हे सर्व आपल्याला लहानपणापासून परिचित असलेल्या प्रकाशनांमध्ये आणि चित्रपटात कापले गेले आहे.
"द स्नो क्वीन" ही परीकथा मुले आणि प्रौढांद्वारे वाचली आणि पाहिली जाते. अँडरसनच्या या कार्यात त्याच्या इतर कोणत्याही परीकथांप्रमाणेच बरेच नैतिक धडे आहेत. लेखकाने मानवी हृदयाबद्दल, दयाळूपणाबद्दल आणि निष्ठा बद्दल बोलताना एक गंभीर समस्या मांडली आहे.
परीकथेची मुख्य कल्पना आणि अर्थ "द स्नो क्वीन"
ही, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, त्यांच्या आजीसोबत राहणाऱ्या दोन मुलांबद्दल विलक्षण घटक असलेली एक सामान्य कथा आहे. कथेचे मुख्य सकारात्मक पात्र, काई आणि गेर्डा, एकमेकांशी आणि त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांसाठी दयाळू आहेत. ते एकमेकांवर प्रेम करतात आणि त्यांचे कौतुक करतात, त्यांची आजी, निसर्गाचे संरक्षण करतात. हे त्यांचे अंतःकरण दयाळू बनवते, आणि त्यांचे आत्मे शुद्ध, वाईटापासून संरक्षण करतात. पण जेव्हा चांगले हृदय वाईट शक्तीच्या बर्फाळ तुकड्याला छेदते तेव्हा काय होते? सहानुभूती, करुणा आणि दयाळूपणा माहित नसलेले असे हृदय बर्फाळ होईल का? आणि चांगल्या माणसाला खलनायक बनू नये म्हणून कशी मदत करावी? हे सर्व महत्त्वाचे प्रश्न परीकथेच्या लेखकाने उपस्थित केले आहेत आणि त्यांची उत्तरे दिली आहेत. केवळ दयाळूपणामुळे हृदयातील बर्फ वितळण्यास मदत होईल आणि वाईट शक्ती - स्नो क्वीन आणि तिचे सेवक दूर होतील.
गेर्डा तिच्या भावाच्या शोधात जाते, ज्याला स्नो क्वीनने घेतले होते. आपल्या प्रिय व्यक्तीला वाचवण्याच्या फायद्यासाठी मुलगी धैर्याने आणि धैर्याने सर्व अडथळ्यांवर मात करते. प्रत्येक प्रौढ व्यक्ती या मार्गाने जाऊ शकत नाही.
स्नो क्वीनचे वर्णन
हे कथेतील मुख्य पात्रांपैकी एक आहे, परंतु मध्यवर्ती नाही. कथा स्नो क्वीन बद्दल नाही, परंतु चांगल्या आणि वाईट यांच्यातील संघर्षाबद्दल आहे. ती दुष्ट शक्तीचे शुद्ध अवतार आहे. ते अगदी बाहेरूनही दिसते.
- राणी उंच आणि सडपातळ आहे, आश्चर्यकारकपणे सुंदर आहे, परंतु हे थंड सौंदर्य आहे;
- तिची नजर निर्जीव आहे आणि तिचे डोळे बर्फासारखे आहेत.
- राणीची त्वचा फिकट गुलाबी आणि थंड आहे, याचा अर्थ तिला हृदय नाही.
चेटकीणीकडे जादूची शक्ती असते, ती चांगल्या कृत्यांसाठी वापरत नाही. ती "गरम" (दयाळू) हृदय असलेल्या मुलांना घेऊन जाते आणि त्यांना बर्फात बदलते. ती मुलांचे अपहरण करते कारण त्यांच्यात शुद्ध आणि दयाळू अंतःकरण आहे. राणी संपूर्ण जग गोठवण्याचे स्वप्न पाहते, त्यात उबदारपणा आणि दयाळूपणा न ठेवता आणि ते तिच्या बर्फाच्या राज्यात बदलते. चेटकीणीकडे जे काही आहे ते वाईट जादू आहे. स्नो क्वीनला प्रेम आणि दयाळूपणा, भक्ती, निष्ठा आणि मैत्रीबद्दल माहिती नाही. या भावनाच हृदयातील बर्फ वितळवू शकतात.
स्प्रिंग ब्रेक दरम्यान मी व्होरोनेझ कार्टून "द स्नो क्वीन" पाहिला. कथानक छान आहे, त्यांनी खरोखरच गेर्डा, ट्रोल (कार्टूनमध्ये त्याचे नाव ओर्म आहे), काई, फुलांची चेटकीण, राजकुमारीसह राजकुमार, छोटा दरोडेखोर आणि तिची आई आणि स्वतः स्नो क्वीन यांच्या व्यक्तिमत्त्वांची उजळणी केली. सर्वात उष्ण (स्नो क्वीनसाठी - बर्फाळ) क्षणी, गेर्डा, तिच्या वडिलांच्या आरशाच्या मदतीने (आरशाचा त्याच्याशी काय संबंध आहे?) शोधतो. भयानक रहस्यस्नो क्वीन...
जेव्हा मी "स्नो क्वीन" म्हणतो तेव्हा तुम्हाला काय वाटते? सुंदर, सडपातळ, उंच, चांदीचे केस, निळे (कधीकधी लिलाक) डोळे, पांढऱ्या पापण्या, फिकट गुलाबी (कधी निळी) त्वचा, पण थंड मनाने आणि उदास दिसण्याने तुम्ही तिचे वर्णन करता असे तुम्हाला वाटते का (तुला असे वाटत नाही का? हे वर्णन द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया मधील व्हाईट विचच्या वर्णनासारखे वाटते?). तिच्या प्रतिमेच्या सुरुवातीच्या आवृत्त्या खालीलप्रमाणे होत्या: तिने ध्रुवीय अस्वल फर, उंच मुकुट आणि पांढरा पोशाख परिधान केला होता.
मग त्यांनी तिला गडद कॉर्नफ्लॉवर निळ्या केसांनी (क्वचितच काळे) धातूच्या शीनच्या निळ्या टिपांसह सजवण्यास सुरुवात केली. केस हिरे आणि हिऱ्यांनी सजवलेले आहेत, मुकुटाचे दात icicles सारखे झाले आहेत. राणी स्वतः सडपातळ, अधिक सुंदर (अगदी मोहक) बनली आहे आणि तिची नजर गर्विष्ठ आहे.
तिला अनेकदा ध्रुवीय अस्वल आणि रेनडियरच्या अवस्थेसह चित्रित केले जाते, तसेच काईसह पांढऱ्या घोड्यांनी ओढलेल्या स्लीगमध्ये उडताना.
हॅन्स ख्रिश्चन अँडरसनने स्वालबार्ड बेटावर स्नो क्वीनला "स्थायिक" केले. "स्नो क्वीनच्या हॉलमध्ये काय घडले आणि पुढे काय झाले" ही कथा (कथेचा शेवटचा भाग) तिच्या राजवाड्याच्या वर्णनाने सुरू होते:
“स्नो क्वीनच्या राजवाड्याच्या भिंती बर्फाच्या वादळाने वाहून गेल्या, खिडक्या आणि दरवाजे पूर्ण झाले
हिंसक वारे. शेकडो विशाल, अरोरा-प्रकाश हॉल एक पसरले दुसर्या नंतर; अनेक, अनेक मैलांपर्यंत पसरलेला सर्वात मोठा. किती थंडी कशी या पांढऱ्या, तेजस्वी चमचमीत हॉलमध्ये ते निर्जन होते! मजा कधीचइकडे पाहिले! जर येथे दुर्मिळ अस्वलाची पार्टी आयोजित केली जाईलवादळाच्या संगीतावर नृत्यांसह, ज्यामध्ये ते कृपा आणि कौशल्याने स्वत: ला वेगळे करू शकतातध्रुवीय अस्वल त्यांच्या मागच्या पायांवर चालतात किंवा त्यांच्यासोबत पत्त्यांचा मेजवानी बनवतातभांडण आणि मारामारी, किंवा, शेवटी, कॉफीच्या कपवर, थोडे पांढरे संभाषण करण्यास सहमती दर्शविलीchanterelle गॉसिप्स - नाही, असे कधीच झाले नाही!
थंड, निर्जन, मृत! उत्तर दिवे चमकले आणि जळलेअचूकपणे, प्रकाश किती मिनिटांनी अचूकतेने मोजणे शक्य होतेतीव्र होईल आणि कोणत्या मार्गाने ते कमकुवत होईल. सर्वात मोठ्या वाळवंटातील बर्फाच्छादित हॉलच्या मध्यभागीएक गोठलेले तलाव होते. त्यावर बर्फाचे हजारो तुकडे झाले, अगदी आणिआश्चर्यकारकपणे बरोबर. तलावाच्या मध्यभागी स्नो क्वीनचे सिंहासन उभे होते; ती त्यावर आहेमनाच्या आरशात बसलोय असं म्हणत ती घरी असताना बसली; तिच्या द्वारे माझ्या मते, हा जगातील एकमेव आणि सर्वोत्तम आरसा होता."
आमच्या पिढीला या स्त्रीकडे बर्फ आणि बर्फाची क्रूर, मानवद्वेषी मालकिन म्हणून पाहण्याची सवय आहे. तथापि, अँडरसनच्या परीकथांच्या वाचकांना स्नो क्वीन सारखे पात्र क्वचितच आठवते - द मेडेन ऑफ आइस, जो पर्वतांवर राहतो, जंगली शेळ्या पाळतो आणि रुडीला पूर्णपणे ताब्यात घेण्याचे उत्कटतेने स्वप्न पाहतो (बालपणात, रुडीने त्याचा आत्मा पकडला, नंतर, ऍनेटच्या वेषात, तिचा आत्मा आणि नंतर बॅबेटच्या डोळ्यांसमोर, तिचे शरीर). हे कपटाचे प्रतीक आहे. एक कठोर कुरूप आणि खुनी, ज्याचे हत्यार थंड आणि थंड आहे, अशी प्रतिमा आपल्या मनात घट्ट रुजली आहे; स्नो क्वीन खरोखरच तिच्या बर्फाळ श्वासाने पक्ष्यांना मारू शकते आणि चुंबनाने ती काईच्या बाबतीत वाईट हृदय किंवा बिघडलेल्या व्यक्तीला गोठवू शकते.
पण ही निंदा आहे.
स्नो क्वीन बद्दलच्या चित्रपटांमध्ये, आपण बर्‍याचदा पाहू शकता की ती दुष्ट आरशाची शिक्षिका आहे, जी नंतर तुटली आणि विविध आकाराचे तुकडे जगभर विखुरले. परंतु हे खरे नाही: आरशाचा निर्माता एक दुष्ट ट्रोल आहे. कार्टून "द स्नो क्वीन" 2012-2013 मध्ये. आरसा, त्याउलट, दुर्भावनापूर्ण नाही, परंतु त्याचे कार्य "सत्याचे अमृत" आहे. त्याचा ट्रोल ऑर्मने तयार केला नाही, तो काई आणि गेर्डाच्या वडिलांनी बनवला - मिरर अफेयर्सचा मास्टर व्हेगार्ट (किंवा फक्त - मास्टर व्हेगार्ट). लॅपलँड म्हणतात: "जर तुम्ही ते उजव्या कोनात ठेवले तर तुम्हाला ते तुमच्या डोळ्यांपासून काय लपवायचे आहे ते दिसेल."
स्नो क्वीनच्या 7 व्या कथेत G.Kh. अँडरसन ("द स्नो क्वीन" ही कथा 7 कथांमध्ये विभागली गेली आहे), वाचकाला कळते की स्नो क्वीनने काईला एक कार्य दिले: चिनी कोडे पद्धत वापरून बर्फापासून "अनंतकाळ" हा शब्द एकत्र करणे. असेही म्हणतात:
स्नो क्वीन म्हणाली, “आता मी उष्ण हवामानाकडे उड्डाण करेन.” मी काळ्या कढईकडे लक्ष देईन.
"ब्लॅक कौल्ड्रन्स" तिला व्हेसुव्हियस आणि एटना म्हणतात.
तुम्हाला धक्का बसला आहे - हे दिसून आले की स्नो क्वीन केवळ हिमवादळे आणि हिमवादळेच पाठवू शकत नाही तर हिमवर्षाव असलेल्या नमुन्यांसह खिडकीच्या चौकटी देखील सजवू शकते! ती भूमध्य समुद्रासारख्या उष्ण हवामानात प्रवास करते आणि ज्वालामुखी पाहू शकते. हे स्पष्ट आहे - ती त्यांची उत्कटता थंड करते! आणि तसेच, कार्य पूर्ण केल्याबद्दल, ती काईला बक्षीस देण्याचे वचन देते: “आपला स्वतःचा मालक होण्यासाठी” (म्हणजे, त्याला मुक्त होऊ द्या) आणि बूट करण्यासाठी स्केट्सची एक जोडी. आणि जेव्हा गेर्डा आला, आणि तिच्या अनुपस्थितीत, काई निराश झाला आणि त्यांनी एकत्रितपणे “अनंतकाळ” हा शब्द एकत्र केला, “काई स्नो क्वीनला भेटण्यास घाबरत नाही” आणि तिने तिचा शब्द पूर्ण केला - त्याला स्वातंत्र्य आणि एक जोडी दिली स्केट्स चित्रपटांमध्ये, हा क्षण आणि भेटवस्तू अनेकदा चुकली, जणू काही बर्फाची राणी, काई बद्दल म्हणते: “माझे! परत देणार नाही! माझे!".
आम्ही त्याच व्यंगचित्रातून स्नो क्वीनकडे परतलो. नक्कीच, तुमच्यापैकी प्रत्येकाने स्वतःला प्रश्न विचारला: "स्नो क्वीन सर्जनशील प्रतिभावान लोकांचा, विशेषत: काई आणि गर्डाचे वडील - व्हेगार्ट, मिरर मास्टरचा तिरस्कार का करते?" लॅपलँडर गेर्डाने जे सांगितले ते येथे आहे (आणि ही कथा तिच्यासाठी खूप उपयुक्त होती) ...
एके काळी लॅपलँडमध्ये एक मुलगी होती इर्मा, एका जादूगाराची मुलगी. बरं, ती तिच्या महासत्तांसह कोणाकडे गेली हे स्पष्ट आहे. तिची दयाळूपणा, निसर्ग आणि प्राण्यांवरील प्रेमाने तिला या क्षेत्रातील सर्वात शक्तिशाली जादूगार बनवले. परंतु बर्याच लोकांना ते या बाजूने समजले की त्यांनी आपल्या मुलांना प्रेरित केले आणि जादूगाराच्या मुलीकडे द्वेष निर्माण केला. पण ती त्याची लायकी नव्हती! - तुम्ही म्हणता. इरमा, तिच्या शब्दांमधील क्षमता तिच्या सभोवतालच्या लोकांसाठी शाप बनल्यासारखे वाटत होते, तिने तिच्या सर्व बालिश स्पर्शाने प्रत्येकाचा राग धरला आणि शाप तिच्यावर निर्देशित केला होता हे लक्षात न घेता त्यांना शाप दिला. "... आणि गुहेच्या सरोवराच्या थंडीने तिचे मन वेधून घेतले ...", - लॅपलँडरने कथा पूर्ण केली.
... आणि म्हणून गेर्डाने आरशाच्या “उजव्या कोनात” पाहिलं, आणि आम्ही पाहतो की स्नो क्वीन ही दुसरी तिसरी कोणी नसून निळा आणि विकृत चेहरा, पांढरे केस आणि “गोठलेले” मन आणि हृदय असलेली इर्मा आहे. गेर्डाच्या बाहूमध्ये, इर्मा तिच्या पूर्वीच्या देखाव्याकडे परत येते आणि स्नो क्वीनच्या नावाखाली अनेक वर्षांच्या अस्तित्वात तिचे पहिले चांगले कृत्य करते - तिने अर्ध-मृत काईचे हृदय मोकळे केले.
खूप विचार केल्यानंतर, मी निष्कर्षापर्यंत पोहोचलो की मी मानवी आत्म्याबद्दल एक नवीन परिपूर्ण शोध लावला आहे: स्नो क्वीन अजिबात राक्षस नाही. इरमाच्या कथेतील स्नो क्वीन (प्रश्नात असलेले तेच व्यंगचित्र) ही एक स्त्री आहे जिला ती खरोखर कोण आहे यासाठी लोकांनी तिला पाहावे अशी इच्छा आहे (आणि ही छोटी इर्मा आहे). जेव्हा सर्जनशील प्रतिभावान लोक जे इतर लोकांपेक्षा थोडे विस्तीर्ण जग पाहू शकतात (वैज्ञानिकदृष्ट्या सिद्ध झाले आहे की एक कलाकार सामान्य व्यक्तीपेक्षा 3 रंग अधिक पाहू शकतो - सुमारे 150 रंग), लोक तिला एक वाईट आणि क्रूर कुत्री वाट पाहत असल्याचे चित्रित करते तेव्हा तिला राग येतो. थंडीविरूद्ध कोणत्याही क्षुल्लक असुरक्षिततेसाठी एखाद्या व्यक्तीला गोठवून मृत्यूपर्यंत. काई, तसे, अपवाद नाही ... त्याचे राणीचे पोर्ट्रेट लक्षात ठेवा (जरी परीकथेनुसार, काई, जेव्हा वाईट आरशाचे तुकडे त्याच्या डोळ्यात आणि हृदयात पडले, तेव्हा त्याला स्नोफ्लेक नमुन्यांमध्ये रस निर्माण झाला). म्हणूनच तिने हस्तांतरणादरम्यान काईचा अपवाद वगळता बर्फाच्या पुतळ्यांमध्ये बदललेल्या लोकांचे अपहरण केले. मला एक चारित्र्य वैशिष्ट्य देखील सापडले जे सतत विसरले जाते - स्नो क्वीन तिच्या शब्दावर खरे.जेव्हा काईने (गेर्डाच्या मदतीने) "अनंतकाळ" हा शब्द एकत्र केला तेव्हा तिने तिचे वचन पूर्ण केले.
हे खरोखरच सर्वात मोठे शोध आहेत ज्यांचा अँडरसनच्या कार्याचा आणि लोककथांच्या संशोधकांनी आवश्यकतेनुसार विचार केला पाहिजे. आमच्या काळातबर्फ आणि बर्फाच्या मालकिनचे कार्यक्षेत्र कमी होत आहे. लोकांनो, मी तुम्हाला विचारतो: स्नो क्वीनला नाराज करू नका! आमचे व्यंगचित्र कोणाला माहित आहे, इरमाला नाराज करू नका!
